《墨竹图题诗》习题
基础过关
1．为下列加横线词语注音。
劲竹( ) 青苔( ) 竹笋( ) 潜藏( ) 斋( )
赈灾( ) 僵石( ) 千仞( ) 汹涌( ) 苍茫( )
2．根据拼音写出相应词语
摇yè（ ） 尘 āi（ ） líng（ ）云 坚yì（ ） 灵hún（ ） 深yuān（ ）
3．下列语句中没有使用拟人方法的一句是 （ ）
A．你坚毅顽强地顶开压在你头上僵石般的硬石。
B．我描画从大地深处生长出来的劲竹。
C．你扫掉积习在我灵魂中的尘埃。
D．你的纯洁，使人想起清晨的露水。
4．下列各句语气最委婉的一句是 （ ）
A．请你把字典借给我用一下，好吗？
B．你能不能把字典借给我用一下？
C．请你把字典借给我用一下。
D．你把字典借给我用。
综合训练
《西游记》是我国四大古名著之一，孙悟空的形象家喻户晓，他还有两个师弟，个性也
都十分鲜明。你知道他们的名字和有关他们的他们的故事吗？请写出一个相关的人物和故事。
拓展应用
阅读短文，回答问题。
天生万物，代代衍化。无论是谁都应有个灵魂。竹也一样。竹干中，空空的，隐一股清白浩然之气；竹节处，鼓鼓的，显耿耿孤傲不屈之节；竹叶间，沙沙的，涤无尽浮华红尘之恋；竹林里，柔柔的，卷丝丝春花秋月之帘。偶在竹径行走，一瞬间，灵台清澈，明心见性，清风掠过，气血舒张，那浩浩荡荡的清气，使人触赏到弃绝杂念的禅界。这禅界，是古往今来多少儒生佛子追求的境界。士大夫讲究气节。所谓臣节、国节、妻节、子节者也，唯遇高风才亮得名节。何谓高风?即霜寒之风。越是霜寒愈是清冷，竹越挺得笔直俊拔。古人将松、梅、竹并称“岁寒三友”，百代千朝，称诵不绝。
苏东坡说：宁可食无肉，不可居无竹。佛祖释加牟尼刚出道时，讲经的第一座寺院，也是全世界的第一座寺院，就是竹子搭的，叫“竹林精舍”。观世音菩萨也一样，拜观音的，都知她身后有一片紫竹林。记得春秋时晋文公为报答他的恩人当时已归隐的介子推，派兵逼他出山做官，可介子推不愿意，背着老母躲入竹山。晋文公放了一把火，不一会儿，山上的竹全烧光了，介子推至死不出，母子双双烧成焦炭。一代隐士高人生于竹山，死于竹山，也算归得其所了。后人为纪念介子推的高风亮节，在他死之日忌用烟火只吃冷食。这就是“寒食节”的来历。每个觉得做人比做官更重要，人格比功名更珍贵的人，都会喜欢种竹、赏竹、伴竹。这是人们称道竹的高洁。
除了名人雅士，老百姓也爱竹。几千年了，人们歌竹林而悦目，制竹椅而坐躺，造竹板而击敲，扎竹伐而漂荡，舞竹剑而激昂，吹竹箫而回肠，品竹笋而欢畅，书竹简而飞扬。人与竹、竹与人，那么多年了，又岂能分扯得开?
