单元质量检测一
(时间:150分钟 满分:150分)
一、基础知识训练(15分,每小题3分)
1.下列词语中,加点字的读音全都正确的一项是( )
A.涸辙(gù) 淅沥(xī) 揠苗助长(yà)
B.婆娑(sh?) 流连(lián) 急不暇择(xiá)
C.珍重(zhēn) 猗郁(qī) 毫不犹豫(yù)
D.蕈(xùn)菌 囚系(xì) 永不屈服(yǒng)
解析:A项,“涸”应读hé;B项,“娑”应读suō;C项,“猗”应读yī。
答案:D
2.下列词语中,书写完全正确的一项是( )
A.葱笼 淅沥 攀缘 姹紫嫣红
B.脉络 纤细 繁茂 归然不动
C.公寓 喜悦 常春藤 诚心诚意
D.猗郁 琼浆玉液 简漏 直截了当
解析:A项,葱笼——葱茏;B项,归然不动——岿然不动;D项,简漏——简陋。
答案:C
3.下列句子中,加点成语的使用全都正确的一组是( )
①香港春节既沿袭着世代相传的中国传统习俗,也融入了很多国际化因素,营造出别具一格的“香港年味”。
②电影《放牛班的春天》里的小男孩,有着天籁一般的嗓音,他只要张口发声,就会让听者如沐春风,沉醉其中。
③任仲平,是“人民日报重要评论”的谐音。自1993年首次出现以来,“任仲平”总会在国内国际重大事件发生时,发出黄钟大吕之声。
④经过十余年的沉淀,如今他的沙画技艺已经达到了炉火纯青的境界,但他对艺术的追求仍然没有停滞。
⑤《秦腔》人物众多,世相缤纷。各色人物活动于同一空间,大小事件纵横捭阖,许多看似无关的小事,又彼此与主要事件相连,环环相扣,互相渗透。
⑥随着“全面二孩”政策的实施,很多公司提出更隐蔽的歧视条款,对前来应聘的女性敬谢不敏,女性在求职过程中再次遭遇到了性别歧视。
A.①③④ B.①②⑤
C.②⑤⑥ D.③④⑥
解析:①别具一格:另有一种独特风格。使用正确。②如沐春风:得到教益或感化,就像受到春风吹拂一般。不合语境。③黄钟大吕:形容音乐或言辞庄严正大、高妙和谐。使用正确。④炉火纯青:学问技艺已达到纯熟完美境地。使用正确。⑤纵横捭阖:在政治、外交上运用手段进行联合或分化。题中可用“纵横交错”。⑥敬谢不敏:恭敬地表示自己能力不足,不能够接受做某事。用作自谦。不合语境。
答案:A
4.下列各句中,没有语病的一句是( )
A.幻想一旦脱离了现实,神话也就不易广泛流传,因为神话创作要想得到群众的欢迎,就看它是否立足于现实。
B.在中国科协举行的以“中医养生”为主题的科学家与媒体面对面的活动上,中医专家坦言,不仅如何辨别养生真伪困惑着老百姓,也困惑着业内人士。
C.梦在前方,路在脚下,青年人要坚定信念,珍惜韶华,在追求中国梦的道路上放飞青春,以青春之我建设青春之国家。
D.高校自主招生有一种趋势,就是逐渐成为民意杠杆,承载了越来越多的社会职能和公众期待渗透其中,自然也就承担了越来越多的压力。
解析:A项,两面对一面,“看它是否”应改为“要”;B项,语序不当,“如何辨别养生真伪”应置于“不仅”前;D项,“承载了越来越多的社会职能和公众期待渗透其中”句式杂糅。
答案:C
5.下列各句中,表达得体的一句是( )
A.上学的路上,小明在小区碰见了邻居王奶奶,询问王奶奶的年龄: “王奶奶,请问您芳龄?”
B.在高三的复习中我们既要有自己的复习计划,更要紧跟老师的步伐,在碰见难题的时候,应该多向同学请教,多向老师垂询。
C.今天是犬子新婚大喜的日子,我对各位高亲贵友的到来,表示热烈的欢迎和衷心的感谢,并感谢您给予犬子的深深厚爱。
D.今天我们有幸请来了德高望重的王教授,请您抛砖引玉做个报告,指导同学们如何放飞理想、实现自身价值,为母校增光。
解析:A项,“芳龄”改为“高寿”。B项,“垂询”改为“询问”。D项,去掉“抛砖引玉”。
答案:C
二、阅读能力训练(60分)
(一)阅读下面的文字,完成6~8题。(15分,每小题5分)
“散文”的对峙的名词,严格地讲,应该是“韵文”,而不是“诗”。“诗”时常可以用各种的媒介物表现出来,各种艺术里都可以含着诗,所以有人说过,“图画就是无音的诗”,“建筑就是冻凝的诗”。柏拉图的对话,是散文,但是有的地方也就是诗;陶渊明的《桃花源记》是散文,但是整篇的也就是一首诗。同时号称为诗的,也许里面的材料仍是散文。所以诗和散文在形式上划不出一个分明的界线,倒是散文和韵文可以成为两个适当的区别。这个区别的所在,便是形式上的不同:散文没有准定的节奏,而韵文有规则的音律。
散文对于我们人生的关系,比较韵文为更密切。至少我们要承认,我们天天所说的话都是散文。不过会说话的人不能就成为一个散文家。散文也有散文的艺术。
一切的散文都是一种翻译。把我们的脑子里的思想情绪想象译成语言文字。古人说,言为心声,其实文也是心声。头脑笨的人,说出话来是蠢,写成散文也是拙劣;富于感情的人,说话固然沉挚,写成散文必定情致缠绵;思路清晰的人,说话自然有条不紊,写成散文更能澄清澈底。由此可以类推。散文是没有一定的格式的,是最自由的,同时也是最不容易处置,因为一个人的人格思想,在散文里绝无隐饰的可能,提起笔来便把作者的整个的性格纤毫毕现地表示出来。在韵文里,格式是有一定的,韵法也是有准则的,无论你有没有什么高深的诗意,只消按照规律填凑起来,看的时候行列整齐,读的时候声调铿锵,至少在外表上比较容易遮丑。散文便不然,有一个人便有一种散文。喀赖尔(Calyle)翻译莱辛的作品的时候说:“每人有他自己的文调,就如同他自己的鼻子一般。”伯风(Buffon)说:“文调就是那个人。”
文调的美纯粹是作者的性格的流露,所以有一种不可形容的妙处:或如波涛澎湃,能令人惊心动魄;或是委婉流利,有飘逸之致;或是简练雅洁,如斩钉截铁……总之,散文的妙处真可说是气象万千,变化无穷。我们读者只有赞叹的份儿,竟说不出其奥妙之所以然。譬如说《左传》的文字好,好在哪里?司马迁的文笔妙,妙在哪里?这真是很难解说的。
(选自《论散文》)
6.根据文意,下列对“散文”的理解,正确的一项是( )
A.散文和我们人生的关系非常密切,我们天天说的话,写的文章都是散文。
B.散文是一种翻译,它能够把我们头脑里的思想情绪译成语言文字呈现出来,最能显现作者真实的个性。
C.散文没有固定的格式限制,是最自由的,因此驾驭起来相对容易些。
D.散文的妙处很多,气象万千,变化无穷,它比其他文体更有艺术价值。
解析:A项,“写的文章”错;C项,“驾驭起来相对容易些”错,应当为“最不容易处置”;D项,“它比其他文体更有艺术价值”错。
答案:B
7.下列理解和分析,符合原文意思的一项是( )
A.和散文相对的文体严格地讲应当是“韵文”,而“韵文”和诗之间并没有什么不同。
B.各种艺术里都可以包含着诗,而号称为诗的,里面的材料却仍然是散文。
C.散文和韵文的区别在于节奏和韵律这些形式要素上的不同。
D.在韵文里,格式是固定的,韵法是相同的,即使没有什么高深的诗意,读起来也会感到声调铿锵。
解析:A项,原文说“应该是‘韵文’,而不是‘诗’”,所以韵文和诗并不相同。B项,原文说“也许里面的材料仍是散文”,漏掉“也许”与原文不符。D项,“韵法”不是相同,而是有准则。
答案:C
8.根据原文内容,下列推断不正确的一项是( )
A.“诗”时常可以用各种媒介物表现出来,所以我们观看体操比赛、欣赏交响乐等也能体会到一种诗意。
B.散文有一种不可形容的妙处,所以,我们鉴赏散文只可意会,不能言传,对于散文那流动的情感,更是无法把握。
C.要写出好的散文,富于感情、思路清晰都是需要作者把握的重要因素。
D.伯风说:“文调就是那个人。”因此,提高人品,也有助于提高文品。
解析:B项的说法过于绝对。
答案:B
(二)阅读《故都的秋》选段,完成9~12题。(20分)
不逢北国之秋,已将近十余年了。在南方每年到了秋天,总要想起陶然亭的芦花,钓鱼台的柳影,西山的虫唱,玉泉的夜月,潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去吧,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋来住着,早晨起来,泡一碗浓茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧绿的天色,听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底,朝东细数着一丝一丝漏下来的日光,或在破壁腰中,静对着像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵,自然而然地也能感觉到十分的秋意。说到了牵牛花,我以为以蓝色或白色者为佳,紫黑色次之,淡红者最下。最好,还要在牵牛花底,教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草,使作陪衬。
北国的槐树,也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊,早晨起来,会铺得满地。脚踏上去,声音也没有,气味也没有,只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后,灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹,看起来既觉得细腻,又觉得清闲,潜意识下并且还觉得有点儿落寞,古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想,大约也就在这些深沉的地方。
秋蝉的衰弱的残声,更是北国的特产;因为北平处处全长着树,屋子又低,所以无论在什么地方,都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这秋蝉的嘶叫,在北平可和蟋蟀耗子一样,简直像是家家户户都养在家里的家虫。
9.这三段文字分别写了哪三种景况?请简要概括。(4分)
答:____________________________________________________
答案:清晨静观、落蕊轻扫和秋蝉残鸣。(也可以概括为秋晨图、秋槐图和秋蝉图等)
10.作者为什么要“租人家一椽破屋来住着”赏秋?谈谈你的看法。(5分)
答:____________________________________________________
答案:为了感受清淡中略带一点“野味”的情调,体会故都秋的原始、质朴而浓烈之美。同时也能约略看出作者当时生活的拮据。
11.说到牵牛花,作者为什么认为“以蓝色或白色者为佳,紫黑色次之,淡红者最下”?(5分)
答:____________________________________________________
答案:作者欣赏的是冷色调的景物,这与本文文眼一致,从视觉效果上突出了北国秋的“清”“静”“悲凉”,恰当地传达了作者的情感。
12.选文第2自然段画线句子描写了怎样的景色?突出了故都的秋怎样的特点?加点的“这些深沉的地方”指代的内容是什么?(6分)
答:____________________________________________________
答案:(1)写出故都的秋“清”“静”的景色,并笼罩着淡淡的“悲凉”之情。
(2)“这些深沉的地方”指的是作者“细腻”“清闲”“落寞”的感受。
(三)阅读下面的文字,完成13~16题。(25分)
江南的冬景
郁达夫
凡在北国过过冬天的人,大都知道围炉煮茗,或吃涮羊肉,剥花生米,饮白干的滋味。而有地炉、暖炕等设备的人家,不管他门外面是雪深几尺,或风大若雷,躲在屋里的两三个月的生活,却是一年之中最有劲的一段蛰居异境;老年人不必说,就是顶喜欢活动的小孩子们,总也是个个在怀恋的,因为这中间,有的是萝卜、雅儿梨等水果的闲食,还有大年夜、正月初一、元宵等热闹的节期。
但在江南,可又不同;冬至过后,大江以南的树叶,也不至于脱尽。寒风——西北风——间或吹来,至多也不过冷了一日两日。到得灰云扫尽,落叶满街,晨霜白得像黑女脸上的脂粉似的清早,太阳一上屋檐,鸟雀便又在吱吱叫,泥地里便又放出水蒸气来,老翁小孩就又可以上门前的隙地里去坐着曝背谈天,营屋外的生涯了。这一种江南的冬景,岂不也可爱得很么?
我生长在江南,儿时所受的江南冬日的印象,铭刻特深;虽则渐入中年,又爱上了晚秋,以为秋天正是读读书、写写字的人的最惠季节,但对于江南的冬景,总觉得有可以抵得过北方夏夜的一种特殊情调,说得摩登些,便是一种明朗的情调。
我也曾到过闽粤,在那里过冬天,和暖原极和暖,有时候到了阴历的年边,说不定还不得不拿出纱衫来穿;走过野人的篱落,更还看得见许多杂七杂八的秋花!一番阵雨雷鸣过后,凉冷一点,至多也只换上一件夹衣,在闽粤之间,皮袍棉袄是绝对用不着的。这一种极南的气候异状,并不是我所说的江南的冬景,只能叫它作南国的长春,是春或秋的延长。
江南的地质丰腴而润泽,所以含得住热气,养得住植物;因而长江一带,芦花可以到冬至而不败,红时亦有时候会保持三个月以上的生命。像钱塘江两岸的乌桕树,红叶落后,还有雪白的桕子着在枝头,一点一丛,用照相机照将出来,可以乱梅花之真。草色顶多成了赭色,根边总带点绿意,非但野火烧不尽,就是寒风也吹不倒的。若遇到风和日暖的午后,你一个人肯上冬郊去走走,则青天碧落之下,你不但不感到岁时的肃杀,并且还可以饱觉着一种莫名其妙的含蓄在那里的生气;“若是冬天来了,春天也总马上会来”的诗人的名句,只有在江南的山野里,最容易体会得到。
江南河港交流,且又地濒大海,湖沼特多,故空气里时含水分;到得冬天,不时也会下着微雨,而这微雨寒村里的冬霖景象,又是一种说不出的悠闲境界。你试想想,秋收过后,河流边三五人家会聚在一个小村子里,门对长桥,窗临远阜,这中间又多是树枝槎桠的杂木树林;在这一幅冬日农村的图上,再洒上一层细得同粉也似的白雨,加上一层淡得几不成墨的背景,你说够不够悠闲?若再要点景致进去,则门前可以泊一只乌篷小船,茅屋里可以添几个喧哗的酒客;天垂暮了,还可以加一味红黄,在茅屋窗中画上一圈暗示着灯光的月晕。人到了这一境界,自然会胸襟洒脱起来,终至于得失俱亡,死生不问了。我们总该还记得唐朝那位诗人做的“暮雨潇潇江上树”的一首绝句罢?诗人到此,连对绿林豪客都客气起来了,这不是江南冬景的迷人又是什么?
一提到雨,也就必然地要想到雪。“晚来天欲雪,能饮一杯无?”自然是江南日暮的雪景;“寒沙梅影路,微雪酒香村”,则雪月梅的冬宵三友,会合在一道,在调戏酒姑娘了;“柴门闻犬吠,风雪夜归人”,是江南雪夜更深人静后的景况;“前村深雪里,昨夜一枝开”,又到了第二天的早晨,和狗一样喜欢弄雪的村童来报告村景了。诗人的诗句,也许不尽是在江南所写,而做这几句诗的诗人,也许不尽是江南人,但借了这几句诗来描写江南的雪景,岂不直截了当,比我这一支愚劣的笔所写的散文更美丽得多?
窗外的天气晴朗得像晚秋一样;晴空的高爽,日光的洋溢,引诱得使你在房间里坐不住。空言不如实践,这一种无聊的杂文,我也不再想写下去了,还是拿起手杖,搁下纸笔,上湖上散散步罢!
(摘自郁达夫的《江南的冬景》,有删节)
13.下列对文章有关内容的分析和概括,不正确的两项是(5分)( )
A.文章真切描绘了江南冬景的特殊情调,抒发了作者热爱大自然的感情。作者善于捕捉江南冬天典型的景物,在细致的观察和细密的描写中表现主题。
B.本文是一篇写景抒情的文章,作者将江南的冬景与北方的冬景、闽粤的冬景对比着写,表达了作者独爱江南冬景的情怀。
C.作者引用四句诗写雪景,按照时间的顺序,不仅写出了不同时段的江南雪景的美丽,还增加了文章的内涵,使文章具有高雅的趣味。
D.文中在描绘江南冬雨图时,由远及近,以动衬静,黑白的画面上点缀红黄的亮色,给人以既古朴又优雅的感受。
E.文章对江南冬景进行了大量描述,并始终将景物与自身感受融为一体来写,思路清晰,首尾呼应,结构圆合。
解析:B项,文章中没有表现作者独爱江南冬景的情感。E项,首尾没有呼应,本文的结构是开放的。文章以写北国的冬天入笔,中间对江南的冬景进行了大量的描述,最后再以走出房间去散步作结。
答案:BE
14.阅读全文,回答下面的两个问题。(6分)
(1)北国的冬天有什么特点?开篇写北国的冬天有什么作用?(3分)
答:___________________________________________________
_______________________________________________________
(2)闽粤的冬天有什么特点?写江南的冬景时为什么要特地写闽粤的冬景?(3分)
答:___________________________________________________
_______________________________________________________
解析:此题考查对文章内容要点的筛选和对表现手法的分析。“北国的冬天”和“闽粤的冬天”的特点可直接摘取文中的关键词,如“雪深几尺”“风大若雷”和“和暖原极和暖”“气候异状”等概括。关于这样写的目的,可以从比较、反衬等角度分析。在《故都的秋》一文中,也运用了比较的手法突出北国秋天的特点。
答案:(1)作者开篇写北国的冬景极寒,雪深几尺、风大若雷、人两三个月蛰居,为下文写江南冬景的和暖、明朗做铺垫,突出了江南冬景与北国冬景的不同点。
(2)闽粤地区冬天极和暖,无冬意,“气候异状”,作者特意强调文中的江南冬景不包括闽粤地区。
15.作者对江南冬景的描述构成了一幅幅图画,请依次简要概括。(6分)
答:___________________________________________________
_______________________________________________________
解析:此题考查对文章内容要点的概括。可以先划分文章的层次,看看作者是从哪些方面写“江南的冬景”的。文章第二段写了老翁和孩子们的曝背谈天,第五段写了江南冬季郊外的景象,第六段写了江南的雨景,第七段写了江南的雪景。
答案:曝背谈天图、午后冬郊图、微雨寒村图、江南雪景图。(突出关键词——“谈天”“冬郊”“微雨”“雪景”即可)
16.将本文与《故都的秋》进行比较,两文分别突出了景物的什么特点?表达了作者怎样的不同心境?(8分)
答:___________________________________________________
_______________________________________________________
解析:此题考查对两文内容与情感的比较鉴赏。《故都的秋》的景物特点和情感我们在学习课文时已经十分明了,在此不再赘述;本文所写的江南冬景的特点也十分明显,曝背谈天部分主要写江南冬景的和暖,郊外景色凸显明朗或色彩的丰富,无论是江南的雨天还是雪天,都显示了江南的冬景不干燥、不扬尘,温润。作者的情感也显得悠闲自在,心情开朗。
答案:《故都的秋》突出了秋的“清”“静”“悲凉”的特点,表达了作者悲凉的心境和对故都秋景的喜爱之情;本文突出了江南冬景的“和暖”“明朗”“润泽”的特点,表达了作者悠闲、洒脱的心境。
三、表达能力训练(15分)
17.仿照下面的例句,另写两句话。(6分)
悲观者说:人生没有永恒的成功,就像季节没有永远的春天,总会春去秋来。
乐观者说:人生没有永恒的失败,就像天空没有永远的阴霾,总会云开雾散。
答:____________________________________________________
答案:(示例一)悲观者说:人生没有永恒的辉煌,就像世间没有永远的阳光,总会云遮雾蔽。乐观者说:人生没有永恒的坎坷,就像大海没有永远的恶浪,总会风平浪静。
(示例二)悲观者说:人生没有永恒的辉煌,就像花园没有永远的鲜花,总会花开花落。乐观者说:人生没有永恒的磨难,就像天空没有永远的暴雨,总会风和日丽。
18.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过18个字。(6分)
许多细菌和病毒会给人类带来传染病,但人们可以利用这类细菌和病毒的毒素,①__________________,使人产生对某种疾病的抵抗力。这种用来小剂量注射的毒素,就是疫苗。疫苗可以刺激人体产生一种与其相应的抗体物质,②____________________,这样就使人体获得了免疫力,③____________________。
解析:本题考查语言表达简明、连贯的能力。语段主要表述了注射少量的某种细菌和病毒的毒素能增强人体对某种疾病的免疫力。从①处前“人们可以利用这类细菌和病毒的毒素”和①处后“使人……抵抗力”可知,①处应填与“把它少量地注射到正常人的体内”类似的内容。②处前提到“抗体物质”。②处后说“这样就使人体获得了免疫力”,可知②处应是讲抗体是怎样使人体获得免疫力战胜传染病的,根据前文“许多细菌和病毒会给人类带来传染病”的表述,可以推断②处应填“抗体物质能够抑制或杀死致病的细菌和病毒”。从③处前“这样就使人体获得了免疫力”可知,③处应是对结果的说明即“人就不会得某种传染病了”。
答案:①把它少量地注射到正常人的体内 ②抗体物质能够抑制或杀死致病的细菌和病毒 ③人就不会得某种传染病了
19.请简要概括以下这则消息的主要内容。(不超过25字)(4分)
某网友呼吁“无座火车票应该半价!”的微博在短短几小时内被转发近16万次,赢得近4万条评论。“人民日报”“新华视点”等媒体微博也随即发起相关评论。某网站投票显示,近8成网友支持站票半价。
铁路部门相关人士表示,根据目前实施的《铁路客运运价规则》,车票价格主要是依据其距离长短来制定的,距离长票价就高。“无座票”是目前铁路运力和供需还存在矛盾情况下的“折中”办法,“是没有办法的办法,如果不卖站票,很多人都回不了家”。
答:___________________________________________________
答案:八成网友支持站票半价,铁道部称全价是“折中”办法。(或“合乎情理”“无奈之举”)。
四、写作能力训练(60分)
20.阅读下面的文字,根据要求作文。
季羡林先生是当代著名的思想家和文学家。有一次,季羡林做客央视“百家讲坛”,当主持人请教他,如何才能拥有丰厚的文化积淀和美德修养时,季羡林先生回答说:“在这个问题上,我不知道是否有捷径可走。以我之见,学会聆听当是最好的选择。”听了季羡林先生的话,在场的人无不鼓掌称叹。
读了上面的材料,你有何感想呢?请以“聆听的魅力”为题,写一篇不少于800字的文章。
[思路点拨]
这是一道给定导言材料的新型命题作文。首先,审读导言材料,特别是抓住季羡林先生所说的一段话,准确立意。其次,审读作文题目,“聆听”就是仔细、诚心诚意地倾听教诲,倾听哲理启迪;“聆听的魅力”就是要讨论学会聆听对于人生进步、情操提升的意义和妙用。
[参考例文]
聆听的魅力
抚一曲高山流水,聆听花开花落;奏一曲泉月如殇,聆听雁过留声;颂一首三月梅影,聆听竹韵清香;吟一首拓荒之歌,聆听大漠驼铃。
聆听有着怎样的魅力?聆听又有何等妙用?朋友,让我悄悄地告诉你:因为聆听,我们可以感受自然的那份惬意;因为聆听,我们可以体味自然的那份优雅;因为聆听,生命的四时便有了令人心动的异彩。
春花烂漫
春季,于田野之间,听万物复苏的声音。当冰雪逐渐消融,当小草开始抽出嫩芽,当风儿吹过村边的树林飒飒作响,当鸟儿开始喳喳欢唱,当春季的花朵开始绽放,当新的一年的时针开始铮铮驱动,时光不停地流走……这一切的一切,这来自上帝的清音在洗涤和陶冶着人世间的一切。你只要用心聆听,便会听出细腻,温柔,几分清丽,更有那新芽悸动、春花傲寒的不可压抑的生机和顽强。
夏舞妖娆
夏季,于山野水乡的青石板小路上,踏碎黎明的寂静,聆听溪水铺成的荷塘。一声声蛙鸣晨曲,为荷塘展开了美丽的画燎沉香,消溽暑。鸟雀呼晴,侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举。
朋友,学会聆听,学会用心去聆听,你会听到荷塘上红蜻蜓的激情萌动,会听到红鱼白藕蚌蛤的和谐,更会听出荷花摇曳它的裙摆,张扬着的青春活力与风采。
秋雨淅沥
秋季,于故园的窗前,听雨滴缠缠绵绵辗转于耳畔。在这样一个萧索的季节,学会聆听,听秋雨,听雁过,听花残,听秋风,你会听出一种忧伤,一种感慨,一种遭遇挫折的泪眼婆娑。然而,当泪水风干之后,你会听出万物再度蓬勃奋发的希望。你看,雁阵排空,魂系着远方;你瞧,金菊斗寒,演绎着勇敢者的刚强。
冬雪纷飞
冬季,于校园楼宇,聆听窗外雪花纷飞的声音。蓦然回首,于冬雪深处,你会听到冬特别的韵律和情调。虽严寒而凝重,虽沉寂而淡泊、宁静。因为有了冬雪沉重的呼吸,浮躁的尘埃将被滤去,一份成熟,一份睿智,将从冬雪的深处溢出,生长在人们的心灵。你再凝神谛听,大漠驼铃,叮当作响,稳稳重重,那是人在旅途的开拓前行。
学会聆听,用心的耳麦去聆听,聆听自然,聆听四季,聆听人生的节拍和韵律。
单元质量检测三
(时间:150分钟 满分:150分)
一、基础知识训练(24分,1~6题每小题3分,第7题6分)
1.下列各项中,加点的字注音全部正确的一项是( )
A.癸丑(ɡuǐ) 窈窕(ǎo)
庐冢(zhǒnɡ) 余音袅袅(niǎo)
B.瑰怪(ɡuī) 湍急(tuān)
旌旗(jīnɡ) 一叶扁舟(biǎn)
C.修禊(xì) 匏樽(páo)
荒谬(miù) 酾酒临江(lì)
D.江渚(zhǔ) 责咎(jiù)
禅宗(chán) 横槊赋诗(shuò)
解析:A项,“窈”应读yǎo;B项,“扁”应读piān;C项,“酾”应读shī。
答案:D
2.下列各项没有通假字的一项是( )
A.悟言一室之内 B.浩浩乎如冯虚御风
C.渺沧海之一粟 D.长乐王回深父
解析:A项,“悟”通“晤”;B项,“冯”通“凭”;C项,没有通假字;D项,“父”通“甫”。
答案:C
3.下列各项中,加点词的解释全都正确的一项是( )
解析:A项,修:长。C项,化:造化,自然。D项,喻:明白,理解。
答案:B
4.下列有关文学常识的表述,不正确的一项是( )
A.王羲之是我国东晋时期的书法家,字逸少,祖籍琅玡临沂,后迁居会稽(今浙江绍兴),晚年隐居剡县金庭,有“书圣”之称。
B.苏轼,字子瞻,号东坡居士,世人称其为苏东坡。北宋著名文学家,“唐宋八大家”之一,豪放派词人代表,著有《栾城集》。
C.苏轼在散文写作上与欧阳修并称“欧苏”,诗歌方面与黄庭坚并称“苏黄”,在词作创作方面与辛弃疾并称“苏辛”,在书法成就上为苏、黄、米、蔡北宋四大书法家之一。
D.王安石,字介甫,号半山,封荆国公。北宋杰出的政治家、文学家,“唐宋八大家”之一。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。
解析:B项,表述错误,《栾城集》是苏辙的作品集。
答案:B
5.对下列各项中加点词语的活用现象归类正确的一项是( )
①舞幽壑之潜蛟 ②西望夏口,东望武昌 ③顺流而东也 ④侣鱼虾而友麋鹿 ⑤唐浮图慧褒始舍于其址
⑥以其乃华山之阳名之也 ⑦盖其又深,则其至又加少矣 ⑧火尚足以明也 ⑨世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远
A.①③④ B.②⑤⑧
C.③⑤⑥ D.②④⑨
解析:①使动用法,②名词作状语,③⑤⑥名词作动词,④意动用法,⑦动词作名词,⑧形容词作动词,⑨形容词作名词。
答案:C
6.下列各项中的加点词,古今同义的一项是( )
A.后之览者,亦将有感于斯文
B.纵一苇之所如,凌万顷之茫然
C.而世之奇伟、瑰怪、非常之观
D.肴核既尽,杯盘狼籍
解析:A项,斯文:古义为“这次集会的诗文”,今义为“文雅”或“文人”。B项,茫然:古义为“旷远的样子”,今义为“完全不知道的样子”或“失意的样子”。C项,非常:古义为“不平凡”,今义为程度副词,“很,十分”。D项,狼籍:古义今义都为“乱七八糟,杂乱不堪的”意思。
答案:D
7.补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(1)________________,________________,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。(《兰亭集序》)
(2)寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟,____________,___________。(《赤壁赋》)
(3)而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,___________,________________。(《游褒禅山记》)
答案:(1)仰观宇宙之大 俯察品类之盛
(2)哀吾生之须臾 羡长江之无穷
(3)而人之所罕至焉 故非有志者不能至也
二、阅读能力训练(51分)
(一)阅读下面的文字,完成8~10题。(9分,每小题3分)
现在流传于世的《兰亭序》,被认为是王羲之的代表作。但它传奇的身世、真本的失踪以及化一成千的传本,引起了无数关于其真伪的笔墨官司。从《兰亭序》传世的摹本法帖看,可以说一帖有一帖之特点,《兰亭序》同样也有自身的风格特点,不同于王羲之其他传世的摹本法帖。这是论辩各方都看到的事实。但是这个差距究竟是王羲之本人在不同年龄段、不同法帖之间的差距,还是不同书家之间的差距呢?在20世纪的“兰亭论辩”中,郭沫若一派认为,《兰亭序》皆属唐人辗转叠摹钩填,由于辗转叠摹者“间用我法”,笔法神韵与原迹逐渐失真而相去日远。但从现在能看到的王羲之以及王氏家族的众多唐摹本来看,当时摹写水平之高是大家都公认的,而为什么一提到《兰亭序》,就传摹失真,就过多地带有后人的笔法了呢?而《兰亭序》是唐太宗费尽心血才得到的,自然会让宫廷中最好的临摹高手如冯承素等来临摹,而这些临摹高手为什么偏偏把《兰亭序》摹得如此失真,连其他一般的作品都不如?
最近,徐利明认为:“《兰亭序》神龙本所依据的底本之失真严重。”他“推测神龙本所依据的底本很可能是隋末唐初人的临本,与智永书法尚有明显的距离,而与王羲之真迹的差距则更远”。而真本《兰亭序》“应具有与王羲之及其家族诸人的种种尺牍传本墨迹所共有的书法用笔的基本特征,不能脱离这一风气范围和笔法模式”。可以说徐利明在研究中循着正确的方法,也看到了实质性的问题,但最终还是没能坚持自己的方法和思路。而启功先生的思路和方法是最为简明、清晰的:“回来再看今传的《兰亭序》,无论神龙本或定武本,一律纯然是唐代风姿,但用《丧乱帖》《姨母帖》等唐摹简札墨迹来看,风格不相同。从书法风格看,《兰亭序》既与《丧乱帖》《姨母帖》等帖不同,而《丧乱帖》《姨母帖》等帖又保存了一定分量的王羲之风格,那么写《兰亭序》的必定不是写《丧乱帖》《姨母帖》等帖的人,就是说《兰亭序》必定不出于王羲之之手,可以说是毫无疑问。”
沿着这一思路,通过比较王羲之传世的各种临摹本墨迹,徐利明认为王羲之传世的各种临摹本墨迹之间书体不一样,书写时间有先有后,写法还有些差异,但“气息相通,用笔有鲜明的基本共同点”,而“《兰亭序》因很难进入这个大氛围之中而成为孤例”。而且通过和王氏家族的书法进行对比,结果是“自东晋迄梁朝的王氏书家墨本几十帖”,都有共同的基本特点,而且“与王羲之用笔相一致”,“而《兰亭序帖》的用笔正与之相违背”。刘涛则首先比较分析了王羲之的各种摹本以及《十七帖》,认为“诸帖虽然书体不一样,书写时间有先有后,写法还有些差异,但是笔体的共性特征也是显而易见的”。他进一步把王羲之和《万岁通天帖》作了比较,认为“自东晋迄梁朝的王氏书家墨本几十帖,笔画都有‘铦锐方硬,沉稳厚重’的特点。由王书的笔画特点来考察神龙本《兰亭序》,我们发现起笔处常带有尖细的弯头,一些笔画映带牵丝不自然,有些笔画薄弱流滑,我认为,这正是神龙本《兰亭序》‘失真’之处。帖中也有一些厚重或方硬的笔画,但‘沉稳’不足,或已失‘铦锐’”。
8.下列关于原文第一段内容的表述,不正确的一项是( )
A.传世的《兰亭序》摹本法帖各有各的特点,不同于王羲之其他传世的摹本法帖,所以引发了无数关于其真伪的笔墨官司。
B.《兰亭序》真伪之争的核心是,论辩双方都认同《兰亭序》摹本法帖和王羲之其他传世法帖有差距,以及是什么造成这种差距。
C.郭沫若一派的观点认为《兰亭序》是经过唐代许多人临摹,其间都带入了自己的笔法,故逐渐失真,与原迹的距离越来越大。
D.作者认为郭沫若一派如果把原因仅仅简单归结为传摹临写过程中带入了后人的笔法而失真的话,许多现象是无法解释通的。
解析:《兰亭序》真伪之争的核心是此帖与王羲之其他传世法帖间的差距究竟是年龄、法帖之间的差距还是书家之间的差距,而非“论辩双方都认同《兰亭序》摹本法帖和王羲之其他传世法帖有差距”。
答案:B
9.下列理解中,不符合原文意思的一项是( )
A.徐利明在研究中所循着的正确方法就是,先推测《兰亭序》摹本所依据的底本的真伪,再判断其是否为王羲之的真迹。
B.徐利明认为“《兰亭序》神龙本所依据的底本之失真严重”,所以他的研究依然没能走出摹本失真的老路子。
C.启功先生的研究方法是直接把能代表王羲之风格的各种法帖和《兰亭序》进行对比分析,然后再判定其差距是什么。
D.启功先生认为《丧乱帖》等帖“保存了一定分量的王羲之风格”,而《兰亭序》与之不同,故非王羲之真迹。
解析:A项表述不正确。徐利明在研究中所循着的正确方法与C项所言启功先生之方法相同。
答案:A
10.下列理解和分析,不符合原文内容的一项是( )
A.徐利明认为王羲之传世的各种临摹本用笔有鲜明的基本共同点,唯有《兰亭序》是例外,所以这是不同书家之间的差距。
B.徐利明还将《兰亭序》和王氏家族的书法进行对比,认为《兰亭序》与东晋迄梁朝的王氏家族的书法特征也有很大的差距。
C.刘涛也认为王羲之的各种摹本笔体都有显明的共同特征,而《兰亭序》不具有这些特征,所以他得出的结论和徐利明相同。
D.郭沫若一派的观点和启功一样,都认为《兰亭序》的差距是不同法帖之间的差距,而徐利明、刘涛认为这是不同书家的差距。
解析:启功认为《兰亭序》“必定不出于王羲之之手,可以说是毫无疑问”,可见他的观点是“不同书家的差距”。
答案:D
(二)阅读下面的文字,完成11~15题。(20分)
苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”
苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”
11.对下列句子中加点词的理解不正确的一项是(3分)( )
A.逝者如斯 逝:往
B.而吾与子之所共适 适:适应
C.方其破荆州 方:当
D.固一世之雄也 固:本来
解析:B项,适:享有。
答案:B
12.下列各组中,加点词的意义和用法不相同的一组是(3分)( )
解析:A项,形容词词尾,……的样子/指示代词,这样;B项,介词,在;C项,句末语气词;D项,结构助词,的。
答案:A
13.分别比较下列两组句子的句式特点,判断正确的一项是(3分)( )
A.①与②相同,③与④不同
B.①与②相同,③与④也相同
C.①与②不同,③与④相同
D.①与②不同,③与④也不同
解析:①②都是宾语前置句,③是被动句,④是状语后置句。
答案:A
14.下列对选文的分析,不正确的一项是(3分)( )
A.第一自然段“方其”以下八句,先从曹操兵力的强大和势力的扩张写出了声势和气派,然后以“酾酒临江,横槊赋诗”八字勾画曹操“一世之雄”的形象。从文意看,这八句都是为“而今安在哉”一句蓄势。
B.第一自然段紧承上段的泛舟赏景之“乐”展开,突显一个“悲”字。悲的原因是“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”,这是一种消极的人生观和虚无主义思想。
C.第二自然段中作者以“变”与“不变”两者相提并论,注意到事物相反相成的辩证关系,但实际上作者要阐明的主要是“不变”这层意思,并以此表现豁达乐观的态度。
D.第二自然段,作者结合景物特征,巧妙地批判了“客”的观点。但仔细看来,作者所阐述的“不变”只是宇宙万物无穷无尽,并未涵盖人生,以此来驳“客”的观点,稍显牵强。
解析:D项,作者“不变”的观点也涵盖了人生,从“物与我皆无尽也”可以看出来。
答案:D
15.把画线句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿。(4分)
译文:_________________________________________________
_______________________________________________________
(2)耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也。(4分)
译文:_________________________________________________
_______________________________________________________
答案:(1)何况我与你在江边捕鱼打柴,与鱼虾结伴,以麋鹿为友。
(2)耳朵听到的成为声音,眼睛看到的成为美景,取用它们没有人禁止,享用它们无穷无尽,这是大自然无穷无尽的宝藏。
(三)阅读下面的文言文,完成16~19题。(22分)
墨竹赋
〔宋〕苏 辙
与可①以墨为竹,视之良竹也。
客见而惊焉,曰:“今夫受命于天,赋形于地。涵濡雨露,振荡风气。春而萌芽,夏而解驰。散柯布叶,逮冬而遂。性刚洁而疏直,姿婵娟以闲媚。涉寒暑之徂变,傲冰雪之凌厉。均一气于草木,嗟壤同而性异。信物生之自然,虽造化其能使。今子研青松之煤,运脱兔之毫,睥睨墙堵,振洒缯绡。须臾而成,郁乎萧骚。曲直横斜,稼纤庳高,窃造物之潜思,赋生意于崇朝。子岂诚有道者邪?”
与可听然而笑曰:“夫予之所好者道也,放乎崇竹矣。始予隐乎崇山之阳,庐乎修竹之林。视听漠然,无概乎予心。朝与竹乎为游,莫与竹乎为朋,饮食乎竹间,偃息乎竹阴,观竹之变也多矣。”
“若夫风止雨霁,山空日出。猗猗其长,森乎满谷。叶如翠羽,筠如苍玉。澹乎自持,凄兮欲滴。蝉鸣鸟噪,人响寂历。忽依风而长啸,眇掩冉以终日。笋含箨而将坠,根得土而横逸。绝涧谷而蔓延,散子孙乎千忆。”
“至若丛薄之余,斤斧所施。山石荦确②,荆棘生之。蹇将抽而莫达,纷既折而犹持。气虽伤而益壮,身己病而增奇。凄风号怒乎隙穴,飞雪凝冱③乎陂池;悲众木之无赖,虽百围而莫支。犹复苍然于既寒之后,凛乎无可怜之姿;追松柏以自偶,窃仁人之所为,此则竹之所以为竹也。始也余见而悦之,今也悦之而不自知也。忽乎忘笔之在手与纸之在前,勃然而兴,而修竹森然。虽天造之无朕④,亦何以异于兹焉?”
客曰:“盖予闻之,庖丁解牛者也,而养生者取之。轮扁斫轮者也,而读书者与之。万物一理也,其所从为之者异尔。况夫夫子之托于斯竹也,而予以为有道者非耶?”与可曰:“唯唯!”
[注] ①与可:文同(1018—1079),字与可,北宋著名画家。与苏轼、苏辙是表兄弟。②荦确(luò què):形容怪石嶙峋的样子。③凝冱(hù):冻结。④无朕:没有迹象或先兆,这里形容天地造物之自然。
16.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(3分)( )
A.信物生之自然 信:诚然,确实
B.庐乎修竹之林 庐:搭建茅庐
C.绝涧谷而蔓延 绝:陡峭的
D.悲众木之无赖 赖:倚靠,仗恃
解析:“绝”,横越,穿越。
答案:C
17.下列语句编成四组,全部能直接表现文与可画墨竹“有道”的一组是(3分)( )
①性刚洁而疏直,姿婵娟以闲媚 ②须臾而成,郁乎萧骚 ③朝与竹乎为游,莫与竹乎为朋 ④蹇将抽而莫达,纷既折而犹持 ⑤勃然而兴,而修竹森然 ⑥而予以为有道者非耶
A.①④⑤ B.②③⑤
C.①③⑥ D.②④⑥
解析:①④是墨竹的特点,⑥是客的询问。这三句不是直接表现文与可的“有道”的,排除即可。
答案:B
18.下列对原文的赏析,不正确的一项是(3分)( )
A.《墨竹赋》是以对话体结构全篇的一篇赋作。赋中借客之口赞美竹子,将竹子的禀赋与道德人格结合起来写,既表现了竹子的特性,又展示了个人的胸襟。
B.与可指出画竹必须心随竹转,情与竹游,发掘竹的深层次的美韵。这段文字既是展示竹的神韵的美,也是表现画家胸襟的美,同时又是表现艺术构思的过程,情、理、物象结合得天衣无缝。
C.喜爱竹子的文与可留心观察竹子的变化,熟悉竹子的各种姿态,在作画时把全部精力集中在运笔上,并力求准确展现竹子的姿态风貌,因而所画的竹子栩栩如生,十分逼真。
D.文末借助客人之口,用庖丁解牛和轮扁斫轮这两个典故,把题旨升华到了“万物一理”这个社会生活的根本原则上。
解析:“把全部精力集中在运笔上,并力求准确展现竹子的姿态风貌”理解错误,原文有“忽乎忘笔之在手与纸之在前”。
答案:C
19.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)今子研青松之煤,运脱兔之毫,睥睨墙堵,振洒缯绡。(4分)
译文:__________________________________________________
_______________________________________________________
(2)万物一理也,其所从为之者异尔。况夫夫子之托于斯竹也,而予以为有道者非耶?(4分)
译文:__________________________________________________
_______________________________________________________
答案:(1)如今你却用松烟制成的墨,用兔毛制成的笔,漫不经心地看着作画的墙壁,然后在绢帛上尽情挥洒。
(2)世上一切的道理都是一样的,只不过他们所从事的工作不一样而已,更何况您把这道理寄托在竹子中,我说您是得道的人,难道不对吗?
参考译文:
文同擅长画墨竹,画出的竹子看起来和真的一样。
客人见到他画的竹子之后非常惊讶,说:“大自然赋予了竹子生命和形貌。竹子受到雨露滋润,存在于天地间。春天竹子开始萌芽生长,夏天竹笋就脱离竹壳,舒展为竹。等到叶子慢慢增多,到了冬天竹子就长成了。竹子性情刚直,长得姿态却娴雅妩媚。历经寒暑变化,笑傲面对冰雪严寒。草木所吸收的天地间浑然之气是一样的,嗟叹它们生长的土壤一样,但是性情却不一样。确实万物生长有其天然的本性,除了造物主谁能够驾驭得了?如今你却用松烟制成的墨,用兔毛制成的笔,漫不经心地看着作画的墙壁,然后在绢帛上尽情挥洒。不一会儿就画好了,竹子枝叶纷繁茂盛,极为传神,仿佛能听到风吹竹叶发出的声音。画出的竹子弯直横斜,粗细高低,形态各异,窃取了造物主的神妙构思,赋予画竹以蓬勃生机。你难道就是那得道的人吗?”
文同听过了之后笑着说:“我所追求的就是道,把这种追求寄予在竹子中了。我开始在高山的南面隐居,在竹林附近修建房屋。视听淡漠,对外界无牵挂。早晨和傍晚都和竹子在一起,在竹林间吃饭,在竹荫下睡觉休息,看到竹子形态体貌的变化很多。”
“每当风住、雨停的时候,山林间空旷幽静,太阳出来。竹林就显得特别秀丽茂盛,布满了整个山谷。竹叶像是翠鸟的羽毛,竹上的青皮像是青玉,非常淡薄,竹上的寒露好像都要滴下来了。只有蝉和鸟在林间鸣叫,人的声音寂寞而寥落。我顺着风长啸一声,终日看着那苍茫的远方。新的竹笋带着笋壳一起落下,根在土里生长。穿过涧谷蔓延开来,生出成千上万的子孙。”
“到了被斧头砍过,比较稀薄的地方,怪石嶙峋,荆棘丛生。竹在那种地方艰难地抽出来却不能伸展开,虽欲倒却顽强支撑着,虽环境艰难元气受损却更加坚强,身体弯折形状却更加奇特。狂风怒号的天气,天寒地冻,叹息别的树木即使很粗大却没有自持。竹却依旧在严寒之后苍翠,没有那种可怜的姿态,使自己与松柏同列,这是效仿仁者的做法,这就是竹子为什么称之为竹了。我一开始见到竹子就很喜悦,现在这种喜悦的感觉已经融入自己身体里了。来了兴致之后,挥毫泼墨,那真切的竹子就在眼前了。虽然自然的竹子是天造地设的,可是这与墨竹又有什么分别呢?”
客人听了之后说:“我从前听说,庖丁是个杀牛的厨师,但是学养生的人从他那里学到了养生的道理。轮扁,是制造车轮的木匠,读书的人却从中学到了读书的道理。世上一切的道理都是一样的,只不过他们所从事的工作不一样而已。更何况您把这道理寄托在竹子中,我说您是得道的人,难道不对吗?”文同听过之后说:“大概是这样子的吧。”
三、表达能力训练(15分,每小题5分)
20.概括下面这段文字的主要内容(不超过25个字)。
对于“五四”时期的新文学阵营而言,所谓“新”,代表着晚近的先进的事物,代表着现在和未来的发展方向,而“旧”则是落后的腐朽的事物,是应该抛弃和埋葬的。可是在旧文学阵营的眼中,所谓“新”,只是新潮的、还未经过时间考验的东西,往往昙花一现,其中有大多数需要去掉的夸饰和虚伪,而“旧”则是经过历史检验的真理,是过去的精华所在。
答:___________________________________________________
解析:答题思路:时间——“五四”时期;陈述对象——新文学阵营和旧文学阵营;陈述内容——对“新”与“旧”的不同解释。
答案:(示例)“五四”时期新、旧文学阵营对“新”、“旧”的理解有差异。(或:新、旧文学阵营对“新”、“旧”的价值判断不同)
21.余光中先生说:一个方块字是一个天地,美丽的中文不老。许多汉字自身的构成就能诠释含义、激发联想。请仿照示例拆拼汉字,并用富有文采的语言描述它。要求:至少运用一种修辞方法。
例1 墨:大地滋养出一个黑色的精灵,在古朴的宣纸上翩翩起舞。
例2 鸿:江边盘旋的那只孤独的鸟啊,每一声哀鸣都在诉说游子的心曲。
(1)尘:_________________________________________________
(2)舒:________________________________________________
答案:(示例一)(1)尘:轻飘飘飞着的小土粒。人类啊,我本不是灾害,应该好好思考我出生的原因了。(2)舒:舍我其谁?伟大作家的豪言壮语。
(示例二)(1)尘:那小小的泥土啊,所扬起的可是人们无处躲避的杂念啊!(2)舒:我的舌头啊,总能体味出人生的酸甜苦辣,道尽世间的沧桑!
22.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过20个字。(6分)
随着经济的不断发展,①__________________,但与此同时,一些公民的价值观出现功利化倾向,时常出现一些“失德”现象。“全民阅读”的提出是缓解这种现象的有力措施。目前,“全民阅读”已上升为国家战略。②____________________。对个人而言,阅读是一种学习知识的方式,也是树立正确价值观、接受道德教育的途径。对国家而言,③__________________,有利于提高我国的综合国力,为构建和谐社会提供精神动力和智力保障。
解析:本题考查语言表达准确、简明、连贯的能力。作答此题要注意联系上下文。根据①处后面的内容即经济的不断发展这一背景下的“失德”现象及转折连词“但”可知,①处应该填写经济发展带来的好处。②处,结合后文的并列关系,“对个人而言”和“对国家而言”,可知②处应填与“阅读对个人和国家都具有重要意义”类似的内容。③处,结合前后文可知③处应填对国家来说阅读的重要作用。
答案:①人们的物质生活水平有了很大提高 ②阅读对个人和国家都具有重要意义 ③“全民阅读”能够增强全民族的文化素质
四、写作能力训练(60分)
23.以“啊,____________的日子”为题写一篇文章(诗歌除外)。
要求:(1)请先将题目补充完整,然后作文;(2)不少于800字。
[思路点拨]
这是一道半命题作文。本题审题难度不大,“啊”,一个叹词,表达了一种强烈的情感,这不仅决定了写作内容带有某种强烈情感,而且对文体的选择也有一定的限制,写成记叙文或抒情叙事的散文会容易些,而写成议论文则很难把握。“啊,________的日子”中的“日子”一词,反映了命题人的命题意图,即把考生引向现实,抒写自己亲身经历的、深有感触的事情,所以,考生在写作时要贴近自己的生活现实,抒发真情实感。在横线上填写什么内容,取决于考生自己的生活经历、情感积淀、积累的写作素材和写作特长。填写内容不同,立意自然也千差万别。以下几个立意可供参考:(1)啊,心灵涅槃的日子;(2)啊,享受语文的日子;(3)啊,与书相伴的日子;(4)啊,奋斗不息的日子;(5)啊,畅想未来的日子。
[参考例文]
啊,与您牵手的日子
鲁志敏
月光如流水般,倾泻到我的小屋,风儿不知什么时候悄悄地溜了进来,倚在窗前,抬眼望着皎洁的月光,感受着秋的凉意,恍然间我仿佛又寻觅到那双瘦弱而宽大、粗糙而又温暖的手。
这是我爷爷的手。我常常想起与爷爷牵手的日子,那是温暖、安适、幸福的日子……
我喜欢被这双粗糙有力的大手牵着,来到热热闹闹的集市,买一些自己想了好久的美食。儿时的我爱蹦爱跳,爱把翘起的小辫左右舞动,但更爱被这双粗大的手握着自己的小手。这样,才能寻得一份温暖,一份安全感。记得,那时的爷爷总会用他粗糙的手,从兜里摸出自己辛苦攒下的钱,为我买几串糖葫芦或几块糖果,让我欢欢喜喜地回家去。
我喜欢被这双饱经风霜的大手牵着,来到充满生机的田野,寻一片舒畅身心的天地。初春,贵如油的小雨刚刚下过,这双手便牵着我踏春,每当我走累时,这双手便把我抱起,让我趴在他那宽厚而又微显佝偻的背上。此时,田野里青青的小草被小雨打过后,也悄悄地趴在已被北风吹枯的干草上歇息。
我喜欢被这双温暖如春的大手牵着,来到寒意袭人的雪地,找一个可以嬉戏玩耍的乐园。伴着飘飘洒洒的雪花,我把红红的胡萝卜插到雪人头上时,这才发现自己娇嫩的小手已变得通红,才感到冬的寒意。那时,这双大手总会伸过来,捂住我冻红的小手,阵阵寒风吹过,但我的心却如春天般温暖。因为这双大手时刻守护着我。
我怀念这双手,希望被它牵着,因为它传达着浓浓的亲情和呵护。
我怀念这双手,希望被它牵着,因为它传输着深深的爱意和温暖。
我怀念这双手,希望被它牵着,否则便有一种沉重的失落挤满心头。
我徘徊在街头,伸手想抓住什么,但伸开手掌,却一无所有。我跑向田野,累了,想被什么托起,却只是一场空。只有含着露珠的小草在无助地摇曳——那是一棵含泪的小草。
一阵风吹过,眼睛模糊了,一切都变模糊了。
几度徘徊,几度寻觅,我已渐渐长大,却已再也找不到那份温存,只有在梦中我才能重温那份温暖、那份亲情。
多么瘦弱而宽大、粗糙而温暖的手,它将永远陪伴我坚强地走过生命中的每个黄昏。
单元质量检测二
(时间:150分钟 满分:150分)
一、基础知识训练(24分,1~6题每小题3分,第7题6分)
1.下列词语中,加点字的注音完全正确的一项是( )
A.愆期(qiān) 渐染(jiàn)
靡费(mí) 河水汤汤(shānɡ)
B.罹难(lí) 溘死(kè)
芰荷(jì) 岌岌可危(jí)
C.磐石(pán) 公姥(mǒu)
伶俜(pīnɡ) 纨绔子弟(wán)
D.樊笼(fán) 阡陌(qiān)
羁鸟(jī) 周公吐哺(pǔ)
解析:A项,“渐”读jiān;C项,“姥”读mǔ;D项,“哺”读bǔ。
答案:B
2.下列各项中,加点词语的解释全正确的一项是( )
A.莫知我哀 莫:没有人
谢家来贵门 谢:谢绝
B.渐车帷裳 渐:渐渐
何方圜之能周兮 周:合
C.其黄而陨 陨:落
同心而离居 同心:感情深厚
D.对酒当歌 当:应当
偭规矩而改错 偭:违背
解析:A项,谢:辞别;B项,渐:浸湿;D项,当:对着。
答案:C
3.下列各项中,没有通假字的一项是( )
A.芳菲菲其弥章 岁亦莫止
B.箱帘六七十 犹可说也
C.匪来贸丝 蒲苇纫如丝
D.屈心而抑志兮 登即相许和
解析:A项,“章”通“彰”,“莫”通“暮”;B项,“帘”通“奁”,“说”通“脱”;C项,“匪”通“非”,“纫”通“韧”。
答案:D
4.下列对文化常识相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.古代礼仪中,“拱”是一种相见礼,两手在胸前相合表示敬意。“跪”是指两膝着地,挺直身子,臀不沾脚跟,以示庄重。
B.“助教”是古代学官名,是指国子监或太学的学官,协助国子祭酒和国子博士教授生徒,又称国子助教。
C.古代帝王祭祀社稷时,根据牺牲搭配的种类不同而有太牢、少牢之分。少牢只有牛、豕,没有羊。由于祭祀者和祭祀对象不同,所用牺牲的规格也有所区别:天子祭祀社稷用太牢,诸侯祭祀用少牢。
D.“箴铭文”是古代刻在器物上用来警诫自己、别人或者称述功德以自勉的文章。这类文章,内涵深刻、精警,多有启迪、醒人之作用。语言雕琢、精炼。
解析:C项,少牢只有羊、豕,没有牛。
答案:C
5.下列句子中,加点词的用法不同于其他三项的一项是( )
A.自名秦罗敷 B.鸷鸟之不群兮
C.岂不日戒,狁孔棘 D.交广市鲑珍
解析:A、B、D三项都是名词作动词;C项,名词作状语。
答案:C
6.下列各项中,加点词的意思与现代汉语相同的一项是( )
A.送子涉淇,至于顿丘
B.枝枝相覆盖,叶叶相交通
C.吾独穷困乎此时也
D.否泰如天地,足以荣汝身
解析:A项,古义:直到;今义:另提一事。B项,古义:交错相通;今义:运输邮电事业的总称。C项,古义:走投无路;今义:经济困难。D项,坏运气和好运气。
答案:D
7.补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)昔我往矣,杨柳依依。今我来思,__________。(《诗经·采薇》)
(2)长太息以掩涕兮,______________。(屈原《离骚》)
(3)亦余心之所善兮,______________。(屈原《离骚》)
(4)_________ ____,池鱼思故渊。[陶渊明《归园田居》(其一)]
(5)________________,________________。周公吐哺,天下归心。(曹操《短歌行》)
答案:(1)雨雪霏霏 (2)哀民生之多艰 (3)虽九死其犹未悔 (4)羁鸟恋旧林 (5)山不厌高 海不厌深
二、阅读能力训练(51分)
(一)阅读下面的文字,完成8~10题。(9分,每小题3分)
《孔雀东南飞》所表现的主题思想,一直以来大多赞成唐弢先生的观点:揭示出封建礼教和门阀制度的罪恶。那么,究竟是什么原因导致焦母如此仇恨兰芝,仇恨到宁可舍弃儿子、宁可断后?真是她要维护封建礼教、门阀制度?
