课件41张PPT。走 近 鲁 迅1936年10月19日,鲁迅先生不幸病逝。“赶快收敛,埋掉。忘记我,管自己的生活。”有的人臧克家——纪念鲁迅有感人民诗人臧克家 1949年10月19日,是鲁迅先生逝世十三周年纪念日,全国各地第一次公开地隆重纪念这位伟大的革命家、思想家和文学家。臧克家亲自参加了首都的纪念活动,目睹了人民群众纪念鲁迅的盛况,并瞻仰了鲁迅在北京的故居。他深切追忆鲁迅为人民鞠躬尽瘁的一生,百感交集,于11月1日写了《有的人》这首短诗,抒发自己由纪念鲁迅所引起的无限感慨以及对人生意义的深刻思考。 有的人
——纪念鲁迅有感 臧克家
有的人活着,他已经死了;
有的人死了,他还活着。
有的人,骑在人民头上:“啊,我多伟大!”
有的人,俯下身子给人民当牛马。
有的人,把名字刻入石头,想“不朽”!
有的人,情愿作野草,等着地下的火烧。
有的人,他活着别人就不能活;
有的人,他活着为了多数人更好地活。
骑在人民头上的,人民把他摔垮;
给人民作牛马的,人民永远记住他!
把名字刻入石头的,名字比尸首烂得更早;
只要春风吹到的地方,到处是青青的野草。
他活着别人就不能活的人,他的下场可以看到;
他活着为了多数人更好地活着的人,群众把他抬举得很高,很高。初读课文小组讨论 全诗分为几节?可以分为几个部分?各个部分讲了什么?第一部分(第一节):对两种人的生与死进行评价。第二部分(第二至四节):写这两种人对待人民群众截然相反的态度,赞颂了给人民当牛马的精神,揭露了反动统治者的腐朽。第三部分(第五至七节):写人民对这两种人不同的态度,抒发了作者及人民永远怀念鲁迅的深厚感情。合作探究1、文中写了哪两种人?这两种人的人生意义
有何不同?
2、本文采用的表现手法是什么?
3、你对诗歌的哪个小节有格外深刻的印象,
为什么?
4、学习了这首诗歌,你又有了什么新的认
识?1.文中写了几种人?是哪几种人?
为什么要写这另种人?2.由此看出本文采用的表现手法是什么?文中写了两种人,其实是两种对立的阶
级,写另种人是为了反衬鲁迅的伟大本文的表现手法是对比请找出每节诗中的对比一.活着----死了
死了----活着二.骑在人民头上--俯身做牛马三.刻名字想不朽--情愿做野草,等火烧四. 别人不能活--为多数人更好的活五.摔垮--记住六.名字烂的更早--到处是青青的野草七.下场可以看到--抬举的很高很高“活”--肉体还在
“死”--精神已亡
死--肉体不在
活--精神永存思考:
1、作者在诗中以鲜明的态度写出了哪两种人?一种人,虽生犹死
(身体苟活而灵魂已死)一种人,虽死犹生
(身体已死而精神不灭)有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。 前一句指的是骑在人民头上作威作福的人,只是躯壳活着,虽生犹死,生命毫无价值;后一句指的是一生为人民、甘愿做人民牛马的人,这种人虽生命不复存在了,但他们的思想、精神永驻人间。这是全诗提纲挈领的小节,抓住它品读全文,就会事半功倍。①“有的人”:每节诗的前两句都指反动统治者,他们虽然“活着”,但在老百姓的心目中是“行尸走肉”,他们欺压百姓,下场可耻。每节诗后两句都是指鲁迅以及像鲁迅这样的人。他们虽死犹生,永远活在人民心中,赢得人民的尊敬和歌颂。
②活:第一个“活”指“肉体的生存” 。充满了作者的鄙夷和轻蔑,第二个“活”指“精神的永存” 。是作者对鲁迅伟大一生的充分肯定和赞美。
③死:第一个“死”指“灵魂、精神死亡”。充满了作者的痛恨和咒骂,第二个“死”指“生命结束”表达了作者的惋惜和怀念之情。
④骑:生动地表现了反动派欺压人民,作威作福的神态。
⑤摔垮:人民要推翻反动派,打倒反动派,把仇恨和力量凝聚在一个“摔”字上,“垮”作为结果又形象地表现了反动派的可耻而又必然的下场。 26①有的人活着,/他已经死了;有的人死了。/他还活着。 有的人
骑在人民头上:“呵,我多伟大”有的人
俯下身子给人民当牛马对人民的态度作威作福
横行霸道全心全意
为人民服务有的人,
骑在人民头上:“呵,我多伟大!”
