第13课 等待戈多（节选）

课件36张PPT。第三单元　戏剧第13课　等待戈多(节选)内容索引预读先学 —— 读文本内容，学基础知常识精读研析 —— 读课文题点，析思路明答案多读厚积 —— 读素材美文，积素养提技能预读先学 —— 读文本内容，学基础知常识语言知识积累1.音正形准
(1)单音字
①嬉笑( )
②窥视( )
③堕落( )
④忏悔( )xīkuīduò⑤忿怒( )
⑥祈祷( )
⑦踱步( )
⑧眺望( )fènqíduóchàntiào(2)多音字①症候( )
症结( )zhènɡzhēnɡ②咀嚼( )
倒嚼( )
咬文嚼字( )juéjiàojiáo(3)辨形组词①疆( )
缰( )
僵( )疆域缰绳③嬉( )
禧( )
嘻( )嬉笑慈禧嘻哈②喘( )
揣( )
惴( )喘气揣度僵硬惴惴不安2.词语积累
(1)精疲力竭：
(2)心血来潮：_____________________精神非常疲劳，体力消耗已尽，形容极度疲乏。形容突然产生某种念头。答案错点提醒“心血来潮”和“灵机一动”，都含有“临时想到什么”的意思，但“心血来潮”产生的是某种念头，想去做什么，并没碰上亟待解决的具体问题；“灵机一动”是面临具体问题想到了主意。答案(3)趁热打铁：___________________________
(4)万劫不复：________________比喻做事抓紧时机，加速进行。答案指永远不能恢复。答案3.辨词填空
(1)忏悔·懊悔
假如有一天，父母们因为终于等不及而撒手而去，我们是否会因为我们的慵懒而充满无尽的 呢？有一位作家就这样 ：我不曾问过自己为什么爱戴并继续爱着我的双亲，尽管他们早就与世长辞。但是，我要说，在他们仙逝之后，我反而对他们爱得更加深沉与浓烈。答案解析懊悔忏悔忏悔：认识了过去的错误或罪过而感觉痛心。懊悔：做错了事或说错了话，心里自恨不该这样。(2)以致·以至
由于他没有把所学的一个个词语 整篇整篇的文章背下来， 考试时一个字也不会写。答案解析以至以致以致：用在下半句话的开头，表示下文是上述原因所形成的结果(多指不好的结果)。以至：①直到，表示在时间、数量、程度、范围上的延伸；②用在下半句话的开头，表示由于上文所说的动作、情况的程度很深而形成的结果。4.名言警句
有关“等待”和“希望”的名言
(1)等待雨，是伞一生的宿命。——张爱玲
(2)黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来。——莎士比亚
(3)生活于愿望之中而没有希望，是人生最大的悲哀。——但丁
(4)希望是坚韧的拐杖，忍耐是旅行袋，携带它们，人可以登上永恒之旅。
——罗素
(5)假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨！相信吧，快乐的日子就会到来。——普希金
(6)生活赋予我们的一种巨大的和无限高贵的礼品，这就是青春：充满着力量，充满着期待、志愿，充满着求知和斗争的志向，充满着希望、信心的青春。——奥斯特洛夫斯基文本常识积累1.作者简介
萨缪尔·贝克特(1906—1989)，生于爱尔兰，荒诞派戏剧代表作家。他从小就目睹人民被奴役的惨状，笔下的人物大多是无家可归的流浪汉、坐以待毙的残废者、浑浑噩噩的糊涂虫。他们生活在凄惨冷寂的环境中，在孤独、绝望的折磨下走向死亡。贝克特“因为他那具有新奇形式的小说和戏剧作品，使现代人从贫困境地中得到振奋”而获1969年度诺贝尔文学奖。
使贝克特蜚声西方文坛的还是他的戏剧创作，他的成名作《等待戈多》是西方现代荒诞派戏剧的代表作之一。剧作品还有《终局》、《伊鲁什利亚》等。2.背景展示
《等待戈多》写于1952年。20世纪50年代的西方，“二战”后两大阵营无休止的军备竞赛和核威胁使世界局势动荡不安。新兴的现代工业革命在带来巨大财富的同时，也加大了贫富差距，把一批人甩入“无产者”的行列。整个西方经济萧条、社会混乱、道德沦丧，人们思想苦闷、精神空虚，对未来失去信心。3.文体知识
