2017-2018学年高中语文粤教版必修四教学案打包20份

单元质量检测(一)　关注社会
(时间：150分钟　满分：150分)
一、基础知识训练(15分)
1．下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是(3分)(　　)
①作为政府官员，要和各行各业的人交朋友，但官商交往要相敬如宾，不能称兄道弟，更不能狼狈为奸。
②由于钻石稀少而价格昂贵，尤其是比较大粒的钻石，一般人都不敢问津。
③白居易在地方为官时很注意接近民众，不管是乡间农妇还是下里巴人，他都能谈得来，从他们那里得到很多创作素材。
④这是一位已故著名作家的作品，由于各种原因一直没有发表，这次出版对编辑来说也有点敝帚自珍的意味。
⑤据英国每日邮报报道，巴西一只美洲豹在喝水纳凉时制服了一条鳄鱼，场面令人咋舌。
⑥李克强总理的回信如同空谷足音，使得吉林大学白求恩志愿者协会的志愿者们的热情瞬间被点燃，守望相助的正能量传遍社会的每一个角落。
A．①③④　　　　　　 　B．①④⑥
C．②③⑤ D．②⑤⑥
解析：选D　 ①相敬如宾：形容夫妻之间互相尊敬像对待宾客一样。用错对象，不合语境。②不敢问津：对高贵的、深奥的事物不敢过问和尝试。符合语境。③下里巴人：本来是指古代楚国的一种通俗的民间歌曲，后泛指通俗的文学艺术，与“阳春白雪”相对。属望文生义，不合语境。④敝帚自珍：把自己家里的破扫帚当成宝贝。比喻东西虽然不好，自己却很珍惜。不合语境。⑤令人咋舌：形容让人惊异、畏惧，以致不敢出声。符合语境。⑥空谷足音：比喻难得的音信、言论或事物。符合语境。
2．下列各句中，没有语病的一项是(3分)(　　)
A．在国家相关政策的支持下，广东省不断提高企业的自主创新，培育了一批行业龙头企业，高新技术企业达到50家。
B．广州市教育局对某重点中学进行综合安全检查，检查结果表明该学校配套安全设施基本完成中国现行校园安全法规和广州市安全校园最新标准的要求。
C．“感动执信”评选活动自今年6月在学校微信公众号发布以来，这些上榜的候选师生得到了广州市教育界的广泛关注，投票人数持续增加。
D．执信中学在招聘教师时，最喜欢的是除了专业素质过硬以外，还在文、体等方面拥有特长，最好还具有管理能力和沟通能力的“班主任苗子”。
解析：选D　 A项，成分残缺，在“自主创新”后加“能力”。 B项，搭配不当，“完成”与“要求”不能搭配，应把“完成”改为“符合”。 C项，中途易辙，第一句的主语“评选活动”发布以来，并未完整陈述意思，而下一句的主语变成了“这些上榜的候选师生”。
3．从下面各项中选出一项填入空白处使其衔接完整，最恰当的一项是(3分)(　　)
在千岛湖的龙山岛上有一座“海公祠”，它古朴典雅、肃穆端庄，是为了纪念一代清官海瑞所建造。　　　　　　　　　　　　。祠中的匾额、楹联，大多出自名家手笔，有着深厚的文化内涵。海公祠从创建至今，三次迁移三次重建，足以表明淳安子民对海瑞这位父母官的深情缅怀。
A．作为淳安民间雕刻艺人创作的珍品之一的海公祠，集淳安民间工艺木雕、石雕、砖雕于一身
B．海公祠也是淳安民间雕刻艺人创作的珍品之一，淳安民间工艺木雕、石雕、砖雕都集于它一身
C．作为淳安民间雕刻艺人创作的珍品之一的海公祠，淳安民间工艺木雕、石雕、砖雕都集于它一身
D．海公祠也是淳安民间雕刻艺人创作的珍品之一，集淳安民间工艺木雕、石雕、砖雕于一身
解析：选D　此段文字的中心话题是“海公祠”，所以A、C两项中用偏正结构表述，强调了定语，不合适，排除此两项。B项后句主语是淳安民间工艺木雕、石雕、砖雕，陈述主语不一致，衔接不自然。
4．在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是(3分)(　　)
　　　　　　　，　　　　　　，　　　　　　　，　　　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　　，　　　　　　　 　。因为刘禹锡的乌衣巷只是他心中的一个意象，而这个意象又寄寓着刘禹锡对历史和人生的认识。
①巷口的粉墙上是否真有一抹斜阳夕照
②那飞进百姓家的紫燕是否真是曾在王谢家雕梁上做窝的那一只
③他从乌衣巷的沧桑变迁中看到一种历史的必然
④刘禹锡的目光穿透了空间的千山万水和时间的厚厚烟尘
⑤这一切并不重要
⑥无需去考证当时的朱雀桥是否真的长满了开白花的小草
A．⑥①②⑤③④ B．④⑥②①⑤③
C．④③⑥①②⑤ D．⑥②①③④⑤
解析：选A　 本题注意瞻前顾后、关联词、事理逻辑，由“是否”这个词，结合诗歌《乌衣巷》，可以推断⑥①②⑤存在先后顺序；结合后文“因为刘禹锡的乌衣巷只是他心中的一个意象”可以推测④是最后一句。
5．填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是(3分)(　　 )
抗生素曾被称为抗菌素，在大量使用多年后，　 ①　让细菌产生了极强的抗药性。大部分抗生素取自土壤活菌，　　 ②　　就像开采过度的矿山一样，如今要在那里发现新的抗生素越来越难。科学家发现，不少人鼻腔中存在着金黄色葡萄球菌，但真正致病的　③　并不多，这一现象一直让科学家疑惑不解。在新的研究中，他们用在鼻腔中发现的路邓葡萄球菌产生出了一种抗生素，其对多种革兰氏阳性菌表现出强有力的抗菌活性，　 ④　还不易在金黄色葡萄球菌内产生耐药性。研究人员称，　⑤ 　处于研发中的新型抗生素不多，该研究具有一定的临床意义，　⑥ 　凸显了人体微生物作为新型抗生素潜在来源的价值。
①
②
③
④
⑤
⑥
A
也
虽然
/
并且
如果
也
B
/
但
却
而且
由于
而且
C
也
虽然
却
并且
即使
而且
D
/
但
/
而且
由于
也
解析：选B　 第①处紧承上句，不用填入词语；②处句子句意在上句基础上发生转折，应用“但”或其他表示转折关系的关联词；③与“但”照应，用“却”加强转折意味，也可以不加词语；④句语意在上句基础上进了一步，应用表示递进关系的关联词；⑤处前句是原因，后句是结果；⑥语意递进。
二、阅读能力训练(59分)
(一)阅读下面的文字，完成6～8题。(9分)
关于月饼的起源，有一种说法，早在殷、周时期，江浙一带就有一种纪念太师闻仲的边薄心厚的“太师饼”，这是我国月饼的始祖。但中秋吃月饼的习俗究竟源于何时？至今仍有不同观点。比较流行的说法有祝捷说、杨贵妃说和抗元说。
一种说法是，月饼起源于唐朝军队祝捷食品。唐朝初年，大将军李靖征讨突厥，八月十五胜利而归。当时有经商的西域商人向唐朝皇帝献饼祝捷。高祖李渊接过华丽的饼盒，拿出圆饼，笑指空中明月说：“应将胡饼邀蟾蜍。”说完把饼分给群臣一起吃。此后，吃月饼成为每年的习俗。
还有一种说法，把杨贵妃也牵扯了进来。有一年中秋之夜，唐玄宗和杨贵妃赏月吃胡饼时，唐玄宗嫌“胡饼”名字不好听，杨贵妃仰望皎洁的明月，心潮澎湃，随口而出“月饼”，从此“月饼”的名称便在民间逐渐流传开来。
而带有神秘色彩的当属抗元说。元代，朱元璋领导汉族人民反抗元朝暴政，约定在八月十五日这天起义，以互赠月饼的办法把字条夹在月饼中传递消息。后来，朱元璋终于推翻元朝政权，成为明朝的开国皇帝。此后，吃月饼便成为一种官方倡导的民俗。
实际上，南宋的吴自牧《梦粱录》一书中，已有“月饼”一词。在此前的北宋，皇家中秋节的食谱中记载一种“宫饼”，民间俗称为“小饼”、“月团”，苏东坡有诗云：“小饼如嚼月，中有酥和怡。”这是否就是月饼，现在已难以考证。
到明代，民间中秋吃月饼的记载不少，这表明了当时的一种流行。明代田汝成《西湖游览记》记载：“八月十五日谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意。”当时，心灵手巧的饼师，把嫦娥奔月的神话故事作为食品艺术图案印在月饼上，使月饼成为更受人们青睐的中秋佳节的必备食品。
清代，关于月饼的记载就多起来了，月饼的制作工艺有了较大提高，品种也不断增加。清代诗人袁景澜有一首颇长的《咏月饼诗》，其中有“入厨光夺霜，蒸釜气流液。揉搓细面尘，点缀胭脂迹。戚里相馈遗，节物无容忽……儿女坐团圆，杯盘散狼藉”等句，从月饼的制作、亲友间互赠月饼到设家宴及赏月，叙述无遗。
历经上千年的积淀，今天的月饼，通过材料、皮质的选择，使月饼具有特殊的地域风味，已经形成了广式、京式、苏式、潮式等不同风味的月饼。
有专家指出，真正的传统中国月饼，能够从八月十五保存到正月初一还不腐坏。这是为了让八月十五不能及时赶回家的亲人吃上月饼，并且制作过程中还要用到十年以上的陈猪油等，有一系列复杂的方法，所以月饼久放不坏并不是常人所理解的防腐剂超标。
除了传统的月饼，冰皮月饼、水晶月饼、冰淇淋月饼等新花样和口味则越来越多地出现在市场上，并更多地被年轻人所接受。
(节选自《北京日报》)
6．关于中秋吃月饼起源的传说，不正确的一项是(3分)(　　 )
A．唐初大将军李靖征讨突厥，八月十五胜利而归，一位商人送来圆饼庆祝，高祖李渊分给众人吃，并笑指空中明月说了一句话，中秋吃月饼的习俗由此开始。
B．唐玄宗和杨贵妃赏月吃胡饼时，唐玄宗嫌“胡饼”名字不好听，杨贵妃见月而改名“月饼”。
C．朱元璋抗元朝起义，约定在八月十五日这天，以互赠月饼来传递消息。后来朱元璋推翻元朝，吃月饼的习俗也由此流传开来。
D．早在殷、周时期，江浙一带就有一种纪念太师闻仲的边薄心厚的“太师饼”，这是中秋吃月饼的一种说法。
解析：选D　D项，这是讲月饼的起源，而非中秋吃月饼的起源。
7．下列各项的表述和原文不符的一项是(3分)(　　)
A．清代诗人袁景澜的《咏月饼诗》中的一些诗句详细地记叙了月饼制作、亲友间互赠，以及设家宴及赏月的全过程。
B．关于中秋吃月饼的习俗究竟源于何时的问题，人们还没有统一的认识，现在比较流行的说法有三种。
C．月饼在北宋宫廷食谱中就有记载，而且苏轼的诗词中也提到了月饼，可见月饼一词在当时已非常流行。
D．现在除了传统的月饼，冰皮月饼、水晶月饼、冰淇淋月饼等新花样的月饼不断出现，并更多地受到年轻人的青睐。
解析：选C　C项，由原文“这是否就是月饼，现在已难以考证”可知，“月饼”一词在当时并不一定真的出现过，更别说流行了。
8．下列各项对原文所做的概括与分析，不正确的一项是(3分)(　　)
A．有专家指出，真正的传统中国月饼，能够从八月十五保存到正月初一还不腐坏。这是由于月饼中使用了陈猪油的缘故。
B．南宋的吴自牧《梦粱录》一书中，已有“月饼”一词。由此可以推知，“月饼”一词应该出现在《梦粱录》一书写成之前。
C．现在的月饼，由于材料、皮质选择的不同，使月饼具有特殊的地域风味，已经形成了广式、京式、苏式、潮式等不同风味的月饼。
D．在明朝，关于民间中秋吃月饼的记载有很多，这表明中秋吃月饼这种习俗在当时已开始流行。
解析：选A　A项，不腐坏的原因很多，不能只归于陈猪油，原文在用陈猪油前加了“并且”。
(二)阅读下面的文字，完成9～12题。(25分)
材料一：(本报记者徐瑞哲)从新文化运动算起，现代意义上的语文教育已走过百年。“百年语文”走到当下，有什么教得太多了，又有什么教得太少了？昨天，上海市语文教育教学研究基地主办的首届语文教育论坛在华东师大落幕，不少名家一针见血、针砭时弊。
语文，是语言，也是文学，但绝不同于美术课。甚至有时，借助视图的“帮助”，反而限制了学生对语文文本本身的理解，无助于语言文字能力培养。如今，中小学语文课堂上，多媒体课件的使用频率与其他科目一样多。北京大学中文系教授、北大语文教育研究所所长温儒敏表示，滥用多媒体已成为语文教学的“毒药”。他发现，有些中学语文课堂已经不用黑板，只靠多媒体屏幕上课。比如教曹操的《观沧海》，作者介绍、作品背景、字词注释、思想意义、艺术手法等，全是下载、拼凑而成的。他认为，这样虽然很直观，文本解读却被切割得零碎了，学生阅读兴趣与经验也被挤压了，对文字的感受与想象被干扰了，语文课非常看重的语感也被放逐了。
另一方面，语文课少了一个重要的口语教育功能。与外语课相比，语文课几乎与口语表达训练没什么关系，在“听说读写”中嘴巴似乎最用不上。在新一轮高考改革过程中，上海等地的外语科目考试都加入了听说测试。而语文科目考试从来都是笔试，“既然高考不考，就几乎没人关注语文也应当培养口头能力”。
中国文艺理论学会副会长、福建师范大学文学院教授孙绍振表示，眼下很多政府官员、企业家、明星等“头面人物”，在公开场合露面时，似乎离开讲稿就不会讲话。专家认为，这种现象其实与语文课过于单一的书面语教育不无关系；同时，这也与学生过多依赖多媒体有关，其口头交际需求受到一定程度抑制。
(2014年12月22日《解放日报》07版)
材料二：3月28日上午，美国教育联合会驻华代表处主任孙连成为吉林大学附属中学小学部的老师、部分家长做了一场关于中美教育的报告。
当天的报告会上，一直致力于中美基础教育领域交流工作的孙连成一再强调母语教育的重要性。“在中国，母语教育就是语文，我们的语文课不是太多而是太少了，不过相信在2017年高考改革后这一状况将得到改观。”孙连成说。
孙连成介绍说，美国很重视母语教育，“美国高考考三科，第一科大家知道肯定是数学，第二科是什么呢？大家可能说是语文，对，那第三科呢？我告诉你还是语文。美国高考有三科：数学、阅读和写作。数学多少分呢？800分，那两科呢？每一门也是800分”。
再看看美国小学的课程表。相当于我们语文课的英文课，一年级每天的教学时间大概190分钟，二年级150分钟，其他年级和二年级都一样。
“我曾做过统计，美国人对母语教学的时间一周是950分钟，我们是多少？拿非常重视母语教育的清华附小来说是320分钟。”孙连成认为，语文教育的重要性应该排在各科之首，“因为无论你走到人生的哪一个阶段，你有再多的思想也没有用，你需要语言的表达。”他说。孙连成分析说，起始于2017年高考的这轮改革方案，最大的变化就是增强了语文的重要性，语文的分值增加几乎已成定局。
“我们这次高考改革不是学习美国，而是借鉴了西方教育的一些方法。比如对母语的重视，比如强调语文教学与音乐、美术、思品等的融合教学。”孙连成说，在中国，学校不能给学生们更多的空间，因为有些课程体系课表是由教育部门决定的。家长要给孩子更多的时间去补回这些东西。数学很重要，但孩子的语文一定要重视。
他介绍，美国学校的课程种类少，但注重演讲和辩论以及小组学习，尤其强调细致观察。老师会经常让学生仔细观察一幅图或者一个画面，然后说自己观察到什么，再进行小组讨论或辩论。
(长春广播2015年3月29日，有改动)
材料三：中考总分相同，优先比较语文成绩。日前，北京市教委详细解读中考招生政策，这一条特别引人关注。往年单科成绩参考录取顺序是数学、语文、外语，今年则将语文调到首位。从“更注重数学成绩”调整为“更注重语文成绩”的导向，值得点赞。
人是传播的动物，语言是人类传播活动的工具，语文是重要的人文社会，语文能力是学习其他和科学的基础。对学生来说，学好语文的确重要。因为，无论学习什么都需要借助语文的力量，在语文上多下点功夫没有亏吃。希望中小学生、家长和学校都能重视语文，采取多种措施强化语文素养，加强学生语文能力的培养。这样做不但在中考时不吃亏，更有益长远。
(摘自2015年3月25日《北京日报》)
材料四：何怀宏说自己曾做过一次试验，让孩子朗读一个学期的语文课本，结果40多分钟就读完了。“作为母语的中文，整整一个学期在学校学一本课本，每天几堂语文课，回来还有课后作业，就翻来覆去学这点东西，考试还不怎么样，真是觉得太奇怪了。”何怀宏说，他认为只有大量阅读好书和勤于写作才是培养好的语言能力的关键，而好的语言能力则又是好的思考乃至好的创意的关键。
(摘自2015年4月1日腾讯教育)
9．新闻材料就我国语文教育存在的问题所发表的看法，下列对有关名家观点内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)(　　)
A．语文，是语言，也是文学，不同于美术课，借助视图“帮助”，限制了学生对语文文本本身的理解，无助于语言文字能力培养。
B．美国很重视母语教育，美国高考考三科，数学、阅读和写作，每科是800分。美国人把母语教学排在各科之首。
C．语文教育专家认为，语文课过于单一的书面语教育和学生过多依赖多媒体，使其口头交际需求受到很大程度抑制。
D．中小学语文课堂滥用多媒体而不用黑板上课，虽然很直观，文本解读却被切割得零碎了，学生阅读兴趣与经验也被挤压了，对文字的感受与想象被干扰了，重要的语感也被放弃了。
E．我们这次高考改革不是学习美国，而是借鉴了西方教育对母语的重视，强调语文教学与音乐、美术、思品等的融合教学，家长要给孩子更多的时间去补回这些东西。
解析：选AD　B项，“美国人把母语教学排在各科之首”错。C项，“使其口头交际需求受到很大程度抑制”，不是“很大”是“一定”。E项，“借鉴了西方教育对母语的重视”错误。
10．材料一和材料二就我国语文教育存在的问题所发表的看法，着眼点有什么不同？请简要说明。(6分)
答：