我们知道,汉代在武帝以前,统治阶级主张的一直是“无为而治”,朝廷对地方、对百姓并不怎么干涉管束。直到董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”后,儒家礼教才开始影响人们,但影响并不深刻。这一点在《孔雀东南飞》一文中,我们也能感知。兰芝被休回家后,只有十多天时间,就有县令派人上门为“窈窕世无双,年始十八九,便言多令才”的三公子提亲;接着又有太守派人为“娇逸未有婚”的五公子说媒。当兰芝应婚后,太守家“金车玉作轮”“流苏金镂鞍”“赍钱三百万”“杂彩三百匹”“从人四五百”,浩浩荡荡去迎亲,没有因为兰芝是二婚,是寒门,就有丝毫的慢待。可见当时人们并不十分看重门阀等级,也不看重头婚二婚,看重的主要还是人品和相貌。这一点恐怕比现代更开明开放。连太守、县令都不怎么看重的所谓封建礼教与门阀,焦母作为一个普通妇女,真的会那么看重吗?
焦母丧夫,儿子外出公干,女儿尚小,内心孤独郁闷却无处诉说,兰芝正好成了她发泄苦闷的对象。所以在她眼里,兰芝的一切都是“无礼节”“自专由”。兰芝的一句“非为织作迟,君家妇难为”,明明白白地告诉我们,并不是每一个家庭的媳妇都难做,只是“君家”的儿媳才难为。可见焦母的行为只是个人行为,并不代表整个时代。焦母是出于个人情感与私心才时时处处刁难儿媳。这种刁难不是在维护封建礼教,而是在排解内心苦闷的近于变态的情绪。
所以我认为,纯粹是一个寡母强烈的“恋子情结”所产生的嫉妒与变态心理,活生生拆散了一对鸳鸯,导致了刘兰芝、焦仲卿的爱情悲剧。
从刘兄来看,说刘兄是封建礼教的帮凶,实在是冤枉他了。他对兰芝的一番开导,合情合理。在兰芝与仲卿不可能复合的情况下,他希望妹妹趁年轻,尽快再找个好婆家,有什么错呢?再说,不嫁县令的儿子也就罢了,如果连太守的儿子都不愿嫁,以后谁还敢再上门提亲?兰芝本就是二婚,已经二十岁了,这在当时已是大龄青年。与仲卿的复合不可能,如果又没人再敢提亲,那结局是可想而知的。作为长兄,审时度势,劝导妹妹认清形势,这是应该的,也是必须的。就算有错,不过是有点虚荣心罢了。这是每一个平常人都可能有的虚荣心。正是这样的虚荣心,才使刘兄这个人物更真实,作品更生动。说他“热衷富贵”“时刻希望往上爬”“自私自利”,这么上纲上线,罪状似乎太大。如果他真是一心只想往上爬,那县令的儿子来求亲,他就会牢牢把握机遇了,哪里还会坐等太守的儿子再来说媒呢?
因此,作品的主题思想应该是:以刘兰芝、焦仲卿的爱情悲剧为线索,细致地描写了兰芝与焦母之间的婆媳矛盾,深刻地揭示了焦母因恋子情结而产生的嫉妒与变态心理,有力地表现了兰芝的美丽、贤惠与反抗精神。
(节选自《语文教学与研究(教研天地)》,有删改)
8.下列各项中,不属于文中画横线的“合情合理”的一项是( )
A.在兰芝与仲卿不可能复合的情况下,刘兄希望妹妹趁年轻,尽快再找个好婆家。
B.不嫁县令的儿子也就罢了,如果连太守的儿子都不愿嫁,以后谁还敢再上门提亲。
C.如果刘兄真是一心只想往上爬,那县令的儿子来求亲,他就会牢牢把握机遇了。
D.作为长兄,审时度势,劝导妹妹认清形势,这是应该的,也是必须的。
解析:C项,这是作者的评价,不属于刘兄的做法。
答案:C
9.下列各项中,对作者得出末段主题的理由的判断,不正确的一项是( )
A.直到董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”后,儒家礼教才开始影响人们,但影响并不深刻。
B.太守、县令都不怎么看重的所谓封建礼教与门阀,焦母作为一个普通妇女,也不会那么看重的。
C.焦母强烈的“恋子情结”所产生的嫉妒与变态心理,拆散了这对鸳鸯,导致了刘焦的爱情悲剧。
D.刘兄有点错,他帮助刘母劝兰芝;也有点虚荣,尽管这是每一个平常人都可能有的虚荣心。
解析:D项,这是文中退一步来证明刘兄不是“帮凶”的话,因此不是得出作品主题的理由。
答案:D
10.下列各项中,表述符合原文意思的一项是( )
A.县令、太守相继来刘家为其儿子提亲,这说明当时的人们并不十分看重门阀等级、头婚二婚等问题。
B.现代人的婚姻爱情观更看重地位、头婚、富贵,不大看重人品,这一点看来还不如刘兰芝时代更开明开放。
C.焦母想在感情上独占仲卿,因而婆媳之间的矛盾很难调和,于是焦母处处为难兰芝,这是唯一原因。
D.《孔雀东南飞》的主题并不是一般意义上的揭示出封建礼教和门阀制度的罪恶,而是写出了病态的心理的危害。
解析:B项,对“现代人”的说法过于绝对;C项,“唯一原因”理解错误;D项,对作品的主题的理解不当。
答案:A
(二)阅读《短歌行》,回答11~12题。(10分)
短歌行
曹 操
对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈,心念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。
11.清人吴淇在读了曹操的《短歌行》后说:“盖一厢口中饮酒,一厢耳中听歌凭空作想,想出这曲曲折折,絮絮叨叨,若连贯,若不连贯,纯是一片怜才意思。”你同意“怜才”一说吗?谈谈你对这首诗的理解。(5分)
答:____________________________________________________
答案:(示例):同意。这首诗是曹操诗歌中具有代表性的言志之作。全诗通过对时光易逝、贤才难得的再三咏叹,抒发了自己求贤若渴的感情,表现出统一天下的雄心壮志和自强不息的进取精神。(言之有理即可)
12.解析“周公吐哺”典故的含义。(5分)
答:___________________________________________________
答案:(示例)周公礼贤下士,求才心切,进食时多次吐出食物停下来不吃,急于迎客。后遂以“周公吐哺”等指在位者礼贤下士之举。
(三)阅读下面这首诗,回答13~15题。(12分)
饮 酒
陶渊明
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔,心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
13.前两句诗刻画了诗人自己的形象,请你说一说这是一个怎样的形象。“采菊”这一动作中包含着诗人怎样的志趣?(4分)
答:____________________________________________________
答案:写出一个悠闲自得的诗人形象。“采菊”的动作不是一般人的动作,它包含着诗人超俗尘世、热爱自然的情趣。
14.把“悠然见南山”的“见”字改为“看”“望”等字,表达效果是不是一样?为什么作者要这样写?(4分)
答:___________________________________________________
答案:“见”是无意中看见,如熟友相见,把人和物融为一体。“看”或“望”好像是有意地远看,使人和物拉开一段距离。效果不一样。
15.联系以前学过的知识,说说后两句景物描写的含义。这种描写与前两句的人物描写有什么联系?(4分)
答:____________________________________________________
答案:表面上是写太阳下山了,倦鸟也知道还家,实质上是劝告人们不要奔波于龌龊的官场之中,要返回到这美好宁静的大自然的怀抱。
(四)阅读下面的文字,完成16~19题。(15分)
后赤壁赋
苏 轼
是岁十月之望,步自雪堂,将归于临皋。二客从予,过黄泥之坂。霜露既降,木叶尽脱,人影在地,仰见明月。顾而乐之,行歌相答。
已而叹曰:“有客无酒,有酒无肴;月白风清,如此良夜何?”客曰:“今者薄暮,举网得鱼,巨口细鳞,状如松江之鲈。顾安所得酒乎?”归而谋诸妇。妇曰:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不时之需。”
于是携酒与鱼,复游于赤壁之下。江流有声,断岸千尺。山高月小,水落石出。曾日月之几何,而江山不可复识矣。予乃摄衣而上,履巉岩①,披蒙茸②,踞虎豹,登虬龙,攀栖鹘之危巢,俯冯夷③之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸,草木震动,山鸣谷应,风起水涌。予亦悄然而悲肃然而恐凛乎其不可留也反而登舟放乎中流听其所止而休焉。时夜将半,四顾寂寥。适有孤鹤,横江东来,翅如车轮,玄裳缟衣④,戛然长鸣,掠予舟而西也。
须臾客去,予亦就睡。梦一道士,羽衣蹁跹,过临皋之下,揖予而言曰:“赤壁之游乐乎?”问其姓名,俯而不答。“呜呼噫嘻!我知之矣。畴昔⑤之夜,飞鸣而过我者,非子也耶?”道士顾笑,予亦惊悟。开户视之,不见其处。
[注] ①巉(ch?n)岩:险峻的山岩。②披蒙茸:披,分开;蒙,覆盖;茸,这里指杂草。③冯夷:水神名。④玄裳缟衣:玄,黑色;缟,白色丝织品;裳,下裙;衣,上衣。⑤畴(chóu)昔:往昔,从前。
16.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)( )
A.二客从予,过黄泥之坂 从:跟随
B.顾安所得酒乎 安:哪里
C.掠予舟而西也 西:西方
D.道士顾笑 顾:回头看
解析: “西”,名词用作动词,向西飞去。
答案:C
17.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)( )
A.予亦悄然/而悲肃然/而恐凛乎/其不可留也/反而登舟/放乎中流/听其所止而休焉
B.予亦悄然而悲/肃然而恐/凛乎其不可留也/反而登舟/放乎中流/听其所止而休焉
C.予亦悄然而悲/肃然而恐凛乎/其不可留也/反而登/舟放乎中流/听其所止而休焉
D.予亦悄然/而悲肃然/而恐凛乎/其不可留也/反而登舟/放乎中流/听其所止/而休焉
解析:赋文中有许多“四六句”、对偶句,在把握大意的前提下,可据此断开。
答案:B
18.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)( )
A.第一、二段写泛游之前的活动,交代了泛游时间、行程、同行者以及为泛游所做的准备。
B.第三段中的“曾日月之几何,而江山不可复识矣”,既是写实,又多少带有作者对人世沧桑的感慨。
C.本文中道士化鹤的描写,反映出作者在出世入世问题上的矛盾心态;《赤壁赋》中“苏子”的议论表达了他乐观旷达的思想。
D.本文和《赤壁赋》都表现出一种消沉和虚无的思想,这正是作者的思想局限造成的。
解析:“消沉和虚无的思想”不准确。
答案:D
19.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)曾日月之几何,而江山不可复识矣。(3分)
译文:__________________________________________________
_______________________________________________________
(2)畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶?(3分)
译文:__________________________________________________
_______________________________________________________
答案:(1)才相隔多少日子,上次游览所见的江景山色再也认不出来了。
(2)昨天晚上,边飞边叫经过我船上的,不是你吗?
参考译文:
这一年的十月十五日晚上,我从雪堂步行出发,准备回到临皋去。有两位客人跟着我一道去,走过黄泥坂。这时,霜露已经降下,树叶完全脱落了,看见人影映在地上,抬头一望,看到皎洁的月亮。我们互相望望,很喜欢这景色,便一边走一边唱,互相应和。
过了一会儿,我不禁叹口气,说:“有客没有酒,有酒没有菜;月色皎洁清风习习,怎样度过这美好的夜晚呢?”一位客人说:“刚才黄昏时,我撒网捉到了一条鱼,很大的嘴巴,小小的鱼鳞,样子很像松江的鲈鱼。但是,到哪里去弄到酒呢?”我回家去和妻子商量。妻子说:“我有一斗好酒,保存了好久了,为了应付你突然的需要。”
就这样,我们携带着酒和鱼,再次到赤壁的下面游览。长江的流水发出声响,陡峭的江岸高峻直耸。山峦很高,月亮显得小了,水位降低,礁石露了出来。才相隔多少日子,上次游览所见的江景山色再也认不出来了。我就撩起衣襟上岸,踏着险峻的山岩,拨开纷乱的野草,蹲在虎豹形状的怪石上,又不时拉住形如虬龙的树枝,攀上猛禽做窝的悬崖,下望水神冯夷的深宫。两位客人都不能跟着我到这个极高处。我高声长啸,草木被震动,高山与我共鸣,深谷响起了回声,大风刮起,波浪汹涌。我也感觉忧伤悲哀,紧张恐惧,感到害怕而不敢停留了。回到船上,把船划到江心,任凭它漂流到哪里就在那里停泊。这时快到半夜了,向周围望去,冷冷清清。恰巧有一只白鹤,横穿大江上空从东飞来,两只翅膀像两个车轮,尾部的黑羽如同黑裙子,身上的白羽如同洁白的衣衫,它戛然长鸣,擦过我们的船向西飞去。
过了一会儿,客人离开了,我也回家睡觉。梦见一位道士,穿着羽毛编织成的衣裳,轻快地走来,走过临皋亭的下面,向我拱手作揖说:“赤壁的游览快乐吗?”我问他的姓名,他低头不回答。“哎呀!我知道你了。昨天晚上,边飞边叫经过我船上的,不是你吗?”道士回头笑了起来,我也忽然惊醒。开门一看,却看不到他在什么地方。
三、表达能力训练(20分)
20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过20个字。(6分)
心理学家为了测定儿童的勇敢程度,设计了一个名叫“拾柴火”的教育性实验。实验者以保育院的40个小朋友为对象,把一些湿的柴火放在离宿舍不远的地方,而把一些干柴火放在山沟里。在冬天的夜晚,实验者要求儿童去取柴火,发现有些孩子勇敢地到山沟里去取柴,①____________________。在几个月的时间里,通过教育,②____________________,但仍有20多个孩子没有多大变化。这个实验使实验者观察到,③____________________。
答案:①而大部分孩子怕黑,宁愿就近取湿柴 ②敢于去山沟里取干柴的孩子逐渐增多 ③儿童在勇敢方面是有差异的
21.请参照示例形式,为曹操或陶渊明写一则人物短评。(5分)
示例:屈原——世人皆醉,唯你独醒。尘世昏暗,万马齐喑,而君秉持高洁,疏离邪恶,壮志可与日月争光。于是,孤独成为一种伟大的情感;于是,死亡成为一种唯美的跨越。自你归去,汨罗江畔的墨香和正气弥漫了千年。
答:____________________________________________________
_______________________________________________________
解析:人物短评的写作,关键是要能从所给人物中找出恰当的、深刻鲜明的“评点”,并且从中找到支撑这一“评点”的论据,使用简洁明快的语言有条理地表达出来。
答案:①曹操——三国群雄,首推曹操。文不如曹植,武不如吕布,谋不如孔明……可是又有谁可以超过曹操,超过这位三国第一人?原因何在?“吾任天下之智力”,曹操如是说。吾无才,天下之才皆我之才。凭着超凡的政治才能,曹操在三国舞台独领风骚。
②陶渊明——他捧着一把菊花走来,带来一阵天人合一的哲学清香。背离庙堂之高,他选择江湖之远,选择了自然的恬适和舒畅。向往“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适,追求“阡陌交通,落英缤纷”的意境。他绽放了内心的那份自然,并且馨香久远。
22.请运用联想和想象,将“月光”“鲜花”“老人”三个词连缀成一段话。要求合情合理,不少于60个字。(5分)
答:___________________________________________________
答案:月光如水般倾泻,将小径镀上一层银光,它像薄纱一般笼在这一园鲜花上,月朦胧娇花也朦胧。老人凝视着满园春色,看春夜的露水如珍珠般在花瓣上闪闪发光,将鲜花点缀得更加娇艳,不禁发出一声长长的叹息。
23.阅读下面的图表和文字材料,完成(1)~(2)两小题。(5分)
据研究,北京24.5%的大气污染不是本地“贡献”的,上海有20%的PM2.5(大气中的固体或液体颗粒状物质)来自外省。这是因为空气是流动的,各城市的大气污染往往是“你中有我,我中有你”。
(1)根据图文,概括霾形成的天气原因。(不超过50个字)(3分)
答:___________________________________________________
答案:在城市上空,出现了高空比低空气温更高的逆温现象,近地面空气悬浮颗粒物不能及时扩散而造成积累。
(2)针对文字材料的内容,提出你对治理大气污染的合理化建议。(2分)
答:____________________________________________________
答案:开展区域合作,强化大气污染联防联控机制。或:在全国范围内打破行政区划限制,通力协作强化大气污染联防联控机制。
四、写作能力训练(60分)
24.请以“情”为题写一篇不少于800字的记叙文。
评分标准:请参照高考评分标准。
[参考例文]
情
他已经在这条路上来来回回地走了四五遍。两年前,也是这样的深秋,他背着行囊,义无反顾地抛弃亲情,去追逐爱情,去追名逐利。两年后,爱情、金钱、地位如风般逝去,他重又回到这里,想重新回到那简陋然而温暖的家,但是家还依然温暖如昔吗?那颗破碎的母亲的心还在流泪吗?那份曾经浓得化不开的亲情还依旧醇厚如前吗?他瑟缩了。在这个深秋的黄昏,街上的行人步履匆匆,他看得出,虽然他们匆匆忙忙,但都在奔着目的地而去。他们总怀揣着一份情吧?亲情?爱情?友情?……
一片树叶从光秃秃的树上飘落,他凝视着那片叶子,忽然感觉自己就像是那一片枯叶,头也不回地离开大树。直到坠地的一瞬间才明白:世上最安全、最温暖的地方正是大树。然而叶子无法重回大树,那么他呢?
往事历历在目:三年前,他凭着聪明、外形和学历进了一家大公司,经过半年多不懈的努力,升任业务部经理,还得到了总经理女儿的青睐。他始终闭口不谈他的家庭,他以母亲为羞。他母亲是家庭妇女,没有文化,却深爱着自己的儿子。
在半年多的时间里,她天天点着灯,烧好可口的饭菜等儿子回来。然而几乎每天,灯都彻夜亮着。母亲不怪儿子,知道他有要紧事要做。虽然天天都等不到儿子,但她仍然每天点灯,痴痴地等。邻居都说,小弄堂里别开路灯了,他家的灯反正整夜都亮着。终于有一天,那盏“不灭”的“路灯”熄灭了。他回来了,向母亲告别。为了他的爱情和千辛万苦得来的荣耀,他必须放弃什么。放弃什么呢?这自然是想都不用想的。母亲苦苦的哀求和满脸的泪水终于没能阻止他的脚步。
“我得到了什么呢?”他自嘲地问自己。公司总经理因为受贿上星期被判入狱。他也受到牵连被撤了职,曾经柔情蜜意的妻子因为他无力救出父亲和他离了婚。曾经苦苦追求的东西就这样逝去,不留一丝痕迹。他又回到最初,而他真的能回到最初吗?
他踱到了那幢熟悉的楼房前,熟悉的窗户里映照出熟悉的灯光——“不灭的路灯”,他心头一热,一口气跑到家里。“妈妈!”房门半掩着,靠窗口放着一个镶着黑边的镜框,他熟悉的母亲隔着镜框向他微笑着,笑得有些凄惨,照片前的烛光在慢慢地摇曳着,摇曳着……
单元质量检测四
(时间:150分钟 满分:150分)
一、基础知识训练(15分,每小题3分)
1.下列各项中,加点字的注音没有错误的一项是( )
A.悼词(dǎo) 逝世(shì)
空白(kōnɡ) 永垂不朽(xiǔ)
B.估量(liànɡ) 抹杀(mǒ)
嫉恨(jì) 豁然开朗(huò)
C.诅咒(zhòu) 给予(jǐ)
肤浅(fū) 纷繁芜杂(wǔ)
D.诽谤(fěi) 污蔑(miè)
索然(suǒ) 卓有成效(zhuō)
解析:A项,“悼”应读dào,“空”应读kònɡ;B项,“量”应读liánɡ,“嫉”应读jí;D项,“卓”应读zhuó。
答案:C
2.下列词语中,书写没有错误的一项是( )
A.驱逐 既使 水乳交溶 坚忍不拔
B.奚落 赏鉴 原形毕露 浅尝辄止
C.困顿 觉悟 眼花潦乱 食不果腹
D.衷心 忌恨 旁证博引 欢渡佳节
解析:A项,既使——即使,水乳交溶——水乳交融;C项,眼花潦乱——眼花缭乱;D项,旁证博引——旁征博引,欢渡佳节——欢度佳节。
答案:B
3.下列各句中,加点成语的使用全都正确的一组是( )
①在“雷锋热线”志愿者前来探望时,这位爱热闹的孤寡老人激动地坐了起来,在病床上振振有词,和志愿者们分享他的人生经验。
②据统计,我国人均捐赠额远不如发达国家,也低于经济水平相类的国家,而要促进我国的慈善捐赠,就应该细大不捐,充分尊重捐赠者的意愿。
③年轻画家毅然赴藏,深入藏民之中,打下了扎实的生活基础,创作《西藏组画》时不蔓不枝,将西藏题材绘画提升到了一个空前的高度。
④年终,各种盘点甚嚣尘上,其中年度汉字的评选备受关注。在该评选活动中,“刷”字当选年度汉字,“诗与远方”“匠人精神”等入选年度关键词。
⑤梳理以往案例,大额订单催生“妖股”的情况并不鲜见,在订单从出现到消失的过程之中,一些资本大鳄上下其手。
⑥贝多芬《第七交响曲》中的第二乐章,旋律优美庄重却处理得哀而不伤,在略带伤感的曲调中,低音的弦乐旋律部分随着音乐的前进不断积蓄着力量。
A.①②④ B.①③⑤
C.②⑤⑥ D.③④⑥
解析:本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。①振振有词:形容理由似乎很充分,说个不休。含贬义。此处褒贬失当。②细大不捐:小的大的都不抛弃。此处使用正确。③不蔓不枝:原指莲茎不分枝杈,现形容文章等简洁。此处使用错误。④甚嚣尘上:原形容军中忙于备战的状态。后比喻消息到处流传,议论纷纷。今常用作指某种传闻或谬论十分嚣张,多用于贬义。此处使用错误。⑤上下其手:指玩弄手法,暗中作弊。此处使用正确。⑥哀而不伤:悲哀而不过分。多形容诗歌、音乐等具有中和之美。也形容感情或行为有节制,没有过与不及之处。此处使用正确。
答案:C
4.下列句子中,没有语病的一句是( )
A.10月8日零点,随着全国各地高速收费站的收费杆的落下,使持续八天的高速公路免费通行鸣金收兵,重大节假日小客车免费通行政策再战告捷。
B.在构建和谐社会的过程中,科技创新要以民为本,这需要我们的科技工作者改善“公益类科技就是低端技术”的偏见,从制度上着手打造民生科技。
C.“神舟”十号载人飞船的成功发射,再次赢得了世界各国的赞誉;中华民族能有今天这样的荣耀,靠的是勤劳智慧的中国人民的共同奋斗所取得的。
D.虚拟现实技术用有力的证据再次表明,以计算机为核心的信息技术的应用和发展,将使人类掌握更多认识世界、探索世界、改造世界的有力工具。
解析:A项,缺少主语,删去“使”;B项,搭配不当,“改善……偏见”搭配不当,改为“改变……偏见”;C项,句式杂糅,“靠的是……所取得的”造成结构混乱。
答案:D
5.下列句子中,表达最得体的一组是( )
甲:用于新闻报道
①在妇女代表队伍里,我看见了从农村来的,坚持斗争了13年,把亲爱的独子贡献给解放战争,经历了无数次战争、监狱考验的一位中国人民伟大的母亲。
②在妇女代表队伍里,我看见了从农村来的一位母亲,她坚持斗争了13年,把亲爱的独子贡献给解放战争,她自己也为革命经历了无数次战争、监狱的考验。
乙:用于小学语文课本
③有时太阳走入云里,它的光线却仍从云里透射下来,直射到水面上。这时候,人们要分辨出何处是水,何处是天,很不容易,因为只能够看见光亮的一片。
④有时候太阳躲进云里,阳光透过云缝直射到水面上,很难分辨出哪里是水,哪里是天,只看见一片灿烂的亮光。
A.①③ B.①④
C.②③ D.②④
解析:①修饰语太长,不太符合习惯,宜分成几个短句;③比④逻辑更严密,语句更加连贯,更适合小学生理解。由此答案就可以确定了。
答案:C
二、阅读能力训练(60分)
(一)阅读下面的文字,完成6~8题。(9分,每小题3分)
中国人应有一种贵族精神
博 华
中国经济发达了,神州富人雨后春笋般地崛起。富裕起来的暴发户们,大都以贵族自居,自以为有了钱就是贵族。我们现在大部分中国人所理解的贵族生活就是住别墅、买宾利车、打高尔夫,就是挥金如土、花天酒地,就是对人呼之即来,挥之即去。实际上,这不是贵族精神,这是暴发户精神。在我们中国人的概念中,贵族学校就应该享受贵族般的优越条件,有贵族样的优越生活。在大多数中国人的意识里,富与贵是一样的,没有什么区别。但事实上这是两回事儿。富是物质的,贵是精神的。正因为我们对贵族精神存在着严重的误读,导致我们中国人过去不但不提倡贵族精神,反而极力批判贵族精神。
英文里的noble,除了有“贵族”的含义外,还有“出身高贵的”“高尚的”“伟大的”“崇高的”“卓越的”“辉煌的”等含义。英国人所指的贵族并不一定是那些非常有钱的人,主要是指那些有着高贵气质,做人很绅士的那部分人,也就是具有贵族精神的人。他们心目中的“贵族精神”包括高贵的气质、宽厚的爱心、悲悯的情怀、清洁的精神、承担的勇气;以及坚韧的生命力、人格的尊严、人性的良知、不媚、不娇、不乞、不怜;始终恪守“美德和荣誉高于一切”的原则。因此,“贵族精神”并不必然地为那些出身“贵族”的人所垄断,普通的平民只要不断努力学习,坚持塑造自己的人格状态,同样是具有“贵族精神”的贵族。贵族精神,首先就意味着这个人要自制,要克己,要奉献自己,服务国家。中国人提倡“富贵”,但“富”和“贵”却是两码事。“富”是物质层面的,“贵”是精神层面的。中国人虽然实现了物质层面的富裕,但很多人却无法逾越精神层面的障碍,达到“贵”的高度。这其中的原因与我们不提倡贵族精神不无关系。
贵族精神的高贵之处,那就是干净地活着,优雅地活着,有尊严地活着。孟子所提倡的“贫贱不能移,威武不能屈,富贵不能淫”就是一种贵族精神。儒家鼓励人们做君子,不做小人。儒家所推崇的君子,就是一种富有贵族精神气质的人。今天,国人普遍缺乏贵族精神,与传统文化中所蕴含的人文素养的缺失有很大的关系。
基于这样一种意义,精神的贵族和所谓富有之人应该是没有关系的。精神的贵族不一定富有,富有之人不一定是贵族。因为这种贵族精神不是用钱可以买来的。作为一个正在崛起的大国,未来的国民素质决定着它发展的方向和发达的程度。让每一个中国人心中充盈一种贵族精神对提升和改善中国人的素质来说实在是一件极有意义的大好事情。
(节选自《光明日报》)
6.下列各项中,对“贵族精神”的理解有误的一项是( )
A.“高贵的气质、宽厚的爱心、悲悯的情怀、清洁的精神、承担的勇气都是贵族精神。
B.坚韧的生命力、人格的尊严、人性的良知、不媚、不娇、不乞、不怜也是贵族精神。
C.孔子所提倡的“贫贱不能移,威武不能屈,富贵不能淫”就是一种贵族精神。
D.贵族精神,首先就意味着这个人要自制,要克己,要奉献自己,服务国家。
解析:“贫贱不能移,威武不能屈,富贵不能淫”不是孔子提倡的。
答案:C
7.下列各项中,不能作为“国人普遍缺乏贵族精神”的原因的一项是( )
A.与我们中国人不提倡贵族精神,极力批判贵族精神有关。
B.与传统文化中所蕴含的人文素养的缺失有很大的关系。
C.很多人无法逾越精神层面的障碍,达到“贵”的高度。
D.“贵族精神”为那些出身“贵族”的人所垄断,普通的平民无法具有。
解析:原文说“贵族精神”并不必然地为那些出身“贵族”的人所垄断,普通的平民只要不断地努力学习,坚持塑造自己的人格状态,同样是具有“贵族精神”的贵族。
答案:D
8.下列理解符合原文意思的一项是( )
A.贵族生活就是住别墅、买宾利车、打高尔夫,就是挥金如土、花天酒地,就是对人呼之即来,挥之即去。
B.在英国,贵族是指那些有着高贵气质、做人很绅士、具有贵族精神的人,而不是那些非常有钱的人。
C.“富”是物质层面的,“贵”是精神层面的,富与贵是一样的,没有什么根本的区别。
D.因为贵族精神不是用钱可以买来的,所以,精神的贵族不一定富有,富有之人不一定是贵族。
解析:A项,只是大多数中国人的观点;B项,原文中说“不一定是那些非常有钱的人”,并不完全排除有钱人;C项,与文意不符。
答案:D
(二)阅读下面的文字,完成9~12题。(25分)
①但是对于等候在正义之宫门口的心急如焚的人们,有些话我是必须说的。在争取合法地位的过程中,我们不要采取错误的做法。我们不要为了满足对自由的渴望而抱着敌对和仇恨之杯痛饮。我们斗争时必须永远举止得体,纪律严明。我们不能容许我们具有崭新内容的抗议蜕变为暴力行动。我们要不断地升华到以精神力量对付物质力量的崇高境界中去。
②现在黑人社会充满着了不起的新的战斗精神,但是我们却不能因此而不信任所有的白人。因为我们的许多白人兄弟已经认识到,他们的命运与我们的命运是紧密相连的,他们今天参加游行集会就是明证;他们的自由与我们的自由是息息相关的。我们不能单独行动。
③当我们行动时,我们必须保证向前进。我们不能倒退。现在有人问热心民权运动的人:“你们什么时候才能满足?”
④只要黑人仍然遭受警察难以形容的野蛮迫害,我们就绝不会满足。
⑤只要我们在外奔波而疲乏的身躯不能在公路旁的汽车旅馆和城里的旅馆找到住宿之所,我们就绝不会满足。
⑥只要黑人的基本活动范围只是从少数民族聚居的小贫民区转移到大贫民区,我们就绝不会满足。
⑦只要密西西比仍然有一个黑人不能参加选举,只要纽约有一个黑人认为他投票无济于事,我们就绝不会满足。
⑧不!我们现在并不满足,我们将来也不满足,除非正义和公正犹如江海之波涛,汹涌澎湃,滚滚而来。
(选自《我有一个梦想》)
9.第①段和第②段中,作者从反对和主张两个方面对这场斗争的方式方法进行了指导,请简要概括这些斗争的方式方法。(6分)
答:___________________________________________________
_______________________________________________________
答案:反对以敌视仇恨的态度斗争,反对暴力行动,反对不加区分不信任所有白人。主张举止得体,纪律严明;主张以精神力量对付物质力量;注意团结白人一起斗争。
10.文中提到心急如焚的人们指谁?在争取合法地位的过程中,错误的做法指什么?(6分)
答:____________________________________________________
答案:(1)为自由而战的黑人。
(2)使合理正义的斗争成为暴力行动。
11.演讲者为黑人开列了一连串儿得到满足的条件,借此阐明黑人需要争取的权利。请你概括出这些权利,并说明演讲者是怎样排列它们的。(8分)
答:____________________________________________________
答案:不受迫害享有安全的权利;栖身生存的权利;自由活动的权利;参与政治的权利。这些要求依据从基本的安全需要、生存需要直到社会活动和政治权利,从基本到高层次。
12.文中运用了大量的排比,说说这种手法对表现文章主旨的作用。(5分)
答:____________________________________________________
答案:由“只要……,我们就绝不满足”组成排比,强调了黑人斗争的目的和坚强的决心。
(三)阅读下面的文字,完成13~16题。(26分)
邵逸夫:香港影视大佬的大学情怀
冯 琳
1907年,邵逸夫出生在宁波镇海的一个商户家庭。逸夫是他的号,他希望自己能够闹中取静,忙里偷闲,安逸地度过一生。
出生在富商之家,邵逸夫从小受到家族熏陶,会做生意,也会做电影。1934年,邵氏兄弟在香港推出了中国首部有声电影《白金龙》,把中国观众带入有声电影时代,之后成立邵氏兄弟(香港)有限公司,出产邵氏电影,在香港影视界独当一面。1965年,邵逸夫开始进军电视业。在随后的几十年中,邵逸夫打造了市值164亿的TVB电视王国,奠定了TVB在华人心中的绝对地位。
邵逸夫是史上最年长的在任上市公司主席,拍摄影片1000余部,为中国所有电影制片厂之冠;拥有最多的影院,曾超过200家,为中国私人拥有量之首;同时,他建造了亚洲最大的电影拍摄基地。
早年的邵逸夫并不热衷慈善;相反,关于他的“吝啬”传闻倒不少。1970年,一家养老院的老人见邵逸夫每天坐着劳斯莱斯豪华车经过养老院门口,于是冒昧给这位电影大亨写信请他行善施德。不久,养老院收到邵逸夫寄来的一张仅仅500港元的支票。养老院随即把这张支票退还给了邵逸夫,邵逸夫因此事也被嘲笑了很久。
有人说,邵逸夫之后的乐善好施起因于此,也有人说,这与他三哥邵山客之死有关。1983年,邵逸夫三哥邵山客中风,陷入昏迷,只能靠药物延续生命。此时的邵逸夫不禁感叹人生匆匆,钱财只是身外之物。邵逸夫也知道,邵山客在新加坡对员工吝啬,很少投身公益,在当地的口碑很不好,但留在身后的名声却不会随着棺材一齐离开人世。邵逸夫不想步三哥后尘。
1985年1月,也就是邵山客去世前两个月,邵逸夫以邵氏基金会的名义宣布捐出1.06亿港元,用作慈善。其中730万港元用来资助香港的大学和医院。另外3300万港元则捐给香港以外的六所大学,包括台湾国际艺术学院和澳门的东亚大学等。
商人出身的邵逸夫克俭克勤,有着一套自给自足的经商模式。对于金钱的态度,邵逸夫也十分保守。他手下很多导演成名之后,都希望能够获得票房分红的权利,但是在邵逸夫这里,就是痴人说梦。正是由于邵逸夫不肯让手下人尝到更多的甜头,导致邵氏公司人才不断流走,这也是当时的邵氏公司没落的一个原因。
邵逸夫说:“一个企业家最高的境界是慈善家。”1973年,66岁的邵逸夫以校董的身份向香港“苏浙公学”捐赠600万港元,为其兴建一所藏书3万多册的新型图书馆。这也是他的第一笔郑重其事的捐赠。
当时,被称为“文化沙漠”的香港正在修建一座规模巨大、功能齐全的“香港艺术中心”,邵逸夫捐赠600万港元。此举备受香港各界人士赞誉,邵逸夫也因此荣任“香港艺术节大会”主席以及“香港艺术中心董事局”副主席。
1987年1月开始,邵逸夫集中向内地捐款。这一年他向内地捐出第一笔教育款项1亿港元,帮助内地10所大学兴建图书馆或科技馆。他连续19年为大陆大、中、小学教育项目做大笔捐款,累计捐赠33亿港元,项目4500多个,受惠学校遍及全国31个省市自治区。
邵逸夫并非香港最有钱的人,但却是香港富豪中屈指可数的大慈善家。“我的财富取之于民众,应用回到民众。”这位笃信“大丈夫贵兼济,岂独善一身”的影视大亨,不仅这样说,也是这样做的。
早在1973年他就设立邵氏基金会,致力于各项社会公益事业,因此他受到了广泛的好评。
据统计,二十多年来,他共向内地捐赠了34亿港元,兴建了5000多个教育和医疗项目。目前,以“逸夫”两字命名的教学楼、图书馆、科技馆及其他文化艺术、医疗设施遍布中国各地。2002年11月15日,邵逸夫捐资创立的“邵逸夫奖”在香港正式宣告成立,用以表彰全球造福人类的杰出科学家。邵逸夫说:“我相信人类的伟大在于追求、研究、传授学问、造福人类。”目前基金总额已高达50亿元。该奖设天文学、数学、生命科学与医学三个奖项,每年颁布一次,奖金100万美元。
邵逸夫散财无数,同样也以不同的形式得到了社会各界的认可。1990年,中国政府将中国发现的2899号行星命名为“邵逸夫星”。1998年,香港特区政府为邵逸夫颁发GBM勋衔。
邵逸夫凭借他的生意头脑,把自己的电影、电视事业经营得如他的人生一样经久不衰;而他的人生也如电影一般传奇跌宕;虽然已年过期颐,但邵逸夫的传奇还在延续。在邵逸夫的身上,慈善不只是一朝一夕的善举,更是几十年如一日的捐助解救他人的行事态度。不管是捐款还是建楼,无论高调还是沉默,邵逸夫的善举,我们无法漠视。
(选自《人物周刊》2013年第7期,有删改)
13.“这也是他的第一笔郑重其事的捐赠”中的“郑重其事”对表现邵逸夫有何作用?(6分)
答:____________________________________________________
答案:说明邵逸夫对教育事业的重视程度,体现了邵逸夫慈善情怀,表现了邵逸夫从此致力于慈善事业的精神追求。
14.邵逸夫在香港影视界有哪些突出贡献?请简要概括。(6分)
答:____________________________________________________
答案:(1)推出了中国首部有声电影,把中国观众带入有声电影时代。
(2)出产邵氏电影,在香港影视业独当一面。
(3)打造了TVB电视王国。
(4)拍摄了1000多部影片,拥有中国最多的私人影院,建造了亚洲最大的电影拍摄基地。
15.文章介绍邵逸夫早年不热衷于慈善事业的目的有哪些?结合文章简要概括。(6分)
答:____________________________________________________
答案:(1)通过邵逸夫早年不热衷于慈善事业到后来致力于慈善事业的对比,说明邵逸夫对慈善事业的认识有一个过程。
(2)说明邵逸夫对自己拥有的财富的珍视。
(3)引出下文其观念转变过程的内容,点明邵逸夫不想在身后留下吝啬的恶名声。
(4)点明邵氏公司没落的一个原因。
16.邵逸夫的人生经历给我们怎样的启示?请结合全文谈谈你的看法。(8分)
答:____________________________________________________
答案:(1)学会改变自己。邵逸夫先前并不热衷于慈善事业,但从三哥的身上感悟到了人生的意义,于是真正开始了他一生的慈善事业。
(2)要勤俭节约,但对金钱的态度不能保守。邵逸夫是商人出身,克勤克俭,但他早期对金钱的态度值得商榷,比如不让成名导演获得票房分红的权利等,这是造成邵氏公司没落的一个原因。
(3)要致力于社会公益事业。慈善不是一朝一夕的善举,而是几十年如一日地捐助他人的行事态度。
三、表达能力训练(15分)
17.2014年4月18日,《百年孤独》的作者、诺贝尔文学奖得主、哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯在墨西哥逝世,享年87岁。马尔克斯不仅因丰富的文学创作在世界文坛上占有重要位置,还以深刻独到的美学追求著称于世。请你参照示例,为他写一段墓志铭,对其作品或成就进行评价。要求:至少使用一种修辞手法,不超过50字。(5分)
示例:意大利画家拉斐尔的墓志铭:“活着,大自然害怕他会胜过自己的工作;死了,它又害怕自己也会死亡。”
马尔克斯的墓志铭: ____________________________________
_______________________________________________________
答案:(1)丰富的想象,奇特的语言,像一面魔镜,映照出拉美大陆的百年孤独;幸运的是,拉美也因他走出孤独。
(2)描绘孤独,解剖孤独,反抗孤独,是他毕生的使命;他因孤独而闻名,更因孤独而不朽。
18.以下是某位同学写给某高校的自荐信的正文部分,其在语体风格、用词、语言得体等方面均有不当之处,请找出并改正。(4分)
①我学习刻苦,考过好几次学年第一。②此外,我爱好广泛,在文学、体育方面均有建树,③曾获市“五四”征文大赛一等奖,④并曾代表班级参加校运动会,取得过400米第九名的骄人成绩。⑤希望贵校能慧眼识金,⑥如有幸能到贵校就读,我将加倍努力,争取成为贵校的优秀学子。
将______改为_______; 将______改为______; 将______改为______; 将______改为 ______。
答案:①我学习刻苦,多次荣登学年榜首;②在文学、体育方面均有突出表现;④并曾代表班级参加校运动会,取得过400米第九名的成绩;⑤希望贵校能给我一个机会。
19.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。(6分)
环境中的铅污染来自两个方面,一是自然,指火山喷发烟尘、飞扬的地面尘粒等自然现象释放出来的铅,但①_______________,包括铅及其他重金属矿的开采、冶炼,蓄电池工业等。②____________________,锌肥含铅量50~52 000 mg/kg,磷肥品种过磷酸钙中含铅32.5 mg/kg。空气中的含铅颗粒,经由呼吸系统进入人体后,会引起慢性支气管炎或哮喘,甚至影响心脏搏动,诱发心肌梗死,从而③____________________。
解析:本题考查语言表达简明、连贯的能力。①处,根据前文“环境中的铅污染来自两个方面,一是自然”及后文“包括铅及其他重金属矿的开采、冶炼,蓄电池工业等”可知,此处应是讲人类活动造成的更严重的铅污染,可填类似“更大的污染来自人类活动”的内容。②处,根据后文“锌肥含铅量50~52 000 mg/kg,磷肥品种过磷酸钙中含铅32.5 mg/kg”可以推知,此处讲使用化肥造成的铅污染,可填类似“使用化肥造成的铅污染也不容忽视”的内容。③处,根据“会引起慢性支气管炎或哮喘,甚至影响心脏搏动,诱发心肌梗死”可知,此处应是讲含铅颗粒对人类健康造成的更严重的危害,可填类似“对人的肺和心脏造成损害”的内容。
答案:①更大的污染源是人类活动(或:更大的污染来自人类活动) ②铅的农业污染主要来自施肥(或:使用化肥造成的铅污染也不容忽视) ③对人的肺和心脏造成损害(或:对人的健康甚至生命造成危害)
四、写作能力训练(60分)
20.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
人只有一直往前走,才能把影子甩在身后!——何东霖
要求:①选好角度,确定立意,明确文体(诗歌除外),自拟标题;②不要脱离材料内容及含意的范围作文;③不要套作,不得抄袭,不得透露个人相关信息;④书写规范,正确使用标点。
[思路点拨]
材料只有一句话,用了暗喻的修辞,故而审题时首先要明确“影子”的内涵。“影子”,可指自身的负面情绪,如心中的痛苦、顾虑、犹豫、悲观、失落、烦恼等不利于前行的东西;也可以是自身得到的负面评价,如别人的指责成为自己心灵的包袱;还可以是种种阻止自身前进的负能量,如束缚、禁锢、传统、模式、名利等。
与影子相对应,“一直往前走”就应该指不能深陷于影子之中,要走出、摆脱“影子”。
行文要涉及两个方面。
“人”,可以是个体的“我”、群体的“我们”,甚至民族、人类。(个人的挫折印记要靠自己摆平,民族的耻辱烙印要在自强努力隐忍中摆脱,国家改革路上的问题,要在不断继续深化改革中进一步完善……)
从文体角度来说,选择写议论类文体会比较好把握;而从作文出彩的角度来说,选择写记叙类文体会更易贴近生活,写出真情实感,打动阅卷老师。
[参考例文]
置于身后
人们遭遇不幸,深觉伶仃孤立,苦痛绕心,犹如置身于烈日烤炙下的焦黄大陆,所有的伤痕和幻灭的梦想被深深地暴露。四下无人,但一颦一动都像被紧紧地窥探,人们不敢挪步,不敢正视这份伤痛,便只能停滞原地,形影相互凭吊。
“仍往伊犁”——黄绢上的四字勾结成凌厉的箭矢,射中伏跪领旨的林则徐。戴罪立功的念想,只能是虚假热烈的美梦。深深幽闭的紫禁皇城,看不见连天退去的潮水;被朝臣环绕的万岁天子,也早已忘记遥远的黄海边曾燃起忠正的烽烟。枯老的躯干蹒跚于烈日下焦黄的大漠沙路,林则徐的灵魂也何尝不是被暴露在炽人的日光里,再没有刀光剑影的交响,再没有滚滚黄烟的高唱,只有轮廓分明的痛心,如脚下同样轮廓分明的影子一道,死死跟随,无法摆脱。身体上的苦痛尚可凭两旁搀扶减退,精神上的苦痛才更加显得无傍无依。
百姓不会让英雄蒙冤,他们用热烈的迎接声讨朝廷。他一步便是一回头,一回头便是多一份“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的坚决,曾经为万人所不平的冤屈,对于林则徐,终究只是随风的往事。
当熊熊的硝烟之火终纷飞成奄奄的青丝药香,曾经的凌云壮志,只能从煎熬的药酒中渗出,直到充满整个房间,熏醉了榻上的老身。暮年的林则徐,因不能为民图福而惋惜,因无法于前线报国而悲伤,唯独不曾在意的,是身后引发世人千万感慨的辛酸来路。
苦难像影子。影子于前,每走一步都重重踩入黑色的回忆;影子于后,才能让脚下的路重新洒满灿烂的阳光。别让苦痛犹豫了你本欲迈出的脚步。
人们不逢时运,痛苦初始于内心,而后往往在残酷现实的步步紧逼下加重加深。初回台湾的李安,梦想未竟,还需靠妻子微薄的工薪生活。连那份不惜与父亲决裂的执着和独在异乡打拼的坚强,都曾险些被周围的议论动摇。对李安来说,在那段晦涩不安的岁月里,未卜的前程比凄茶冷饭更让人心神煎熬。
陷入痛苦绝望中无法自拔的人是看不清痛苦的样貌的,只有走出阴霾,在远处回望的人才能清晰地勾勒描摹出痛苦的轮廓。与其说《少年派的奇幻漂流》是通过对困境的刻画抒发对生命的赞颂,不如说那本就是李安对曾经狠狠羁绊住自己脚步的苦痛的致意。
苦痛如影子,置之于身后,别让它模糊你向前奔跑的视野;置之于身后,让它提醒你不忘辛苦,不忘你曾深切铭刻的领悟。
模块检测一
(时间:150分钟 满分:150分)
一、现代文阅读(35分)
(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成1~3题。
今年是抗战胜利70周年,当全国人民都在纪念抗日英雄的时候,现实生活中却有一种不良的文化现象屡屡发生,这就是英雄叙事的扭曲问题。比如,大量抗战“雷剧”“神剧”涌现,将严肃的抗战历史娱乐化;有人对抗战中的英雄人物进行解构乃至重构,试图颠覆或终结相关英雄的经典形象。
随着移动互联网时代的到来,以微博、微信、微视频、客户端为代表的“三微一端”全面渗透进人们的日常生活。一些错误的英雄叙事借助新媒介,传播范围更广,受众更多,产生了更加恶劣的影响。比如,近年来互联网上出现了不少诋毁邱少云、狼牙山五壮士的各种扭曲的“英雄叙事”。媒体把这类叙事的“主体”命名为“凿船党”,并表达了对他们的警惕:“他们每天寻寻觅觅,看见正面的东西就上去凿几下子,而且每每有所斩获,用着放大镜在英雄身上发现了一些瑕疵,他们便极力将其放大。慢慢地,一些英雄的形象开始坍塌。”与此同时,一些抗战题材影视剧不顾历史本真,肆意将爱情、悬疑、性感、时尚等元素塞进来,这种做法是对英雄形象的亵渎,以至连普通观众对“手撕鬼子”之类不靠谱的剧情都忍无可忍。在媒介融合的语境下,这些影视剧经由电视、电影、互联网等媒介渠道得以在更大范围传播开来。伴随着上述种种媒介对人们日常生活的濡染,这种不着边际的“英雄叙事”对成千上万的普通观众——尤其是对年轻人贻害不小。抹黑恶搞英雄形象,导致英雄形象扭曲,既伤害了人们的历史记忆和身份认同,也恶劣地影响着人们的思想和行动。
这种错误的英雄叙事,既具有明显的隐喻性特征——它隐喻了当下有些人存在着虚无化的价值取向和戏谑化的政治取向,也具有另一种特征——扭曲的生活化叙事:传统的英雄叙事在本质上是传奇性的叙事,近年来由传奇性叙事向生活化叙事的转变,有人刻意对英雄人物进行解构甚至污蔑。
新媒介环境下,扭曲的英雄叙事的出现有着诸多原因。首先,新媒介的技术特性,对英雄叙事的变迁乃至扭曲具有不可忽视的影响。新媒介为英雄叙事提供了相应的技术环境和文化环境,也被“凿船党”们纳为其建构与传播“英雄叙事”的重要平台。进而,英雄形象的崇高性与非功利性被消解,并呈现出融合世俗、迎合消费的特征。其次,网络推动了众多思潮的传播,一些非主流思潮成为扭曲的英雄叙事得以展开的思想土壤。一些人站在人民群众利益和情感的对立面,利用网络上的社区、微博、微信等媒介,散播包括其“英雄叙事”在内的种种言论,挑衅人们的传统信仰,鼓吹错误的价值观。在这种思想土壤之上,“凿船党”们进行“英雄叙事”,是为达到其目的所采用的所谓“策略”而已。再次,以微博、微信为代表的双向互动的“微时代”,在给人们的日常生活带来便利的同时,也助推了英雄叙事的扭曲现象。
作为国人精神图腾的英雄形象,体现了大义凛然、坚强不屈的精神,不应被扭曲的英雄叙事所游戏化、娱乐化,而应成为国人的精神塔基。面对扭曲的英雄叙事及其危害,我们不可漠视,要保持清醒的文化自觉和坚定的价值立场。
(改编自丁松虎《英雄叙事的扭曲与纠正》,
《光明日报》2015年10月31日09版)
1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是( )
A.大量抗战“雷剧”“神剧”涌现以及有人试图颠覆或终结抗战中的英雄人物的经典形象,这都属于英雄叙事的扭曲问题。
B.“凿船党”们借助“三微一端”等新媒介将一些错误的英雄叙事传播的范围更广,受众更多,产生了更加恶劣的影响。
C.一些抗战题材影视剧出现“手撕鬼子”之类不靠谱的剧情,是因为创作者在剧中加入了许多爱情、悬疑、性感、时尚等元素。
D.不着边际的“英雄叙事”,抹黑恶搞英雄形象,既伤害了人们的历史记忆和身份认同,也恶劣地影响着人们的思想和行动。
解析:C项,强加因果,前后内容不构成因果关系。
答案:C
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )
A.错误的“英雄叙事”反映了有些人错误的价值取向和政治取向,也反映了英雄叙事文本由传奇性叙事向扭曲的生活化叙事的转变。
B.英雄形象被一些人解构甚至污蔑,从而他们的崇高性与非功利性被消解,并呈现出融合世俗、迎合消费的特征。
C.“凿船党”们为达到扭曲“英雄叙事”的目的,采取的是利用网络上的社区、微博、微信等媒介传播的策略。
D.英雄形象是国人的精神图腾和精神塔基,体现了大义凛然、坚强不屈的精神,不应被扭曲的英雄叙事所游戏化、娱乐化。
解析:弄混了“目的”和“策略”,原文:“凿船党”们进行“英雄叙事”,是为达到其目的所采用的所谓“策略”而已。
答案:C
3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )
A.当全国人民纪念抗日英雄时,在现实生活中,却有一些人站在人民群众利益和情感的对立面,挑衅人们的传统信仰,鼓吹错误的价值观。
B.英雄人物身上可能存在一些瑕疵,但是“凿船党”们发现这些瑕疵后,把这些瑕疵极力放大,慢慢地,一些英雄的形象慢慢坍塌。
C.以微博、微信为代表的双向互动的“微时代”,助推了英雄叙事的扭曲现象,加强对微博、微信的监管能一定程度上遏制这种现象。
D.我们面对扭曲的英雄叙事及其危害不能漠视,只要保持清醒的文化自觉和坚定的价值立场,就能防止扭曲的英雄叙事对我们带来危害。
解析:D项,“就能防止扭曲的英雄叙事对我们带来危害”说法过于绝对。
答案:D
(二)文学类文本阅读(14分)
阅读下面的文字,完成4~6题。
借给你的温柔
江文胜
这天晚上,天下大雪,出奇的冷。养猪专业户王老汉蜷缩在家里的火盆前,他不敢出门。
忽然,狗叫。王老汉极不情愿地打开屋门,一股刺骨的寒风迎面刮来,他打了一个激灵。王老汉哆哆嗦嗦地来到院子里,没见到任何人,可狗还在叫。
院子左边的一排房屋,是猪圈。他逐一查看猪圈,仔细地数,总共60头猪连毛发都没少一根。猪没被盗,狗为啥叫呢?肯定有情况,不然,通人性的狗是不会无缘无故地瞎叫的。果然,王老汉在那排距自己的住房最远的饲料库发现了“敌情”:喂猪的苕片饲料少了一袋!
王老汉立马来了精神,他赶紧回到屋里,拉上三十岁出头的儿子金华出来寻找。原来下了雪,现在雪停了,院子里从院门到饲料库、从饲料库到院门各有两行脚印,清晰可辨。金华说:“咱们跟着脚印去追那偷饲料的人!”王老汉说:“这是一个人的脚印,咱俩去追,可以对付,铁证如山,看他如何狡辩。”
父子俩一前一后顺着脚印一口气追到了蜡子山矿区宿舍。脚印通到一间砖房的门前没了,别的砖房都熄了灯,只有这间房没有熄灯。
真是胆大包天啊!做了贼还敢亮着灯?王老汉这样想。
窗是玻璃窗,玻璃上结满了冰花。左下角的一块玻璃没了,糊上了报纸。王老汉用舌头舔湿了窗户纸,用手指轻轻一捅,报纸上便出现了一个小孔:一个黑黑的瘦瘦的中年汉子,坐在屋里的矮凳上,他的头上还冒着热气。啊!那袋装有红苕片的大编织袋赫然放在他的面前。床沿坐着一个双手笼在袖头里的老头,床头的被子下露出一个小脑袋,一个中年妇女站在这个黑汉子的对面。
王老汉父子猫着腰蹲在窗户外,大气不敢出,倾听着屋里的动静。
“粮,借来了。这就是,红苕片,100斤。你还愣着干啥?还不快去熬苕片汤!”汉子的声音。
“妈,快熬,我饿坏了,我要吃苕片汤。”小孩的声音。
“亚龙,这粮是咋借来的?”老人的声音。
“爹,我事先写好了借条,借条压在袋子下。”汉子的声音。
王老汉一愣,心想,我怎么没注意到那借条!真的有?
