【解析版】2018届高考历史特色专项考前增分集训8套大题规范练

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名称 【解析版】2018届高考历史特色专项考前增分集训8套大题规范练
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资源类型 教案
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科目 历史
更新时间 2018-02-26 07:15:09

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大题规范练(一)
(分值:37分,建议用时:20分钟)
1.阅读材料,完成下列要求。(25分)
材料一 孔子是儒家学说的创始人,他早年以“儒”为业,“吾少也贱,故多能鄙事”“出则事公卿,入则事父兄,丧事不敢不勉,不为洒困,何有于我哉”。他除了通晓迎生送葬的礼仪外,还精通礼、乐、射、御、书、数六艺。办私学,授徒讲学,有弟子三千,贤者七十二。【出处:21教育名师】
孟子将孔子的思想系统化并建立起完整的理论体系,其提出了“人唯有不忍人之心”的性善论,“不忍人之政”的仁政论,“尽心,知性,知天”的天道观,“由博返约”的认识论,“养吾浩然正气”的人格论,其主要学说体现在《孟子》一书中。荀子一方面强调人自身的修养,强调圣人,君主对人民的教化作用,另一方面,他又看到只讲礼义,不讲法度,只生教化,不重刑罚,并不能维持社会统治秩序。因而他的思想不局限于个体的仁义孝悌,而且强调集体的礼法纲常,主张礼法并重。
——田苗苗《先秦儒家思想的发展》
材料二 方(克立)先生指出,现代新儒家主张“复兴儒家文化”、“重建儒家的价值系统”,呼唤和推进“儒学的第三期发展”,其根本精神不在于复古,而是要畅通民族文化生命的本源大流,使之不至于割断和失坠,保存中华民族文化的主体性。所谓“现代新儒学”是适应时代的需要而产生的。方先生在用马克思主义的立场、观点和方法来研究现代新儒学思潮并与之展开交流对话之始,乃至在整个研究的过程中,他实际上一直在强调和凸显马克思主义较之现代新儒家具有更为开放、多元、理性和健全的文化立场与态度。方先生强调指出,与现代新儒家偏狭的新道统论、中体西用的文化立场和态度不同,中国的马克思主义者具有更为开放的文化视野,善于吸取古今中外人类文明的一切优秀成果,以海纳百川的气魄,实行开放的文化政策,睁开眼睛看世界,对东方和西方各民族一切优秀的历史文化,对近代先进的科技成就,均采取兼容并包、为我所用的态度。 很明显,这两派所表现出来的文化胸襟和开放态度应该说是不可同日而语的,比较顽固守旧派有着相对多元开放立场的现代新儒家,与海纳百川、有容乃大的马克思主义者相比显然还是要逊色得多。
——林存光《一个中国马克思主义者的儒学观与文化主张》
(1)根据材料一并结合所学知识,说明先秦儒学产生的背景及发展脉络。(16分)
(2)根据以上材料并结合时代背景谈谈我们应对“大陆新儒家”这一思想流派的态度。(9分)
【解析】 第(1)问,第一小问,结合教材内容可知,春秋战国时期,经济上,从井田制到封建土地所有制;政治上,分封制的瓦解和诸侯争霸;思想文化上,私学兴起和士的崛起。第二小问,根据材料一的信息可知,孔子是儒家学说的创始人,孟子将孔子的思想系统化并建立起完整的理论体系,荀子强调集体的礼法纲常,主张礼法并重。第(2)问,第一小问,从改革开放、现代化建设、西方政治学说的传播等方面概括“大陆新儒家”出现的时代背景。第二小问,根据材料二“与现代新儒家偏狭的新道统论、中体西用的文化立场和态度不同,中国的马克思主义者具有更为开放的文化视野”可知,公开自称“大陆新儒家”的观点是反马克思主义的;另一方面要用马克思主义的立场、观点和方法来研究现代新儒学思潮并与之展开交流对话,批判地继承、发展传统文化。21教育网
【答案】 (1)背景:春秋战国时期生产力发展促使奴隶制向封建制的转型;诸侯国之间兼并战争不断,需要人才;封建土地私有制的形成与新兴地主阶级的崛起;“学在官府”局面被打破,私学兴盛;“士”(知识分子)阶层的兴起。
发展脉络:春秋晚期孔子兴办私学,整理古代文化典籍,创立儒学;战国时期孟子将孔子的思想系统化并建立起完整的理论体系;荀子强调集体的礼法纲常,主张礼法并重,发展了儒学。
(2)背景:改革开放以来,我国现代化建设迅速发展;西方现代政治学说在中国的传播。
态度:公开自称“大陆新儒家”的观点是反马克思主义的;我们应该批判地继承中华传统儒学;站在马克思主义理论的立场上认清历史上儒学的本质及其现代命运,推动中国特色社会主义建设快速发展。(任意答出其中三点即可)
2.阅读下列材料,回答问题。(12分)
材料一 在第一次鸦片战争中,英国舰队突破虎门要塞,沿着珠江北上的时候,江两岸聚集了数以万计的当地居民。他们以冷漠的、十分平静的神情观看自己的朝廷与外夷的战事,好似在观看一场表演,当挂青龙黄旗的官船被击沉、清军纷纷跳水时,两岸居民竟然发出象看马戏看到精彩处的嘘嘘声。英军统帅巴夏里目击此景,十分疑惑不解。然后问其买办何以至此,买办曰:国不知有民,民就不知有国!
