人教版七上第8课 百家争鸣 课件（31张）

(共31张PPT)
第8课 百家争鸣
第二单元　夏商周时期：早期国家的产生与社会变革
学习目标
1、掌握老子开创的道家学派以及他的主要思想主张。
2、掌握孔子开创的儒家学派以及他在思想、教育领域的重要成就。
3、掌握诸子百家的代表人物及其主要思想主张。
第8课 百家争鸣
老子的哲学和希腊哲学以
其作为世界哲学的源头。
——黑格尔
老子被世人称为哲学之父、智慧之父
我受中国孔子、孟子影响
很大，受老子的影响巨大。
——托尔斯泰
第8课 百家争鸣
历史地位：
道家学派创始人。
老子思想：
万物运行有其自然的法则，人们应顺应自然；一切事物都有对立面;对立的双方能够相互转化; 善于从正反两方面思考问题。主张“无为而治”。
学说记录：
《老子》又称《道德经》
一、老子（春秋后期楚国人）
第8课 百家争鸣
儒家学派创始人。
历史地位：
历史贡献：
提出“仁”的学说；“仁者爱人” “己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”。主张以德治国，要求统治者爱惜民力，体察民意。反对苛政。主张每个人的行为都应该符合“礼”的要求。
大思想家
二、孔子和儒家学说（春秋后期鲁国人）
第8课 百家争鸣
历史贡献：
大教育家
创办私学，打破了贵族和王室垄断教育的局面；主张“有教无类”；注重道德教育和文化知识教育，发现和总结出许多教育规律，提出了一系列教学原则和方法。
历史影响：
儒学思想成为中国封建社会的正统思想
二、孔子和儒家学说（春秋后期鲁国人）
第8课 百家争鸣
第8课 百家争鸣
整理古籍
编定《春秋 》、 《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》
言论记录
文化成就
五经：
四书：
《孟子》、
《中庸》、《大学》
《论语》
山东曲阜孔庙、孔府、孔林全景
第8课 百家争鸣
动 脑 筋:
材料研读：
为政以德，如北辰，居其所而众星共之。
道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
——《论语.为政》
你认为孔子提倡“为政以德”“道之以德”有什么积极的意义？
“为政以德”：治政要以德为首，以德治政首先要言正。以德治政才能使天下归服。以德治政才能凝聚人心。
“道之以德”：用道德来引导、约束老百姓，用礼法、礼仪来规范人们的行为，那么老百姓就会知道什么是耻辱并自觉纠正自己的行为！
“德”和“礼”是孔子政治的主要主张。“为政以德”是对执政者的素养、执政的方法提出的要求。要求执政者实行“仁政”
（1）以民为本，对百姓不能过分地压迫剥削，应在富民的同时教化百姓；
（2）执政者应用自身的德行给百姓作示范，建立一定的道德标准来规范人的行为，以实现社会的稳定。
三、“百家争鸣”
第8课 百家争鸣
自春秋末年以来，中国的思想得到一个极大的开放，呈现出了一个繁荣的局面。
——历史学家 郭沫若
指战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。
“百家”：是泛指,意为数量多,主要分为：儒家，墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。
所谓“争鸣”指当时代表各阶层，各派政治力量的学者或思想家都希望按照本阶级的利益和要求，对宇宙、社会对万事万物作出解释，于是他们著书立说，广收门徒，争相发表自己的见解。
三、“百家争鸣”
的含义：
第8课 百家争鸣
第8课 百家争鸣
战国时期出现百家争鸣的历史原因？
1.社会大变革是百家争鸣出现的根本原因。
2.分裂的政局和社会变革时代，造成思想和言论的空前自由。
3.面对动荡的兼并局势，各国君主都想称霸争雄，所以竞相礼贤下士、廷揽人才。
第8课 百家争鸣
学派 人物 思想主张
儒家
墨家
道家
法家
主张实行“礼治”，明确尊卑等级，以维系社会秩序。
“兼爱”“非攻”“尚贤”；节俭
主张顺其自然和民心。
反对空谈仁义，强调依法治国，树立君主的权威，建立中央集权制专制统治。
孟子
荀子
墨子
庄子
韩非子
主张“仁政”，提出“民为贵，社稷次之，君为轻。”反对一切非正义战争。
“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，
鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，林木不可
胜用也。” ——《孟子·梁惠王上》
第8课 百家争鸣
材料赏析
译：不违背农时，粮食就会吃不完；不用细密
的渔网到池塘里捕鱼，那鱼鳖水产就会吃不完；
砍伐林木按照一定的时节，那木材便用之不尽。
体现了今天的可持续发展观
第8课 百家争鸣
战国时期百家争鸣出现的历史作用？