“这不是偷吗?自打你从娘胎里出来,我是怎么指教你的?做人要本分!还好,留下了借条,人要凭良心。但借粮容易还粮难哪!矿上不开工资,啥时候能还上?”老人的声音。
“爹,这个我想过。车到山前必有路,活人不能让尿憋死,我还有一双手。到春天,矿上如果还不能开支,我就到农村去帮工。听说王老汉厚道,日子也过得殷实,不然我干吗要借他的。我想去他那里,帮他干活,用工钱抵粮钱……”汉子的声音。
“快走!”王老汉在心里喊。他拉起儿子往家里赶。进了院子,王老汉急奔饲料库,果然发现了那张借条:
家里无米下锅。借一袋红苕干片。春天还。蜡子山矿区吴亚龙,此据。
某某年某月某日
上面还有一个用墨水作印泥盖的“吴亚龙”的私章。
太阳从蜡子山上露出头来。吴亚龙推开屋门,见门口堆了一些东西:一袋大米、一袋面粉、一大块猪肉、几条鲜鱼和一袋冻豆腐……吴亚龙像见到了天外来物似的翻来覆去地找,竟找不出一张哪怕是手指宽的字条……
4.下列对这篇小说思想内容和艺术特色的分析,最准确的一项是(3分)( )
A.小说以“借给你的温暖”为题,揭示了文章的主题,表现了淳朴的人性美。
B.小说运用了外貌、神态、动作、心理、对话、细节等描写手法,生动形象地刻画了王老汉和吴亚龙的形象。
C.这篇小说讲了一个感恩的故事,他把人物放在大饥饿的时代,用简洁的文字给人物设置了一个道德困境。
D.小说的结尾照应了题目,既出人意料,又在情理之中;而且,使得王老汉“诚信”的形象更为突出。
解析:B项,对王老汉没有外貌描写,对吴亚龙没有心理描写;C项,小说并非在讲述“感恩的故事”,时代背景也不是“大饥饿时代”;D项,不是表现王老汉“诚信”的形象,应是吴亚龙的。
答案:A
5.小说中两处写到“雪”,分别有何作用?请结合文本简析。(5分)
答:____________________________________________________
_______________________________________________________
答案:第一处:“这天晚上,天下大雪,出奇的冷”,渲染气氛,交代了故事发生的背景,引出下文王老汉因冷不出门、吴亚龙留借据拿苕片的故事的叙写。
第二处:“原来下了雪,现在雪停了”,推动了情节的发展,为下文沿着清晰的脚印追寻偷苕片的人做铺垫,也暗指了吴亚龙选择在雪停之夜偷苕片,其实意并不在偷。
6.小说中王老汉和吴亚龙,哪一位是主人公?请结合文本谈谈你的看法。(6分)
答:____________________________________________________
_______________________________________________________
答案:示例:
(一)我认为王老汉是主人公。
①形象塑造上,作者在塑造王老汉时,着墨最多,运用了动作、神态、心理、细节以及正侧面等多种描写手法进行塑造。②内容主题上,小说的结尾写到“门口堆了一些东西”“竟找不出哪怕是手指宽的字条”,虽只字未提王老汉,但很明显能看出是王老汉的善举,从而体现人性之美,深化了主题。③情节结构上,作为明线,王老汉的活动贯穿情节始终。④题目上,“借给你的温暖”中的“借给”也昭示着主人公应是王老汉。
(二)我认为吴亚龙是主人公。
①形象上,小说虽然对吴亚龙的描写刻画着墨不多,但吴亚龙勤劳、憨厚、淳朴、善良、诚信的形象非常突出。②内容上,正是因为有吴亚龙偷“苕片”留借条,有吴亚龙与他父亲的那番对话,才有了结尾的那幕感人场景。③主题上,小说《借给你的温暖》宣扬的就是人与人之间的一种诚信,一种互助,一种信任,一种大爱,吴亚龙用偷“苕片”留借条、准备靠做帮工来抵粮钱的憨厚淳朴换来王老汉的无私帮助,正好揭示了小说的主题。④结构上,吴亚龙借粮食作为一条暗线贯穿小说始终。
(三)两位都是主人公。
①形象上,两位都是作者着力塑造的形象。②主题上,吴亚龙用偷“苕片”留借条、准备靠做帮工来抵粮钱的憨厚淳朴换来王老汉的无私帮助,正好揭示了小说颂扬人性美的主题。③结构上,两个人物的活动作为明暗两条线索贯穿小说始终。④内容(题目)上,“借给你的温暖”是建立在两人的高尚人格上的。
(只要言之成理即可,答出3点即可。)
(三)实用类文本阅读。(12分)
阅读下面的文字,完成7~9题。
宋徽宗赵佶继位后,几乎把所有精力都放在钻研书画上。他提倡柔媚的画风,擅长画竹、翎毛,偶作山水,所画花卉能够画出不同季节下的特定情态,其艺术成就以花鸟画为最高。他画鸟雀,常用生漆点睛,小豆般地凸出在纸绢之上,十分生动,工笔山水《芙蓉锦鸡图》先后被明清两代的多位帝王收藏。他绘画常取鹤作题材,如《瑞鹤图》《药庄纵鹤图》等。徽宗把花鸟画看作是天地之精髓,有着“粉饰太平,文明天下”的作用,并将其花鸟作品收录成册,名为《宣和睿览》。
徽宗专门成立了皇家书画院和琴棋院,把书画院文人分为士流和杂流,每年按照考核成绩晋升,一些杰出的青年文人,甚至可以着六品以上官员才可穿着的绯紫和佩鱼。赵佶将画家地位提到中国历史上最高的位置。
徽宗将绘画作为科举考试项目,每年以诗词做题目,其中脍炙人口的题目有“山中藏古寺”“踏花归去马蹄香”等。获得“山中藏古寺”第一名的绘画作品没有画任何庙宇楼阁,只有一个和尚在山溪挑水;而得“踏花归去马蹄香”第一名的画作也只画了蝴蝶飞绕马蹄间。徽宗的审美趣味超凡脱俗不可小窥。
徽宗赵佶早年学于薛稷、黄庭坚,参以褚遂良诸家,常邀米芾探讨书法精髓,以瘦金体和草书见长,而瘦金体是他将前人经验融会贯通,独创而成。其特点是瘦直挺拔,横画收笔带钩,竖划收笔带点,撇如匕首,捺如切刀,竖钩细长。
徽宗传世的瘦金体书法有《欲借风霜二诗帖》《夏日诗帖》《欧阳询张翰帖跋》等,而可考成书时间最早,保存最完整的,要数赵佶作于崇宁三年(1104)的瘦金体《千字文》,这一年,宋徽宗只有23岁,而这时期已经是其瘦金体书法的成熟时期了。这幅瘦金体《千字文》是赵佶赐予宦官童贯,以奖励其战功的书法作品,纵30.9厘米、横322.1厘米,朱丝界栏,素笺本,字大寸许,每行十字,前后百行,落款“崇宁甲申岁宣和殿书赐童贯”。
徽宗在杭州设置明金局,童贯以供奉官的身份为皇帝在江南搜罗精巧之物,因此结识了因力主王安石新法而遭弹劾、闲居于此的蔡京。蔡京大肆贿赂童贯,不舍昼夜地陪他恣情游乐。童贯则把蔡京所画的屏幛、扇带,另加题跋的名人字画送到宫中让徽宗赏玩,大力举荐蔡京。宋徽宗很欣赏蔡京的才华,还曾花两万贯钱从他人手中买过蔡京题词的扇面,两万贯大约相当于当时一户人家一年的花销。
宣和七年(1125),金军大举南侵,金军统帅宗望统领的东路军在北宋叛将郭药师引导下,直取汴京。12月,宋徽宗宣布退位,让位于儿子赵桓(钦宗),自称“太上皇”,仓皇逃往安徽。靖康元年(1126),围攻汴京的金兵被李纲击退北返,徽宗回朝。年底,金兵再次南下攻破汴京。
次年春,金帝将徽、钦二帝连同后妃、官员数千人,以及教坊乐工、珍宝玩物、皇家藏书等押送北方,京都被掳掠一空,北宋灭亡。此时的风流皇帝赵佶后宫竟有美女一万多,生有32子、34女。
徽宗在被押送的途中,受尽凌辱:金人将其爱妃掠去;他被命令与赵桓身着丧服谒见金太祖阿骨打的庙宇;被辱封为昏德侯,关押至五国城(今黑龙江省依兰县)囚禁。南宋绍兴五年(1135)4月,因不堪折磨,死于五国城,享年54岁,死前还曾秘密派人向南宋求救。
徽宗是个无与伦比的大玩家。他重用小厮高俅,只因为他是玩蹴鞠的高手;后宫佳丽三千,却微服流连青楼,与京城名妓李师师经常幽会;痴迷道教,称自己是“教主道君皇帝”;酷爱奇石,花石纲之祸最终加速了北宋的内乱。金人对北宋金银大肆掠夺,徽宗毫不动容,但当他潜心收藏的书画珍品惨遭荼毒后,却忍不住黯然神伤。元代脱脱写就《宋徽宗纪》时竟掷笔叹曰:“宋徽宗诸事皆能,独不能为君耳!”
(摘编自人民网《宋徽宗:投错胎的艺术大师》,有改动)
7.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(3分)( )
A.宋徽宗继位后几乎把所有精力都放在钻研书画上。他专门成立了皇家书画院和琴棋院,两院文人每年都要进行考核,按成绩晋升。
B.宋徽宗的审美趣味超凡脱俗。他将绘画作为科举考试项目,其中获得“山中藏古寺”第一名的绘画作品只有一个和尚在山溪挑水。
C.宋徽宗酷爱书画。金人对北宋的金银大肆掠夺,他毫不动容,但当看到潜心收藏的书画珍品惨遭荼毒后,他却忍不住黯然神伤。
D.文中写到宋徽宗在杭州设置明金局的相关情况,意在揭示宋徽宗是个“大玩家”的性格特点,为下文写徽宗的悲惨结局做铺垫。
解析:A项,“两院文人每年都要进行考核,按成绩晋升”理解不当,文中说“把书画院文人分为士流和杂流,每年按照考核成绩晋升”,琴棋院的文人不在考核晋升之列。
答案:A
8.下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)( )
A.宋徽宗艺术成就以花鸟画为最高,他画的花卉能够展现出不同季节下的特定情态,十分生动,成为后世收藏的珍品。
B.宋徽宗把花鸟画看作是天地之精髓,认为有粉饰太平的作用,并将《瑞鹤图》《药庄纵鹤图》等花鸟作品收录成册。
C.宋徽宗时期的文人地位很高,如果他们的书画能够得到皇帝的赏识,就可以着六品以上官员才可穿着的绯紫和佩鱼。
D.宋徽宗师承薛稷、褚遂良、黄庭坚、米芾等书法大家,他潜心创制而成的瘦金体,风格独特,瘦直挺拔,自成一家。
E.本文撷取宋徽宗生平若干片断,着力表现他在书画方面的成就,并将这些与北宋的亡国对照,表现了徽宗的悲剧人生。
解析:B项,“《瑞鹤图》《药庄纵鹤图》”是否在《宣和睿览》中原文并无交代,表述不明确。C项,只有其中一些杰出文人可以穿着,此处表述绝对化。D项,“师承”范围任意扩大,与原文不符。
答案:AE
9.文章结尾引用了元代脱脱对宋徽宗的评价,你是否赞成脱脱的观点?请结合材料谈谈你的看法。 (4分)
答:____________________________________________________
_______________________________________________________
解析:本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读。对文中引用的脱脱的评价,可以持肯定态度,也可以持否定态度,结合文本从不同角度加以分析即可。
答案:(观点一)同意脱脱的观点。作为国君,宋徽宗不专心理政,而是几乎将全部心思用在研究书画、品鉴珍玩上面,甚至成为这一领域内的翘楚,这是非常可悲的,其对北宋亡国负有不可推卸的责任,自己遭受凌辱与折磨虽让人同情但又实属咎由自取。
(观点二)不同意脱脱的观点。宋徽宗虽然沉迷于书画之中,疏于朝政,但北宋的灭亡有其历史原因,不能归咎于君主一人。应当看到,当金人入侵时,北宋王朝进行了积极的抵抗,也曾取得一定成效,但历史发展是不以人的意志为转移的,在这一点上宋徽宗也无能为力。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成10~13题。
范宗尹,字觉民,襄阳邓城人。少笃学,工文辞。宣和三年,上舍登第。累迁侍御史、右谏议大夫。王云使北还,言金人必欲得三镇。宗尹请弃之以纾祸,言者非之,宗尹罢归。张邦昌僭位,复其职,遣同路允迪诣康王劝进。
建炎元年,李纲拜右仆射,宗尹论其名浮于实,有震主之威。不报,出知舒州。言者论宗尹尝污伪命,责置鄂州。既,召为中书舍人,迁御史中丞,拜参知政事。
吕颐浩罢相,宗尹摄其位。时诸盗据有州县,朝廷力不能制。宗尹言:“太祖收藩镇之权,天下无事百五十年,可谓良法。然国家多难,四方帅守单寡,束手环视,此法之弊。今当稍复藩镇之法,裂河南、江北数十州之地,付以兵权,俾蕃王室。较之弃地夷狄,岂不相远?”上从其言。授宗尹通议大夫、守尚书右仆射、同中书门下平章事兼御营使,时年三十。近世宰相年少,未有如宗尹者。
初,宗尹廷对,详定官李邦彦特取旨置宗尹乙科,宗尹德之,赠邦彦观文殿大学士。枢密院副都承旨阙,宗尹拟邢焕、蓝公佐、辛道宗三人。焕戚里,公佐管客省,道宗不知兵,人以此咎宗尹。密院计议官王佾结公佐,宗尹请除佾为宗正丞,侍御史张延寿劾之,上罢佾。
绍兴元年二月辛巳,日有黑子,宗尹以辅政无状请免,上不许。魏滂为江东通判,谏官言其贪盗官钱,滂遂罢;李弼孺领营田,谏官言其媚事朱勔,弼孺亦罢;二人皆宗尹所荐。台州守臣晁公为储峙丰备,论者以为扰民,宗尹阴佑之。会公为妻受囚金事觉,上罢公为,宗尹不自安。时明堂①覃恩②,宗尹请举行讨论之事,上手札云:“朕不欲归过君父,敛怨士大夫。”始,宗尹建此议,秦桧力赞之,及见上意坚,反挤宗尹。上亦恶其与辛道宗兄弟往来,遂罢。沈与求奏其罪状,落职。未几,命知温州。退居天台,卒,年三十七。
宗尹有才智当北敌肆行之冲毅然自任建议分镇以是得相位然其置帅多授剧盗又无总率统属且不遣援不通饷故诸镇守鲜能久存者。及为政多私,屡为议者所诋云。
(节选自《宋史·范宗尹传》)
[注] ①明堂:是古代帝王宣明政教的场所。②覃恩:广施恩泽。
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)( )
A.宗尹有才智/当北敌肆行之冲/毅然自任/建议分镇/以是得相位/然其置帅/多授剧盗又无总率/统属且不遣援/不通饷/故诸镇守鲜能久存者
B.宗尹有才智/当北敌肆行之冲/毅然自任建议/分镇以是得相位/然其置帅多授剧盗/又无总率统属/且不遣援/不通饷/故诸镇守鲜能久存者
C.宗尹有才智/当北敌肆行之冲/毅然自任/建议分镇/以是得相位/然其置帅多授剧盗/又无总率统属/且不遣援/不通饷/故诸镇守鲜能久存者
D.宗尹有才智/当北敌肆行之冲/毅然自任建议/分镇以是得相位/然其置帅多授剧盗/又无总率统属/且不遣援不通饷/故诸镇守鲜能久存者
解析:本题考查文言文断句的能力。首先要细读所给文段,了解文意,然后根据文意进行判断,其中注意结合文言文行文的习惯,也可借助标志词,如“当”“以是”“然”“又”“且”“故”等即可作出判断。
答案:C
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( )
A.“劝进”指旧时部属劝其主登基称帝,本文指劝说康王建立南宋政权。
B.“藩镇”是唐朝中后期设立的军镇,“藩”,这里含有“边界”的意思。
C.“廷对”指在朝廷上回答皇帝的咨询,或指科举时代的殿试,本文指后者。
D.古人相信天意和人事彼此感应,故本文“日有黑子”被视为朝政有失的证据。
解析:本题考查理解古代文化常识的能力。在平时学习中应多多识记积累。B项,“‘藩’,这里含有‘边界’的意思”错误,在唐代,“藩镇”,亦称方镇,是唐朝中、后期设立的军镇;“藩”是“保卫”之意,“镇”指军镇;唐代朝廷设置军镇,本是为保卫自身安全。
答案:B
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)( )
A.范宗尹年轻有为,勇于进谏。他不满而立之年就担任过右谏议大夫、御史中丞等重要官职,还曾因为自己的直言进谏被多次贬黜。
B.范宗尹才智过人,善于借鉴。为扶植地方武装力量抵抗金军,他上奏借鉴藩镇之法,得到皇帝批准,并由此成为当时最年轻的宰相。
C.范宗尹常徇私情,用人不善。他担任宰相,重人情,轻法度,任用李弼孺、魏滂等贪腐残暴之人,并包庇与自己私交甚好的官员。
D.范宗尹宦海沉浮,权变不足。他向皇帝提请举行讨论之事,本来已经获得秦桧的赞同,后来反遭秦桧背弃和排挤,最终罢官。
解析:本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力。C项,“任用李弼孺、魏滂等贪腐残暴之人”错误,原文表述的是“二人皆宗尹所荐”;另外,“轻法度”一说在文中没有体现。
答案:C
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)宗尹请弃之以纾祸,言者非之,宗尹罢归。(5分)
译文:_________________________________________________
_______________________________________________________
(2)会公为妻受囚金事觉,上罢公为,宗尹不自安。(5分)
译文:_________________________________________________
_______________________________________________________
解析:本题考查理解并翻译文中的句子的能力。文言翻译要以直译为主,意译为辅,同时注意字字落实。翻译后的句子要通顺,不能出现病句。(1)句得分点:“纾”“非”“罢归”,句子大意;(2)句得分点:“会”“觉”“自安”,句子大意。
答案:(1)范宗尹建议放弃三镇以避免战祸,谏官反对这样做,范宗尹被罢免官职,返回乡里。
(2)适逢晁公为的妻子收受囚犯贿金的事情败露,皇上罢免了晁公为,宗尹自己也感到不安。
参考译文:
范宗尹,字觉民,是襄阳邓城人。从小专心好学,擅长文辞。宣和三年,考中进士。经多次升迁任侍御史、右谏议大夫。王云出使金国返回,说金人一定要得到三镇。范宗尹建议放弃三镇以避免战祸,谏官反对这样做,范宗尹被罢免官职,返回乡里。张邦昌越礼建立伪国,恢复了宗尹的官职,派他同路允迪去见康王劝说他称帝。
建炎元年,李纲被授任右仆射,范宗尹论奏他名声超过实际才能,有震主之威。不被答复,出京任舒州知州。谏官论奏范宗尹曾接受过伪朝的任命,宗尹又被责罚安置到鄂州。不久,被召为中书舍人,升任御史中丞,任参知政事。
吕颐浩被罢去相位,范宗尹代理宰相之位。当时盗贼们占据州县,朝廷无力制服他们。宗尹上言道:“太祖收回各藩镇的权力,天下太平有一百五十年,可谓是良策。然而国家多难,四方守帅势力单薄,垂手环视,是此法的弊端所在。现在应到了稍微恢复建立藩镇的方法,分割河南、江北几十个州的土地,委以兵权,使他们来拱卫皇室。与把土地舍弃给夷狄之人相比,难道不是相差很远吗?”皇上听从了他的建议。授任范宗尹为通议大夫、守尚书右仆射、同中书门下平章事兼御营使,当时年仅三十岁。近世的宰相,没有比宗尹年纪更小的。
当初,范宗尹参加廷试,详定官李邦彦特别奏请皇上把宗尹放到乙科,宗尹很感激他,赠李邦彦观文殿大学士。枢密院副都承旨一职空缺,宗尹拟定邢焕、蓝公佐、辛道宗三人。邢焕是他的同乡亲戚,公佐主管客省,而道宗又不懂军事,人们因此指责宗尹。枢密院计议官王佾与公佐结交,宗尹请求授王佾为宗正丞,侍御史张延寿弹劾他,皇上罢免了王佾。
绍兴元年二月辛巳,太阳上出现黑斑,宗尹以辅政没有成绩请求免职,皇上不答应。魏滂担任江东通判,谏官弹劾他贪污盗窃官钱,魏滂于是被罢职;李弼孺管领营田事务,谏官弹劾他谄媚事奉朱勔,弼孺也被罢免;这二人都是宗尹推荐的。台州守臣晁公为日常储备丰富,议论的人认为这是扰民之举,宗尹暗中保护他。适逢晁公为的妻子收受囚犯贿金的事情败露,皇上罢免了晁公为,宗尹自己也感到不安。当时明堂典礼完成广施恩泽,宗尹请求举行评论功过之事,皇上亲笔书写札子说:“朕不想把过错归于君父,而遭士大夫怨恨。”开始时,宗尹提此建议,秦桧极力赞成他,等见到皇上态度坚决,就反过来排挤宗尹。皇上也厌恶他与辛道宗兄弟来往,就罢免了他的相位。沈与求上奏他的罪状,宗尹被罢官。不久,任命为温州知州。后退居天台,去世,终年三十七岁。
范宗尹有才干智慧,当金军横行的关头,他毅然以抗敌作为自己的职责,建议分割藩镇,由此得到宰相之位。然而,他署任镇帅多授予大盗,又各藩镇之间没有统领隶属的关系,并且不派援兵,不通粮饷,所以各镇守很少能够保存下来。等到执政时多怀私心,多次受到谏官的弹劾。
(二)古代诗歌阅读(11分)
阅读下面这首元曲,完成14~15题。
水仙子·咏雪
乔 吉
冷无香柳絮扑将来,冻成片梨花拂不开。大灰泥漫了三千界①,银棱了东大海,探梅的心噤难捱。面瓮儿里袁安②舍,盐罐儿里党尉③宅,粉缸儿里舞榭歌台。
[注] ①三千界:佛家语,这里泛指整个世界。②袁安,晋周斐《汝南先贤传》记载:“大雪积地丈余”,洛阳令出行视察,“至袁安门,无有行路。谓安已死,令人除雪入户,见安僵卧。”③党尉,即党进,北宋时人,官居太尉,雪夜拥炉酌酒,热得出汗,“扪腹徐行”,说:“天气不正。”
14.下列对这首散曲的理解与赏析,不正确的两项是(5分)( )
A.前两句运用比拟手法,写出了雪花飘飞轻若柳絮,冰冷而没有香气;积雪像飘落满地的梨花,冻成一片,推移不动。
B.第四句的“棱”字是口语赘词,用于某些形容词后。第五句的“噤”字指冻得从心里打战。
C.最后三句描写雪之大:袁安的宅舍雪大如同埋进了面缸,党尉深宅的积雪像洁白的盐堆,歌舞的亭台被大雪变成了粉缸。
D.这首元曲是一首咏物的曲子,全曲处处都在写雪,而曲词内容却不着一“雪”字,从不同角度运用多个手法突显描写对象。
E.这首元曲先俗后雅,大俗与大雅形成强烈对比,显示出俗对于雅的调侃,于是产生了喜剧效果,给人以强烈的审美冲击。
解析:A项,前两句是运用比喻手法。E项,这首元曲先雅后俗。
答案:AE
15.刘熙载在《艺概》中说:“咏物隐然只是咏怀,盖个中有我也。”从这个角度看,这首散曲和唐代的高骈的《对雪》“六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝。如今好上高楼望,盖尽人间恶路歧”相比,哪一首更符合刘熙载的评论?请结合具体诗句进行分析。(6分)
答:___________________________________________________
_______________________________________________________
答案:《水仙子·咏雪》运用比喻、夸张、用典等表现手法,从不同角度渲染出大雪纷飞的景象,是一首纯粹的咏物散曲。而《对雪》是一首借景抒怀之作,写得别具一格。人坐在窗前,欣赏着雪花飘入庭户,雪花把窗外的青竹变成了洁白的琼枝。诗人想到此时如果登上高楼观赏野景,那野外一切崎岖难走的道路都将被大雪覆盖,展现在眼前的将是坦荡无边的洁白世界。高楼四望,一片洁白,诗人希望白雪能掩盖住世上一切丑恶,让世界变与雪一样的洁白美好。结尾一句,道出了作者胸中的感慨与不平。所以《对雪》更符合刘熙载的评论。
(三)名篇名句默写(5分)
16.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(5分)
(1)屈原在《离骚》中书写了与韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》里“一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千”相似的境遇的诗句是“________________,________________。”
(2)古代文人擅长借“梦”寄托情思,如李白《梦游天姥吟留别》中的“________________,一夜飞度镜湖月”;李商隐《锦瑟》中的“________________,望帝春心托杜鹃”;苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中的“________________,一尊还酹江月”。
答案:(1)余虽好修姱以羁兮 謇朝谇而夕替 (2)我欲因之梦吴越 庄生晓梦迷蝴蝶 人生如梦
三、语言文字运用(20分)
17.下列各句中加点成语的使用,全都正确的一项是(3分)( )
①2016年德国乒乓球公开赛31日落幕,中国选手马龙再次初试锋芒,战胜自己的对手,夺得男单冠军。
②著名教育家黄炎培认为,人应该“和若春风,肃若秋霜”,做到外圆内方,才能既受尊重,又能有很多朋友。
③2015年,在世界经济总体下滑、差强人意的情况下,中国经济保持平稳增长,经济总量稳居世界第二位。
④某些现代作家的作品思想深刻,但用现代汉语语法标准衡量,其作品中某些语言的表述显然并不规范,不足为训。
⑤在大量的犯罪证据面前,犯罪分子抱残守缺、丑态百出,最终不得不如实交代了自己的罪行。
⑥在智能手机时代,新的品牌不断涌现,我们曾经耳熟能详的熊猫、波导、夏新等国产手机品牌,而今在市场上几乎不见了踪影。
A.①③⑥ B.②④⑥
C.②⑤⑥ D.③⑤⑥
解析:①初试锋芒:比喻刚开始显示出力量或才能。与前面“再次”矛盾。②外圆内方:指人外表随和,内心却很严正。③差强人意:大体上还能使人满意。差:稍微。不合语境。④不足为训:不值得作为效仿的准则。与句子语意符合。⑤抱残守缺:抱着残缺陈旧的东西不放,形容思想保守,不求改进。与句意不符。⑥耳熟能详:听的次数多了,熟悉得能详尽地说出来。
答案:B
18.下列各句中,没有语病的一句是(3分)( )
A.与贪污腐败相比,虽然庸官懒政的“软腐败”表面上不会造成太多的经济损失,但是会直接严重损害干部队伍形象,损害党和政府威信。
B.昨天,在一股较强冷空气的影响下,甘肃和陕西部分地区出现降雪,局部地区出现大到暴雪,同时,气温下降造成道路结冰,对交通造成不利影响。
C.要认真总结经验,深入分析问题,以发展方式转变推动发展质量和效益提升,为“十三五”时期我国经济社会发展指好道、领好航。
D.6月7日下午,中美两国元首第一次会晤,双方讨论了各自国内发展、构建中美新型大国关系以及共同关心的国际和地区问题交换意见。
解析:A项,关联词与主语位置不当,“虽然”应该移到“软腐败”后;B项,“甘肃和陕西部分地区”有歧义;D项,句式杂糅,去掉“交换意见”,或者把“讨论了”改为“就”。
答案:C
19.下列各句中,表达得体的一句是(3分)( )
A.肯定专家的水平: “您的文章写得真好,本世纪散文百家,您必能忝列其中。”
B.30年后的今天,在这里,我们邀请敬爱的老师们再次走进我们曾经学习过的教室,共同回忆那段难忘的学习时光。
C.今天,是我人生中一个值得高兴的日子,是一个值得纪念的日子,在幸福、欢乐的气氛中,我迎来了自己的50岁大寿。
D.您好!贵校50周年校庆将于5月10号举行,50年风雨历程,50年砥砺前行,50年辉煌成就。我们向您发出诚挚邀请,期待您的到来。
解析:A项,“忝列”,谦辞,改为“名列”“位列”等。C项,“大寿”为敬辞,改为“生日”,D项,“贵校”改为“本校”或“我校”。
答案:B
20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。(6分)
中国淡水资源不足,已成为人们日益关切的问题。作为水资源的开源增量技术,__①__。虽然我国海水淡化技术已经比较成熟,但相对于大部分城市的自来水价格,__②__。海水淡化产业化发展面临诸多困难,需要政府全方位扶持和培育。但从长远来看,__③__,因为我国淡水资源缺乏,向大海要淡水是大趋势。
答:①_________________________________________________
②___________________________________________________
③____________________________________________________
解析:①根据后面“虽然我国海水淡化技术已经比较成熟”可知,第一空的陈述主体是“海水淡化”,再根据前面“中国淡水资源不足”可知,第一空应填与“海水淡化成为解决问题的重要途径”相关的内容。②根据“但相对于大部分城市的自来水价格”及“需要政府全方位扶持和培育”可知,第二空应填与“海水淡化的成本高”相关的内容。③根据前面的“但”及后面“因为我国淡水资源缺乏,向大海要淡水是大趋势”可知,第三空的内容与“海水淡化发展前景广阔”有关。
答案:①海水淡化成为解决问题的重要途径 ②海水淡化成本仍然偏高 ③海水淡化发展前景很广阔(意思对即可)
21.下面文段有三处推断存在问题,请参照①的方式。说明另外两处问题。(5分)
高考之后,我们将面临大学专业的选择问题,如果有机会,我们要选择工科方面的专业,因为只有学了工科才能激发强烈的好奇心,培养探索未知事物的兴趣,而有了浓厚的兴趣,必将取得好成绩,毕业后也就一定能很好地适应社会需要。
①不是只有学了工科才能激发好奇心。
②___________________________________________________。
③__________________________________________________。
解析:从提供的语言材料来看,说理性、议论性是其主要特点。语言材料中包含着逻辑推理,前后存在着条件关系,简单说,就是由前面的(有的放后面)条件能否推出后面的结论。
如学工科可以激发强烈的好奇心,但并不是只有学了工科才能激发好奇心。前者不是后者的充要条件,仅是其充分不必要条件。
由此类推,有了兴趣可能会取得好成绩,但并不是有了兴趣就一定会有好成绩,前后既构不成充要条件,也不能构成充分条件。
因此,解答此类题目重点看关联词语(重点关注一些表条件关系和因果关系的词语)和关键副词(表肯定或否定、程度、范围的副词)。
找出问题后,根据题目要求,再参照①的方式,指出推理的错误即可。
答案:(示例)②不是有兴趣就一定能取得好成绩 ③不是成绩好就一定能很好地适应社会需要
四、写作(60分)
22.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
一位富太太到寺院进香,看到一个叫戒痴的小和尚穿得很破烂。
她问师父:“那个可怜的小和尚是谁?”
师父很奇怪,不知道为什么富太太觉得戒痴可怜。
太太说:“你看,小和尚的衣服都破了。”
其实,并不是寺里穷得没有钱给戒痴做衣服,而是戒痴太调皮,在寺里上上下下地跑,有时候还跑到山里爬树摘果子,给他做的每件新衣服都会很快被穿破。
这次有施主指出了,师父便给戒痴换一套新的僧袍,并嘱咐他以后不要再穿破衣服乱走,这样影响不好,进香的施主会以为欺负小和尚。
戒痴忽然问:“那个可怜的太太是谁?”
富太太衣着讲究,身上看起来总是金灿灿的,实在看不出富太太有什么可怜的地方。
戒痴说:“你看她虽然衣着华丽,但她的眉头一直紧锁着。”
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
[思路点拨]:题目所给材料是一个哲理性很强的故事。故事中的人物主要是富太太和小和尚。故事主要讲的是富太太看小和尚“可怜”,而小和尚则觉得富太太“可怜”。构思时,可以分别从两个人的角度分析。小和尚不认为自己的衣服破旧可怜,这表明他能够保持天性。衣着华丽的富太太觉得小和尚可怜,这是“以貌取人”;而她眉头紧锁,表明她在物质上可能很富足,但在精神上并不充实。如果从材料整体思考,两个人都看到了别人的短处,得出的评价都带有主观性。这样,就可以得出全面看待事物的立意方向。因此,写作时,可以从以下角度立意:人生的乐趣并不在于物质的富足,而在于精神的充实;保持天性,快乐充实;全面看待事物;别用自己的长处看待他人的短处。
[佳作展台]
人生的乐趣在于精神的充实
人生的乐趣在于精神的充实,而不在于物质的富足。品读精美的作品,从中领悟人生道理,会感到快乐;垂髫幼童,抑或懵懂少年,嬉闹玩耍,会感到快乐;历经艰辛,手术成功,患者家属的一句感谢,会让医生感到快乐;三尺讲台,桃李芬芳,年轻学子的一声亲切问候,会让教师感到快乐。
世上最快乐的事,莫过于精神的充实。无论物质是否富足,只要一个人的精神是充实的,即使是苦行,也能感到满满的喜悦。
“同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间。”能使宋濂在这种贫富悬殊的条件下“略无慕艳意”的原因,是“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也”。“足乐者”是宋濂对知识的渴望和得到知识后的满足和快乐。求学虽艰,但与内心的充实相比,也是乐在其中。
三毛毅然前往梦中念念不忘的撒哈拉沙漠,去那个令她魂牵梦萦之地。在那里,没有亲人的照顾和朋友的陪伴,有的只是漫天的黄沙和呼啸的寒风,有的只是沙漠中落后的经济条件和飘忽不定的政局。然而,这场旅途她走得艰辛却也洒脱。在沙漠中的日子,她的心愈加清明澄澈,她将潇洒和率性放任于广阔天地,精神的充实是她的人生乐趣所在。在那里,她写出了深入灵魂的散文,影响了一代又一代的读者。在恶劣的环境中,需要的是生命的顽强不屈。环境虽恶劣,旅程虽险远,但为了自在充实的内心,她已是乐在苦行之中。
莫言至中年才获得诺贝尔奖,为众人所知;屠呦呦倾尽一生研究青蒿素,让世人感受到生命的价值。无论在文坛,还是在科研领域,他们都刻苦前行,然而,在物质方面,他们却没有太多的要求,他们的奖金,不够在北京买套大房子。在这个土豪横行的时代,很多人的财富“得来容易”,豪车、豪宅自是小事一桩。然而,对莫言、屠呦呦这些人来说,能够支撑自己事业的,绝不是这些物质方面的东西,而是充盈丰富的内心,还有历史的使命。因为行路艰苦,得来不易,才倍加珍惜,才倍感其乐。
人生的乐趣在于精神的充实,即使苦行千里,回望自己走过的路时,也会在心中感到快乐。一路的艰辛等待和困苦,留下不可磨灭的印记,流下的汗水浇灌了路旁的树,放眼处,已然枝繁叶茂。世人皆叹人生苦,殊不知乐在苦行处。
模块检测二
(时间:150分钟 满分:150分)
一、现代文阅读(35分)
(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成1~3题。
文字是记录和传达语言的书写符号。语言是有声的思维,文字是有形的思维。二者都是思维的外化。像语言一样,文字也是思维能力的反映,蕴含着思维的特点。从某种意义上说,古文字是对思维进行考古的工具。
古人类主要运用形象进行思维。这种特点反映在古诗歌中,人们喜欢用比兴来说明某种道理;反映在原始神话中,人们通过具体的故事来说明某个道理,抽象的道理是没用的。形象思维曾是人类最得心应手的思维方式。抽象思维是在形象思维的基础上逐步发展起来的。从文字的创造特点看,绘画文字是最早的文字。这种文字的主要特点是象形。不仅中国的古文字用形象来表示,古巴比伦人、古雅玛人、古埃及人等无一不是从象形开始来创造古文字的。
创造文字的时代,人们抽象思维的能力还比较薄弱。人们进行抽象思维,还很难脱离具体形象来进行,往往要依赖于对形象的类比、比较、联想来进行。表现在文字的创造上,形与义密切结合在一起,人们是从形象来了解符号的意义的。文字的产生一方面是以人类抽象思维的能力达到一定水平为基础的。但另一方面,象形文字又标志着人类抽象思维能力还不发达,这种低下的抽象思维能力不可能创造太抽象的符号。
抽象思维能力的低下还主要表现在古文字上的词类上,表现为形容词的极端贫乏。从甲骨文看,形容词数量相当少,只有白、厚、明、光、赤、美、丽等为数不多的形容词。事物的性质包含在事物之中,与事物不可分离,只能通过人的思维才能把事物的性质从事物本身分开。在近代一些少数民族那里,要说热,只能说“像火一样”。
早期文字中的“鱼”字是各种各样的鱼类象形,后来逐渐概括出一种共同的鱼的特征的象形文字,作为各种各样鱼的代表。早期文字中,几乎每个文字都经历了一定的概括过程。没有概括过程,就不可能产生一般意义上的文字。这种概括能力使人们能概括出事物的共同性质,撇开了同类事物之间的差别性、个性和偶然性,产生了最初的种、类概念。
在概括能力发展的同时,形象思维本身也在不断发展着。形象思维从自身中演化出了抽象思维。抽象思维的发展又推动着形象思维的发展。古人类从事物中抽象出事物的性质,从而创造了形容词后,又创造着代表新的形象的词。例如,从羊的肥大的形象创造了“美”字,进一步又创造了“美服”“美女”等新的名词。形容词产生后,也使原有的一些代表具体形象的词成为更形象生动的新词。例如月字、镜字,在抽象出了“明”字后变成了“明镜”“明月”,使形象更逼真。古人类从众多的个别的事物中概括出代表一般意义的词后,又以此为指导去认识新的个别事物,创造新的字。
从古文字的演变进化过程中,我们可以看到形象思维与抽象思维在互相补充、互相促进中辩证地发展,使人类的思维能力不断由低级向高级发展,从而使人类能够更深更广地认识世界。
(摘编自朱长超《从古文字看原始思维及其发展》,有删改)
1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是( )
A.“语言”与“文字”都是思维的外化,如同可以通过古代语言来考察原始思维一样,我们也可以从古文字来考察原始思维。
B.创造文字的时代里,人们常需要依赖形象的类比、比较、联想来进行抽象思维。那时候,人们从形象来了解符号的意义。
C.概括让人们认识到了事物的共性,没有概括就不可能产生一般意义上的文字,因而几乎每个文字都经历了一定的概括过程。
D.古人类充满智慧,能够从众多个别的事物中概括出代表一般意义的词之后,又以此为指导去认识新的个别事物,创造新字。
解析:“扩大范围”。原文是“早期文字中,几乎每个文字都经历了一定的概括过程……”,C选项表述忽略了“早期文字”的范围。
答案:C
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )
A.因为文字是有形的思维,是思维能力的反映,蕴含着思维的特点,所以从某个意义上而言,古文字是对思维进行考古的工具。
B.人们在古诗歌中喜欢用比兴来说明某种道理,在原始神话中用具体故事来说明某种道理。这种形象思维的主要特点便是象形。
C.事物的性质与事物不可分离。形容词是对事物性质的抽象概括,当人们具备一定的抽象思维能力之后,形容词才有可能出现。
D.形象思维与抽象思维关系密切、辩证发展。形象思维从自身中演化出了抽象思维,抽象思维的发展又推动着形象思维的发展。
解析:“曲解文意”。原文是“从文字的创造特点看……这种文字的主要特点是象形”,并不是B选项提的“这种形象思维的主要特点便是象形”。
答案:B
3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )
A.古文字是考察原始思维的宝贵资源,因而,当下对古文字的研究与保护,不仅是对人类文化的尊重,更是对人类历史的尊重。
B.古中国人、古巴比伦人、古雅玛人、古埃及人都是从象形开始创造古文字。这说明古代东西方人的思维中存有相同的因子。
C.文字的产生是以人类抽象思维能力达到一定水平为基础的,因而,如果人类抽象思维的能力不太发达,人类就不太可能创造出文字。
D.抽象思维与形象思维在相互补充、相互促进中辩证地发展,推动人类思维能力不断发展,使人类更好地认识世界。
解析:说法绝对。原文是“象形文字又标志着人类抽象思维能力还不发达,这种低下的抽象思维能力不可能创造太抽象的符号”。C选项中“如果人类抽象思维的能力不太发达,人类就不太可能创造出文字”有误。
答案:C
(二)文学类文本阅读(14分)
阅读下面的文字,完成4~6题。
找驴记
旺财的毛驴丢了。
天刚蒙蒙亮,旺财目光呆滞地看着空荡荡的驴棚,心里也一下子空了。
他以为驴肯定松了缰绳,自己到野外溜达去了。可是,当他找遍了大街小巷,驴还是没有找到。他的神经顿时紧张起来。他又吆喝全家人找遍了村南村北,还是无功而返。他身上的衣裳被汗水浸透,脸也变了色。
旺财一路小跑,把满身酒气的村支书大海从被窝里叫醒。大海不耐烦地问:“这么早,你咋呼什么?”说完,像个弹簧似地又缩进了被窝。
旺财的眼珠子快要瞪出来了,大声地说:“大海,我的驴丢了,你快去大喇叭广播一下,看看有啥线索没。”
大海说:“现在都是啥年代了,哪儿还有贼?”
旺财急得直跺脚:“你快起来吧,真的!”
大海这才慢腾腾地穿好衣服,掏出一支香烟慢腾腾地抽着。
旺财说:“那头驴是我花了一千多块买的,它这一丢,我可怎么过啊!”
大海说:“驴肯定去散步了,说不定一会儿就回来了。”
旺财依旧让他去给广播一下。大海说:“咱们正申请‘文明村’,在大喇叭里找驴,这不是往脸上抹黑吗?”
旺财说:“我不是驴丢了嘛,谁愿意没事儿找事儿啊?”
大海说:“你别急,说不定一会儿就有人把驴送来。”
旺财说:“你去广播一下,怕啥?”
大海说:“我是村支书,要站在政治的角度考虑问题,一头驴顶多值一两千块,可文明村的招牌哪是钱能买来的?”
旺财见说不动村支书,叹口气走了。回到家,他顾不上吃饭,指挥家人往村外的庄稼地里再找找。过了晌午,一家人疲惫地聚集在村口。旺财一屁股坐在地上,眼泪噼里啪啦往下落。他骑着摩托急火火地去了乡里。
旺财刚要进派出所,一辆轿车在身边停住了。大海满身酒气地从车里晃了出来,冲车里说:“乡长,您先回办公室,我待会儿再向您汇报。”
轿车走了。大海把旺财叫到墙旮旯,低声问:“你来这儿干啥?”
旺财说:“驴找不着,我要报警。”
大海说:“你咋肯定驴是被人偷了呢?派出所的同志都很忙,你在没确认驴被偷的事实以前就别去添乱了!”
旺财听了,一脸哭相地说:“我的驴丢了,咋说是添乱呢?”
大海说:“有了治安案件,我们拿啥申请文明村?你这不是添乱是添啥?”
旺财委屈地说:“我的驴,再不报案就进汤锅了。”
大海说:“不就一头驴吗?要是能评上县文明村,你的驴真丢了,我赔你一头。”
旺财说:“真的?”
大海咬咬牙说:“真的。”
旺财叹口气,转身走了。
大海进了乡长的办公室。乡长问:“那人是干啥的?”
大海说:“他的身份证丢了,想补一份,又忘了带户口本。”
乡长说:“后天县里去你们村验收,你们村是乡里的老典型了,要是出了岔子,文明村的牌子就黄了。”
大海擦了擦头上的汗,说:“我知道。”
晚上,大海找了几个人在村里巡逻。他在外边绕了一阵,刚回到家里吃饭,旺财又来了。大海手里的筷子一哆嗦,掉在了地上。
旺财说:“我又找了半天,驴一点影子都没有。”
大海说:“你再找两天嘛!”
旺财说:“我受不了了,再不报警,我的驴就变成大粪了。”
大海想再往后拖拖,旺财忽然气冲冲站起来,把屁股下的凳子碰倒了也不去扶,反而说:“我就报警,才不管你评不评文明村呢。”
大海说:“报警就准能找到驴吗?派出所案子有的是,这事儿放在他们那儿,还不如一个芝麻粒。”
旺财说:“反正我得报警。”
大海想了想,说:“不就是一头小毛驴吗?你只要别添乱,明天我叫人去大集给你买一头,行不?”
旺财知道他平时说话不算话,故意说:“你可不能骗我啊!”
第二天下午,大海真的牵了一头小毛驴走进旺财的家。旺财吃了一惊,嘴里却说:“这头驴比我那头瘦多了。”
大海瞪了他一眼:“你快知足吧!”
旺财强调说:“你是村支书,今天的事可不能反悔啊!”