——牟世安《鸦片战争》
材料二 唤起吾国四千年之大梦,实由甲午一役始也。吾国之大患,由国家视其民为奴隶,积之既久,民之自视亦如奴隶焉……吾国之人视国事若于己无与焉,虽经国耻、历国难,而漠然不以动其心者,非其性然也,势使然也。且其地太辽阔,而道路不通,彼此隔绝,异省之民,罕有交通之事,其相视若异国焉。
——梁启超《戊戌政变记》(1898年)
材料三 《义勇军进行曲》问世后,“中华民族到了最危险的时候”的悲愤歌声,便很快就传遍了长城内外、大江南北……甚至在世界的每一个角落,只要有中国人的地方,无论他是哪一个民族的中国人,都会有人唱它。
——郑大华《中国近代民族主义与中华民族
自我意识的觉醒》
根据上述材料并结合所学知识,以中华民族觉醒为论题,结合所学知识进行论证。(要求:观点明确,史论结合,逻辑严密,表述通畅)
【解析】 这道题属于开放性试题,考生需要根据材料,围绕中华民族的觉醒这一主题提炼观点,然后结合近代史的相关知识进行论证即可,观点,可以提取出一个贯穿三则材料的观点,如“一个民族的觉醒首先表现为民族意识的觉醒”;也可以是围绕其中一则材料提出观点,如“中华民族的觉醒是从甲午中日战争开始的”。无论提取怎样的观点,在论证时,都要将三则材料所涉及的时间及其相关史实用上,也可以再结合三则材料之外的史实进行论证。最后,总结陈词,说明自己论证的观点即可。
【答案】 示例:一个民族的觉醒首先表现为民族意识的觉醒。
鸦片战争之前,由于闭关锁国政策的实施,国人缺乏对外部世界的了解。加之专制政府的腐败,国人民族意识淡薄。鸦片战争失败的惨痛教训深深刺痛了中国人的民族情结,他们开始奋起反抗,探索救国救民之路。甲午战争后,中国面临被瓜分的危机,国人的民族意识初步觉醒,开始救亡图存运动,并开始从政治层面探索中国近代化。戊戌变法和辛亥革命的发生,使国人的民族意识进一步觉醒。抗日战争的爆发,特别是日本的全面侵华,促成了全民族的抗战,凸显了中华民族空前的大团结。
中国的民族觉醒是伴随着外国侵略的不断加剧过程中形成,同时也伴随着民族复兴的艰巨任务。
大题规范练(二)
(分值:37分,建议用时:20分钟)
1.在社会转型时期,人们的思维方式、行为方式、生活方式、相互关系和价值体系都会发生明显的变化。阅读下列材料,回答问题。(25分)
材料一 在政治史方面,唐宋转型却带来了与朝向现代性的进步根本不同的变化,这种朝向现代性的进步是以社会流动、商业成长和文化变化为代表的。当平民在政府中取代了士族,由士族政治领袖所提供的对王室权威的制衡丧失了。其结果就是中国早期的现代性以不断增长的独裁为标志。宋代标志着独裁的增长,这在内藤对唐宋转型的阐释中是核心内容,因为它解释了为什么中国事实上没有实现现代化。……与此同时,独裁应该受到谴责的观念为解决中国的落后问题提供了一个办法:人们首先关心的是改革中国的政治体制,而让别的国家来指导中国也是必要的。……事实上中国早在我们之前就实现了我们当代西方人所重视的东西。2-1-c-n-j-y
——摘自[美]包弼德《唐宋转型的反思
——以思想的变化为主》
材料二 与西方和亚洲一些国家相比,中国近现代的历史转型是激进的、极端的和曲折的。这不是中国人的错,西方列强为主角的竞争和战争把中国卷入了世界,列强对中国的掠夺和压迫,形成了中华民族与帝国主义的矛盾,并激化了中国的阶级和社会矛盾,改变了中国的历史进程。
——摘自郑佳明《中国社会转型与价值变迁》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括唐宋转型的主要特点。(12分)
(2)根据材料二并结合所学知识,举例说明“中国近现代的历史转型是激进的”表现,分析“中国近现代的历史转型是激进的、极端的和曲折的”原因。(13分)
【解析】 第(1)问,根据材料“平民在政府中取代了士族”得出教育和科举使平民获得社会上升空间;根据材料“以社会流动、商业成长……为代表”得出商业发展改变税收结构,并带来城市商业化;根据材料“文化变化为代表”得出市民文化日益发展,礼下庶人的理学形成;根据材料“对王室权威的制衡丧失了”“以不断增长的独裁为标志”可以得出皇权失去制衡,专制独裁增长。第(2)问,第一小问,“中国近现代的历史转型是激进的”表现有义和团运动盲目排外,新文化运动主张全盘否定中国传统文化等。第二小问,根据材料二并结合所学知识可知,原因可以从西方列强的侵略、社会的贫穷和落后、政府的压迫和腐败、改良的对立等方面分析。
【答案】 (1)特点:教育和科举使平民获得社会上升空间;商业发展改变税收结构,并带来城市商业化;市民文化日益发展,礼下庶人的理学形成;皇权失去制衡,专制独裁增长。
(2)举例:义和团运动盲目排外;新文化运动主张全盘否定中国传统文化。(任举一例说明即可)
原因:西方列强的侵略;社会的贫穷和落后;政府的压迫和腐败;改良的失败;深刻的阶级对立。
2.阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料 近代化是以科技为动力,以工业化为中心,以机器生产取代手工劳动、机器工厂取代家庭作坊和手工工场为主要标志,并引起经济制度、政治制度、生活方式乃至思维方式全方位变化的一场社会变革。它包括:政治上的民主化、法制化,经济上的工业化、商品化,思想上的理性化、科学化。史学界把世界近代化的类型分为两种:“早发内生型”(社会内部自身力量产生近代化)和“后发外生型”(近代化的启动多是源于外部的刺激与挑战)。
结合材料与所学知识,围绕“近代化的类型”自行拟定一个具体论题,并就所拟论题进行简要阐述。(要求:明确写出所拟论题,简述须有史实依据,逻辑清楚)
【解析】 根据材料“史学界把世界近代化的类型分为两种:‘早发内生型’(社会内部自身力量产生近代化)和‘后发外生型’(近代化的启动多是源于外部的刺激与挑战)”可以得出近代化的两种类型:“早发内生型”近代化和“后发外生型”近代化。结合所学知识和材料分别从政治、经济、思想科技方面加以论述。“早发内生型”近代化,如英国,18世纪中期,英国近代化的因素已具备(社会内部自身力量产生近代化):英国首创君主立宪制(政治);拥有广阔的世界市场;殖民掠夺和圈地运动为近代化提供资金和自由劳动力;工场手工业积累了技术经验(经济);政府奖励技术发明(科技)。这些因素促成英国率先启动并完成近代化,英国是“早发内生型”近代化的典型。“后发外生型”近代化,如中国,19世纪70年代前后,在工业文明的冲击下,中国近代化的因素开始具备(近代化的启动多是源于外部的刺激与挑战):鸦片战争后,小农经济开始解体,为近代化提供了必需的自由劳动力;洋务运动兴起后,中国军事、经济、教育逐渐开始近代化;在洋务企业和外商企业的刺激下,中国民族资本主义工业产生并发展,也推进了中国近代化进程(经济);甲午中日战后,戊戌变法、清末新政、辛亥革命推动了中国政治上的近代化(政治),中国是“后发外生型”近代化的典型。
【答案】 示例一:“早发内生型”近代化,如英国。18世纪中期,英国近代化因素已具备。英国首创君主立宪制;拥有广阔的世界市场;殖民掠夺和圈地运动为近代化提供资金和自由劳动力;工场手工业积累了技术经验;政府奖励技术发明。这些因素促成英国率先启动并完成近代化,英国是早发内生型近代化的典型。www-2-1-cnjy-com
