人教版九年级下册第六单元23课【愚公移山】优质教案

重庆市巴川中学精品教学设计方案
任教学科： 语文 任课教师： 王继芳
课题
《愚公移山》
课型
文言文讲读课
教材分析
《愚公移山》选自《列子。汤问》，是脍炙人口的古代寓言故事。虽然它在人教版语文教材九年级下册中只是一篇自读课文，但是它有三大特点值得教学：一是故事情节完整曲折，人物形象鲜明生动，又带有浓郁的神话色彩，可读性较强；二是艺术手法成熟高超，对比、衬托、铺垫及悬念的设置使故事生动有趣；三是寓意深刻，它反映了人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力以及为理想而献身的精神。这样的价值观对于引导学生正能量来说，具有很大的积极意义。
学情分析
学生经过三年的学习，已经基本掌握了常用文言词汇的意义，具备了基本的翻译文言句子的能力，并对词类活用、古今异义、一词多义、倒装句式等文言知识能够运用，他们具备了一定的自学文言文的能力。
教学
目标
知识目标：
1．正确理解有关实词、虚词的含义
2．明确故事寓意和分析愚公的形象。
能力目标：
1.流畅地朗读课文，并能背诵，以增强文言文语感。
2.分析人物对话把握人物形象。
3.体会对比、衬托手法的表达效果。
情感态度与价值观：
学习愚公精神，正视成长道路上的艰难险阻，培养顽强的毅力和克服困难、战胜困难的勇气和决心。
教学
重点
1.积累文言文常用实词与虚词。
2.理解故事深刻的寓意。
教学
难点
1．神话色彩结尾的作用 。
2．“愚公移山”的现实意义。
教法学法
小组合作交流。
诵读法。
多媒体辅助教学。
教学准备
早自习时布置朗读任务，扫清字音障碍，并熟悉课文下的注释。
提前做好教学课件，设计好主问题。
教
学
过
程
教学环节及内容
学生活动
教师活动
设计意图
第一课时
一、情景导入
课前播放江涛演唱的歌曲《愚公移山》：
“听起来是奇闻/讲起来是笑谈/任凭那扁担把脊背压弯/任凭那脚板把木屐磨穿/面对着王屋与太行/凭着是一身肝胆/想起来不是奇闻/谈起来不是笑谈/望望头上天外天/走走脚下一马平川/面对着满堂儿孙喔了却了心中祈愿/无路难啊开路更难/所以后来人为你感叹。”
刚才同学们听到的歌曲名字就叫做《愚公移山》。愚公到底有什么魅力，让人们千古传唱呢？今天，我们就来读读《列子·汤问》中的寓言故事《愚公移山》，认识一下这位传奇老人。
二、资料助读
列子，名寇，又名御寇，郑国圃田人(今河南省郑州市)。战国早期著名的思想家、寓言家和文学家。道家著名代表。唐玄宗于天宝年间诏封列子为“冲虚真人”。列子一生安于贫寒，不求名利，不进官场，隐居郑地40年，潜心著述20篇，约十万多字。现在流传有的《列子》一书，其中《愚公移山》、《杞人忧天》、《两小儿辩日》、《纪昌学射》等脍炙人口的寓言故事，可谓家喻户晓，广为流传。
三、初读课文，疏通文意
1、听读课文，要求学生边听边标注出生字的正确读音，以及句子的正确停顿。
2、自由朗读，读出人物对话的语气与声调的抑扬和停顿节奏。
3、结合课文下注释与工具书，解释文中重要的实词词义与虚词的用法。
突破方式：教师用幻灯片分段展示出原文并标注出相应的词语，在学生稍作准备之后，请学生挨个起来解释词语（一人一个）。然后分段展示译文。
（词语详见课件。）
参考译文：
太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈。本来在冀州的南面，黄河北岸的北面。