大海把驴缰绳递给旺财,说:“不就几百块钱嘛,我当村干部二十多年,吐口唾沫就是个钉。”
大海正领着验收组四处巡视,公安局的警车突然开进了村子。原来,大海叫人买来的那头驴是盗贼从邻村偷来的。
文明村的事黄了。大海又被派出所所长训了一顿。他正委屈地坐在家里喝闷酒,见旺财拎着一把铁锹进了前门。他吓得一缩头,赶紧从后门溜了。
“驴,你给我回来!”旺财气愤地吼道。
4.下列对作品有关内容的分析和概括,最恰当的一项是(3分)( )
A.小说通过旺财找驴的故事,详细刻画了旺财、大海、乡长、派出所所长等一系列人物形象,在鞭挞不良风气的同时,弘扬了正能量。
B.旺财作为一个普通农民,把直接参加农事劳动的驴看得很重,他四处找驴,接受大海派人买来的赃驴,表现了自私的性格特点。
C.“现在都是啥年代了,哪儿还有贼?”表现了村支书大海创“文明村”心切,只讲光明的一面,避而不谈农村治安存在的问题。
D.“我就报警,才不管你评不评文明村呢。”旺财的这句话表现了复杂的性格特点:找驴心切,报警是我的权利,缺乏大局意识。
解析:A项,详细刻画了乡长和派出所所长的形象不当。这两个人物在小说中只是一笔带过,没有详细刻画。B项,“自私的性格特点”分析不当。由于大海不让他去报警,约定赔他一头驴,他接收驴时,也不知道是赃驴。D项,“缺乏大局意识”理解欠妥。这里的“大局”是弄虚作假的“大局”,并不是真正的大局。
答案:C
5.小说的故事情节是怎样展开的?请简要分析。(5分)
答:___________________________________________________
_______________________________________________________
解析:小说沿着丢驴——找驴——阻止找驴——村支书逃走的脉络展开情节,难点在于高潮与结局合在一起。
答案:①开端,旺财丢了驴。②发展,旺财找驴。村支书大海阻止旺财找驴。③高潮与结局,大海从后门逃走。
6.这篇小说反映了哪些社会问题?你怎样评价村支书大海阻止旺财报警的做法?结合全文谈谈你的看法。(6分)
答:___________________________________________________
_______________________________________________________
解析:第一问需要把小说中反映的社会现象进行深入思考,解读出作者的笔触所向,答出三点即可。第二问对村支书大海做法的评价可以是多种多样的,只要联系作品,且有积极意义即可。
答案:第一问:①农村中存有失盗现象,社会治安问题亟待解决。②政府某些评比达标验收工作助长了弄虚作假现象的产生。③基层干部存在着弄虚作假、沽名钓誉的不良倾向。④基层干部存在着惰政现象。
第二问示例:①大海阻止旺财报警的做法无可厚非。大海作为一个村里的一把手,获得政绩、得到荣誉是人之常情。他阻止旺财报警不是为了一己之利,而是为了全村的荣誉。如果在文明村达标评比的条件上无发案率这一条件,或许他也就不会阻止旺财报警。可见,导致大海阻止旺财报警的主要原因是文明村达标评比,而不是大海其人。
②大海阻止旺财报警的做法是错误的。有困难找民警,这是妇孺皆知的道理;有失盗,及时报警,这是一个公民的权利。大海作为一个村支书,受党教育颇多,竟然以弄虚作假的手段来获得荣誉,这本身就是一种病态的做法。所以,大海的做法是极端错误的。
(三)实用类文本阅读。(12分)
阅读下面的文字,完成7~9题。
容老已随黄鹤去,此地空余来燕榭
谢正直
大到江河山川、小到石阶青苔,远至历史人事、近看文人之交——他用开阔大气的视野、细腻真挚的感触、遒劲有力的笔法构建了一个极具魅力、巍然可观的“散文王国”。黄永玉夸他散文“既结实又有品位”;钱钟书赞他文笔尤佳,“每于刊物中睹大作,病眼为明”;孙郁尝言“书话读之如清风明月,林中甘泉,良多趣味”。
他就是著名散文家、藏书家、一代报人黄裳。2012年9月5日傍晚,黄裳在上海瑞金医院逝世,享年93岁。消息一出,微博上一片哀挽之声:容老已随黄鹤去,此地空余来燕榭。
黄裳,1919年生于河北井陉,原名容鼎昌,满洲镶红旗人。而让很多人难以想象的是,被誉为“当代散文大家”的他是典型的“工科男”出身,南开中学毕业后,他考入上海交通大学电机系,并在1942年转至重庆交大。
黄裳1945年至1956年担任《文汇报》记者、编辑等职,1951年至1956年担任上海电影系统创作所编剧。终其一生,著作等身,创作散文高达几百万字,分别于1945年、1947年结集出版的《锦帆集》《锦帆集外》以及1980年、1981年、1983年的《花步集》《金陵杂记》《晚春的行旅》……而当读者纵览这些作品时,能够发现黄裳真正的高明之处在于将哲思、史眼、诗性很好地融合在一起,因而他的散文所带给人的,不仅仅是文人的情感吟唱,更是深厚的文化历史内涵。2011年,黄裳以92岁高龄在《收获》杂志开辟“来燕榭书跋”专栏,为文学后进摇旗呐喊,堪称壮举,被视作这位散文大家在文学这块土壤上“最后的亮相”。
黄裳博古通今,有传统文人雅士所独具的情怀,年轻时候的他非常活跃,且富有情趣,与戏剧、电影、新闻、出版等各方才俊,如梅兰芳、盖叫天、吴晗、巴金等交游密切,不惟如此,甚至连影剧院、旧书店里的师傅、伙计,都能成为好朋友。他以自己的方式从事着挚爱的文化工作,在不断变化的时代背景下,跋涉于坎坷起伏的途程,不知疲倦,孜孜以求。在谈及自己的《旧戏新谈》一书时,黄裳说道:“写时真能感到一种任情挥洒之乐。”知名作家和报人李辉在研究黄裳多年后,将其称为最后一位满腹经纶、才情纵横又漫溢着传统文人隽永韵味的“风流名士”。
黄裳曾就读于南开中学,陆续在天津生活了近10年,他的藏书生涯正是从这座城市的劝业场、天祥市场发轫的——课余的周六、周日,黄裳常常到法租界劝业场一带游玩,大部分时间都流连在劝业场和天祥市场的旧书店、旧书摊之间,或闲读或淘书,不亦乐乎。20世纪,国内注意收集新文学史料的风气尚且淡漠,但少年黄裳却有着前瞻的目光,只要见到鲁迅、冰心、周作人、朱自清、郁达夫等人的文集就积极购藏,像初版本、精选本、签名本尤其博得了他的青睐。其中,鲁迅所著的《朝花夕拾》初版毛边本等给了黄裳难以忘怀的印象。这些藏书被收在两三个皮箱里,暂存于南开中学的宿舍中。1937年南开中学遭遇轰炸,书页化作灰烬,此事也成为黄裳心中至痛。此后余生,他仍不改书痴,为了买书,卖掉了莱卡相机,也卖掉了手上的名表。
黄裳素有任侠之风,常用稿酬慷慨接济贫困友人,一位朋友回忆当年情事充满自责:“黄裳的日子就是这样让我们糟蹋掉了,还有那活生生的钱!”指的是黄裳用自己的稿酬慷慨接济贫困友人,对于经常登门的食客们也“都负担得那么从容和潇洒”。2008年汶川地震之后,已是九旬高龄的他又与孔夫子旧书网商洽义拍,包括《前尘梦影新录》(手稿本)、《过去的足迹》(毛边本)、《清代版刻一隅》初印本及增订本,每册书他都写有题跋,或长或短,拍卖所得全部捐助汶川地震灾区学校用于重建。
然而,再多藏书之爱,友人之情,也比不上黄裳对妻子的眷眷依恋,书斋“来燕榭”就取自妻子名字中的“燕”字。妻子晚年罹患癌症,当时已是年近八十的黄裳,卖掉了他的老书和收集了半辈子的名人字迹,去换得老伴一日又一日的生命和少一点儿病痛。挚爱逝后,他在《来燕榭书札》后记中写下:“今小燕长逝,念更无人同读旧书,只此书跋在尔。回首前尘,怆痛何已。即以此卷,留为永念。”
(选自《文汇报》,有删改)
7.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(3分)( )
A.文本开篇引用黄永玉、钱钟书等人对黄裳的评价,从侧面表现黄裳在散文创作上的巨大成就,为下文表达对黄裳逝世的怀念做铺垫。
B.黄裳少年时即有前瞻眼光。他酷爱鲁迅、冰心、周作人、朱自清、郁达夫等人的文集,鲁迅的《朝花夕拾》给了他巨大的创作力量。
C.黄裳创作数量巨大。终黄裳一生,著作等身,散文创作达几百万字,带给人的不仅仅是文人的情感吟唱,更是深厚的文化历史内涵。
D.黄裳笔耕不辍,奉献爱心。年逾九旬时,他与孔夫子旧书网商洽义拍,拍卖所得款项,全部捐助汶川地震灾区用于学校的重新建设。
解析:B项,“鲁迅的《朝花夕拾》给了他巨大的创作力量”理解不当,原文只是说“鲁迅所著的《朝花夕拾》初版毛边本等给了黄裳难以忘怀的印象”。
答案:B
8.下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)( )
A.黄裳的散文题材广泛,自然万物、历史人事皆可入文,视野开阔大气,感触细腻真挚,笔法遒劲有力,极具魅力。
B.黄裳既是散文家,又是记者、编辑,还做过电影编剧,他在每一个领域都取得了杰出的成就,成为行业的佼佼者。
C.黄裳博古通今,才华横溢,既有传统文人雅士所独具的情怀,又能顺应时代变化,及时调整写作方向和写作思路。
D.黄裳在国内还没有人注意到收集新文学史料的时候,就以前瞻的目光积极购藏现代文学大家的文集,并视若珍宝。
E.黄裳晚年经济并不宽裕,甚至靠卖书度日,但他的任侠之风未受影响,常常慷慨接济贫困友人,招待登门的食客。
解析:B项,“成为行业的佼佼者”原文并未表述,文中只是说“在多方面建树颇深”。D项,“国内还没有人注意到收集新文学史料”说法不当,原文为“国内注意收集新文学史料的风气尚且淡漠”。E项,“慷慨接济贫困友人”是他年轻时候的行为;“经济并不宽裕,甚至靠卖书度日”说法错误。
答案:AC
9.黄裳逝世后,微博中有这样一副挽联:“在写着在看着更在跋涉着,爱藏书爱交友更爱枕边人。”请结合文本内容,谈谈你对这副挽联的理解。(4分)
答:___________________________________________________
_______________________________________________________
答案:(示例)这副挽联很全面地概括了黄裳先生的一生。①“在写着在看着更在跋涉着”是就其散文创作来谈的,他一生著述颇丰,并能随着时代变化而不断调整自己以适应社会的前进,这就像是人生旅途中的“跋涉”。②“爱藏书爱交友更爱枕边人”是就其性格与生活来谈的。黄裳爱好藏书,嗜书如命,成为国内著名的藏书家,并为大量古籍著作题跋作序;黄裳为人慷慨,不吝钱财,经常接济友人;他对妻子一往情深,为妻子付出一切,真爱感人至深。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成10~13题。
袁淑,陈郡阳夏人,丹阳尹豹少子也。少有风气,伯父湛谓家人曰:“此非凡儿。”至十余岁,为姑夫王弘所赏。不为章句之学,而博涉多通,好属文,辞采遒艳,纵横有才辩。本州命主簿,著作佐郎,太子舍人,并不就。刘湛,淑从母兄也,欲其附己,而淑不以为意,由是大相乖失。出为宣城太守,以母忧去职。服阕,为太子中庶子。
元嘉二十六年,其秋,大举北伐,淑侍坐从容曰:“今当鸣銮中岳,席卷赵、魏,检玉岱宗,今其时也。臣逢千载之会,愿上《封禅书》一篇。”太祖笑曰:“盛德之事,我何足以当之。”淑憙为夸诞,每为时人所嘲。始兴王濬尝送钱三万饷淑,一宿复遣追取,谓使人谬误,欲以戏淑。淑与濬书曰:“闻之前志曰,七年之中,一与一夺,义士犹或非之。”
迁太子左卫率。元凶将为弑逆,其夜淑在直,二更许,呼淑及萧斌等流涕谓曰:“主上信谗,将见罪废。内省无过,不能受枉。明旦便当行大事,望相与戮力。”淑及斌并曰:“自古无此,愿加善思。”劭怒变色,左右皆动。斌惧,乃曰:“臣昔忝伏事,常思效节,况忧迫如此,辄当竭身奉令。”淑叱之曰:“卿便谓殿下真有是邪?殿下幼时尝患风,或是疾动耳。”劭愈怒因问曰事当克不淑曰居不疑之地何患不克但既克之后为天地之所不容大祸亦旋至耳愿急息之。劭左右引淑衣曰:“此是何事,而可言罢。”淑出还省,绕床行,至四更乃寝。劭将出,已与萧斌同载,呼淑甚急,淑眠终不起。劭停车奉化门,催之相续。徐起至车后,劭使登车,又辞不上。劭因命左右:“与手刃。”见杀于奉化门外,时年四十六。劭即位,追赠太常。世祖即位,谥曰忠宪公。
(选自《宋书·袁淑传》,有删改)
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)( )
A.劭愈怒/因问曰/事当克不/淑曰居不疑之地/何患不克/但既克之/后为天地之所不容大/祸亦旋至耳/愿急息之
B.劭愈怒/因问曰/事当克不/淑曰/居不疑之地/何患不克/但既克之后/为天地之所不容/大祸亦旋至耳/愿急息之
C.劭愈怒/因问曰事/当克不/淑曰/居不疑之地/何患不克/但既克之/后为天地之所/不容大祸/亦旋至耳/愿急息之
D.劭愈怒/因问曰事/当克不/淑曰/居不疑之地/何患不克/但既克之后/为天地之所/不容大祸亦旋至耳/愿急息之
解析:本题考查文言断句的能力。解答文言断句题的前提是要粗通大意,然后利用人名、地名、官职名、虚词、句式结构等进行断句,最后运用排除法得出答案。“因问曰”的主语是劭,“曰”后是说话内容,故“因问曰”后应断开,排除C、D。“淑曰”后是袁淑说的话,“曰”后也应断开,排除A。故选B。
答案:B
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( )
A.主簿,官名。职责为掌管文书、办理事务。魏、晋以前主簿官职广泛存在于各级官署中。
B.母忧,指母亲的丧事。封建时代如果官员的父母去世,官员就必须离职守孝。
C.岱宗,即泰山。泰山居五岳之首,为诸山所宗,故名。因地处东部,又称东岳。
D.追赠,加封官职、勋位等,一般用于表扬对政府有重大贡献的生者或死者。
解析:本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。D项中追赠只针对死者。
答案:D
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)( )
A.袁淑少时有风度。少年时,他的伯父袁湛对家里人说他不是一个普通的孩子;到了十几岁的时候,他得到姑父王弘的赏识。
B.袁淑孤傲耿直。州里任命他为主簿等官职,他都不就任;姨表兄想让他归附自己,他也不以为意,为此两人关系失和。
C.袁淑敢于进谏。劝太祖攻打赵、魏,并劝太祖北伐成功之后在泰山举行封禅仪式,但太祖认为自己不能担此大任。
D.袁淑临危不惧。太子刘劭将要弑父篡位时威胁他,但他坚决拒绝,后来刘劭下令,趁他熟睡之际把他杀了。
解析:本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力。D项,“趁他熟睡之际把他杀了”错,根据文意可知,袁淑是因“至车后”不肯上车而被杀。
答案:D
13.翻译文中画横线的句子。(10分)
(1)不为章句之学,而博涉多通,好属文,辞采遒艳,纵横有才辩。(5分)
译文:_________________________________________________
_______________________________________________________
(2)始兴王濬尝送钱三万饷淑,一宿复遣追取,谓使人谬误,欲以戏淑。(5分)
译文:_________________________________________________
_______________________________________________________
解析:本题考查理解并翻译文言句子的能力。
答案:(1)他不做分析文字的章节与句读的学问,而是广泛地涉猎,通晓多种知识,喜欢写文章,辞章文采刚健华美,纵横奔放,雄辩有力。
(2)始兴王刘濬曾经将三万钱赠给袁淑,过了一夜又派人追回,说是送钱的人弄错了,想用这种办法戏弄袁淑。
参考译文:
袁淑,陈郡阳夏人,是丹阳尹袁豹的小儿子。少年时期就很有风度气概,他的伯父袁湛对家里人说:“这不是一个普通的孩子。”到了十几岁,得到姑父王弘的赏识。他不做分析文字的章节与句读的学问,而是广泛地涉猎,通晓多种知识,喜欢写文章,辞章文采刚健华美,纵横奔放,雄辩有力。本州官府任命他为主簿、著作佐郎、太子舍人,他都没有就任。刘湛,是袁淑的姨表兄,他想让袁淑归附自己,但袁淑不把他放在心上,因而彼此大不相合。出任宣城太守,因遭逢母亲丧事而辞官。丧期完毕后,任太子中庶子。
元嘉二十六年,这年秋季,朝廷大举北伐,袁淑陪伴侍奉皇帝时不慌不忙地说:“(您)现今应当临视中岳,攻打赵、魏,到泰山封禅,现在正当时。我遇上这千载难逢的机会,愿意献上《封禅书》一篇。”太祖笑着说:“这是盛德之事,我哪里可以担当?”袁淑喜欢说夸大虚妄、不合实际的话,常常被当时的人嘲笑。始兴王刘濬曾经将三万钱赠给袁淑,过了一夜又派人追回,说是送钱的人弄错了,想用这种办法戏弄袁淑。袁淑给刘濬写信说:“我从以前的文字记载中听说,七年当中,一次送给,一次又把它夺回去,即便是义士,也会遭受非议。”
袁淑调任太子左卫率。元凶刘劭将要弑君谋反,那天晚上袁淑当值,二更左右,元凶召来袁淑和萧斌等人,流着泪对他们说:“主上听信谗言,要加罪于我并废除我。我自省并没有过错,不能受此冤枉。明天早上我就要办大事,希望你们能共同协助。”袁淑和萧斌二人一道说:“从古至令没有这样的事,希望您慎重考虑。”刘劭发怒变了脸色,手下都要动手。萧斌害怕了,就说:“我以往忝任东宫之职,服侍伺候您,常常想为您效力尽忠,何况现在情况如此紧迫,定当竭力听从您的号令。”袁淑斥责萧斌说:“你认为殿下真会这样做吗?殿下小时候曾得过风邪之症,现在可能是他的病又发作了。”刘劭更加生气了,于是问袁淑:“这事能不能成功?”袁淑说:“您处在不被怀疑的位置上,哪里用得着担心不能成功?只是成功之后,会为天地所不容,大的祸患也会随即临头。希望您迅速停止此事。”刘劭手下的人抓住袁淑的衣领说:“这是什么样的事,怎么能停止!”袁淑出来回到省署,绕着床行走,到了四更才睡下。刘劭将要出动,已经和萧斌坐在同一辆车上,十分着急地呼唤袁淑,袁淑睡着始终不起来。刘劭在奉化门停车,不停催促他。他慢慢起来走到车后面,刘劭让他上车,他推辞不上。刘劭命令手下的人说:“杀死他。”袁淑被杀死在奉化门外,时年四十六岁。刘劭即位,追赠他为太常。孝武帝即位,赠他谥号为忠宪公。
(二)古代诗歌阅读(11分)
阅读下面这首宋词,完成14~15题。
西江月①
〔宋〕苏 轼
照野弥弥②浅浪,横空隐隐层霄③。
障泥④未解玉骢骄,我欲醉眠芳草。
可惜一溪风月,莫教踏碎琼瑶⑤。
解鞍欹枕绿扬桥,杜宇一声春晓。
[注] ①此词为苏轼被贬黄州作。其春夜行蕲水边,过酒家,饮醉,乘月至一溪桥上,解鞍,枕臂醉卧少休。拂晓,见乱山攒拥,流水淙淙,宛如仙境,书此词于桥柱上。②弥弥:水波翻动的样子。③层霄:弥漫的云气。④障泥:马鞯,垂于马两侧以挡泥土。⑤琼瑶:美玉。这里形容月亮在水中的倒影。
14.下列对本词的理解,不正确的两项是(5分)( )
A.“障泥未解玉骢骄,我欲醉眠芳草”,写词人濒临溪流,从马上下来,等不及卸下马鞯,即欲眠于芳草。既侧面描绘出月下溪景之美,又表现了词人的喜悦心情。
B.“可惜一溪风月,莫教踏碎琼瑶”一句运用了借代的修辞手法。琼瑶,本是美玉,这里代指月色,水月交辉,有如晶莹剔透的珠玉。此句传神地写出水月之静美。
C.“解鞍欹枕绿杨桥,杜宇一声春晓”一句用“解鞍欹枕”这个特写镜头表现出词人的随意豁达,而“杜鹃春晓”写出空山春晨的喧闹和生机。
D.本词写作者爱惜一溪风月,不让马踏碎溪月,解鞍酣眠直至春晓,描写了一个醉心自然、随性洒脱、乐观豁达的诗人形象。
解析:B是借喻,不是借代。C“喧闹和生机”不对,应为“表现了空山春晨的万籁俱寂”。
答案:BC
15.请从表达手法的角度简要赏析“照野弥弥浅浪,横空隐隐层霄”两句的妙处。(6分)
答:____________________________________________________
_______________________________________________________
答案:①侧面描写(或侧面烘托):写月下细浪涟漪层层涌起,空中云朵依稀,侧面烘托月光朗照,月色美好。②借景抒情,通过写景营造出清爽明丽的意境,凸显诗人愉悦之情。③叠词,“弥弥”“隐隐”表现了水之盛、云之淡,音律和谐,朗朗上口,声声悦耳。④对仗,“照野”对“横空”,“弥弥”对“隐隐”,“浅浪”对“层霄”,对仗工整,富于音韵之美。(任选两条作答。)
(三)名篇名句默写(5分)
16.补写出下列句子中的空缺部分。(5分)
(1)曹刿的同乡认为如何抵挡齐国的攻势是统治者操心的事,曹刿没有必要参与,但是曹刿毅然面见了鲁庄公,他的理由是:“________________,________________。”(《左传·曹刿论战》)
(2)人生有时是需要选择遗忘的,在“______________,依依墟里烟”(《归园田居》)的田园生活中,陶渊明忘记了人世间的喧嚣与杂乱;在“________________,使我不得开心颜”(《梦游天姥吟留别》)的豪情壮志中,李白忘记官场的倾轧与是非;在“大江东去,浪淘尽,______________”(《念奴娇·赤壁怀古》)的奔放豪迈中,苏轼忘记了被贬谪黄州的无奈与痛苦。
答案:(1)肉食者鄙 未能远谋 (2)暧暧远人村 安能摧眉折腰事权贵 千古风流人物
三、语言文字运用(20分)
17.下列各句中加点成语的使用,全都正确的一项是(3分)( )
①从历史上看,人类社会每一个新时代的开启,似乎都与技术变革息息相关。如今,正是新的技术革命爆发的前夜。
②他心高气傲,目空一切,总喜欢妄自菲薄别人,结果可想而知,没有人愿意跟他打交道,他成了大海里的一叶孤舟。
③在义工联盟中,他不仅是发起人、带头者,更是义工精神的实践者、坚守者,时时处处都处心积虑,亲力亲为。
④82岁高龄的袁隆平面对辉煌没有任何改变,他依然风尘仆仆地骑着摩托车去实验田,依然从北到南查看育种基地。
⑤莫言小说最先征服你的并不是故事和人物,而是语言。那一个个平淡的文字背后深藏着穿云裂石的哀痛和精彩斑斓的怜爱。
⑥自2015年6月起,经过三个月的改造,仁和花园焕然一新。如今,小区活动广场内篮球场、健身器材、桌椅等一应俱全。
A.①④⑥ B.②③⑥
C.①④⑤ D.③⑤⑥
解析:①息息相关:形容关系密切。句中形容时代与技术的关系恰当。②妄自菲薄:形容过分看轻自己。用错对象。③处心积虑:千方百计地盘算,多含贬义。用错褒贬。④风尘仆仆:形容旅途奔波,忙碌劳累。使用正确。⑤穿云裂石:意为穿破云天,震裂石头。形容声音高亢嘹亮。用错对象。⑥焕然一新:是指改变旧面貌,出现崭新的气象。含褒义。焕然:鲜明光亮的样子。这里指小区面貌发生了很大的变化,使用正确。
答案:A
18.下列各句中,没有语病的一句是(3分)( )
A.峰会期间新闻中心共接待大约来自近70个国家中外媒体记者共1.8万人次,并成功举办12场新闻发布会。
B.在里约残奥会上,中国残奥代表团共获107枚金牌、81枚银牌和51枚铜牌,239块奖牌的骄人成绩连续第四次占据金牌榜与奖牌榜双第一。
C.根据国家统计局9月9日发布的数据显示,8月份CPI(全国居民消费价格总水平)同比上涨1.3%,创下今年以来新低。
D.日前,北京市公布了《北京市关于进一步推进户籍制度改革的实施意见》。至此,全国已出台户籍制度改革方案的省份达到30个。
解析:A项“大约”和“近”都是表约数,只能用一个。B项成分残缺,“骄人成绩”前应有介词“以”,“连续第四次”不当。C项“根据”和“数据显示”杂糅,可以去掉“根据”。
答案:D
19.下列各句中,表达得体的一句是(3分)( )
A.今天是个特别的日子,大家欢聚一堂祝福王海的18岁生日,他接受了朋友们赠送的礼物:“既然你们这么客气,又这么真诚,那我就笑纳了。”
B.回想起老师们对我们的谆谆教导,我们耿耿于怀。感谢老师的辛勤付出,才有了我们美好的今天。
C.承蒙各位赏光,从百忙之中抽身,光临我的家中,并为我带来了真诚的祝愿。
D.2017年10月16日是我校建校60周年华诞,我校将举行大型的庆祝活动,届时将会有很多明星助阵。请您务必参加校庆活动。
解析:A项,“笑纳”为敬辞,改为“愧领”“从命”等。B项,“耿耿于怀”改为“心存感激”。D项,删掉“务必”或把它改为“拨冗”。
答案:C
20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。(6分)
“字”是我们工作及生活中必不可少的部分,那么,____①____?关于汉字的起源,一直是我国学者研究的对象,但一直____②____,直到最近几十年,我国考古学家才先后发布了一系列“安阳殷墟甲骨文”及与汉字起源有关的出土资料。资料显示,我国最早的汉字可追溯到原始社会晚期及人类社会早期在陶器上面刻画或彩绘出的符号,同时,还有少量刻写在甲骨、玉器、石器等上面的符号。这些符号,距今已经有8000多年历史。由此可见,____③____。
答:①_________________________________________________
②___________________________________________________
③____________________________________________________
答案:①汉字起源于什么时候呢 ②没能确定汉字的起源时间 ③我国的汉字文化历史悠久
21.下面文段有三处推断存在问题,请参照①的方式,说明另外两处问题。(5分)
“爆竹声声除旧岁”,说的是欢度春节时的传统习俗,春节燃放烟花爆竹虽然喜庆,但会带来空气、噪声等环境污染问题,还可能引起火灾,一旦引起火灾,势必造成人身伤亡和财产损失。现在很多城市已经限制燃放,这样就可以避免发生火灾,而且只要限制燃放,就能避免环境污染,让空气新鲜、环境优美。
①火灾不一定会造成人身伤亡。
②___________________________________________________。
③____________________________________________________。
解析:本题考查运用生活知识和经验进行推断问题的能力。我们知道火灾的发生因素很多,燃放烟花爆竹只是其中的一个因素,所以材料中的“限制燃放,这样就可以避免发生火灾”推断不当;另外,我们知道环境污染的因素也很多,燃放烟花爆竹只是其中的一个因素,所以材料中的“限制燃放,就能避免环境污染,让空气新鲜、环境优美”推断也不恰当。
答案:②限制燃放烟花爆竹并不一定就能避免火灾的发生 ③不是限制燃放烟花爆竹就能避免环境污染
四、写作(60分)
22.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
林丹和李宗伟,一个是金牌拿到手软,光世界冠军就有将近20个的大满贯得主;一个是穷其一生可能也无法实现奥运冠军梦的“千年老二”。我们会记得林丹夺冠后的疯狂,也有不少人忘不了李宗伟落寞的身影。有网友说,若没有李宗伟,林丹纵然再强,也无法被激发出最好的自己。林丹说:“你们除了看到我以外,也应该看到我的对手李宗伟,我不觉得他是失败的。他通过努力让很多人也认可他,我觉得这就足够了。金牌只是一种标准,不能够代表所有。有时我也会向李宗伟学习,我会想他输给了我这么多次重要比赛,为什么还能够放下一切,继续跟我再拼下一次比赛?”李宗伟在接受采访时说:“其实冠军对我来说已经不是很重要了,我想的是接下来看能不能再多打两年,慢慢享受羽毛球吧。”
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
[思路点拨]
从林丹的角度看,可以作如下立意:尊重对手,欣赏对手,才是真正的胜利者;强大的对手可以激发出最好的自己。
从李宗伟的角度看,可以作如下立意:屡败屡战,永不放弃;结果并不重要,重要的是享受你所热爱的东西;体育运动的意义不只是拿牌夺冠带来的荣耀,还有享受运动本身产生的快乐。
从林丹和李宗伟两个人的角度可以作如下立意:光芒不会掩盖光芒;对手是最好的加速剂;相得益彰,相映成趣。
从比赛结果的角度看可以作如下立意:金牌不是衡量成败的唯一标准(成功不是衡量人物的唯一标准);成功和失败并不重要,重要的是对目标永不放弃的态度。
[佳作展台]
尊重对手
曾在金庸的《神雕侠侣》中有看到一种叫“情花”的花,长得很美却有剧毒,而想解这种毒,需要一种叫“断肠草”的植物。巧的是,断肠草就生在情花旁,依然记得那一句台词:无论哪种植物,在离它五步之内,必有它的克星。
也许,这就是对手吧!
如果,这个世界上有一个比你更了解你,更懂你的人,那么他就有可能是你的对手了。
记得曹操与刘备煮酒论英雄的事,虽有人说曹操气度不够,刚愎自用,但他在知道刘备有可能成为他的对手时,并没有先下手为强啊!他可以对刘备说:“天下英雄,唯操与使君。”这种对对手的认同——尽管他们尚未成为对手——是多么的难得!
现实生活中,人们对自己的对手,是否能做到这样呢?像曹操这样了解、认可他的对手的,又有几人?嫉妒、谤讥这种低贱的手段在竞争中屡见不鲜,人类的生活处处充满了竞争,对手之间的关系复杂得让人难以想象。难道,这种处处设防、提心吊胆的日子不累吗?
其实,能成为对手,这也是一种缘分。试想,这世界多大,能在茫茫人海中聚到一起,生活于同一环境中,又是在此时此地,是多么困难?试想,为什么你的对手是他而不是别人呢?
对手,就意味着双方对彼此的重视。地球是无时无刻不在转的,一切也都是再普通不过了,你不是所有人的生活中心,自然关注你的人也不多,而你的对手却在时刻关注着你,这也未尝不是你的一种幸福。
人生,就如白驹过隙一般,如此简短的人生,你的对手却一直在你的身边,为你简短的生命加颜添色,也催促你把握意欲溜走的时光。没有对手,没有竞争,一切都是那么的平淡无味。
请尊重你的对手吧!把你的虚怀若谷,把你的高贵人格拿出来吧!这是竞争的需要,也是生活的需要。在这白驹过隙般的人生中,不就是要活得快乐一点,有意义一点吗?
因为对手是了解你的人,因为他是关注你的人,因为你们是有缘分的,因为他是你的动力源泉,让我们学着认可他,学着尊重他,学会在竞争中寻找高贵的人生吧!
1 荷塘月色
《荷塘月色》(凤凰传奇)歌词
剪一段时光缓缓流淌/流进了月色中微微荡漾/弹一首小荷淡淡的香/美丽的琴音就落在我身旁/萤火虫点亮夜的星光/谁为我添一件梦的衣裳/推开那扇心窗远远地望/谁采下那一朵昨日的忧伤/我像只鱼儿在你的荷塘/只为和你守候那皎白月光/游过了四季荷花依然香/等你宛在水中央
美字体
荷
塘
月
色
朱
自
清
月
光
如
流
水
叶
子
和
花
赏美文
走进朱自清
小时候,你是黎明的星光,给了懵懂的心启迪;
长大后,你是明亮的路灯,给了迷失的心方向;
而现在,你是不落的太阳,给了成长的心温暖。
我至今仍没有清楚地明白,你温柔的气质下究竟掩藏了多少迷人的内涵,但和你在一起的日子里,我的生命溢满阳光。散文,是你赋予了我生命的力量。
刚刚认识你的时候,你总不愿靠近我,远远地停留在我的前方,在你飘渺的身影下,我始终携着那么一股陌生的感觉,在心头挥之不去的,还有对你那神秘气质的向往。但你总不忘捎给我一丝希望,就像黎明消逝前的星光……于是,我的心中有了渴望,渴望看见你的面容,渴望聆听你的情感,渴望感受你的温柔。爱的种子被你在心间播下,爱的嫩芽被你用泪水浇灌……爱,疯狂地在心中生长:也许是《背影》给了我父亲深沉的爱,也许是《春》给了我博爱的神奇,你就这样,一点一滴地向我慢慢地走来……
当你走到我的面前时,我才惊讶地发现,你似曾相识。是在小说里看到过你的身影,还是在诗歌里听到过你的叹息?是在滔滔不绝的议论文里留意过你的姿态,还是在清新婉约的抒情诗里感受过你的妩媚?我惊讶于你的无处不在的外貌,更吃惊于你与众不同的气质。在考砸的那段日子里,每次在困倦时捧上一卷书扉,心就自觉地安静了下来,静静地聆听你的诉说,陪着你笑,陪着你哭,甚至陪着你皱一皱眉,眨一眨眼。漫漫长夜,便在你甜蜜的歌声里酣然入睡,梦里,还依然有你不散的唇香,轻轻地吻着我的心。于是,隐隐约约有股清泉从远方流来,漫在心头的,是淡淡的清凉,一如《荷塘月色》那令人难以忘怀的感触,接着,前方的路渐渐地有了光亮,也有了方向……
你陪着我走到了现在,几载的时光便在你我的指缝间悄然流过,我清晰地感受到了你的心跳,那频率就似乎载着我的心跳声。蓦然回首,才发现你早已浸染了我的心灵。再也看不到你了,却强烈地感受了你的存在,那感觉就像太阳,如太阳的影子就是他自己一样。在我的心中,你不再那样飘逸灵动了,你变得深沉了,变得厚重了,把我也染得深沉、厚重了。在你的思想里,我开始更多地慨叹于文化积淀的力量和魅力。就像你在《千年一叹》里告诉我的一样,于是,有一种力量充实了我的身体,更充实了我的心灵和人生的花季。
原来,只因为和你在一起。
【课内挖掘】
在《荷塘月色》里,朱自清先生用超然的态度来看待外在事物。无论荷塘里多么热闹,他隔着不能朗照的月色看过去,不觉吵闹得无法忍受,也不去禁止蝉噪和蛙鸣,只是这么远远地观着,居然还看出一些美,“……塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。”朱自清先生在这么嘈杂的荷塘旁,仍能感受到和谐,这种心态自是超然。他在尽力追寻一种美景,通过“另一个世界”来安慰自己的心灵。《荷塘月色》里所寻求的美景,正是这种“追求”心态的写照。光与影,蛙与蝉,荷叶与流水,远山与柳树,都是不同的景物,呈现不同的价值,然而在“不能朗照”的月色下,这些朦胧的外在事物都有着和谐的共性,给了作者片刻的心灵慰藉。
[运用角度] “心灵轻松”“超然的态度”“寻求生活的真谛”等。
【课外运用】
荷花依然香
基隆河边,只在小土桥的附近,上段在北岸,下段在南岸有荷塘。南岸的荷塘,其实就是河道凸出的一个部分,被栽上了荷花。这边的荷花大多是白色的,但是花瓣硕大肥厚,荷叶也是大得出奇,简直就是一方大圆桌,墨绿色,叶柄粗壮,密生倒刺,高高立起,一看就带着那种生长的力量。可能是设计者为了方便游人赏荷,在荷塘中间有一道曲曲折折的栈桥穿过,沿着行走,你可以和荷们靠的很近,或者说你也好似变成了它们中间的一员,你可以清晰地嗅到淡淡的荷香,只要你一伸手,就可以触摸到它们的身体。
这个季节的天气最是无常,突然一阵雨水降临,好在我早有防备,撑开了手中的伞。这时,欣赏打击乐,已经是大自然最好的馈赠了。噼噼啪啪,砰砰乓乓,我已经分不清楚这是雨点打在伞面上,还是打在荷叶上,抑或是打在栏杆上发出的声音。反正这些有节奏的撞击,原生态的音乐,带着生命的音乐,让我兴奋,让我陶醉。在这气氛的烘托下,仿佛我已置身事外,幻化成仙,与荷花仙子翩翩起舞。
雨水是一条线地落下来,落到水里,溅起了水花,水花是透明的,好像玻璃做的一样,可是瞬间就碎了,均匀地洒在了河里。雨水落到荷叶上,彻底地散开,却变成了无数的细小的珍珠,然后再往中间聚集,变成了大个的珍珠,珍珠越来越大,这在河蚌里需要几年积淀的精华,而在此刻只需要一会,微风吹来,荷叶像女孩子,调皮地歪一下头,倾斜了一下曼妙的身体,珍珠又变成了水银,由于它和荷叶的不浸润,很流畅地倾注到比它低一些的荷叶上,水银再次变成了大珍珠,珍珠足够大了,又变成水银,流到下一片更低的荷叶上,最后落到水里。这简直就是一场魔术表演,一次严谨的试验。
当我抬起头,从这梦幻般的世界里走出来,来到小土桥上,视线开阔了。看到荷塘边有好多人。情侣居多,两个人同在一片无雨的天空下,手牵手,肩并肩,显得更加的亲密。一个小孩子,早已摘下一片荷叶,倒扣在头上,孩子的小和荷叶的大,形成了对比,看出了顽童的天性,或许他只是感觉好玩,听着妈妈的指导,摆着不同的姿势,等着爸爸给拍照。对小孩子,一片荷叶只是装饰,而对于垂钓者来说,一场雨不会动摇他们钓鱼的决心和耐心,他们把荷叶戴在头上,真的就是为了遮风挡雨。只要头上有了那片荷叶,他们的目光就更加坚定地盯着浮漂,等待那一次细小的颤动。
北岸的荷塘被沿河的小石板路分成两块,南边是靠河的部分,荷花在期初在岸边生长,已经慢慢地向河中间延伸,像众多的士兵,浩浩荡荡,大有占领河面,渡到南岸的大趋势。这里的荷花有红有白,红白各半,红白相间,长势虽然没有南岸的茁壮,也是喜人。由于此处的水面较宽,站在岸上对着荷花取景,远处就会有水留在取景框的上面,拍出的照片,有水有荷花有荷叶,显得饱满滋润,很有意境。北边才是由小路和滨河大道围成的真正的独立的荷塘,又被分成了东西两个部分。这里的荷花比刚才看到的更加的秀气,或者说有些纤弱,也许是养分不是很充足的缘故。荷花全部是白色,荷叶是淡绿色,这和这片荷塘的整体气质正好搭配,三处荷塘,三种既是相同,又有着不同的美,真是天地造化。
一、基础巩固
1.下列各项中,加点字的读音全都相同的一项是( )
A.荷花 荷兰 负荷 荷枪实弹
B.独处 妙处 处所 处变不惊
C.曲折 歪曲 曲笔 曲尽其妙
D.参差 差别 出差 差强人意
解析:A项,分别读hé、hé、hè、hè;B项,分别读chǔ、chù、chù、chǔ;C项,均读qū;D项,分别读cī、chā、chāi、chā。
答案:C
2.下列各项中,没有错别字的一项是( )
A.凝碧 轻歌慢舞 丰姿 清澈见底
B.浩渺 名门望族 掂记 烘云托月
C.敛裾 格外风致 梵语 蓊蓊郁郁
D.灌木 不拘礼法 树梢 神彩飞扬
解析:A项,“慢”应为“曼”;B项,“掂”应为“惦”;D项,“彩”应为“采”。
答案:C
3.下列句子的修辞手法与例句相同的一项是( )
例:微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
A.叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。
B.月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。
C.层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的。
D.塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。
解析:例句与D项是通感,A、B两项是比喻,C项是拟人。
答案:D
4.下列各句中,加点成语的使用全都正确的一组是( )
①中国女排联赛第15轮,江苏女排大比分落后,一直在替补席的惠若琪上场,率队逆转拿下比赛,这说明她在队内的核心地位是毋庸置疑的。
②我们不得不承认,电脑的普及让我们很多人失去了写好一段文字的能力,常常是写一篇个人介绍也文不加点、词汇贫乏,甚至还出现错别字。
③他的父母都是体育爱好者,休闲时常去打羽毛球、游泳,耳濡目染下,他对体育产生了浓厚兴趣,大学时报了体育新闻专业。
④有的书读了是消遣,而有的书读了则能让人深思,那种对人性阴暗面的揭示,会令人如芒在背,会让人禁不住叩问自己的内心。
⑤时下,国学热不断升温,针对这一现象,文学院特意组织了一次讨论会,同学们的发言虽是一孔之见,但也给了我们不少启发。
⑥平心而论,在当时内外交困的形势下,明崇祯帝授权陈新甲秘密与后金议和,不失为权宜之计,对内对外都是利大于弊的。
A.①②③ B.①③⑥
C.②④⑤ D.④⑤⑥
解析:本题考查正确使用成语的能力。①毋庸置疑:用不着怀疑。用于此处符合语境。②文不加点:形容写文章很快,不用涂改就写成。用于此处属望文生义。③耳濡目染:形容见得多听得多了之后,无形之中受到影响。用于此处符合语境。④如芒在背:形容内心惶恐,极度不安。用于此处符合语境。⑤一孔之见:从一个小窟窿里所看到的,比喻狭隘、片面的见解。用于此处感彩不当。⑥权宜之计:为了应付某种情况暂时采取的变通方法。用于此处符合语境。
答案:B
5.下列各句中,没有语病的一句是( )
A.欧盟高级代表在不同的场合向外界强调欧盟的立场,不承认乌克兰东部顿涅茨克、卢甘斯克两州的公投,并宣布了欧盟加大对俄罗斯制裁力度。
B.第三届“朱自清散文奖”近日在扬州举行颁奖仪式,约有60位左右的文坛名家出席。他们认为,“朱自清散文奖”已成为中国散文写作的标志性奖项。
C.在清明节,一群网络组织起来的年轻人,身着中国传统服装“汉服”,来到朱自清墓前深深下拜,表达对这位大家的深深敬意。
D.随着社会经济和生活水平的提高,越来越多的消费者开始接受整体橱柜,而橱柜也成为家居生活必备的消费品。
解析:A项,残缺宾语,在“制裁力度”后加“的决定”。B项,重复赘余,删去“约有”或“左右”。C项,残缺介词,在“一群”后加“通过”。
答案:D
二、迁移发散
林肯中心的鼓声
木 心
搬到曼哈顿,与林肯中心几乎接邻,听歌剧,看芭蕾,自是方便,却也难得去购票。
开窗,就可望见林肯中心露天剧场之一的贝壳形演奏台。那里每天下午、晚上,各有一场演出。废了室内的自备音响,乐得享受那大贝壳中传来的精神海鲜。节目是每天和每晚更换的:铜管乐、摇滚乐、歌剧清唱、重奏,还有时髦得名称也来不及定妥又变了花样的什么音乐。我躺着听,边吃边喝边听,比罗马贵族还惬意。但夏季没过完,我已经非常厌恶那大贝壳中发出来的声音了:不想“古典”的日子,偏偏是柔肠百转得惹人腻烦;不想摩登的夜晚,硬是以火爆的节奏乱撞耳膜。不花钱买票,就这样受罚了。所以每当雷声起,电光闪,阵雨沛然而下,我开心,看你们还演奏不!
可惜不是天天都有大雷雨,只能时候一到,关紧窗子。如果还是隐隐传来,便开动自己的音响与之抗衡,奇怪的是,但凡抱着这样心态的当儿,就也听不进自选的音乐。可见行事必得出自真心,强求是不会快乐的。
某夜晚,灯下写信,那大贝壳里的频率又发作了,看看窗外的天,不可能下雨,窗是关紧的,别无良策,管自己继续写吧……乐器不多,鼓、圆号、低音提琴,不三不四的配器……管自己写吧……
写不下去了——鼓声,单是鼓声,由徐而疾,疾更疾,忽沉忽昂,渐渐消失,突然又起翻腾,恣肆癫狂,破石惊天,戛然而止。再从极慢极慢的节奏开始,一程一程,稳稳地进展……终于加快……又回复凝重的持续,不徐不疾,永远这样敲下去,永远这样敲下去了,不求加快,不求减慢,不求升强降弱,唯一的节奏,唯一的音量……其中似乎有微茫、偶然的变化,变化太难辨识,却使听觉出奇地敏感,出奇敏感的绝望者才能感觉到它。之后鼓声似乎有所加快,有所升强……后又加快升强,渐快,更快,越来越快,越来越快……快到不像是人力击鼓,但机械的鼓声绝不会有这“人”味,是人在击鼓,是个非凡的人,否定了旋律、调性、音色,各种记谱符号。这鼓声引醒的不是一向由管乐、弦乐、声乐所引醒的因素,人,除了历来习惯于被管乐、弦乐、声乐所引醒的因素之外,还确有非管乐、弦乐、声乐所能引醒的因素,它们一直沉睡着,淤积着,荒芜着,原始而古老。在尚无管乐、弦乐、声乐伴随时,这些因素出现于打击乐,在漫长的遗弃废置之后,被今晚的鼓声所引醒,显得陌生新鲜。这非音乐的鼓声使我回到古老的蛮荒状态,更接近宇宙的本质。这鼓声接近于无声,最后仿佛只剩下鼓手一个人,而这人必定是遒劲与美貌、粗犷与秀丽浑然一体的无年龄的人——真奇怪,单单鼓声就可以这样顺遂地把一切欲望击退,把一切观念敲碎,不容旁骛,不可方物,把它们粉碎得像基本粒子一样分裂飞扬在宇宙中……
我扑向窗口,猛开窗子,鼓声已经在圆号和低音提琴的抚慰中作激战后的喘息,低音提琴为英雄拭汗,圆号捧上了桂冠,鼓声也将息去——我心里发急,鼓掌呀!为什么不鼓掌,涌上去,把鼓手抬起来,抛向空中,摔死也活该,谁叫他击得这样好啊!
我激动过分,听众在剧烈鼓掌,尖叫……我望不见那鼓手,只听得他在扬声致谢……掌声不停……但鼓声不起,他一再致谢,终于道晚安了,明亮的大贝壳也转为暗蓝,人影幢幢,无疑是散场。
我懊丧地伏在窗口,开窗太迟,没有全部听清楚,还能到什么地方去听他击鼓,冒着大雨我也步行去的。
我不能荏弱得像个被遗弃的人。
又不是从来没有听见过鼓声,我是向来注意各种鼓手的,非洲的,印度的,中国的……然而这个鼓手怎么啦,单凭一只鼓就使人迷乱得如此可怜!我承认他是个幸福的人,我分不到他的幸福。
6.解释下列两句话在文中的含意。
(1)我不能荏弱得像个被遗弃的人。
答:____________________________________________________
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_______________________________________________________
(2)我承认他是个幸福的人,我分不到他的幸福。
答:___________________________________________________
_______________________________________________________
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答案:(1)①现场鼓手的演奏结束了,我因不能再次听到鼓声和听众一起疯狂而失落;②受到鼓声的鼓舞,我希望能过上一种新鲜有力的生活。(意思答对即可)
(2)①鼓声让我相信,这个鼓手近于自然的,因而也是幸福的;②作为听众,我被鼓手的鼓声吸引,却不能分享他击鼓时的愉悦,这让我感到有些遗憾。
7.文章运用了哪些修辞手法来描写鼓声?请简要分析。
答:___________________________________________________
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_______________________________________________________
答案:①用排比的手法,表现鼓声的节奏和声音由缓转急、不断强化的过程;②用夸张的手法,表现鼓手技艺的高超,极大地渲染鼓声非凡的感染力;③用对比的手法,表现“我”的感情激动和失落的变化,以此突出对“我”的影响。
8.林肯中心的鼓声唤起了“我”的哪些感悟?请简要分析。
答:___________________________________________________
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答案:①鼓声打破了“我”所习惯的管弦乐和声乐的表现方法,让“我”重新感受到打击乐的原始魅力;②鼓声唤醒了“我”精神中一直沉睡着、淤积着和荒芜着的因素,让“我”认识到它们的陌生和新鲜;③鼓声打破了欲望和观念的束缚,让“我”体会到重回自然的自由和幸福,表达了“我”寻求精神动力的愿望。
9.对林肯中心的演出,“我”表现出哪些情感变化?请结合全文简要分析。
答:___________________________________________________
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_______________________________________________________
答案:① 初来曼哈顿,“我”对能够免费享受林肯中心丰富多样的音乐而感到舒心惬意;②不久,“我”对从林肯中心传出的、不合意愿却又不得不听的音乐感到痛苦和厌恶;③最后,“我”被林肯中心的鼓声所吸引、震撼,甚至为之疯狂。
三、创新语用
10.为下面的对联拟写下联。
(1)上联:月色映荷塘诗情一片
下联:_________________________________________________
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(2)上联:清清幽幽,荷塘边上斯人独处
下联:_________________________________________________
_______________________________________________________
解析:对联的拟写一般的要求是:字数相等,意思相近或相反,修辞一致,意境和谐。
答案:(示例)(1)蓝天衬白云画意无穷 (2)隐隐约约,密林深处月色无边
11.仿照下面的语段,以“野花”为中心写一段话。
曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。
答:___________________________________________________
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解析:就本题而言,仿句的练习应注意两点:①是修辞的运用;②是句式的一致。其他可灵活变动。
答案:弯弯曲曲的小路边,弥望的是艳艳的野花。野花娉婷娇美,像亭亭的乡村女子。艳艳的花朵中间,零星地点缀着些绿叶,有犹抱琵琶半遮面的,有站岗放哨的保镖似的。微风过处,送来阵阵清香,连同庄稼地里的麦香,仿佛合奏的乐曲似的,异常和谐美妙。花和叶子底下是淳厚的泥地,遮住了,不能见一些颜色;而野花却更见娇艳了。
12.下面这首诗的每一句都可以想象成一个电影镜头,前两个镜头的脚本已写出,请续写后两个。要求:①按照诗意来设计场景和人物的神态动作;②想象合理;③每个镜头脚本的字数不超过40字。
采莲子
〔唐〕皇甫松
船动湖光滟滟秋,贪看年少信船流。
无端隔水抛莲子,遥被人知半日羞。
【场景】湖边,采莲船上。
【人物】采莲女,小伙子,女伴。
镜头一:秋日湖上,波光粼粼。一位美丽的姑娘驾着采莲船从荷花丛中划出,左右顾盼。
镜头二:忽见岸上有位英俊少年,姑娘悄然心动,痴痴地看着他,竟忘记了摇桨,任凭船儿飘荡。
镜头三:_____________________________________________
镜头四:_______________________________________________
解析:本题要求续写出后两个镜头的脚本,根据诗意这两个镜头要分别写出江南少女为表达爱慕之情而大胆抛莲子的动作和被女伴发现后感到羞涩的神情。
答案:(示例)镜头三:姑娘抓起一把莲子,笑着朝少年抛去,正打在他身上,少年会心一笑。
镜头四:姑娘的举动被邻舟女伴看到,引起一阵嬉笑声,姑娘羞得满脸通红,低着头,半天不好意思。
2 故都的秋
秋天,北京的天是最蓝的,蓝得好似澄澈的海,如果天上有几朵白云,白云就像海上的白帆。如果再有一群白鸽在天上盘旋,鸽哨声声,欢快中蕴涵着几丝悲凉……
走在北京秋天的街头巷尾,常常能看到满目的黄叶迎风飘舞,其中,钓鱼台的银杏大道最为知名。一叶知秋,北京城里的秋叶,可谓是秋天最美的“信使”。
美字体
北
国
的
槐
树
也
是
一
种
能
使
人
联
想
秋
天
赏美文
醉悦山水皖南行(节选)
陈士同
智者乐水,仁者乐山,愚拙之人就不是智者,更称不上仁者。但有走出去的机会,一般不会轻易放弃。因受先贤的启迪与点化,当发现自然之美,感受到造化鬼斧神工的伟力之后,这种回归山水,跋山涉水的冲动就欲罢不能。尤其是当巍峨之山直插云霄,让人产生卑微之感,浩渺无垠之山产生云蒸霞蔚之态,使人顿生渺小之意时,内心更有一种“世界那么大,必须走出去”的欲望。
山水的发现,外在的附加,视听冲击产生的是身心的愉悦,而自我内心的发现与回归,在感受魏晋贤达狷狂不羁的风骨时,在沐浴山水,汲天地灵气中,更有羽化而登仙的空灵飘逸之感。而皖南的短暂之旅让人真真切切地体验了这种感觉。尽管扮演的是匆匆过客,没有一匹瘦马相随,更没有留下嗒嗒的马蹄声,但徜徉山水,绿水青山对视野的冲击,莺啼虫吟对听觉的敲击,再贪婪吮吸山水溢出的气息,着实有一种飘飘欲仙之感。因为与江南毗邻,皖南的山水表现出的不是粗犷豪放的野性,而是一种钟灵毓秀的灵性。绵延起伏的群山,没有高危险峻,绿衣加身在夕阳的映照中泛出闪闪彩光,葱茏苍翠;至于水,尽管有孕育几千年中华文明的长江的滋养,但相较于浩浩汤汤的长江水,这里的水袒露的是灵秀与精致。泛舟太平湖,没有惊涛骇浪的大浪排空,绿波荡漾中一份宁静给人一种人在画中游的惬意。虽然在景致上与人间天堂的杭州西湖相去甚远,但大于西湖十四倍的湖面,则让太平湖在中国星罗棋布的湖的大家族中有了自己的一席之地。当然,跻身湖族,除了面积,更重要的是它澄澈甘洌的湖水。清可见底的湖水,散放湖底的奇形怪状的乱石,知名不知名的游鱼在船的两侧有恃无恐地漫游。在它的地盘,它们真正地做了主。而两岸群山的倒影让平面的二维世界一下子变得立体灵动起来。山有了水的滋润富有了生机活力,水有了山的掩映具有了灵秀和动感。
告别太平湖,投入九华天池的怀抱。因为是位居半山腰,天池的水除了具有太平湖水的澄澈透明,更具有了别样的景致。由于处在佛教名山的一翼,汲取天地之灵气的同时,因受玄妙佛家气息的浸染,更带有空灵迷幻的气息。因为是时值下午,已经夕阳在山,将坠西山斜阳余晖的映照,“一道残阳铺水中,半湖瑟瑟半湖红”的胜景不觉呈现在眼前。而余晖在一叶垂钓的小船在夕阳的掩映,天人合一佳境更显出天池的别样情味。
【课内挖掘】
1.散文是作者内心世界情感诉说的一个通道,郁达夫写他对北平的秋的感怀时表达出的是只属于他自己的那份独特体验。在他看来,恰恰是挟着清清爽爽的悲凉的这份秋味,让他记住了曾经生活过的这座城市——北平。他爱北平,他的爱已经和秋味混杂在一起,黏着在一起,无法分开,每每品读、把玩,情感世界里便会拥有一份馨香,这份馨香原本只属于他自己,当他用笔复原这份秘密的时候,我们才有幸获得了他的这份情感。当我们从这个意义上说时,落寞、悲凉就是一份情感体验,它无所谓积极与消极,因为它不是伦理道德层面的是非判断问题,而是情感层面的审美体验问题。同时也反映了作者独特的审美眼光。
[运用角度] “眷恋故乡”“情感体验”“深沉与奔放”等。
【课外运用】
借得清秋一缕魂
谈起秋天,总给人一种清凉的感觉。即便在炎热的夏天,只要一听到“秋天”二字,顿时就感觉凉爽了许多。每当记起秋天,我总是想起那浓霜,那厚露,那悲凉,我给这种感觉取了个名字,叫秋魂。
像郁达夫,从杭州到青岛,从青岛到北平,租一椽破屋,泡一碗浓茶,看碧绿青天,听驯鸽飞声,只不过是想尝一尝那故都的秋的悲凉。
秋风过后,满院是断肠的落红,满地是衰残的生命。这些朴素而轻微的生命,那么美丽,那么短暂,那么默无声息,生活的重压,人世的践踏,它们转眼间,杳无踪迹。如黛玉言:花飞花谢花满天,红销香断有谁怜?是啊,在一个物质充裕的年代,还有谁去关注,去珍惜,去呵护这些深沉而凄美的生命?如此看来,这秋,在呼唤着人的良知。
秋雨,没有春雨的细腻,没有夏雨的激昂,没有冬雨的哀伤。它虽是沉默,但不屈服;虽是静默,但不彷徨;虽是婉约,但不懦弱。在秋雨中漫步,可以遐观,可以细想。这秋,给人实实在在的悠远。
秋的原野,那么辽远,那么空旷。脚下皲裂的泥土一小块一小块紧挨着,组成了农民们日出而作日落而息的来来去去的路,承载着他们宽大而厚实的脚板,日复一日,年复一年。早上起来,路边的野草,披满霜露。雾就在睫毛,就在发梢,真实而朦胧,轻盈而缥缈。路的两边,白菜叶儿正绿,萝卜皮儿正红,探出头来的姜芽儿正黄,如毯似毡的麦苗儿正青,树的叶儿也不枯黄,风中,像在舞蹈,又像在歌唱。一阵咕咕的叫声,惊起的野鸡飞到河的对岸了,飞到更远的前面树上去了,而后什么声息也没有。这满目的秋色,透着幽微的清香,沁人心脾,神清气爽。
面对这秋,我心中涌起一股热流,我想,即使在严冬腊月也不会觉得冷,因为,我已向秋借得了它的魂魄。
【课内挖掘】
2.夏衍先生曾说:“郁达夫是一个伟大的爱国者,爱国是他毕生的精神支柱。”1930年中国自由运动大同盟成立,郁达夫是发起人之一,并参加了中国左翼作家联盟。随着抗日救亡运动的高涨,郁达夫积极投入抗战的时代洪流,参加国民政府军事委员会政治部第三厅的抗日宣传工作,奔赴前线慰劳抗日将士,并任中华全国文艺界抗敌协会理事。1938年底,郁达夫应邀赴新加坡办报并从事抗日救亡工作,发表了大量战斗性很强的政论、短评和诗词声援抗日斗争。新加坡沦陷后流亡至苏门答腊,因精通日语被迫做过日军翻译,期间利用职务之便暗中保护和营救了不少当地志士、群众和华侨,并获悉了日本宪兵部的许多秘密罪行。1945年被日本宪兵秘密杀害。1952年,中央人民政府追认他
为“为民族解放殉难的烈士”,并在他的家乡建亭纪念。胡愈之先生曾对他作过这样的评价:在中国文学史上,将永远铭刻着郁达夫的名字;在中国反法西斯战争的纪念碑上,也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。
[运用角度] “真诚”“爱国”“气节”“铭记”等。
【课外应用】
至诚赤子郁达夫
您深沉,孤寂,坚韧!您对故都的秋情有独钟。在颠沛流离中,在饱受迫害时,您向往闲散安逸的生活。您开始不断地游历,借助山水来排遣现实带给您的苦闷,消解离群索居带来的寂寞。故都的秋就像是一碗醇香的陈年老酒,漂泊在您的心中,总是弥漫着对故都浓得化不开的眷恋。再次饱尝故都的秋,您终于找到了心灵的家园,灵魂的归宿。
站在故乡的土地上,您感觉到全身充满了力量,您不再害怕孤寂,不再恐惧前途,故乡给了您勇往直前的勇气。看到破壁腰上的朵朵牵牛花,开得那么深沉、淡泊。您知道了自己的方向,整个民族的方向,您早已把自己的生命交给了国家。
作为一个五四时期的前沿作家,您的一生中充满了忧郁,充满了离愁,充满了对明天的恐惧和对昨天的不堪回首。在您浓重深沉的笔法之下,流露出的是一颗赤忱爱民之心;在您远离家乡的凄苦生活之下,隐藏着生活情感的压抑,这使您遁逃现实带来的沉重压力,蛰居在诗歌和死亡的帐下。然而,您“仁者不忧,知者不惑,勇者不惧”,最终您的生命如一朵奇葩绽放,为了这片您爱得深沉的土地,您的爱永远激荡在国人心中。
您,就是至诚赤子郁达夫!
一、基础巩固
1.下列各项中,加点字的读音完全正确的一项是( )
A.凋谢(diāo) 落蕊(ruǐ)
处方药(chǔ) 一椽破屋(chuán)
B.椭圆(tuǒ) 颓废(tuí)
煞风景(shā) 骁勇善战(xiáo)
C.夹袄(jiá) 佝偻(lóu)
潭柘寺(tuò) 逸兴遄飞(chuán)
D.混沌(dùn) 龋齿(qū)
廿四桥(niàn) 改弦更张(xián)
解析:B项,“骁”读xiāo;C项,“柘”读zhè;D项,“龋”读qǔ。
答案:A
2.下列句子中,没有错别字的一句是( )
A.最好,还要在牵牛花底,教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草,使作赔衬。
B.扫街的在树影下一阵扫后,灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹,看起来既觉得细腻,又觉得清闲,浅意识下并且还觉得有点儿落寞。
C.这嘶叫的秋蝉,在北平可和蟋蟀耗子一样,简直像是家家户户都养在家里的家虫。
D.有3.下列各项中,加点成语的使用全都正确的一项是( )
①他们把我写的文章,全都记在鲁迅先生的名下,并且施展叭儿狗的伎俩,指鹿为马,向鲁迅先生“呜呜不已”。
②煤窑发生瓦斯爆炸,少数不法之徒不事救援,却趁火打劫,火中取栗,大发灾难之财。
③他在外地工作二十多年,直到今年才回到家乡,享受天伦之乐。
④“9·11事件”发生后,美国经济雪上加霜,全球经济增长一再走低,如何未雨绸缪,应有自己的前瞻和筹划。
⑤张厂长的一席话起到了抛砖引玉的作用,引出了许多提高产品质量的好建议。
⑥刚才放的那些歌都不好听,只有这一首还差强人意。
A.①②⑤ B.①④⑥
C.②③⑤ D.③④⑥
解析:①指鹿为马:比喻故意颠倒黑白,混淆是非。不合语境。②火中取栗:比喻冒危险给别人出力,自己却上了大当,一无所得。也指冒险行事,使自己蒙受损失。望文生义。③天伦之乐:天伦,旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭中亲人团聚的快乐。使用正确。④未雨绸缪:绸缪,紧密缠缚。天还没有下雨,先把门窗绑牢。比喻事先做好准备工作。使用正确。⑤抛砖引玉:比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或作品。谦敬失当。⑥差强人意:差,尚、略;强,振奋。指勉强使人满意。使用正确。
答案:D
4.下列各句中,表达得体的一句是( )
A.酒店经理对员工们说:“大家要用心做好服务工作,让客人有宾至如归的感觉。”
B.小明看见王大伯家失火后急冲冲跑来对母亲说:“火!冲天的大火!它吞噬了太阳!它遮住了大地!”
C.喇叭里传出了电工收电费的通知:各位村民注意了,明天交电费,晚六点以前要是交不清,就别怪我不客气了。
D.“我这法行不行?”李老汉着急地说,“要是不对,你就给雅正,大叔请你喝老烧酒。”
解析:B项,“它吞噬了太阳!它遮住了大地!”一般用在书面语,用在口语交谈中不妥。C项,语气太生硬。D项,“雅正”是书面色彩较浓的词语,用在此处不合语境,可用“指出”。
答案:A
5.下列各句中,没有语病的一句是( )
A.针对商标权纠纷和擅用他人注册商标进行不正当竞争,以及假冒注册商标商品等行为均是微信侵权处理的重点。
B.生命中的前29年,杨佳一路走来,全是鲜花和掌声。19岁时,她成为郑州大学英语系最年轻的教师;22岁时,她考入了中国科学院研究生院。
C.中国发展得越好,越能够成为捍卫正义的中坚力量,守护好和平的来之不易,与各国相互尊重、共同繁荣,建设人类命运共同体。
D.许多时候,正是因为缺少内心的友善,才会将礼让遗忘,才会出现公交站前排队无序、马路上车辆与行人互不相让的现象。
解析:A项,搭配不当,“针对商标权纠纷”不是一种需要重点处理的行为,“商标权纠纷”才是需要重点处理的行为,删去“针对”;B项,“杨佳一路走来”造成主语中途易辙;C项,语序不当,定中颠倒。“守护好和平的来之不易”改为“守护好来之不易的和平”。
答案:D
6.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。
说服不同于说理,说理注重的是过程,①________________,只要能获得期待的结果,过程和手段在所不计。好的说理要求真实、逻辑合理、论据可靠。然而,②____________________,也不一定能起到说服的效果。如果你跟对方说的理与他的利益不符(或者③____________________),再好的说理也对他无法产生实际影响。相比之下,说服指的是一种实际受影响的行为。非真实、逻辑谬误、论据不可靠的宣传或误导,也可以产生这样的说服效果——“依从”。
答案:①(而)说服只着眼于结果 ②即便是好的说理 ③他根本不愿意说理(他不可理喻)
,对于秋,总是一样的能特别引起深沉,幽远,严厉,箫索的感触来的。
二、迁移发散
阅读下面的文章,完成7~10题。
想北平
老 舍
①设若让我写一本小说,以北平作背景,我不至于害怕,因为我可以捡着我知道的写,而躲开我所不知道的。让我单摆浮搁的讲一套北平,我没办法。北平的地方那么大,事情那么多,我知道的真觉太少了,虽然我生在那里,一直到廿七岁才离开。以名胜说,我没到过陶然亭,这多可笑!以此类推,我所知道的那点只是“我的北平”,而我的北平大概等于牛的一毛。
②可是,我真爱北平。这个爱几乎是要说而说不出的。我爱我的母亲,怎样爱?我说不出。在我想作一件讨她老人家喜欢的事情的时候,我独自微微的笑着;在我想到她的健康而不放心的时候,我欲落泪。言语是不够表现我的心情的,只有独自微笑或落泪才足以把内心揭露在外面一些来。我之爱北平也近乎这个。夸奖这个古城的某一点是容易的,可是那就把北平看得太小了。我所爱的北平不是枝枝节节的一些什么,而是整个儿与我的心灵相粘合的一段历史,一大块地方,多少风景名胜,从雨后什刹海的蜻蜓一直到我梦里的玉泉山的塔影,都积凑到一块,每一小的事件中有个我,我的每一个思念中有个北平,只是说不出而已。
③真愿成为诗人,把一切好听好看的字都浸在自己的心血里,像杜鹃似的啼出北平的俊伟。啊!我不是诗人!我将永远道不出我的爱,一种像由音乐与图画所引起的爱。这不但是辜负了北平,也对不住我自己,因为我的最初的知识与印象都得自北平,它是在我的血里,我的性格与脾气里有许多地方是这古城所赐给的。我不能爱上海与天津,因为我心中有个北平。可是我说不出来!
④伦敦,巴黎,罗马与堪司坦丁堡,曾被称为欧洲的四大“历史的都城”。我知道一些伦敦的情形;巴黎与罗马只是到过而已;堪司坦丁堡根本没有去过。就伦敦,巴黎,罗马来说,巴黎更近似北平——虽然“近似”两字要拉扯得很远——不过,假使让我“家住巴黎”,我一定会和没有家一样的感到寂苦。巴黎,据我看,还太热闹。自然,那里也有空旷静寂的地方,可是又未免太旷;不像北平那样既复杂而又有个边际,使我能摸着——那长着红酸枣的老城墙!面向着积水潭,背后是城墙,坐在石上看水中的小蝌蚪或苇叶上的嫩蜻蜓,我可以快乐的坐一天,心中完全安适,无所求也无可怕,像小儿安睡在摇篮里。是的,北平也有热闹的地方,但是它和太极拳相似,动中有静。巴黎有许多地方使人疲乏,所以热闹,以便刺激;在北平,却极为安静。
⑤论说巴黎的布置已比伦敦罗马匀调的多了,可是比上北平还差点事儿。北平在人为之中显出自然,几乎是什么地方既不挤得慌,又不太僻静;最小的胡同里的房子也有院子与树;最空旷的地方也离买卖街与住宅区不远。这种分配法可以算——在我的经验中——天下第一了。北平的好处不在处处设备得完全,而在它处处有空儿,可以使人自由的喘气;不在有好些美丽的建筑,而在建筑的四围都有空闲的地方,使它们成为美景。每一个城楼,每一个牌楼,都可以从老远就看见。况且在街上还可以看见北山与西山呢!