　
参考答案：材料一着眼于微观，就目前我国语文课堂教学存在的问题发表看法，内容具体；材料二着眼于宏观，通过中美母语教育比较，指出了我国对母语教育重视不够的问题，内容较宽泛、笼统。
11．语文教育为什么非常重要？请结合材料简要分析。(6分)
答：



参考答案：①语文是学习的基础，无论学习什么都要借助语文的力量；②语文是交流的工具，人的思想要靠语言来表达；③学好语文是产生好的思考与创意的关键。
12．针对材料中提到的当前我国语文教育存在的问题，你认为应采取哪些措施予以解决？请结合材料谈谈你的看法。(8分)
答：



参考答案：我认为可以采取以下措施：①要充分认识语文对工作生活的重要性，重视语文教育，增加语文课的教学时间及其在考试中所占的分值；②课堂教学要合理使用多媒体，要加强对学生语言文字能力的培养；③重视口语训练，经常举行演讲与辩论会，将口语表达纳入考试的范畴；④突破课本的限制，加大学生的阅读与写作量，树立大语文观，拓宽语文学习的渠道。(本题为探究题，无统一答案。只要立足文本，言之成理，即可适当给分)
(三)阅读下面的新闻，完成13～16题。(25分)
侯晶晶：轮椅上“走”出精彩人生
侯冠宇
她是中国第一位“坐在轮椅上的女博士”，“中国十大女杰”之一。不久前，她又登上了第十七届“中国十大杰出青年”的领奖台。面对诸多荣誉，侯晶晶更习惯将自己定位为南京师范大学教育科学学院的一名普通教师。“我只是个普通人，做了分内的事，荣誉是很偶然的。”
侯晶晶，1975年出生于安徽省当涂县。因为从小迷恋读书写字，4岁时就被父母送进小学。让大家惊讶的是，在第一次单元测验中，她就得了双百分。很快，侯晶晶成为一名品学兼优的学生。
11岁那年，这个活泼的小女孩因为一次误诊，从此失去了行动能力，瘫痪在床，不得不告别校园。侯晶晶坦言自己当时也曾很低落、绝望，但家人的爱给了她极大的支持。父母从不在她面前叹息流泪，总是乐观地告诉她不要放弃希望。远方的姑父姑妈长年与她通信，鼓励她自学成才。
病床上的侯晶晶拿起书本开始在家自学。在长达10年的自学历程里，每一步她都要付出常人难以想象的艰辛。坐在专用沙发上看书，时间久了下肢会因血流不畅而浮肿，每隔一两个小时侯晶晶就必须把腿放直，让母亲按摩一会儿。最难熬的还是冬季，由于下肢没有知觉，晚上睡觉时，她的腿经常被放在被褥里的热水袋烫得血肉模糊，几乎每次都要到第二年春天才能蜕痂。
1994年，侯晶晶第一次坐在轮椅上进入自学考试的考场，这几乎也是她8年来第一次出门，当时的情景让她至今难忘。虽然既激动又紧张，但基础英语3个小时的考试她只用了1个多小时就自信地交卷了，大学语文也考得非常顺利。最终，侯晶晶的基础英语获得了马鞍山市第一名的好成绩。
认识侯晶晶的人都评价她“意志如钢”，她则淡淡地说：“认准一个正确的价值方向，化为点滴行动，坚持不懈，我只是在努力这样做。”在侯晶晶的人生道路上，她就是以这样的态度一直坚持着对知识的渴望与追求的。
1998年，侯晶晶以外语专业总分第一的成绩被录取为南京师大外国语学院的硕士研究生。结束了10年的自学生涯，她开始了最大限度地挑战体能与耐力的学校生活。由于控制不了上厕所的时间，又无法用一般的公共设施，每次离开宿舍去听课，她都提前几小时禁水。即便如此，她也总是背着一个大书包，里面装着用来方便的器具。
毕业的那一年，侯晶晶又以专业方向第一名的成绩跨专业考上了南京师大教育科学学院教育学专业的博士。为了完成关于内尔·诺丁斯关怀教育理论的博士论文，她硬是啃下了13本诺丁斯的英文原版著作，其中有12本著作在国内还没有中文版。侯晶晶还设计了两种调查问卷，坐着轮椅深入各师范院校、中小学、幼儿园，观察调研关怀教育在中国学校的开展状况。博导朱小蔓教授评价说，侯晶晶的调查发现和结论对关怀教育在中国教育界的运用有着积极的理论价值和实践价值。
如今，侯晶晶终于圆了小时候的“教师梦”，成为南京师大的一名教师。尽管“走”上讲台的时间并不长，但她很快赢得了学生们的喜爱，已经连续两个学期被评为该校“最受欢迎的老师”。
现在侯晶晶的生活，仍然是以教学和科研工作为主。她一直以一种从容冷静的态度对待种种荣誉：“人生似波浪起伏，有波峰波谷。无论处于何种境遇，都应该尽量沉下心来做点事情，不要迷失方向。”
(选自《中国青年报》)
13．下列对文章内容的理解和分析，不正确的两项是(5分)(　　)
A．这则新闻的标题非常耐人寻味，“坐”在轮椅上却能“走”，将看似不合理的内容放在一起，含意深远，也更吸引读者。
B．侯晶晶因误诊瘫痪在床，失去了行动能力，但她从不灰心、绝望，在家人和亲戚的鼓励下，走上了自学成才的道路。
C．侯晶晶认准一个正确的方向后，就会坚持不懈地朝着目标努力奋斗，所以她才能实现心中的理想，事业有成。
D．侯晶晶结束10年自学生涯后，第一次坐轮椅参加了自学考试，后来以外语专业总分第一的成绩进入南京师大外国语学院读研究生。
E．侯晶晶在挫折面前能保持积极乐观的心态，在荣誉面前，也能保持从容冷静的态度。这一点十分值得我们青少年学习。
解析：选BD　B项，“但她从不灰心、绝望”有误，原文第三段说侯晶晶坦言她当时“也曾很低落、绝望”。D项，“第一次坐轮椅参加了自学考试”是在1994年，她受伤8年后。
14．文章第一段属于新闻基本构成中的哪个部分？请结合文本分析其作用。(6分)
答：



参考答案：属于导语部分。作用：集中介绍新闻要报道的人物，为整篇新闻定下感情基调，激发读者的阅读兴趣等。
15．结合文章内容回答：侯晶晶的成功经验主要有哪些？(6分)
答：



参考答案：①认准人生的方向。侯晶晶虽然遭遇了这么大的挫折，但仍坚持自学，渴望成为一名教师。②坚持不懈的努力。多年来，侯晶晶最大限度地挑战体能与耐力，持之以恒地学习，为实现自己的目标而努力。③战胜自我，保持积极向上的心态。侯晶晶也曾低落过、绝望过，但在家人的鼓励下，她终于找回了自我，以积极的态度面对人生，最终事业有成。
16．侯晶晶身残志坚、最终取得成功的故事对你的人生有什么启迪？试联系实际谈谈你自己的感想。(8分)
答：