北山下面有个叫愚公的人，年纪将近九十岁了，面对着山居住。(他)苦于山北交通阻塞，进出要绕远路，就集合全家来商量说：“我和你们尽全力挖平险峻的大山，（使道路）一直通向豫州的南部，到达汉水的南岸，可以吗?”(大家)纷纷表示赞成。 他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢?况且把挖下来的土石放到哪里去呢?”大家纷纷说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北面。”于是愚公率领儿孙中能挑担的三个人（上了山），凿石挖土，用箕畚装土石运到渤海的边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，也蹦蹦跳跳地去帮助他们。寒来暑往，季节交换，才往返一次。
河曲智叟笑着劝阻愚公说：“你太不聪明了。凭你残余的年月，剩下的力气，连山上的一草一木都不能毁掉，又能把这大山的土石怎么样?” 北山愚公长叹说：“你的思想真顽固，顽固到了没法开窍的地步，连孤儿寡妇都不如。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子。儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽。可是山却不会再增高加大，还愁什么挖不平呢?”河曲智叟没有话来回答。
握蛇的山神听说了这件事，怕他不停地挖下去，就向天帝报告了这件事。天帝被愚公的诚心所感动，命令夸娥氏的两个儿子背走了两座大山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南面。 从此，冀州的南部，一直到汉水的南边，再没有高山阻隔了。
学生齐读译文，加深印象。
4、根据文意填空，整体感知故事
高龄的愚公率领 用 去移
的大山 和 ，结果是：
明确：年且九十 子孙荷担者三夫、遗男 箕畚 方七百里、高万仞 王屋 太行
冀之南，汉之阴，无陇断焉
四、课堂小结
根据学生翻译课文时出现的问题和优秀的表现灵活作结。教会学生总结分类掌握实词。
第二课时
主要教学内容：分析愚公形象，把握愚公精神。
一、小检测。
听写词语解释：
方 且 曾不 固 亡 惠 苦 惩 迂 如……何
二、把握故事情节，体会愚公精神
（一）学生齐读课文。
（二）问题探讨。
1、愚公为什么要移去这两座山？要把山移成什么样？
明确：有太行、王屋二山，方七百里，高万仞。惩山北之塞，出入之迂也。
指通豫南，达于汉阴。
2、愚公这一壮举是否得到家人或邻里的赞同，从哪里看出来？
明确：有。“a.杂然相许；b.杂曰。c.邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。”
追问：那么有人质疑愚公的壮举吗？
明确：有。一个是其妻“献疑”，一个是智叟“笑而止”。
追问：其妻和智叟对愚公的壮举态度是一样的么？
学生思考然后回答：不一样。其妻“献疑”是出于关切和担忧，而智叟“笑而止”是在嘲笑和讥讽。其妻其实推动了愚公的移山行动，而智叟则是想要阻止。
追问：可见智叟是个怎样的人？
学生分析，教师明确：智叟——“不智”。他目光短浅、安于现状、自作聪明，用静止的观点看问题。
3、大家都知道，对于愚公来说移山是艰难的，难在何处呢？
明确：A.山高路远：太行、王屋二山，方七百里，高万仞；寒暑易节，始一反焉。 B.人力单薄：年且九十。子孙荷担者三夫。始龀之遗男。 C.工具简陋：箕畚运于渤海之尾。
追问：尽管困难重重，可是愚公仍然去做了，可见愚公是个什么样的人？
学生分析，教师明确：愚公——“不愚”。他胸怀大志 、远见卓识、坚持不懈，能用发展的眼光看问题。（扣愚公与智叟的对话，学生一起朗读课文第三段，加深记忆。）
追问：从愚公身上，我们可以看到一种怎样的“愚公精神”?