⑥好学的,爱古物的,人们自然喜欢北平,因为这里书多古物多。我不好学,也没钱买古物。对于物质上,我却喜爱北平的花多菜多果子多。花草是种费钱的玩艺,可是此地的“草花儿”很便宜,而且家家有院子,可以花不多的钱而种一院子花,即使算不了什么,可是到底可爱呀。墙上的牵牛,墙根的靠山竹与草茉莉,是多么省钱省事而也足以招来蝴蝶呀!至于青菜、白菜、扁豆、毛豆角、黄瓜、菠菜等等,大多数是直接由城外担来而送到家门口的。雨后,韭菜叶上还往往带着雨时溅起的泥点,青菜摊子上的红红绿绿几乎有诗似的美丽。果子有不少是由西山与北山来的,西山的沙果、海棠,北山的黑枣、柿子,进了城还带着一层白霜儿呀!哼,美国的橘子包着纸,遇到北平的带霜儿的玉李,还不愧杀!
⑦是的,北平是个都城,而能有好多自己产生的花、菜、水果,这就使人更接近了自然。从它里面说,它没有像伦敦的那些成天冒烟的工厂;从外面说,它紧连着园林,菜圃与农村。采菊东篱下,在这里,确是可以悠然见南山的;大概把“南”字变个“西”或“北”,也没有多少了不得的吧。像我这样的一个贫寒的人,或者只有在北平能享受一点清福了。
⑧好,不再说了吧,要落泪了。真想念北平呀!
一九三六年六月十六日
[注] 文中说的“北平”是1928年至1949年间对北京的旧称。
7.第④~⑦段中,作者笔下的北平具有多方面特点,请写出其中两个主要特点:
(1)__________________________________________________;
(2)___________________________________________________。
(每处不超过10个字)
解析:本题考查筛选并整合文中的信息的能力。检索范围是:第④段“那里也有空旷静寂的地方,可是又未免太旷;不像北平那样既复杂而又有个边际”,“我可以快乐的坐一天,心中完全安适,无所求也无可怕,像小儿安睡在摇篮里。是的,北平也有热闹的地方,但是它和太极拳相似,动中有静”;第⑤段“北平在人为之中显出自然,几乎是什么地方既不挤得慌,又不太僻静”,“北平的好处不在处处设备得完全,而在它处处有空儿,可以使人自由的喘气”;第⑦段“是的,北平是个都城,而能有好多自己产生的花、菜、水果,这就使人更接近了自然。从它里面说,它没有像伦敦的那些成天冒烟的工厂;从外面说,它紧连着园林,菜圃与农村”。
答案:(1)既复杂而又有个边际 (2)动中有静,使人快乐安适 (3)在人为之中显出自然(或:处处有空儿,可使人自由喘气) (4)紧连园林、菜圃与农村(或:花多菜多果子多)(写出两点即可,后两点合起来答为“接近自然”也可)
8.分析第④段中“使我能摸着——那长着红酸枣的老城墙”一语在文中的含意。
答:____________________________________________________
解析:本题主要考查结合语言环境理解句子意义的能力。由第④段可知,作者拿“曾被称为欧洲的四大‘历史的都城’”的“伦敦、巴黎、罗马与堪司坦丁堡”与自己心中的“北平”作比较,以那里的“空旷静寂”“可是又未免太旷”来反衬“北平那样既复杂而又有个边际”;从“使我能摸着——那长着红酸枣的老城墙”可知北平历史文化的悠远。而这些感觉都是出于第②、③段所讲的对北平的热爱和依恋之情。
答案:表明北平“有个边际” 表现北平特有的历史文化内涵 表达“我”对北平的热爱和依恋之情(意思对即可)(写出两点即可)
9.第⑥段中加点的词语在表达上的作用是:
(1)__________________________________________________;
(2)___________________________________________________;
(3)___________________________________________________。
解析:此题考查对词、句、段在文中的作用的分析能力。“带霜儿”的玉李和“带着雨时溅起的泥点”的韭菜叶要比“包着纸”的美国橘子更原始、更“接近自然”。因为爱北平,所以爱她的一切,包括北平的花草果菜。在作者的眼里,这些花草果菜虽“算不了什么”,“可是到底可爱呀”。
答案:(1)细致入微地写出了事物的状态
(2)真实地表现了北平“接近自然”的特点
(3)真切地流露出作者热爱北平的情感
10.文章以“要落泪了。真想念北平呀!”收笔,这一笔好在哪里?
答:___________________________________________________
解析:此题的考查点为“能分析词、句、段在文中的作用”。文章最后一句中的“要落泪了”与第②段中唯有“落泪才足以把内心揭露在外面一些来”相呼应,“真想念北平呀”紧扣题目。而且,文章就此收笔,起到了“言尽意远”的效果。
答案:点明题意;照应开头“落泪才足以把内心揭露在外面一些来”,使文章结构更为严谨;把“想北平”的感情推到高潮,戛然而止,耐人寻味。
三、创新语用
11.《世界卫生组织烟草控制框架公约》在我国已经生效多年,但目前仍存在烟草企业不积极履行公约相关内容的行为。北京市消费者协会发布了“在知道吸烟会引发多种疾病的前提下,是否还会吸烟”的调查数据。请把下面的图表写成一段话。要求:表述准确,语言连贯,不超过75个字。
答:____________________________________________________
_______________________________________________________
_______________________________________________________
答案:吸烟易引发肺癌、肺气肿、心脏病、口腔癌等多种疾病,在得知吸烟的这些危害后,被调查者有将近六成人表示不会吸烟,但仍有四成以上的人选择吸烟。
12.下面是《故都的秋》中的一段文字,请认真阅读,然后仿写画线的句子,必须另选喻体。
南国之秋,当然是也有它的特异的地方的,譬如廿四桥的明月,钱塘江的秋潮,普陀山的凉雾,荔枝湾的残荷等等,可是色彩不浓,回味不永。比起北国的秋来,正像是黄酒之与白干,稀饭之与馍馍,鲈鱼之与大蟹,黄犬之与骆驼。
答:___________________________________________________
_______________________________________________________
答案:正像是奶茶之与咖啡,甜蔗之与辣椒,河贝之与鲍鱼,家鸭之与鸵鸟。
3 *囚绿记
有人喜欢把傲雪的梅花绽放、香洒人间说成是春天的到来;也有人喜欢把迎春花的喇叭“嘀嘀嗒嗒”声说成是春天的到来;而我则把飞絮如雪、风展杨柳绿枝头的时候叫作春天的来临,因为此时飞絮绿丝相映成趣,飞絮把种子撒向大地的各个角落,期待早日生根、撑土出芽、又展风姿;而绿丝则争光吸氧像儿女孝敬慈母一样不断地报答根、枝、杈,希望其更加粗壮、更能为人类遮阳挡尘避雨,成为人类休憩的好去处。
美字体
我
怀
念
着
绿
色
把
我
的
心
等
焦
了
囚
绿
记
赏美文
追怀陆蠡到平桥(节选)
我一直在心底里追怀着陆蠡,时常跋涉到平桥寻访这位天台山水孕育的三十年代著名散文家的踪迹。他的《海星》、《竹刀》、《囚绿记》如一块块明亮的丰碑,矗立于我的艺术生命程途。我自始至终深受他笔下文化精神的影响,陶醉在故乡的清丽山水,领略淳朴的乡土民风,寄寓着鲜明的感情,在心底里充盈着与他一样纯粹而鲜红的情愫。多年来,我一直驻足于平桥老街,徜徉在陆蠡故居,每每都有全新的生命感触。我多想用这支拙笔记述我不尽的情怀,却一直无从下手,虽然徘徊平桥十数次,也曾与陆蠡的亲人作过几次推心置腹的交谈,却都成了吉光片羽昨日梦痕。——我在追寻陆蠡那丝丝缕缕飘忽的英魂啊!
秋阳正斜照在天台西部这片平畴沃野之上,把星星点点的房舍和丛丛簇簇的滩林涂上了一片纯粹的金色。更灿烂的稻浪随风荡漾,该是收获的好时节了。穿行在这片早已熟稔的乡土中,我激动的心情难以言述。作为陆蠡的同乡人,作为艺术世界的殉道者,我是以一种朝圣的心情来叩开陆蠡的门扉啊!
陆蠡的容貌早已模糊,但他的旧居却一如他的散文,在经过人们的淡忘后,逐渐容光焕发起来。
怀着凝重的思绪,走过陆蠡故居吱嘎作响的木板楼梯,轻抚破残的墙壁与门楣,静坐在木格花窗之下的断阶上,一派沉郁,门前的苦楝树枝在天空中划出一条枯黄的创痕,在故居的屋顶上落下重重的铅灰色。我在冥坐中静观默想,一个白发苍苍的老婆婆拄着拐杖颤巍巍地走过来向我打招呼,我告诉她我是看陆蠡的。哦,原来是“泉”啊,老婆婆的眼睛竟炯炯有神起来,写书的,在上海写书,给日本人杀掉了,死无对证,可惜啊可惜!“不知他相貌怎样?”“高矮胖瘦同你差不多,不讲多话,慢吞吞的,眼睛也有些毛病。”老婆婆顿了顿说,“最近有许多外地人都来看这老房子,上海的有,北京、天津的也有,就是天台本地的来得少,可惜啊可惜——”老婆婆絮絮叨叨着,走向小巷深处,在这个特定的环境里,老婆婆的叹息如一首秋风萧飒的歌,细细的,却不胜寒意了。而今,有多少人记起陆蠡呢?他永远是一个遥远的梦境,永远是那么难以寻觅吗?
几度沉思,几度凝噎。夕晖下,苍凉的陆蠡故居早已隐没无闻,如一艘沉没的不系之舟。聊以欣慰的是,陆蠡的作品相继得到出版,先后被选入各种经典选本加以评价,并被各大中院校当作教材,许多专家学者评选百年百篇经典散文,都把他的《囚绿记》列在其中。在港台乃至东南亚文学界,也有专门研究陆蠡散文的论著问世。值得一提的是,台州作家蔡庆生积十数年苦功,广为搜罗陆蠡遗文旧事,编辑8万字《陆蠡传》,引起了强烈的反响。陆蠡渐渐为人所知,是值得庆幸的。回头再凝望这陆蠡的旧居,我想若稍加修葺整理,可以改成纪念馆,作为良好的爱国主义教育基地,这也是得天独厚的人文景观,为何要胡乱轻弃呢?我们怎能忍心它在风雨中倾圮湮没呢?萧飒的秋风吹动身边的苦楝,又回荡谁的伤怀谁的叹息呢?
追怀陆蠡到平桥,我总不忍心多看他的故居一眼。而光阴一点点地斜过,殁于西天的酡红。我不得不告别了他,不知它是否安然无恙。走在满畈秋稼的田野上,始终见不到一个收获的人,我想,倘若有一个先生手捧书本,紧随我行吟于黄昏之中,那不是别人,那是陆蠡的魂。
【课内挖掘】
陆蠡巧妙地借爱恋绿色,抒写了自己忠于祖国的情怀,还展示了人心灵中最真实、最永恒的一面,那就是和平安宁、优美诗意的生活才是人真正的需要,但当一种东西侮辱你的自由的时候,人会为了自由而反抗,甚至牺牲,正如那常春藤一般。同时本文还揭示出一个哲理:美在一个特定的时间、地点、角度、心境下才能完美呈现。作者欣赏绿藤,不是走在外面,而是透过一个小圆洞,这个特殊的角度使得绿藤朦胧而美丽。
[运用角度] “爱国”“抗争”“追求自由”“坚贞”等。
【课外运用】
示例一:
心灵的选择
如果是朱自清,选择写“绿”不稀奇,因为他是一个古典的文人,多愁善感,喜欢花花草草。然而把你的人生历程和“绿”放在一起看,就会引发很多的联想。你是一名烈士,一名为了自由和民族而惨遭日寇屠杀的烈士。照我们普通人的想法,烈士、战士都该是铁血汉子,粗犷,充满豪气,而不该有朱自清似的“温柔”。而你却选择了写“绿”,这也许正是映照你血性男儿心灵中真实的另一面:你的生活中不但有斗争,还有和睦,还有对美的热爱。战斗是你无可奈何的选择,和平安逸才是你内心真正的需要。在绿叶身上,你是一个具有诗人气质的人。看,多么细腻,多么温柔,“看它怎样伸开柔软的卷须,攀住一根缘引它的绳索,或一茎枯枝;看它怎样舒开折叠着的嫩叶,渐渐变青,渐渐变老,我细细观赏它纤细的脉络,嫩芽”。这是一种真正的爱,只有诗人才能写出。一个人的高贵之处就在于:当一种东西侮辱了他的精神的时候,他的内心会逼他去抗争,他为精神自由而死,死而无憾。通过你,人们能思考出为什么那么多文人会选择投身革命,为自由而献出自己年轻的生命。裴多菲、拜伦、柔石、郁达夫……这一串光辉的名字,仿佛在诠释着什么才叫一个真正的作家。一个武夫选择为民族献身,值得人们尊敬;一个文人献身了,更值得人们尊敬。
(节选自高考满分作文《心灵的选择》)
示例二:
北海真美,每一处景致都入画,每一幅画都是诗。别的不说,单说这北海的绿,就让你陶醉不已。
北海的绿,要先从地上的草说起。北海的四周都是树,树底下不是光光的,也不是几株小草纤细地戳着,是密而集的绿草。绿草齐刷刷地长着,都是一尺左右,它们从根到梢都是绿的。这绿色不像太阳底下的那种,绿而苍,绿而黑,也不像温室里的那种,绿而娇,绿而嫩,它是一番别致的绿:绿得鲜,绿得翠,绿得艳,绿得碧。用翠色欲滴形容它,觉得不够分量,用一片碧绿来描述它,也不够完美,它是小姑娘的脸蛋,是处子的肌肤,是新娘的衣裳,是一篇越咀嚼越有回味的散文,是一首听了千遍还想再听的抒情曲。看着这绿色,你的心轻盈剔透,不再有自我,你的身弥漫扩散,融入这绿色中,你成了绿草中的一棵……
地上的绿把你灌醉了,树上的绿却提醒了你。北海四周的树,高低错落,相映成趣。柳碧栎绿松苍柏翠。松挺着苍针,虬龙在枝头上翻舞;柏绒着翠叶,灵巧的天仙将天毯织就在宝塔周围;柳弯着碧枝,巨伞上挂满了串串稻穗;栎斜着枝杈,蝴蝶在上边展翅欲飞。这绿色绿得凝重,绿得雄浑,绿得壮美。这百年的垂柳,几百年的古松,让你遥想到了金戈铁马中的男儿,遥想到了千古风流人物,一幕幕悲壮的史剧,一部部壮阔的史诗,都浮现在了你的眼前。看着这绿色,你的思绪驰骋起来:从东方霸主到“东亚病夫”,从民族的盛衰到民族的复兴,我们承担着什么?
北海中最引人入胜最惹人喜爱的是水中的绿。站在北海岸边,脚底下的绿是活动的:柳叶长长地挂在你的脸上,晃过来荡过去,你的脸在柳叶下浮起来又沉下去。一对情侣忽闪一下子不见了,突然又来到了你的眼前。少妇领着一位小姑娘走了过来,那小姑娘正看着我们,我做了一个鬼脸,她好像在说“不跟你玩!”便消失在水中了。无论你多么仔细地盯着,你脚下的人声树影总是晃着的,恍惚的,像谁把被风吹起来的一层绿纱覆在她上面,纱罩着影,影托着纱,迷迷蒙蒙,如梦境一般。
站在水边远远望去,对岸,亭榭掩映在苍翠中依稀可见。湖面上,小船似固定在水中一动不动;大船呜——拉着长音托着尾巴在小船中徐行;顶好看的是那汽艇,好像悬在水面上的海豚,用它那两鳍正飞快地拍打着水面,把水拍成了一片雾气,拍打出千万朵浪花,雾气托着它,它曳着浪花,由岸边向对岸飞去。
我们也上了小船,小船晃动着,我们心里没底。摆弄了半天,它才前行了。慢慢地我们向湖中划去。湖中游船很多,黄色的船帮,绿色的船沿,白色的栏杆,单色的和彩色的船篷,还有船上五颜六色的衣服,把这一带湖打扮得五彩缤纷。一条船上男人唱着女人和着,男声粗犷豪放,女声婉转悠扬。另一条船上,男人看着书女人听着随身听,一个小男孩趴在栏杆上,一只手拿着一个小袋,另一只手抓着什么,正向水里撒着。女人还不时地瞟着孩子,嘴里说着什么。还有,一条船上的一个小女孩正在和另外一条船上的一位小男孩说着什么,他们各自的手里都拿着水果,好像两个人都收到了对方的礼物。他们笑着,嚷着,闹着。两条船离得很近,两条船上的妇人也在说着什么……
船下的水轻轻地晃动着,它托起小船就像浮起一片叶子;船下的水弥散着泛着绿,这绿从水上往水下染,从一点往四周染,把整个北海染了个遍。
北海的绿迷蒙,它是一对初恋的人;北海的绿和美,它是一个和谐完满的家庭;北海的绿深邃,它从遥远的过去走向遥远的未来。看着这种绿,你体验着人生的美妙,你更感受到人生的责任……
(《北海的绿》)
一、基础巩固
1.下列各项中,加点字的读音完全正确的一项是( )
A.公寓(yū) 空隙(xì) 移徙(xǐ) 纤细(xiān)
B.婆娑(suō) 葱茏(lónɡ) 蕈菌(xùn) 提防(tí)
C.猗郁(qí) 卷须(juǎn) 茎叶(jìnɡ) 涸辙(hé)
D.简陋(lòu) 折叠(zhé) 淅沥(xī) 陌生(mò)
解析:A项,“寓”应读yù;B项,“提”应读dī;C项,“猗”应读yī,“茎”应读jīnɡ。
答案:D
2.下列各组词语中,没有错别字的一组是( )
A.瞥见 镶嵌 繁密 急不遐择
B.绿州 娇弱 抑郁 了截爽直
C.囚系 恢复 开释 偃旗息鼓
D.攀缘 恼怒 沧绿 峰烟四逼
解析:A项,遐—暇;B项,州—洲,D项,沧—苍,峰—烽。
答案:C
3.下列各句中,加点成语的使用全都正确的一组是( )
①为了提醒学弟学妹珍惜大学时光,大四学生蒋新华用数月时间完成一份长达万字的“悔过书”,希望学弟学妹都能吸取自己的教训,切莫马齿徒增,一事无成。
②制定政策不能总是“头痛医头,脚痛医脚”,唯有坚持标本兼治、综合治理、惩防并举,才能矫枉过正,根治腐败。
③老人在谈及自己一生与朋友交往的经历后总结说,世人的交往大抵是白首如新,而倾盖如旧则需要极大的机缘和运气。
④冯祖荀是中国出国留学生中学习西方现代数学的第一人,为中国大学数学系的创立和发展呕心沥血;冯先生道德文章,高山景行,在中国数学发展史上占有特殊地位。
⑤习近平指出:“腐败涉及亡党亡国问题,不可能表态了事。”一些政府官员身居高位,却以权谋私、一意孤行,到头来恐怕只落得个马革裹尸的结局。
⑥第51届“金马奖”颁奖礼上,喜剧电影《一个勺子》剧组在京召开答谢会。金马奖最佳新导演、最佳男主角、最佳男配角奖得主陈建斌感谢8年来爱人的鼎力相助,不离不弃。
A.①②⑤ B.③④⑥
C.①③⑥ D.③④⑤
解析:①马齿徒增:马的牙齿有多少,就可以知道它的年龄有多大。比喻自己虚度年华,没有成就。自谦之词。②矫枉过正:纠正错误超过了应有限度。不合语境。③白首如新:相交虽久而并不知己,像新相识一样。④高山景行:比喻行为光明正大,指崇高的德行。⑤马革裹尸:用马皮把尸体包裹起来,指军人战死于战场。不是“死得很惨”的意思。⑥鼎力相助:大力相助。指对别人对自己的大力帮助,多用于求人相助时的客气话。敬辞。
答案:B
4.下列各句,没有语病、句意明确的一句是( )
A.这次招聘,一半以上的应聘者曾多年担任外资企业的中高层管理岗位,有较丰富的管理经验。
B.我父亲是建筑学家,许多人以为我母亲后来进入建筑领域,是受我父亲影响,其实不是这样的。
C.熟悉他的人都知道,生活中的他不像在银幕上那样,是个性格开朗外向、不拘小节的人。
D.近年来,随着房地产市场的发展和商品房价格的持续上涨,引起了有关部门的高度重视。
解析:本题从搭配不当、表意不明、成分残缺的三个角度考查对病句的辨析。A项搭配不当,“担任”与“岗位”搭配不当。“担任”的往往是某种职务。C项表意不明,“是个性格开朗外向、不拘小节的人”,到底是他生活中的状态还是银幕上的形象,表述不清,可改为“生活中的他是个性格开朗外向、不拘小节的人,不像在银幕上那样”。D项成分残缺,滥用介词,从而湮灭主语,可去掉“随着”。
答案:B
5.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。
儒家幸福观主要体现在关于人生理想的论述当中,其特点一是①________________________,二是社会幸福重于个人幸福。孔子是对于物质享受与精神快乐两相兼顾的人,但更重视后者。他的学生颜回,日子过得很苦,但是“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。孔子对这种幸福观极为赞许。但是,这种幸福观错在②________________________,发展到极端,就是禁欲主义。道家幸福观主张对物质财富、生死寿夭等都持淡泊态度,注重人之本性的内心的幸福,对于儒家幸福观③________________________。
解析:①处,要与特点二在表达内容和形式上形成对应;②处,是结合颜回生活的清苦与精神的快乐的提炼;③处,是道家幸福观与儒家幸福观的关联理解。
答案:①精神快乐重于物质享受 ②把物质享受与精神快乐对立起来 ③是一种补充
6.下列各句中,表达得体的一句是( )
A.中央电视台综艺节目主持人赵保乐说:“最后,感谢嘉宾黄格选和我们一起度过了这段欢乐的时光,也祝贺他荣幸地加入我们综艺之友俱乐部!”
B.张楞与王玲结婚后生活一直都很艰难,现在他们有三个孩子,大的卖冰棒,二的拾破烂,三的满地爬。
C.各位来宾、各位校友,大家好。今天是我校80周年校庆,学校的图书馆、校史馆、办公楼全部开放。(广播稿)
D.洋柿子是一年生或二年生草本植物,全株有软毛, 花色黄,结浆果,球形或扁圆形,红或黄色,是营养价值较高的蔬菜。
解析:A项,“荣幸”是谦辞。C项,将“全部”改为“全都”。(广播稿要用口语,消除“全部”与“全不”的歧义)。D项,“洋柿子”是口语词,应该换用书面语“番茄”。
答案:B
二、迁移发散
阅读下面的文章,完成7~10题。
爬上窗台的绿色
①窗台在二楼,那晌午里散着泥土糙香、夜晚嚼着寒露沁凉的绿色就顺着我家的门铃线义无反顾地爬了上来。不知不觉间,一线的绿色和点缀其间的串串白花便搭在了小院上空,并在窗台前探头探脑,使劲摇曳着深秋的阳光,映照出一户庭院的温馨与恬静。
②望着这线积极蓬勃的生命,真让人心情爽快并急于俯向贴面的绿色。也许,这正是绿色爬上窗台的唯一心愿吧。
③确切地说,这束绿色来自一株黄瓜和一株莓豆。早在夏天它们就像兄弟样并肩挽手攀援于小院南侧,在这个无风无雨的夏季艰辛地生长着,暑气和干旱丝毫没有抵消它们坚强向上的意志,它们的信念,永远是忠诚于脚下这片临时堆砌的菜园和我那朝夕呵护的妻子。除了寒冬,已经没有什么能让这群绿色在小院中消失,尤其在秋天,远离了燥夏的绿色反而越加显现出遮掩不住的郁葱,在院落、窗台无声地抖动着朗朗秋波。
④这时爬上窗台的绿色犹如举向天空的思想和灵感,带着大地和秋天独有的体温,干脆利落地扑向你,让人觉得这绿色从一开始就是为了在这里等着你,让你怦然心动,让你热血奔涌。
⑤仰望天空,仰望这线执着的绿色,总令我心旷神怡,思绪万端,无以言说的沟通感拓展着我也分解着我。它与我们一样,也向往自由,追逐光明,真心热爱脚下的一方水土和苦乐生活呀。有谁能说自然是冷漠的、无情的?江水奔流不息,倾诉的是自己澎湃的波涛;树木傲雪参天,挺拔的是自己无边的苍翠。而我一直相信在宇宙规律的作用下,世间万物都有生命有情感有思维,你无法评说谁更伟大谁更渺小谁更补益于对方。就像今晚,秋空如洗,夜凉如水,银河横波,一盘银月垂至天幕中央,说不出是欲升欲沉还是欲远欲近,最主要的是我无法忽略窗台前的这线绿色,它笼在迷人的夜色里,梯次排开的豆荚和瓜纽如同披上了一身轻纱,轮廓分明地在秋风下回忆曾经汗流浃背的夏天的火热,算计着丰硕的收成,说不定一声秋虫的低吟浅唱就成全了豆荚们瓜纽们酝酿了整夏的爱情,刚刚坠入甜蜜的小生命于是急不可待地探出绿色的小手敲打窗子,要把一肚子的幸福与快乐说给你听。
⑥若是在晌午呢,前提是阳光并不火辣,只是响脆脆地跌在这线绿色上,那些叶呀花呀瓜呀豆呀的心情和爱情虽被一夜寒露湿透,却能在顷刻间还你会飞的欢笑与娇媚。就在不远处,建筑工地上不知歇息的轰鸣,也因了这绿色的宁静抚慰而富有节奏感。绿色,就这样以生的迫切、力量和宁静,同时给了我们视觉和听觉上的冲动愉悦。
⑦终于爬上窗台了,为实现这个简洁纯真的心愿,黄瓜和莓豆共同托举着绿色,克服了来自韭菜、芹菜、油菜等园内其他蔬菜的嫉妒嘲讽,选择唯一向上的道路来到我的窗前,让绿荫、生机、果实、清新悄然挤进房间的每一个角落,它相信有爱的地方就应该有绿色,有家的地方就该布满生机。这时候,绿色的内心便会感到不虚此行,并以芬芳的花蕾和沉实的种子重新构思着盎然的激情。
7.根据文意,第②段和第⑦段画线的两句中“唯一心愿”和“简洁纯真的心愿”分别是什么?
答:___________________________________________________
_______________________________________________________
答案:(1)(绿色)用自己积极蓬勃的生命,让人心情爽快。
(2)(绿色)爬上窗台。
8.文章赞美的绿色来自黄瓜和莓豆,但为什么文中写到了“江水”“树木”和“韭菜、芹菜、油菜”,这样写有什么作用?
答:___________________________________________________
答案:写“江水”和“树木”是为了说明自然不是冷漠无情的(或写“江水”和“树木”是为了说明“世间万物都有生命有情感有思维”)。写“韭菜、芹菜、油菜”是为了反衬来自黄瓜和莓豆的绿的积极向上的精神。
9.根据文章的主旨,说说作者喜欢绿色的原因,用“喜欢绿色,是因为绿色……”这一句式写出两句以上的话。
答:____________________________________________________
答案:(1)喜欢绿色,是因为绿色有积极蓬勃的精神。
(2)喜欢绿色,是因为绿色有坚强向上的精神。
(3)喜欢绿色,是因为绿色有奉献的精神。
(4)喜欢绿色,是因为绿色有执着追求的精神。
(5)喜欢绿色,是因为绿色有生的迫切、力量和宁静。
(6)喜欢绿色,是因为绿色有生命有情感有思维。
(7)喜欢绿色,是因为绿色让人心情爽快。
(8)喜欢绿色,是因为绿色给人启迪。(只要符合文意即可)
10.你认为原文中下面的句子写得好不好?试说说你的理由。认为有缺陷的,请你帮作者修改一下。
“江水奔流不息,倾诉的是自己澎湃的波涛;树木傲雪参天,挺拔的是自己无边的苍翠。”
答:___________________________________________________
答案:认为好,可从运用对称的形式,对偶、拟人的修辞手法,写出江水与树木的气势和江水树木的有生命有情感有思维等方面来分析。认为有缺陷的,可从未运用排比的修辞手法,句子读起来缺乏气势等方面来回答。应再写一句,如:山岭巍峨起伏,显示的是自己坚强的体魄。
三、创新语用
11.请在理解文意的基础上,续写下面的句子。
我快活地坐在我的窗前。度过了一个月,两个月,我留恋于这片绿色。我开始了解渡越沙漠者望见绿洲的欢喜,我开始了解航海的冒险家望见海面飘来花草的茎叶的欢喜,我开始了解___________,我开始了解_________________________________________________。
答案:奔走于烈日下的旅者望见树荫的欢喜
长时间居于斗室的囚人望见田野的欢喜
12.下面是某宾馆住客控制流程图,请把这个构思写成一段话,要求内容完整,表达准确,语言连贯,不超过60个字。
答:___________________________________________________
_______________________________________________________
_______________________________________________________
答案:散客或团队,可以预定后入住宾馆,也可未经预定而直接入住。入住宾馆后,可以在店外消费,也可以在住消费,结账完毕方可离开宾馆。
10 *游褒禅山记
人生的不完美终究会不会是绊脚石?无须再问。抬头看天,乌云之后躲着阳光。关键在于心胸是不是足够开阔,心志是不是足够机敏,你是不是做好了接纳阳光的准备。
感叹于先贤的智慧,如果不是明白拨开乌云的必要,司马迁不会在接受身心摧残之后重新站立,韩非不会在受嘲后重新奋起,贝多芬不会在耳聋后重新高歌,季羡林不会在“牛棚”生活后重新欢笑,道尔顿、安藤百福亦不会成功……
莫畏浮云遮望眼,精彩在黑暗之后重现。
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伟
瑰
怪
非
常
之
观
常
在
于
险
远
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游褒禅山记新记
褒禅山,古名华山。因唐代高僧慧褒结庐于此,在他圆寂之后,其弟子便将此山更名为褒禅山。
进得山来,映入眼帘的是王安石石雕。雕像雄居于一块巨大的红色大理石之上,身材高大,目视远方,右手扶腰,左手擎一卷书,形象逼真,栩栩如生。这尊雕塑是很成功的,它很好地表现出一代改革家的昂扬锐气和勇往直前的精神面貌。仰望他的豪迈,我的心里蓄满了敬意。
前行几步,来到了华阳洞的正门。这也是王安石当年的入洞口。洞的西侧,立有一块石碑,上书“天下第一名洞”六个朱红大字,端庄,厚重,为当代著名书法家舒同所题。在未进洞之前,我先欣赏了褒禅山“石包树、树抱石”的天然奇观。你看那陡峭的山崖绝壁之上,虽不见一点泥土,却生长着茂密的森林,一棵棵、一丛丛千年的古树,早已与嶙峋的怪石紧紧相依,融为一体。你不得不佩服造化的鬼斧神工啊。
步入洞中,一股冷气扑面而来,我顿觉神清气爽。风景区管理处为游人想得很周到,早已在洞壁上装满了各式各样的灯具,整个溶洞显得五彩缤纷,神秘莫测。我得庆幸,再也不必像王安石先生那样“拥火以入”了,也没有“不出,火且尽”的烦恼了。据导游介绍,华阳洞深一千六百多米,有十大景区、一百二十多个景点,且洞中有洞,洞里有河,还可河上泛舟,移步换景,步步有景。我们在导游的引领下,花费了近一个小时的时间,轻松地游览了华阳洞,全然没有王安石的遗憾。不过,我与同游者好像并不十分尽兴,总觉得旅途中少了一些曲折和艰难,自然也少了一份征服后的乐趣。由此我想,事物总是有其两面性,就像我们对于“舒适”和“快乐”的理解,不同的经历、不同的境遇、不同的心情、不同的生活追求的人,肯定会给出各自不同的答案。就我而言,手里拿着轻而易举得来的东西,总是觉得不那么踏实。
从洞里出来之后,我对诸如荆公止步、仙女晾纱、倒挂莲花、洞中山峡等景点,印象并不特别深刻,倒是对刻在崖壁上的王安石的“三不足”精神铭记于心。对他所提出的“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,品而思之,油然而生敬意!由此联想到《游褒禅山记》中的句子:“尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?”表面上看,王安石是在议论成功的要素问题,也即是主观因素与客观因素的辩证关系,而我却从中悟出了改革的艰辛与无奈。但愿,我们今天的改革,能够少一些阻力,多一些支持。
【课内挖掘】
1.王安石把治学处世比作游山,在游览中总结出“世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远”“非有志者而不能至”的深刻道理,从而勉励自己和读者在治学、处事、创业的道路上坚定自己的志向,最大限度地发挥主观能动性,去攀登风光无限的险峰。
2.王安石在游褒禅山的过程中发现“有碑仆道”,“花”“华”音讹,于是生发出“学者不可以不深思而慎取”的感慨。其实,不仅做学问应深思慎取,在生活中,做人做事都应如此。
3.在游山途中因轻信盲从,半途而废,褒禅山最为奇妙之处未能一睹为快,王安石懊悔不已,从而悟出“志”“力”“物”三者之间的辩证关系。在生活中,只有远大的志向还远远不够,还要有个人能力和外物的帮助。
4.而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣。
[运用角度] 这些材料可用于“志当存高远”“尽志无悔”“深思慎取”“严谨”“拒绝平庸”“善假于物”等相关的话题作文中。
【课外运用】
示例一:
几乎每个人都拥有自己的远大志向,但真正可以踏上成功彼岸的人却为数不多,这又是为什么呢?其实,探寻“志”的过程正如入华山洞的过程,“入之愈深,其进愈难,而其见愈奇”,当我们离目标越来越近时,会发现路变得越来越窄,兴许有时还会碰上电闪雷鸣的坏天气。大多数人会被这样的情景吓坏,或是埋怨暴雨后
的小路过于泥泞,因此不愿再前进,于是,他们就这样背离成功而去。而那些“不怠”的人终会在黑暗中发现那个代表着希望的小光点,然后在柳暗花明中找到落脚的终点站。
示例二:
拒绝平庸,是唯愿走出自我之路的缘故。姑且仍拿苏轼举个例子,虽放下仿韩文之举,但从未放弃过生死意义的探索。其前后两篇《赤壁赋》,以人生代谢之深刻大问,展纵横古今之思辨大美。未必可称“通古今之变,究天人之际”,至少成一家之言矣。行文此处,我不禁想起那个弃传统而坦荡独行的林纾,以《韩柳文章研究法》而闻名,更以此诗而著名:“平生不入三王家,家法微微出苦瓜。我意独饶山水味,何须苦攻学名家!”走出自我之路,是坚信“宁有种乎”,是自信“英雄不问出身”,只问是否跳出俗套,立为民生,言为心声!
“世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉。”我深以为然。太多的前人,太多的远方,连风景也如嚼过千遍的鸡肋,愈发促使我们拿起自己的理性,拒绝平庸,踏出自我之路。
拒绝平庸而甘于平凡,这不是修辞的问题,而是生存还是死亡的问题。
一、基础巩固
1.下列各项中加点字的注音完全正确的一项是( )
A.何可胜道(shènɡ) 庐冢(zhǒnɡ)
B.盖音谬也(miù) 窈然(yǎo)
C.安上纯父(fù) 无物以相之(xiànɡ)
D.咎其欲出者(jiū) 瑰怪(ɡuī)
解析:A项“胜”应读“shēnɡ”;C项“父”应读“fǔ”;D项“咎”应读“jiù”。
答案:B
2.下列各组加点的词语意义相同的一组是( )
A.以故其后名之曰“褒禅”
名之者谁?太守自谓也
B.而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
此余之所得也
C.于是余有叹焉
读书人一声长叹
D.后世之谬其传而莫能名者
此世所以不传也
解析:A项,“名”,均为“命名”;B项,“得”,前者为“能够”,后者为“心得”;C项,“叹”,前者为“感慨”,后者为“叹息”;D项,“传”,前者为“流传的文字”,后者为“流传”。
答案:A
3.下列句子中加点字的解释不正确的一项是( )
A.余与四人拥火以入 拥:持,拿
B.夫夷以近,则游者众 夷:平坦
C.世之奇伟、瑰怪、非常之观 观:观点
D.不得极夫游之乐也 极:尽情享受
解析:观:景象。
答案:C
4.下列句子中加点的词语与现代汉语意义相同的一项是( )
A.盖余所至,比好游者尚不能十一
B.而世之奇伟、瑰怪、非常之观
C.此所以学者不可以不深思而慎取之也
D.至于幽暗昏惑而无物以相之
解析:A项,“十一”,古义指十分之一,今为数词;B项,“非常”,古义为不平常,今为表程度的副词,很、十分;D项,“至于”,古义为“到”,今义为表示达到某种程度或另提起一事。
答案:C
5.下列句子中加点的词没有活用现象的一项是( )
A.于是余有叹焉
B.其下平旷,有泉侧出
C.至于幽暗昏惑而无物以相之
D.火尚足以明也
解析:B项,名词作状语,C项,形容词作名词,D项,形容词作动词。
答案:A
6.下列各项中“以”的用法不同于其他三项的一项是( )
A.有志矣,不随以止也
B.夫夷以近,则游者众
C.余与四人拥火以入
D.所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也
解析:A、B、C三项均为连词,可译为“而”;D项是连词,译为“因为”。
答案:D
7.名句默写。
(1)既其出,则或咎其欲出者,________________。
(2)古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,_______。
(3)夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。________________,____________,____________,____________。
(4)______________,______________,其孰能讥之乎?
答案:(1)而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
(2)以其求思之深而无不在也
(3)而世之奇伟、瑰怪、非常之观 常在于险远 而人之所罕至焉 故非有志者不能至也
(4)尽吾志也而不能至者 可以无悔矣
二、迁移发散
阅读下面的文言文,完成8~1题。
陈登云,字从龙,唐山人。万历五年进士,除鄢陵知县,征授御史,出按辽东,疏陈安攘十策,又请速首功之赏,改巡山西。还朝,会廷臣方争建储。登云谓议不早决,由贵妃家阴沮之。十六年六月遂因灾异抗疏,劾妃父郑承宪,言:“承宪怀祸藏奸窥觊储贰且广结术士之流曩陛下重惩科场冒籍承宪妻每扬言事由己发用以恐喝勋贵簧鼓朝绅不但惠安遭其虐焰,即中宫与太后家亦谨避其锋矣。陛下享国久长,自由敬德所致,而承宪每对人言,以为不立东宫之效。干扰盛典,蓄隐邪谋,他日何所不至?”疏入,贵妃、承宪皆怒,同列亦为登云危,帝竟留中不下。久之,疏论吏部尚书陆光祖,又论贬四川提学副使冯时可,论罢应天巡抚李涞、顺天巡抚王致祥,又论礼部侍郎韩世能、尚书罗万化、南京太仆卿徐用检。朝右皆惮之。时方考选科道,登云因疏言:“近岁言官,壬午以前怵于威,则摧刚为柔;壬午以后昵于情,则化直为佞。其间岂无刚直之人,而弗胜龃龉,多不能安其身。二十年来,以刚直擢京卿者百止一二耳。背公植党,遂嗜乞怜,如所谓‘七豺’‘八狗’者,言路顾居其半。夫台谏为天下持是非,而使人贱辱至此,安望其抗颜直绳,为国家锄大奸、歼巨蠹哉!与其误用而斥之,不若慎于始进。”因条数事以献。出按河南。岁大饥,人相食。副使崔应麟见民啖泽中雁矢,囊示登云,登云即进之于朝。帝立遣寺丞锺化民赍帑币振之。登云巡方者三,风裁峻厉。以久次当擢京卿,累寝不下,遂移疾归。寻卒。
(节选自《明史·陈登云传》)
8.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.承宪怀祸藏奸/窥觊储贰且广结术士之流/曩陛下重惩科场/冒籍承宪妻每扬言事由己发/用以恐喝勋贵/簧鼓朝绅/
B.承宪怀祸藏奸/窥觊储贰/且广结术士之流/曩陛下重惩科场冒籍/承宪妻每扬言/事由己发用以恐喝勋贵/簧鼓朝绅/
C.承宪怀祸藏奸/窥觊储贰/且广结术士之流/曩陛下重惩科场冒籍/承宪妻每扬言事由己发/用以恐喝勋贵/簧鼓朝绅/
D.承宪怀祸藏奸/窥觊储贰且广结术士之流/曩陛下重惩科场/冒籍承宪妻每扬言/事由己发用以恐喝勋贵/簧鼓朝绅/
答案:C
9.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.中宫是皇后所居之宫,后来又可以借指皇后,这与东宫又可以借指太子是同样道理。
B.陛下指宫殿中立有护卫的台阶下,因群臣不可直呼帝王,于是借用为对帝王的尊称。
C.吏部是古代六部之一,掌管文官任免、考核、升降、调动等,长官为吏部尚书。
D.移疾指官员上书称病,实际是官员受到权臣诋毁,不得不请求退职的委婉说法。
解析:D项,移疾:上书称病,多为居官者求退的委婉语。
答案:D
10.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.陈登云不畏权贵,弹劾贵妃之父。他出于对朝廷的忠心,即便对郑承宪这样的国戚,也大胆揭发对方为非作歹,包藏祸心,幸而皇上并未因此发怒。
B.陈登云敢于直言,检举多名重臣。他在朝既久,发现诸多问题,于是奏告一干大臣,其中有些人因此遭到贬职或罢免,以至朝廷大官们都很畏惧他。
C.陈登云上疏指出,选才慎于始进。他认为二十年来,刚直者很少被提拔进京,在朝者却背公结党,谄媚权贵,与其误用后罢免,不如进用时慎重。
D.陈登云关心百姓,奏请救助灾区。在他巡视河南期间,当地年成歉收,百姓相食,他向朝廷呈告灾情,皇上当即派遣寺丞锺化民筹措钱款赈济灾民。
解析:D项,“皇上当即派遣寺丞锺化民筹措钱款赈济灾民”有误,原文中说“帝立遣寺丞锺化民赍帑金振之”,此处的“赍”是“赏赐、给予”的意思,不是“筹措”的意思。
答案:D
11.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)其间岂无刚直之人,而弗胜龃龉,多不能安其身。
译文:__________________________________________________
_______________________________________________________
(2)副使崔应麟见民啖泽中雁矢,囊示登云,登云即进之于朝。
译文:__________________________________________________
_______________________________________________________
答案:(1)其间难道没有刚正的人吗,却不能经受被攻击倾轧,大多没有安身的地方。
(2)副使崔应麟看见百姓吃湖中的雁屎,便包来给陈登云看,陈登云便送到朝廷。
参考译文:
陈登云,字从龙,唐山人。万历五年(1577)进士,授职鄢陵知县。政绩最好,升为御史。出外巡视辽东,上疏陈明安定边境的十条对策,又请求加速建立首功的赏赐制度。后改为山西巡抚。回到京城,恰好朝廷大臣正在争论立储君的事。陈登云认为朝议迟迟不能决定,是贵妃家人暗中捣鬼。万历十六年(1588)六月因发生灾害上疏弹劾贵妃父亲郑承宪,说:“郑承宪包藏祸心,觊觎储君。天天与宦官往来,商量对策,而且广泛交结山人、术士、道士、和尚之流。当初陛下重惩科场冒名顶替之人,郑承宪的妻子每每扬言事情是自己揭发的,用来恐吓勋贵,以巧言惑动朝廷人士。不但惠安遭到他们算计,即使中宫与太后家也谨慎避开他们的锋芒。陛下统治国家已很久了,这是惠政的结果,而郑承宪每次对人说,认为是不立太子的结果。干扰盛典,蓄谋已久,以后有什么事他干不出来呢?”疏上,贵妃、郑承宪都发了脾气,同仁也以为陈登云危险,但皇上把奏疏留下了。很久以后,他又上疏弹劾吏部尚书陆光祖、四川提学副使冯时可、应天巡抚李涞、顺天巡抚王致祥、礼部侍郎韩世能、尚书罗万化、南京太仆卿徐用检。朝廷的大官都很怕他。当时,正好考选科道,陈登云因而上疏说:“近来御史官,壬午以前害怕淫威,刚正的变温柔了;壬午以后拘于情面,正直的变为谄媚。其间难道没有刚正的人吗,但不能经受被攻击倾轧,没有安身的地方。二十年来,以正直提升为京官的只有一、二个人。背着皇上,培植党羽,摇尾乞怜,像所谓‘七豺’‘八狗’,御史占了一半。台谏是为天下主持是非的,而使人践踏到这种地步,怎能希望他不顾情面,正直地处理事情,为国除掉奸人、消灭败类呢!与其因误用而贬退,不如谨慎地考察人选。”因而条陈数件事献给皇上。出任河南巡按。那年发生大饥荒,人相互吞食。副使崔应麟看见百姓吃湖中的雁屎,便包来给陈登云看,陈登云便送到朝廷。皇上立即派遣寺丞锺化民分发库银赈恤百姓。陈登云三次巡视地方,执政严厉。按规定应当提升为京官,屡次被宫中扣住不下发,于是他称病归家。不久之后就死了。
三、创新语用
12.《水浒传》中写宋江借酒兴在江楼题诗“他年若遂凌云志,敢效黄巢不丈夫”,被人理解为反诗并告发。
(1)该诗的“反”意在哪儿?请写出你的理解。
答:___________________________________________________
_______________________________________________________
(2)请改动诗中的一个字,将它变为“正”诗。
改“___________”字为“___________”字
答案:(1)诗面的意思是说,他年如有机会实现心愿,我也会像黄巢起兵反叛那样,做下敢作敢为的大丈夫事业,带有明显的叛逆精神。
(2)改“敢”字为“莫”(岂)字;改“效”字为“讨”(伐)字,如改为“杀”“斩”“训”也算对。
13.王安石在《游褒禅山记》中阐释了“志”“力”“物”这三个方面的重要性,请你运用比喻的修辞手法造三个句子,形象地揭示这三个条件的作用。
志:___________________________________________________
力:___________________________________________________
物:___________________________________________________
答案:(志)是指引轮船航行的灯塔,有了灯塔的指引,才能到达理想的彼岸;(力)是牵引巨轮前进的发动机,没有强劲的动力,巨轮就会搁浅;(物)是照亮人类前进道路的火把,失去了它的光亮,人们就会迷路。
14.根据上下文,补写句子,要求结构对称。
早在一千年前,改革家王安石被宋神宗拜为丞相,推行新法,遭保守派反对,还被辞了官。不久再度出山,恢复相位。他虽然身处官场,但常生退隐之念,对世态看得颇为透彻。有一次,宋神宗于元宵节赐宴相国寺,观看优伶演出,出席的宾客都甚为欢欣,王安石触景生情,当即吟了一首小诗:“诸优戏场中,一贵复一贱。心知本相同,所以无欣怨。”
这首诗说的虽是看戏的感想,揭示的却是人生大舞台的真相。演员在戏剧中可以扮演富贵者,也可以扮演贫贱者;在现实生活的戏台上,富贵者也可能落魄变穷,贫贱者也可能转而变富。正因如此,______________________________________。这种超脱,这份情操,是值得世人学习的。(提示:可根据王安石的人生经历进行补写)
解析:本题属扩展语句的题型,要结合所给语境,按题干要求扩展。可结合王安石一生的大起大落两方面谈。
答案:王安石在位高权重之时,并不欣喜;在隐退山林之时,并不怨恨。
8 兰亭集序
毛笔受到了冷落,人们怕它,人们无法驾驭它桀骜不驯的性格,它的奔放,它的豪迈。是呀,写字并不是零乱随意的涂鸦,写字是在写生命,一笔一画间,都是对美好生命的虔诚礼赞,抑扬顿挫的笔法,是笔者心路历程的真实写照,柔软的笔触与粗糙的纸面所碰撞出的激情,那是笔者内心深处灵魂的呐喊。书法所呈现给世人的不仅仅是优雅悦目的线条艺术,书法的背后还蕴含着神意和主愿。
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书法情缘
上至远古时代,下至时下今日,中华民族的书法史,走过了一条漫长、曲折而又日趋完美、坎坷不平但荣光无限的光辉历程,其光彩夺目,博大精深,源远流长,声名远播,享誉海内外,为世人所敬仰。
作为中华儿女,我为之一生骄傲而自豪。
书法,是一门至高至上的线条造型艺术再现。诸子百体,名人大家,或篆或隶或楷或行或草,或婉约,或奔放,清新中透出灵动,灵动中藏有睿智,睿智中显特质,睿智中见大气。无声的线条,张扬的是不拘一格、别开生面的个性和深邃的思想,正所谓字如其人一般直观而显性。
少时,喜欢看庄上老学究挥毫泼墨、一气呵成的淋漓酣畅的书法墨宝,心里特痒痒的,总想也一试身手,小试牛刀。当然,更多的是赞叹和神往。沉醉不知归路的我,对书法一直情有独钟。茶余饭后,练习和欣赏书法也就成了我最大的乐趣之一。
也许是与生俱来的对书法有点灵性和悟性吧,抑或是皇天不负有心人,虽然未经响鼓重锤,虽偶获天成,我的书法作品倒也自成一家、独具风格,每每为亲朋好友和同仁所欣赏和喜好。抱着试试看的平和心态,我寄出的几幅软硬笔书法作品,居然在区、市级也偶有获奖,小有所获。遗憾的是,我没能一直坚持走下去,但这么多年来,我与书法早已成莫逆之交,割舍不断。
不以物喜,不以己悲,心如止水,勤耕不辍是每一个书法人必经的华山一条道。任何浮躁、功利、世俗都是肤浅而苍白无力的,是对书法艺术的一种莫大的亵渎和玷污。
闲暇之余,泡上一杯浓茶,静品浓茶苦口的余香,徜徉于颜筋柳骨的碑帖殿堂,与怀素大师零距离交心对话,同书圣羲之讨教运笔的真谛,感受毛公的大气磅礴和荡气回肠,聆听书家的一叶总关情的心声,其情其景,妙不可言,秉烛夜游,流连忘返!
每次外出,欣赏文人墨宝也就成为我乐此不疲、津津乐道的必修功课之一。
突然想起泰戈尔经典而传世的一句话:天空未出现飞鸟的踪迹,我已飞过!带着一颗淡然的心上路,走自己的路,让别人说去吧!
正德厚生,臻于至善,我心无悔!