百家争鸣促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰，为中国古代文化的发展奠定了基础，对后世有十分重要而深远的影响。
不受富贵诱惑，不为贫贱动摇，不为武力屈服，这才叫大丈夫。大丈夫的这种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。
动 脑 筋:
材料研读：
“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
——《孟子·滕文公下》
你认为孟子的这段话体现了什么精神？
“富贵不能淫”，表现了富贵后，仍然节俭朴素，洁身自好，不奢侈淫靡的精神。
“贫贱不能移”，表现了在穷困中，矢志不移，意志坚定，正直高洁，不阿谀奉承的精神。
“威武不能屈”，表现了对不怕强权，勇敢无畏，不卑不亢，一往无前的精神。
“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气，是中华民族精神的重要体现。
“百家争鸣”反映了当时社会激烈和复杂的政治斗争，主要是新兴地主阶级和没落奴隶主之间的阶级斗争。这个时期的文化思想，奠定了整个封建时代文化的基础，对中国古代文化有着非常深刻的影响。中国伟大的思想家大多出现于这个时代，构成了中华文明的精华和基础。
动 脑 筋:
问题思考：
为什么说百家争鸣促进了思想文化的繁荣？
姓名 时期 著作 主要思想
孔子 春秋晚期 《论语》 提出“仁”的学说，主张“为政以德”。主张“因材施教”、谦虚好学、“温故而知新”
老子 春秋末期 《道德经》 认为一切事物都有对立面，对立的双方可以互相转化。主张以柔克刚
本课小结
学派 人物 思想主张
儒家
墨家
道家
法家
主张实行“礼治”，明确尊卑等级，以维系社会秩序。
主张顺其自然和民心。
反对空谈仁义，强调依法治国，树立君主的权威，建立中央集权制专制统治。
孟子
荀子
墨子
庄子
韩非子
主张“仁政”，提出“民为贵，社稷次之，君为轻。”反对一切非正义战争。
本课小结
孙武
《孙子兵法》
“知己知彼，百战不殆”
兵家
“兼爱”“非攻”“尚贤”；节俭
百家课堂
在某节历史课上，小明同学多次讲话，
扰乱课堂秩序。课后，对于如何处理小明
同学的问题，各科老师纷纷给出了意见。
百家讲坛
战国
铁农具和牛耕的使用
社会大
变革
社会制度的变革
思想领域的争鸣
三变
生产力是根本原因
难点突破
春秋
本课小结
1. 多项选择题：
（1）生活在春秋时期的孔子是我国古代伟大的（ ）
A.政治家 B.思想家
C.外交家 D.教育家
（2）下列人物中，属于儒家学派的是（ ）
A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.韩非
BD
ABC
课堂练习
A
课堂练习
2．老子的学说记录在
　　A．《道德经》　　
B．《尚书》
　　C．《论语》　　
D．《春秋》
课堂练习
4.以下各学派思想，在秦国受到特别推崇的是（ ）
A.法家 B.道家
C.墨家 D.儒家
5.成为我国封建社会正统思想的是（ ）
A.法家思想 B.道家思想
C.墨家思想 D.儒家思想
6.墨子代表的是哪个阶级的利益？（ ）
A.平民阶级 B.奴隶主阶级
C.地主阶级 D.奴隶阶级
课堂练习
7.推动战国时期出现百家争鸣局面的根本因素
是（ ）
A.新兴地主的产生 B.频繁的争霸战争
C.社会大变革 D.私学的产生
8.诸子百家的思想中，不值得我今天利用和借
鉴的是（ ）
A.孔子的“因材施教”和“有教无类”等教育思想
B.墨子的“非攻”和“兼爱”思想
C.韩非的改革意识和“法治”思想
D.庄子的“无为而治”思想
1.请说出下列孔子的语录对于我们今天的学习有什么指导意义？
“知之为知之，不知为不知。”
“三人行，必有我师焉。”
“学而不思则罔，思而不学则殆。”
“温故而知新，可以为师矣。”
“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”
动 脑 筋:
孔子的语录，教育我们要不断总结和向别人学习好的学习方法，要具有老老实实和谦虚好学的态度，才能学有所成。
2.谈谈你对下列孟子言论的感想？
“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也,二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也,二者不可得兼，舍生而取义者也。”
动 脑 筋:
鱼是我所追求的，熊掌也是我所追求的，这两种东西不能够同时得到的话，那么只有舍弃鱼而选择熊掌了。生命是我所追求的，大义也是我所追求的，这两种东西不能够同时得到的话，那么舍弃生命而选择大义了。
当面对人生的重要抉择时，要分清主次，明辨是非，作出正确的判断。我们应当从小就树立重义轻利、舍生取义的价值观念。（只要从人生的取舍、选择、意义等方面谈，言之成理即可。）