示例二:“后发外生型”近代化,如中国。19世纪70年代前后,在工业文明的冲击下,中国近代化的因素开始具备。鸦片战争后,小农经济开始解体,为近代化提供了必需的自由劳动力;洋务运动兴起后,中国军事、经济、教育逐渐开始近代化;在洋务企业和外商企业的刺激下,中国民族资本主义工业产生并发展,也推进了中国近代化进程;甲午中日战后,戊戌变法、清末新政、辛亥革命推动了中国政治上的近代化。中国是“后发外生型”近代化的典型。
大题规范练(三)
(分值:37分,建议用时:20分钟)
1.阅读下列材料,回答问题。(25分)
材料一 历史学家尼尔·弗格森曾撰文指出,血腥的20世纪目睹了“西方的没落”和朝向东方的“世界重新定向”。现实主义者进一步注意到,随着中国力量的日益强大,以及美国地位的逐渐削弱,有两件事很可能会发生:其一,中国将充分利用其日益增长的影响力,重塑国际体系的规则制度,以更好地满足其利益需要;其二,这个体系中的其他国家——尤其是那些正在走下坡路的霸主——将把中国看作一个日益严峻的威胁。现实主义者预测,事态如此发展下去,将出现紧张、不信任和冲突这类权力转移过程中的典型现象。照这种观点,中国的崛起,会导致日益强大的中国与逐渐衰弱的美国为国际体系规则和领导地位产生声势浩大的争斗。21教育名师原创作品
——约翰·伊肯伯里《中国崛起与西方世界的未来:
自由体系能否继续维持?》
材料二 美国无疑将变成一个帝国,但并不是历史上罗马帝国、中华帝国、阿拉伯帝国、蒙古帝国和俄罗斯帝国那种单纯幅员扩张所形成的帝国,也不是英法等欧洲国家那种建立在直接控制基础上的殖民帝国,而是一种新型的帝国。它以强大的生产能力和贸易能力为基础,要求其商品和影响力能够自由进入世界各地,同时尽可能地减少对海外领土的直接控制以便节约政治和财政成本。用一句话归纳,美国作为一个国家是有边界的,作为帝国则是无边界的。这种帝国发展的逻辑正是无孔不入的资本的逻辑。
不论是否有意,美国的海军扩建一开始就不是针对英国海上霸权的,甚至可以说美国从未认真考虑过和英国进行一场海上较量。一些国会议员虽然叫嚷“美国舰队应该主宰大西洋西部和太平洋东部”,但在实际部署上,美国海军在大西洋方向完全处于防御态势,其战略构想以默认英国皇家海军对大西洋的控制为前提。这一点是与德国1897年以后海军扩建最大的区别,后者的矛头恰恰明确指向英国。
——徐弃郁《帝国定型:美国的1890—1900》
(1)根据材料一的信息概括其核心观点,并结合所学知识驳斥这一观点。(15分)
(2)根据材料二并结合所学知识,概括指出美国崛起方式与传统大国的不同之处,并分析其影响。(10分)
【解析】 第(1)问,第一小问,根据材料一“照这种观点,中国的崛起,会导致日益强大的中国与逐渐衰弱的美国为国际体系规则和领导地位产生声势浩大的争斗”可知,其核心观点是中国的崛起将重塑国际体系的规则制度和引起世界动荡。第二小问,从多角度进行对第一小问得出的观点进行驳斥,如从政治、经济、思想、历史、现实等角度进行分析归纳。第(2)问,第一小问,根据材料二“它以强大的生产能力和贸易能力为基础,要求其商品和影响力能够自由进入世界各地,同时尽可能地减少对海外领土的直接控制以便节约政治和财政成本”“美国的海军扩建一开始就不是针对英国海上霸权的,甚至可以说美国从未认真考虑过和英国进行一场海上较量”并结合所学知识可知,美国的崛起不以单纯领土扩张为目的,而是建立“无边界的资本帝国”;不与传统大国(英国)军事争锋,积极扩张自己的实力。第二小问,从对美国、世界和其他国家三个角度来分析其影响,如促进美国崛起,使其成为“世界国家”;客观上推动了世界经济联系的加强;侵犯了相关国家的主权完整及经济利益。
【答案】 (1)观点:中国的崛起,将重塑国际体系的规则制度和引起世界动荡。
驳斥:儒家倡导“和为贵”,中华民族历来是一个爱好和平的民族,爱好和平的思想深深嵌入了中华民族的精神世界;“中国不谋求霸权”是我国外交的基本路线,我国坚持独立自主的和平外交政策;作为联合国常任理事国,积极参与维护世界和平与发展的国际事务;改革开放以后,中国积极参与国际经济合作发展,中国的崛起有利于促进世界经济的恢复和发展;历史上的郑和下西洋、丝绸之路等已经充分说明中国的发展是和平的发展。(任答其中四点即可)
(2)不同:不以单纯领土扩张为目的,而是建立“无边界的资本帝国”;不与传统大国(英国)军事争锋,积极扩张自己的实力。
影响:促进美国崛起,使其成为“世界国家”;客观上推动了世界经济联系的加强;侵犯了相关国家的主权完整及经济利益。
2.阅读材料,完成下列要求。(12分)
下表是中国古代科举制度发展演变简表。
时期
录取数量或方式
考试内容
考试程序
唐代
进士录取率只有百分之一二
诗、赋、儒家经典、法律、文学、算学等
武则天时,初设殿试,但未形成定制
宋代
录取名额大为增加
儒家经典为主,儒家经典可依据多种注疏
考试分解试、省试、殿试三级;殿试成为定制,录取权由皇帝直接掌握
明代
开始实行“南北榜”,即南北方的学子,按照其所处的地域进行排名,分别录取出贡生后,再统一参加殿试
命题范围只限于四书五经,答卷只能以朱熹的注释为主
士人需先入地方学校为生员或入国子监为监生,再通过乡试、会试、殿试而入仕
结合材料与中国古代史的相关知识,围绕“科举制度与社会发展”自行拟定一个具体的论题,并就所拟论题进行简要阐述。(要求:明确写出所拟论题,阐述须有史实依据)【来源:21·世纪·教育·网】
【解析】 本题主要考查科举制,属于开放型试题,可以结合材料和所学知识选择合适的角度进行分析,注意观点明确、史论结合。
【答案】 示例1:科举制度与君主制的强化
君主专制的强化使科举考试的录取数量、考试内容、考试程序发生了变化。科举取士的数量越来越多,封建统治基础不断扩大;科举考试内容由多元到以儒学为主,再到只限于四书五经,且以朱熹的注疏为准,表明儒学思想已成为专制统治的思想工具;科举与学校教育相结合,殿试逐渐成为定制,且由皇帝直接掌握。上述史实表明科举考试的变化体现了君主专制的加强。
示例2:科举制度与经济重心南移
经济重心的南移导致科举考试录取数量和方式逐渐发生变化。唐中后期以后,经济重心南移加快,南宋时期南方成为我国的经济重心,经济重心南移带来了文化中心的南移,南方文教事业昌盛。科举考试中,南方士子占优势,明代为平息北方士人情绪,实行“南北榜”。
示例3:科举制度与儒学的发展
自唐代到明代,儒学在科举考试中的地位日益突显。唐代,儒学作为封建社会正统思想,成为科举考试的重要内容之一;宋明理学以儒家纲常约束人们的思想,科举考试以儒家经典为主,但可依据多种注疏;明代四书五经成为科举考试的唯一内容,答卷只能以朱熹的注释为准。由于内容和形式的程式化,不能随着时代的发展而变革,从而使儒家思想文化日益地僵化没落。
大题规范练(四)
(分值:37分,建议用时:20分钟)
1.阅读材料,完成下列要求。(25分)