竹任人砍伐，任人派遣，却从来没索取过什么回报。这才是竹的秉性。这也是中国人的秉性。
如果你是一个真正的中国人，就应该有这种精神。
1．选文中引用苏东坡的诗句，说明他特爱竹。这两句诗是什么？
2．苏东坡曾这样颂竹：“结根岂殊众，修柯独出林。孤高不可恃，岁晚风霜侵。”这几句诗写出了竹子什么精神？
3．“寒食节”与哪个人物有关？你认为他这样做值吗？谈谈你的看法。
4．读了本文，你认为：竹子的秉性是什么？中国人的精神是什么？
5．名人雅士爱竹，老百姓为什么也爱竹？
6．读了本文，作为学生的你，今后应怎样做？请谈一谈。
参考答案
一、基础过关
1． 劲竹(jìng) 青苔(tái) 竹笋(zhú) 潜藏(qián) 斋(zhāi)
赈灾(zhèn) 僵石(jiāng) 千仞(rèn) 汹涌(xiōng yǒng) 苍茫(máng)
2．摇yè（曳） 尘 āi（埃） líng（凌）云 坚yì（毅） 灵hún（魂） 深yuān（渊）
3．B
4．A
二、综合训练
略。
三、拓展应用
1．宁可食无肉，不可居无竹
2．写出了竹子不随流俗，不畏风霜的孤高刚劲的风范。
3．介子推，（各抒己见）
4．竹子的秉性是：任人砍伐，任人派遣，却从不索取什么回报。竹子的秉性就是中国
人的秉性。中国人的精神就是刚正不阿，吃苦耐劳，贡献大而索取少。
5．老百姓爱竹，是因为竹与他们的生活密切相关。（用原文回答也可以）
6．略。
《墨竹图题诗》习题
基础过关
1．自读古诗第一句：衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。
说说这句诗的意思：_____________________________________
从这句诗中你体会到了什么？
_______________________________________________________
2．自读第二句：些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。
说说这句诗的意思：
_______________________________________________________
_______________________________________________________
从这句诗中你体会到了什么？有何作用？
_______________________________________________________
_______________________________________________________
综合训练
1．下面这首小诗，补写第二小节的空缺内容，使之与一、三小节保持连贯。
小时候，母爱融在乳液里，吮着它，香甜甜。上学后，母爱__________，__________，
__________。长大后，母爱藏在枕头里，枕着它，爱意绵绵。
2．请在下面的横线上填入相应的语句。
（1）《墨竹图题诗》中作者由听到冷雨敲窗、风吹疏竹之声而产生的联想的诗句是
____________________，____________________。
（2）《墨竹图题诗》中哪一句更能说明作者对民情的体察入微？
______________________________________________________________________。
拓展应用
1．读一读，说说这首诗的意思。
竹石
【清】 郑燮
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
2．默写一首你课外积累的写竹的古诗。
参考答案
一、基础过关
1．在房间里听着沙沙的竹叶声，好像是民间人民的生活困苦潦倒的呜咽之声。（体会略。）
2．只是我们这些小小的州县官吏，衙门卧室外竹子的一枝一叶，都牵动着我们的感情。（体会略。）
二、综合训练
1．略。
2．（1）衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。
（2）些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。
三、拓展应用
1．略。
2．略。