有的人
俯下身子给人民当牛马。
一个“骑”字,深刻地揭露了反动统治者骄横的形象,凶暴的本质;“呵,我多伟大!”刻画了反动统治者的外强中干、自我吹嘘的丑态,对反动派进行了有力的讽刺;对于鲁迅先生,则用“俯下身子给人民当牛马”,“俯下身子”把鲁迅精神表达得多么充分,刻画了鲁迅崇高而感人的形象!有的人
把名字刻入石头,想“不朽”有的人
情愿作野草,等着地下的火烧对人生的目的活着为自己
死后想留名为人民而战斗
为革命愿献身
有的人
把名字刻入石头想“不朽”;
有的人
情愿做野草等着地下的火烧。
。
比喻鲁迅愿把自己的一切贡献给革命事业。鲁迅有一本散文诗集叫《野草》,他在《野草》的《题辞》里说:“我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。地火在地下运行,奔突;熔岩一旦喷出,将烧尽一切野草,以及乔木,于是并且无可朽腐。”
有的人
他活着别人就不能活有的人
他活着为了多数人更 好地活对社会的影响侵害别人的利益捍卫别人的利益
把名字刻入石头的
名字比尸首烂得更早;
只要春风吹到的地方
到处是青青的野草。
把名字刻入石头的人,是想流芳百世,实际上这种人活在世上,灵魂早已死去,名字早已臭名昭著。“刻入”一词,真是入木三分。反动统治者硬想留名“不朽”,但事实上,他的名字比尸首“烂”得更早。这里的一个“烂”字,既写出了反动派恶贯满盈,又显示了人民的心愿和力量。青青的野草则给人以无限生机、无限希望的感受和联想,表现了广大人民群众对鲁迅先生无比崇拜和爱戴的深厚感情。“春风”“到处”“青青”这些感彩鲜明的词语,是作者对为人民奋斗一生的革命战士蓬勃生命力和精神不朽的热烈歌颂。
活着,
他已经死了;
死了,
他还活着。 同学们能不能以第一节为例,用自己的语言将它们具体化,将“有的人”替换为某一种人或某一类人。我们可以怀着_________的感情读这首诗。崇敬、坚定、自信思考?前:指“肉体的生存”“活”前:指“精神死亡”“死”后:指“精神的永存”后:指“生命结束”
骑在人民头上的
人民把他摔垮;
给人民作牛马的
人民永远记住他!
把名字刻入石头的
名字比尸首烂得更早;
只要是春风吹到的地方
到处是青青的野草。
他活着别人就不能活的人
他的下场可以看到;
他活着为了多数人更好地活着的人
群众把他抬举得很高高。两种人的不同下场根据你对诗句的理解,把对应的成语用箭头连接起来:
①有的人活着,
他已经死了。
②有的人死了,
他还活着。
③他活着为了多数人
更好地活。
①我为人人,
鞠躬尽瘁。
②虽生犹死,
行尸走肉
③虽死犹生,
永垂不朽。
讨论:文章在赞颂鲁迅的同时为何要花费相同多的笔墨刻画了另一种截然相反的形象? 一种人,虽生犹死
(身体苟活而灵魂已死) 一种人,虽死犹生
(身体已死而精神不灭)鲜明对比以鲁迅为代表的无产阶级革命者国民党反动派及那些剥削人民的人小结学习了这首诗,我们懂得了哪些知识和道理?一,人应该怎样活着?二,对人民的不同态度,会得到 人民怎样不同的回报?要为人民,为社会,要勤勤恳恳,
乐于奉献。这样的人生才有价值。骑在人民头上的,终被人民打倒
甘愿为人民献出一切的人,则在
人民心中永生。一.本文的表现手法是
什么?
对比世说鲁迅 鲁迅在中国的价值,据我看要算是中国的第一等圣人,孔子是封建社会的圣人,鲁迅是新中国的圣人。 ——毛泽东
鲁迅虽死,精神当与中华民族永存。
——郁达夫
鲁迅不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家。他是文化战线上,代表全民族的大多数,向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。 ——毛泽东
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爱国诗人——屈原
路漫漫其修远兮
吾将上下而求索
壮士饥餐胡虏肉
笑谈渴饮匈奴血
三十功名尘与土
八千里路云和月
抗金名将— 岳飞爱国将领—文天祥
人生自古谁无死
留取丹心照汗青
明朝爱国将领—于谦
粉骨碎身浑不怕
要留清白在人间
维新志士——谭嗣同
我自横刀向天笑,
去留肝胆两昆仑。
伟大领袖毛泽东
——俱往矣,数风流人物,还看今朝
一代伟人——邓小平
——— 我是中国人民的
儿子,我深情地爱着我的
祖国和人民!
试看将来的环球,
必是赤旗的世界。
李大钊党的好女儿——刘胡兰
生的伟大
死的光荣
你还知道哪些为人民服务的典范?袁隆平王伟李素丽大搞科研
兴国利民关键时刻
勇于献身全心全意
做好本职你还知道哪些为人民服务的典范?袁隆平丛飞华益慰大搞科研
兴国利民无私忘我
爱心永恒全心全意
做好本职 野草,根本不深,花叶不美,然而吸取露,吸取水,吸取陈死人的血和肉,各各夺取它的生存。
但我坦然,欣然。我将大笑,我将歌唱。
我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。
地火在地下运行,奔突;熔岩一旦喷出,将烧尽一切野草,以及乔木,于是并且无可朽腐。
但我坦然,欣然。我将大笑,我将歌唱。1.上文的体裁是__
A.旧体诗 B散文诗 C散文
2.文中的“野草”是指__
A荒野中的杂草 B象征普通百姓
C旧的封建势力 D一切革命者
3.“地面”像征_____
“地火”像征_____
4.上文的中心是__
A.赞美野草,表达作者对腐朽势力的憎恶。
B.赞美野草,表达作者甘愿牺牲一切的精神。
C.以野草自喻,同时表达将自己的一切奉献祖国的人民的愿望。
D.以野草自喻,同时对黑暗社会以猛烈的抨击。--------------------BD黑暗势力革命力量C拓展阅读