材料一 自文艺复兴运动起,欧洲开始独步世界文明的前列;“发现新大陆”后,更开始了世界性的扩张,到19世纪后半期,欧洲列强挟工业革命唤起的强大威力,基本上实现了对全球的统治。在那个时代,“生存竞争”“优胜劣汰”“物竞天择”“适者生存”等这样一些思想,很合乎欧洲人的胃口。于是,达尔文认为仅适用于生物界的“进化论”,被“误读”为也是“人类社会”的普遍规律,“达尔文主义”变成了“社会达尔文主义”。
19世纪后期,严复被派遣到英国留学。从一个“温良恭俭让”的政治文化氛围中,来到一个充满竞争精神的国度,加上欧洲社会的公共传媒与社会舆论弥漫的“社会达尔文主义”的浸染,使严复对欧洲文明的认知和他对中西文化的比较,不能不受影响。他认为:中国应当向欧洲学习的东西,比“坚船利炮”和工业科技以及自然科学更重要也更为根本的是欧洲的“人文典章”。严复把《进化论与伦理学》译为《天演论》之后,“进化论”适合于“生物界”的思想与内容被完全略去。这样,“进化论”就成为专门适合于“人类社会”的理论了。
材料二 在《天演论》中,严复接受了斯宾塞“适者生存”的口号,且加上了“物竞天择,优胜劣败”这八个字。《天演论》出版后,风靡中国思想界。梁启超因之宣讲进化者天地之公例也;胡洪梓也因之取“适者生存”之意改名为胡适;五四时期,陈独秀则作了进一步发挥,“进化论者之言曰:吾人之心,乃动物的感觉之继续。强大之族,人性兽性同时发展”。但在看到西方功利文化的恶果后,严复日益认识到中国保持“国种特性”的重要,进而开始从学习西方转而向中国传统文化寻求答案,遗嘱中更是提出:“须知中国不灭,旧法可损益,必不可扳。”
(1)根据材料一,概括“进化论”适用对象的变化,并分析欧洲和严复“误读”、“误译”的原因。(13分)
(2)根据材料二,指出严复对进化论态度的变化。结合所学知识,分析进化论在中国近代产生的影响。(12分)
【解析】 第(1)问,第一小问,根据材料一“达尔文认为仅适用于生物界的‘进化论’,被‘误读’为也是‘人类社会的普遍规律’‘达尔文主义’变成了‘社会达尔文主义’”“‘进化论’就成为专门适合于‘人类社会’的理论了”得出从生物领域扩大到人类社会再到专门指人类社会的演变。第二小问,对于欧洲:根据材料一“自文艺复兴运动起,欧洲开始独步世界文明的前列”得出是领先世界的优越感;根据材料一中“到19世纪后半期,欧洲列强挟工业革命唤起的强大威力,基本上实现了对全球的统治”得出是为殖民侵略作辩护。对于严复:根据材料一并结合当时严复的个人经历和中国面临的国情进行分析。第(2)问,第一小问,根据材料二“在《天演论》中,严复接受了斯宾塞‘适者生存’的口号,且加上了‘物竞天择,优胜劣败’这八个字。《天演论》出版后,风靡中国思想界”到“严复日益认识到中国保持‘国种特性’的重要,进而开始从学习西方转而向中国传统文化寻求答案”得出由最初的推崇学习到后来的反思。第二小问,根据材料二中梁启超、陈独秀和胡适等人对进化论的态度可知,进化论传入中国后,被中国的先进知识分子利用改造,成为反对封建主义、挽救民族危亡的思想武器。
【答案】 (1)变化:从仅适用于生物界到既适用于生物界也适用于人类社会,再到仅适用于人类社会。
原因:欧洲:领先世界后的民族优越感;为殖民侵略作辩护。
严复:儒家知识分子对国家民族的强烈责任感与使命感;为维新变法寻找理论依据;中西文化差异导致的认知冲突;受西方“社会达尔文主义”思想的影响。
(2)变化:由初期将进化论运用于社会,强调适者生存、物竞天择、优胜劣汰,认为西方制度优于中国,主张学习西方;到后期认识到不能完全放弃中国传统文化,要保持“国种特性”。
影响:进化论传入中国后,被中国的先进知识分子利用改造,成为反对封建主义、挽救民族危亡的思想武器。
2.阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料 今于国史,若细心留其动态,则有一至可注意之事项,即我民族文化常于“和平”中得进展是也。一民族一国家历史之演进,有其生力焉,亦有其病态焉。生力者,即其民族与国家历史所推进之根本动力也。病态者,即其历史演进途中所时时不免遭遇之顿挫与波折也。人类历史之演进,常如曲线形之波浪,而不能成一直线以前向。若以两民族两国家之历史相比并观,则常见此时或彼升而我降,他时彼降而我升。只横切一点论之,万难得其真相。
——摘编自钱穆《国史大纲》
结合材料与所学中国史相关知识,围绕“人类历史之演进”自行拟定一个具体的论题,并就所拟论题进行简要阐述。(要求:明确写出所拟论题,阐述须有史实依据)
【解析】 根据材料“一民族一国家历史之演进,有其生力焉,亦有其病态焉”得出认为民族国家的演进呈现出两种不同的方式。结合题目要求“中国史”,从明清时期的社会向近代社会的转变进行分析:一方面可看成封建社会孕育着社会发展的因素;另一方面,可从阻碍社会发展的因素进行分析论述,注意要做到史论结合,逻辑清楚。
【答案】 示例一:
论题:明清时期中国历史向近代转变
明清时代的中国也出现了近代的萌芽。经济方面,资本主义萌芽的出现,虽然不能在社会经济中占主体,但是反映了商品经济发展的要求;思想方面,明末清初的思想批判,虽然没有上升到批判封建制度的高度,但是其反对君主专制顺应了时代潮流,其思想解放作用,对近代产生了重要影响。
总之,明清之际推动中国向近代转变的因素潜滋暗长。
示例二:
论题:清朝时期中国历史演进的顿挫
清朝时期中国历史的发展受到巨大阻碍。经济方面,自然经济占主体,强力压制了资本主义萌芽的发展;政治方面,军机处的设立,虽然提高了行政效率,但却标志着君主专制发展到顶峰,而且易造成决策失误;思想方面,程朱理学的僵化和八股取士束缚思想,不利于思想解放。
综上所述,清朝时期的中国已经表现出了历史演进中的“病态”与曲折。
大题规范练(五)
(分值:37分,建议用时:20分钟)
1.阅读材料,完成下列要求。(25分)
材料一 18世纪上半期,随着启蒙运动从英、法向整个欧洲的扩散,德国思想文化界的精英们也汇入启蒙运动的洪流之中。但是,德国的启蒙运动有自己的特点,这些特点体现为:一方面,它高扬理性、宽容、进步等启蒙思想大旗,从迷信和传统中解放出来;另一方面,它还针对德国分裂落后的现状,将启蒙运动的理性思考与民族情感融合起来,在宣扬理性等启蒙观念的同时,伴之以浓烈的民族情感,最终形成了启蒙思想与德意志民族意识的共生。由于这一特点,启蒙运动在德国成长的过程也成了德意志民族意识在文化领域逐渐成长的过程,它不仅构成了德意志民族的自信,而且最终催生了德意志的文化民族主义。
——摘编自邢来顺《德国贵族文化史》,
(北京人民出版社2006年出版)
材料二 陈独秀说:“吾宁思过去国粹之消亡,而不思现在及将来之民族,不适世界之生存而归消灭也。”胡适也指出:“新文化运动的根本意义是承认中国旧文化不适宜于现代的环境,而提倡充分接受世界的新文化”,中国应该“接触新世界的科学民主文明而复活起来”。
——摘编自丁守和《中国近代启蒙思想(中)》,
北京社会科学文献出版社1999年出版
(1)根据材料一并结合所学知识,分析德国民族意识在文化领域逐渐成长的时代背景和“文化民族主义”的内涵。(10分)
(2)根据以上材料,归纳启蒙时期德意志“文化民族主义”与新文化运动时期中国的“文化民族主义”的主要异同。(15分)