参考答案：启迪：人的一生不可能一帆风顺，要勇于面对人生的挫折，找准生活的目标，不断进取，终将会有所收获。联系实际谈感想：略。(可根据自己的具体情况谈)
三、表达能力训练(16分)
17．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。(6分)
发散思维有多种表现形式，　①　。多向思维要求从尽可能多的方面来考虑同一问题，使思维不要局限于一种模式。侧向思维要求把自己的研究领域与别的领域交叉起来，　②　，用来解决本领域内的问题。鲁班从草割破了手得到启示，发明了锯，就是侧向思维。反向思维也称求异思维，　③　。法拉第从电产生磁得到启示，反问自己磁能不能产生电，最后制成了发电机。
答：①　
②　
③　
参考答案：①主要有多向思维、侧向思维、反向思维　②并从别的领域取得思想上的启发　③就是从相反的方向来考虑问题
18．2月1日，国际轮滑联合会在总部罗马授予南京“世界轮滑之都”称号。世界速度轮滑锦标赛也将于今年9月在南京举行。为此，组委会公开向社会征集会徽，要求设计应充分体现奥林匹克精神，凸显城市风貌，请介绍下面入选会徽的构图及其象征意义。(6分)
答：　
　
参考答案：构图：南京的英文首字母“N”通过艺术巧妙结合，融入了南京“城墙”“全力滑行的运动员”“长江水(或滑道)”等主题元素。
象征意义：一个轮滑运动员在滑道上全力滑行，身后是被长江水环抱着的古老南京城墙，体现了“更高、更快、更强”的奥林匹克精神和古都文明开放的时代城市精神。
19．请根据给出的中秋节、重阳节的对联的下联，用给出的词语分别组成两副对联的上联，不重复使用词语。(4分)
池塘　黄菊　月静　倚风　桐叶　村酒　影　熟
中秋节
上联：　　　　　　　　　　　　
下联：风摇庭幕桂花香
重阳节
上联：　　　　　　　　　　　　
下联：紫门临水稻花香
参考答案：月静池塘桐叶影　黄菊倚风村酒熟
四、写作能力训练(60分)
20．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
中华狗肉文化历史悠久，狗肉作为传统美食，最早在《礼记》中就有记载。明代李时珍《本草纲目》中指出狗肉滋补阳气，对肾脏和胃有很大的功效。另一方面，在游牧渔猎民族文化中，狗不仅是生活的助手，也是家庭的一员。随着我国人民生活水平的不断提高，不少宠物狗也进入了人们的家庭，扮演着人们生活伴侣的角色。
6月20日，广西玉林荔枝狗肉节高调开幕，志愿者拦车救狗，志愿者呼吁当地民众不要再这样大规模地食用狗肉，希望大家禁食伴侣动物。狗肉吃不吃？拦车救狗要不要？这件事引起了媒体的争议。
对于以上材料，你有什么看法？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。
[写作提示]　这是一道新材料作文题。材料所反映出的信息有：一方面是对传统文化的传承，另一方面是对生命的尊重；一方面是强身健体的需要，另一方面是保护动物的文明需求……两方面的矛盾既可以看作为文化差异，也可以理解为对文化习俗的扬弃。因此可以立意：众生平等，尊重生命；理性对待传统文化；君子和而不同；尊重他人的正常需求、合理选择；等等。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

第1课时评两篇
本课话题——节俭
一、从课本中积累
“古往今来的历史证明，一个善于勤俭节约、不懈艰苦奋斗的民族，才是一个拥有远大前程的伟大的民族。”勤俭节约，是中华民族的传统美德，我们每个人都要提倡勤俭节约的作风。
二、从生活中积累
第31届夏季奥运会于当地时间8月5日在里约热内卢开幕，这是奥运会第一次来到南美大陆。此前巴西经济已进入低谷期，因此既节俭又要成功地举办奥运会，已成为巴西里约热内卢奥运会组委会大多数人的共识。正如里约奥运会总导演所说：“我们最终明白，这个世界到了不能再有挥霍浪费的时刻了。”
节俭就是精打细算，节约用度，做到如生活之水长流。清贫的家庭需要节俭，就是收入丰厚殷实之家，也依然如此。否则，一旦变得奢侈起来，追求享乐阔气，就会大手大脚，挥霍无度，即使家园囤积有如金山银海，也有被挥洒净尽的时候。
三、从历史中积累
曾国藩一生生活简朴。他自己衣着朴素，布袍鞋袜，都是其夫人所做。吃的也是粗茶淡饭。即使是官至大学士，每次吃饭也仅一个荤菜，如果不是有客人来，从不增加。因此时人戏称他为“一品宰相”。“一品”，指的就是“一荤”。曾国藩的节俭还表现在一些特殊事情上。他认为，日常持家应当把一些零碎物件，如碎布、小纸片等都要收集起来，以备使用。如他所言：“务宜细心收拾，即一纸一缕、竹头木屑，皆宜捡拾。”
四、从名言中积累
1．仁以厚下，俭以足用。
——《资治通鉴》卷八九
2．以俭立名，以侈自败。
——司马光
3．俭为德之恭，侈为恶之大。
——《周书·韦孝宽传》
4．凡不能俭于己者，必妄取于人。
——魏禧
5．节俭是你一生中食之不完的美筵。
——爱默生
6．俭则约，约则百善俱兴；侈则肆，肆则百恶俱纵。——金缨
7．一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐
8．俭则足用，俭则寡求，俭则可以成家，俭则可以立身。——《古今图书集成·家范典》
一、作者简介
徐勤，上海纺织工业设计院高级工程师，时评作家。
江南客，时评作家。
二、背景回放
法规面前人人平等
2003年2月，北京市制定新的交通法规：参加全国“两会”的代表、委员乘坐的车辆不再是一路绿灯；社会车辆在“两会”车队通过时可走公交车道。这两项新方案将适用于今年“两会”，以最大限度地减少对社会交通的影响。作者从这看似“小事”的变化中，有感而发，写作了这篇时评。
过度包装下的思考
随着国家经济的发展，人民生活的富足，过节时一些吃的普通食品也逐渐身价高涨。如中秋节我们常吃的食品——月饼，简单淳朴的传统样式已经很难见到了，包装花样越来越多，价格越来越高，真正有用的不再是月饼，而变成了包装，月饼成了昂贵的礼品。结果造成了“买的人不吃，吃的人不买”的一种怪现象。这种社会现实引起了作者的思考，写作了这篇《月饼消费要讲文明》。
三、相关知识
新闻时评
新闻时评，是近年来新兴的一种新闻文体，严格地说，时评就是对当前发生的新闻及其新闻中的事实或者新闻中表现出的乃至隐藏的问题，发表作者自己的见解，或者归纳、整理出新的结论或者观点。简单地说，就是针对一件事情、一个问题或者是针对几件事情、几个问题进行评说。
时评的特征：以说理为主，或夹叙夹议，或先说后议，具体地说，至少要提出问题，有确定的主题，有完整的论证，合理的阐述，明确的结论。有权威性、指导性和时效性等。
一、读准字音
(一)单音字
(1)扰民(rǎo)　　　　　　 (2)审案瘾(yǐn)
(3)酽酽(yàn) (4)不懈(xiè)
(5)匪夷所思(fěi) (6)动辄(zhé)
(7)不敢问津(jīn)
(二)多音字
1．组词辨析法
(1)烙　　　(2)咋
(3)量 (4)铺
(5)称 (6)盛
2．语境辨析法
(7)超市里的方便(biàn)面价格很便(pián)宜。
二、写准字形
(1) (2)
(3) (4)
(5) (6)
三、用准词语
(一)明确词义
(1)习以为常：常做某种事情或常见某种现象，成了习惯，就觉得很平常了。
(2)鸣锣开道：封建官吏出行时，前面有人敲锣要行人让路。现比喻为某事物的出现制造舆论。
(3)眼花缭乱：眼睛看见复杂纷繁的东西而感到迷乱。
(4)匪夷所思：指言谈行动超出常情，不是一般人所能想象的。
(5)令人咋舌：形容让人惊异、畏惧，以致不敢出声。
(6)不敢问津：指对高贵的、深奥的事物不敢过问或尝试。
(7)敲门砖：比喻借以求得名利的初步手段。
[辨析正误]
有些领导干部滥用权力，对享有特殊待遇习以为常，这篇文章针对这一问题提出了一些严峻的社会问题，读来让人感到匪夷所思。
辨析：“匪夷所思”指言谈行动超出常情，不是一般人所能想象的。在例句中显然被当成“值得深入思考”的意思而误用了。
(二)易混辨析
1．交会VS交汇
填一填
　　①作为广州市中心CBD地段唯一大型家居综合卖场，维家思广场占据地理的优势：超过20条公交线路，地铁一号线和地铁三号线在此交会。
②三娘湾在中国的南部，是广西的独立海湾，位于钦江、大风江与海水的咸淡水交汇处，水域面积350平方公里。
辨一辨
　　交会：会合；相交。
　　交汇：(水流、气流等)聚集到一起；会合。
2．权利VS权力
填一填
　　①习近平强调，各级领导干部都要牢记，任何人都没有法律之外的绝对权力。
②8月8日，国际奧委会表态说，他们支持运动员自由表达的权利，但言论自由与“垃圾话”之间应有一道红线。
辨一辨
　　权力：一是政治上的强制力量，二是职责范围内的支配力量。
　　权利：一般指法律赋予人们的权力和利益， 即自身拥有的维护利益之权。
1．《车队与红灯》
本文围绕“车队不再一路绿灯”的话题，对北京“两会”车队与社会车辆一视同仁的新现象作出评论，赞扬和呼唤了在“交通法规面前无特权”的社会新风尚，同时指出它反特权、倡导民主平等意识，有利于推动社会民主化进程的重大意义。
2．《月饼消费要讲文明》
本文取材于百姓的日常生活，以“月饼消费”为切入口，列举月饼消费过程中的种种不文明现象，分析了其出现的原因，提出了“我们的日子越来越好了，怎样才是追求健康、文明、向上的生活”的思考；论证了“月饼消费要讲文明”的观点，并指出应勤俭节约，要进行勤俭持家和勤俭建国的教育。
一、阅读《车队与红灯》第2～5段，回答问题。
1．第2段中“按照惯例”说明了什么？
参考答案：说明两会代表、委员的车队“一路绿灯”这种现象由来已久。
2．第4段中“警车开道、社会车辆让路，能说与千百年来的鸣锣开道、‘肃静回避’没有渊源关系吗”这句话的含意是什么？
参考答案：这句话一针见血地指出了“警车开道、社会车辆让路”的本质原因是封建等级思想在作祟。
3．第5段列举英国国王詹姆士一世的例子有何作用？
参考答案：意在说明“在法律与规则面前人人平等，法律规则人人必须遵守”。
4．文章是如何围绕论点展开论述的？
参考答案：先援引惯例，指出车队扰民是在“摆谱”，搞特殊化；然后挖思想根源，指出是特权思想在作怪；接着用詹姆士一世的事例论证“法律与规则面前人人平等”；最后水到渠成地得出结论。
二、阅读《月饼消费要讲文明》第3～6段，回答问题。
5．“月饼消费”的不文明有哪些危害？
参考答案：月饼的包装盒是巨大的消费；月饼的礼品化、高档次加重了人民的负担。
6．第3段运用数字说明有什么好处？
参考答案：用数字来说明道理更具有说服力，这些数字说明月饼消费对生态环境是一种较大的破坏。
1．思路清晰——堪称时评写作范例
两篇文章思路都非常清晰：列举现象，引出话题——分析论证，深化内涵——总结全文，归纳论点。
2．对比论证——正反对比，是非彰显
《车队与红灯》一文充分运用对比论证，言简意丰：“两会”车辆以前和现在的不同做法的对比；“两会”车辆的特权和人大代表的意见的对比；对待“扰民”问题，国内与国外的对比。通过对比，结合有针对性条理清晰的分析，所述观点自然得以彰显。
3．举例论证——事实胜于雄辩
《车队与红灯》一文先以国际奥委会委员在北京申奥时的提问，说明会议扰民理由不足；再举英国国王詹姆士一世欲审案遭法官拒绝的事例进一步阐述在法律法规面前人人平等。精选两例，古今中外，互为补充，论据充足，论证有力。
如何运用举例论证
举例论证是通过举具体的事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力的一种论证方法。例证可以分为事例和语例两类。事例就是以当前的或者历史的事件或人物作例证。语例就是用专家、学者、知名人士等的话作例证。运用例证法需要注意：
1．举例要简练概括
议论文只是借事说理，所叙事例只要能证明观点即可，文章的重点是作者所论证的观点而不是用来说理的事例。如果不考虑论点的需要，信笔写去，甚至进行大段的记叙，那么，事例不但起不到应有的论证作用，还会使议论文变成“两头议、中间叙”的不伦不类的文章。
2．举例要紧扣论点
举例论证时，所举事例必须与所论证的观点紧密相扣，这才能起到论证的作用。要做到这样，首先在选择事例时，就要看事例本身是否蕴含着所要论证的观点。同时，由于事例本身往往具有多义性，因此，在叙述事例时，还要有意识地突出事例中与论点相扣的一面，不能泛泛地说事，即围绕论点定向复述事例。
3．举例要析理透辟
举例是为了说理，举例过程中或概述事例之后要对事例作适当的分析，将其中蕴含的道理围绕观点说清说透，这对于增强论证的力量也是很有必要的。切忌不加分析地信手拈来，随意罗列事例，这样必然会造成事理脱节，举例失当。
根据上下文的提示，在文段中画横线的部分加上适当事例，起到论证论点的目的。
慧眼识真才！有真才的人最能识别和推荐真才！
　