荒诞剧
荒诞派戏剧是第二次世界大战以后西方戏剧界最有影响的流派之一。它兴起于法国。20世纪50年代在巴黎上演了贝克特等剧作家的剧作。这些作家打破了传统戏剧的写作手法，创作了一批从内容到形式都别开生面的作品。这些作品呈现在舞台上的形象是光怪陆离、荒诞不经的。在法国戏剧影响下，其他国家也相继出现了一些从事这种新戏剧创作的剧作家。精读研析 —— 读课文题点，析思路明答案1.脉络梳理整体感知2.初读感知
戏剧中是采用什么写法来刻画爱斯特拉冈和弗拉季米尔的？结合剧情作简要分析。(1)无聊乏味的动作。爱斯特拉冈从一出场就是使劲地脱靴子，往靴内瞧，倒靴子，摸靴子；弗拉季米尔是脱帽子，抖帽子，窥帽内，戴上又摘下帽子，最后上吊试试看。
(2)支离破碎的话语。两个人一会儿谈昨晚在哪儿过夜，一会儿讲两个贼的事情，一会儿说到《福音书》的地图，一会儿又说到妓院里的故事，信口胡谈，漫无边际。 答案1.梳理课文内容，说说从弗拉季米尔和爱斯特拉冈的“对话”中，引出了哪些话题。课堂互动 答案人生痛苦《圣经》等待戈多为什么等待戈多2.请结合剧中两个流浪汉的对话内容，讨论一下：剧中的“戈多”到底是什么？ 答案从两个流浪汉梦呓般的对话中时时出现的“期望”、“祈祷”、“祈求”、“救世主”、“得救”等词语，可以看出，戈多不是一个具体的人，而是处于困境中迷惑不安的人对未来、对精神上的一种期盼。它是人们追求而又永远得不到的东西，但它又是维系人们生存的不可或缺的希望。3.贝克特的《等待戈多》是一部“具有新奇形式的小说和戏剧作品，使现代人从贫困境地中得到振奋”。该如何看待弗拉季米尔和爱斯特拉冈这两个形象的社会意义？弗拉季米尔和爱斯特拉冈是剧中的两个主要人物。作为流浪汉，他们毫无识别的个性特征，和我们在现实主义作品中见到的典型人物不一样，他们不是一个形象，而是一种平面人物或类型形象，是西方社会人们精神状态的象征符号。他们象征着人类生活的单调、困窘、无价值；他们卑微、低贱、迷离恍惚、浑浑噩噩，象征着不幸人的生存境况。 答案4.与传统戏剧相比，《等待戈多》体现了荒诞派戏剧的“新奇”。结合传统戏剧的剧情特点，从不同的角度分析一下这些“新奇”之处体现在哪里。没有完整复杂的戏剧情节，没有完整的戏剧程式不关心是否具有现实的生活真实，强调象征意义支离破碎的戏剧语言 答案剧作家为什么要让弗拉季米尔和爱斯特拉冈等待一个并不知道的、而且老是等不来的戈多？这样写的意图是什么？延伸探究 答案“戈多”象征着人类的希望、憧憬。人活在痛苦中，希望有人来解救，可是“戈多”是虚无缥缈的，是等不来的；无论人怎样苦苦等待，其结果总是幻灭、绝望。
作者这样写，意在揭示人类生活在荒诞的社会中的尴尬处境：被西方现代工业社会挤压扁了的“非人”们，永远无休止地在等待那虚无缥缈的不可实现的改变自己命运的希望。这样描写，既反映了西方沦落为社会底层的一群人的绝望心理，也是20世纪50年代西方社会不少人心理特征的写照。多读厚积 —— 读素材美文，积素养提技能戈多是什么？是人们生存中的信念，是人们一生追求的理想，是生活中遵循的道德。是人们追求而又不一定能得到的东西，但它又是维系人们生存的不可或缺的希望。素材运用1.课本素材点击文本戈多是信念。对于人的渺小，古今同感。但现代人对于机器文明的强势，内心愈感脆弱，信念的火焰更为缥缈了。诚然，人只是一根苇草，是宇宙间最脆弱的东西，但人是一根能思想的苇草，人具有万事万物无可比拟的精神力量。“人只是火花，被信念从今天送往明天。”只要信念不息，火花就不会灭。茫茫人海，漫漫征程，一息尚存，就别言弃。怀揣着信念，向着理想奔跑，“戈多”的到来也就为时不远了。运用示例跨越36天的生死营救
　　2015年12月25日早晨，山东省平邑县玉荣石膏矿因邻近的废矿采空区坍塌引发坍塌，29名作业人员被困在井下200多米深处。