【解析】 第(1)问,第一小问,根据“随着启蒙运动从英、法向整个欧洲的扩散,德国思想文化界的精英们也汇入启蒙运动的洪流之中”得出启蒙运动的扩展;结合所学知识可以从文艺复兴和宗教改革,以及德意志的分裂状态阻碍了资本主义的发展等方面来分析。第二小问,根据材料“高扬理性、宽容、进步等启蒙思想大旗,从迷信和传统中解放出来”、“理性思考与民族情感融合起来”得出宣扬科学、民主、理性、宽容、进步、文明、民族情感;根据材料“启蒙思想与德意志民族意识的共生”“启蒙运动在德国成长的过程也成了德意志民族意识在文化领域逐渐成长的过程”得出民族意识与民族文化相伴共生,共同发展。第(2)问,第一小问,根据材料一“高扬理性、宽容、进步等启蒙思想大旗,从迷信和传统中解放出来”并结合新文化运动的知识得出都反对迷信和传统,提倡科学、民主、理性、进步等启蒙思想;根据材料一“它还针对德国分裂落后的现状”和材料二“不适世界之生存而归消灭也”得出都要求实现国家统一,使本民族适应世界而生存。第二小问,主要在于对待传统文化和产生的影响不同。在对待传统文化方面,根据材料一“构成了德意志民族的自信,而且最终催生了德意志的文化民族主义”和材料二“接触新世界的科学民主文明而复活起来”得出德意志文化民族主义是在强化本民族传统文化的基础上,新文化运动是在彻底否定中国旧文化的基础上,主张以世界新文化取代中国旧文化;在产生的影响方面,根据“构成了德意志民族的自信”得出加强了民族自信,结合所学知识可知前者既有推动浪漫主义文学、艺术发展的积极作用,也有滋生极端的民族主义的消极影响,而新文化运动的积极影响在于推动了中国近代文学艺术转型,也带来了削弱传统文化的影响力等诸多负面影响。
【答案】 (1)背景:启蒙运动的扩展;文艺复兴和宗教改革运动的推动;资本主义的发展受到德意志国家分裂阻碍。
内涵:宣扬科学、民主、理性、宽容、进步、文明、民族情感;民族意识与民族文化相伴共生,共同发展。
(2)相同:都反对迷信和传统,提倡科学、民主、理性、进步等启蒙思想;都要求实现国家统一,使本民族适应世界而生存。
不同:德意志文化民族主义是在强化本民族传统文化的基础上,新文化运动是在彻底否定中国旧文化的基础上,主张以世界新文化取代中国旧文化。
前者催生了浪漫主义文学、艺术的发展,加强了民族自信,滋生了极端的民族主义;而后者在推动中国近代文学艺术转型的同时,削弱传统文化的影响力,产生许多负面影响。
2.阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料 下表是19世纪40年代以来社会的一些流行词汇
时间
流行词汇
1840—1912年
师夷长技、洋布、洋火、兴民权、革命……
1912—1949年
共和、约法、民主、科学、实业救国 她……
1949—1978年
列宁装、三大改造、人民代表、粮票……
1978年以后
专业户、乡镇企业、村民委员会、股票、互联网……
根据材料,从每一个阶段中选取一个信息词,从“社会流行词汇与社会发展变迁”的角度提炼一个具体主题,并结合所学知识进行解读。(要求:观点明确;提取信息充分;解释和分析逻辑清晰;总结和归纳准确、完整)
【解析】 首先,根据题目要求,提取一个具体的主题,可以从不同的时间段、不同的流行词进行提取,也可以对流行词进行分类提取。如:流行词汇受政治民主化发展的影响,又反映了政治民主化的状况。其次,结合所学知识,对其进行解读。如:19世纪末资产阶级改革兴起,提倡开设议院、兴民权,实行君主立宪,兴民权成为当时流行思潮。最后,对所论述的观点进行简要的总结。如:政治的发展演进对社会的流行词汇有相当大的影响。
【答案】 评分说明:
得分
要求
(10—12分)
所拟论题符合要求,指向明确。
能够用四个阶段具体史实,支持论题;对史实的分析准确,由此推导出的结论顺理成章;论述完整、清晰,逻辑严谨,文字通顺
(7—9分)
所拟论题符合要求,指向明确。
能够围绕所定论题,阐述自己的观点;所举史实与论题基本能构成逻辑关系;论述较完整、清晰,文字通顺
(4—6分)
所拟论题基本符合要求,指向明确。
所举史实与论题支撑不足,或史实与结论之间逻辑性不强;论述不够严谨;文字较通顺
(0—3分)
所拟论题不符合要求,或指向不明确。
论述文字与论题关系不清,或无关系;结论错误,没有逻辑性,文字不通顺
示例一:流行词汇受政治民主化发展的影响,又反映了政治民主化的状况。
19世纪末资产阶级改革兴起,提倡开设议院、兴民权,实行君主立宪,兴民权成为当时流行思潮。
辛亥革命建立了资产阶级共和国,颁布了第一部资产阶级宪法《中华民国临时约法》,共和、约法、民主成为流行词汇。2·1·c·n·j·y
新文化运动提倡民主与科学,民主、科学成为流行词汇。
新中国成立后,1954年宪法确立了人民代表大会制度,人民代表成为流行词汇。
20世纪90年代,通过了《中华人民共和国村民委员会组织法》,进一步加强和扩大了基层民主,推进了农村民主制度建设,村民委员会成为流行词汇。
示例二:流行词汇受社会经济发展的影响,又反映社会经济发展的状况。
鸦片战争后,外国资本主义打开中国市场,外国商品涌入中国,洋布、洋火成为流行词汇。
辛亥革命进一步促进了民族资本主义的发展,出现“短暂的春天”,实业救国思潮的流行,实业救国成为流行词汇。21*cnjy*com
新中国成立后,开始了社会主义道路的探索与实践,三大改造的完成标志着社会主义制度的确立。计划经济体制下,粮票成为购买粮食的票证。三大改造和粮票成为流行词汇。
1978年改革开放,在农村的经济体制改革中,出现了大批专业户,乡镇企业异军突起。专业户、乡镇企业成为流行词汇。
1992年,中共十四大以后,确立了社会主义市场经济体制,人民纷纷投资股市,股票成为流行词汇。
示例三:流行词汇受外来文化的影响,又反映外来文化在中国的发展状况。
19世纪末的戊戌变法是自上而下的资产阶级改革,提倡开设议院,兴民权在当时流行。
辛亥革命后,在学习西方政治制度的指导下建立起资产阶级共和国,民主共和观念深入人心,民主、共和成为流行词汇。
新文化运动主张民主思想与科学,提倡新道德,主张男女平等,创造出新词“她”,民主与科学成为流行词汇,“她”成为流行词汇。
新中国成立后的50年代实行“一边倒”的外交政策,主要向苏联学习,社会上列宁装流行,列宁装成为流行词汇。
改革开放后,引进外来的先进技术与文化,互联网深刻影响人们的生活,互联网成为流行词汇。
大题规范练(六)
(分值:37分,建议用时:20分钟)
1.阅读材料,完成要求。(25分)
材料一 根据1832年改革法案,年值10万英镑房产的选举资格使中产阶级成为选民的主体。1867年改革法案规定:在英格兰城镇选区,凡年缴纳直接税20先令并付了济贫税的房产所有人具有选举权。1884 年《选举权法》宣布,凡持有年值10万英镑以上的房产、土地或财产的人都具有选举权。妇女在大选中没有投票权,很多工人因住所经常变化被排除在选民之外。1918 年改革法规定:所有 21 岁以上以及在战争中服过兵役的年满19岁的男子有选举权;30岁以上的妇女有选举权。21cnjy.com
