课件18张PPT。第1单元
2 回延安(案例一)
第一课时
回延安朗读课文,注意生字的正确读音并体会感情。民歌的一种,属山歌性质,流行于陕北一带。曲调纯朴、高亢、悠长,节奏自由。歌词一般由上下两句构成一段(节),往往是上句旨在比兴,下句道出本意。每句四个节拍,与七言诗句略同。短的只有一两段,长的可接连数十段。每段的两句都押韵,多段可以连用一韵,也可以换韵。多段时,用同一曲调反复演唱。多用比兴手法。很多时候,“兴”中兼“比”,“比”和“兴”融为一体。信天游1.分组朗读课文。
2.自拟、讨论各部分小标题,理清全文脉络,了解作者的思路。 全诗抒发了作者回延安时激动和喜悦的心情,追忆当年的战斗生活,叙写亲人 团聚畅谈的热烈场面,描绘延安城的崭新面貌,赞颂延安对革命的伟大贡献,表达了作者热 爱延安、歌颂延安、歌颂中国共产党的真挚感情。第一部分:抒写与延安久别重逢的感触。
第二部分:追忆当年延安的战斗生活。
第三部分:描绘会见亲人的热烈场景。
第四部分:描画延安城的崭新面貌。
第五部分:歌颂延安的光辉历史,展示继续革命的征程。思路结构自由朗读体会诗歌全诗的感情基调:热烈、欢快、亲切、昂扬。?
第一部分:跳荡、激烈;
第二部分:深厚;
第三部分:真挚、亲切;
第四部分:热情、明快;
第五部分:激越、昂扬。感情基调齐诵诗歌,再次体会各抒己见,表达情感 诗人自始至终把握住了对“母亲延安”的感情,通过回延安、爱延安、会亲人、看延安、颂延安五部分内容来倾吐自己的感情。在抒情方式上,既有直接倾吐,又有间接抒情,或用动词,或描写,使感情抒发既酣畅淋漓,又生动形象,具有很强的感染力。 诗人的思想感情一步步升华。诗人踏上延安的土地、见到延安的亲人,从
“手抓黄土我不放,紧紧儿贴在心
窝上”“一头扑在亲人怀……”等诗句看出,诗人产生的是激动、喜悦的感情;诗人回忆在延安的生活,描写和延安亲人欢聚畅谈的情景及看到延安的新面貌之后,爱延安、爱革命、爱人民的感情达到了高潮;当诗人又要离别延安时,从结尾两句诗可以体会到诗人难舍难分的惜别之情上升到了巅峰。 这首诗是诗人用陕北民歌“信天游”的形式创作的一篇优秀作品。诗人采用“信天游”的形式歌颂延安,这本身就是对“母亲延安”养育之恩的报答。诗的每一节都由两句构成,按照“信天游”的特点,第一句起兴,有时候两句诗兴、比连用,或比兴、夸张连用,并且通常要押韵。例如,“树梢树枝树根根,亲山亲水有亲人”,以“树”起兴,比喻诗人和延安以及延安的父老乡亲的血肉关系;“羊羔羔吃奶眼望着妈,小米饭养活我长大”,以“羊羔吃奶”起兴,喻延安对诗人的养育之恩;“白生生的窗纸红窗花,娃娃们争抢来把手拉”,上句起兴,又兼有描写环境的作用;“杨家岭的红旗啊高高地飘,革命万里起高潮”,上句起兴,使人联想到由延安一地向全国扩展的革命形势,下句紧接着使用夸张。“信天游”中“兴”的表现手法,往往给读者以很大的想象空间,使感情的表达更加充沛。善用夸张也是“信天游”的一个特点,如诗中的“一口口的米酒千万句话,长江大河起浪花”“身长翅膀吧脚生云,再回延安看母亲”等句。再有拟人、排比、对偶等修辞手法,也是民歌中经常采用的,它们为这首诗增添了亲切、活泼的感彩。这首诗里还有不少陕北方言,如多次出现的叠音词“几回回”“树根根”“羊羔羔”“白生生”“一口口”等,一些儿化音“紧紧儿”“手把手儿”等。总之,用“信天游”的形式歌颂延安,抒发诗人心中对“母亲延安”的眷恋之情,这首诗的形式和内容达到了完美的统一。再见课件22张PPT。第1单元
