课件21张PPT。中国传统节日中秋节春 节元宵节清明节端午节七夕节重阳节冬至观传统节日赏民俗风情端午的鸭蛋端午的鸭蛋汪曾祺 端午亦称端五,“端”的意和“初”
相同,称“端五” 如称“初五”;端五的
“五”字 又与“午”相通,又因午时为“阳辰”,所以端五也叫“端阳”。五月五日,两个五,故称重五。还有许多别称,如:夏节、浴兰节、女 儿节,天 中节、地腊、诗人节等等。关于
端午节的来源,有纪念屈原说;
吴越民族图腾祭说;起于三代夏
至节说;恶月恶日驱避说等。
端午的别称及由来 影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。
我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。俗说屈原投江以后,当地人民伤其死,便驾舟奋力营救,因有竞渡风俗;又说人们常放食品到水中致祭屈原,但多为蛟龙所食,后因屈原的提示才用楝树叶包饭,外缠彩丝,做成后来的粽子样。 端午风情端午风情端午风情端午风情读读写写:腌鸭蛋门楣肃然起敬苋菜籍贯囊萤映雪粽子门槛城隍庙车胤避邪蝎子yānméixiànsùjízòngkǎnnángyìnxiéxiēhuáng(1)默读课文,思考:这篇文章作者说了哪些内容? 理清结构,概括大意。 系百索子.做香角子
贴五毒.帖符.喝雄黄酒
放黄烟子.吃十二红名声
特色挑鸭蛋
吃鸭蛋
玩蛋壳 鸭蛋我来赏 小组合作,请按“这是 的鸭蛋,因为 (找出文中相关语句)”句式说一句话。名声远播的 与众不同的 令人惊喜的
历史悠久的 质细而油多的 吃法多样的色彩鲜艳的
作者是带着怎样的感情向我们介绍自己家乡的特产——高邮咸蛋呢?从哪些地方可以看出来呢? (赞美,自豪) ①“鸭多,鸭蛋也多。高邮人也善于腌鸭蛋。”两个“多”,一个“善于”写出了对家乡人的赞美(勤劳能干)。
②“我走的地方不少,所食鸭蛋多矣,但和我的家乡的完全不能相比!曾经沧海难为水,他乡咸鸭蛋,我实在瞧不上。”“所食鸭蛋多矣”带有文言性质,增强幽默意味。
③“袁子才这个人我不喜欢……但是《腌蛋》一条我看后却觉得很亲切,而且‘与有荣焉’。”有点爱屋及乌了吧!
④“我在北京吃的咸鸭蛋,蛋黄是浅黄的,这叫什么咸鸭蛋呢!”淡淡的幽默。
⑤“我对异乡人称道高邮鸭蛋,是不大高兴的,好象我们那穷地方就出鸭蛋似的!”有些嗔怒,也有淡淡的幽默。实际上认为高邮不仅出鸭蛋,还有那么多心灵手巧的勤劳能干的高邮百姓,自豪和赞美之情油然而生。
有人说,本文写得最有趣的要属第四、五两段了。你认为有趣在哪儿?你有过类似的经历吗?研读探究:朗读文章四、五段写端午的鸭蛋部分1、找出文中表动作的词,体会作者的感情。2、画出你喜欢的句子,体味一下作者的语言特色。(结合研讨与练习二)表现了一种童趣,流露出对儿时生活的怀想。 口语色彩浓厚 平淡有味
古汉语的点缀 朴素典雅
运用语言造型 动感传神语言艺术风格 端午节除了吃鸭蛋、挂鸭蛋之外,还有哪些风俗活动让孩子们感到幸福和快乐呢?思考: 为什么他会对家乡的咸鸭蛋久久不能忘怀?
对儿时生活的怀想 对故乡的热爱 每年农历五月初五是我们传统的端午佳节。然而在去年端午节来临之际,忽然有“可靠消息”(《人民日报》)说,这个我们的传统节日,亚洲某国家(指韩国)已将其列入国家遗产名录,很快将向联合国申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”。看法我来说 中韩端午节申遗之争韩国江陵最终胜出 本报中午消息(2005年11月25日) 由韩国申报的江陵端午祭巴黎时间24日被联合国教科文组织正式确定为“人类传说及无形遗产著作”。一度沸沸扬扬的中韩端午节“申遗”之争以韩国的胜利而告终,对此,今天上午专家在接受记者采访时称:无形遗产属于全人类共享,韩国申报成功并非坏事。 评论摘要: 1、果真人家要申报,我们也不必大惊小怪,尽管这节日的“出生证”在我们这里,但谁叫我们这几年连粽子都懒得吃了,而人家却有“规模和气派”地发展起“端午文化”了呢?
2、端午节等会不会被“端”走,根本还在于我们对待传统节日的态度问题,那就是我们对待民族特色的文化是不是热爱,以及热爱到何种程度。
3、与情人节、圣诞节等一系列洋节近年来在中国的火爆热闹相比,端午等中国传统佳节实在是太冷清,太受冷落了。
4、我们看看屈原是怎么死的,人们为什么纪念他,就会明白端午节一旦流落异乡我们失去的将会是什么。 民俗是我们和中国文化联系的血脉,没有继承和积淀的民族是没有根的民族。美食我来尝 请模仿作者的语言,从形、色、香、味等方面描绘一下你吃过的传统节日美食吧。60字左右。