——摘编自刘成《民主的悖论英国议会选举制度改革》
材料二 根据1953年《中华人民共和国全国人民代表大会和地方各级人民代表大会选举法》的规定:“具有选举权的选民占18岁以上公民总数的 97.18%”,但当时中国国民文化水平还比较低,选举投票、举手等多种表决形式还只能是“形式主义”的,长时期内没有实现城乡同比例选举。1979年选举法规定直接选举扩大到县一级,在投票方法上一律采用无记名投票制;1995年对人大选举法进行修改,规定全国人大代表选举中,农村和城市所代表的人口比例数由过去的8∶1修改为4∶1;2010年3月,人大选举法正式确定了城乡同比例选举。
——摘编自陈晓丹《代议制视角下人民
代表大会制度的原则解析》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出英国选举制度的变化,并分析这种变化带来的社会影响。(8分)
(2)根据材料二并结合所学知识,概括新中国选举制度的特点并分析其原因。(12分)
(3)综合上述材料并结合所学知识,谈谈你的认识。(5分)
【解析】 第(1)问,第一小问,依据材料一信息“根据1832年改革法案,年值10万英镑房产的选举资格使中产阶级成为选民的主体。1867年改革法案规定:在英格兰城镇选区,凡年缴纳直接税20先令并付了济贫税的房产所有人具有选举权。1884 年《选举权法》宣布,凡持有年值10万英镑以上的房产、土地或财产的人都具有选举权”“妇女在大选中没有投票权……1918 年改革法规定……30岁以上的妇女有选举权”可知,对选民的财产限制逐步取消;对妇女的选举权的限制逐步取消。第二小问,从英国选举制度在财产限制、妇女限制的变化可知,有利于缓和、调整不同利益集团内部的矛盾,确保了资产阶级民主政体的稳定;从政治稳定与经济发展关系来看,推动了资本主义经济的发展;从英国民主政治在世界上的地位来看,在推进世界民主化进程中做出贡献。第(2)问,第一小问,依据材料二,从“具有选举权的选民占18岁以上公民总数的 97.18%”可知,实行普选制;从“当时中国国民文化水平还比较低,选举投票、举手等多种表决形式还只能是‘形式主义’的”可知,由形式主义到真正实施;从“1979年选举法规定直接选举扩大到县一级”可知,直接选举范围扩大;从“农村和城市所代表的人口比例数由过去的8∶1修改为4∶1;2010年3月,人大选举法正式确定了城乡同比例选举”可知,城乡代表的人口比例不断缩小,直至同比例选举;从“根据1953年《中华人民共和国全国人民代表大会和地方各级人民代表大会选举法》的规定”和1979年、2010年人大选举法可知,立法保障、民主政治完善。第二小问,结合新中国社会性质、公民民主意识变化、经济建设的发展可知,新中国成立,人民当家作主;国民文化水平不断提高,民主意识不断增强;改革开放,经济发展。第(3)问, 结合材料一、二政治制度变化的表现和政治制度变化的原因,从制度的创新、制度创新符合国情、制度创新与经济发展关系、法制建设与民主政治关系、社会主义民主与资本主义民主的本质差别等方面分析归纳自己的认识。21·cn·jy·com
【答案】 (1)变化:对选民的财产限制逐步取消;对妇女的选举权的限制逐步取消。
影响:有利于缓和、调整不同利益集团内部的矛盾;确保了资产阶级民主政体的稳定;推动了资本主义经济的发展;在推进世界民主化进程中做出贡献。(答出其中两点即可)【版权所有:21教育】
(2)特点:实行普选制;由形式主义到真正实施;直接选举范围扩大;城乡代表的人口比例不断缩小,直至同比例选举;立法保障、民主政治完善。(答出其中三点即可)
原因:新中国成立,人民当家作主;国民文化水平不断提高,民主意识不断增强;改革开放,经济发展。
(3)认识:制度的创新具有渐进性;制度创新与经济发展互相促进;资产阶级民主与社会主义民主具有本质区别;法制建设是民主的保障;民主政治建设应该符合本国国情。
2.阅读下列材料,回答问题。(12分)
材料 现代化常被用来描述现代发生的社会和文化变迁的现象,根据马格纳雷拉的定义,现代化是发展中的社会为了获得发达的工业社会所具有的一些特点,而经历的文化与社会变迁的,包容一切的全球性过程……现代化是指使人类社会实现从传统农业社会向现代工业社会的转化过程,它是以工业化实现为核心的全面社会变革。
—— MBA智库百科
现代化是一个由多种因素多元驱动的自然的历史发展过程和复杂的社会变迁过程;是多样化和差异性的统一。
——王浩斌、王飞南《现代化理论与理论的现代化
——对现代化理论历史演进的理性思考》
在主张文化是现代化的独立动因一派的学者中,当数德国社会学家马克斯·韦伯、美国政治学家帕森斯和加布里埃尔·A.阿尔蒙德。前者着重于社会文化和宗教精神,而后者则着重于政治文化。马克思和其他许多学者认为,文化是对社会经济基础的反映。
——谢立言、肖北庚《文化与现代化:原因还是结果》
请结合近现代史的相关史实,围绕“思想变迁与现代化”这一主题,自拟一个观点,然后加以论述。(要求:观点明确;提取信息充分;解释和分析逻辑清晰;史论结合)
【解析】 抓住“思想变迁与现代化”的主题,结合材料可得出观点:思想的变迁大大地推动现代化的进程或思想的变迁大大地阻碍了现代化的进程等。结合世界和中国的近现代史实展开论述:从思想解放的积极角度论述观点一,如在中体西用的指导下洋务运动使中国迈出了近代化的第一步;罗斯福新政采取国家干预经济的方式使美国稳步前进等。选择观点二,要注意从消极的角度论述,如苏联固守斯大林模式阻碍了苏联现代化的进程等,可以从正反两方面辩证论述,注意观点明确,史论结合,逻辑严密。
【答案】 观点一:思想的变迁大大地推动现代化的进程
(1)第一次鸦片战争以后,中国开始沦为半殖民地半封建社会。这让一批地主阶级洋务派看到了外国武器的先进,同时为了挽救民族危亡,抵抗西方侵略,维护封建专制统治,他们变化了思想观念,提出中体西用的指导思想,引进了西方先进的科技,创办了一批军用和民用企业,为中国的工业化奠定基础,从而揭开了中国近代化的序幕。这有利于开启中国现代化的历程。
(2)世界经济大危机发生后,给美国的经济造成了严重的创伤。胡佛仍然运用自由主义理论而未采取干预经济的措施,带来了严重的政治经济危机,甚至使美国民众对资本主义制度产生怀疑。罗斯福上台后,立即改变思想观念,实行全面的、直接的国家干预经济的措施。虽然未能彻底根除危机,但是维护了美国的资本主义私有制度,在很大程度上缓解了危机给美国带来的严重问题,从而让美国在现代化的浪潮当中免遭大浪的冲击,还能够稳步前进。
观点二:思想的变迁大大地阻碍了现代化的进程
苏俄在列宁时期实行新经济政策,利用了商品货币关系和价值规律,有力地缓解了经济和政治危机,调动了工农生产的积极性,使苏俄经济得到恢复,为工业化奠定了基础。但是斯大林上台后,立马改变了思想观念,认为社会主义经济就是把生产资料收归社会即国家所有,把市场经济看作资本主义的东西排斥在外,从而实行单一的公有制,实行高度集中的计划经济体制。虽然暂时实现了工业大国的梦想,但是很快梦碎,这一体制带来严重的问题,使得后来这一弊端积重难返,东欧国家纷纷脱离苏联,最终导致苏联解体。因此,思想的变迁会阻碍苏联现代化的进程,不利于苏联在社会主义现代化这条道上越走越远。
