部编新人教版七年级语文上册第三单元第11课《论语》十二章课件 （共34张PPT）

课件34张PPT。有人说：若中国人不知道孔子，不能算是有思想的中国人；知道了孔子，而不知道《论语》，也不能算是有思想的中国人。1988年，77位诺贝尔奖得主在巴黎集会的宣言中说到：“人类要在21世纪生存下去，就要从中国的孔子那里寻找智慧。从中国的孔子那里寻找智慧，就要从《论语》里面去寻找智慧。”由此可见，孔子是一位对中国乃至世界都影响深远的文化巨人。请同学们就你所找到的关于孔子的资料拿来和老师、同学们一起分享。 2005年是孔子诞辰2556周年，为此，全世界包括中国、香港、台湾、韩国、日本、新加坡、美国、德国等地都举行了盛大的祭孔活动。孔子：名丘，字仲尼，鲁国陬邑人，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人，后人尊他为“圣人”。
《论（lún）语》是记录孔子及其弟子言行的一部书。
四书：《大学》《中庸》《论语》《孟子》
五经：《诗经》《尚书》《礼记》《易经》
《春秋》
子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？”
曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”
子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”
子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”
子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”
子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回/也不改其乐。贤哉，回也！”
子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。”
子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。”子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”
子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍昼夜。”
子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”
子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁在其中矣。”①子曰：学而时习之，不亦说乎？ （同“悦”）
孔子说：学习了，然后按时温习，不是很愉快吗？
有朋自远方来，不亦乐乎？
有志同道合的人从远方来？不也很快乐吗？
人不知而不愠，不亦君子乎？
人家不了解我，我并不因此生气，恼怒，不也是君子（有才德的人）吗？
1、讲学习的方法、交友的乐趣和为人的态度。②曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？
曾子说：我每天多次进行自我检查：替别人谋划事情是不是竭尽自己的心力呢？
与朋友交而不信乎？
跟朋友交往是不是真诚呢？
传不习乎？
老师传授的知识是否复习过了呢？
2、古人治学非常重视品德的修养，“德才兼备”，每天自我反省。③子曰：吾十有五而志于学，三十而立，
孔子说：我十五岁时，有志于做学问，三十岁有所成就，
四十而不惑，五十而知天命，
四十岁，心里不再感到迷惑，五十岁知道了上天的意旨，
六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
六十岁能听得进不同的意见，七十岁，就可以顺从意愿，（但也）不会越过法度。
3、自述学习和修养的过程，知识、修养、精神境界随着年龄增长不断提升。④子曰：温故而知新，
孔子说：温习学过的知识，可以得到新的理解与体会，
可以为师矣。
就可以做老师了。
4、讲学习方法，强调独立思考的重要性。⑤子曰：学而不思则罔
孔子说：只是读书却不思考就会感到迷茫而无所适从，
思而不学则殆
只空想却不读书就会有疑惑。
5、阐述学习和思考的辩证关系，认为一定要学思结合。⑥子曰：贤哉，回也！一箪食，一瓢饮
孔子说：多么贤德啊,颜回！一竹筐饭，一瓢水，
在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
住在简陋的小巷，别人都不能忍受那穷困的忧愁，颜回却不改变他自有的快乐。
贤哉，回也！
多么贤德啊，颜回！
6、高度赞扬颜回安贫乐道、淡泊名利、不与世俗同流合污的高贵品质。
⑦子曰：知之者不如好之者，
孔子说：懂得某种学问和事业的人不如喜爱它的人，
好之者不如乐之者。
喜爱它的人不如以研究这种学问作为快乐的人。
7、兴趣对于学习的重要性。“兴趣是最好的老师。”⑧子曰：饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
孔子说：吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣就在其中了。