2 回延安
第二课时
优秀“信天游”歌词欣赏十冬腊月数九天,
光脊背背炭实可怜。
西北风顶住个上水船,
破衣烂衫我跑河滩。石狮子张口不说话,
想哥哥想得直哭下。
前沟的糜子后沟的谷,
哪达儿想起哪达儿哭。
咱们二人要分别,
清杨柳树活剥皮。哥哥杀敌妹宣传,
裤腿绾在大腿弯。
鸡蛋壳壳点灯半炕炕明,
酒盅盅量米不嫌哥哥穷。 这里面,有铭心刻骨的描绘和倾诉,为我们勾勒出一幅幅挣扎在社会底层的劳动人民的生活图景和他们发自肺腑的怨愤和呼号;有表现生离死别这种人生大痛的;有大胆泼辣地表达真挚热烈爱情的;也有表现革命斗争生活的。总之,“信天游”的歌词大胆泼辣、直接生动地表现生活,这一点为广大群众所喜爱。齐声朗读分组讨论 诗人在这首诗中抒发思想感情的线索是什么? 全诗以诗人离别十余年后重返延安的激动心情为线索。 诗的第一小节是如何新颖地写出作者临近延安时难以抑制的激动心情的? 作者离别延安已十余年之久,日日夜夜都想念她。现在回来看望她,正所谓“近乡情更怯”,越是接近,心情越是激动。但作者却说“心口呀莫要这么厉害地跳”,反衬出非同一般的兴奋心情。一开头便淋漓尽致地表现了想尽快看到延安的心情,展示出作者心潮翻腾、思绪万千的内心世界。这是一种深沉的爱和眷恋的表现。 体会作者在第一部分中是怎样通过一系列动词表现情感的。 一“抓”一“贴”,逼真的动作,表现了诗人见到延安时的激动情景。而“双手搂定宝塔山”中的一个“搂”字,则写尽了作者对延安的怀念之情。“唱”“招”更有拟人的色彩,渲染了欢乐的气氛。最后一个“扑”字,则更加洗练,表情达意更加强烈、准确。? 分析诗歌第二部分的比喻修辞运用的与众不同之处。 “亲山亲水有亲人”,犹如看到家乡的山、水,家乡的人,一个“亲”字,突出了诗人与延安的亲密之情。而“羊羔羔吃奶眼望着妈”更是绝好的比喻,诗人如羊羔一样吮吸着乳汁,眼望着妈妈。是延安母亲的乳汁养育了诗人,是延安的小米饭使诗人成长。表达了对延安生活的怀念之情。 分析诗歌第三部分是如何描绘诗人和亲人热烈欢聚的动人情景的。 首先,诗人在这里通过描写延安乡亲对诗人盛情接待的情景表达了炽热的感情。写亲人欢聚的场面,选取有地方特色的事物,既亲切又真实地写出延安人民争先恐后看望诗人的情景。其次,诗歌描写老、中、青三代人与诗人的对话,突出了亲人欢聚的情景。最后,运用夸张、比喻的手法。“一口口的米酒千万句话,长江大河起浪花。”话题由延安而飞越千山万水,由延安到全中国,由十年前到今天可喜的变化。
诗歌第四部分运用哪种修辞描绘了延安城秀丽如画的新面貌?具体谈一谈。 主要运用整齐的排比句,使延安欣欣向荣的新姿跃然纸上。此外还运用了夸张和比喻的修辞,表达诗人游览延安新城的兴奋和喜悦之情。延安焕然一新,诗人无限感慨,赞美之情溢于言表。 ? 诗歌第五部分诗人除了歌颂延安人民对中国革命的伟大贡献之外,还表达了自己内心怎样的愿望? 这一部分艺术地概括了中国人民在中国共产党的领导下,取得抗日战争和解放战争的伟大胜利,建立了新中国。呼应前文,热切期望英雄豪迈的延安人民在社会主义革命和社会主义建设中永远站在最前列,表达了作者内心的愿望:革命战士继承革命传统,发扬“延安精神”,奋勇前进。 ? 这首诗叠字的运用很有特点,有表事物的,有表数量的,有表情态和表颜色的。请从诗中找出叠字词语,按上述类别加以分类。 (1)表事物的有:树根根、羊羔羔等。???