大题规范练(七)
(分值:37分,建议用时:20分钟)
1.阅读材料,完成下列要求。(25分)
材料一 1903年,清政府特设修订法律馆,力图“参酌各国法律”,订立“务期中外通行”之法律。此时的民法学以翻译外国民商法及论著为主,少有中国学者独立研究的论著。民国时期,中国学者民法学研究论著日渐增多,成为这一时期民法学的主体。同时,由于借鉴了德、日、瑞士等国立法,此时颁行的民法典是当时世界上较为先进的民商法律体系。新中国成立后,对源于西方的法学理论尤其是私法理论采取了排斥和否定的态度,全盘接受了苏联的社会主义民法学理论,使清末以来的民法学理念中止。20世纪50年代中期以后,政治运动不断,社会法制惨遭破坏。改革开放后,中国法学界对源自西方的公私法理论的态度逐渐变得理性起来,人们开始有意识介绍西方国家公法和私法划分的理论。1992年以来,民法是私法的观念渐渐得到法学界的认可,身份平等、权利神圣等私法理念备受推崇。改革开放以来的中国民法学在重新构建私法理论体系的过程中,顺应了现代民法及民法学的发展趋势,也适应了社会发展的需要。
——摘编自柳经纬《回归传统》、
《改革开放以来民法学的理论转型》
材料二 法国民法典对罗马法物权制度的继受内容很多。在对罗马法的学习、借鉴和取舍中,法国民法典接受了很多罗马法的法律概念,有了自己的高度,同时又进行了丰富与发展。比如在加工物的归属上,法国民法典就没有机械地照抄罗马法的规定,而是创造出有特色的处理方式,更重视加工人的劳动,也兼顾到原材料所有人的利益,比罗马法要进步。在使用权上,罗马法将奴隶与兽一起作为役使的客体,奴隶只是物而不是人,法国民法典没有将罗马法中的对奴隶的使用权继承下来,而是在自由、平等、博爱的思想的指导下将罗马法这种落后的规定弃之不用,彰显了人权精神。
——摘自包娟《法国民法典对罗马法物权制度的继受》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出近代中国民法建设演变的特点,并分析改革开放后重构民法学体系的意义。(12分)
(2)根据材料二和所学知识,指出法国民法典发展完善的原因。结合所学知识,谈谈你从中、法民法发展历程中得到的历史启示。(13分)
【解析】 第(1)问,第一小问,根据材料一“力图‘参酌各国法律’,订立‘务期中外通行’之法律……中国学者民法学研究论著日渐增多”得出全盘移植减少,独立研究增多;根据材料一“此时颁行的民法典是当时世界上较为先进的民商法律体系”得出逐渐完善,形成较系统的理论体系;根据材料一“民国时期,中国学者民法学研究论著日渐增多”得出受意识形态和政治运动影响大;根据材料一“1903年……民法学以翻译外国民商法及论著为主,少有中国学者独立研究的论著……民国时期,中国学者民法学研究论著日渐增多”得出阶段性明显;结合民族资本主义的发展得出与经济发展需要相适应。第二小问,可以从“文化大革命”的教训、现代社会主义民主与法治建设、公民权利、改革开放与现代化建设和法学本身建设等角度进行分析。第(2)问,第一小问,根据材料二“法国民法典对罗马法物权制度的继受内容很多”得出对罗马法的吸收与继承;根据材料二“在自由、平等、博爱的思想的指导下将罗马法这种落后的规定弃之不用,彰显了人权精神”得出启蒙运动理性思想的影响;结合教材知识得出法国大革命后,资产阶级民主代议制的确立与完善;根据工业革命在法国的开展和资本主义发展状况得出资本主义经济迅速发展。第二小问,可以从法律的地位、借鉴他国法律的注意事项和发展本国法制的方法等方面组织语言。
【答案】 (1)特点:全盘移植减少,独立研究增多;逐渐完善,形成较系统的理论体系;受意识形态和政治运动影响大;与经济发展需要相适应;阶段性明显。(任答其中三点即可)
意义:逐渐摆脱阶级斗争和意识形态的理论桎梏;形成了理性的法学研究态度;使社会主义法制逐步得到恢复和发展;促进依法治国的方略的推进;进一步保障了公民的人身和财产权利;为改革开放和社会主义市场经济体制的进一步深化提供了基本准则;推动社会发展。(任答三点即可)
(2)原因:对罗马法的吸收与继承;法国大革命后,资产阶级民主代议制的确立与完善;资本主义经济迅速发展;启蒙运动理性思想的影响。
启示:民法对国家、社会发展具有重要意义,各国应重视对其发展完善;各国民法的发展不是孤立的,需要借鉴他国、传统的资源,但吸收必须有批判精神;民法的发展须与国情、社会经济和时代发展相适应。(任答两点即可,其他答案言之有理亦可)
2.阅读下列材料,回答问题。(12分)
材料  文艺复兴是发生在具有良好的教养和悠久的古典文化传统的拉丁文化圈里的一场阳春白雪的思想解放运动,从头到脚都流露出一股雍容华贵的贵族气息。发生在日耳曼文化圈中的宗教改革则是一场下里巴人的群众运动。……宗教改革的主要成就并不表现在优美典雅的文学艺术作品中,而是表现在实实在在的现实生活领域中,表现在朴素的世俗社会和平凡的日常工作中。只有宗教改革才是西欧社会转型的真正的逻辑起点和历史起点。
结合材料与所学世界史的相关知识,围绕“思想解放与社会转型”自行拟定一个具体的论题,并就所拟论题进行简要阐述。(要求:明确写出所拟论题,阐述须有史实依据,逻辑严密)【来源:21cnj*y.co*m】
【解析】 该论述题的开放度较高,只要围绕社会转型时期的思想解放都可以,如西欧的“文艺复兴”“宗教改革”“启蒙运动”,中国的“西学东渐”“新文化运动”“关于真理标准问题的讨论”等都是符合题意的,再辅以相关的史实佐证即可。
【答案】 示例:欧洲三大思想解放运动促进欧洲向近代社会转型。
14—17世纪,欧洲正在形成中的资产阶级借助复兴希腊罗马古典文化掀起了文艺复兴运动,提倡人文主义,主张以人为中心而不是以神为中心,把人从宗教神学的束缚中解放出来。16世纪,德意志、瑞士、英国进行的宗教改革,是西欧各国反对罗马天主教会的社会运动,实质上是早期资产阶级的反封建斗争,人文主义思想得以进一步弘扬。17—18世纪,随着西欧资本主义的迅速发展,资产阶级的力量日益壮大,兴起了启蒙运动。它高举理性主义旗帜,反对专制王权和教权,提倡民主、科学、自由和平等,描绘了未来“理性王国”的蓝图,为法国大革命作了深刻的思想动员,推动了世界各国的资产阶级革命和改革运动。
文艺复兴、宗教改革、启蒙运动是欧洲近代三大思想解放运动,极大地促进了资本主义的发展,推动了欧洲的近代化进程。
大题规范练(八)
(分值:37分,建议用时:20分钟)
1.阅读下列材料,回答问题。(25分)
材料一 “这也是美国人以前从未遇到过的一种敌对方式的表现。”“俄国保证要实现的纲领旨在使美国社会遭到损害,这种损害,在绝大多数美国人看来,甚至比单纯在军事上惨败于传统的战争可能带来的种种苦难还要可怕。”因此,“苏维埃共产主义被看作是一种应当加以隔离的瘟疫”。当然,在以上诸多因素中,经济因素带有决定的意义。美国自认为是私有制立国的“天定命运”与“天然优越”的国家,具有世界上最优越的制度并自一次大战以后越来越感到负有“领导世界”的使命。21*cnjy*com