【课内挖掘】
1.仰观宇宙,俯察品类,恣情天地之间,放浪形骸之外。您用一支短竹将中华的筋骨与神奇定格方寸之上,醉卧兰亭,醒叹世事;您用一篇短序将人生的脉络与真谛陈置于字句之间。兰亭虽已矣,但永不逝去的是《兰亭集序》中最豪迈的一次舞动。您也为自己写下了华丽的篇章。风雨凄凄,世相迷离,锦绣河山,胸中耸立,《兰亭集序》定格成了一代书法家的心迹。您,就是方寸展人生的一代书圣王羲之。
2.诗人以诗为乐,王羲之的《兰亭集序》足以体现这一点。做禊事时,志同道合的老少诗人聚在兰亭。这里天气晴朗,空气清新,环境更是幽美,但却没有“丝竹管弦之盛”,又何以为乐呢?凭“一觞一咏,畅叙幽情”达到了“信可乐也”的境界,足可见作诗是诗人引以为乐的趣事。通过景与事,感悟生命的短暂,体会到古人“死生亦大矣”的观念。但他并没有因此而消极地看待人生,他能做到欢乐有终,体现了他乐观积极的人生态度。
3.暮春之初,群贤毕至,少长咸集,在莺飞草长的季节,兰亭边的小溪,荡漾着诗意的涟漪,飘荡着书法的粗犷。圣地会稽,诗文相遇,墨香飘逸,竹林葱郁,溪水汩汩,把酒临风,赋彩天地。只是俯仰之间,一切皆为陈迹,而你,在用一生的心血书写自己。从小就拿住毛笔,为自己书写华丽的篇章,先是墨池,而后墨溪,无数次洗笔之后狂草的墨迹,终于形成。风雨凄凄,世相迷离,锦绣河山,胸中耸立,《兰亭集序》成了一代书法家的心迹。
[运用角度] 这些材料可用于“人生”“生死”“心境”“挫折”等相关的话题作文中。
【课外运用】
示例一:
总是要面对死亡的,任何生命都无法抗拒时间的无情吞噬。“死亡”是如此强大而不可抗拒,因而个体生命在它面前是如此渺小而脆弱。因此,谁都无法回避对死亡的思考。林语堂说“能见到死亡的人也能见到人类喜剧的意识,于是他很迅速地变成诗人了”。王羲之和陶渊明都是这样的诗人。他们深知“一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”。一个“列叙时人,录其所述”,唯望“后之览者,亦将有感于斯文”。一个“怀良辰以孤往,或植杖而耘耔”。忘生死,轻成败,是基于对生命本质和人生真谛的感悟。因而他们对有限的生命更是倍加珍惜。在平平淡淡从从容容中书写出生命价值的箴言。
示例二:
王羲之和陶渊明都生活在社会风气与自己不和的年代,当时官场黑暗腐朽,许多人追求功名利禄,他们作为当时优秀的知识分子,做出的选择却不一样。《兰亭集序》中写道:“固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。”批判了当时清谈、务虚的风气。《归去来兮辞》中陶渊明“归去来兮,请息交以绝游,世与我而相违,复驾言兮焉求?”对黑暗的官场,他选择了逃避。
对于他们来说,生活在与自己不和的社会环境中,就像人生活在困境中一样,重要的是看我们如何去应对。很多人会被所处的环境改变,“近朱者赤,近墨者黑”,他们原本是正直、善良的,但却改变了,失去了本性。但也有许多人“出淤泥而不染”,在黑暗的社会环境中傲然挺立,与他们形成了鲜明的对比。
优秀的人的品性不会因外部环境的改变而改变。生命是短暂的,不管环境如何恶劣,我们都要坚守信念、纯洁美丽。让自己的人生在腐朽的社会背景下发出耀眼的光芒,像大漠中的白杨,笔直地挺立,与风暴作斗争。
保持自己的善良,坚定自己的信念,让我们的生命更有价值,活出精彩的人生。
示例三:
“生存还是毁灭,这是个问题。”哈姆雷特被生活的困境逼到了死角,开始了生与死的思考;早在两千多年前,中国伟大的史学家司马迁就在生死抉择中做出了响亮的回答: “人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”东晋文学家、书法家王羲之,也强调“死生亦大矣”,为我们留下了他对生与死的思考。南宋女词人李清照有诗曰: “生当作人杰,死亦为鬼雄。”生死问题历来是中外文学家和哲学家所关注的重要话题。
示例四:
狼毫一挥是生命的舞动,砚纸是他的舞台。满载生命的厚重,挥洒如椽大笔,您书写入木三分的霸气;泼墨如浪的豪情,您成就墨染一方的壮举。
您以江河为墨,以高山为笔,以苍穹为纸,以大地为砚,仿佛吸纳恒星之阳刚与星月之柔芒,您在刚柔并济中舒展侠骨柔肠,仿佛窃取惊雷之声响与闪电的光亮,在群星璀璨中初现锋芒。楷如泰山稳立,行如清冽之风,草如龙凤舞动,矫若惊龙,飘若浮云,笔底波澜,书中骨筋。您让人们真正了解什么是书法,您让世界了解中国书法的伟大。
一、基础巩固
1.下列各项中,加点字的注音完全正确的一项是( )
A.虚诞(dàn) 癸丑(kuí) 万殊(shū) 峻岭(jùn)
B.彭殇(shānɡ) 会稽(jī) 形骸(hái) 悟言(wù)
C.哀悼(dǎo) 禊事(xì) 驰骋(chěnɡ) 契约(qì)
D.嗟叹(jiē) 流觞(shānɡ) 激湍(tuān) 曲(qǔ)水
解析:A项,“癸”应读ɡuǐ;C项,“悼”应读dào;D项,“曲”应读qū。
答案:B
2.下列词语的书写与《兰亭集序》原文完全相同的一项是( )
A.清流急湍 惠风和畅 放浪形骸 应带左右
B.群贤毕至 暂得于己 快然自足 取诸怀抱
C.所知既倦 情随世迁 修短随化 畅叙友情
D.若合一契 喻之于怀 世殊事异 幕春之初
解析:A项,清流急湍——清流激湍,应带左右——映带左右;C项,所知既倦——所之既倦,情随世迁——情随事迁,畅叙友情——畅叙幽情;D项,幕春之初——暮春之初。
答案:B
3.下列加点的词语解释不完全正确的一项是( )
A.①引以为流觞曲水,列坐其次(它的旁边,指水边)
②所以游目骋怀(用来)
B.①虽无丝竹管弦之盛(借指音乐)
②或因寄所托,放浪形骸之外(依,随着)
C.①夫人之相与,俯仰一世(交往)
②或取诸怀抱(从……中取得)
D.①虽世殊事异,所以兴怀,其致一也(导致)
②未尝不临文嗟悼(面对)
解析:D项,致:思想情趣。
答案:D
4.与例句中加点的词用法相同的一项是( )
例句:或取诸怀抱
A.亮身率诸军攻祁山 B.投诸渤海之尾
C.王尝语庄子以好乐,有诸 D.告诸往而知来者
解析:例句的“诸”是兼词,“之于”的合音。B项,兼词,“之于”的合音;A项,形容词,各,众;C项,兼词,“之乎”的合音;D项,代词,相当于“之”。
答案:B
5.下列各句在文中的意思,理解不正确的一项是( )
A.仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也——抬头观览浩渺的宇宙,低头审视繁多的物类,凭借它们纵目浏览,舒展胸怀,足以尽情地享受着看和听的乐趣,确实很愉快啊。
B.俯仰一世——很快地度过一生。
C.固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作——才知道一生一死都是虚假的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。
D.及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣——等到他对所向往的事情已经厌倦,感情随着事物的变化而转移,感慨就随之而产生了。
解析:C项,应为“本来知道把生和死同等起来的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的”。
答案:C
6.下面文学常识的表述错误的一项是( )
A.王羲之的《兰亭集序》既是散文佳作,又是名帖,流传久远。
B.序是古代文体的一种,大多用以题赠,或作著作的前言,《兰亭集序》是朋友之间互相唱和的赠言。
C.魏晋时期在中国书法艺术的发展史上具有承前启后的重要作用。王羲之书写的《乐毅论》、《黄庭经》等楷书作品被称为“书之圣”,行草《兰亭集序》被后世书法家誉为“行书第一”。
D.书法艺术是我国特有的艺术,在我国书法史上,涌现出许许多多的书法大家,有并称“二王”的王羲之、王献之,有“颜筋柳骨”之称的颜真卿、柳公权等。
解析:B项,《兰亭集序》是诗集的序言,不是赠言。
答案:B
二、迁移发散
(一)阅读下面的文段,回答7~10题。
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。
是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
7.下列句子中对加点词的解释,不正确的一项是( )
A.天朗气清,惠风和畅 惠风:和风
B.所以游目骋怀 骋:放开,敞开
C.虽趣舍万殊 趣:快走
D.况修短随化 修:长
解析:C项,趣:通“趋”,趋向,取向。
答案:C
8.下列句式判断正确的一项是( )
①岂不痛哉 ②死生亦大矣
③当其欣于所遇 ④映带左右
A.①感叹句 ②感叹句
③宾语前置句 ④陈述句
B.①反问句 ②判断句
③状语后置句 ④省略句
C.①反问句 ②判断句
③陈述句 ④宾语前置句
D.①感叹句 ②反问句
③状语后置句 ④省略句
答案:B
9.以下句子分别编为四组,全都说明“当其欣于所遇”的一组是( )
①游目骋怀,足以极视听之娱 ②群贤毕至,少长咸集
③后之览者,亦将有感于斯文 ④况修短随化,终期于尽
⑤因寄所托,放浪形骸之外 ⑥及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣
A.①②④ B.①②⑤
C.②③⑥ D.③④⑥
解析:此题可用排除法。①表现视听的享受,通过下文“信可乐也”,可以确定符合“当其欣于所遇”;②综观全文,作者此行深有感慨也符合“当其欣于所遇”;⑤表现寄托情怀,自由地生活,通过下文“快然自足”可以确定符合“当其欣于所遇”。
答案:B
10.第二段段末说“岂不痛哉”,作者为什么感到“痛”?请用原文中的话分条回答。
答:____________________________________________________
答案:(1)所之既倦,情随事迁,感慨系之 (2)向之所欣,俯仰之间,已为陈迹 (3)况修短随化,终期于尽
(二)阅读下面的文段,完成11~14题。
《溪音》序
〔清〕朱仕琇
杨林溪水出百丈岭。岭界于南丰、建宁二邑。水初出,小泉也。南迤十里,合众流,溪口扼之,水始怒,轰豗日夜,或作霹雳声。人立溪上,恒惴憟。稍南益夷,临溪居人亦益众。未至杨林数里许,水遂无声。然溪道益回多曲,里人名之曰巧洋。建宁方言,呼水曲曰洋。
杨林在巧洋南三里,溪水三面抱村如环。筠园①世居其地。村多杨木,故曰杨林。而溪上群山,多松槠,杂他果卉,弥望郁然。中夜风雨四至,水潦声与群木声相乱,悲壮激越,中杂希微,如钟鼓既阕而奏管弦丝竹之音。时或晨雾淅沥,居人未起,箨陨沙颓,萧屑有无②。缘溪独游,其听转静。至于春秋朝夕虫鸟之号,平林幽涧樵采之响,里巷讴吟和答,舂抌机杼,鸡犬之鸣吠,远近断续,随风高下,一切可喜可愕之音咸会于溪。筠园家溪上,授徒溪西之草堂,往来溪侧,辄闻溪音,感而写之,于是其诗愈富。筠园方壮时,以诗名天下。尝游太学,观京师之巨丽。所涉黄河、长江,湠漫汹涌,骇耳荡心,足以震发诗之意气。顾以不得志,困而归。年几五十,回翔溪上,其诚有所乐耶?昔之学艺者患志不精,乃窜之无人之地以求其所为寂寞专一者,一旦得之,遂能役物以明其志。今溪之幽僻而筠园乐之,意岂异此耶?
余尝序筠园诗,以为得高岸深谷之理。今读所补琴操古歌,益渊邃,正变备具。至效陶诸什③则无怀葛天之遗风犹有存者其更世益深日息其志迈迹于古殆将往而不可知也。其涵澹萧瑟④,抑亦得于溪之所助者多也。
昔孔子教人学诗之旨,审于兴、观、群、怨,而末不遗夫名物。筠园诗益富,不自名,归功于溪,集既成,以是名篇,故余得详其原委云。
(选自《明清散文集萃》,有删改)
[注] ①筠园:《溪音》的作者朱仕玠,筠园是他的号。②有无:似有似无。③效陶诸什:仿效陶渊明的作品。④涵澹:涵养淡泊。萧瑟:寂寞凄凉。这里指不慕名利,自甘寂寞。
11.对下列句中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.溪口扼之,水始怒扼:阻碍
B.筠园家溪上,授徒溪西之草堂家:定居
C.尝游太学,观京师之巨丽游:游学
D.余尝序筠园诗,以为得高岸深谷之理序:序言
解析:“序”,名词活用为动词,“为……作序”。
答案:D
12.下列给文中画波浪线的文字断句,正确的一项是( )
A.至效陶诸什/则无怀葛天之遗风犹有存者/其更世益深/日息其志/迈迹于古/殆将往而不可知也
B.至效陶诸什则无怀/葛天之遗风犹有/存者其更世益深/日息其志/迈迹于古/殆将往而不可知也
C.至效陶诸什/则无怀葛天之遗风/犹有存者/其更世益深/日息其志迈/迹于古殆将往/而不可知也
D.至效陶诸什则无/怀葛天之遗风/犹有存者其更世/益深日息其志/迈迹于古殆将往/而不可知也
解析:这段文字的意思是:至于仿效陶渊明体各篇,那简直是无怀氏、葛天氏的遗风。他阅历世事越来越深,日日涵养自己的志趣,走古人的路,几乎是只往前行,不管它至于何处。可在把握大意的基础上,根据重要实词和虚词断句。
答案:A
13.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.朱仕玠名满天下,怀才不遇。他年轻时曾游历京城,足迹遍及长江黄河,但最终未施展抱负,后来退居杨林。
B.朱仕玠志趣高雅,心怀坦荡。他沉浸在幽静的溪畔,涵养志趣,追慕陶渊明,赏景赋诗,忘却世俗,乐在其中。
C.朱仕玠热爱生活,不屈命运。他定居于溪畔草堂,欣喜于天籁,并把这种感受诉诸笔端,以期施展抱负。
D.本文写景生动,寓理于景。文章描写了动人的溪音,表现了它对朱仕玠的影响,也含蓄地点出了创作的源泉。
解析: “朱仕玠热爱生活,不屈命运”“并把这种感受诉诸笔端,以期施展抱负”理解不符合文意,在文中没有依据。
答案:C
14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)顾以不得志,困而归。年几五十,回翔溪上,其诚有所乐耶?
答:____________________________________________________
_______________________________________________________
(2)筠园诗益富,不自名,归功于溪,集既成,以是名篇。
答:____________________________________________________
_______________________________________________________
答案:(1)但是因为不得志,处境艰难而回到家里。年纪将近五十了,徘徊在溪上,他内心里真快乐吗?
(2)筠园的诗作更丰富了,不让自己扬名,却归功于溪水,诗集编成后,拿“溪音”作篇名,因此我得详详细细地叙述它的本末。
参考译文:
杨林的溪水出自百丈岭。这岭在南丰与建宁二县的交界处。水刚流出来时,是一道小泉。向南斜行十里左右,汇合了许多小河的水,由于溪口狭小阻塞,水变得汹涌起来,日夜不停地轰响,有时响如霹雳。人站在溪岸上,常常感到恐惧战栗。稍南,水平缓一些,临溪居住的人也就多起来。离杨林只有几里了,那水便无声无息了。然而溪道却更加回绕,多弯曲,村里人称它为巧洋。建宁的方言,称水曲为洋。
杨林在巧洋南面三里处,溪水像环一样三面环抱着村庄,筠园世代居住在这个地方。村子里多杨树,所以称为杨林。而溪上群山,多松树槠木,间杂着其他花卉果实,远远望去郁郁葱葱。半夜风雨从四面来,地上的流水声与众树木的声音相互交杂应和,悲壮高亢,清远之中,夹杂着一种空虚寂寥、似有似无的音响,好像是钟鼓的声音完结了而继以管弦丝竹声音一样。有时或者早上的露水淅淅沥沥,村里人还未起床,笋壳丢下,泥沙坍塌,那声音萧疏细微,似有似无。沿着溪水独自游览,听起来转觉静寂。至于春秋早晚,虫鸟的鸣叫声,树林深涧樵夫砍树的声音,里巷中讴歌吟诵互相和答的声音,舂米织布的声音,鸡鸣狗叫的声音,远远近近,断断续续,随风高下,一切使人可喜可愕的声音都在溪口里聚集。筠园的家建造在溪口上,他在溪西的草堂教书,来来往往于溪畔,常常听着溪音,一有感触便写出来,于是他的诗作也就多了起来。筠园在壮年时,他的诗就名满天下。曾经游太学,观赏过京师的伟丽。他涉过黄河、长江,江流河水壮阔无际,汹涌澎湃,惊耳荡心,足以奋发他诗的意气。但是因为不得志,处境艰难而回到家里。年纪将近五十了,徘徊在溪上,他内心里真快乐吗?从前学艺的人担忧志趣不专不精,于是跑到没人的地方,来求他所谓的寂寞专一。一旦得到这种境界,就能借助山川自然景物来表达自己的心志。现在处在幽僻的溪畔,筠园却以之为乐,他的意趣难道和这有什么不同吗?
我曾经为筠园的诗集写过序言,认为他的诗风雄浑深得高岸深谷的理趣。现在又读所补的琴曲、古歌,更加渊懿深远,正体变体各种风格全都具备。至于仿效陶渊明体各篇,那简直是无怀氏、葛天氏的遗风。他阅历世事越来越深,日日涵养自己的志趣,走古人的路,几乎是只往前行,不管它至于何处。他的诗有涵养能超脱,无人间烟火气,或者是由于得到溪的帮助很多啊!
从前孔子教人学诗的主旨,在于明白兴、观、群、怨,而在小的方面要认识鸟兽草木的名称。筠园的诗作更丰富了,不让自己扬名,却归功于溪水,诗集编成后,拿“溪音”作篇名,因此我得详详细细地叙述它的本末。
三、创新语用
15.请根据上下文,从所提供的四个选项中选择相应语句分别填入文中横线处。(只填字母)
《兰亭集序》(见下图)这幅传颂千古的书法名迹,通篇遒美劲健,变幻万端,如有神助,在章法、结构、用笔上都达到了行书艺术的高峰。章法上,凡二十八行,行的疏密大致相等,唯首尾偶显宽密;字与字之间,大小参差,长短配合,错落有致,①________。结构上,极尽变化之能事,不求字体结构的平正、对称、均匀,②________;或修长,或浑圆,突破了隶书扁平方正的形貌。全篇三百二十四字,每一字都被王羲之用笔画赋予了鲜活的生命,有筋骨,有血肉,③________;尺幅之内,众相毕现;异字异构,同字别构,匠心独运,韵味无穷,④________。
A.秉性、精神、风仪各异
B.可谓极尽运笔使锋之妙
C.强调欹侧、揖让、对比
D.颇具天然潇洒飘逸之美
解析:先读懂整段文字,对《兰亭集序》书法作品是从“章法、结构、用笔”等方面来评析的,从对“章法”的评析看,第①处应该填D项,D项是从整体的章法上总结的。根据第②处前的“平正、对称、均匀”,可推知填C项最恰当;同样,根据第③处前的“鲜活的生命,有筋骨,有血肉”可推知A项的总结最恰当;第④处自然就是B项了。
答案:①D ②C ③A ④B
16.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。
许多人习惯喝咖啡不仅仅是因为咖啡的味道,①________________________________。可是,喝咖啡真的可以提神吗?为什么有的人喝完咖啡就很精神,而有的人喝了却跟没喝一样?其实,②________________________________。首先,也是最重要的原因就是基因。因为基因的关系,每个人大脑中的受体是不一样的。其次,③________________________________。一个60岁的人大脑中的受体仅为20岁的人的三分之一不到,所以咖啡对老年人的作用往往比较小。最后,饮食和生活习惯的不同也会对喝咖啡的效果有所影响。
解析:本题考查语言表达简明、连贯的能力。根据横线前面“不仅仅是因为咖啡的味道”可以推知第①空应填“更是因为……”或“还因为……”,再根据横线后面的“可是,喝咖啡真的可以提神吗?”可以推知第①空所要填写的内容。根据后面“首先”“其次”“最后”等内容可以推知,第②空所填语句是对后面内容的总领,而第②空后面讲的是“为什么有的人……一样”的原因,据此可以推知此空应填“喝咖啡效果不同的原因是多方面的”。根据“一个60岁的人大脑中的受体仅为20岁的人的三分之一不到”可以推知第③空应填“年龄的差异也是一个重要原因”之类的句子。
答案:①更是因为咖啡可以提神醒脑 ②喝咖啡效果不同的原因是多方面的 ③年龄的差异也是一个重要原因
9 赤壁赋
您,一人一笔,走遍天涯海角;您,壮志难酬,唯有寄托于文字。屡次遭贬,打不倒您的信念;艰难世事,造就了您的豪放诗作。您把苦难研成墨,把贬谪当作笔,挥毫出一首又一首豪放旷达的辞章。是您,凝望庐山,道出了“不识庐山真面目,只缘身在此山中”的哲理;是您,遥望苍穹,唱出了“西北望,射天狼”的气概;是您,对饮明月,吟出了“但愿人长久,千里共婵娟”的人间祝福。您,苏轼,让世人领悟到:面对生活坎坷应乐观,面对人生浮沉应有风度。
美字体
渺
沧
海
之
一
粟
哀
吾
生
之
须
臾
东
方
既
白
赏美文
苏轼的赤壁
风飘飘,水飏飏,掸掸这一路素衣风尘,驾一叶扁舟,于清秋的黄昏,残阳如血,苍海如幕,来到这古战场——赤壁。
心中沉浸着如此的哀闷漫想:那“乌台诗案”的苦楚,那皇帝谪贬的敕令,那洛阳亲友的牵念。于是黄州成为苏轼的落脚,赤壁成了苏轼的赤壁。
他想起了周瑜。“小乔初嫁了,雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间樯橹灰飞烟灭。”他问自己:难道自己不正是那东吴的都督吗?满腹经纶,胸中有的是治国平天下的笔墨,而此时,面对这一片漫漫江水,他陷入沉思。
他的思绪像长了翅膀似的,继续飞扬,斟一杯酒,临江而酾,是祭奠那死去的英雄,也是祭奠自己的往昔。是啊!他清醒了:哀吾生之须臾倒不如托遗响于悲风,取山间之色,听江上清风之歌唱。他不再悲观,不再耿耿于怀。
后来,他用自己的行动证实自己的顿悟。他在黄州兴修水利,奖励耕织,清廉从政。黄州的百姓感念这一位父母官,后来修了一祠庙来缅怀这一伟大的文人、知心的父母官。文学的殿堂里永远可以听见那《赤壁赋》华美的乐章。
余秋雨先生在《东坡突围》中呼:“苏轼选择了赤壁,赤壁也成全了苏轼。”
是啊!这一路艰辛,这一路坎坷,这一路无奈。苏轼没有消沉,没有失落。他永远也不会去吟唱那软绵绵的情诗与愁苦。
苏东坡是关东大汉,他只吟“大江东去”的豪迈,他只唱“千古风流人物”的激昂。
赤壁记载了苏东坡的崛起。赤壁沉淀了苏东坡的不屈。赤壁诉说着苏东坡的豪迈与诗情不朽。赤壁因苏轼而光芒四射。
赤壁,只属于苏轼。
【课内挖掘】
1.乐观豁达的人生态度。苏轼即使在身处绝境时,也保持乐观豁达的心态和积极向上地追求,从人生的无常中解脱出来,理性地对待生活。
2.做好人生的减法。苏轼胸怀壮志,心系天下,但一直不被君王重用;人生坎坷,屡遭贬谪,但苏轼心态淡定。作好人生的减法,减去心灵上的负担,减去欲望,终成千古名家。
3.心胸坦荡。苏轼并未因为仕途上的不得志而意志消沉、萎靡不振。在贬谪之地,他一如既往地关注民生疾苦、心系国家安危,不计较个人的得失。这种不以物喜、不以己悲、磊落坦荡的胸怀和气度就是在今天仍然具有积极的现实意义。苏轼是我们学习的楷模和榜样。
4.从不同的角度看问题。苏轼与客泛舟游于赤壁之下。客看到赤壁之景后却吹奏起了悲伤的曲子,然而,在苏轼眼中,赤壁之景是如此壮阔——“白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然”。
[运用角度] 这些材料可用于“乐观”“豁达”“坦然”“心态”“得与失”“完美与残缺”“胸怀”“从不同的角度看问题”等相关的话题作文中。
【课外运用】
示例一:
苏轼可以高唱“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”;可以“指点江山,激扬文字”;也可以“左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈”。但是,就是这样才华横溢、胸怀壮志的他却也逃不过命运的坎坷。
在坎坷的路途上,他勇往直前。一双芒鞋,一只竹杖,一身落魄的打扮,他却可以踏着轻快的步调笑着说:“竹杖芒鞋轻胜马。”在别人还在为自己的命途坎坷对天抱怨之时,他却安然归去,“一蓑烟雨任平生”。
这就是苏轼,乐观旷达、潇洒恣意的苏轼。
示例二:
他的多情造就了他的豪放;他的豪放造就了他的豁达;他的豁达造就了他风雨无阻,“风雨任平生”的一生。他就是“唐宋八大家”之一的苏东坡。
苏轼一生风雨,一生坎坷,然而,无论他走到哪里,他的名字就响彻在那里的天空中,响彻在那里的人们的心坎上。他的“一蓑风雨任平生”道尽了千古的真理,让人懂得用开朗、宽容、豁达的心去面对身边的人,身边的事和物;让人知道用感激、豁达的心境去挑战人生。
滚滚长江东逝水,浪花淘尽多少英雄豪杰。苏轼站在曾经是三国人物竞风流的赤壁面前,像一个关西大汉,手持铁板,大声高呼“大江东去浪淘尽,千古风流人物,故垒西边”“惊涛拍岸,卷起千堆雪”“江山如画,一时多少豪杰”“人生如梦,一樽还酹江月”。这是他历经风雨后的坦然,这是他真情的告白。他知道在有生之年要用美酒来面对如画的江山,如梦的人生。
示例三:
太耀眼的光芒总是引起小人嫉妒的目光,卑劣的小人们媚笑着走来,历史的阴霾从此要羁绊苏轼一生,“乌台”的暗流褪尽了昔日的荣耀,颠沛流离取代了曾经的风光霁月。信而见疑,忠而被谤,这样的挫折他始料未及,这样的遭遇注定坎坷,因为小人们总喜欢在暗中加害于他。
但苏轼毕竟是苏轼,他能驾一叶扁舟,出没于惊涛骇浪而从容应对,豁达处之。在白露横江、清风徐来之际,他要以自己更为旷达、疏狂的性情和更俯仰万世的思考,来压制内心深处对人生变迁、世事无常的感伤。他猛然间豁然开朗,终于悟出了“自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也”的哲理。霎时,他的内心已一片澄明。于是,所有的不幸与困苦,都在这旷达的胸中渺小得如同一缕游丝,一缕轻尘。那些小人不懂,可江上的清风懂了,山间的明月懂了。在这场与邪恶的拔河中,苏轼取得了心灵上的胜利。于是,他远离了喧嚣,回归于清纯空灵;他习惯了淡泊,才情更加俊逸洒脱;他明白了如何应对困难,才能做到宠辱不惊。
一、基础巩固
1.下列各项中,加点字词的注音全都正确的一项是( )
A.枕藉(jiè) 酾酒临江(shī)
渔樵(jiāo) 山川相缪(liáo)
B.桂棹(zhào) 冯虚御风(pínɡ)
嫠妇(lí) 横槊赋诗(shuò)
C.渺渺(miǎo) 倚歌而和(hè)
扁舟(biān) 用之不竭(jié)
D.壬戌(rén xū) 举酒属客(shǔ)
窈窕(yǎo) 旌旗蔽空(jīnɡ)
解析:本题考查字的读音。要注意一些字的特殊读法。A项,“樵”应读“qiáo”;C项,“扁”应读“piān”;D项,“属”应读“zhǔ”。
答案:B
2.下列各句中,没有通假字的一句是( )
A.扁鹊望桓侯而还走 B.举酒属客
C.寄蜉蝣于天地 D.冯虚御风
解析:A项,“还”通“旋”,回转,掉转;B项,“属”通“嘱”,劝人饮酒;D项,“冯”通“凭”,乘。
答案:C
3.下列各项中加点词的古今意义相同的一项是( )
A.所以游目骋怀,足以极视听之娱
B.渺沧海之一粟
C.白露横江
D.凌万顷之茫然
解析:B项,古今义相同,皆为“大海”。A项,古义:依此,用来;今义:连词,表因果。C项,古义:白茫茫的水汽;今义:二十四节气之一。D项,古义:旷远的样子;今义:完全不知道的样子。
答案:B
4.下列加点词与“舞幽壑之潜蛟”的“舞”用法相同的一项是( )
A.扣舷而歌之 B.侣鱼虾而友麋鹿
C.泣孤舟之嫠妇 D.范增数目项王
解析:本题考查文言词语的词类活用。C项,“泣”是动词的使动用法,使……哭泣,和例句“舞”的用法相同,都是动词的使动用法。A项,动词,唱。B项,名词的意动用法,以……为友。D项,名词活用为动词,用眼睛示意。
答案:C
5.下列各句中,加点词的解释错误的一项是( )
A.举酒属客(通“嘱”,劝人饮酒)
徘徊于斗牛之间(斗宿和牛宿)
B.倚歌而和之(同声相应,唱和)
余音袅袅(形容声音婉转悠长)
C.方其破荆州,下江陵(往下游走)
击空明兮溯流光(月光下的清波)
D.山川相缪,郁乎苍苍(通“缭”,盘绕)
酾酒临江,横槊赋诗(斟酒)
解析:C项,“下”应为“攻占”。
答案:C
6.下列各句的句式特点和其他三句不同的一项是( )
A.而今安在哉?
B.何为其然也?
C.沛公安在?
D.此非孟德之困于周郎者乎?
解析:D项属于被动句,其他三项都是宾语前置句。
答案:D
二、迁移发散
阅读下面的文言文,完成7~11题。
喜雨亭记
苏 轼
亭以雨名,志喜也。古者有喜则以名物,示不忘也。周公得禾,以名其书;汉武得鼎,以名其年;叔孙胜狄,以名其子。其喜之大小不齐,示其不忘一也。
余至扶风之明年,始治官舍,为亭于堂之北,而凿池其南,引流种木,以为休息之所。是岁之春,雨麦于岐山之阳,其占为有年。既而弥月不雨,民方以为忧。越三月乙卯乃雨,甲子又雨,民以为未足;丁卯大雨,三日乃止。官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与忭于野,忧者以乐,病者以愈,而吾亭适成。
于是举酒于亭上以属客,而告之曰:“五日不雨可乎?”曰:“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎?”曰:“十日不雨则无禾。”无麦无禾,岁且荐饥,狱讼繁兴,而盗贼滋炽。则吾与二三子,虽欲优游以乐于此亭,其可得耶?今天不遗斯民,始旱而赐之以雨,使吾与二三子,得相与优游而乐于亭者,皆雨之赐也。其又可忘邪?
既以名亭,又从而歌之。歌曰:使天而雨珠,寒者不得以为襦;使天而雨玉,饥者不得以为粟。一雨三日,繄谁之力?民曰太守,太守不有。归之天子,天子曰不归之造物造物不自以为功归之太空太空冥冥不可得而名吾以名吾亭。
7.对下列句中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.始治官舍 治:修筑
B.农夫相与忭于野 忭:喜乐、喜庆
C.于是举酒于亭上以属客 属:劝人饮酒
D.今天不遗斯民 遗:赠送
解析:遗:遗弃。
答案:D
8.下列六句话,分别编为四组,都体现以“喜雨”命名亭子的主要原因的一组是( )
①引流种木,以为休息之所 ②丁卯大雨,三日乃止 ③农夫相与忭于野 ④于是举酒于亭上 ⑤今天不遗斯民,始旱而赐之以雨 ⑥太守不有。归之天子
A.①③⑥ B.②④⑥
C.②③⑤ D.①④⑤
解析:此题可用排除法。①与喜雨亭命名无关。⑥是说太守不贪天之功。排除这两项即可。
答案:C
9.下列给文中画波浪线的部分断句,正确的一项是( )
A.天子曰不/归之造物/造物不自以为/功归之太空/太空冥冥/不可得而名吾/以名吾亭
B.天子曰/不归之造物/造物不自以为功/归之太空/太空冥冥/不可得而名/吾以名吾亭
C.天子曰/不归之造物/造物不自以为功/归之太空/太空冥冥不可得/而名吾/以名吾亭
D.天子曰不/归之造物/造物不自以为功/归之太空/太空冥冥/不可得而名/吾以名吾亭
解析:这段文字句式整齐,多用顶真语句。可在把握大意的基础上,结合虚词和句式断句。
答案:D
10.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )
A.古代逢到喜庆,便以之题名于事物,表示不忘。作者以“雨”来题名亭子,也有这个意思。
B.没有雨,庄稼就没有好收成。因此,在久旱的情况下,老百姓在野外举行仪式来祈求上天的降雨。
C.作者作为地方官,能够以民之乐为乐,体现了他的爱民情怀和“民以食为天”的民本思想。
D.最后一段的“歌”,是文章的有机组成部分:它既补充说明把“喜雨”题于亭子的缘故,又是作者情感的升华。
答案:B
11.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
(1)其喜之大小不齐,示其不忘一也。
译文:_________________________________________________
_______________________________________________________
(2)越三月乙卯乃雨,甲子又雨,民以为未足。
译文:_________________________________________________
_______________________________________________________
(3)使天而雨玉,饥者不得以为粟。
译文:_________________________________________________
_______________________________________________________
答案:(1)他们的喜事大小不一样,但表示不忘的意思却是一样的。(2)过了三月,乙卯日天才下雨,甲子日又下雨,百姓们认为下得还不够。(3)假如上天下白玉,挨饿的人不能把它当作粮食。
参考译文:
这座亭子用雨来命名,是为了纪念喜庆之事。古时候有了喜事就用它来命名事物,表示不忘的意思。周公得到天子赏赐的稻禾,便用“嘉禾”作为他文章的篇名;汉武帝得了宝鼎,便用“元鼎”称其年号;叔孙得臣打败敌人侨如,便用侨如作为儿子的名字。他们的喜事大小不一样,但表示不忘的意思却是一样的。
我到扶风的第二年,才开始造官邸,在堂屋的北面修建了一座亭子,在南面开凿了一口池塘,引来流水,种上树木,把它当作休息的场所。这年春天,在岐山的南面下了麦雨,占卜此事,认为今年是个好年成。然而此后整整一个月没有下雨,百姓才因此忧虑起来。过了三月,乙卯日天才下雨,甲子日又下雨,百姓们认为下得还不够;丁卯日又下了大雨,一连三天才停止。官吏们在院子里一起庆贺,商人们在集市上一起唱歌,农夫们在野地里一起欢笑,忧愁的人因而高兴,生病的人因而痊愈,而我的亭子也恰好造成了。
于是开酒宴于亭上,向客人劝酒而告之,问他们道:“五天不下雨可以吗?”他们回答说:“五天不下雨,就长不成麦子了。”又问:“十天不下雨可以吗?”他们回答说:“十天不下雨就养不活稻子了。”没有麦没有稻,年成自然荒歉了,诉讼案件多了,而盗贼也猖獗起来。那么我与你们即使想在这亭子上游玩享乐,难道可能做得到吗?现在上天不遗弃这里的百姓,刚有旱象便降下雨来,使我与你们能够一起在这亭子上游玩赏乐的,都靠这雨的恩赐啊!这难道又能忘记的吗?
既用它来命名亭子以后,又接着来歌唱此事。歌词道:假使上天下珍珠,受寒的人不能把它当作短袄;假如上天下白玉,挨饿的人不能把它当作粮食。一场雨下了三天,这是谁的力量?百姓说是太守,太守说没有这力量。归功于天子,天子也否认。归之于造物主,造物主也不把它当作自己的功劳。归之于太空,而太空冥然缥缈,不能够命名它。所以我用它来为我的亭子命名。
三、创新语用
12.将下面的句子重组为一个单句,不能改变原意。
苏东坡的盖世才华固然是使他让无数后人崇拜和偏爱的主要因素,但他的儒雅与豪放、既富于正义又富于情感的天性则是他令后人崇拜和偏爱的又一原因。
答:____________________________________________________
解析:本句重组为单句,实则考查的是将短句变换为长句。短句变长句,应先找出或组成一个中心句,然后将其他句子的内容变成修饰成分归到中心句里去。
答案:苏东坡的儒雅与豪放、既富于正义又富于情感的天性是除他盖世才华这一主要因素之外令无数后人崇拜和偏爱的又一原因。
13.仿照示例,运用古诗词名句,再写两句话。
示例:结识古仁人,我赞赏杜甫“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的胸襟。
仿写:结识古仁人,_____________________________________;
结识古仁人,__________________________________________。
解析:仿写时注意人物的选取,诗句的选取,以及诗句所体现出的内容的一致性。
答案:我钦佩苏东坡“西北望,射天狼”的壮志 我慨叹辛弃疾“了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生”的悲壮。
4 《诗经》两首
流连于《诗经》卷轴上的笔墨,是岁月窖藏而出的芬芳。有时只需要一刻微妙的默契,一盏茶,一缕午后的阳光,一处静默的角落,一种守口如瓶的心情,便能从《诗经》淡至极美的文辞里满载一船星辉,在自由而恬雅的时空里觉察人间的清欢已如约而至。读《诗经》,仿佛是在梳洗那一段历史的脉络。即或关山阻隔,岁月迢迢,对于过往,我们常是仰望的姿态,但在涩暗的纸面里,与古人的心情对话,依旧刻写着真实。
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其
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夙
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夜
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《诗经》:岁月厚重而温柔的赠予
历史的古桥头,有多少文字无比静默地栖迟着,有多少墨迹仍苍劲地伫立着。当它们涩暗的纸面被时间读到,重读,深读,都像是一场对历史的回顾,对人生的思考。我们从一卷卷典籍词章中走过,也将从一段段历史的厚重中走过,像思想的幽居者,在古典文籍中端详它流转的模样。
风篇有语:“桃之夭夭,灼灼其华。”虽言桃花缀枝的清丽美艳,却是对平凡生活的另一观望,道出女子出嫁的温柔心情与渴盼。寥寥数语,美不胜收,恰与内心真切的情感无声凝合。没有铺陈,没有张扬地渲染,是这样质朴淡简的词句,转染成净,见好就收,让内心的憧憬闪烁不停。风篇,无疑是《诗经》里最接近生活本色的部分,读之真切,思之浓烈,在不加修饰的白描里静静思考生活追寻的意义和平凡生活里的不平凡,是干戈剑戟的时代之外的渐渐安行,不缓不急的淡然姿态。
而同样基于生活,又不同于这种平凡生活状态的是雅乐。从“皎皎白驹,在彼空谷,生刍一束,其人如玉”到“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰”,从清隽婉丽过渡到铿锵自省,都是上层社会对当时世界的认知。当身处的角度不同,观望的方式和生活的选择亦是不同。雅乐,言辞细语中多几分烟火气,亦多几分闲逸之气。矛盾拼就的现实是生活的真相,它们皆是贵族生活的写照和缩影,有清欢作笺,亦有伤怀下酒。有随水而生的澄净情怀,有耽于美酒的疏狂洒脱,亦有金戈铁马的壮志豪情。
当目光越过时间的长河,远方送来如烟如雾的吟唱。颂篇,是山河永寂后融入历史腹腔的回声。在时代归于平静时,祭祀之礼与赞颂之道成为虔诚的信仰。“我姑酌彼兕觥,维以不永伤。”倾杯聊慰,将怀人的悲愁吟至极致,是《诗经》里的颂。短短几句,铺陈开隐忍了许久的思绪,而这些思绪在时代的更迭中被记述成文,被谱成曲调,在又一个不眠之夜,无故响起。
掩上书卷,静心凝思。渐渐地,如椽之笔挥毫之下沉淀的时代情感和领悟,已如云翳般轻轻地印在心上。每一卷诗词章句,都是古人艰辛的风格练习,它包容了时光流转的所有心情。岁月当是醇酿,饮却之后,清欢缕缕。是岁月,将自己交付给文字,是文字,将自己交付给时间,让时间去审读。这些沾濡着岁月芬芳的词章片句,都是岁月厚重而温柔的赠予。
【课内挖掘】
氓,一个对感情不忠贞的人,一个对爱情不专一的人,一个不念往日恩爱、无情无义的人,一个对家庭不负责任、始乱终弃的人。
而《卫风·氓》中的女子,在粉红的爱情里痴迷陶醉时,她纯真浪漫、柔情似水;陡然跌落至婚变的黑色深渊后她怨恨悲痛、伤心绝望;几番挣扎后,她战胜自我,勇敢决断,最终浮出水面,重新上岸,完成了心灵之河的一次胜利的穿越,为自己的人生画上了一个大大的感叹号!
[运用角度] “责任”“承诺”“爱情”“悲剧”“对比”等。
【课外运用】
示例一:
悲剧是把美撕碎给人看,鲁迅如是说。氓妇正是用自己沉痛的人生经历把少女时代最美的梦想——爱情,无情地撕碎,血淋淋地展示给世人:鲜嫩的桑叶必然会枯黄飘零,忠厚的丈夫会变得无比残暴,昨天还信誓旦旦地承诺,明天就会“不思其反”,爱情之美转眼就随风而逝。
我敬佩这种撕碎,这种展示,就像敬佩德国每年都会在全国展示反映纳粹暴行的图片。敢于正视并反思自己悲剧人生的,一定拥有坚韧强大的心灵;敢于直面并批判自己民族悲剧历史的,一定是清醒自信的国家。正视悲剧,促人成熟。
与之相比,《孔雀东南飞》《梁山伯与祝英台》《牛郎织女》《西厢记》都太缺少这种彻底、这种决裂、这种沉痛、这种坦荡。它们最终都安排了一个比较美好的结局。它们,不敢逼视人生的悲剧,就像日本不敢坦然面对历史一样。在文化性格上,在民族心态上,它们都还未成年。
在人生废墟上的反思,得出的往往是最高峻的智慧。
示例二:
最美不过诗经
“初夏的清晨,阳光明亮而柔丽地从树叶间轻盈落下,碎碎地铺满翻开的《诗经》书页里,异常美好。”记得才翻开前言,便被这清纯的句子勾住了。在脑海里,诗经便是这样柔美,这样纯真。美好于心底滋长蔓延,似乎缠绕到窗外耸立的梧桐树上。一切都诉说着“最美不过诗经”。
曾经觉得《诗经》就是一部爱情的诗歌,汉、溱、洧、淇之水,透彻清凉,我欲淌之;蕙、兰、芷、蘅之花,招展美丽,我欲采之。手执着书,种种质朴的生活跃然纸上,无华的句子盖过了情,却比情更让人为之动容。爱情之外,更是那个时代的劳作与智慧。伴随坠落的星辰,先民们耕种、狩猎、祭祀、园艺、婚嫁等,这是人类一代又一代传承下来的生活方式。《诗经》就是那个时代日常生活的真实写照。
书中言辞质朴,如淡雅的水墨画中最美的注脚。或是月光如水流淌的夜晚,或是弥漫芳香如柔风的田园,抑或是那丛丛纤尘不染如荷花出水的植物,莫不失古朴的意蕴。清纯简约,没有任何粉饰,却深深烙印在人的心里。
一卷铺开,忘记了高楼大厦的灯火通明,忘记了窗外车水马龙的街道,身处星点零落的古代村落,夜空中繁星闪烁,诗经里一个个美丽的故事被描绘得淋漓尽致。阡陌尽头的那个古朴小村,“伊人”此刻在水一方,“静女”其娈贻我彤管。战事来了,便有了建功立业的豪情与驰骋沙场的雄姿,绵长的黑夜给思女留下望穿秋水的盼望,那一个个翘首盼望君归的故事在遥远的年代成为梦中的期许。
书中的诗并不难懂,却能想到那些手摇木铎的采诗官奔走在田野花草间,步行于美妙的大自然,聆听纯美的歌声,执笔飞速记下每一个音符。也许这就是最高境界的诗歌,不加修饰,却吟出最纯粹的旋律,在历史的长河中流淌而至,满载着远古意蕴,袅袅娜娜地走来。远古的和风拂过心灵,感受这穿越千年依然至美的风景,在喧嚣的世界里,涤荡出清澈的乐感。
朦朦胧胧,却也天真无邪,猜不透,又够不着。伊人红妆,在水一方,神秘而优雅,纯真又可爱。最美不过诗经,一个美字,足矣。
一、基础巩固
1.下列各组句子中,每句都包含通假字的一组是( )
A.岁亦莫止/我戍未定 B.忧心孔疚/隰则有泮
C.匪来贸丝/于嗟鸠兮 D.象弭鱼服/小人所腓
解析:A项,“莫”同“暮”;B项,“泮”通“畔”;C项,“匪”通“非”,“于”通“吁”,D项无通假字。
答案:C
2.下列对加点字的解释不正确的一项是( )
A.以尔车来,以我贿迁 贿:财物
B.于嗟女兮,无与士耽 耽:耽搁
C.女也不爽,士贰其行 爽:过错
D.忧心孔疚,我行不来 疚:痛苦
解析:B项,耽,沉溺。
答案:B
3.下列句子中的加点字,无词类活用现象的一句是( )
A.士也罔极,二三其德
B.自我徂尔,三岁食贫
C.言既遂矣,至于暴矣
D.岂不日戒,狁孔棘
解析:A项,“二三”为数词用作动词,“有时二,有时三”;B项,“贫”为形容词作名词,“贫苦的生活”,D项,“日”为名词作状语,“一天天地”。
答案:C
4.下列各句中,加点词的意义和用法相同的一组是( )
A.
B.
C.
D.
解析:A项,①就,表承接;②动词,到达。B项,①②都是助词,用于主谓间,取消句子独立性。C项,①连词,来;②介词,把。D项,①代词,没有人;②通假字,同“暮”,晚,末。
答案:B
5.下列对《氓》一诗的赏析不正确的一项是( )
A.“氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。”这是用赋的手法写男子向女子求婚,既表现了男子的狡黠、急切,又为下文两人的婚姻悲剧埋下伏笔。
B.“桑之未落,其叶沃若……士也罔极,二三其德。”这是以桑树起兴,从女主人公的年轻貌美写到体衰色减,同时揭示了男子对她从热爱到厌弃的经过。
C.“氓”是“民”的意思,通常认为是对男子的鄙称,从女主人公口中出之,诗歌一开始就表现了女主人公对男子的蔑视和不屑。
D.“士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也!”诗人满腔愤懑地控诉了当时社会男女之间的不平等,可说是阶级社会中千千万万受压迫受损害的妇女命运的缩影。
解析:C项,女主人公初时用叙述语气称男子为“氓”,是因为双方婚姻关系未定,感情还较疏远,而并非对男子的蔑视和不屑。
答案:C
6.把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。
译文:_________________________________________________
_______________________________________________________
(2)总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。
译文:_________________________________________________
_______________________________________________________
(3)昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。
译文:__________________________________________________
_______________________________________________________
答案:(1)女子又没有什么过错,男子的行为却前后不一致了。男子的爱情没有定准,他的感情一变再变。
(2)少年时一起愉快地玩耍,尽情地说笑。誓言是真挚诚恳的,没想到你竟会变心。
(3)回想当初出征时,杨柳依依随风吹。如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。
二、阅读鉴赏
阅读下面的诗歌,完成7~9题。
芣 苢①
采采芣苢,薄言②采之。采采芣苢,薄言有③之。
采采芣苢,薄言掇④之。采采芣苢,薄言捋⑤之。
采采芣苢,薄言袺⑥之。采采芣苢,薄言襭⑦之。
[注] ①选自《诗经·周南》,这是妇女们采集野菜时唱的民歌。芣苢(fú yǐ):车前(草名),可食。②薄、言:都是语助词,无实义。③有:得到。④掇(duō):摘取,拾取。⑤捋(luō):成把地握取。⑥袺(jié):手持衣角盛物。⑦襭(xié):把衣襟掖在腰带间装物。
7.《诗经》使用赋、比、兴手法,本诗使用的手法是________。同时,还采用了________手法,给人一唱三咏之感。
答案:赋 重章叠句
8.这首诗生动地表现了采集野菜的劳作过程。这种过程在诗中是怎样具体表现出来的?
答:___________________________________________________
答案:通过动词的变换表现出来的。
9.前人读这首诗说:反复讽咏,“自然生其气象”。你读这首诗,眼前出现了什么样的景象?请概括描述。
答:____________________________________________________
答案:妇女们在田野上边采野菜边唱歌,一派欢快的劳动景象。
三、课内阅读
阅读下面的文字,完成10~12题。
采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,岁亦莫止。靡室靡家,狁之故。不遑启居,狁之故。
采薇采薇,薇亦柔止。曰归曰归,心亦忧止。忧心烈烈,载饥载渴。我戍未定,靡使归聘。
采薇采薇,薇亦刚止。曰归曰归,岁亦阳止。王事靡盬,不遑启处。忧心孔疚,我行不来。
彼尔维何?维常之华。彼路斯何?君子之车。戎车既驾,四牡业业。岂敢定居?一月三捷。
驾彼四牡,四牡骙骙。君子所依,小人所腓。四牡翼翼,象弭鱼服。岂不日戒,狁孔棘。
昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀!
10.下列关于文章内容的表述,错误的一项是( )
A.本诗通过一个戍卒归途中的自述和回顾,描写了当时征夫的生活。
B.诗篇真实地描写了远征生活的苦难,征人久戍思归的凄楚心情。
C.全诗交织着抗敌卫国和思家恋乡的矛盾心情。
D.本诗主旨是揭露和控诉了统治者穷兵黩武,不顾百姓安危的残暴统治。
解析:此题考查对文章主题的把握。注意结合文章的具体内容来分析。D项,概括不准确,文中无“揭露和控诉了统治者穷兵黩武,不顾百姓安危的残暴统治”之意。
答案:D
11.全诗共六章,其中前三章都由“采薇采薇”引起,这是《诗经》中的什么手法?请概括前三章的内容。
答:___________________________________________________
解析:此题考查《诗经》中的“兴”的手法以及筛选信息、概括信息的能力。
答案:这是“兴”的手法。前三章主要写戍卒怀乡思家的生活和心情。
12.第四、五章的内容与前三章有何不同?请说明。
答:___________________________________________________
解析:此题考查对信息的筛选比较能力,可以通过文中的具体内容来比较。
答案:诗的前三章以倒叙的方式,回忆了征战的苦况。为了抵御外敌的侵扰,他长期远离家室,戎马倥偬,多么渴望边境早日安定而返回故乡!第四、五两章则写将帅和士兵的苦劳悬殊,通过写将帅车马服饰之盛、战事之紧张来衬托戍卒之苦。
四、延伸阅读
阅读下面一首诗,完成13~14题。
蒹 葭①
《诗经》
蒹葭苍苍②,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄③从之,道阻且长。溯游④从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋⑤,白露未晞⑥。所谓伊人,在水之湄⑦。溯洄从之,道阻且跻⑧。溯游从之,宛在水中坻⑨。
蒹葭采采⑩,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。
[注] ①蒹葭(jiān jiā):芦苇。②苍苍:秋天水边芦苇茂密青苍之貌。③溯洄(sù huí):逆着曲折的水流而上。④溯游:顺流而下。⑤萋萋:与“苍苍”同义。⑥晞(xī):干。⑦湄(méi):水和草交接的地方,也就是岸边。⑧跻(jī):上升,这里指地势渐高,需要攀登。⑨坻(chí):水中高地,小渚。⑩采采:众多而形形色色。涘(sì):水边。右:迂回。沚(zhǐ):水中小沙洲。
13.这首诗塑造了一个什么样的形象?
答:____________________________________________________
答案:诗歌塑造了一个情思满怀、不畏险阻却难以与意中人相会的苦恋者的生动形象。
14.全诗三章,每章八句,都以“蒹葭”“白露”起兴,这样写有什么作用?
答:___________________________________________________
答案:三章诗分别以“蒹葭苍苍,白露为霜”,“蒹葭萋萋,白露未晞”,“蒹葭采采,白露未已”为开头,通过清秋萧瑟、迷蒙的景象描写衬托了主人公愁肠百结的心境。可谓情景交融,意境深邃。
5 离骚
“信而见疑,忠而被谤”是他对乱世的无奈,但他仍活在信义之中。他诚信做人虽换来贬迁河间,但仍不忘报国。他是多么地想回到怀王身边,出谋划策,为民请命。只不过,小人的谗言像一道屏风,挡住了视线,蒙蔽了眼睛。怀王只看到了“忠心耿耿”的小人,远离了屈子。最终,渴望报国的屈子抱石沉于汨罗。现在的河畔,诚信之风仍在怒吼。河边吹起的一片缟素,就是屈子的信义在飘浮。
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离
骚
屈
原
长
太
息
以
掩
涕
兮
哀
民
生
多
艰
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念屈原,叹《离骚》
滚滚红尘,几世轮回。一波江水,向东飞扬。汨罗江旁,万物聊赖。昔日郢都,浮华不再。冥冥中,一个孱弱憔悴的身子缓缓浮现。千年的沉坠,抹不去那瑰丽的辞藻积淀。屈原,一个被世界印记的伟大诗人,站在这儿。一滴琥珀浓,《离骚》自他口中溢出,一旋一萦,飘向遥远的天际。和着芬芳,千年的辛酸与委屈把世界震碎了。
“帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。”初时的他是如此清高溢才的有志之士,充满了美好的幻想,渴望有一天能实现抱负。然而现实却似沉重的铁锤,粉碎一切。
有人言屈原只是愚忠,本可以投靠他国去创造崭新的鸿程,却执意择一死,蠢不可及。更有人道他的死纯粹是一时气愤之作,毫无爱国可言。对此,我要驳回。
屈原是深深爱国的,他对祖国对人民的热爱甚至已超乎了自己的生命。“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”只言片语中蕴藏的忧国忧民之博大情怀,谁敢否决?
他渴望为国出一臂之力,却无法施展抱负,眼睁睁看着自己的国土由强转衰,迈向灭亡。“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。”那振国的宏图、不屈的气节和嫉恶的情操,岂是世俗可承受的?
他也是寂寞的。一生秉持高尚的兰芷情结,高挂坚韧的求索精神。“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。”万丈的语势试图扩张忧愤的深度和广度,驾驭人生的炽热爱恋与追求。其远大程度,哪是凡辈可比拟的?
当秦国已经攻入,战火缭绕,百姓痛哭流涕,流离失所。年老体衰的他站在江边,望尽汨罗水——泪在眼中徘徊,愤在血中奔腾,悲在心中弥漫。自己长年的等待,竟只换得这个结果,怎能不哀?!
“曾歔欷余郁邑兮,哀朕时之不当。”也许他开始反思,回首过去点滴——千里马不遇伯乐,满腹江水无处挥洒。可是此时他已失去健壮的身板,只能苟延残喘地度余生。拖着欲散的骨头,你想让他做什么?他还能做什么?!
“既莫足为美政兮,吾将从彭咸之所居。”昂起悲愤的志气,他唯一能做且愿做的,即是抛出自己仅剩的残壳,去唤醒人民的斗志。他甚至还幻想着某日国民团结而起,携手捍卫自己的故园!他是这般爱民爱国爱君,一生驰骋着坚贞不渝的爱国情怀,即使被唾弃,被疏离,也不愿放手,他要警醒国民,他要惊震敌国,他要怒烧世界!最终将一切化作一跃,遗千古恨。
屈原的才溢沧海,我们无法绘出。唯一能够解得的,只有忧时感世的悲怆与凄凉,只有叩心问天的无奈与沉痛,只有花神交际的孤独与落寞,只有吊民悼军的愤懑与哀伤。
吟罢《离骚》,乌云霎时密集,方才还隐约可见的日芒被遮掩得不见踪迹。汨罗江水汹涌着,粘湿带着腥气的水星溅于他褪了色的外服上,把《离骚》也折碎了。世界满目萧凉,残芳弥漫。
“屈子当年赋楚骚,手中握有杀人刀。艾萧太盛椒兰少,一跃冲向万里涛!”
【课内挖掘】
对国家的忠贞,虽九死犹未悔,以香草、芰荷为裳。只可惜,在小人奸诈、君王昏庸的压迫下,“美政”的理想化作汨罗江上的一道忠魂,飘在每年阴历的五月初五。然而“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”不断求索的诗人,不断追寻的诗人,时时掩面痛哭的诗人,对人间邪恶不断诅咒的诗人,颜色憔悴形容枯槁、常常行吟江畔长歌当哭以泪作诗的诗人,以“明知不可为而为之”的执着,穿越时间的长空走进了我们的心灵。于是,屈原,就成为我们中华文化的一个符号,成为一座不论隔着多么远的时代依然能让我们看到的熠熠生辉的精神丰碑。
[运用角度] “执着”“忠贞”“爱国”“民族精神”“生与死”“忧国忧民”等。
【课外运用】
示例一:
屈子虽去,其魂不朽!
屈子之魂,是“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”的忧民魂!
他喝尽了杯中酒,却挥不尽忧民泪,对于百姓,他只有选择掩涕,是的,只有掩涕。他的忧民魂,如北风的声声马嘶,南风的嗷嗷虎啸,东风的凄凄龙吟;他的忧民魂,更如那潺潺流动的汨罗江水,永不停息!
屈子之魂,是“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”的爱国魂!
他重视人才,栽培芳草,却造出了一片荒秽——势利小人。他一心辅佐君王,实施美政,联齐抗秦,革新政治,却遭到亲秦派的猛烈迫害。君王闭目塞听,听信奸佞将他放逐。君要臣死,臣不得不死,是吗?孤帐,烛光摇曳,酒令人销魂,他却吟出了“指九天以为正兮,夫唯灵修之故也”的诗句!
戴叔伦曾吟诵:“沅湘流不尽,屈子怨何深。日暮秋风起,萧萧枫树林。”郢破,国破,人亡,家亡!一幕幕的悲剧,是一曲曲的悲魂曲,飒飒的寒风,让人不寒而栗,残阳照着江面,暮霭笼罩着江身。孰知寒风过去不是温暖,残阳之后不是满日,暮霭之后不是黎明?
示例二:
做真正的自己
秋风之中树叶摇摆不定。向东,向西,最终悲哀得猝然跌落。是的,树叶是悲哀的,因为它在随风摇摆之间丢掉了自己,将自己的命运寄在了秋风的篱下!
也许你会笑树叶的愚蠢,可你是否想过那片悲哀的树叶映照着你的影子?曾几何时,国人追逐起异域头发的缤纷,身为学生的你是否随着这股风褪去了清纯的底色?面对同学的疑问,老师的怀疑,你是否依然会坚决地否定那个公认的答案?你是否依然能做真正的自己?
