第六单元达标测试卷
时间:120分钟 满分:120分
一、积累与运用(28分)
1.下列词语中加点字注音全部正确的一项是( )(3分)
A.鲲鹏(kūn) 濠梁(háo) 兑命(yuè) 食马者(sì)
B.布衾(qīn) 两鬓(bìn) 大庇(pì) 沉塘坳(ào)
C.修睦(mù) 尽粟(lì) 突兀(wù) 学学半(xiào)
D.骈死(pián) 槽枥(lì) 相马(xiāng) 辗冰辙(niǎn)
2.下列句中加点的词解释有误的一项是( )(3分)
A.齐谐者,志怪者也(记载)
B.故外户而不闭(外面的窗户)
C.骈死于槽枥之间(成批地死去)
D.高者挂罥长林梢(挂结)
3.下列句中不含通假字的一项是( )(3分)
A.抟扶摇而上者九万里
B.矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养
C.食不饱,力不足,才美不外见
D.系向牛头充炭直
4.下列句中加点词的意义相同的一项是( )(3分)
A.一食或尽粟一石 食之不能尽其材
B.其名为鹏 其真无马邪
C.货恶其弃于地也 受任于败军之际
D.策之不以其道 大道之行也
5.下列句中加点词的古今意义相同的一项是( )(3分)
A.怒而飞,其翼若垂天之云
B.盗窃乱贼而不作
C.祗辱于奴隶人之手
D.亦若是则已矣
6.下列说法有误的一项是( )(3分)
A.《庄子》一书是庄子及其后学的著作,现存33篇。《北冥有鱼》《庄子与惠子游于濠梁之上》都选自本书。
B.《马说》的作者是苏轼,他与韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”。
C.《礼记》是儒家经典之一,是战国至秦汉间儒家论著的汇编,相传是东汉经学家戴圣编纂的。
D.《茅屋为秋风所破歌》选自《杜诗详注》,诗中的茅屋即指成都近效的草堂。
7.名句默写。(8分)
(1)满面尘灰烟火色,____________________。(白居易《卖炭翁》)
(2)__________________,__________________!风雨不动安如山。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)2·1·c·n·j·y
(3)知不足,____________________;知困,____________________。(《虽有嘉肴》)
(4)《马说》一文中“食马者”不识马的具体表现是:____________________,____________________,____________________。
8.名著阅读。(2分)
(1)请根据提示,补全下面的名人对联。(1分)
上联:搏命运风浪奏出一支支悲壮的乐曲(贝多芬)
下联:炼钢铁意志____________________(奥斯特洛夫斯基)
(2)你是怎样阅读名著的?有什么收获?请举一例加以说明。(1分)
二、阅读探究(42分)
(一)(4分)
送友人
李 白
青山横北郭,白水绕东城。
此地一为别,孤蓬万里征。
浮云游子意,落日故人情。
挥手自兹去,萧萧班马鸣。
9.首联“青山横北郭,白水绕东城”描绘了一幅怎样的画面?(2分)
10.这首诗表达了诗人怎样的思想感情?(2分)
(二)(14分)
【甲】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
【乙】人有卖骏马者,比①三旦立于市,人莫知之。往见伯乐曰:“臣有骏马欲卖之,比三旦立于市,人莫与言,愿子还②而视之,去而顾之,臣请献一朝之贾。”伯乐乃还而视之,去而顾之,一旦③而马价十倍。
(选自《战国策》)
【注】①比:接连,连续。②还:通“环”,环绕。③一旦:一天。
11.解释下列句中加点的词。(2分)
(1)才美不外见________________________________________________________________________
(2)执策而临之________________________________________________________________________