材料二 由于中国在50年代中与印度共同倡导和平共处五项原则并身体力行,中国从未用军事力量干预别国内政,几十年来恪守“革命不能输出”的原理,并在处理国际事务时明确论证国家关系不以意识形态和社会制度异同划线,而以是否遵循和平共处五项原则来区别亲疏好恶。这些都赢得国际上广泛的同情和支持。这在客观上使别国认识到,只要它们按和平共处思想办事,中国就是一个最易于捉摸,也最易于打交道的社会主义国家。
材料三 当然,由于历史经验的累积,其策略手段也比过去更为圆滑。可以举个例子,如何理解中国独立自主的外交政策?如果不了解近几十年国际关系史特别是中华人民共和国的外交史,也就难以认识这种政策的形成过程,难以理解其可贵。半殖民地的旧中国执行的是屈辱卖国的外交政策,跪着办外交。中华人民共和国成立后,执行联苏反美方针。当时“一边倒”倒向苏联和社会主义阵营,是因为估计到美国可能对中国进行封锁和干涉,美国逼迫我们“一边倒”。但当时毛主席就强调要用自己的腿走路,用自己的头脑思考,对苏联有团结有批评。
——以上材料均选自《现代国际关系史》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析为什么美国“越来越感到负有‘领导世界’的使命”?这对新中国成立初期的外交产生了怎样的影响?(12分)
(2)结合新中国的外交史分析,是什么使别国认识到“只要它们按和平共处思想办事,中国就是一个最易于捉摸,也最易于打交道的社会主义国家”?(5分)www.21-cn-jy.com
(3)依据上述三则材料并结合所学知识,归纳我国改革开放以来的外交原则,并说明其合理性。(8分)
【解析】 第(1)问,第一小问,根据材料一“具有世界上最优越的制度并自一次大战以后”并结合所学知识得出,第一次世界大战后,美国的总体实力不断地上升,尤其是第二次世界大战后由于西欧主要国家的衰落,美国已成为资本主义世界中最强大的国家,美国想凭借其强大的综合实力称霸世界;根据“苏维埃共产主义被看作是一种应当加以隔离的瘟疫”并结合所学知识得出,苏联在第二次世界大战后国际影响力空前增强,形成了社会主义阵营,“冷战”下虽然美苏两国没有直接交火的“热战”,但对资本主义世界构成了巨大的威胁。第二小问,根据“苏维埃共产主义被看作是一种应当加以隔离的瘟疫”并结合所学知识可知,美国对新中国采取敌视政策,新中国实行了“一边倒”政策,并把意识形态作为处理国家间关系的准则。第(2)问,第一小问,结合所学知识可知,万隆会议上周恩来提出“求同存异”的方针,使参加会议的亚非国家认识到中国和平共处的思想,促进了亚非国家的团结与合作。第二小问,主要从和平与发展的时代主题和国家利益高于意识形态等方面来说明。
【答案】 (1)原因:第一次世界大战后,美国的总体实力不断地上升,尤其是第二次世界大战后由于西欧主要国家的衰落,美国已成为资本主义世界中最强大的国家,美国想凭借其强大的综合实力称霸世界;苏联在第二次世界大战后国际影响力空前增强,东欧与苏联团结一起,虽然没有直接交火的“热战”爆发,但这些变化对整个资本主义世界都形成了巨大的威胁。
影响:新中国成立初期实行“一边倒”政策,并把意识形态作为处理国家间关系的准则。
(2)分析:万隆会议上周恩来提出“求同存异”的方针,促进了亚非国家的团结与合作。
合理性:当今世界和平与发展是两大主题,我们不能再把意识形态作为我们处理国与国之间关系的原则。由于意识形态利益只是国家整体利益的一部分,因此在国家对外政策中,意识形态利益要服从国家整体利益。
2.阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料 近代最早的江南女校是在西方传教士传播基督教福音的背景下建立的。诞生于19世纪50年代的江南教会女校,作为传统中国土地上的一个崭新的文化现象,虽然面临重重阻力,但是仍然不断地将女性(应)接受知识这种观念向外传播。1898年,国人自办的第一所女校——中国女学堂(亦名经正女学堂)诞生于上海。上海是近代江南女子教育的一个中心,女子教育开始在近代蓬勃发展。在朝廷和社会兴废女学的长期争议中,民间办女校之风渐兴,打破了教会女校一家独大的局面。清政府被迫于20世纪初做出变革姿态,实施“新政”,并对女学开禁。此后,官办女校在全国范围内日渐兴盛,而江南女校则始终居于领先地位。民国建立后,社会变革不断,女校和女学生无可避免地卷入历史洪流中,在改写自身命运的同时也创造着历史,部分进步的在校女生和毕业女生不甘于“他者”的身份,开始为“女界”的未来奔走呼号。21世纪教育网版权所有
——摘编自徐宁《女校与近代江南
社会的变迁(1850—1931)》
根据上述材料,提炼一个观点,并结合所学知识加以论述。(要求:观点明确,史论结合,史实准确)
【解析】 根据材料“在朝廷和社会兴废女学的长期争议中,民间办女校之风渐兴,打破了教会女校一家独大的局面”“官办女校在全国范围内日渐兴盛,而江南女校则始终居于领先地位”得出观点一:近代江南社会的变迁推动了女校的兴起和女性的解放,论据可以从外部(鸦片战争后,西方国家打开了中国的大门,南方一系列通商口岸的开放及西方传教特权的取得,极大地冲击了传统伦理道德观,并瓦解了自然经济)和内部(经济:江南是近代工业的集聚地,资本主义经济发展较快;政治:维新派为了动员更多力量投入到挽救民族危亡的运动中,推动了女子的社会化教育;思想:与北方相比,南方开放程度高,西方民主思想的传播等均有利于女校的兴起和女性的解放)两个角度进行作答。根据材料“民国建立后,社会变革不断,女校和女学生无可避免地卷入历史洪流中,在改写自身命运的同时也创造着历史,部分进步的在校女生和毕业女生不甘于‘他者’的身份,开始为‘女界’的未来奔走呼号”得出观点二:近代中国女校的发展壮大塑造了新的女性形象,论据可以从近代中国女校的艰难发展(从早期教会女校到国人自办女校,从民间办学到官方主导办学,从女性不入学到女性进女校,这些均体现了女性地位的提高与女子接受知识这种观念的传播)、女性自我意识的觉醒(江南女校的创立加快了女性自我意识的觉醒,并使她们积极参与到社会政治生活之中,对中国革命、教育等做出了应有的贡献)等角度进行作答。21·世纪*教育网
【答案】 示例一: 近代江南社会的变迁推动了女校的兴起和女性的解放。
鸦片战争后,西方国家打开了中国的大门,南方一系列通商口岸的开放及西方传教特权的取得,极大地冲击了传统伦理道德观,并瓦解了自然经济;江南是近代工业的集聚地,资本主义经济发展较快,维新派为了动员更多力量投入到挽救民族危亡的运动中,推动了女子的社会化教育;与北方相比,南方开放程度高,西方民主思想的传播等均有利于女校的兴起和女性的解放。
示例二:近代中国女校的发展壮大塑造了新的女性形象。
从早期教会女校到国人自办女校,从民间办学到官方主导办学,从女性不入学到女性进女校,这些均体现了女性地位的提高与女子接受知识这种观念的传播;江南女校的创立加快了女性自我意识的觉醒,并使她们积极参与到社会政治生活之中,对中国革命、教育等做出了应有的贡献。
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