做真正的自己,需要你的无畏,需要你的坚定信念。看!傲然立于孙权案前的关羽,没有忌惮的神色,只有大骂小人的豪气;没有屈膝的卑微,只有屹立的风范。美髯飘动间关羽为自己的人生填上“忠义”二字,那种临死而无畏的勇气也震撼了他的敌人。
汨罗江畔屈原走到了他人生路的尽头。为了自己的信念屈原来到了汨罗江畔。清风飞扬,衣袂翻飞,时俗了断。屈原做了真正的自己。
做真正的自己,需要你有笑傲困苦的洒脱。“日啖荔枝三百颗,不辞常做岭南人”,身遭贬谪的苏轼依然能吟出如此佳句,这是何等的洒脱!王安石也好,欧阳修也好,都不能改变苏轼的信念。苏轼坚定地笑看命运的浮沉,于是一切都变得坦然。
做真正的自己,你会得到人间不绝的风景。看,驼铃声处,“大漠孤烟直,长河落日圆”,这是何等壮阔的风景!然而这样的景象也可为一个小女子掌握,她就是台湾女作家三毛。不顾家人的劝阻,忍痛割舍对象的依恋,她用柔弱的脚步踏进了撒哈拉沙漠。她实现了自己的夙愿,纵然风沙弥漫、千难万险。然而也就是在风沙中她建造了天堂,在艰难的跋涉中,她得到了人间最美的真情。
你还在彷徨吗?你还在世俗的洪流中摇摆不定吗?你还在重复着别人的道路吗?如果不是,那么做真正的自己吧!看,那独自在夜间开放的夜来香正绽放着自己的人生,那与雪争白的寒梅在万物肃杀中飘逸着自己的冷傲。
做真正的自己,你会拥有“众人皆醉而我独醒”的超然;做真正的自己,你会拥有“风景这边独好”的自信;做真正的自己,你会拥有“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的无羁;做真正的自己,你会拥有“久在樊笼里,复得返自然”的欣然。
做真正的自己,绽放自己的美丽。
一、基础巩固
1.下列句子中没有通假字的一句是( )
A.固时俗之工巧兮,偭规矩而改错
B.忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也
C.进不入以离尤兮,退将复修吾初服
D.伏清白以死直兮,固前圣之所厚
解析:A项,“错”通“措”;B项,“邑”通“悒”;C项,“离”通“罹”。
答案:D
2.下列句子中,加点词的解释正确的一项是( )
A.謇朝谇而夕替 替:替换
B.谣诼谓余以善淫 谣诼:造谣;诽谤
C.忍尤而攘诟 尤:厉害
D.岂余心之可惩 惩:惩罚
解析:A项,替:废弃、贬斥。C项,尤:责骂。D项,惩:受创而改变。
答案:B
3.下列加点词的意义和用法不相同的一组是( )
A.①长太息以掩涕兮 ②又申之以揽茝
B.①怨灵修之浩荡兮 ②鸷鸟之不群兮
C.①屈心而抑志兮 ②忍尤而攘诟
D.①虽九死其犹未悔 ②虽体解吾犹未变兮
解析:A项,①连词,表顺承;②介词,因为。B项,“之”都是助词,用在主谓之间,取消句子独立性。C项,“而”都是表并列关系的连词。D项,“虽”都是连词,“即使”。
答案:A
4.下列各句中加点词古今意义相同的一组是( )
①偭规矩而改错 ②吾独穷困乎此时也 ③何方圜之能周兮 ④忽反顾以游目兮 ⑤佩缤纷其繁饰兮 ⑥自前世而固然 ⑦宁溘死以流亡兮 ⑧伏清白以死直兮
A.①②③⑤ B.②④⑤⑥
C.①④⑤⑧ D.③⑤⑦⑧
解析:①规矩,古今同义,均为“一定的标准、法则或习惯”的意思。②穷困,古义:(路)阻塞不通,引申为走投无路。今义:经济上困难。③方圜,古义:形容词用作名词,方枘,圆凿。今义:比较广,泛指事物的形状、性状;指方法、准则;指天地间。④反顾,古今同义,均为“回头看”的意思。⑤缤纷,古今同义,均为“繁多而杂乱的样子”。⑥固然,古义:本来这样。今义:连词,一是表示承认某事实,引起下文的转折;二是承认甲事实,也不否认乙事实。⑦流亡,古义:随流水而消逝。今义:因灾害或政治原因而被迫离开家乡或祖国。⑧清白,古今同义,均为“品行纯洁,没有污点”。
答案:C
5.下列对课文内容的分析,不恰当的一项是( )
A.诗人善用夸张的手法突出事物的特征。如“冠之岌岌”“佩之陆离”,有力地突出了诗人高洁的品质。
B.该诗不仅有揭露,有谴责,有决不向恶势力屈服和不变志从俗的决心,还有忧国忧民的深厚情感。
C.“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也”两句,直接抒发了诗人不愿与世俗同流合污的决心。
D.诗人忧国忧民,但其政治理想遭受打击后,下定决心自己隐退独善,远离世事,不再有所作为。
解析:D项,“决定自己隐退独善,远离世事,不再有所作为”错,从诗人“忽反顾以游目”来看,诗人仍眷恋故国,希望有所作为的决心仍然不泯。
答案:D
6.把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
译文:_________________________________________________
_______________________________________________________
(2)鸷鸟之不群兮,自前世而固然。
译文:________________________________________________
_______________________________________________________
(3)佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。
译文:________________________________________________
_______________________________________________________
答案:(1)这是我心所崇尚的美德啊,纵然多次死去,也不后悔。
(2)雄鹰和凡鸟不能同群啊,自古以来就是这样。
(3)佩戴上缤纷多彩的服饰啊,菲菲芳香更加显著。
二、迁移发散
(一)阅读下面一段屈原的《湘夫人》,回答后面的问题。
九歌·湘夫人
帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。
登白薠兮骋望,与佳期兮夕张,鸟何萃兮蘋中?罾何为兮木上。
沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言。荒忽兮远望,观流水兮潺湲。
麋何食兮庭中?蛟何为兮水裔?朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨。
闻佳人兮召予,将腾驾兮偕逝。筑室兮水中,葺之兮荷盖;
荪壁兮紫坛,播芳椒兮成堂;桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房;
罔薜荔兮为帷,擗蕙榜兮既张;白玉兮为镇,疏石兰兮为芳。
芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡。合百草兮实庭,建芳馨兮庑门。
九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云。捐余袂兮江中,遗余襟兮醴浦。
搴汀洲兮杜若,将以遗褋兮远者;时不可兮骤得,聊逍遥兮容与!
7.下列句子中加点字和解释不正确的一项是( )
A.帝子降兮北渚 渚:洲
B.蛟何为兮水裔 裔:边
C.夕济兮西澨 济:成功
D.将腾驾兮偕逝 偕:同
解析:C项,济:渡。
答案:C
8.下列诗句翻译理解不正确的一项是( )
A.“葺之兮荷盖” ——上面用荷叶覆盖遮掩
B.“灵之来兮如云”—— 神灵的到来就像云朵满天
C.“时不可兮骤得”——欢乐的时光难以马上得到
D.“聊逍遥兮容与”——暂且一起逍遥快乐
解析:D项应为“姑且悠闲自得地徘徊游逛”。
答案:D
9.下列对本诗内容理解不正确的一项是( )
A.本诗是湘水男神表达对女神的思慕向往之情。描述了彼此相爱思而不见的悲欢离合。
B.第一节写男神焦急地等待和张罗着女神的到来。
C.第三节写男神到处寻觅心上人,想和她一起比翼双飞。
D.第四节写到精诚所至金石为开,终于与女神恩爱相聚。
解析:D项,男神没有与女神相聚。
答案:D
10.下列对本诗艺术手法分析不当的一项是( )
A.诗中多处以“麋何食兮庭中?蛟何为兮水裔?”一类的反常现象作比兴,强调爱而不见,事与愿违的相思之苦。
B.本诗作为抒情诗完全是直抒胸臆,没有什么景物描写。
C.本诗采用男女对唱的形式,诗、乐、舞相配,表演性较强。
D.诗中用桂树香草所筑起的美丽的居室,象征了两人感情的纯洁美好,这是屈原惯用的艺术手法。
解析:B项,“没有什么景物描写”说法错误,第一节主要是写景。
答案:B
(二)阅读下面的文字,回答后面的问题。
屈原庙赋
苏 轼
浮扁舟以适楚兮,过屈原之遗宫。览江上之重山兮,曰惟①子之故乡。伊②昔放逐兮,渡江涛而南迁。去家千里兮,生无所归而死无以为坟。悲夫!人固有一死兮,处死③之为难。徘徊江上欲去而未决兮,俯千仞之惊湍④。赋《怀沙》以自伤兮,嗟子独何以为心。忽终章之惨烈兮,逝⑤将去此而沉吟⑥。
“吾岂不能高举而远游兮,又岂不能退默⑦而深居?独嗷嗷其怨慕兮,恐君臣之愈疏。生既不能力争而强谏兮,死犹冀其感发而改行。苟宗国之颠覆兮,吾亦独何爱于久生。托江神以告冤兮,冯夷(传说中的黄河之神,即河伯)教之以上诉。历九关⑧而见帝兮,帝亦悲伤而不能救。怀瑾佩兰而无所归兮,独惸乎中浦⑨。”
峡山高兮崔嵬,故居废兮行人哀。子孙散兮安在,况复见兮高台。自子之逝今千载兮,世愈狭而难存。贤者畏讥而改度兮,随俗变化斫方以为圆。黾勉于乱世而不能去兮,又或为之臣佐。变丹青于玉莹兮,彼乃谓子为非智。
“惟高节之不可以企及兮,宜夫人之不吾与。违国去俗死而不顾兮,岂不足以免于后世?”
呜呼!君子之道,岂必全兮。全身远害,亦或然兮。嗟子区区,独为其难兮。虽不适中,要⑩以为贤兮。夫我何悲?子所安兮。
[注] ①曰惟:句首语助词。②伊:助词。③处死:处理死的方式。④惊湍:惊人的急流。⑤逝:发语词。⑥沉吟:犹豫不决。⑦退默:引退隐居。⑧九关:九重天门。⑨中浦:水滨。⑩要:总结。
11.下列对加点词的解释不正确的一项是( )
A.浮扁舟以适楚兮 适:到
B.去家千里兮 去:离开
C.又或为之臣佐 佐:辅佐
D.黾勉于乱世而不能去兮 勉:鼓励
解析:D项,勉:努力。
答案:D
12.下列句子中加点词的意义和用法完全相同的一项是( )
A.赋《怀沙》以自伤兮 以尔车来,以我贿迁
B.独嗷嗷其怨慕兮 其如土石何
C.独惸乎中浦 生乎吾前,其闻道也固先乎吾
D.黾勉于乱世而不能去兮 君子博学而日参省乎己
解析:C项,都是介词,相当于“于”;A为连词“来”和介词“把”;B为助词和副词“将、将要”;D为连词,分别表“转折”和“递进”。
答案:C
13.下列句子的句式结构与其他三项不同的一项是( )
A.子孙散兮安在
B.宜夫人之不吾与
C.将子无怒,秋以为期
D.句读之不知
解析:C为介词结构后置句,A、B、D为宾语前置句。
答案:C
14.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )
A.苏轼的《屈原庙赋》是采取“骚体赋”的形式写成的,是为了纪念“骚体赋”的创始人屈原,此赋是发屈原之心而作,其词气与屈原有暗合之处。
B.本赋叙事、议论、抒情相结合,叙写了江峡的崔嵬山峰、峭壁惊湍、江畔荒凉寂寞的屈原故居和屈原徘徊江上、怨慕楚王、思念故国的矛盾心情。抒发了作者追慕屈原高洁的人品,渴望匡时济世的情感。
C.苏轼认为在艰难的人生旅途中,要同邪恶势力巧妙灵活地周旋,劝诫世人不要像屈原那样为保全生命而远离祸害。
D.本文同《离骚》一样,大量运用句尾助词“兮”字,使文章唱叹有致,哀婉缠绵而又悲壮遒劲,读来使人有荡气回肠之感。
解析:C项,“劝诫世人不要像屈原那样为保全生命而远离祸害”说法错误,应是“哀叹孤独的个人面对社会压力和人生必死的脆弱性,也是他流放后的理性思索”。
答案:C
15.将文中下列句子翻译成现代汉语。
(1)生既不能力争而强谏兮,死犹冀其感发而改行。
译文:_________________________________________________
_______________________________________________________
解析:注意重点词语“争”“谏”“冀”“改行”的意思。
答案:生前既不能奋力争辩直进忠言,死后仍期望君王受到感发改变行为。
(2)怀瑾佩兰而无所归兮,独惸乎中浦。
译文:_________________________________________________
_______________________________________________________
解析:“怀”名词作动词,怀揣;“归”:容身;还要注意“独”“惸”的意思。
答案:我怀揣美玉、身佩香草而无处容身,只能在水滨孤独忧伤。
(3)贤者畏讥而改度兮,随俗变化斫方以为圆。
译文:_________________________________________________
_______________________________________________________
解析:注意重点词语“畏讥”“改度”“斫”“以为”的正确意义。
答案:贤良的人忧谗畏讥而改变做人的准则,随世俗之风顺应变化摒弃方正而崇尚世故圆滑。
三、创新语用
16.根据下面漫画内容,拟写一句公益广告词。要求:主题鲜明,态度真诚,构思新颖,语言简洁。(不超过18个字)
答:___________________________________________________
_______________________________________________________
_______________________________________________________
解析:首先要读懂漫画:正在往墙上挂“优质服务”匾牌的宾馆服务员,对背着包、提着箱子前来住宿的顾客没做到“优质服务”。在此基础上,再针对这一现象拟写公益广告词。要注意主题鲜明,表述恰当。
答案:(示例一)莫把奖励挂在墙上,要将服务落到行动。
(示例二)“优质”不在口头,行动映射真假。
17.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过20个字。
雾霾的危害之大,几乎人所共知。因此,“严重雾霾天给学生们放假”的呼吁成了大多数父母们的共同心声。但是,①________________________。众所周知,雾霾的形成有多方面的原因,高能耗、高排放、高污染的发展行业,私家车的大量使用,房地产业的蓬勃发展,总之,②________________________,其中人为因素对环境的影响是造成雾霾高发的根源。所以,治理雾霾不仅是政府的责任,③________________________。
解析:此题考查语言连贯的能力,补写时要联系上下句,揣摩整段话表达的主题,从而补写出符合要求、适合语境的句子。①处,根据“但是”一词,联系“危害之大”,词句应该是说明“雾霾天给学生放假也解决不了根本性的问题”。②处,是对上文雾霾发生原因的总结,考虑上下文,必须把各行业和个人囊括进去。③处,考虑责任问题,除政府之外,那就是企业和每个人的责任。
答案:①雾霾天给学生放假也解决不了根本性的问题 ②雾霾的发生是方方面面的机构和个人行为所致 ③也是企业和每个人的责任
18.下面是几组悼念屈原的对联,试着根据上联对出下联。
(1)上联: 泽畔行吟,五月孤忠沉夜月;
下联: ___________________________。
(2)上联:千古忠贞千古仰;
下联: ___________________________。
(3)上联:屈平辞赋悬日月;
下联: ___________________________。
答案:(1)离骚寿世,三闾遗恨泣秋风
(2)一生清醒一生忧
(3)楚王台榭空山丘
6 孔雀东南飞 并序
千古女子最奢华的梦:执子之手,与子偕老。
凄冷的月光下,兰芝脸上滑落了两行绝望的泪。别离难,泪洒窄袖湿春衫;别离难,惊醒了鸳鸯晓梦残。举身赴清池,你凄婉的容颜遽然璀璨,在这混沌的世界你是无法言语的,徒留有一身的孤洁,孤注一掷的爱与美!千年过去了,叹息声渐行渐远,唯愿世间痴儿女不再有无奈写满眉宇间。
美字体
孔
雀
东
南
飞
五
里
一
徘
徊
兮
结
发
同
枕
席
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相思红豆,泪化成灰
孔雀东南飞去,伴着“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”的孤苦惆怅,却留下了“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的爱的口碑,刻写着“只愿君心似我心,定不负相思意”爱的永远忠贞。长啸一声,如鼓如筝。“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮?”那是东南方向,孔雀高鸣。
爱情的水晶球被印着“封建礼教”的车轮碾碎,碎成千万片小的晶莹,那是恋人忧伤的泪滴,那是情侣千疮百孔的心,碎得悲伤,亦碎得迷人,那数万片清澈的水晶里闪烁着忠贞。爱情的青鸟被名为“封建制度”的锁链圈在笼中,青鸟就犹如被折了双翅,那是有情人在渴望笼外的比翼双飞,那是有缘人在期盼终有一天可以断开自己身上的礼制枷锁,盼得忧虑,亦盼得心醉,那对双飞的渴望里包含着不屈不挠的勇敢反抗。悲剧就是把美好的东西摔碎了给你看,悲剧,悲得壮烈,悲得凄美,悲得惹人垂泪,却不是心伤。
兰芝美,美在情深义重,带着疾风中劲翠竹的忠贞刚毅,不然何来“君当作磐石,妾当作蒲苇”的山盟?织女美,美在坚贞不屈,带着冒风霜傲雪梅的情操傲骨,不然何来“莫云天上稀相见,犹胜人间去不回”的海誓?玉环美,美在娇羞文雅,带着碧池里媚芙蓉的清新优雅,不然何来“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”的期盼?英台美,美在大胆豪放,带着秋风瑟彩香菊的淡雅芳泽,不然何来“情深共生死,愿化双飞碟”的心甘情愿?破碎的爱情也很美,美在爱的不完整。残缺的爱,如断臂的维纳斯,因为残缺才美,美得惊心动魄,美得令人窒息。
孔雀东南飞去,伴着“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”的孤苦惆怅,却留下了“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的爱的口碑,刻写着“只愿君心似我心,定不负相思意”爱的永远忠贞。长啸一声,如鼓如筝。“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮?”那是东南方向,孔雀高鸣。
孔雀东南飞,五里一徘徊。
梳洗将,玳瑁光,严妆精妙惜别郎;妾苦意,君伤离,蒲苇坚韧,磐石无移,依、依、依。
爱甚笃,情悲处,再披红妆泪连珠;孔雀飞,不复归,红豆相思,泪化成灰,悲、悲、悲。
【课内挖掘】
爱情的美好让人间的每一个凡夫俗子刻骨铭心,可封建礼教的残酷竟让一对天造地设的男女双双殉情。兰芝、仲卿是为追求婚姻爱情自由而死,是为追求生命自由、维护生命尊严、追求幸福人生而死。如果仲卿、兰芝屈从焦母、刘兄两个封建专制家长的安排,就等于屈从了强权的支配,结果就不只是放弃了婚姻爱情的自由、放弃了人生美好的感情,同时也是放弃了生活的自由、生命的自我。即使活着,即使各自再嫁再娶,也是生命在没有自由、没有尊严、没有自我的状态下活着。这样的人生,生命失去了精神、灵魂,没有情感守持,没有生活自由,生命处于被奴役、被禁锢的状态中。这样的人生,生命的价值又何在呢?
[运用角度] “爱情”“追求自由”“忠贞”“沉重的抗争”“悲剧”等。
【课外运用】
示例一:
爱一个人需要什么?我说不出。但焦仲卿与刘兰芝会坚定地告诉你:这份爱情需要全身心的付出,至死不渝的信念,真心的告白,等等。不知道你发现没有,围绕在焦、刘身边的种种事端全都被一样东西所驱动和主宰,那就是人性中阴暗的一面,怀疑、猜忌、误解,无不一波未平一波又起,这些渗透进他们的爱情中,如不及时化解,后果是灾难性的。
由于焦仲卿之母的极度冷眼,嫁入焦府才两年的刘兰芝无奈地被遣回了娘家。对此,仲卿显的无能为力,在“孝”字当头的社会里,他选择了妥协。且不谈焦母与刘兰芝谁对谁错,单是从焦仲卿为兰芝极力的袒护中,焦仲卿爱刘兰芝是有目共睹的。或许送走刘兰芝只是权宜之计,公务缠身的他实在无法顾及这家中变故,也许只想缓和一下局势的他,怎么也料想不到由此而引发的后果。从此人隔两地,两颗心也隔绝了。
当那个熟悉的声音划破夜空传来时,那种雨过天晴心花怒放的心情怎能不使兰芝欣喜若狂,奔出门去,两人深情对望时,兰芝的心结不复存在。但仲卿的话“卿当日胜贵,吾独向黄泉”却深深刺痛了她。悔恨不已的兰芝面对另一个误解,她无能为力,唯以死证明她对仲卿爱之深,爱之烈,超越生死与时空。
示例二:
懂,最是深情
岁月里,总有美丽暗香浮动,生命有热烈也有平淡,有欢喜也有忧伤,记忆的花瓣总要找一个灵魂的支点。时光的角落里,总会隐藏着惊喜,也许就在下一个巷口,美好的懂得便会如约而至。
喜欢如约而至这个词,藏着暗香,和一份对未来的期待,等得很苦,却从不辜负,花儿和暖阳如约而至,为你演绎了一个春天,你踏着春风如约而至,便是我生命中的盛大欢喜。
一杯茶,在等一个懂它的人,有的时候,人也是在等一杯倾心的茶,你若愿等,茶不负你;一朵花,是在等懂得欣赏她的知己,你若懂得,她必欢颜。其他我们终其一生,不过是寻找一份懂得,寻一份温暖的陪伴,找一个,能够牵手的人。
懂是轻柔岁月里的那一缕暗香,是平淡生活中的相依相随的陪伴;是繁花落尽后的那份珍藏,是百转千回后的那一份执着。长路漫漫,一份懂得,是风风雨雨中为你的坚强;岁月无声,一种温暖,是不言不语的那一份相随。
懂你的人,从你的举止言行中,便能看穿你的心思,想你所想,解你烦忧;懂你的人,不需要太多的表达,只是一个眼神便能会意,你的所有。懂你的人,会在人山人海中一眼便能看到你,懂真的无需要多言,无言亦是深情。
每个人心中都有一段过往,每个人的故事里都有一段刻骨铭心。你清澈的眼眸曾穿过岁月的迷茫,给我欢喜,你的微笑曾暖过我光阴的薄凉。懂得,是在人山人海中,只一眼凝眸的欢喜;是相知相惜,却擦肩而过的惆怅;是众里寻他千百度,那人正在灯火阑珊处的婆娑。
如果我是风中的叶子,便希望能以最美的姿态落下,因为不想让你看到我的忧伤;如果我是一抹暖阳,希望在风雨来之前,多为你储藏些温暖,好让明媚照亮你的心房。也许是这世上的美,都有些苍凉,缘是云水深处无言的守候,是一纸素笺的暖,是光阴写意最美的诗行。最美的懂得,是你来,正好我在,共度一段指尖葱茏的时光。
美好的遇见如途中的一抹光,照亮一个人的生活,那份懂得,甚至能点燃了一个人的生命。灯火阑珊处,总有一些执念,诉说着一往深情,你的深情,他的一往,或许成了多年以后的那一抹相思,那也是生命中,最惊艳的一笔。时光是最好的记录者,他收藏着那些花瓣和暗香,芬芳着如烟的过往。你的笑容,如春风十里,妥贴在那些唇红齿白的光阴里,那些用柔情似水中的诗句,婉约了经年的一首歌。
多少懂得,能在心灵的国度里成就一场花开?多少懂得,能在岁月的云烟里,清晰如昨?懂得,让两颗孤独的心不再迷茫;懂得,让漫漫长路人不再枯燥,懂得,让脚步在前行中不再孤单。如若你懂,一个人的路途,也有温暖和诗意;如若懂得,寒凉风雨中也能寻到暖意;如若懂得,峰回路转处,便是柳岸花明;如若懂得,月缺月圆,亦都是风景。
懂得,如一阕诗行,写的人,走字如简,读的人,见字如面。若是一个名字,在另一个人的心里,有了生命的体温,含泪带笑,知寒懂暖,那简单的文字就不再只是一个符号,而一种真实而灵动的存在,因为懂得,所以相信,你若安好,便是晴天。
一、基础知识
1.下列各项中,加点字的注音不完全正确的一项是( )
A.自缢(yì) 箜篌(kōnɡhóu)
公姥(mǔ) 便言(pián)
B.葳蕤(wēiruí) 遗施(wèi)
玳瑁(dài) 夫婿(xù)
C.踯躅(zhízhú) 赍送(jī)
鲑珍(xié) 拊掌(fǔ)
D.否泰(pǐ) 磐石(pán)
白鹄舫(hào) 络绎(yì)
解析:D项,“鹄”应读hú。
答案:D
2.下列各组词语,书写全都正确的一组是( )
A.嬉戏 哽咽 主薄 青庐
B.伶聘 驱遣 窈窕 日稀
C.思量 琉璃 怅然 偏斜
D.住足 嗟叹 煎迫 颜仪
解析:A项,主薄——主簿;B项,伶聘——伶俜;D项,住足——驻足。
答案:C
3.下列各句中的加点词,解释全都正确的一组是( )
①槌床便大怒(用拳头敲) ②葳蕤自生光(繁盛的样子)
③否泰如天地(坏运气) ④踯躅青骢马(缓慢不进)
⑤晻晻日欲暝(昏暗) ⑥赍钱三百万(赠送)
⑦耳著明月珰(耳坠) ⑧伶俜萦苦辛(孤单的样子)
⑨自可断来信(音信) ⑩多谢后世人(感谢)
A.①②④⑤⑦ B.①②⑧⑨⑩
C.③⑥⑦⑧⑩ D.②④⑤⑧⑨
解析:⑨使者、媒人;⑩告诫。
答案:A
4.下列各句中不含偏义复词的一句是( )
A.昼夜勤作息,伶俜萦苦辛
B.便可白公姥,及时相遣归
C.否泰如天地,足以荣汝身
D.其日牛马嘶,新妇入青庐
解析:A项“作息”为偏义复词;B项“公姥”为偏义复词;D项“牛马”为偏义复词。
答案:C
5.下列各项的加点词语,意义相同的一项是( )
A.大人故嫌迟 故作不良计
B.多谢后世人 谢家事夫婿
C.府吏见丁宁 渐见愁煎迫
D.便言多令才 巧言令色
解析:D项,均是“美好”的意思;A项,仍旧;特意;B项,劝说;辞别;C项,我;被。
答案:D
6.本诗的主人公刘兰芝、焦仲卿双双殉情,对这一行为理解正确的一项是( )
A.由于封建迷信思想的影响,他们相信人死后灵魂可以见面,因此以死来求得团聚。
B.他们不能忍受封建家长制和封建礼教的迫害,以死来解脱夫妻被拆散的痛苦。
C.在封建家长制和封建礼教统治下,他们不敢以斗争去争取幸福,却以死来逃避现实。
D.他们双双殉情,既表现了对爱情的忠贞不渝,也是对封建家长制和封建礼教的控诉和反抗。
解析:A项,刘、焦两人相信死后可以在地府重聚不是“封建迷信思想的影响”;B项,文中没有体现封建礼教的迫害;C项,刘、焦两人都对自己家人抗争过,并不是“不敢以斗争去取得幸福”。
答案:D
二、迁移发散
(一)阅读下面的文字,完成7~10题。
鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。著我绣夹裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳著明月珰。指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。
上堂拜阿母,阿母怒不止。“昔作女儿时,生小出野里,本自无教训,兼愧贵家子。受母钱帛多,不堪母驱使。今日还家去,念母劳家里。”却与小姑别,泪落连珠子。“新妇初来时,小姑始扶床;今日被驱遣,小姑如我长。勤心养公姥,好自相扶将。初七及下九,嬉戏莫相忘。”出门登车去,涕落百余行。
府吏马在前,新妇车在后,隐隐何甸甸,俱会大道口。下马入车中,低头共耳语:“誓不相隔卿,且暂还家去;吾今且赴府,不久当还归,誓天不相负!”
新妇谓府吏:“感君区区怀!君既若见录,不久望君来。君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移。我有亲父兄,性行暴如雷,恐不任我意,逆以煎我怀”。举手长劳劳,二情同依依。
7.下列对加点词语的解释,不正确的一项是( )
A.不堪母驱使 不堪:不能胜任
B.好自相扶将 扶将:搀扶
C.感君区区怀 区区:真情深挚
D.性行暴如雷 性行:性情
解析: B项,扶将:服侍、侍奉。
答案:B
8.下面对选文有关内容的鉴赏,不恰当的一项是( )
A.这部分写刘兰芝和焦仲卿的离情别绪,二人分手之际,依依惜别。
B.选文第一段详写刘兰芝离家时的打扮,运用夸张性的铺排手法,显现她的美丽奢华。
C.兰芝是一位谦逊、通情达理之人,在被婆婆无理休回家时,仍能显现她的美好品德。
D.“举手长劳劳,二情同依依”,既写出夫妻恩爱,又增强了抒情性,此景令人同情、愤慨。
解析:B项“奢华”含有贬义,不当。
答案:B
9.诗中着力描写刘兰芝精心装扮以及装扮后的美丽,有什么作用?
答:___________________________________________________
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答案:表现刘兰芝的自尊、坚强、镇定和外柔内刚,增强故事的悲剧性和批判力度。
10.翻译文中画线的句子。
(1)著我绣夹裙,事事四五通。
答:___________________________________________________
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(2)我有亲父兄,性行暴如雷,恐不任我意,逆以煎我怀。
答:___________________________________________________
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答案:(1)穿上自己绣花的夹层裙子,(每穿戴一件衣饰)都要更换四五次。
(2)我有一个亲哥哥,性情行为暴躁如雷,恐怕不会听任我的意愿,想到将来我心里像煎熬一样。
(二)阅读下面的文字,完成11~12题。
饮马长城窟行
青青河畔草,绵绵思远道。
远道不可思,宿昔梦见之。
梦见在我傍,忽觉在他乡。
他乡各异县,辗转不可见。
枯桑知天风,海水知天寒,
入门各自媚,谁肯相为言!
客从远方来,遗我双鲤鱼。
呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。
长跪读素书,书中竟何如?
上言加餐食,下言长相忆。
11.这首诗中抒情主人公是征夫还是思妇?何以见得?
答:____________________________________________________
解析:要注意到诗歌中重点词句的提示,如“他乡”“客从远方来,遗我双鲤鱼”“书中竟何如”等,考虑这应是谁的口吻,再根据题目、诗句加以分析。
答案:应是思妇。题目仿佛是征夫在长城下山石间的泉窟(即今所谓泉眼)饮马,其实这是在家的妻子思念中的丈夫在饮马。如此命题,更见思念之切。开头第二句“绵绵思远道”,正是妻子在思念远征的丈夫。结尾“上言加餐食,下言长相忆”正是妻子叮咛丈夫“多吃点饭”和无尽想念的话。
12.请用散文句式简述诗中所写的梦境内容及其特点。
答:____________________________________________________
答案:刚刚看见他就在自己身边,忽而又似在他乡;梦中追随丈夫的踪迹,辗转到过好多地方,却老是各在一处,怎么也见不着面。逼真地写出梦境飘忽不定的特点。
三、创新语用
13.仿照下面画线的句子,续写一个能够表达人的某种情感的句子。
我国古典诗歌内蕴丰富,很能激起人们的联想和想象。“君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移”,读着这海誓山盟的诗句,哪个渴望爱情的人不希望有情人终成眷属?
答:____________________________________________________
答案:“举头望明月,低头思故乡”,读着这优美动人的诗句,哪个浪迹天涯的游子不希望回到生养自己的故乡?
14.中国古人造字体现出了超高的智慧,请从下面给出的字中选取两个,仿照对“安”字的理解,解读古人造字的智慧。
“安”字,由两部分组成,上面的宝盖头代表房屋,下面是个“女”字,推测古人认为,家里有了女人,就可以过上安逸舒适的生活了。
可选字:家 休 旦 从
答:___________________________________________________
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答案:(示例)“家”上面的宝盖头代表房屋,下面的“豕”是猪的意思,猜测古人认为,猪是财富的象征,有财富才可以称“家”。
“休”左边是个“人”,右边是棵树,猜测古人常在林间劳作,累了靠在树上休息,所以用人靠在树上的行为来表示休息的意思。
“旦”上面是太阳,下面的一横表示地平线,猜测古人用太阳从地平线升起来表示早晨的意思。
“从”从字形看,是并排两个“人”字,猜测古人用一人跟在另一个人后面来表示跟随的意思。
15.某中学研究型学习小组举办《红楼梦》读书交流会。主题是“《红楼梦》诗词鉴赏”。请为主持人写一则开场白。要求:①紧扣主题;②表达得体,富有文采;③不写称呼语、问候语;④不超过60字。
答:___________________________________________________
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答案:(示例一)“满纸荒唐言,谁解其中味”,绝世奇书《红楼梦》中的诗词也是难得的艺术瑰宝。让我们走进宝山,去欣赏它们的璀璨与绚丽吧!
(示例二)“好风凭借力,送我上青云”,这是宝钗的思想写照,“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”,这是黛玉的生活环境,《红楼梦》诗词文质兼美。今天我们将对它进行专题鉴赏,希望同学们积极发言。
7 *诗三首
魏晋名士、魏晋风骨值得我们去尊重去仰视。他们不追求名利和荣华富贵,不为五斗米折腰,不在权贵面前奴颜媚骨,不随大流博得世俗的赏识;他们有宏大的理想,即便悲哀、消沉,心中也永不放弃,他们用文人的责任和骨气竭力实现自己的理想,这种风骨、这种精神,在物欲横流的今天,时常会让我们感动回味……
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三
首
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采
芙
蓉
短
歌
行
羁
鸟
恋
旧
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夜的尽头,便是黎明
夏的夜很是漫长,屋内有些烦闷便掩上门来到楼下。静坐喷泉旁边,看到孩子们欢快地嬉戏,很是羡慕。我们已经过了那个童真无邪的年代了,不能再像以前那样随心所欲了。不同的年龄阶段,赋予我们不同的物质需求和精神需求;越长大越烦恼,这句话毫无掩饰地表述了我此刻的情感。处于各种压力,心有些疲惫有些烦恼。
对酒当歌,人生几何。低声轻吟着曹操的《短歌行》,对着明月痛饮一杯,轻轻地抹去内心的寂寞。夜本是很寂寞的,但,有明月的夜却不是寂寞的。因为,当所有人都不陪你的时候,她还在默默地陪着你,还在深情地看着你。
读《归园田居》,让我领会了陶渊明“不为五斗米折腰”的宏伟气魄。他的这种崇高精神让我十分敬佩和欣赏。纵观历史长河,试问:有几个人面对诱惑而不动心,又有几个人不想当大官呢?我想能够做到的人微乎其微吧。但陶渊明却能做到。他厌恶“樊笼”中尔虞我诈的生活,毅然拒绝了一个物质的世界,拒绝了一个他不喜欢的世界,把立足点落在了自己内心的田园。“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。”字里行间无不透露出他向往着自由,渴望重返大自然的怀抱。鸟和鱼自然成了他倾诉的媒介。陶渊明生活的时代是一个乱世,在那样的一个生存的环境中,他除了选择自己,不能获得其他更多的选择。于是,他选择了拒绝,拒绝了无数人梦寐以求的生活。我认为拒绝是一种勇气,也是一种权利。并且,我们应该拥有这种勇气和权利。
夜渐渐地静了下来,玩累的孩子们也早已回家。我却不曾想着离开,抬头仰望着天空。坐累了,就毫无拘谨地躺在草坪上。不想说话,不想呼吸,只想静静地看着这月亮和星星,看看夜的尽头!
夜已很深,却无尽头。夜很深,不见星星月亮的退去,只见天空有些泛蓝;只听见嚓嚓……的声音,清洁工已经开始清扫马路了,依稀的有人也开始晨练了。
夜的尽头,便是黎明!新的一天开始了,你准备好了吗?
【课内挖掘】
陶渊明是东晋时期的一位非常重要的诗人。他被尊称为隐逸诗人之宗,而且开创了田园文学这一文学潮流。他的诗文充满了田园气息,他的名士风范和对生活简朴的热爱,影响了一代又一代的中国文人,乃至整个中国文化都深受其影响。陶渊明的诗文代表了“人的觉醒”,也就是说,人不光要有物质生活,精神生活也非常重要。当我们再次念到“采菊东篱下,悠然见南山”这样的诗句的时候,便感到了一种来自灵魂深处的自由与舒展。
我们熟知他“不为五斗米折腰”的骨气,我们熟知他“归隐田园”的志趣,我们熟知他“无拘无束,自然悠闲”的追求,熟知他“采菊东篱下,悠然见南山”的平静心地。“人不能光靠吃米活着”,巴金老先生如是说。“你有两个铜板,请用一枚来买一朵玉兰花”,外国先贤如是说。这一切都表明着一个道理:人不光要有物质生活,更重要的是精神生活。是的,追求物质无可厚非,可是莫忘了高尚你的精神。
[适用话题] 可用于“本真”“淡泊人生”“高洁”“追求”“气节”“尊严”“选择”“放弃与获得”“骨气”“诗意的生活”“志趣”“境界”“节操”“出世”“入世”“政治与文学”等写作话题。
【课外运用】
示例一:
于文章无甚解,会意此心,浮华洗尽;得山水有清音,就荒三径,归去来兮。
掬一捧月色,幽然凝成暗夜的菊香;引两袖清风,悄然拂醒南山的晨光。透过隽永秀逸的文字,依稀地看到了你的面庞。我和你一样有着田园的向往,于是,在夕阳的余晖下,为你颂下一篇文章。
你从世代官宦之家走来,有着建功立业、兼济天下的梦想;你身为元勋之后,也有着“猛志逸四海,骞翮思远翥”“少时壮且厉,抚剑独行游”的意气风发、斗志昂扬。你歌颂伯夷叔齐的坚贞不屈,你赞美荆轲的不畏暴强。但怎奈何东晋的苟且偷安,混乱纲常。你穿过东篱的栏栅,认清了斗米中的污浊。本于儒则入世济民,出入佛老则名利皆忘。“云无心以出岫,鸟倦飞而知还”,于是,你不再怅惘,不再迷茫,你拾起了旧时的理想,归去隐田园,毅然离官场。
衣袂飘飘,那是你徜徉在田园郊野之上。“榆柳荫后檐,桃李罗堂前”,你归来了,带着“少无适俗韵,性本爱丘山”的夙愿,实现了“采菊东篱下,悠然见南山”的理想。一堤杨柳绿,三径菊花黄。三月韶光,常忆花明柳媚;一年好景,最是橘绿橙黄。踏着缤纷的落英,你寻觅桃源之梦境;荷着理秽的花锄,你无惜沾露的衣裳。
酒香阵阵,那是你醉卧在芍药菊花之旁。“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”,你归来了。春饮方回,头巾半淹邻舍酒;琼浆才饮,暮春曲水喜流觞。但识琴中趣,无弦又何妨?风飘飘而吹衣,舟遥遥以轻飏;登东皋以舒长啸,临清流而诉衷肠。秋雨潇潇,烂漫黄花铺满径;春风袅袅,扶疏绿竹正盈窗。
五柳先生,你可曾知晓:你的率真、你的闲适、你的淡泊、你的归隐,引后世无数文人效仿,你诗中的水色山光以其雅趣恬淡开创了中国田园诗派的先河,谱写了诗歌史上的辉煌!
轻轻地,你转过身,走向历史深处,走向属于你静谧的桃花源。你用一生舞一曲淡泊,在缤纷的桃花里,遗留万世芬芳!
示例二:
山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。
——东汉曹操《短歌行》
大凡在人类历史上卓有建树的人都有一颗真诚的心。许久以来,每每读到曹操的《短歌行》,我都抑制不住自己的激动。其实,无论后人如何评价曹操,都不是最重要的,重要的是他以一颗真诚的心,抒发了真诚的性灵。而在漫漫的人类历史上,且不谈其自身所开创的功业,仅就一首短歌,就让我们得到一种真善美的陶冶,这也就足够了。由此,我个人认为,幸福在一定意义上,就是真诚燃烧的圣火,抛弃政治和历史,仅就文学而言,这也恰是曹操的了不起之处。
曹操是幸福的,品味曹操又何其幸福?
也许,有人会说:古今中外全然真诚的人有的是,干嘛非拿一个有争议的人说事儿啊?这也许正是谜题所在。在人世间的每个人,哪怕三皇五帝、古圣今贤,毕竟也都是血肉之躯,终日食人间烟火,也都免不了程度不同的病病歪歪、俗不可耐,全然体健身康,全然灵魂圣洁,没有一点儿错误和瑕疵的人,在人世间大概根本就不存在。也许对于大哲大贤,人性的劣根性恰如白玉微瑕。所以,正像我们绝不会因为一点瑕疵就否定整块玉,自然,也不能因为一丝一毫的缺点和错误而废弃全人,否则,我们还有什么追求可言?还有什么感动可言?还有什么幸福可言?
仅此,我们都应该感谢曹操,他让我们看到一个政治家的了不起之处,不独政治的胸襟与抱负,作为诗人,他心中燃烧的真诚的圣火,仿佛明亮的月光一样无限温柔、无限婉约、无限静谧——浩然长存。而他也真如月光一样是矛盾的、善变的(这里暂不多言)。在这里,我们普遍地欣赏他的阳光与阳刚——求贤若渴以建万世不朽之奇功伟业的雄心与壮志;在这里,我们更佩服他以文王为楷模的风标模范,这是一份穿越历史、贯通宇宙的绿色宣言,是发自肺腑的纯真与赤诚、干练与善良。至于他感叹时光的流逝,也让我们洞见一个政治家对生命的无限热爱与珍视,在曹操的词典里,生命是用来建功立业、创造奇迹的。只可惜它流逝得有些太快了,实在令人惋惜……
总之,无论是对理想的寻求,还是对贤才的渴望,都让我们看到一个真诚的人、一颗真诚的心,一泓皓月一样长存的澄明与练达。读来真的好令人感奋、感动、感怀。
幸福就是真诚燃烧的圣火,哪怕满身泥污、遍体鳞伤,只要是寻求的灵魂,创造的生命,不仅他(她)自己是幸福的,也会给和自己一样寻求的灵魂和生命带来无以言说的幸福和喜乐。
一、基础巩固
1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )
A.明明如月,何时可掇 掇:拾取,采取
B.越陌度阡,枉用相存 存:保留,保存
C.少无适俗韵,性本爱丘山 韵:本性,气质
D.暧暧远人村,依依墟里烟 暧暧:昏暗,模糊
解析:B项,存:问候,怀念。
答案:B
2.下列句中加点的词,意义相同的一项是( )
A.
B.
C.
D.
解析:C项,“绝”都当“断绝”讲;A项,对着/方,值;B项,缘故/所以;D项,回顾,回头看/拜访。
答案:C
3.下列对诗句的解说不正确的一项是( )
A.“对酒当歌,人生几何”和“何以解忧,唯有杜康”几句诗表达了功业未成的曹操悲观厌世的一面。
B.“青青子衿,悠悠我心”运用了“青衿”的典故,意在表达作者求贤若渴的愿望。
C.根据当时的时代背景,诗人“忧从中来”的“忧”来自于壮志未酬却已年过半百的忧虑,来自于社会动荡,国家统一前途未卜的担忧等等。
D.“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依”两联借乌鹊绕树表达“良禽择木而栖,贤臣择主而事”之意,希望天下贤士归于自己。
解析:A项,“表达了功业未成的曹操悲观厌世的一面”错误,这是诗人生逢乱世,渴望建功立业而不得,因而发出人生苦短的忧叹。
答案:A
4.请补写出下列名句。
(1)____________,忧伤以终老。
(2)山不厌高,海不厌深。____________,____________。
(3)羁鸟恋旧林,________________。
(4)________________,依依墟里烟。
(5)________________,复得返自然。
答案:(1)同心而离居
(2)周公吐哺 天下归心
(3)池鱼思故渊
(4)暧暧远人村
(5)久在樊笼里
二、迁移发散
(一)阅读下面这首诗,回答5~6题。
行行重行行
行行重行行,与君生别离。相去万余里,各在天一涯。
道路阻且长,会面安可知?胡马依北风,越鸟巢南枝。
相去日已远,衣带日已缓。浮云蔽白日,游子不顾反。
思君令人老,岁月忽已晚。弃捐勿复道,努力加餐饭。
(选自《古诗十九首》)
5.诗中两次出现“相去”,是不是重复?为什么?
答:___________________________________________________
答案:诗中两次出现“相去”,不是无意义的重复。第一次与“万余里”组合,指两地相距之远;第二次与“日已远”组合,指夫妻别离时间之长。这都是诗中主人公思念远行人的原因。
6.古人在评价诗歌时常有“诗眼”之说,所谓“诗眼”是指一句诗中最精练传神的一个字。请指出“思君令人老,岁月忽已晚”两句中的“诗眼”,并简要说明原因。
答:____________________________________________________
答案:“思君令人老,岁月忽已晚”中的“老”与“晚”是“诗眼”。“老”,并非实指年龄,而指消瘦的体貌和忧伤的心情,是说身心交瘁,似有衰老之感。“晚”,指行人未归,岁月已晚,表明春秋忽代谢,相思又一年,暗喻女主人公青春易逝、坐愁红颜老的迟暮之感。
(二)阅读下面的诗歌,完成7~8题。
移居二首(其一)
陶渊明
昔欲居南村,非为卜其宅。
闻多素心人,乐与数晨夕。
怀此颇有年,今日从兹役。
敝庐何必广,取足蔽床席。
邻曲时时来,抗言谈在昔。
奇文共欣赏,疑义相与析。
7.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( )
A.诗歌的前四句以“昔”字领起,将移居和求友联系起来,因事见意,重在“乐”字。
B.“素心人”,指心性纯洁善良的人。诗人很愿意和他们一同度日,共处晨夕,这是移居的原因。
C.中间四句由卜居初衷写到如愿移居,其中虽杂有庐敝屋小的遗憾,但欣欣之情,溢于言表。
D.最后四句是具体描写得友之乐:一起欣赏奇文,共同分析疑难的文义,追求精神上的交流。
解析: C项,中间四句没有“庐敝屋小的遗憾”,是诗意的转折和深化,表明作者得其所的高兴。
答案:C
8.“奇文共欣赏,疑义相与析”是陶诗中传颂千古的名句,这两句好在什么地方?请简要分析。
答:___________________________________________________
_______________________________________________________
_______________________________________________________
答案:欣赏奇文,状以“共”字,分析疑义,状以“相与”,均是传神笔墨。如果奇文自赏,疑义自析,也无不可,却于情味锐减,更无法深化移居之乐的主题。而“共”与“相与”前后相续,热烈讨论的情态呼之欲出,使“奇文共欣赏,疑义相与析”,成为绝妙的诗句。
(三)阅读下面的诗歌,完成9~10题。
西北有高楼
《古诗十九首》
西北有高楼,上与浮云齐。
交疏结绮窗,阿阁三重阶。
上有弦歌声,音响一何悲!
谁能为此曲?无乃杞梁妻①。
清商随风发,中曲正徘徊。
一弹再三叹,慷慨有余哀。
不惜歌者苦,但伤知音稀。
愿为双鸿鹄,奋翅起高飞。
[注] ①杞梁妻:杞梁妻的故事,最早见于《左传·襄公二十三年》,后来许多书都有记载。据说齐国大夫杞梁,出征莒国,战死在莒国城下。其妻临尸痛哭,一连哭了十个日夜,连城也被她哭塌了。这两句是说,楼上谁在弹唱如此凄婉的歌曲呢?莫不是像杞梁妻那样的人吗?
9.下列对这首诗的分析和鉴赏,不恰当的一项是( )
A.“西北有高楼,上与浮云齐。交疏结绮窗,阿阁三重阶。”四句诗写歌者地位的不凡。
B.中间八句诗“上有弦歌声”至“慷慨有余哀”写弦歌声的激越悲哀,婉转动人。
C.“不惜歌者苦,但伤知音稀”,抒发了诗人知音难遇的感慨和无人理解的忧伤之情。
D.这首诗吟咏的是高楼上演奏弦歌的女子,表达了诗人对该女子的理解、同情和倾慕。
解析:此诗的作者,应是一位彷徨中的失意人,他把自己的失意、悲伤幻化成了“高楼上弦歌”,把自己幻化成那个女子。题中“表达了诗人对该女子的理解、同情和倾慕”不当。
答案:D
10.“清商随风发,中曲正徘徊。一弹再三叹,慷慨有余哀。”张庚在《古诗十九首解》中评价这四句诗“但摹写声音,正摹写其人也”。你如何理解?
答:___________________________________________________
_______________________________________________________
_______________________________________________________
答案:这四句诗是通过琴声写人的。我们可以从那跌宕回环的琴韵和叹息声中,隐隐约约“看见”(暗含)了一位蹙眉不语、抚琴堕泪的“绝代佳人”(女子)的身影。(意思对即可)
三、创新语用
11.仿照下面文段中的画线句子再写两个句子。
对酒当歌。酒,被三滴泉水不停润泽,朦胧中任岁月穿越了时空,依然能看到智者对酒当歌时的潇洒。酒,让人于热烈、奔放与豪情中,回味着“明月几时有?把酒问青天”时诗人的顾影自怜;回味着“酒酣胸胆尚开张”时诗人的豪兴傲气;__________________________;__________________________;如今,古时的佳酿已无处可寻,而佳酿制成的诗句,倒是历久弥香,愈发芳醇。
答案:回味着“酒入愁肠,化作相思泪”时文人的多情善感 回味着“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返”时壮士的悲怀壮行
12.假设《涉江采芙蓉》中“采芙蓉”的是一女子,请展开合理的联想,用散文化的语言改写下面的句子,描述要有文采。
涉江采芙蓉,兰泽多芳草。采之欲遗谁?所思在远道。
答:____________________________________________________
答案:夏秋之交,正是荷花盛开的美好季节。风和日丽,一群农家女子荡着小舟,穿行在“莲叶何田田”“莲花过人头”的湖泽之上,摘几朵美丽可爱的莲花,回去送给各自的心上人。在湖岸泽畔,还有着数不清的芳草,插上发际,幽香袭人,叫人心醉。一位怅立船头的女子与众多姑娘的嬉笑不同,她注视着手中的芙蓉默然无语。“采之欲遗谁?所思在远道。”长长的吁叹萦绕在船头,然后随风而逝。
11 就任北京大学校长之演说
人生如行路,每个人都是这条路上的行者,不停地跋山涉水。在起伏不平、曲折多变的旅程中,多元的生活、激烈的竞争、动人的诱惑,有时慷慨地馈赠给我们各种各样的机会;但也有时,在这些色彩斑斓、光怪陆离的“美景”之下,可能潜藏着一个个或深或浅的“陷阱”,隐伏着一些或大或小的危机。在人生“苦旅”中,我们专心“走路”而不“观景”,放下心中的舍与不舍,坦然接受生活馈赠的一切。
美字体
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京
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学
演
说
抱
定
宗
旨
砥
砺
德
行
敬
爱
赏美文
孤独的蔡元培(节选)
余 杰
在北大未名湖畔一个幽暗的角落里,有一尊半身的铜像屹立在青松之间。
这里是北大的一方净土。他守护着这方净土,一如他生前。他注视着这些孩子,一如他生前。他勉励着这群老师,一如他生前。
而他孤独的身影,在历史发黄的书页里,拖得很长很长。
他就是北大的老校长蔡元培。
在他之前之后,北大的校长走马灯似的轮转了多少人,个个是英才俊杰,但是只要一提起北大校长,让人首先想起的就是蔡元培校长,也只有蔡元培校长。正如编辑《追忆蔡元培》一书的北大学子郑勇所说:“未名湖畔丛树幽林间,蔡元培塑像谦和地独守一片净土,引领着每次瞻拜每次肃然起敬的目光;而在北大昔日的历史传统和今日的格局气象中,蔡元培更内化为一种象征与启示。无论岁月的尘埃如何起落飞扬,黯淡了多少偶像的色彩,无论时间的流水如何一去不返,动摇了多少权威的根基,既非权威亦非偶像的蔡先生却不减风神依旧,因为有后来者‘以口为碑,以心为碑,以文为碑’(林语堂《想念蔡元培先生》)。”
耐人寻味的是,北大校庆期间,几乎所有的纪念蔡元培的活动都由民间发起:北大纽约校友会郑重通过决议,建议将蔡元培先生暂居香港的陵墓迁回北大;也有校友建议将北大红楼的孑民纪念馆定为国家文物重点保护;有北大毕业生创办的北京国林风图书中心举办蔡元培专题讲座……而最隆重的则是北大师生自编自演的话剧《蔡元培》。
这是真正意义上的民间的活动。由几位退休的老教授发起,无数的同学汇聚起来。从一年以前他们就开始了艰辛的奔波,几经周折,终于上演了。最后一场表演,由于种种原因,礼堂的灯光道具都被迫撤除,本来演出就此终止,但是同学们还是坚持着演完了最后一场。那一场是所有演出中最成功的一场。而话剧中有一幕打动了无数人的心弦,那一幕是惊心动魄的一幕——在那最艰难的时刻,蔡元培先生身心交瘁,独自坐在黑暗中,自言自语说道:“谁又理解我呢?”
是的,谁理解他呢?
【课内挖掘】
学界泰斗,人世楷模
蔡元培于1917年初任北京大学校长,将其“教育救国”思想用于改革北大,使北京大学一举成为我国学术研究气氛浓厚的高等学府,为中国高等教育的发展做出了重大贡献。1940年蔡元培在香港病逝,毛泽东给予他高度评价:“学界泰斗,人世楷模!”统观蔡元培一生的教育主张,在今天仍有积极意义。
蔡元培先生以其饱满的爱国热情,立志教育救国,形成了包括“健全的人格”“五育并举”和大学教育功能在于“服务社会”等在内的教育思想,并大力付诸实践,在我国现代高等教育发展史上留下了精彩的一页。
[运用角度] 可用于“和谐”“个性与发展”“兼容并包”“思想自由”“教育兴国”“创新”等写作话题中。
【课外运用】
示例一:
说到包容,我们自然就会想到北京大学校长蔡元培先生提出的兼容并包、思想自由的主张。这几年,我们颇有点谈自由色变,所以,这兼容并包也就不怎么提了。
但是,不久前,北京大学金开诚先生写了一篇《漫话校训》的文章。文章说:清华大学的校训为厚德载物,自强不息,北京师范大学的校训为学为人师,行为世范,都令人大为激赏,但是作为在北大长期工作和学习的北大人,金先生竟不知道北大有什么校训。
不知道北大校训的金先生,却记得蔡元培先生的兼容并包。但金先生惜墨如金,将蔡元培先生主张中的后四字给惜掉了。
我想,不是金先生真的惜墨如金,将后面四个字惜掉了,而是怕这四个字太敏感,刺激了某些人的神经。
是的,兼容并包本身就够敏感,够有问题的了。兼容并包?难道反动的言行,我们也能并包?“台独”分子分裂祖国的言行,我们也能并包?社会的污秽、黑暗、腐败,我们也能并包?
一个社会,在某种程度,就是一个世界,一个自然的世界。这个世界里,我们允许树木、鲜花生长,也同样允许野草、荆棘生长;我们允许益鸟、益虫存在,同样也得允许老鼠、苍蝇的存在。
人类的历史,就是在善与恶、进步与落后的斗争中发展前进的。没有了恶,何来善?没有了落后,何来进步?况且,反动、丑恶的东西,你不让它们充分地表现、表演,你怎么才能认清它丑恶的本质,险恶的用心呢?新中国历史上,1957年的反右运动,对右派分子的引蛇出洞,大约不少人还是记忆犹新的。
记得报道说,某一个地区为了保护善良、温驯的鹿群,而将凶恶、残忍的豺狼赶尽杀绝,结果怎么样?鹿群数量急剧膨胀,老弱病残之鹿迅速增长,严重影响了鹿群的质量,鹿群的生存出现了严重的生态危机,没有办法,只得将凶恶的狼先生们再请回来,这样,鹿群才又一次恢复了生机。
大肚能容,容天下难容之事;笑口常开,笑世上可笑之人。
能够撑船的大肚里,什么不能包容呢?丑恶、阴谋、肮脏、污秽、苦难、磨砺、失败、挫折……一切都可以承受,一切都可以包容,方显得我们的伟大、宽阔,坚毅与坚强。一点小小的风波,几声低低的议论,我们都以为大敌当前;飘下轻轻的树叶,洒落微微的细雨,我们都以为会砸破脑袋,那样才真是显得可笑哩!
我以为,北大完全应该理直气壮、正大光明地以“兼容并包,思想自由”为自己的校训,它较“厚德载物,自强不息”,较“学为人师,行为世范”,一点都不逊色,反而有胸怀天下、包容宇内的气度与胸襟。
北大人能如此,中国人就何以不能如此呢?
(《包容》)
示例二:
千年之前,春秋战国的战乱年代里却上演了空前而惊世的文化盛宴,诸子百家的争鸣之声穿透史册、书卷,穿越时空仍然在耳畔掷地有声;千年之后,蔡元培先生的“不以自己思想来束缚他人,亦不以他人之思想来束缚自己”这一名言震醒了多少求索中的中国人,而“学术自由,兼容并包”的思想又延续至今,令人感佩。
所以,请尊重不同的看法,不同的选择,请用心去领会并呵护真正的和谐。各个民族的不同风俗习惯,请给予保护;各个地区的不同生活习性,请给予宽容;尊重商店里买不同饮料的人;尊重音像店里买古典音乐或是流行摇滚音乐的顾客……正是每个人的不同特性构成这变幻的多彩的大千世界,没有不同就没有真正的和谐。
——问苍茫大地,谁主沉浮?
——缤纷的色彩。
——为何?
——缤纷成就和谐!