(2)表数量的有:几回回、几根根、一口口、 一条条、一排排、一座座等。???
(3)表情态的有:紧紧儿、飘飘、团团、高高、滚滚等。???
(4)表颜色的有:白生生等。 ?分组讨论1.夸张手法的运用。
诗中写道“一口口的米酒千万句话”,极言亲人重逢说话之多。这种为了强调事物的某一特征,做夸大地描述的修辞方法,叫作夸张。又如“双手搂定宝塔山”“满窑里围得不透风”等,高耸入云的宝塔山怎么搂得过来呢?满窑里真的被人围得一点儿风也透不进吗?这样写淋漓尽致地表达出诗人热爱延安、热爱延安亲人的思想感情,以及延安人民热烈欢迎诗人的情景。2.富于变化的句与句之间的关系。
(1)比兴关系。这是“信天游”中大量使用的。所谓“比”,即比喻。古人说:“比者,以彼物比此物也。”所谓“兴”,即起兴。古人说:“兴者,先言他物以引起所咏之词也。”“信天游”每节的第一句常用“比”或“兴”,目的都是为了引出第二句的内容来。如“羊羔羔吃奶眼望着妈,小米饭养活我长大”这一节中,第一句是以“比”开头的,用羊羔吃奶比喻第二句战士的成长,目的是要说明“延安母亲”对“延安儿女”的养育之恩,同时也写出了“延安儿女”对“延安母亲”的眷恋之情。(2)并列关系。如“一条条街道宽又平,一座座楼房披彩虹;”“一盏盏电灯亮又明,一排排绿树迎春风……”,此处极言延安发展变化后的崭新面貌。???
(3)顺承关系。如“老爷爷进门气喘得紧:‘我梦见鸡毛信来——可真见亲人……’”,前一句写老爷爷进门喘气的动作、神态,后一句写出老爷爷讲的话,上下句构成了顺承关系。?3.动词的运用很有特色。
诗歌第一部分中选用了一连串的动词,如“抓”
“贴”“搂”“扑”等,生动、形象、传神地写出了诗人踏上延安土地时的激动以及与亲人重逢时的喜悦。用“抓”而不用“捧”,用“贴”而不用“放”,这表现出诗人与延安关系的亲密无间和诗人珍爱延安土地的强烈感情。不用“抱”而用“搂”,是因为“搂”表示大幅度动作,富有力度,这就更加反映出作者内心的激动。至于“扑”字,更体现出“情动于中而形于言”,这些外在的动作,揭示了作者的内心情感,表达出了诗人见到延安亲人时的极度兴奋、喜悦之情。4.语言的运用有鲜明的地方色彩。
诗中的枣园、窑洞、宝塔山等带有延安的地方色彩;诗中所采用的“信天游”形式,是陕北民歌;诗中“登时”“莫要”“几根根”等,取自陕北方言。诗歌表达的是对延安的深厚感情,所以诗中景物的描写、形式的采用以及全诗的遣词造句,都带有鲜明的地方色彩,使诗的内容与形式达到了和谐统一。 《回延安》采用了“信天游”的形式,运用了多种表现手法和修辞方法,读起来让人激情澎湃。诗人以赤子之心歌颂了养育一代革命者的“延安精神”,让我们从中感受到了诗人跳动着的脉搏——对“母亲延安”的那份永不泯灭的真情。全诗除了真切的情感构成了诗的辐射源外,还有诗人对陕北风土人情的意象组合描写,更增添了作品的生活气息和乡土美感。 ?再见