诸如此类，无不是真才识真才，英雄荐英雄。
参考答案：“平生不解藏人善，到处逢人说项斯”，说的是唐朝时尚未出名的项斯，拿着自己的诗集送给已有名气的诗人杨敬之看，他一读，就认为项斯是一个真有才学的人，便到处称颂项斯的诗歌。鲍叔牙荐管仲，萧何月下追韩信，徐庶走马荐诸葛，宗泽国难当头举岳飞，熊庆来力排异议擢拔华罗庚，王亚南见微知著赏识陈景润。
　　40年前的7月28日，是一个举国悲恸的日子：河北唐山发生7.8级强烈地震，遇难24万人、重伤16万人，全城瞬间被夷为平地！当时，有悲观者预言：这个百年工业城市将从地图上被“抹去”。
40年过去，唐山没有被抹去，反而更加焕彩眩目。
凤凰涅槃了。
在唐山抗震救灾和新唐山建设40年之际，不封路、不戒严，轻车简从，习近平总书记来了。
心中位置　人民最高
考察中，习近平称赞英雄的人民，看望做康复训练的截瘫伤员，与社区居民交流；他赞扬“在大灾大难面前，党的各级组织和广大党员、干部始终同人民群众同呼吸、共命运、心连心”，强调“党的力量来自人民”；他希望河北在“脱贫攻坚、推进共享中努力提高人民生活水平”……
字字句句，离不开两个字：人民。
始终把人民放在最重要位置，与人民同甘苦共命运，是习近平执政理念中的核心思想。
他说：“作为国家领导人，人民把我放在这样的工作岗位上，我就要始终把人民放在心中最高的位置。”“只要党把人民凝聚起来，紧紧依靠人民，我们就能经受住前进道路上的各种严峻考验，战胜各种困难和挑战”。
他把“保持党同人民群众的血肉联系”当作永恒课题，指出“在任何时候任何情况下，与人民同呼吸共命运的立场不能变，全心全意为人民服务的宗旨不能忘”，“始终坚持立党为公、执政为民”。
灾难面前　人命最重
我国是世界上自然灾害最为严重的国家之一，灾害种类多，分布地域广，发生频率高，造成损失重，这是一个基本国情。仅以地震灾害为例，根据中国地震局的数据，从2008年到2016年5月31日，我国发生的5级以上地震次数就高达332次。因此，“救灾”也就成了媒体使用的高频词。
救灾，什么最重要？
看看习近平怎么说。
在每一次自然灾害灾难发生时，习近平最关心的都是人民的安危。“救人”，始终是他强调的第一要务。
从四川芦山地震到甘肃岷县地震，再到云南鲁甸地震、四川康定地震、新疆皮山地震，每一次，习近平首先强调的都是“要把抢救人员放在第一位”，“尽最大努力减少人员伤亡”。
目前，正是“七下八上”的防汛最关键时期，习近平对各级党政领导反复叮咛：“把确保人民群众生命安全放在首位。”
灾难面前，人命最重，重于泰山。
大勤务员　枝叶关情
灾难来临时，总书记最关切的是人民的生命安危。灾后重建，总书记最挂念的是人民的冷暖和生活的幸福。
2015年习近平的首次离京考察，选择了鲁甸地震灾区。在板房学校，总书记对围拢来的干部群众说：“震后，我一直牵挂着你们：安置好没？能不能吃上一口热饭？孩子有没有学上？生病能不能治疗？现在我特别关心你们越冬和灾后重建情况，能不能尽早搬进新居？”
此次唐山考察，他看望正在做康复训练的截瘫伤员，了解他们的伤情和康复治疗情况，问他们还有什么困难，勉励他们“残疾人也可以活出精彩的人生”。他同社区居民交流，希望大家利用爱好怡情养性，祝大家心情愉快、生活幸福。
一枝一叶总关情。一字一句，满蕴的都是总书记对群众的无限牵挂和深切关怀。
习近平说：“党的各级领导干部都是人民的勤务员，中央领导是人民的大勤务员”，“牢记责任重于泰山，时刻把人民群众的安危冷暖放在心上，兢兢业业，夙夜在公，始终与人民心心相印、与人民同甘共苦、与人民团结奋斗”，“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标”。
我是谁？为了谁？这个执政党的根本课题，总书记给出了响亮的回答。
[佳作赏析]　
习总书记无论是到深圳，还是到唐山，都不戒严、不封路，不影响人民的正常工作和生活，切实履行中央关于改进工作作风、密切联系群众的八项规定，坚决克服形式主义、官僚主义，以优良党风凝聚党心民心、带动政风民风。
本文由习近平总书记到唐山视察写起，巧用三个小标题，从三个角度写习总书记的心里时刻装着人民，在他的心里人民的位置最高；灾难面前，人命重于泰山；习总书记教导党员干部要甘作人民的勤务员，与人民同甘共苦。其亲民、不扰民的执政风格为人们所称道。
(时间：40分钟　分值：50分)
一、语言表达专练(25分)
1．下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是(3分)(　　 )
①医疗质量是关系到病人生命安危的大事，救死扶伤是医务人员义不容辞的天职。
②快餐文化充斥在我们的社会生活中，它对于面临工作压力大和个人空间日益狭小的现代人，有让人心明眼亮的作用。
③昨日，在学校男子篮球赛的最后一场比赛中，我们班代表队在经历了匪夷所思的窘况后及时调整，最终以82∶78战胜了对手，获得了冠军。
④“读书破万卷，下笔如有神”，杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》中的一句诗启迪我们，只有多读书，读好书，这样写文章才能应付自如。
⑤而今的湛江市政通人和，百姓生活富裕，比以往任何时候都更加重视在月圆之日阖家吃饼赏月。
⑥从去年春节开始，派发微信红包已成为亲友间节日的新问候方式，可以说大快人心。
A．②④⑥ 　B．①③⑤
C．①②⑥ D．③⑤⑥
解析：选B　 ①义不容辞：道义上不允许推辞。句中“医务人员……的天职”很明显是道义上的，符合语境。②心明眼亮：形容洞察事物，明辨是非。不合语境。③匪夷所思：言谈行动离奇古怪不是一般。符合语境。④应付自如：处理事情从容不迫，很有办法。不合语境。⑤政通人和：政事顺遂，人民和乐。形容国泰民安。符合语境。⑥大快人心：指坏人受到惩罚或打击，使大家非常痛快。不合语境。
2．下列各句中，没有语病的一句是(3分)(　　)
A．日前，中国足协主席蔡振华表示，中国足协自第一次会员大会以来，足球改革取得积极进展，各项工作有序推进。
B．遵循市场化、法制化理念，新一届政府加快推进政府权力清单、责任清单和市场准入负面清单“三张清单”，理顺政府与市场的关系。
C．7月29日，由广州市社会科学院和社会科学文献出版社共同出版的《广州蓝皮书：广州创新型城市发展报告(2016)》正式对外发布。
D．珠海市斗门区南门村被誉为幸福村，幸福村居的创建是珠海推进全面建成小康社会、促进城乡协调发展的一个缩影。
解析：选C　 A项，中途易辙，应将“自”放到“中国足协”之前；B项，成分残缺，缺少和“推进”相搭配的宾语中心语；D项，搭配不当，主语“幸福村居”与宾语“缩影”搭配不当。
3．填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是(3分)(　　)
习俗对于维持社会安宁，自有相当价值，我们是不能否认的。人是一种贱动物，只好模仿因袭，不乐改造创新。所以维持固有的风化，用不着你费力。你让它去，世间自有一般庸人懒人去担心。可是要打破一种习俗，却不是一件易事。物理学上仿佛有一条定律说，凡物既静，不加力不动。而所加的力必比静物的惰力大，才能使它动。打破习俗，你须以一二人之力，抵抗千万人之惰力，所以非有雷霆万钧的力量不可。因此，　　　　　　　。
A．习俗对于维持社会安宁，的确非常重要
B．习俗具有两面性：既可维持稳定，又导致因循守旧
C．只有打破旧习，才能使社会进步
D．习俗的背叛者比习俗的顺从者较为难能可贵
解析：选D　本段文字主要强调打破旧习之难，干扰项主要是B项和C项，文段的确谈到了习俗的稳定性。但是“可是”表转折，语意的重点在后半部分，强调的是打破习俗不易，并非谈习俗的两面性，也并未谈强调打破旧习的必要性。
4．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。(6分)
中国自古不乏爱好美食的文人，　①　。因为孟子说过“君子远庖厨”，品鉴美食是件风雅事，文人爱好做饭就未免失身份。苏轼偏不在乎，　②　，还极爱下厨房，以大胆的创意和实践精神，　③　。诸如“东坡鱼”、“东坡肘子”、“东坡羹”、“东坡豆腐”等，这些名菜和他流传至今的诗词文章一样“脍炙人口”，其中最著名的，要属“东坡肉”。
答：①　
②　
③　
参考答案：①但爱好做饭的文人却并不常见　 ②他不仅爱好美食　 ③做出许多流传至今的名菜
5．阅读下面两则材料，回答问题。(5分)
材料一：近年来，我国不少人喜欢西方的一些节日，如圣诞节、愚人节、父亲节、母亲节、感恩节等。
材料二：据报道，春节期间，纽约帝国大厦亮起了代表喜庆和吉祥的彩灯向华人拜年，农历大年初一被定为该州的法定节日。在英国，近50万人从英国各地聚集到有“伦敦心脏”之称的特拉法加广场和唐人街，看龙腾狮舞，品中国小吃，享受鞭炮声和欢笑声中浓浓的中国年味。
(1)用一句话概括以上材料的内容。(2分)
答：　
(2)你对上述现象有何看法？请简要概述。(150字左右)(3分)
答：　
　
　
　
参考答案：(1)节日文化相互交融。(意思对即可)
(2)(示例)正确引导，健康过节。所谓“节日”，就是一种纪念性的日子，过节就是精神的洗礼。不论是过中国的传统节日，还是过外来的“洋节日”，都可视为文化的折射与传播，我们应该“取其精华”，让我们的生活更加丰富多彩，精神家园更加温馨。每一个人对节日的看法与过法不一样，我们应该加以正确引导，让那些节日过得更加健康、更有意义。
6．下面是中国邮政为宣传城乡居民社会养老保险制度全覆盖而发行的邮票中的主体图形，请写出构图要素，并说明图形寓意，要求语意简明，句子通顺，不超过90字。(5分)
答：　
　
　
　
参考答案：构图要素：灯笼、老人、民居、伞。(或：图形由老人、伞和民居组成，这些要素又巧妙地构成一个灯笼)(2分)
寓意：灯笼代表中国，老人代表居民养老，民居代表城乡，伞代表保护与全覆盖，(2分)体现了城乡居民社会养老保险制度的推广为城乡居民创建的新生活。(1分)
二、阅读理解专练(25分)
阅读下面的文字，完成7～10题。
北京时间28日12时许，“蛟龙号”完成5 000米级海试后，第三次下潜试验，最大下潜深度为5 188米，创造了中国载人深潜新的纪录。本次下潜中进行了坐底、海底照相、摄像和声学地形地貌测量及取样等试验。
“蛟龙号”是我国第一台自行设计、拥有自主知识产权的深海载人潜水器，2002年6月正式启动，2010年即实现下潜3 759米的中国纪录，使我国成为继美、法、俄、日四国之后，第五个拥有3 500米大深度载人深潜技术的国家。按计划将于2012年挑战7 000米的世界深度，突破深潜7 000米级后，“蛟龙号”将圆满完成设计目标，顺利进入以科考应用为主的阶段，有望于2012年赴南海第一次正式执行勘探考察任务。
相比去年的3 000米级海试，今年5 000米级海试任务面临诸多挑战：首先，试验海区在距离中国大陆约1万公里的太平洋东北海盆(位于东太平洋的中国大洋协会多金属结核勘探合同区，共有7.5万平方公里，我国拥有专属勘探权和优先商业开采权)，其标深5 681米处于夏威夷以北2 000公里，旧金山以西3 000公里，船舶单程航行时间将达到半个月；其次，海区试验环境复杂多变，净海措施难以实施；再次，5 000米的下潜目标是中国载人深潜从未触及的全新纪录。这些都将是对我国深海载人海试队伍的新考验。
“蛟龙号”5 000米级海试共分为四次深潜试验，到目前为止已经进行了三次试验：7月21日，“蛟龙号”成功完成第一次下潜试验任务，最大下潜深度达4 027米；7月26日“蛟龙号”第二次深潜试验突破5 000米，最大下潜深度达到5 057米。
据了解，继第三次下潜海试顺利完成后，海试现场指挥部将会根据海况条件继续择机安排下潜作业试验，试验任务是进一步检验潜水器在大深度条件下的作业性能及稳定性。
“稳定的贴近海底自动巡航能力、精确的悬停定位能力，这两个条件使蛟龙号能够在地形复杂的海底搜索目标。”“蛟龙号”总设计师徐芑南表示，“蛟龙号”有几项国际领先的技术，这是其一。“传感器要精确，运动控制方法要好，执行机构要灵敏。‘蛟龙号’布有7个推力器，原地就能转圈。”
高速数字化水声通信，可向母船传输文字、语音、图像，是蛟龙号的另一先进技术。即使水声通信出现故障，还有一套水声电话备用。
完全由我国自主研制的充油银锌蓄电池是第三大亮点，具有重量轻、析气量少的特点，超过110千瓦时的容量更是当下国际潜水器上最大的电池，这意味着更长的水下工作时间和更多的测量仪器。目前日本的潜水器蓄电池为86千瓦时，美国、法国为40～50千瓦时。
深潜器目前最大的考验还是来自水压。徐芑南打了个比方：7 000米处水压的能量，相当于将700公斤重量压在一个小拇指甲盖上。
海底有大量资源有待开发，海洋生物、海洋化学、海洋地震等学科的进一步开展，需要这样的有力工具。5 000米的深度背后，将是75%全球海洋洋底的畅行无阻。7 000米后，这个数字则是99.98%。
(有删改)
7．下列对文本有关内容的分析和概括，正确的两项是(5分)(　　 )
A．“蛟龙号”是我国第一台自行设计、拥有自主知识产权的深海载人潜水器，也是世界上最先进的深海探测器。
B．“蛟龙号”在第二次下潜试验中完成了坐底、海底照相、摄像和声学地形地貌测量及取样等试验任务。
C．“蛟龙号”5 000米级海试共分为四次深潜试验，最后一次试验任务是进一步检验潜水器在大深度条件下的作业性能及稳定性。
D．已经完成的三次下潜试验，验证了潜水器在大深度环境下的技术功能和性能指标，预示着“蛟龙号”已经顺利进入以科考应用为主的阶段。
E．“蛟龙号”的每一次下潜，面临的最大困难与挑战，还是水压问题。巨大的水压不仅考验着潜水器的耐压能力，也考验着它的密封性能。
解析：选CE　A项，“也是世界上最先进的深海探测器”于文无据；B项，这是第三次下潜试验中完成的任务；D项，“预示着‘蛟龙号’已经顺利进入以科考应用为主的阶段”错，这是下潜突破7 000米级后的意义。
8．“这些都将是对我国深海载人海试队伍的新考验”一句中的“这些”所指代的内容是什么？请用自己的语言概括。(6分)
答：　
　
参考答案：①试验海区远；②试验环境复杂；③下潜深，难度大。
9．“蛟龙号”拥有哪些领先技术？请结合文本内容简要分析。(6分)
答：　
　
参考答案：①“蛟龙号”具有先进的贴近海底自动航行功能和悬停定位功能；②它具有高速数字化水声通信功能；③“蛟龙号”上的充油银锌蓄电池容量目前是世界上最大的。
10．你认为我国“蛟龙号”深潜试验有怎样的意义？请谈一谈自己的理解。(8分)
答：　
　
参考答案：我国“蛟龙号”深潜试验有很重要的意义，我认为大致有以下几点：①使我国跻身于少数掌握大深度载人深潜技术的国家行列；②能够提高我国对海洋勘探考察能力，在人类对海洋资源的开发利用中大显身手；③使我国对7.5万平方公里的多金属结核勘探合同区的专属勘探权和优先商业开采权得到保障；④意味着我国在世界大部分大洋中可以畅行无阻；⑤冲击深海的技术也可以用于军事，发挥我国核潜艇在守护海疆中的作用。
第2课论“雅而不高”
本课话题——修养
一、从课本中积累
“有道是，墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。看来，肚子里‘缺货’，学问做不成，场面上的事情也捉襟见肘。”一个人，要做到“肚中有货”，就必须加强自身的修养。
二、从生活中积累
修养，是雨中人的彩虹，是攀援者的渴望，是跋涉者的路标……有修养之人，攀援于峭壁之上，他心中没有一失足粉身碎骨的畏惧，有的只是对顶峰绮丽景象的渴望；有修养之人，独行于漫天风沙的大漠里，而他的视野中不是露于荒野的白骨，而是通向绿洲的路标……
三、从历史中积累