(《缤纷成就和谐》)
一、基础巩固
1.下列各项中,加点字的注音全都正确的一项是( )
A.肄业(yì) 弭谤(mǐ)
打烊(yànɡ) 裨补缺漏(bì)
B.寒伧(chen) 訾詈(zǐlǐ)
丛冢(zhǒnɡ) 佳肴(yáo)
C.褴褛(lǔ) 会晤(wù)
竦然(sǒnɡ) 悭吝(jiān)
D.商榷(què) 靓妆(liànɡ)
颓然(tuí) 旁稽博采(jī)
解析:B项,“詈”应读“lì”;C项,“褛”应读“lǚ”,“悭”应读“qiān”;D项,“靓”应读“jìnɡ”。
答案:A
2.下列各项中,字形完全正确的一项是( )
A.砥砺 惊骇 打盹 无动于衷
B.琐碎 国藉 褪色 无虞缺乏
C.脉博 感慨 起讫 责无旁贷
D.赋于 伸张 黯淡 以身作则
解析:B项,“藉”应为“籍”;C项,“博”应为“搏”;D项,“于”应为“予”。
答案:A
3.下列各句中,表达得体的一句是( )
A.某饮料广告在广播里播放,其文字稿中这样写道:“……该饮料(系成人饮品)中含有治癌物质,可以调节人体内循环。特向全国诚招经销商,欢迎垂询。”
B.林海正在草拟“失物启事”,他写道:“昨天我在教室丢失了一本《名言词典》,如有拾获,请从速交还。”
C.大家好,欢迎各位来到宣城游览敬亭山。我是导游,大家可以尊称我“小李”,我将竭诚为大家服务。(解说词)
D.老村长一进门就说:“老钱家的二亩地,秋里收了五千五,咱都得科学种田,都弄它个五千五。”
解析:A项,“治癌”与“致癌”同音;B项,“从速交还”有命令口气,不符合“失物启事”的写作目的;C项,谦敬不得体。将“尊称”改为“称呼”。
答案:D
4.下列各句中标点符号使用正确的一句是( )
A.试验既终,书籍束之高阁,毫不过问,敷衍三四年,潦草塞责,文凭到手,即可借此活动于社会,岂非与求学初衷大相背驰乎。
B.究之外人指摘之当否,姑不具论。然弭谤莫如自修,人讥我腐败,而我不腐败,问心无愧,于我何损?
C.诸君既研究高深学问,自与中学,高等不同,不惟恃教员讲授,尤赖一己潜修。
D.宗旨既定,自趋正轨。诸君肄业于此,或三年、或四年,时间不为不多,苟能爱惜光阴,孜孜求学,则其造诣,容有底止。
解析:A项,“大相背驰乎”后应为问号;C项,“中学”“高等”之间用顿号;D项,“或三年”“或四年”之间用逗号。
答案:B
5.下列各项中,加点成语的使用全都正确的一项是( )
①“穷养儿子富养女”这句话流传已久,我不知道它的始作俑者动机何在,但相信初衷是好的,也的确有大量案例证明其正确性。
②诗歌本来是高贵的文体,但是写诗的人鱼龙混杂,相应的诗歌作品的质量就难免参差不齐,因此诗歌不可避免地走向了衰落。
③电视剧《伪装者》的热播让多年来默默无闻的演员靳东声名大噪,其风头之劲甚至超过了许多当红男演员。
④9月12日,第三届全国智力运动会在枣庄开幕,会场内外,人头攒动,与会选手和媒体记者从全国各地纷至沓来。
⑤甫抵波兰首都华沙,满眼的红墙白瓦,笔直的街道,让人难以将这座美丽的城市与历史上惨绝人寰的大屠杀联系在一起。
⑥他为人勤快、聪明,而且与人为善,邻居家的门锁、空调和电风扇坏了,他都热心地帮助邻居修理,真是无所不为啊!
A.①③④ B.②⑤⑥
C.③④⑤ D.②④⑥
解析:①“始作俑者”泛指恶劣风气的创始者。用于此处感彩不当。②“鱼龙混杂”比喻好人和坏人混在一起。用于此处不合语境。③“声名大噪”指由于名声高而引起人们极大的关注。用于此处正确。④“纷至沓来”指连续不断地到来。用于此处正确。⑤“惨绝人寰”指人世间再没有比这更凄惨残酷的了,形容悲惨到极点,也形容狠毒、残暴到极点。用于此处正确。⑥“无所不为”指没有什么不干的,什么坏事都干。用于此处褒贬失当。
答案:C
6.下列各句中有语病的一句是( )
A.比利时物理学家佛朗索瓦·恩格勒特和英国物理学家彼得·希格斯因描述粒子物理学的标准模型,并成功预测希格斯玻色子存在,而获得2013年诺贝尔物理学奖。
B.中国近代著名的教育家蔡元培先生,一生清廉正直,耿介拔俗,终身为教育救国的理想而奋斗。毛泽东誉之为“学界泰斗,人世楷模”。
C.在学术上,蔡元培曾有过伦理学等方面的论述,但远远比不上他在教育事业上的成就:他将北大办成了第一所中国真正意义上的现代大学。
D.蔡元培一生奔走于教育与革命之间,兼有多种身份,既是中国民主革命的先驱,亦是几届民国政府的高官,同时还是一位哲学家。
解析:C项,语序不当,应改为“他将北大办成了中国第一所真正意义上的现代大学”。
答案:C
二、迁移发散
阅读下面的文章,完成7~10题。
为学与做人
梁启超
问诸君为什么进学校,众人会答为求学问。再问为什么求学问,各人答案就会不同,或者竟自答不出了。诸君啊!我请替你们答一句吧:“为学做人。”
人类心理有知、情、意三部分。这三部分圆满发达的状态,我们先哲称之为“三达德”——智、仁、勇。为什么叫“达德”?因为这三事是人类普通道德标准,总要三者具备,才能成一个人。三件的完成状态如何?孔子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”所以教育应分为知育、情育、意育三方面,都应以这三件为究竟。
怎么样才能不惑?最要紧是养成我们的判断力。第一,须有相当常识,进一步,对于自己要做事须有专门智识,再进一步,还要有遇事能断的智慧。假如一个人连常识都没有,听见打雷,说是雷公发威,看见月食,说是蛤蟆贪嘴,那么,一定闹到什么事都没有主意,碰着一点疑难问题,就靠求神问卜看相去解决,真所谓“大惑不解”,成了最可怜的人了。学校里小学所教,就是要人有了许多基本的常识,免得凡事都暗中摸索。但仅有点常识还不够,我们做人,总要各有一件专门职业。这就是专门学识。但专靠这常识和学识还不够,还须养成总体智慧,才能得有根本判断力。以上所说常识和总体智慧,都是智育要件,目的是教人做到“知者不惑”。
怎么样才能不忧?为什么仁者会不忧?想明白这个道理,先要知中国先哲人生观怎样。“仁”之一字,儒家人生观的全体大都包含在里头。大凡忧之所从来,不外两端,一曰忧成败,二曰忧得失。我们得着“仁”的人生观,就不会忧成败。为什么呢?因为我们知道宇宙和人生是永远不会圆满的,正为在这永远不圆满的宇宙中,才永远容得我们创造进化。我们所做的事,不过在宇宙进化几万万里的长途中,往前挪一寸、两寸,哪里配说成功呢?然则不做怎么样呢?不做则一寸两寸都不挪,那可真真失败了。仁者看透这一理,信得过只有不做事才算失败,肯做事便不会失败。故《易经》说君子以自强不息。再者,我们得着“仁”的人生观,便不会忧得失。为什么?因为认定这东西是我的,才有得失之可言。连人格都不是单独存在,不能明确划分,然则哪里有东西可为我们所得?既无所得,当然无所失。我只是为学问而学问,为劳动而劳动,并不是拿学问劳动等做手段来达某种目的——可以为我们所得的。你想有这种人生观的,还有何得失可忧?
怎么样才能不惧?有了不惑不忧功夫,惧当然会减少许多了。但这属于意志方面的事。一个人若是意志力薄弱,便有丰富智识,临时也会用不着;便有优美的情操,临时也会变了卦。然则意志怎么才会坚强呢?头一件须要心地光明。孟子说浩然正气,至大至刚。人人要保持勇气,须要从一切行为可以公开做起,这是第一。第二要不为劣等欲望之所牵制。一被物质上无聊的嗜欲东拉西扯,那么百炼钢也会变为绕指柔了。总之,一个人意志由刚强变柔弱易,由柔弱返刚强难。自己做不起自己主,还有何事可做?只有奋斗,才可得自由。意志磨炼到家,自然是看自己应做之事,一点也不迟疑,扛起来便做,“虽千万人吾往矣”。这样才算顶天立地做一世人,绝不会有左支右绌的丑态。这便是意育目的,教人做到“勇者不惧”。
诸君啊!你现在怀疑吗?沉闷吗?悲哀痛苦吗?觉得外面压迫你不能抵抗吗?我告诉你,你怀疑沉闷,便是你因不知才会惑;你悲哀痛苦,便是你因不仁才会忧;你觉得你不能抵抗外界压迫,便是你因不勇才有惧。这便是你的知、情、意未经过修养磨炼,所以你还未成个人。我盼望你有痛切的自觉啊!有了自觉,自然会自动。
诸君啊,醒醒罢!你成不成人,就看这几年哩!
1922年12月
(选自《阅读名篇——中外演讲辞卷》,有删节)
7.作者认为“为学”与“做人”应是什么关系?“成一个人”的标准是什么?
答:___________________________________________________
_______________________________________________________
答案:因果关系。“成一个人”的标准:智、仁、勇三者兼备,能做到知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
8.作者认为“怎么样才能不惑”?“仁者不忧”的原因又是什么?试各分点概括。
答:___________________________________________________
_______________________________________________________
答案:(1)“不惑”要具备:①须有相当常识,②做事须有专门智识,③遇事能断的总体智慧,④有根本判断力。
(2)“仁者不忧”的原因:①儒家“仁”的人生观认为宇宙和人生永远不会圆满,因此不做事才算失败,肯做事便不会失败。由此我们就不会忧成败。②儒家“仁”的人生观认为无一物为我们拥有,既无所得,当然无所失。因此我们便不会忧得失。
9.本文主体部分的论述和论证有何特点?这样写有何作用?
答:___________________________________________________
_______________________________________________________
答案:引用孔子的话作为中心论点,先总述,后并列展开论述,层次清楚;每一层又都以问句起头,不仅条理分明,而且促人思考。
10.最后两段运用了哪些修辞手法?试分析其表达作用。
答:___________________________________________________
_______________________________________________________
答案:有设问、排比、呼告等。连续的设问铿锵犀利,促人思考;三个“……便是你因……”的句式形成排比,回答斩钉截铁,不仅有真知灼见,而且充满激情,气势极强盛;“诸君啊”的呼告,令人警醒。
三、创新语用
11.某学校语文组决定在高一高二年级选拔组建一支约10人的辩论队伍,以下是初步构思方案,请把这个构思写成一段简洁的话,要求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过70个字。
答:___________________________________________________
_______________________________________________________
答案:校辩论队选拔赛拟于6月28日在科技楼报告厅举行,由高一高二年级分别选出10名同学参加这次选拔赛,最后评出5个奖项,获奖者将成为首期训练营成员。
12.在下面文段的横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过20个字。
在野外发现化石固然很重要,①______________________。将化石完好地采集下来,对古生物的研究才能正常开展。因为②________________,所以化石修理也是古生物学研究中关键的环节之一。化石修理就是要把化石骨骼尽可能地暴露,同时不使化石受损。有的标本中还保存了鸟类的羽毛、翼龙的翼膜等软组织结构,因此③________________,必须在修理前用X光扫描,用显微镜观察,通过确认骨骼的展布情况来指导修理。
解析:本题考查语言表达简明、连贯的能力。回答问题,要注重把握语段的意思和横线前后的内容。①处,由前文说“发现化石固然很重要”和后文说化石完好地采集下来的意义可知,①处应填类似于“把化石完好地采集下来更为重要”的内容。②处前后文呈因果关系,且结果是对化石进行修理,可知此处应填类似于“化石可能有破损”的内容。③处是因果关系的结论句,由③处后强调有的标本不仅要修理,还要借助X光和显微镜可知,此处应填类似于“在修理时要更谨慎”的内容。
答案:①但把化石完好地采集下来则更为重要 ②采集的过程中化石可能有破损 ③在修理时要更谨慎
13.以下是北京大学的校徽,请分析其含义。
答:___________________________________________________
_______________________________________________________
答案:①“北”为两背向之人,“大”为一负重者形象,既可解为人上有人,学无止境,又可解为北大学生要担负国家兴亡之重任。②“北”为跨河之桥,“大”为行走人形,既可解为做学问过得“桥”方可登堂入室,又可解为入北大如同万人同挤独木桥,过得桥来,皆为人中龙凤。③“北”为围墙且设大门,“大”为人形,既可解为入得此门,学海无涯,天高地阔,又可解为出得此门难上加难——喻北大学风之严。
12 我有一个梦想
人生如大海,波涛起伏,浩瀚无边。只有付出了点滴努力,终究才能汇集成一片浩瀚的海洋。人生就是如此,一点一滴的生活才会铸就一个美好的人生。人生不如意十有八九,你可能想成为一轮明月,最后却成了星辰;你可能想成为一棵大树,最后却变为一株小草;你可能想成为浩瀚蓝天,最后却凝结成一滴雨珠。那时,你可能也忘了追求,忘却了初衷,但是,相信,虽为星辰,你可以璀璨星空;作为小草,你可以盎然大地;身为雨珠,你可以滋润天地,给生命带来希望。没有艰辛的努力,哪有最后的成功?
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梦
想
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自
由
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求
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权
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种族隔离制度绝无前途(节选)
曼德拉
朋友们,同志们,南非同胞们:
我以和平、民主和全人类自由的名义,向你们大家致敬。我不是作为一名预言家,而是作为你们的谦卑的公仆,作为人民的公仆,站在这里和你们面前。
你们经过不懈的奋斗和英勇牺牲,使我有可能在今天站在这里,因此,我要把余生献给你们。
在我获得释放的今天,我要向千百万同胞,向全球各地为我的获释而做出过不懈斗争的同胞,致以亲切的和最热烈的感谢。
今天,大多数南非人,无论黑人还是白人,都已认识到种族隔离制度绝无前途。为了确保和平与安全,我们必须依靠自己的声势浩大的决定性行动,来结束这种制度。我国各个团体和我国人民的大规模反抗运动和其他行动,终将导致也只能导致民主制度的确立。
现在需要把我国人民团结起来,这是一项一如既往的重要任务。任何领导人,都无法独自承担起所有这些重任。作为领袖,我们的任务是向我们的组织阐明观点,并允许民主机制来决定前方的道路。
今天,我希望能向大家通报:我同政府进行的一系列会谈,其目的一直是使我国的政治局势正常化。我们还没有开始讨论斗争的基本要求。
现在放松努力将铸成大错,我们的子孙后代将不会原谅这个错误。地平线上萌现的自由奇观,应该能激励我们付出加倍的努力。只有通过有纪律的群众运动,胜利才有保障。
我们呼吁白人同胞加入我们的行列,来共同创造一个新南非。自由运动也是你们的政治归宿。我们呼吁国际社会继续采取行动,来孤立这个实行种族隔离制度的政府。
如果在目前取消对这个政府的制裁,彻底消灭种族隔离制度的进程就会有夭折的危险。我们向自由的迈进不可逆转。我们不应让畏惧挡住我们的道路。
由统一的、民主的和不分肤色的南非实行普选,是通向和平与种族和谐的唯一大道。
最后,我想回顾一下我在1964年受审时说过的话。这些话在当时和现在都一样千真万确。我说过:我为反对白人统治而斗争,也为反对黑人统治而斗争,我珍视民主和自由社会的理想,在这个社会中,人人和睦相处,机会均等。我希望为这个理想而生,并希望实现这个理想。但是如果需要,我也准备为这个理想而死。
【课内挖掘】
马丁·路德·金——真正的和平斗士
马丁·路德·金是一个充满了正义的人,他希望他的国家能振兴起来,希望黑人不再被白人压迫,希望白人能与黑人和睦相处,希望大家在生活中不再用自己皮肤的差异来判定自己的贵贱,希望黑人能自由。这篇演讲词里,每一个字都流露出马丁·路德·金对黑人自由的渴望;每一个字都流露出马丁·路德·金对奴隶主与奴隶能在同一片蓝天下生活的期望;每一个字都流露出马丁·路德·金对黑人与白人情同骨肉携手并进的希望。
马丁·路德·金激情的演讲震撼了一个又一个的白人与黑人;那铿锵有力的声音唤醒了人们那沉睡多年的良心;那一浪接一浪的掌声给人们留下了永不磨灭的回忆……正因为马丁·路德·金心中有这个伟大的梦想——希望黑人和白人有一天能平等地生活在一起,于是他成了为实现自己的梦想而甘愿抛洒热血的勇士,坚持的精神是“非暴力抵抗”。这是人类在面对苦难和暴政时,只有为数不多的心灵才能做出的坚韧反应。正是由于他这种坚忍不拔的意志和毅力,美国黑人才最终获得了和白人平等的权利。
[运用角度] 可用于“梦想”“坚持”“毅力”“爱国心”“自由”“斗争”“权利”“平等”“追求”“勇往直前”“知难而进”“为梦想而献身”等写作话题或题目中。
【课外运用】
示例一:
循着古人的来路,我听到了杜工部“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”的呼唤,这是忧国忧民的呐喊,是杜甫心中最大的梦想。收回目光,我听到了鲁迅先生仰望星空的感叹:“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”,“心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷”。这是先生“用笔救国”的梦想,他纵然对现实失望,但没有绝望,彷徨中的呐喊唤起了国人的奋起和努力。
追溯着世界的旅途,我看到了麦哲伦环游世界的梦想,他用广阔的胸怀迎接波澜壮阔的波涛,用梦想书写着生命的厚重与责任。纵使行程中的他遭到土著人的屠戮,现实的残酷却没有将他的梦想抹杀削弱。后人沿着他梦想的轨迹,走向世界。收回目光,我看到了马丁·路德·金的梦想,丑陋而顽固的现实一次又一次打击着这位“追梦者”,但他的梦想凝集了所有黑人的正义和力量,现实,终于因他的执着而跪拜在这一伟大民族战士的脚下。我又看到了徐本禹朴实无华的笑容,他没有像自己的同学一样追求花前月下香车宝马,更没有因现实的残缺而逃遁,而是倾自己的梦想于偏远支教之中。他们,都是现实中坚强的追梦者!
循着古往今来的道路,我探头仰望天边的星空。梦想与现实交轨在人的生命中,让我们用胸怀天地的壮志凌云拥抱梦想,用虚怀若谷的情怀书写现实中人生华美的篇章吧!
(《拥抱梦想》)
示例二:
在一个物欲横流的时代,拥有信念该是一件多么幸福的事啊。
“人必须珍藏某种信念,必须握住某种梦想与希望,必须有彩虹,必须有歌可唱,必须有高贵的事物可以投身。”杜威的这句话生动地诠释了信念的价值与意义。信念是火,是灯塔,是骨骼,是血液。没有信念,人生只能变成一潭死水。
古往今来,多少仁人志士因信念的力量烛照千秋。我想到苏子,他在贬谪中仍能“何妨吟啸且徐行”,耕种他生命中的“东坡”;我想到了马丁·路德·金,是他用摄人心魄的声音喊出“人人生而平等”;我想到了史铁生,这个多灾多难的文人,是他用残废的身体和健全的灵魂一如既往地思考着生与死的意义……信念的力量穿越历史,传播四海,给人们带来奋斗的激情与思想的飞扬。
信念让人的心灵纯净,让人的品格高尚。杨宪益是我国文学翻译巨擘,由于对祖国强盛的信念,他放弃国外优越的生活,带着他的英国爱人戴乃迭,立志报效祖国。由于信念,他倾尽家产,卖掉结婚戒指,为国家买飞机;由于信念,他对他“文革”中所受的屈辱毫无怨言……是信念使他的品格高贵,使他的人生有了价值。这世界需要你——信念。
信念使人超脱苦难,使人获得事业与心灵的丰腴。画家韩美林在“文革”中遭到批斗,他用半截筷子在破旧的裤子上作画。等到他的手筋被挑断,他以头顶上蜘蛛的织网为乐趣。我们不禁会问:是什么让他得以从容面对常人难以忍受的苦难。是信念!信念让他得以用一种平静而又昂扬的精神姿态来面对生活。或许,也正是因为他这不屈不挠的信念,使他成了福娃的创造者,使他实现了人生的价值与意义。看来,信念的确不可或缺。
“信念是鸟,它在黎明仍黑暗之际,感受到了光明,唱出了歌。”泰戈尔的诗如是说。当汶川地震突如其来地毁灭一切时,当舟曲的泥石流湮没一切时,当日本地震震撼全球、核辐射扩散到全球时,我们需要什么?是信念,唯有信念,可以唤起人们生的希望,抚平人们内心的创伤。这世界需要你——信念。
“每一个不曾起舞的日子都是对生命的辜负。”作为中学生,更应该拥有信念,像尼采的这句诗一样在人生中翩跹起舞,收获人生的幸福。
这世界需要你——信念。
(《这世界需要你》)
一、基础巩固
1.下列各组词语中,加点字注音全部正确的一组是( )
A.煎熬(jiān) 蜷缩(juán)
安宁(nínɡ) 枷锁(jiā)
B.角落(jiǎo) 旋风(xuán)
诺言(ruò) 压榨(yā)
C.磐石(pán) 蜕变(tuì)
赎罪(dǔ) 束缚(fù)
D.镣铐(liào) 洋溢(yì)
携手(xié) 野蛮(mán)
解析:A项,“蜷”应读作quán;B项,“旋”应读作xuàn,“诺”应读作nuò;C项,“赎”应读作shú。
答案:D
2.下列各组词语,没有错别字的一组是( )
A.签暑 兑现 缔造者 心急如焚
B.履行 戳穿 耶稣教 义愤填赝
C.祈祷 披露 镇静剂 崇山竣岭
D.瞭望 蜿蜒 致命伤 摇摇欲坠
解析:A项,暑—署;B项,赝—膺;C项,竣—峻。
答案:D
3.下列句子中,加点成语的使用全部正确的一组是( )
①在学习上也是这样,吃别人嚼过的馍不香,要善于动脑筋,师心自用,才能学深学透。
②对于一年两修的武汉长江“三桥”存在的问题,应当组织多个领域的专家及有关人士召开听证会,使调查结果更加科学客观,最终成为不易之论。
③在当时的美国,反对迫害,反对不公平、不平等的重担,义无反顾地落到了民权领导人马丁·路德·金的肩头。
④种族平等,宗教信仰自由,已是人心向背,大势所趋,不可逆转。
⑤尽管沃勒斯深孚众望并且在职,可是任何一个出色的共和党候选人都能有机会在1946年夺去他的席位。
⑥既然提升中国公民旅游素质是精神文明建设的一项重要任务,那么“绿色旅游”这种注重修正行为习惯的休闲方式,又怎能等闲视之?
A.①②⑤ B.①③④
C.②⑤⑥ D.③④⑥
解析:①师心自用:师心,以自己的想法为师,指只相信自己;自用,按自己的主观意图行事。形容固执己见,自以为是,不肯接受别人的正确意见。不合语境。②不易之论:易,变更。不可更改的言论。形容论断或意见完全正确。使用正确。③义无反顾:在道义上只有勇往直前,绝对不能退缩。应用于人对事,而不能用于事对人。④人心向背:人心的拥护和反对,应改用“人心所向”。⑤深孚众望:在群众中享有威望,使大家信服,符合大家的期望。使用正确。⑥等闲视之:当作平常的人或事物看待。使用正确。
答案:C
4.下列各句中,没有语病的一句是( )
A.2013年8月28日是马丁·路德·金发表《我有一个梦想》演说50周年的日子。当天,美国总统奥巴马和前总统克林顿、卡特等重要嘉宾出席纪念仪式,并敲响象征自由的钟声。
B.《舌尖上的中国2》涉嫌造假,那么作为纪录片,片中的情景再现到底算不算造假呢?众人的答案是否定的。
C.由于全球金融危机的影响仍未消除,使得西方主流文化价值受到普遍质疑,引发了人们对以儒学为代表的中国传统文化的极大兴趣。
D.厂家认为,电动车之所以“超标”的原因,是因为时速20公里,已经不能满足使用者的要求;40公斤的车辆配备的电池,最多跑20公里,连基本出行都非常不便。
解析:B项,表意不明。“答案是否定的”中否定的内容不明确。C项,成分残缺,缺少主语。删去“由于”。D项,结构混乱,应删除“的原因”。
答案:A
5.下列各句中,表达得体的一句是( )
A.张老师,我们全班同学都很敬重您!都把您当成我们学习的榜样,都很佩服您的教学方法,我们希望您能够继续担任我们的班主任。
B.老大爷远远看见我,遂放下赶鸭的竿子,拉起敞开的衣襟擦了擦额上的汗,笑眯眯地向我走来。
C.校学生会决定4月10日下午在学校体育馆举办首届体育节活动。欢迎各位同学莅临现场,积极参加。(校学生会通知)
D.“三岁四岁狗也嫌。”小点点一会儿爬到床上翻跟头,喊“我是孙悟空”;一会儿又在地上爬,喊“我当解放军,母亲,给我买枪”。
解析:B项,“遂”是文言单音词,夹杂在白话文中间,语体色彩不协调,可改为“就”。C项,将“莅临现场”改为“踊跃报名”,或删除“莅临现场”及其后面的逗号。D项,“母亲”是书面用语,应该换成口语词“妈妈”。
答案:A
二、迁移发散
阅读下面的文章,完成6~9题。
在耶路撒冷的演讲
[日]村上春树
今天我以一名小说家的身份来到耶路撒冷。而小说家,正是所谓的职业谎言制造者。
当然,不只小说家会说谎。众所周知,政治人物也会说谎,外交官、将军、二手车业务员、屠夫和建筑师亦不例外。但是小说家的谎言和其他人不同。没有人会责怪小说家说谎不道德。相反地,小说家愈努力说谎,把谎言说得愈大愈好,大众和评论家反而愈赞赏他。为什么?
我的答案是:借由高超的谎言,也就是创作出几可乱真的小说情节,小说家才能将真相带到新的地方,也才能赋予它新的光辉。在大多数的情况下,我们几乎无法掌握真相,也无法精准地描绘真相。因此,必须把真相从藏匿处挖掘出来,转化到另一个虚构的时空,用虚构的形式来表达。但是在此之前,我们必须先清楚知道,真相就在我们心中的某处。这是小说家编造好谎言的必要条件。
今天,我不打算说谎,我会尽可能地诚实。我在一年之中只有几天不会说谎,今天刚好就是其中之一。
请容我告诉你们真相。
在日本,许多人建议我不要来这里接受耶路撒冷文学奖。甚至有人警告我,如果我坚持前来,他们会联合抵制我的小说。主要的原因,当然是迦萨正在发生的激烈战斗。根据联合国调查,在被封锁的迦萨城内,已经有超过千人丧生,许多人是手无寸铁的孩童和老人。我收到获奖通知后,不断问自己:此时到耶路撒冷接受文学奖,是否正确?这会不会让人认为我支持冲突中的某一方,或认为我支持一个发动压倒性武力攻击的国家政策?老实说,我也不想看到自己的书被抵制。经过反复思考,我还是决定来到这里。原因之一是,太多人反对我来。我和许多小说家一样,总是要做人们反对的事情。如果有人对我说,尤其是警告我说,“不要去”“不要这么做”,我通常反而会特别想去、特别想做。这就是小说家的天性。小说家是特别的族群,除非亲眼所见,亲手触摸,否则他们不会相信任何事情。我来到这里,我选择亲身面对,而非置身事外;我选择亲眼所见,而非蒙蔽双眼;我选择开口说话,而非沉默不语。
但是这不代表我要发表任何政治讯息。判断对错,当然是小说家的重要责任,但如何传递判断,每个作家有不同的选择。我个人偏好用故事,尤其用超现实的故事来表达。因此,我今天不会在你们面前发表任何直接的政治讯息。
不过,请容我在这里向你们传达一个非常私人的讯息。这是我创作时永远牢记在心的话语。我从未将这句话真正行诸文字或贴在墙壁,而是刻画在我心灵深处的墙上。这句话是这样的:
“以卵击石,在高大坚硬的墙和鸡蛋之间,我永远站在鸡蛋那方。”
无论高墙是多么正确,鸡蛋是多么错误,我永远站在鸡蛋这边。
谁是谁非,自有他人、时间、历史来定论。但若小说家无论何种原因,写出站在高墙这方的作品,这作品岂有任何价值可言?这代表什么意思呢?轰炸机、战车、火箭和白磷弹就是那堵高墙,而被它们压碎、烧焦和射杀的平民则是鸡蛋。这是这个比喻的其中一层含义。
更深一层地看,我们每个人,也或多或少都是一枚鸡蛋。我们都是独一无二,装在脆弱外壳中的灵魂。你我也或多或少,都必须面对一堵名为“体制”的高墙。体制照理应该保护我们,但有时它却残杀我们,或迫使我们冷酷、有效率、系统化地残杀别人。是我们创造了体制。
我写小说只有一个原因,就是给予每个灵魂尊严,让它们得以沐浴在阳光之下。故事的目的在于提醒世人,在于检视体制,避免它驯化我们的灵魂、剥夺灵魂的意义。我深信小说家的职责就是透过创作故事,关于生死、爱情、让人感动落泪、恐惧颤抖或开怀大笑的故事,让人们意识到每个灵魂的独一无二和不可取代。这就是我们为何日复一日、如此严肃编织小说的原因。
我九十岁的父亲去年过世。他是位退休老师和兼职的和尚。他在京都的研究所念书时,被强制征召到中国打仗。
身为战后出生的小孩,我很好奇为何他每天早餐前,都在家中佛坛非常虔诚地祈祷。有一次我问他原因,他说他是在为所有死于战争的人们祈祷,无论是战友或敌人。看着他跪在佛坛前的背影,我似乎感受到周遭环绕着死亡的阴影。
我父亲过世了,带走那些我永远无法尽知的记忆。但环绕他周遭那些死亡的阴影却留在我的记忆中。这是我从他身上继承的少数东西之一,却也是最重要的东西之一。
今天,我只希望能向你们传达一个讯息。我们都是人类,超越国籍、种族和宗教,我们都只是一枚面对体制高墙的脆弱鸡蛋。无论怎么看,我们都毫无胜算。墙实在是太高、太坚硬,也太过冷酷了。战胜它的唯一可能,只来自于我们全心相信每个灵魂都是独一无二的,只来自于我们全心相信灵魂彼此融合,所能产生的温暖。请花些时间思考这点:我们每个人都拥有独特而活生生的灵魂,体制却没有。我们不能允许体制剥削我们,我们不能允许体制自行其道。体制并未创造我们,是我们创造了体制。
这就是我想对你们说的。
[注] 日本作家村上春树获得了2009年度的耶路撒冷文学奖,刚过完60大寿的村上前往中东,出席第24届耶路撒冷国际书展,并领受此奖。耶路撒冷文学奖创办于1963年,每两年颁发一次,意在表彰其作品涉及人类自由、人与社会和政治间关系的作家。往届得主包括阿瑟·米勒、伯特兰·罗素、博尔赫斯、米兰·昆德拉等人。
6.作者在一开头就说自己是一个“职业谎言制造者”,有什么作用?
答:___________________________________________________
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答案:先声夺人,在演讲的最开头吸引听众;巧妙地解说小说家的工作性质;为后文说自己“今天,我不打算说谎”“尽可能地诚实”做铺垫。
7.在汉语中,“以卵击石”不算好话,村上却选择支持不自量力的“卵”。这一选择表明他怎样的立场和态度?
答:___________________________________________________
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答案:巧妙地表达出作者对战争的立场,即并非站在哪个国家或政治利益一边,而是站在平民一边,站在人类的灵魂一边,反对战争。
8.作者在文章中提到自己父亲的故事,有何用意?
答:___________________________________________________
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答案:村上用父亲的故事真实地表达了自己对战争的看法,说明战争给人们留下的只会是痛苦与挥之不去的死亡气息。
9.如何理解“体制并未创造我们,是我们创造了体制”这句话的含义?
答:___________________________________________________
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答案:每个个体的灵魂都是独特的、无法取代的,我们不能陷于体制的网络而贬低灵魂。我们不能被任何强势的力量所吓倒,而应显现尊严。
三、创新语用
10.把下面的短句变成一个长句,可以增删个别词语。
我梦想有一天,幽谷上升,高山下降,坎坷曲折之路成坦途,圣光披露,满照人间。
改为:__________________________________________________
_______________________________________________________
_______________________________________________________
答案:我梦想着幽谷上升、高山下降、坎坷曲折之路成坦途、圣光披露、满照人间的那一天。
11.现在各地普遍存在环境问题,如水污染、空气污染、垃圾成山、沙尘暴等。请以“我有一个梦想”为开头写一段排比句,表明自己对治理环境污染的渴望。
我有一个梦想,__________________________________________
_______________________________________________________
我有一个梦想,__________________________________________
_______________________________________________________
我有一个梦想,__________________________________________
_______________________________________________________
答案:(我有一个梦想,)让所有的沙漠都变成绿洲,再也没有铺天盖地的沙尘暴,遮挡我们的双眼;
(我有一个梦想,)每一条河流都清澈见底,不再泛起肮脏的白沫,让每一条鱼儿快乐地嬉戏;
(我有一个梦想,)每一片天空都碧蓝如洗,不再涂抹滚滚的浓烟,让每一只鸟儿自由地翱翔;
(我有一个梦想,)城市的每一个角落,不再有垃圾堆积成山,让每一个孩子健康地成长。
13 *在马克思墓前的讲话
马克思没有职业,但是他以为全世界无产阶级谋幸福为业;马克思身材矮小,但是他在全世界无产阶级的心目中是最高大的。贫困的生活,琐碎的家务,亲人的离去,一切灾难都不能摧毁他的钢铁意志,这位人间的普洛米修斯始终坚定不移,从未失去对未来的信心。
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马
克
思
他
的
英
名
和
事
业
将
会
永
垂
不
朽
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马克思之墓(节选)
南 帆
在英国,可以见到许多名流的塑像。威灵顿、丘吉尔、司各特、牛顿,如此等等。牛津大学的图书馆是某一个富豪捐赠的,图书馆门前就有一尊这个富豪的铜像。伦敦的某一个地铁站口甚至塑起了一尊福尔摩斯像。
海德公园里矗立了一座金碧辉煌的纪念碑。这座纪念碑如此之高,以至于拍照时不得不用广角镜头。纪念碑纪念的是一个叫作阿尔勃特的男人。没有多少人知道他的生平事迹,他最为重要的身份是女王的丈夫。据说他去世之后,伤心的女王大约有七年的时间不理朝政。这座纪念碑应当是爱情和皇家财富的共同象征。
其实,英国人更为热衷的是另一桩爱情纠葛——戴安娜王妃的故事。纪念戴安娜的活动至今不衰。戴安娜逝世的周年忌日,无数人自愿地献上了鲜花和花圈。海德公园几条主干道的路面上,不远的距离就钉有一面铜牌子——因为戴安娜曾经从这几条路上走过。人们爱戴安娜的原因不仅是她的美貌,更重要的是她的平民精神。她时常以王妃的身份从事多种慈善活动,她不太在乎皇家装腔作势的清规戒律,也没有刻意将那一场举世瞩目的婚礼作为摆脱平民世界的仪式。
可是,这种爱戴之中是不是仍然隐藏了某些势利之心?戴安娜的传奇寄托了众多凡人的白日梦,而且,戴安娜故事的后半段仍然是这种故事的延续。她可以大步跨出肯辛顿宫的大门,然而,接走她的仍然是埃及巨富多迪的奔驰轿车。
热衷于戴安娜平民精神的英国人大概不太想到马克思了。没听说英国的什么地方有马克思的塑像。马克思说了一些权贵们不爱听的话,有钱人当然不想为他树碑立传。令人感叹的是平民的沉默。穷困的马克思为无产者呐喊了一辈子,风雨无阻;然而,那么多人却慷慨地将鲜花和花圈掷给了象征性参加过几次慈善活动的戴安娜。这个世界肯定有什么地方出了差错。
当然,还不是所有的人都被电视或者报纸上名流表演的消息所收买。还有人懂得马克思和《资本论》。英国的BBC主持了一项调查——谁是影响二十世纪的十位名人?广泛投票的结果,马克思竟然名列榜首。这个消息令许多人意外,也令许多人惊喜。这个消息令人恢复了一些信心;历史的天平仍然存在。
前往拜谒马克思墓的时候才知道,马克思所安葬的海格特公墓已经私有化,一个毕生倡导公有制的思想家还是无法让他的葬身之地脱离旧世界。收购海格特公墓的是一个老妇人,她规定进入公墓必须交费。尤为苛刻的是,每带入一台照相机必须加付一个英镑。
马克思的墓原先夹杂在一大堆坟墓之间,平躺于地上。二十世纪五十年代中期,英国工人和各国共产党合力重建了马克思墓。新的马克思墓位于公墓东北角的路边,墓碑是花岗岩砌的一个高8英尺的方柱,方柱顶上安放着马克思的铜铸头像。“哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改造世界。”——看着墓碑上镌刻的这一句马克思的名言,心中无限感慨。
返回的时候,有人问起马克思的后代。据说伦敦还有一个,不知是第几代孙子或外孙,在开出租车。如果这个传闻属实,那么,他至今应该还是标准的工人阶级的一员吧。
【课内挖掘】
人生须有品,人生须有格,品格决定着我们人生的质量。大凡科学泰斗、思想巨人、文学巨匠……无不有着超凡的人格、绝伦的品行。马克思,这颗人类思想史上璀璨的巨星,他胸怀世界,心系苍生,造福于普天下劳苦大众。用他毕生的心血,用他光焰的生命,用他不屈的意志,用他顽强的斗争,铸就了伟大的马克思主义,为天下的穷人带来无限的光明。品格对于每个人机会均等;品格也不是先天生成,它来源于后天锤炼。伟大的事业须有伟大的品格相伴,高尚的品格决定你高远的前程。
[运用角度] 可用于“理想”“斗争”“时间”“科学”“革命”“真理常在炼狱中诞生”“拥有豁达的心态才能轻松应对各种磨难”“人生的价值因服务于世界上大多数的人而伟大”“友谊”等写作话题或题目中。
【课外运用】
示例一:
理想就是事业的种子,再伟大的事业也是源于起初的一个理想。
为全人类的幸福而工作,是马克思的理想。有了这颗理想的种子,马克思才有耐力攻读前人留下的煌煌巨著,以至把大不列颠图书馆的地面磨出一道深痕;有了这颗理想的种子,马克思才忍受得了贫穷和饥饿,写出了《资本论》这一旷世杰作;有了这一理想的种子,马克思才有勇气和智慧,战胜了来自各方面的敌人。总之,正是因为有了为全人类的幸福而工作这一理想的种子,马克思才能构建出伟大的马克思主义学说,并成为为共产主义事业而奋斗的第一位巨人;也正是因为有了共产主义这一理想,才有了我们今天千束万束为共产主义事业而奋斗的花蕾。
成为一个发明家,为改善人类的生活方式而工作,就是爱迪生的理想。有了这颗理想的种子,爱迪生就能在他卖报的火车上做实验,就能在被人打伤耳朵留下残疾的情况下坚持不辍,就能在几百次几千次的失败后继续探索,就能在工厂和实验室被大火吞噬后从头再来。正是有了这种理想的种子,他才能搞出两千多项发明;正是有了这颗理想的种子,世界各地的街道两旁,才能在夜空里开满火树银花。
朋友,人类的理想是一颗更加神奇的种子,只要有了它,我们身边就可以开出数不尽的花,结出数不尽的果,人类社会就会成为一个更美丽的大花园,一个四季飘香的大花园,你说对吧?
《满树花朵一粒种》
示例二:
那钟声踏着亘古的沙路而来,伴随清晨第一缕刺破云层的光,我在这圣洁的一瞬间,打了个激灵,某本关于自己的画卷突然打开。这无关于辉煌,却是——我的时间。
据说,我们是无知觉地来到这一世的,可是当我们离去的时候,我们却有了牵绊。本来无一物,何处惹尘埃?又有多少人明白,他真正的价值在哪里。是的,过完一生是很容易的,就如一粒尘土拂过眼帘,人的一生置于永恒的世界而言不过是微尘。但你是否想过,便纵是微尘,只要是那与众不同的一颗,定要是那金字塔尖的一颗?
我们都想着成功,毋庸置疑。于是各类励志书热卖。成功秘籍有一千万种,可是它都不是你的,成功从不可复制。你的时间城要你自己创造。
如果不是亲身走过,你永远不会明白路途有多漫长。我多佩服那些登山者啊!每一座山峰都是一次梦想的历练,每一次攀登都是自我的超越。可是这却也是残酷的现实——没有人会记得第二个登上珠穆朗玛峰的人。却又如何呢?成功从不是拿来炫耀的礼物,而是每个付出了血和泪的人给自己的慰藉。没有一座山顶从未有人踏足,但这一次是“我”踏上了这片“我”的圣地,这是我的时间。
时间是永恒的,因为它从不回头张望——它只有一个方向。没有方向,怎么翱翔?我会因为一个在沙滩上玩耍的孩子感动。他用了整个白天去筑他的城堡,那是我见过的最美的杰作。他一个人,哪也不去,专心地堆砌。开始“工作”的时候,他高声宣布“我要用今天做一个最美的城堡”。我看见那孩子稚嫩的脸庞上闪烁着圣洁的光。我看见了他背上的翅膀,我相信他可以飞去任何地方。他的时间,他努力地创造。
什么都会变,只有一条真理不变:在适当的时候做适当的事。早摘的果子从不香甜,强迫一朵花提早开放是愚人的梦想。万物生焉,我们身处其中,万物与我为一。
你有能力对自己的生活做出最正确的回答。我的时间只可由我来度量,书写,创造。如马克思所说,我立志从事最能为人类谋福利的职业;保尔·柯察金说,为全人类的解放而奋斗。我想,我也愿意成为这样的人。
当人的呼吸与世界脉搏一起跳动时,他的时间便得到永恒。
《我的时间》
一、基础巩固
1.下列各项中加点字的注音有误的一项是( )
A.诅咒(zǔ) 忌恨(jì)
即使(jí) 得心应手(yìnɡ)
B.诽谤(bànɡ) 空白(kōnɡ)
驱逐(qū) 豁然开朗(huò)
C.肤浅(fū) 给予(jǐ)
勒令(lè) 卓有成效(zhuó)
D.诬蔑(wū) 寻常(xún)
衷心(zhōnɡ) 永垂不朽(xiǔ)
解析:B项,“空”应读kònɡ。
答案:B
2.下列各句中,表达得体的一句是( )
A.去朋友家做客,朋友热情地接待了我,介绍自己的父亲:“这是令尊。”
B.我因临时有急事要办,不能光临贵校座谈会,深表歉意。
C.此时此刻,我吹灭了生日蜡烛,默默地许下几个心愿:祝各位嘉宾天天有个好心情,笑口常开;月月有个好收入,四季发财;年年有个好身体,青春常在。
D.某校学生会的科普小报征稿启事中说:“由于我们的思想水平有限,本报难免有缺点和错误,欢迎批评指正。恳切希望老师和同学们帮助我们,为办好《科学小报》尽一点绵薄之力。”
解析:A项,“令尊”改为“家父”。B项,“光临”是敬称,使用不得体。D项,“绵薄之力”是谦辞。
答案:C
3.下列句子中,加点成语的使用全都正确的一组是( )
①野花肆意开放,花丛间常可见一队队小而伶俐的麻褐色野兔,在那里追逐嬉戏,天真烂漫,活灵活现。
②这位先生关于近代欧洲文化的大作,几乎每一页都会有文字让我感到莫名的激动,以至情不自禁地拍案叫绝。
③我们的人性中的灰色远比书本和道德标准上那些黑白来得多。无论是指责哪一种生活方式,其实都是没有真正经历者的隔岸观火,说得轻巧而已。
④为化解部分旅客的不满情绪,他们设立了“旅客投诉中心”,此举说明他们不光有良好的服务意识,还有闻过则喜的雅量。
⑤五四时期,革命青年为救亡图存、振兴中华而奔走呼号,奋不顾身,表现出高尚的爱国情操和不屈的斗争精神。
⑥这位专家的回答让我有一种醍醐灌顶的感觉,实在没想到这个困扰我两年的问题他却理解得那么轻松。
A.①②③ B.②③④
C.①④⑤ D.④⑤⑥
解析:①活灵活现:形容描述或模仿的人或事物生动逼真。用错对象。②拍案叫绝:拍桌子叫好。形容非常赞赏。使用恰当。③隔岸观火:比喻见人有危难不援助而采取看热闹的态度。不合语境。④闻过则喜:听到别人批评自己的缺点或错误,表示欢迎和高兴。指虚心接受意见。使用恰当。⑤奔走呼号:一边奔跑,一边喊叫。形容为办成某事而到处宣传,以争取同情和支持。奔走,奔跑。呼号,叫喊。符合题意,使用恰当。⑥醍醐灌顶:比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适。符合语境,使用恰当。
答案:D
4.下列各句中,没有语病的一句是( )
A.在《在马克思墓前的讲话》一文中,对马克思为人类所做的伟大贡献做了崇高的评价和热情的赞颂。
B.预计将于2015年建成的粤港澳大桥,将从根本上解决阻碍粤港澳三地交通的问题,成为深化粤港澳合作、促进三地繁荣稳定。
C.在发话要做手机两年之后,罗永浩的“锤子”终于来了,老罗勇敢地为自己锤子手机定下了超过3000元的高价。不过,大众对这一高价提出了质疑。
D.美国侨学界向全美青少年倡议,在暑假期间关注青奥会,同时借此机会了解中华文化,过一个具有“中国”题材的暑假。
解析:A项,滥用介词淹没主语,删去“在《在马克思墓前的讲话》一文中”中的“在”和“中”。B项,成分残缺,“稳定”后面加“的金桥”。C项,语意重复,将“质疑”改为“疑问”。
答案:D
5.依次填入下面文段空白处的词语,最恰当的一组是( )
以功利主义视角看待和规制随地吐痰,带有很大危险性。除了它与公共卫生__①__是引起传染性疾病之间关系脆弱,不易建立实证联系之外,__②__重要的是,__③__当一个人具备公共卫生的意识和情怀之后,__④__会有意识地做到不随地吐痰。__⑤__这就需要先让一个人意识到自己是整体之不可分割的一部分,他__⑥__能具备不随地吐痰的素质。这种思路之下,要养成文明习惯,只能祈求政府等强力机构介入,颁布文明举止的条款。
选项
①
②
③
④
⑤
⑥
A
因为
最
只有
才
但
便
B
特别
最
只要
就
但
才
C
因为
更
只要
就
而
便
D
特别
更
只有
才
而
才
解析:①处的前后明显不是因果关系,排除A、C;比较而言,③④处选填“只有……才……”更合乎语境,排除B。
答案:D
二、迁移发散
阅读下面的文章,完成6~9题。
纪念伏尔泰逝世一百周年的演说
雨 果
一百年前的今天,一颗巨星陨落了。但他是永生的。他走的时候有长寿的岁月,有等身的著作,还挑起过最荣耀的也是最艰巨的责任,即培育良知,教化人类。他受到诅咒、受到祝福地走了:受到过去的诅咒,受到未来的祝福。先生们,这是荣誉的两种美好的形式。在他弥留之际,一边有同时代人和后代的欢呼和赞美,另一边有对他怀有深仇大恨的旧时代扬扬得意的嘘叫和仇恨。伏尔泰不仅是一个人,他是一个世纪。他行使过一个职能,他完成过一个使命。很显然,他生来就被选定从事这件借助他在命运的法则和自然的法则中最高尚的愿望所完成的事业。他活过的八十四年,经历了登峰造极的君主政体和曙光初现的革命时代。他出生的时候,路易十四还在统治,他死的时候,路易十六已经戴上了王冠。所以,他的摇篮映照着王朝盛世的余晖,他的灵柩投射着大深渊最初的微光。
各位先生,在大革命前,社会的建筑是这样的:下边,是人民;人民的上面,是由神职人员代表的宗教;宗教的一边,是由法官代表的司法。
而在那个阶段的人类社会,人民是什么?是无知。宗教是什么?是不宽容。司法是什么?是没有公正。
于是,伏尔泰啊,你发出厌恶的呐喊,这将是你永恒的光荣!
于是,你开始和过去打一场可怕的官司。你为人类的诉讼案辩护,驳斥暴君和凶神,你胜诉了。伟大的人物,你要永远受到祝福!
伏尔泰直接面对这种轻薄无聊、凄惨忧郁的社会,独自一人,眼前是各种力量的联合:宫廷、贵族、金融界;这支不自觉的力量,是盲目的一大群人;这批无恶不作的法官,他们媚上欺下,俯伏于国王之前,凌驾于人民之上;这批虚伪、狂热、阴险兼而有之的神职人员……伏尔泰,我再说一遍,他独自一人对这个社会一切丑恶力量的大联合,对这个茫茫的恐怖世界宣战,他接受战斗。他的武器是什么?这武器轻如和风,猛如雷电——一支笔。
他用这武器进行战斗,他用这武器战胜敌人。
伏尔泰战胜了敌人。他孤军奋战,打了响当当的一仗,这是一次伟大的战争,是思想反对物质的战争,是理性反对偏见的战争,是正义反对非正义的战争,是被压迫者反对压迫者的战争,是仁慈的战争,温柔的战争。伏尔泰具有女性的温情和英雄的怒火,他具有伟大的头脑和浩瀚无际的心胸。
他战胜了古老的法典、陈旧的教条,他战胜了封建君主、中古时代的法官、罗马天主教式的神甫。他把人的尊严赋予黎民百姓。他教导人、安抚人、教化人。他为西尔旺和蒙巴伊斗争,如同他为卡拉斯和拉巴尔斗争。他承受了一切威胁、一切侮辱、一切迫害、污蔑、流亡。他不屈不挠,坚定不移。他以微笑战胜暴力,以嘲笑战胜专制,以讥讽战胜宗教的自以为是,以坚毅战胜顽固,以真理战胜愚昧。
我刚才用过两个字,微笑,我说一下,微笑,就是伏尔泰。
各位先生,我们要这样说,因为,平静是这位哲学家伟大的一面,平和的心态在伏尔泰身上最终总会重新确立。不论他正义的愤怒多大,总会过去,恼羞成怒的伏尔泰总会让位于心平气和的伏尔泰。于是,从这深邃的双目里露出了微笑。
这是睿智的微笑。这微笑,我再说一遍,就是伏尔泰。这微笑有时变成放声大笑,但是,其中蕴含哲理的忧伤。对于强者,他是嘲笑者;对于弱者,他是安抚者。他使压迫者不安,使被压迫者安心。他以嘲笑对付权贵,以怜悯安抚百姓。啊!我们应为这微笑感动。这微笑里含有黎明的曙光。它照亮真理、正义、仁慈和诚实;它把迷信的内部照得透亮,这样的丑恶看看是有好处的,它让丑恶显示出来。它有光,有催生的能力。新的社会,平等、让步的欲望和这叫作宽容的博爱的开始,相互的善意,给人以相称的权利,承认理智是最高的准则,取消偏见和成见,心灵的安详,宽厚和宽恕的精神,和谐,和平,这些都是从这伟大的微笑中出来的。
各位先生,只有希腊、意大利和法兰西享有以人物来命名时代的特权,这是文明最高的标志。在伏尔泰之前,只有以某些国家领袖的名字来命名时代的先例;伏尔泰比国家领袖更重要,他是思想的领袖。到伏尔泰,一个新的纪元开始了。我们感到,从今以后人类最高的统治权力将是思想。文明过去曾服从武力,文明以后将服从思想。权杖和刀剑已经折断,光明将取而代之,也就是说权威变成自由。再也没有别的最高权力,人民只有法律,个人只有良心。对于我们每个人来说,进步的两个方面很清楚地显示出来,这就是:做一个人,我们要行使自己的权利;做一个公民,我们要恪尽职守。
让我们转身望着这个死者,这个生命,这个伟大的精神。让我们在这令人肃然起敬的墓前鞠躬。让我们向这个人讨教,他有益于人类的生命在一百年前已经熄灭,但他的作品是不朽的。让我们像其他强有力的思想家讨教,向卢梭、向狄德罗、向孟德斯鸠讨教。让我们与这些伟大的声音共鸣。要制止人类再流血。够了!够了!暴君们。啊!野蛮还在,好吧,让哲学抗议。刀剑猖狂,让文明愤然而起。让18世纪来帮助19世纪;我们的先驱哲学家们是真理的倡导者,让我们祈求这杰出的亡灵;让他们面对策划战争的君主王朝,公开宣布人的生命权,良心的自由权,理性的最高权威,劳动的神圣性,和平的仁慈性。既然黑夜出自王座,就让光明从坟墓里出来!
(1878年5月30日)
6.第1段中作者说道:“伏尔泰不仅是一个人,他是一个世纪。他行使过一个职能,他完成过一个使命。”这句话应如何理解?
答:____________________________________________________
答案:“一个世纪”指他所处的那个风云变幻的法国18世纪,见证了这个伟大人物。伏尔泰行使的职能和使命就是“培育良知,教化人类”,他战斗过,他得胜了。这句话高度评价了伏尔泰是思想领袖、时代巨人。
7.伏尔泰与黑暗势力作斗争的武器是什么?伏尔泰为人类文明做了哪些贡献?
答:___________________________________________________
答案:①伏尔泰用“笔”作武器。这轻如风、猛如电的“笔”实际是指伏尔泰著书立说,从事文学创作。②伏尔泰对人类的贡献可归纳为两大部分:一是通过著书立说和文学创作,进行思想启蒙,“培育良知,教化人类”;二是以一个知识分子的良知和责任感,为那个时代的弱势人群争取人权,勇敢斗争。
8.伏尔泰的微笑表现了他哪三个方面的特点?作者为什么要突出伏尔泰的微笑?
答:___________________________________________________
答案:①对权贵和压迫者的嘲笑,表现了他面对敌人不屈不挠、坚定不移的优秀品质;对弱者和被压迫者的微笑,表现了他善良、仁慈、博爱的宽广胸怀;微笑体现了伏尔泰讽刺幽默的战斗风格。②作者突出谈到伏尔泰的微笑,着重体现了伏尔泰的非凡人格,表现出他不仅勇于战斗,而且善于战斗,从容不迫,游刃有余。
9.雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始?
答:____________________________________________________
答案:因为从那时起,“人类最高的统治权力将是思想”。思想取代了武力,一切都要放到“理性”法官面前受审,人们再也不会盲目地臣服于权威和专制,人间的最高律令将是基于正义和平等的法律,以及真理和良心。
三、创新语用
10.文中多处运用比喻手法来表现马克思的伟大人格和贡献,形象而生动。下面三个句子也运用了比喻手法,请你观察句子的句式特点,将其补充完整。
(1)生命像花朵。乐观者________________________,悲观者担心它会消尽短暂的香。
(2)青春如火焰。进取者为它加油,让它愈烧愈旺;退缩者________________________。
(3)年华似流水。勤奋者________________________;懒惰者随波逐流,终成碌碌无为的流浪汉。
答案:(1)预祝它将留下甘甜的果 (2)给它泼水,使它渐熄渐灭 (3)乘风破浪,勇做大有可为的弄潮儿
11.恩格斯说:“他的英名和事业将永垂不朽!”的确,马克思给我们留下了跨越时空的美丽,马克思的美丽体现在哪些方面?请仿照例句再写几个句子。
例句:马克思的美丽,在于他的理论思想,他开启了一个时代;
①_______________________________________;
②____________________________________________;
③____________________________________________。
答案:①马克思的美丽,在于他的革命实践,他的斗争卓有成效
②马克思的美丽,在于他的意志精神,他奋斗到生命的最后一刻
③马克思的美丽,在于他的人格魅力,他一生里没有一个私敌
12.下面是关于“成才与道德教育”的评论文章中的一段文字。请根据上下文,补写画线处的内容。要求:紧扣主题,语意连贯,表达明确,每处不超过17字。
做一个有道德的人,是亿万家庭对未成年人的心愿,亿万未成年人的成长和发展,牵动着亿万家长的心。为人父母,①________________?而仅仅在生活上关心他们是不够的,还要培养他们高尚的思想品质和良好的道德情操,使他们提高鉴别力、增强免疫力,学会自我保护。为人父母,谁不希望自己的孩子成才?②________________,还要培养他们高尚的思想品质和道德情操,让他们学会做人,与他人和谐相处,适应市场竞争,适应时代和社会的要求,自立于社会,充分发挥他们的聪明才智,真正成为高素质人才。孩子有出息,家庭才幸福;③________________。
答案:①谁不希望自己的孩子健康平安 ②而仅仅让他们掌握知识技能是不够的 ③家庭幸福了,社会才安定和谐