　　救人如救火。山东省、临沂市政府迅速成立救援指挥部，并调集救援人员和物资前往事发石膏矿，救援工作随即展开；国家安监总局主要负责人和技术专家也紧急赶到现场指导救援工作。一场与时间赛跑、与死神争夺的战役打响。2.课外素材　　12月30日，直径178毫米的2号钻孔被山东省煤田地质局打通，生命信息探测系统找到了部分幸存者，现场救援人员顿时为之沸腾。
　　救援人员随即向井下投放电话，顺利与这4名幸存者建立了联系，食物、饮水、药品和衣物也一批批送到他们手中。虽然事前已经预计到了救援会非常困难，但实际难度依然超出了想象。在这期间，井下坍塌接二连三发生，淤泥和积水位置节节攀升，并且一氧化碳浓度过高，井下救援工作陷入极度危险的境地。专家组反复研究，垂直钻孔救人成为唯一选择。然而，石膏矿区复杂的地质却令救援险象环生，施工经常被迫暂停。
　　2016年1月29日，井下200多米矿井中的4名工人，在被困36天之后终于获救。整个救援过程耗资近2亿——生命重于一切。【阅读感悟】　人最宝贵的是生命，生命属于人的只有一次。为此，珍爱生命、呵护生命成为生活中的义务与责任。每当大灾大难发生后，人命大于天的誓言成为抢险救灾中坚定不移的信条！不惜一切代价抢救遇难者是国家、集体、个人责无旁贷的责任。
【请你思考】　你觉得该素材能运用到哪类话题文章中？那人却在灯火阑珊处
　　①曾有人问过贝克特，他创作的戈多到底是谁，贝克特回答说：“如果我知道的话，早就告诉你们了。”
　　②等待戈多，但戈多到底是谁？如果没弄清楚这点的话，即使戈多来了，我们依然形同陌路，只会擦肩而过。
　　③在我的心中，“戈多”是现代人心中已久违的精神的宁静、思想的澄明。我们已在喧哗与骚动中沉沦太久，对于信念、理想、道德这类事物已略感陌生。(1)美文深读【思悟要点】
核心亮点：由表及里，思辨明理。
(1)作者是怎样理解“戈多”的？“戈多”是现代人心中的精神的宁静、思想的澄明，是信念、理想、道德的象征。 提示　　④戈多是信念。对于人的渺小，古今同感。但现代人对于机器文明的强势，内心愈感脆弱，信念的火焰更为缥缈了。诚然，人只是一根苇草，是宇宙间最脆弱的东西，但人是一根能思想的苇草(2)，人具有万事万物无可比拟的精神力量。“人只是火花，被信念从今天送往明天。”只要信念不息，火花就不会灭，戈多的归来也就为时不远了。
(2)“人是一根能思想的苇草”出自谁的文章？ 提示帕斯卡尔的《人是一根能思想的苇草》。　　⑤戈多是理想。“少年的梦想是风的梦想，青春的思念是长长的思念。”这是北欧海员远航时所唱的歌谣，当我们踏上人生征程之时，也应想想，自己是否已准备好理想要去实现。人如果没有理想，便将陷于无边的空虚与等待中。与其让生命白白流逝，我们为何不现在就树立理想，去迎接戈多的到来呢？
　　⑥戈多还是道德。在我们踏上人生的征途之时，切不可忘记当怀有一颗善良的心、带着道德上路。古人欲立身立业者，必先立德。德如风，功业如草，风在上，草必靡，无往不利。现代的人过于重利而轻义，以致缺少彼此的信任，内心怎能不感到孤单、有所希冀呢？以爱人之心协调人际关系，那么我们将时刻感到自己浸身于爱的暖流之中。【思悟要点】
(3)第④～⑥段论述的信念、理想、道德三者之间属于怎样的逻辑关系？这三段能调换位置吗？不能调换。理想是人生目标，信念是前进的动力，道德是实现理想的保障。 提示　　⑦“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”(4)如果我们已坚定了人生信念，树立了远大的理想，带着道德上路，那么就会发现“戈多”已在我们面前。
(4)引用的是谁的词句？有什么作用？ 提示引用的是辛弃疾《青玉案》中的词句。内容上强调人生追求需要坚持，要有毅力；结构上照应题目，突出文章主题：戈多就在我们身边。　　⑧戈多其实从未曾离开过我们，戈多就在我们身边，只是我们匆匆于人世，忙碌于琐碎，以至连风的感觉时刻在从手边溜走。真正在等待的，其实是戈多，戈多一直期望着人们能尽早发现他，使人重归心灵与肉体的统一。
　　⑨戈多今天已经来了，但愿人们能把握戈多，使他明天不致再次离我们远去！本课结束