(3)愿子还而视之________________________________________________________________________
(4)去而顾之________________________________________________________________________
12.下面句中“之”的意义和用法与例句相同的一项是( )(2分)
例句:策之不以其道
A.祗辱于奴隶人之手 B.燕赵多慷慨悲歌之士
C.臣有骏马欲卖之 D.臣请献一朝之贾
13.把下面的文言语句翻译成现代汉语。(4分)
(1)策之不以其道,食之不能尽其材。
(2)比三旦立于市,人莫知之。
14.理解填空。(3分)
【甲】文中千里马被埋没的直接原因是______________________________,根本原因是______________________________;【乙】文中卖马人能“一旦而马价十倍”是利用了人们______________________________的心理。21·cn·jy·com
15.当今社会,商家请名人做广告已成潮流。请结合【甲】【乙】两文相关内容,简要谈谈“名人效应”的利或弊。(3分)
(三)(11分)
客见赵王①曰:“臣闻王之使人买马也,有之乎?”王曰:“有之。”“何故至今不遣?”王曰:“未得相马之工也。”对曰:“王何不遣建信君乎?”王曰:“建信君有国事,又不知相马。”曰:“王何不遣纪姬乎?”王曰:“纪姬,妇人也,不知相马。”对曰:“买马而善,何补于国?”王曰:“无补于国。”“买马而恶,何危于国?”王曰:“无危于国。”对曰:“然则买马善而若②恶,皆无危、补于国。然而王之买马也,必将待工。今治天下,举错非也,国家为虚戾③,而社稷不血食④,然而王不待工而与建信君,何也?”赵王未之应也。
客曰:“郭偃之法,有所谓桑雍者,王知之乎?”王曰:“未之闻也。”“所谓桑雍者,便辟⑤左右之近者,及夫人优爱孺子也。此皆能乘王之醉昏,而求所欲于王者也。是能得之乎内,则大臣为之枉法于外矣。故日月晖于外,其贼⑥在于内,谨备其所憎,而祸在于所爱。”
(选自《战国策·赵策》)
【注】①赵王:即赵孝成王。②而若:或者。③虚戾:废墟,形容田舍荒芜,人民灭绝。④血食:祭祀祖先的食品。⑤便辟:亲近宠爱者。⑥贼:害,此处指日月中黑暗的部分。
16.下列句子中加点词的意思和用法相同的一项是( )(3分)
A.何故至今不遣 太守即遣人随其往
B.未得相马之工也 往往而死者相藉也
C.买马而善 京中有善口技者
D.然而王之买马也 辍耕之垄上
17.用“/”标出下面句子的朗读停顿。(限两处)(2分)
然而王不待工而与建信君。
18.将下面句子翻译成现代汉语。(4分)
此皆能乘王之醉昏,而求所欲于王者也。
19.根据文章内容,用自己的话说说“客”与赵王谈话的用意是什么。(2分)
(四)(13分)
两会与传统文化
【两会镜头】
3月8日晚,北京民族文化宫大剧院,名为“先人与我们同行”的感悟国学经典大型交响咏诵会上,《易之歌》《道法自然》《万世师表》《美哉!诗经》……一篇篇由名家咏诵、交响乐伴奏的作品,让人不由得被传统经典的魅力和风范所折服。21世纪教育网版权所有
中华经典,“望之俨然,即之也温”。此前,电视栏目《中国诗词大会》、纪录片《我在故宫修文物》,以“现象级”的姿态,点燃了国人拥抱传统经典的热情,也让传统经典真正落地,变得可触可感、亲切可人。21cnjy.com
3月4日下午,习近平总书记在看望参加全国政协十二届五次会议的民进、农工党、九三学社委员时指出,我国广大知识分子是社会的精英、国家的栋梁、人民的骄傲,也是国家的宝贵财富。我国知识分子历来有浓厚的家国情怀,有强烈的社会责任感,重道义、勇担当。
(摘自2017年3月10日《光明日报》)
【部长通道】
3月3日下午,列席全国政协十二届五次会议的教育部部长陈宝生在经过“部长通道”时,面对现场“诗词大会”的喊声,陈宝生微笑作答:“好问题!你刚才提的问题,和我最近关心的兴奋点对接了。”他还当场吟诵了两首唐诗。www.21-cn-jy.com