“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的司马迁忍受着腐刑的折磨，毅然、决然地选择“苟生”。那时的他，需要何等的修养、怎样的气度，方能完成那一本大书——《史记》呢？然而，他的修养战胜了嘲讽、鄙视，战胜了他人亦超越了自己，“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的巨著终于完成。
四、从名言中积累
1．文明就是要造就有修养的人。——罗斯金
2．修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。
——西塞罗
3．审美的感官需要文化修养，借助修养才能了解美，发现美。
——黑格尔
4．如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的，修养两字也就毫无意义了。
——波伊斯
5．修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。
——冰心
6．健全自己身体，保持合理的规律生活，这是自我修养的物质基础。
——周恩来
一、作者简介
时评作家——李景阳
李景阳，时评作家。早年从事美术创作，曾任社会科学院在俄罗斯东欧中亚研究所研究员。担任16集文化专题片《走进俄罗斯》的策划人和撰稿人。代表著作是《基本经济制度转变中的社会冲突——对俄罗斯的实证分析》。
二、背景回放
那些不和谐的现象
当今社会，经济飞速发展，物质文明得到极大的提高，但人们的精神文明并不是随着物质文明的提高就自然而然地得到提高，在我们的现实生活中，就有不少因精神文明的发展跟不上物质文明的发展而存在的不和谐现象。面对这种现象，作者有感而发，写下了《论“雅而不高”》一文。
一、读准字音
(一)单音字
(1)时髦(máo)　(2)扭捏(niǔ)　　　 (3)剔牙(tī)
(4)底蕴(yùn) (5)相形见绌(chù) (6)恺撒(kǎi)
(二)多音字
1．组词辨析法
(1)臭　　　　 (2)曲
(3)劲 (4)稽
2．语境辨析法
(5)很多小作(zuō)坊式工厂里，工人们不能按照国家规定作(zuò)息。
(6)应(yīng)届生在应(yìng)聘时，往往缺乏经验，不能很好地向别人推介自己。
二、写准字形
(1) (2)
(3) (4)
(5) (6)
三、用准词语
(一)明确词义
(1)扭捏作态：言谈举止不大方，装模作样。
(2)各尽其用：都有各自的用途。
(3)口无遮拦：说话毫无顾忌。
(4)捉襟见肘：拉一下衣襟就露出胳膊肘，形容衣服破烂，也比喻困难重重，应付不过来。
(5)矫揉造作：形容过分做作，极不自然。
(6)相形见绌：跟另一人或事物比较起来显得远远不如。
[辨析正误]
他穿的一身衣服很不合身，真是捉襟见肘，还在那里扭捏作态，就显得更加滑稽了。
辨析：“捉襟见肘”一是形容衣服破烂，二是比喻境况困难，与衣服不合身无关。
(二)易混辨析
1．品味VS品位
填一填
　　①在“关注社会”“关注他人”“关注自我”的高考作文命题大的方针趋向不变的前提下，“品味生活”仍是高考作文命题的一个方向。
②这次来汉挑战经典，杭越丝毫不担心武汉戏迷不买账，杭州越剧院院长侯军说：“武汉的越剧迷很有品位。”
辨一辨
　　品味：动词，仔细体会，玩味。
　　品位：名词，泛指人或事物的品质、水平。
2．高雅VS典雅
填
一
填
　　①水晶灯是华丽的象征，这组水晶灯奢华中又有点朴素，很适合日常的家居用，透明的优质水晶更是高雅生活的体现。
②这款改版后的音箱采用全木质箱体设计，棕色贴皮加上网罩显得典雅复古，整体外观设计工艺精细，箱体纹理细腻流畅。
辨
一
辨
　　“高雅”多指人的言谈举止或作风高尚，不粗俗。
“典雅”指艺术作品或词句优美，不粗俗。
全文从当前人们常讲的“高雅”说起，针对现代生活实际，提出了“雅的未必就高”的看法。然后，列举了大量的社会现象，并剖析这些社会现象的实质原因，从而揭示了“高雅”概念的真正内涵；并提出要想解决“雅而不高”的问题，就必须具有丰厚的文化底蕴，要增强我们的文化底蕴，首先要让我们的物质环境与思想、行为协调起来。
一、阅读课文第2～6段，回答问题。
1．“硬与软‘两张皮’”这句话运用了什么手法？说明了什么道理？
参考答案：这句话运用了比喻和对比的手法，说明物质的“高雅”是外在的，里面可能暗藏着低俗的精神实质。
2．“看目下时髦男女常将‘档次’、‘品位’挂在嘴头，实则‘上档次’之类总有点扭捏作态”这个句子表明了作者怎样的态度？
参考答案：一方面表现了作者对那些时髦男女的讽刺与批判，另一方面饱含着强烈的厌恶情绪。
二、阅读课文第7～8段，回答问题。
3.“有了底蕴，不着意为雅而自雅；缺乏底蕴，虽作态千般仍显得俗”这两句采用整句的形式说明了什么？
参考答案：说明了一个人的文化内涵对一个人的言行具有导向作用。
4．“就后一种情况言，环境造得越美，丑陋人习越不堪入目；物质越丰富，人的内在匮乏越叫人无法忍受”这句话采用了什么手法？说明了什么？
参考答案：采用了对比与反衬的手法，说明了外部环境和人的习性的相互影响的关系。
三、阅读全文，回答问题。
5．如何理解标题《论“雅而不高”》的含义？
参考答案：“雅”即高雅。“不高”就是不高雅，不文明，或者低俗。本文标题的含义即“论‘高雅而低俗’的现象”。
6．文章反复提到“雅”“高”“俗”，这三者之间有怎样的关系？
参考答案：“雅”与“高”是相应的关系，“雅”与“俗”是对立的关系，“高”与“俗”也是对立的关系。
1．语言幽默——诙谐风趣，寓庄于谐
文章或以通俗口语直接入文，或引用对联、名句、小说片段，亦庄亦谐，风趣幽默。如引用对联“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空”，十分辛辣而又不失风趣地批评了缺乏学识修养而又自以为是的人。
2．对比论证——相得益彰，是非自明
对比论证是本文主要的论证方法。文章中用对比的方法列举了不少现实生活中存在的现象：自选超市明示不许品尝与有人偏下手抓，封闭空调车与车上抽烟或摆弄臭脚，住公寓楼与在楼道内大吼大叫，出行乘自家轿车与一路车笛长啸，档次品位常挂嘴边与洋话国骂各尽其用，遮口剔牙与烟雾喷人，雅兴高歌与粗话迭出等。除现实中的事例外，还把《儒林外史》中“雅得太俗”的矫揉造作之徒和推行白话文而成“俗中大雅”的胡适进行对比。这些对比在论证“雅而不高”的实质原因过程中充当了有力的论据，使作者有理有据地展开分析；同时一正一反地举例，对照鲜明，增强了文章的说服力，使读者善恶自知，美丑自明。
如何运用对比论证
对比论证是一种求异的思维方式，它侧重于从事物的相反或相异的属性的比较中来揭示需要论证的论点的本质。即从正反两个方面去阐述道理，使文章的论证更加充分。形式上是一正一反、一阴一阳、一实一虚，在内容上是真与假、好与坏、美与丑、善与恶或用其他对立的两方作对比来发议论、抒感情。
对比可以是两个对象之间的比较，称为横向比较；也可以是同一对象自身前后不同阶段之间的比较，称为纵向比较。
运用对比论证时要注意：
1．寻求适当的对比材料。用作对比的事物必须有明确、统一的对比点。如果两种事物间缺乏一定的可比性，就缺少了对比的依据，也就达不到有效论证的目的。
2．要有相同的对比量。如果论述时从正面讲了两个方面，那么用来对照的部分一般也应该从反面讲两个方面。这样不仅对比相应均衡，而且能使文章眉目更为清楚。
3．对比之后要进行适当的分析议论，把蕴含其中的事理简明扼要地揭示出来。比是基础，议是升华。因此，对比后要旗帜鲜明地作出评价或得出结论，不能含糊其辞、模棱两可。
以“纳谏”为主题，运用横向比较法写一个200字左右的议论性文段。
答：　 　
　
　
参考答案：商纣王自高自大，一意孤行，最终落得个葬身火海的下场；唐太宗虚心纳下，开创了“贞观盛世”。楚怀王闭目塞听，弃屈子的诤谏于不顾，落得个客死他乡的结果；齐威王善于纳谏，门庭若市，赢得诸侯朝拜。这样的事例不胜枚举，同是帝王，为何结局如此不同？真的是“从谏如流”，势在必行！
没有核的果实无法在自然界生存，没有米粒的稻穗总是扬着无知的头颅。那么，失却了魂魄的人呢？在这个传媒众声喧哗的年代，在这个真文化、伪文化鱼目混珠的年代，我们是否已被繁华迷了眼、丢了心？
康德有云：常有二理，在手心焉；敬而畏之，与日更新；上则为星辰，下则为德性。但是在今天，当我们只会坐在草地上，四十五度仰望空中生长的朵朵浮云时，谁还能理解昔日哲人心中的敬畏之情？当“简单”的《老鼠爱大米》唱红大江南北时，谁还会重拾“青青子衿，悠悠我心”那般泛黄的感动？
当下的文化生活常流于简单、幼稚。无可否认，青春文学确实能带来梦幻般的感动，通俗歌曲也不失为茶余饭后的消遣，但倘若这一切成为文化的主流，当一个人沉浸于其中难以自拔时，很难想象他能直面现实，让心智与身体共同健康地成长。
当下文化生活的另一股暗流便是平庸、浮躁的喧嚣。每天，大量的娱乐新闻让人们津津有味地咀嚼明星的绯闻琐事，各类“速读名著”“小故事里的大智慧”常入畅销书之列。以至于有人不无忧心地说，当绿蒂主动投怀送抱时，维特还有什么烦恼？
一个人可以忍受物质生活的贫困，却不能不追求精神生活的高贵。类似的文化快餐除了提供暂时的声色之娱，还有什么能留驻心田，在心湖里回荡几许波纹呢？
个体的精神文化缺失令人遗憾，但当其成为整体性的精神信仰缺失时，便是可悲，甚至是可怕的情形了。中国旧有的三纲五常已被破除，新生的文化秩序尚未完全建立。生活在这种环境中的我们，是否也成了迷惘的一代？所幸的是，人文精神并未完全流失。当年轻志愿者马骅在梅里雪山间失去生命时，便将诗人的理想主义带到了那里，成为了插在精神雪峰上的标杆。当昆曲在大学校园引起轰动时，不由让人相信，传统的文化经典对于麦当劳下长大的年轻人们仍有着磁石般的吸引力。
一个人仅仅拥有此生此世是不够的，他还应拥有更为广阔的精神世界。对于青少年而言，精神之魂也许并不在远处，而在被重重伪文化掩盖的内心深处。
魂兮，归来。
[佳作赏析]
这是一篇善于独立思考，有着独特见解的文章。作者透过当下的文化生活常流于简单、幼稚的迷雾和平庸、浮躁的暗流造成的喧嚣，看到了流行文化造成了我们精神文化的缺失，造成了整体性的精神信仰的缺失的严重后果。试想，一个没有犀利的目光，没有受过较好的传统文化滋养，没有高雅文化的嗅觉和敏感的人，能够思考得这样深入，看得这样深透吗？文章最突出的特点在于反问句的使用。从第二自然段开始，作者连用反问句，把流行文化得以流行，流行文化造成的严重后果分析得中肯而透辟。
(时间：40分钟　分值：39分)
一、语言表达专练(30分)
1．依次填入下列各句横线处的词语，最准确的一项是(3分)(　　)
(1)广东人特别看重传统　　　　，不管是在海外的，还是离家乡不远的人们，每年清明都要赶回老家，与父老乡亲一起去祭拜先人。
(2)随着时代的发展，旅游减压寻美食已为越来越多时尚游人竞相追逐，　　　　美食成了出游计划中的重要一环。
(3)《视野》拒绝无聊的风月、虚假的温情和　　　　的感动，而是用深入浅出的文字去探讨人生和社会现实问题。
A．风俗　品味　浮浅 　B．风俗　品位　肤浅
C．风尚　品味　肤浅 D．风尚　品位　浮浅
解析：选A　“风尚”指在一定时期中社会上流行的风气和习惯。“风俗”指社会上长期形成的风尚、礼节、习惯等的总和。“风尚”是褒义词，“风俗”是中性词。“品味”是动词，指仔细体会，玩味。“品位”是名词，泛指人或事物的品质、水平。“肤浅” 指(学识)浅，(理解)不深；常用于观点、认识、体会、理论等等，侧重于不多、不深。“浮浅” 指浅薄，肤浅；浮在表面，不切实际，常用于人的态度、作风等，侧重于指人的态度浮躁、思想浅薄、缺乏修养。
2．下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是(3分)(　　 )
①礼，不是为了矫揉造作，而是为了表达崇敬之意。
②运动会上，他借的一身衣服很不合身，真是捉襟见肘。
③胡同文化是一种封闭的文化，住在胡同里的居民大都安之若素，不大愿意搬家。有在一个胡同里一住几十年的，甚至有住几辈子的。
④从被科尼法官讲述的一起案件深深触动，到把科尼的故事写成《复活》，托尔斯泰惨淡经营了整整12年之久。
⑤在开罗大学的演讲中，奥巴马表示，要和伊斯兰世界开诚布公地对话，寻找共同价值，支持穆斯林，并决心用美国的力量来解决最困扰伊斯兰世界的问题。
⑥随着房地产业的不断升温，一直居高不下的商品房价格已经成为影响人们生活质量的沉重负担，人们要求平抑房价的呼声也一直不绝如缕。
A．①④⑤ B．①⑤⑥
C．②③⑥ D．②④⑥
解析：选A　 ①矫揉造作：比喻过分做作，不自然。符合语境。②捉襟见肘：形容衣服破烂，也比喻顾此失彼，穷于应付。用于形容衣服很不合身，不合语境。③安之若素：表示对反常现象或不顺利的情况视若平常，毫不在意。现也指对错误言论或事物不闻不问，听之任之。属用错对象，不合语境。④惨淡经营：费尽心思辛辛苦苦地经营筹划。后指在困难的境况中艰苦地从事某种事业。符合语境。⑤开诚布公：指诚心待人，坦白无私。符合语境。⑥不绝如缕：形容声音细微悠长或者局势危急。不合语境。
3．下列各句中，没有语病的一句是(3分)(　　)
A．当著名的澳大利亚小提琴家拉出令我熟悉而深情、悠徐而又感伤的主题旋律时，我觉得整个悉尼歌剧院化成了一朵云，而我正坐在云端。
B．“全国文明城市”是反映城市整体文明水平的荣誉称号，是最有价值的无形资产和最重要的城市品牌，通过“创文”活动，可以提高人民生活质量和水平。
C．摩梭人有自己的母语——摩梭语，其文化为达巴文化，信奉藏传佛教，摩梭人作为中国唯一仅存的母系氏族，实行“男不娶，女不嫁”的“走婚”制度。
D．“雅”和“俗”究竟是怎样的关系，是文学界自古以来争论不休的话题，理不清这个关系，既影响作家的创作取向，又影响读者的阅读趣味。
解析：选D　A项，语序不当，“令我熟悉而深情、悠徐而又感伤的主题旋律”中的“令我”位置不当，应调至“感伤”前(或删除“令我”)；B项，成分残缺，“通过‘创文’活动”中的“通过”一词，使后句缺主语，应删除“通过”；C项，成分赘余，“唯一”与“仅存”重复。
4．填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是(3分)(　　)
倏忽间，林木疏朗处突然闪过一泓澄澈，溪床细沙乱石，纤尘不染，水底的树叶纹脉，清晰可辨，那汩汩的水声好像响在别处。风过树林，树叶哗哗作响，茂密的枝叶丛里又显出一汪清泉，　　　，奔突的水声也愈发大了。
A．如一位美丽的姑娘脸上的一抹青黛，溪流异常清冽
B．溪流异常清冽，像一位羞涩的少女眨着眼睛
C．溪流异常清冽，如一位美丽的姑娘脸上的一抹青黛
D．像一位羞涩的少女眨着眼睛，溪流异常清冽
解析：选D　 “一抹青黛”是写形，而“像一位羞涩的少女眨着眼睛”是比喻泉的清亮。把“一汪清泉”比喻为“美丽的姑娘脸上的一抹青黛”不恰当。这样可排除A、C两项。“奔突的水声也愈发大了”是写溪流，应紧接“溪流”一句，故可排除B项。
5．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。(6分)
面对发红包带来的各种烦恼与压力，特别是辛辛苦苦赚一年钱，回家过年一夜回到解放前，专家表示，春节发红包要量力而行，　①　 ，切勿为了面子，逞一时之快。另外，不少人的春节账单中，孝敬父母占很大比重，这包含着自己常年在外对父母亲情上的亏欠，　 ②　。建议年轻人平时多关心家人，将过年红包分多次化整为零给父母，尽量常回家看看，　③　。
答：①　
②
③
参考答案：①要与自己的收入匹配　 ②也有些是为了面子上好看　③免得春节时压力太大
6．解说下面漫画的画面内容，(不超过40字)并概括其寓意。(不超过20字)要求语言简明、准确。 (6分)
画面内容：