不义而富且贵，于我如浮云。
用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像浮云一样。
8、孔子极力提倡“安贫乐道”的思想，认为真正有道德、有理想的君子，不会为物质享受而奔波忙碌。⑨子曰：三人行，必有我师焉。
几个人一同走路，其中必定有可以当我老师的人。
择其善者而从之，其不善者而改之。
选择他们的优点来学习，（看到自己也有）他们的那些缺点就要改正。
9、讲学习态度，随时随地都要注意学习。⑩子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。
孔子站在河边说：时光像河水一样流去，日夜不停。
10、对时光流逝的慨叹，实际上是劝人们要珍惜时光。
⑾子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
孔子说：军队可以被改变主帅，男子汉却不可以被夺去志气。
11、人一定要有志气、品格。在任何时候和情况下都不能改变自己的心志，应该坚定信念、矢志不渝。⑿子夏曰：博学而笃志，
子夏说：博览群书广泛学习而且能坚定志向，
切问而近思，
恳切地发问求教，多思考当前的事情，
仁在其中矣。
仁德就在其中了。
12、既要广博地学习，又要有坚定的志向，既要多提问题，又要多想与自己的实际情况密切相关的事情。
1、你对本文哪一则感受最深？请谈谈你的理解。
答：“学而不思则罔，思而不学则殆。”读了这则，我学习到一味去读书不思考，就会被书本牵着鼻子走，而失去主见，所谓尽信书不如无书，即指此意。而如果一味空想，不去实实在在地学习和钻研，则终究是沙上建塔，一无所得。这告诫我们只有把学习和思考结合起来，才能学到切实有用的真知。应践行“博学、审问、慎思、明辨、笃行”。
2、“三军可夺帅，匹夫不可夺志也。”这句话对我们做人有什么启示？
答：人一定要有志气、品格。在任何时候和情况下都不能改变自己的心志，应该坚定信念、矢志不渝。
3、“有朋自远方来”，孔子为什么会感到快乐？
答：志同道合的人从远方来，双方可以探究学问，这自然是十分快乐的事情。
4、从曾子“三省”来看，古代治学之人非常重视的是什么？你怎样看待这种做法？
答：重视品德修养。德乃为人之本，治学之基。一个人首先应该先有德，有才无德，其人会遭人鄙视，其才也不会起到积极的作用，却会引起消极的影响。
十二章中那些句子是道德修养、学习方法、学习态度人不知而不愠
为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？
在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐
不义而富贵者，于我如浮云
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也
博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣学而时习之
温故而知新
学而不思则罔，思而不学则殆
博学而笃志，切问而近思知之者不如好之者，好之者不如乐之者
三人行，必有我师焉
逝者如斯夫，不舍昼夜通假字：不亦说乎：同“悦”，愉快吾十有五而志于学：同“又”，用于整数与零数之间通假字的读音和所通的字应该一样。文言文词语学习方法：古今异义：时：按时三：多次可以：可以凭借水：冷水善者：好的方面，优点
不善者：缺点这类词要多比较，留心，记忆学而时习之
时：名词-状语，按时
吾日三省吾身
日：名词-状语，每日
温故而知新
故、新：形容词-名词，旧的知识、新的理解和体会词类活用：传不习乎
传：动词-名词，老师传授的知识
饭疏食饮水
饭：名词-动词，吃饭
好之者不如乐之者
乐：名词-意动。以……为快乐这类词要多领会，留心，记忆可以为师矣
为人谋而不忠乎
人不知而不愠
温故而知新
仁在其中矣
其不善者而改之当、做替了解懂得一词多义：它的他人语气词：乎———相当于“吗”矣——相当于“了”也——有时相当于“了”，有时无义焉——有时是“了”，有时无义，文中是“在里面，在其中”这类词多读多体会，就会明白，无须死记虚词：之它，它们。他，他们。（分别指代不同的对象。）学而时习之
知之者不如好之者
曲肱而枕之
择其善者而从之代指所学的知识代指学习代指胳膊代指他们的优点、长处于1、在吾十有五而志于学2、对于于我如浮云而“而”字的用法有：
表转接：（转折）（可是，但是，却）
表顺接：表并列、表承接（顺承）、表修饰如：
（1）学而时习之，不亦说乎
（2）人不知而不愠，不亦君子乎
（3）生于忧患而死于安乐
（4）面山而居而（表承接）然后（表转折）
可是，但是，却（表并列）（表修饰）判断下列句中“而”字的用法：
（1）人不知而不愠
（2）为人谋而不忠乎
（3）与朋友交而不信乎
（4）吾十有五而志于学
（5）三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲 （表转折）（表转折）（表转折）（表承接）（表承接）（6）学而不思则罔，思而不学则殆
（7）曲肱而枕之
（8）不义而富且贵
（9）择其善者而从之，其不善者而改之
（7）博学而笃志，切问而近思（表转折）（表修饰）（表承接）（表承接）（表并列）