端午的鸭蛋[下学期]

课件11张PPT。端午的鸭蛋汪曾祺看古诗猜传统节日独在异乡为异客，
每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，
遍插茱萸少一人。
——（唐）王 维重
阳
节看古诗猜传统节日闲吟秋景外，
万事觉悠悠。
此夜若无月，
一年虚过秋。
——(唐)司空图中秋节樱桃桑椹与菖蒲，
更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖，
却疑账主怕灵符。
——（清）李静山端
午
节看古诗猜传统节日汪曾祺深受中国传统文化和儒家思想影响，他的散文刻画民俗、民风，形象、生动，蕴涵着对民族文化传统的深切情感。他提出“风俗是一个民族集体创作的生活抒情诗”。
汪曾祺（1920～1997），江苏高邮人，现、当代作家。代表作有《受戒》、《大淖记事》等小说，《蒲桥集》、《塔上随笔》等散文集。他的行文如同随意聊天，于自然而然中写出生活的妙处和自己独特的感受。文风闲适自由，不事雕饰，不刻意追求结构的严谨，但在随意中体现了整体的严谨与和谐。系百索子
做香角子
贴五毒
贴 符
喝雄黄酒
放黄烟子
吃十二红
品味课文语言 汪曾祺是一位非常讲究语言艺术的作家，他曾经谈到自己在语言上的追求：
平淡而有味，
用适当的方言表现作品的地方特色，
有淡淡的幽默。表现了作者对传统民俗文化的热爱，对家乡的依恋之情，以及对充满童趣的儿时生活的怀想。 本文主旨 中韩端午节“申遗”之争以韩国胜利而告终
2005年11月26日 北京晚报
本报讯 由韩国申报的江陵端午祭巴黎时间24日被联合国教科文组织正式确定为“人类传说及无形遗产著作”。一度沸沸扬扬的中韩端午节“申遗”之争以韩国的胜利而告终。
据悉，“人类传说及无形遗产著作”宣布制度是在认识到无形遗产在人类历史上所占价值和保存必要性后，联合国教科文组织于2001年实行的制度。
围绕着中韩端午节“申遗”之争，从去年开始至今，在中国学术界和民间都产生了极大的反响。
看受新感闻谈再
见