　
寓意：

解析：解答图文转换题可以从两个方面入手：一是把握图画描述的主体，一是理解图画体现的意义。这幅图画是两格图画，第一格描绘了笼子、瘦鸟、食物；第二格描绘了笼子、肥鸟。对比两格图画发现，区别是第一格画里鸟是瘦鸟，第二格画里瘦鸟吃了食物变成肥鸟；而笼子的象征意义十分明显，就是禁锢、关闭等。由此可以得出图画的寓意是：接受了某些有诱惑的东西就会失去自由。
参考答案：画面内容：此漫画中，一只瘦弱的小鸟挡不住笼里食物的诱惑，钻进去吃食，吃肥之后，再也出不来了。寓意：接受诱惑的代价是失去自由。
7．一个人在自己的家里时的行为，往往很随意，有失高雅。假如你在家中做了一件错事，又不好意思当面向亲人表达歉意，请写一封道歉信。要求叙述清楚，语言得体，格式规范，不超过100字。(6分)
答：


参考答案：
爸：
您好！
昨天我吃完西瓜后把瓜皮从阳台扔到了楼下。您批评了我不文明的行为，我粗暴地跟您顶嘴。经过反思，我深刻认识到了自己的不文明、不礼貌的错误。我向您真诚道歉，并努力改正这类错误。
某某
某月某日
二、阅读理解专练(9分)
阅读下面的文字，完成8～10题。
说“俗”道“雅”谈文化
俗，与其说是一种文化现象，莫如说是一种文化养成或文化习惯。最初的“俗”，源于人的生存本能，体现出人对自然的生存选择与适应。当人的生存选择与适应“习惯成自然”时，我们就有了“俗”。
“积习”而“成俗”，说明“俗”是特定时空中特定人群的“集体无意识”，是无需言明的默契也是无需理析的律令。随着人类社会组织日趋复杂且日趋精密，乡民社会的默契需要规范并敞亮为“乡约”，于是“约定俗成”成为“俗”的自觉构建。这种体现出乡民社会“民风世情”的俗，也往往成为“法”的适用基础。俗，在一定语境中其实是人们维系人际关系的纽带，也是人们维护社会秩序的准绳。因此，“约定俗成”之“俗”往往又具有道德“约法”的指向，无论是“积习成俗”还是“约定俗成”，都说明“俗”是一定乡民社会的内在秉性和价值取向。
但是，“积习”也好“约定”也好，“俗”的“群体性”呈现总有其“局限性”。“十里不同风，百里不同俗”说的是空间局限，“时过境迁，物是人非”说的是时间局限。适宜某一社会的“俗”，对其余乡民社会可能“不宜”；某一乡民社会彼时之“俗”，也可能在时过境迁后变得“不宜”……
我国是多民族一体化的文化大国，且地域广阔。因此，“和而不同”成为众多个体保持个体特质又顾及和谐相处的“公约”。“公约”可为更大空域和更长时段的“约定”，成为众多个体超越一己“俗”念、求取“公约”的共同理想。这个“共同理想”因超越局限性、特殊性之“俗”而被称为“雅”。
“雅”实际上有文化整合的意味，经过整合并得到提升的文化会得到“雅正”的评价。“雅”不仅存在于“文化整合”之中，而且体现为整合后“文化范式”的确立。即以“雅”为“正”。相形之下，雅、俗之间就有了高下之别、庄谐之别乃至文野之别。“俗”的意涵也就渐生“陋意”，渐趋“庸境”。
讲究品位、追求境界的文化人，不一定自封“高雅”，但大多自命“清高”；不一定都能“超凡脱俗”，但大多鄙夷“谄世媚俗”。拒绝媚俗可以是为着维护自己的人格尊严，也可以是为着彰显自己的人格魅力。也就是说，“俗”还是“雅”作为一种价值评判，已不仅仅是一种文化现象或文化习惯，它还是包括品位、境界在内的文化人格。
所谓“文化”，意在“以文化人”， 在于使人脱离蒙昧、超越本能、发展智慧、趋赴道德。也就是说，“文”是构成而“化”是功能，相对于“化”之功能取向而言，“文”之构成往往更具有稳定性。“风俗”作为“人文”的重要构成，需要一定的坚守来维护稳定，也需要一定的迁变来谋求发展。“风俗”在需要稳定时，是作为正面价值呈现的，背弃者被斥为“伤风败俗”；而“风俗”在需要发展时，是作为负面价值披露的，变革者被誉为“移风易俗”。
文化的“以文化人”，主导倾向是“化人以雅” ，是使人的品貌、趣味、格调、境界都渐至“文雅”起来。在这里，“雅”成了“文”的内涵，“文”成了“雅”的表征。但在实际生活中，人们对文化人格的追求并不都言行如一、表里如一、始终如一。既然人们鄙夷“谄世媚俗” ，藐视“跟风从俗” ，就不排斥有人以“文雅”来装装门面，垫垫柱基。因此，我们在远离低俗、拒绝庸俗、摒弃媚俗之时，更要养文心、修文德、循雅道、育雅趣，通过文化自觉陶塑文化人格并提升文化境界！
8．下列关于“俗”和“雅”的表述，不正确的一项是(3分)(　　)
A．在人类社会初期，“俗”体现了人对自然的生存选择和适应，是特定人群中产生的一种不成文的、无需言明的默契。
B．在人类社会组织日益复杂和精密后，维系人际关系的纽带和维护社会秩序的准绳的“俗”往往具有道德“约法”的指向。
C．“雅”是一种“公约”，这种“公约”的特点是众多个体保持个体特质又顾及和谐相处，是一种更大空域和更长时段的“约定”。
D．“雅”是一种价值评判，讲究品位、追求境界的文化人拒绝媚俗是为了维护自己的人格尊严或彰显自己的人格魅力。
解析：选B　 B项“俗”只是“在一定语境中”是维系人际关系的纽带、维护社会秩序的准绳。
9．对于“俗”和“雅”的关系，解说最恰当的一项是(3分)(　　)
A．“俗”是一种文化养成或文化习惯，具有道德“约法”的指向；“雅”是社会群体的共同理想，故不具有道德层面的约束功能。
B．“雅”“俗”之间有高下之别、庄谐之别乃至文野之别。“俗”的意涵具有陋意，是庸俗的；“雅”则是高尚的、脱俗的。
C．“俗”是小的社会群体共同约定和遵守的无需言明的约定。“雅”则是面向更大的社会层面，对诸多的“俗”进行共性整合，进而形成的书面约定。
D．“俗”具有群体性，但这种群体性又有时间或空间上的局限性；“雅”则是为了让更多的群体“和而不同”，是对“俗”的局限性的超越，具有更广泛的适用性。
解析：选D　A项，“故不具有道德层面的约束功能”错。B项，“‘俗’的意涵具有陋意，是庸俗的”片面。C项，“‘雅’则是……书面约定”没有依据。
10．下列表述，符合原文意思的一项是(3分)(　　 )
A．“积习”可成俗，“约定”也可成俗，但是“俗”不是一成不变的，也不是全方位适用的，地域不同、时间不同而“俗”不同。
B．“雅”是文化整合的结果，也是文化提升的产物。“雅”与“俗”是相对的，追求“雅”就是要逐渐消除“俗”的影响乃至消除“俗”的存在。
C．“风俗”是人文的重要构成，但它直接受人的好恶的制约。人们认可它时，它便作为正面价值呈现；人们厌恶它时，它便被作为负面价值披露。
D．“文化”就是“以文化人”，“化人以雅”使人脱“俗”。因此，我们应该自觉远离和拒绝俗文化，培育雅趣，提升自己的文化境界。
解析：选A　B项，“追求‘雅’就是要逐渐消除‘俗’的影响乃至消除‘俗’的存在”文中无依据。C项，风俗“受人的好恶的制约”错。D项，“我们应该自觉远离和拒绝俗文化”文中无依据。
第3课呼唤生命教育
本课话题——生命
一、从课本中积累
“生命的价值要求我们必须关注生命、热爱生命和珍惜生命。”生命只有一次，如何关注生命、热爱生命和珍惜生命是我们需要思考的一个重要议题。
二、从生活中积累
现实生活中，我们有多少学生不珍惜自己的生命！有的人不学无术，留恋网吧，荒废学业；有的人无所事事，游手好闲，最终锒铛入狱；有的人追逐打闹，不守规则，酿成惨祸；有的人经受不住生活中的挫折和失败，意志消沉，葬送了自己美好的前程；甚至有些人不堪老师与家长的批评，用自杀来结束自己短暂的生命，给家庭、学校、社会带来了无法弥补的伤痛……
三、从名言中积累
1．我们的生命是三月的天气，可以在一小时内又狂暴又平静。
——爱默生
2．能将自己的生命寄托在他人的记忆中，生命仿佛就加长了一些。
——孟德斯鸠
3．生命是美好的，一切物质是美好的，智慧是美好的，爱是美好的！
——杜伽尔
4．人的生命似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。
——奥斯特洛夫斯基
5．没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。
——叔本华
一、作者简介
张云飞，时评作家。《呼唤生命教育》选自《社会》(2003年第3期)。
二、背景回放
凋谢的生命之花
2004年10月28日至30日，在南京召开的中国心理学会第八届理事会上，有专家指出，我国有3 000万青少年处于心理亚健康状态，每年至少有25万人因心理问题而丧失生命，24.39%的中小学生曾有“活着不如死了好”的想法，自杀成为青少年人群的头号死因。专家表示，部分青少年面对挫折的承受能力较差是造成心理问题的主要原因。 一些孩子，稍稍受点挫折或打击，就选择终结生命作为一种解决方式。在这一背景下，作者写下了《呼唤生命教育》一文。
一、读准字音
(一)单音字
(1)虐待(nüè)　　(2)凸显(tū)　　 (3)枯竭(jié)
(4)泛滥(làn) (5)销蚀(shí) (6)皈依(ɡuī)
(二)多音字
1．组词辨析法
(1)禁　　　　　　 (2)难
(3)据 (4)创
2．语境辨析法
(5)他在商海里折(zhē)腾了大半年一无所获，最后还是对自己的商品进行了打折(zhé)折(shé)本大甩卖，才算没有赔光。
(6)如果单从演技的角(jiǎo)度来看，他对这个角(jué)色的饰演是成功的。
二、写准字形
(1)　　　　　 (2)
(3) (4)
(5) (6)
三、用准词语
(一)明确词义
(1)前所未有：历史上从来没有过的。
(2)无所适从：不知道依从谁好；不知按哪个办法做才好。
(3)一针见血：比喻话说得简短而能切中要害。
(4)殊不知：竟不知道。
[辨析正误]
刚刚工作的护士扎针时面对病人的要求往往显得无所适从，而有经验的水平高的护士在输液打针时能够“一针见血”，得到病人的信赖。
辨析：“无所适从”使用恰当，写出了刚刚参加工作的护士的窘态。“一针见血”这里巧妙使用了成语的字面义，非常形象而诙谐地指出了对护士输液的基本要求。
(二)易混辨析
1．滥用VS乱用
填一填
　　①记者调查发现，菜贩对白菜喷洒甲醛保鲜，暴露的是蔬菜在流通环节中保鲜剂滥用的冰山一角。
②日前，专家特意提醒不要忽视乱用香水带来的危害。
辨一辨
　　滥用：胡乱地或过度地使用。
　　乱用：无条理、无秩序地用。
2．学历VS学力
填一填
　　①16日，网上传出一个帖子，对去年提拔的县司法局局长、副局长的学历、履历等提出疑问。
②记者从北京教育考试院获悉，同等学力申硕考试于5月27日举行。
辨一辨
　　学历：学习的经历，指曾在哪些学校毕业或肄业。
　　学力：在学问上达到的程度。
本文对近年来青少年虐待生命的原因和现象进行了分析，深入探讨了生命的价值和生命意识凸显的问题，深刻阐释了开展生命教育的必要性、现实性和紧迫性，并提出了解决这一问题的办法，表现了作者关注现实、珍惜生命的态度和高度的社会责任感。
　　　　　　　　　　　　　　　
一、阅读课文第2～6段，回答问题。
1．“生命的价值要求我们必须关注生命、热爱生命和珍惜生命”中加点词语的次序能否调换？为什么？
参考答案：不能。因为“关注”“热爱”“珍惜”是按照逻辑顺序排列的，指出了我们应该如何对待生命。
2．“如果说生命价值的存在及其重要意义是倡导生命教育的内在依据，那么生命意识凸显则是开展生命教育的现实背景”这句话有什么作用？
参考答案：这句话承上启下。既指出生命的价值与意义是倡导生命教育的内在依据，又指出生命教育的时代背景和要求。
二、阅读课文第7～8段，回答问题。
3．第7段论述了怎样的问题？
参考答案：论述了我国对青少年进行生命教育不够，因此才呼唤生命教育，生命教育势在必行。