陈宝生称,传统文化进校园,一要覆盖从小学到大学的各个时段,这是“固本工程”;二要融汇到教材体系里,这是“铸人工程”;三要贯穿人才培养的全过程,这是“中国人打底色的工程”。【来源:21·世纪·教育·网】
陈宝生强调,传统文化进校园要做四件事,一是加强教材体系建设,针对各学段特点选择合适内容编入教科书,二是在涉及规律、方法论等技术层面,选择适当教材内容,比如国画、书法、中医药、武术太极等传统文化,三是加强研究阐释及现代性、创新性转换,为学科建设加强培养人才,四是还要推进国际传播,传统文化不仅进校园还要出国境,讲好中国故事。
(摘自2017年3月4日《澎湃新闻》)
【代表建言】
今年春节期间,以古诗词为主题的电视节目《中国诗词大会》第二季走红,很多人的朋友圈被诗词曲赋刷屏。来自上海复旦附中高一女生武亦姝,“飞花令”的出口成章,更是让很多人惊呼这位00后美少女,“满足了对古代才女的所有幻想”。那么,中国的优秀传统文化如何在年轻一代身上传承呢?两会期间,不少上海代表建议要重视孩子的传统文化知识的学习,并呼吁大力促进传统教育进课堂。(摘自2017年3月12日东方网)2-1-c-n-j-y
王本朝认为,在传播知识的过程中,知识分子要“双肩挑”,既要传播传统文化,也要传播现代文化,而且要努力让传统文化成为现代文化的重要组成部分,“创新传承传统文化的方式势在必行。利用新媒体传播传统文化是必然趋势。网络媒体、电视节目、动漫、广告等都是传播优秀传统文化的重要阵地”。(摘自2017年3月10日《光明日报》)21*cnjy*com
冯骥才指出:“文化不只是知识,学习文化的最好方式是体验。要不断地用新方式、用年轻人喜欢的方式激起他们对优秀传统文化的热爱,这个过程一定是潜移默化的、渐进的。文化的事情要慢慢做,要踏实做。”【版权所有:21教育】
(摘自2017年3月10日《光明日报》)
“全社会有必要重视起来,让学校、老师、家长和学生正确认识素质教育到底是什么,素质教育的目的到底是什么,只有在思想上纠正了某些认识偏差,才能真正上好传统教育这一课。”范小青说。(摘自2017年3月10日《光明日报》)21*cnjy*com
20.概括【两会镜头】的主要内容。(3分)
21.下面说法符合上述材料的一项是( )(3分)
A.一些媒体优秀节目的推出,正唤醒国人传播传统文化的热情。
B.我国当代的知识分子更有浓厚的家国情怀。
C.传统文化进了校园,就是实现了素质教育。
D.只有传统文化进课堂,才能增加孩子的传统文化知识。
22.阅读上述材料,谈谈怎样才能更好地促进传统文化进校园?(3分)
23.对于两会代表有关“传统文化进校园”的呼声你持何看法?说说你的理由。(4分)
三、写作(50分)
24.请以《这里,也是我的舞台》为题,写一篇文章。
要求:①除诗歌外,文体不限;②不少于500字;③文中不得出现真实的地名、校名和人名。
答案:
第六单元达标测试卷
一、1.A 点拨:B项“庇”应读bì,C项“粟”应读sù,D项“相”应读xiàng。
2.B 点拨:外户,大门。
3.A 点拨:B项“矜”同“鳏”;C项“见”同“现”;D项“直”同“值”。
4.C 点拨:A项两个“食”分别为“吃”“同‘饲’,喂”;B项两个“其”分别为“代词,它的”“表示反诘,岂、难道”;C项两个“于”都是“介词,在”;D项两个“道”分别为“方法”“理想”。21教育网
5.C 点拨:A项“怒”,古义:振奋,文中指用力鼓动翅膀;今义:生气;B项“贼”,古义:害人的事;今义:偷东西的人;D项“是”,古义:这样;今义:判断动词。C项“辱”古今意义相同。21·世纪*教育网
6.C 点拨:戴圣是西汉经学家。
7.(1)两鬓苍苍十指黑
(2)安得广厦千万间 大庇天下寒士俱欢颜
(3)然后能自反也 然后能自强也
(4)策之不以其道 食之不能尽其材 鸣之而不能通其意
8.(1)写下一页页辉煌的篇章
(2)略。 点拨:结合名著的具体内容介绍一下自己的阅读方法及阅读后的收获即可。
二、(一)9.示例:青翠的山峦横亘在外城的北面,波光粼粼的流水绕城东潺潺而过,描绘了一幅寥廓秀丽的图景,点出了送别的地点。【来源:21cnj*y.co*m】