课件19张PPT。创设情境，激情导入： 中国古代文人喜爱寄物抒情，借以自然物来表现自己的理想品格和对精神境界的追求。坚毅不拨的青松，“贯四时而不改柯易叶”；挺拨多姿的翠竹，清高而有节；傲雪报春的冬梅，不惧风寒霜雪。它们虽系不同属科，却都有不畏寒霜的高洁风格。它们在岁寒中同生，历来被中国古今文人们所敬慕，而誉为“岁寒三友”，以此寓意忠贞的友谊，及做人要有品德、志节。今天，就让我们一道去感受——郑板桥在《墨竹图题诗》中要表达的诗情画意。教学目标
1、通过反复诵读诗歌，欣赏图画理解图题诗的诗情画意；
2、增强学生的朗读能力；
3、通过反复诵读诗歌，欣赏图画理解图题诗的诗情画意；
4、体会作者对百姓的关爱之情；
5、培养学生的审美情趣。
作者介绍 郑燮，字克柔，号板桥，应科举为康熙秀才，雍正十年举人官山东范县、潍县知县，有政声“以岁饥为民请赈，忤大吏，遂乞病归。”做官前后，以书画营生。擅画兰、竹、石、松、菊等，而画竹五十余年，成就最突出。体貌疏朗，风格劲峭。衙（yá） 斋（zhāi） 燮（xiè） 号（háo）寒
放赈（zhèn） 救济（jì） 遂（suì）
字词积累劳顿：劳累。
夜不能寐：晚上睡不着觉。寐：睡觉。
思绪：思想的头绪；思路。
救济：用金钱或物资帮助灾区或生活上有困难的人。
赈灾：救济灾民。
岿然不动：屹立着、不动摇。
岿然：高大独立的样子。字词积累衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。 分析：这两句诗写的诗作者在衙署书房里休息时，听到窗外阵阵清风吹动着竹子，萧萧丛竹，声音呜咽，给人一种十分悲凉凄寒之感。作者由凄寒的竹子声想到了老百姓在饥寒交迫中的呜咽之声，充分体现了作者身在官衙心系百姓的情怀。课文详解 意思：在衙署里休息时，听到窗外阵阵清风吹动着竹子发出萧萧之声，好像是饥寒交迫中挣扎的老百姓的呜咽之声。我们虽然只是些小小的州县官吏，但是老百姓的一举一动都牵动着我们的感情。课文详解些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。 分析：这两句诗畅述胸怀，拓宽了诗歌的内涵。既照应了风竹画和诗题，又寄予了诗人深厚的情感，表达了诗人对百姓命运的深切关注和同情。课文详解 赏析：诗人展开充分的想象，由风竹之声联想到百姓的啼饥号寒之声，表现了诗人对百姓的体恤之情。而且，诗人借物喻人，表面上写竹，实际上写人，以竹喻人，把一个铮铮铁骨的文人写得极入情理。课文详解墨竹图题诗卧听萧萧竹 夜听竹声民间疾苦声 身系百姓吾曹州县吏 官位低微爱民如子
特立独行枝叶总关情 体恤民生写竹喻人图解结构件PPT 主题：这是一首以“竹”为依托抒发感情的题画诗，诗人由风吹竹子的萧萧声，联想到百姓啼饥号寒的怨声，于是提笔作画题诗，表达了诗人淡泊名利、关心百姓疾苦的情操。概括主题 写法：借物喻人，就是借某一事物的特点，来比喻人的一种品格，是作文中用来表现。突出中心思想的常用方法。《墨竹图题诗》这首诗以竹喻人，也别是“一枝一叶总关情”一句，看似写竹，实则写人，把一个铮铮铁骨的文人写得极入情理，表现了他的高标独立、关心百姓疾苦、充满爱民之情的气节。写法点拨1.宁可是无肉，不可居无竹。（宋 苏轼《于潜僧绿筠轩》）
2.凛凛冰霜节，修修玉雪身。（宋 杨万里《咏竹》）
3.好竹千竿翠，新泉一勺水。（宋 陆游《连日治圃至山亭又作五字》）拓展延伸 “扬州八怪”包括郑燮、罗聘、李方膺、高翔、金农、李鲩、汪士慎八位画家。康熙末年崛起，到嘉庆四年“八怪”中最年轻的画家罗聘去世，前后近百年。他们绘画作品为数之多，流传之广，无可计量。 “扬州八怪”生前即声名远播。李鲩、李方膺等先后分别为康熙、雍正、乾隆三代皇帝召先试画，后授职。乾隆八年，弘历见到郑燮所作《樱笋图》，即印了“乾隆御览之宝”朱文椭圆玺。乾隆十三年，弘历东巡时，封联燮为“书画史”。
“扬州八怪”大胆创新之风，不断为后世画家所传承。徐悲鸿曾在郑燮的一幅《兰竹》画上题云：“板桥先生为中国近三百年最卓越的人物之一。其思想奇，文奇，书画成奇。观其诗文及书画，不但想见高致，而其寓悲奇妙，成为古今天才之难得者。“扬州八怪”大胆创新之风，不断为后世画家所传承。
拓展延伸 感悟：诗人运用象征的手法，展开丰富的想象，以“竹声”为依托，联想到了啼饥号寒的怨声，表达了他对百姓疾苦的关怀和同情。以人为镜，真希望所有为官者都能关爱。体恤百姓之苦，做一个爱国爱民的好官。心灵感悟课堂小结 这是一首以“竹”为依托抒发感情的题画诗，诗人由风吹竹子的萧萧声，联想到百姓啼饥号寒的怨声，于是提笔作画题诗，表达了诗人淡泊名利、关心百姓疾苦的情操。1、查找郑板桥的资料，准备交流。
2、预习下一课。
作业布置