4．“所谓生命教育，是引导学生正确认识人的生命价值……滋养学生的关爱情怀”这句话在文中有什么作用？
参考答案：这句话揭示了生命教育的内涵。从正确认识生命、理解生活，到人文精神的培养，再到激发理想，最后到滋养关爱他人和自己的情怀，是层层递进的，从而揭示了生命教育的步骤。
5．生命教育表现为哪三个层次？请用简要的语言对各层次进行概括，每条不超过10个字。
参考答案：①认识生命，学会生存；②认识并实现生命价值；③了解死亡，更珍惜生命。
1．观点鲜明，针对性强
一段时间以来，青少年自杀和校园暴力事件引起了人们的广泛关注，作者选择这个令人担忧的重大社会问题发表自己的看法，提出了重要建议，体现了时评强烈的针对性和高度的社会责任感。
2．举例、引证，论证有力
事实胜于雄辩，恰到好处地列举事实论据，更显言之有据。文章列举了1968年美国学者杰·唐纳·华特士首次明确提出生命教育的思想，并且在美国倡导和实践生命教育思想；日本于1989年修订的新《教学大纲》，明确提出以
尊重人的精神和对生命的敬畏之观念来定位道德教育的目标的事例。这些事例成为论证人类要幸免于难，必须从生命教育做起这一观点的有力支持。文章第二段引用日本学者池田大作的话，论证生命的不可替代性。恰到好处地运用例证、引证，极大地增强了文章的说服力。
如何运用引经据典法
引经据典即是用已知公认的道理、原则作论据来证明自己的观点正确的方法。人们在分析某一问题，论证某一观点时，为了把问题分析得更透彻，把道理论述得更充分，把观点论证得更正确，总之，为了增强论证的科学性、准确度、可信度和说服力，往往需要运用引言论证观点。在运用引经据典法的时候，应该注意以下几个方面：
1．引用的理论资料必须精粹，必须准确无误。这里所说的“精粹”，就是指少而精；所说的“准确无误”，是指内容与原文吻合。不能张冠李戴，闹出笑话。
2．对要引用的理论资料，理解必须正确，运用必须有针对性。这就是说，所引名言不可断章取义或牵强附会。“引”一定要引最关键、最能证明主旨的句子。
3．引用的方式应富于变化，引言应具有权威性。引用既有直接引用，又有间接引用，二者应相互变通，灵活运用。
4．引用法引用的内容是很丰富的，除了引用名言警句以外，还可引用古语、谚语、对联、歌词、广告词等等。
因此，我们平时要多读多记，做丰富的积累，在写作时才能信手拈来，运用自如。
请运用引经据典法写一个片段，论证“人要讲诚信”的观点。(300字以内)
答：　
　
　
　
参考答案：诚信，是人际交往中的一诺千金、一言九鼎，是生意场上的童叟无欺、货真价实。诚信的品格千古传诵，诚，乃人性的最善；信，是人应恪守的品格。
战国时的曾子，因为妻子说与顽童的戏言而杀猪，为的就是“诚信”二字，这样就告诫子孙，为人者，“诚信”为先。
刘备三顾茅庐，前两次无功而返，第三次立等孔明睡醒，其心可鉴，此一“诚”字；旷世奇才，卧龙出山，助刘备重整河山，三分天下，一生忠心耿耿，死而后已，此一“信”字。
“精诚所至，金石为开”，诚信是为人的根本，一切财富，都源于诚信。华人首富李嘉诚先生，笃信“诚信是无形的资产”，在其创业初期，曾因自己的疏忽，延误了客户的档期，但他并没有逃避，而是逐户登门致歉。他不但挽回了经济损失，而且还赢得了客户的信任。而今的李嘉诚被商界誉为“一代儒商”。
诚信，对于个人是笔无价的财富，对于国家更为重要，因此，建设一个和谐的社会，必须人人都讲诚信。
弘一法师在圆寂前，再三叮嘱弟子把他的遗体装龛时，在龛的四个角下各垫上一个碗，碗中装水，以免蚂蚁、虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死。好几次看弘一法师的传记，读到这个细节，总是被弘一法师对于生命深切的怜悯与敬畏之心深深感动。
上高中的时候，我家后院的墙洞里经常有大老鼠出来偷吃东西，不知为什么，我的心里产生了一个残酷的想法，悄悄地躲在墙边，趁老鼠出来的时候，拿开水烫它。结果一只大老鼠被滚烫的开水烫着后惨叫着缩进了墙洞，我不知道它死了没有，但那时我并没有意识到自己的残忍，因为“老鼠过街，人人喊打”，在人类的心目中老鼠似乎有一千个应该死的理由。然而，引起我内心最大触动和自责的还是在两个月后，我在后院又看到了那只大老鼠，它还活着，只是全身都是被烫伤之后留下的白斑，可是最让人痛苦和不安的是，它居然还怀着小老鼠，腆着个大肚子，动作迟钝地在地上寻觅着食物。我无法表达那个时候的心情，我只觉得“生命”这个词在我的心中突然凸显得那么耀眼，我只觉得我曾经有过的行为是多么卑劣和龌龊，这种感觉，在别人眼里也许显得很可笑，但是，对我来说，就是从那个时候起，我逐渐地感受到了生命的意义和分量。
法国思想家史怀泽曾在《敬畏生命》一书中写道：他在非洲志愿行医时，有一天黄昏，看到几只河马在河中与他们所乘的船并排而游，突然感悟到了生命的可爱和神圣。于是，“敬畏生命”的思想在他的心中蓦然产生，并且成了他此后努力倡导和不懈追求的事业。
　　其实，也只有我们拥有对于生命的敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机，我们才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。地上搬家的小蚂蚁，春天枝头鸣唱的鸟儿，高原雪山脚下奔跑的羚羊，大海中戏水的鲸鱼等等，无不丰富了生命世界的底蕴。我们也才会时时处处在体验中获得“鸢飞鱼跃，道无不在”的生命的顿悟与喜悦。
因此，每当读到那些关于生命的故事，我的心中总会深切地感到生命无法承受之重，如撒哈拉沙漠中，母骆驼为了使即将渴死的小骆驼喝到够不着的水潭里的水而纵身跳进了潭中；老羚羊们为了使小羚羊们逃生而一个接着一个跳向悬崖，因而能够使小羚羊在它们即将下坠的刹那以它们为跳板跳到对面的山头上去；一条鳝鱼在油锅中被煎时却始终弓起中间的身子是为了保护腹中的鱼卵；一只母狼望着在猎人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下呜咽嗥叫。其实，不仅仅只有人类才拥有生命神性的光辉。
有时候我们敬畏生命，也是为了更爱人类自己，丰子恺曾劝告小孩子不要肆意用脚去踩蚂蚁，不要肆意用火或水去残害蚂蚁。他认为自己那样做不仅仅出于怜悯之心，更是怕小孩子的那一点点残忍心以后扩大开来，以至于驾着飞机装着炸弹去轰炸无辜的平民。
确实，我们敬畏地球上的一切生命，不仅仅是因为人类有怜悯之心，更因为它们的命运就是人类的命运：当它们被杀害殆尽时，人类就像最后的一块多米诺骨牌，接着倒下的也便是自己。
[佳作赏析]　
在这个星球上，拥有生命神性光辉的不仅仅只有人类。敬畏地球上的一切生命，这不仅仅是因为人类有怜悯之心，更因为它们的命运就是人类的命运，当它们被杀害殆尽时，接着倒下的便是我们自己。生命是世界上最宝贵的财富，所有的财富都可以失而复得，唯有生命只有一次。生命从它诞生的那一天就开始走向死亡，就开始与死亡做一生的搏斗。所以活着真的不是一件容易的事。我们只有对生命拥有敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出无限生机，我们人类也才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。
(时间：40分钟　分值：50分)
一、语言表达专练(25分)
1．下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是(3分)(　　 )
①“生命的价值在于厚度而不在于长度，在于奉献而不在于获取……。”院士的一番话入木三分，让我们深受教育。
②五十年来，我国取得了一批批举世瞩目的科研成果，这同几代科技工作者处心积虑、忘我工作是分不开的。
③通过民间的交往，两国间逐渐增加了了解，最终签订了城下之盟，希望子孙后代能保持友好睦邻关系。
④中部战区陆军班子成员按照“个人讲、大家评、逐个过”的方式进行对照检查，总结会上，大家踊跃发言，一针见血指出自身存在的问题。
⑤南京的首场古董挂表拍卖会结果差强人意，美国收藏家协会会员项明华收藏的23款古董挂表昨天仅仅拍出了一块——华生1906年产的银壳钻挂表以底价1 300元拍出。
⑥2016澳中商务周主席大卫·托马斯表示，中国政府提出的“一带一路”倡议对澳大利亚企业来说是前所未有的机遇。
A．①②④　　　　　　　 　B．③⑤⑥
C．①④⑥ D．②③⑤
解析：选C　 ①入木三分：形容书法极有笔力。也比喻见解深刻。此处用到了后一个义项，符合语境。②处心积虑：形容蓄谋已久。属褒贬误用，不合语境。③城下之盟：在敌方兵临城下时被迫签订的屈服的和约。属用错对象，不合语境。④一针见血：比喻话说得简短而切中要害。符合语境。⑤差强人意：现形容某人某事还不错；大体上还能使人满意。属望文生义，不合语境。⑥前所未有：历史上从来没有过的。符合语境。
2．下列句子中，没有语病的一句是(3分)(　　)
A. 靖国神社内的游就馆，来源于荀子的“君子游必就士”，此句意为出行时应学习贤士的规范和品行，但现在被如此应用，实在令人不快。
B．在新形势下，我们应该树立新的文化发展观，推进和挖掘文化体制创新和特色文化内涵，着力开发富有时代精神和地方特色的文化产品。
C．人们通过网络进行搜索本无可非议，但当网络搜索上升为“人肉搜索”时，这已不再局限于网络行为，它给某些当事人带来了物质上的损失和精神上的伤害。
D．其实几乎所有的高端品牌都存在这种困惑：一方面羡慕低廉的中国制造成本，另一方面又顾忌中国制造呈现在外的价廉物劣的形象。
解析：选C　A项，成分残缺，在“游就馆”后加“的名字”。B项，搭配不当，应为“推进文化体制创新和挖掘特色文化内涵”。D项，语序不当，“低廉的中国制造成本”应为“中国制造的低廉成本”。
3．填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是(3分)(　　 )
“劝君今夕不须眠。且满满，泛觥船。”　　　　。红包背后，也许还潜藏着商业驱动和社会属性，但是它的趣味性，它的美好寓意，以及带给我们的惊喜，总是那么真实，那么有意味。
A．发红包，抢红包，红包深入人心，已演变为一个符号，一种象征
B．红包已演变为一个符号，一种象征，发红包、抢红包深入人心
C．发红包，抢红包，已演变为一个符号，一种象征，红包深入人心
D．发红包，抢红包，深入人心，红包已演变为一个符号，一种象征
解析：选A　 由“发红包，抢红包”引出“红包”这一陈述对象，再表述与“红包”有关的问题。
4．下面是关于“感恩教育”的评论文章中的一段文字。请根据上下文，补写画线处的内容。要求紧扣主题，语意连贯，表达明确，每处不超过15个字。(6分)
近年来，不少学校开展的感恩教育活动都要求学生给父母洗一次脚。这引发了有关人士的质疑：　①　？中华民族是一个有着数千年文明史的伟大民族，知恩图报是我们的传统美德。　②　无疑是正确的，但是，如果不考虑学生的年龄以及生理与心理的差异和特点，只是简单地采取“一刀切”的模式，恐怕不但达不到预期的教育效果，反而会使学生产生抵触情绪。感恩教育是一项长期的工作，而且牵涉很多方面，它需要　③　。
答：①
②
③
参考答案：①难道感恩就只是给父母洗脚吗　 ②学校对学生进行感恩教育　③学校、家长和社会的共同努力
5．下图是某市教育局机关文化品牌的标志，请写出该标志的图形部分的构图要素及其寓意，要求语言简明，句子通顺，不超过100个字。(6分)
答：



