斑羚飞渡.

课件13张PPT。斑羚飞渡《斑羚飞渡》：作者沈石溪，上海人，生于1952年10月，原籍浙江慈溪，动物小说作家。故事接力
课文故事提纲： ◇身陷绝境---- ◇准备飞渡---- ◇试跳成功---- ◇成功飞渡---- ◇走向彩虹---- 6 米 伤
心

崖飞 渡 简 图老年斑羚年轻斑羚这是一个的 故事


这个故事是真实的吗？ 作者虚构这个故事是为了告诉我们什么？他想说什么？ 文章写的是“谁”的故事？ 文章写的是什么故事？ 人类面临灾难时的选择： 弱者？强者？ 遗弃谁？老者？幼者？ 他人？自己？材料一：人类的“弃老”传统---- 日本有抛弃老人的传统。以前日本一些贫瘠的山村中，为了节约有限的口粮，60岁以上的老人，要被儿子背到深山里，放在那里让他自生自灭饿死，这就是日本所谓的“姥?”。
材料二：一个海难场景---- 震荡可怕极了。一刹那间，男人、女人、小孩，所有的人都奔到甲板上，人们半裸着身子，奔跑着，尖叫着，哭泣着，惊恐万状，一片混乱。海水哗哗往里灌，汹涌湍急，势不可当。轮机火炉被海浪呛得嘶嘶地直喘粗气。船上没有封舱用的防漏隔墙，救生圈也不够。哈尔威船长，站在指挥台上，大声吼喝：“全体安静，注意听命令！把救生艇放下去。妇女先走，其他乘客跟上，船员断后。必须把六十人救出去。”实际上一共有六十一人，但是他把自己给忘了。 …… 材料三：克拉玛依大火---- 1994年12月8日，新疆克拉玛依友谊馆的舞台大火，有关部门的领导和孩子们及他们的老师在一个大礼堂里开会，不幸发生火灾，结果烧死的是孩子和深爱孩子的老师。各级领导捷足先登全部脱险。……在紧要关头，有人大叫一声“让领导同志先走”，而这些领导同志衮衮诸公还真的先走了，不知这些苟活到今天的人如果看了《泰坦尼克号》会作何想法。……这场震惊中外的克拉玛依大火，带走了288名中小学生和37名老师思考一：规则.文明与野蛮 兽的规则----弃弱＝“野蛮” 人的规则----护弱＝“文明” 早期的规则----弃老＝“野蛮” 后期的规则----敬老＝“文明” 文明中仍然残余的“野蛮” 沈石溪：“动物小说折射的是人类社会。动物所拥有的独特的生存方式和生存哲学，应该引起同样具有生物属性的人类思考和借鉴。可以这样说，我是为生命而写作。” 我个人的观点：面临灾难时的任何一种选择都应该被理解，至少应该被谅解。如果说自我牺牲是“伟大”、不负“责任”的逃避是“无耻”的话，那么出乎个体生命的恐惧而犹豫、而躲藏、而逃亡应该被人类理解。因为每一个个体都有保全他自身生命的权利。