10.表达了诗人与友人的依依惜别之情,感情真挚热诚而又豁达乐观。
(二)11.(1)通“现”,表现。
(2)面对。
(3)你。
(4)回头看。
12.C 点拨:例句和C项中的“之”都是代词,代马。其他三项中的“之”都是助词,的。
13.(1)用马鞭赶它,不按照(驱使千里马的)正确方法,喂它,却不能让它竭尽才能。
(2)连续三天(牵着马)站在马市上,没有一个识马的。
14.食不饱,力不足,才美不外见 食马者不知其能千里而食也 盲目相信权威
15.示例:利:如同千里马有了伯乐才能被人们所重视一样,好的产品通过名人的宣传,才能广而告之。
弊:名人宣传的不一定是真正的“千里马”,容易误导消费者。
【乙译文】有个卖好马的人,连续三天(牵着马)站在马市上,没有一个识马的。他去拜见伯乐说:“我有匹好马想要卖掉它,连续三天(牵着马)站在马市上,没有人来过问,希望你能环绕着我的马查看它,离开的时候回头来看它一眼,我请求奉送给你一天做买卖所得的钱。”伯乐就环绕着那匹马查看它,离开的时候回头看了一眼,一天之内马价涨了十倍。
(三)16.A 点拨:A项两个“遣”都是“动词,派遣”的意思。
17.然而/王不待工/而与建信君。
18.这些都是能趁大王您酒酣耳热之时向您索求自己所想要的东西的人。
19.告诫赵王在治理国家时要选用贤臣,防止偏信亲近的人以致误国。
【译文】有客拜见赵王说:“我听说大王要派人去买马,有这回事吗?”赵王回答:“有这回事。”“那为什么到现在还没派人去买呢?”赵王说:“没有找到会相马的人。”客问:“大王为什么不派建信君去呢?”赵王答道:“建信君要处理国家大事,他又不懂相马的事。”客问:“大王为何不派纪姬去呢?”赵王回答:“纪姬是个女人,不懂得相马。”客继续问道:“如果买来了马匹而且特别好,对国家有什么好处?”赵王回答:“对国家没有什么好处。”(客又问:)“如果买来了马匹,不好,会对国家造成什么危害呢?”赵王答道:“对国家没有什么危害。”客说:“既然买的马好或者不好,都对国家没有什么益处或危害。大王您买马却一定要等待一个会相马的人。现在大王治理国家的措施不当,国家衰败,几成废墟,甚至没有祭祀用的食品,可是大王不等待善于治理国家的人,却把大权交给建信君,这是为什么?”赵王无言以对。www-2-1-cnjy-com
客继续说道:“郭偃之法,有‘桑雍’的说法,大王您知道吗?”赵王说:“我没听说过。”“所谓‘桑雍’,是指您左右受宠幸的亲近之臣,以及您的夫人、优者和妾等等。这些都是能趁大王您酒酣耳热之时向您索求自己所想要的东西的人。这些人的欲望如果能在宫中得到满足,那么大臣就能在外面为非作歹、贪赃枉法了。所以说,太阳和月亮的光芒照亮了世界,可它们内部仍然有黑点。人们十分谨慎地防备自己憎恶的人,可祸患往往却发生在自己溺爱的人身上。”【出处:21教育名师】
(四)20.国人拥抱经典传统的热情与习近平的期望。
21.A
22.①做好“三大工程”“四件事”;②知识分子要敢于担当;③传播传统文化的媒体要善于创新;④全社会要在思想上纠正认识的偏差;⑤传统文化要让学生慢慢体验。
23.示例一:支持。因为传统文化具有魅力与风范,学习传统文化能给自身打上靓丽的底色,能在国际上扩大我们国家与民族的影响力,还能在一定程度上更好地推行素质教育。示例二:反对。因为我们现在的学习负担已经很重,如果传统文化都进入了校园,今天考中医,明天考武术,后天考周易,再加上数理化英和体育,不是都把我们考焦了吗?
三、24.思路点拨:这是一道全命题作文题。题目中的中心词即“舞台”,也是写作的重点。“舞台”本义指供演员表演的场地。题目中的“舞台”具有明显的比喻义,比喻的本体就是题目中的“这里”,“这里”可以实写晚会舞台、参赛舞台,也可以将舞台引申到生活、人生、世界等。题目中的“也”具有“非寻常所指”的转折意味,写作时应侧重“我终于站上舞台”的意味。而题目中的“我”,告诉我们写作时要明确“舞台”表演的主角是“我”,不能虚构,必须记录自身真实的成长故事,最宜写成记叙文。由此,可明确题目叙写的重点是“我”在“舞台”上“表演”的具体过程以及“舞台”对“我”成长的重要意义,写作时要有细节支撑,还需要适度的议论抒情来点亮文旨。 例文略。21教育名师原创作品