明确：大智大勇，有用发展的眼光看问题的智慧，有“知其不可而为之”的勇气。有雄心壮志、有实干精神 、不惧怕困难、能持之以恒、目光长远。
补充：“愚公移山”已经成为了成语
愚公移山——比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。
4、讨论：“自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉”，你怎么看这个结局？
学生分组讨论3分钟，然后回答，教师归纳：
神话不同于迷信，在生产力极不发达的条件下，人们只能通过具有超人力量的神来帮助人类征服自然，反映了古代劳动人民的美好愿望。神灵的出现使结尾具有浪漫主义色彩。
三、归纳总结
《愚公移山》是一则寓言，愚公移山的成功反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，说明了要克服困难就必须下定决心，坚持不懈地奋斗。也体现了我国古代劳动人民的美好愿望。
寓言：将一个非常深刻的道理，寄托在一个虚构的故事里的一种文学体裁。大都短小精悍，生动活泼，含义深刻，富于哲理。
四、拓展延伸
合作探究：我们还需要愚公移山的精神吗？
学生分组讨论，然后回答：
教师补充资料：
毛泽东在中共七大上的讲话：“中国古代有个寓言，叫作‘愚公移山’。现在也有两座压在中国人民头上的大山，一座叫做帝国主义，一座叫做封建主义。中国共产党早就下了决心，要挖掉这两座山。我们一定要坚持下去，一定要不断地工作，我们也会感动上帝的。这个上帝不是别人，就是全中国的人民大众。全国人民一起来和我们挖这两座山，有什么挖不平的呢？”
“没有比脚更长的路，没有比人更高的山。”我们需要当代的新愚公。古人愚公能移山，气壮山河美名传。少年皆做新愚公，宏伟大业早实现。
五、作业设计
创编故事
参考题目：
（1）运石途中
（2）智叟被抢白之后
（3）山神告状
（4）移山之后

学生一边听歌曲，一边看歌词，思考，里面都提到了愚公的什么精神。
学生勾画课下注释并添加笔记。
学生边听边标注出生字的正确读音，以及句子的正确停顿。
自由朗读
结合课文下注释与工具书，解释文中重要的实词词义与虚词的用法
“开火车”逐句翻译
默读课文，填空
背诵课文
生写
独立思考，回答问题
独立思考，回答问题
相互质疑，并提出自己的新看法
归纳文章重要内容
合作研讨，自由发言，发表自己的看法
合作研讨，自由发言，发表自己的看法
课外作文，写在课外作文本上。并小组内展开交流。
播放歌曲和歌词并提问。
师简介
巡回指导朗读
教师用幻灯片分段展示出原文并标注出相应的词语
师点评或抽生点评
点拨概括文章内容的方法。
指导背诵
总结课堂
听写
教师点拨
教师点拨
点拨评价
方法指津：结合故事情节具体分析人物形象。
教师点拨：寓言与现实的故事是有区别的，它允许有夸张，允许有超现实的情节出现，切不可将它与现实生活作对比。
鼓励学生发表独到的见解，言之成理。
组织故事交流会，评选优秀作品荐稿到《春晖》。
情景导入
帮助学生了解文学常识。
教会学生专注听读

训练学生自主翻译文言文的能力
教会学生用抓文章关键词的方法概括文章内容。
巩固基本知识
巩固基础知识
训练学生分析问题并组织语言回答问题的能力
训练学生分析问题并组织语言回答问题的能力
训练学生发散思维，大胆发表自己独到见解的能力。
让学生体会寓言的特点和作用，积累知识。
训练学生合理想象的能力，拓展延伸课文内容，加深学生对课文内涵的理解。
板书
设计
教学
后记
本堂课在2014级42班教学的，本班的孩子思维活跃，敢于发表自己独到的见解，有的甚至有创见性。例如合作研讨中学生质疑“愚公移山如此之艰难，为什么他不选择搬家呢”，有学生这样为他释疑：愚公有“恋乡情结”，故土之思，落叶归根的传统观念让他宁愿选择搬山。这表明，孩子们已经能够联系自己所积累的中国传统文化观念去看问题了，具备了发表自己独特见解的能力了。实在欣慰。另外，内容设计其实可以一课时去完成。