参考答案：标志的图形部分由下面的萌芽(树叶)和上面的书本组成。下面的图形犹如茁壮成长的萌芽，象征教育局以培养青少年学生成才为使命。上面的图形犹如正待翻阅的书籍，又如舒展飞翔的翅膀，代表教育工作者努力耕耘，助青少年腾飞。
6．依照下面的示例，另写两句话，可以以“生命”为话题，也可另选话题。要求使用比喻的修辞手法，句式与示例相同。(4分)
示例：假如生命是一列疾驰而过的火车，快乐和伤悲就是那并行的铁轨；



参考答案：(示例)假如生命是一首荡气回肠的乐章，成功与失败就是那跌宕的旋律；假如生命是一道绵延起伏的山峦，得意与失意就是那错落的峰谷。
二、阅读理解专练(25分)
阅读下面的文字，完成7～10题。
生命教育不是简单的“你死我活”
王学进
读了10月9日“青年话题”翟春阳先生《感恩不应是件令人恐惧的事》一文，心有戚戚焉。春阳先生针对杭州某小学一次班会的主题——当你与妈妈两人中只能有一个人活下来时，你是选择生还是死，表达了“感恩不是还债，不是伪孝、愚孝”等观点，我完全赞同。
我发现，这类生命教育很有市场，不仅小学在搞，中学在搞，连大学都在搞。在我编辑的杂志上曾发表过一篇题为《澳洲少女的眼泪折射了什么》的文章，作者系本地一所著名中学的语文老师。他在对学生进行生命教育时，设计了一个心理游戏：写下对你而言最重要的五个事物(可以是人、东西或者需求、心愿等)，然后一样样进行放弃，看看最后留下什么。结果发现，中国学生在游戏中异常活跃，而澳洲少女在课外则哭成一团。为什么？因为她们没法在God(上帝)和friend(朋友)，God(上帝)和parents(父母)之间做出抉择，只能用眼泪表达她们内心的痛苦和不舍。
类似的活动浙大宁波理工学院也曾搞过，心理学老师胡建兵给100多名学生开了一堂心理游戏课：每名同学在白纸上写下对自己最重要的五个人的名字，然后因为一次意外，失去了其中一位，在纸上划去一位，然后是划去第二位，最后剩下父母。
缺乏生命教育应该说是当今中国教育的一大弊病，是到了补上这一课的时候了。老师们试图用此种方式刺激学生日渐麻木的心灵，唤起他们的生命意识和感恩之心。殊不知，动机虽好，可由于方式不当，结果却南辕北辙。
就以杭州某小学的此次班会主题为例，在生死抉择中，近1/4的孩子没有选择让妈妈活下来，这就是说，这部分学生选择了自己活，而这一结果恰恰是设计者不愿看到的。按照我们传统的伦理观，学生应该选择让妈妈活下来，标准答案也是这样。否则，学生就是自私的，是缺乏感恩心的表现。
这里，老师们犯了一个常识性的错误，即以亲疏远近、贵贱高低来区分生命维度，硬是将生命等级化，这恰恰是不懂得敬畏生命所致。其实，从本原意义上来说，生命都是同质、平等的，凡是生命都值得敬畏。创立了敬畏生命伦理学的施韦泽曾说：“敬畏生命的伦理否认高级和低级的、富有价值和缺少价值的生命之间的区分。”他认为，所谓伦理是一种客观的、普遍的道德准则，它要求敬畏我自身和我之外的生命意志。这里的关键在于，生命是伦理的基础，伦理比无私更高；无论为己为人，都不能成为伤害和毁灭生命的理由。同样，在生死关头，父母的生命与自己的生命都值得敬畏和珍惜，任何以假想方式要求学生做出抉择的教育方式，只会误导学生的生命价值观，结果只能培养学生的狠心而不是不忍之心。
澳洲少女为什么会哭？就因为她们有不忍之心即恻隐之心，对她们来说，不论是朋友还是父母甚至上帝，他们的生命都是不可剥夺的，是无价的。她们在中国式的考题中交白卷，恰恰证明了她们有着健全的生命伦理观，从中也可知她们那儿的生命教育是正确的。而反观同一课堂中中国学生的积极表现，不难发现，他们并不懂得敬畏生命，其生命伦理观多少有些病态。当然，这不是他们的错，而是教育方式错了。
由此看来，对学生进行生命教育，首先要对教育者进行生命启蒙。眼下最要紧的是让教师确立敬畏生命的伦理观，然后再去向学生普及有关常识，拒绝自以为是的残忍的生命教育方式。
(摘自《中国青年报》)
7．下列对文章的分析和概括，最恰当的两项是(5分)(　　)
A．作者完全赞同翟春阳先生在《感恩不应是件令人恐惧的事》一文中表达的“感恩不是还债，不是伪孝、愚孝”等观点。
B．当今中国教育的一大弊病是缺乏生命教育，应该在小学补上这一课，以唤起学生的生命意识和感恩之心。
C．“敬畏生命的伦理否认高级和低级的、富有价值和缺少价值的生命之间的区分”，从本原意义上来说，施韦泽认为生命都是同质、平等的，凡是生命都值得珍视和维护。
D．生命是伦理的基础，伦理比无私更高，中国学生的选择证明了这一点，老师也持相同的观点。
E．学生本应有恻隐之心，澳洲少女泪流满面在意料之外，中国学生却相反，表现得异常积极。
解析：选AC　B项，“应该在小学补上这一课”在文中没有依据。D项，老师持的是相反态度。E项，应是“澳洲少女泪流满面在意料之中”。
8．怎样理解文中画线处“南辕北辙”一词的含义？(6分)
答：



参考答案：原意是比喻行动和目的正好相反，这里是说虽然教师对学生进行生命教育的动机是好的，但以假想方式要求学生做出抉择的做法实际上误导了学生的生命价值观，这种教育方式是错误的。
9．文中列举了中国小学、中学、大学进行心理游戏的例子，为何还特别提到了澳洲少女的反应？(6分)
答：



参考答案：以澳洲少女的反应和中国学生的表现做对比，反衬中国学生的积极活跃即冷漠，进一步证明了我国在生命教育方面的错误和欠缺，这一反应也是对老师们试图用此种方式唤起学生的生命意识和感恩之心的否定，从而引出首先要对我国的教育者进行生命启蒙的观点。
10．从全文看，作者认为应该如何对学生进行生命教育？请概述。(8分)
答：



参考答案：要对教育者进行生命启蒙，让教师确立敬畏生命的伦理观，在此基础上，教育者才能教会学生敬畏生命。拒绝自以为是的残忍的生命教育方式，寻找正确合理的生命教育方式。
第10课阿Q正传(节选)
本课话题——精神
一、从课本中积累
阿Q被打之后，其潜意识认为“这是儿子打老子”；被绑缚刑场，死到临头还高喊：“20年后又是一条好汉……”我们在批判阿Q精神的同时，也要思索人类应该具有怎样的精神。
二、从生活中积累
生活中必不可少的是人的精神。没有了对理想的追求，就失去了对明天的期望，抛弃了对生命真谛的探索，这样的生活是麻木的。它和自然界动物的生存斗争没有本质区别。一个拥有精彩生活的人要有一颗纯真的心，有一股对美好事物的追求的热情，并且不知疲倦地向着美好的方向迈进。
三、从历史中积累
古今中外的哲人定义了精神的内涵，人类前行的历史见证了精神的永恒。精卫填海，夸父逐日，愚公移山，鲧禹治水，西西弗不停地向山顶推动巨石，普罗米修斯盗取天火造福人类……一个个动人的神话，是人类精神的原始写照；司马迁忍辱负重，李冰父子栉风沐雨，布鲁诺坚持真理，居里夫人献身科学……一个个感人的故事，叙述着人类精神的历史传承。
一、背景回放
畸形社会中的畸形人
鸦片战争以后，中国内忧外患，政治腐败，民众愚昧，中华民族面临灭亡的危险。而以孙中山为首的少数有志之士，披荆斩棘，浴血奋战，试图挽救危亡的中国，这就是近现代之交轰轰烈烈的中国资产阶级民主革命。1911年10月10日，武昌起义爆发；1912年1月1日，南京成立中华民国临时政府。延续几千年的封建帝制结束了，中国似乎出现了希望的曙光。辛亥革命推翻了两千多年的封建帝制，使民主共和的观念深入人心，但它没有完成反帝反封建民主革命的伟大任务。资产阶级把有强烈革命要求的农民拒之门外，而与封建势力妥协，这就不可能解决中国人民尤其是占人口绝大多数的农民的问题。因此，广大农民在革命之后，仍处于帝国主义和封建主义的残酷剥削和压迫之下，承受着政治上的压迫、经济上的剥削和精神上的奴役。《阿Q正传》向我们展现了辛亥革命前后一个畸形的中国社会和一群畸形的中国人的真面目。
二、相关知识
阿Q精神
阿Q精神，又叫精神胜利法。阿Q已经成为一个专有名词为世人所运用。阿Q是一个横遭压迫、备受屈辱的雇农流浪汉，他在任何情况下都能自己安慰自己，都自以为是“胜利者”。阿Q性格中最为鲜明的病态特征，便是精神胜利法。
关于阿Q精神，黄修己教授有一段非常透彻又简明的论述：“这就是他的自欺欺人、自轻、自贱、自嘲、自解、自甘屈辱，而又妄自尊大、自我陶醉等种种表现。简言之，是在失败与屈辱面前，不敢正视现实，而使用虚假的胜利在精神上实行自我安慰，自我麻醉，或者即刻忘却。例如，他挨了人家的打，便用‘儿子打老子’来安慰自己，并自认为是胜利了。由于这种病态精神的支配，他便永难振作起来以求自强，并永在屈辱中苟活。他的一生就是一部受尽屈辱的血泪史。直到最后糊里糊涂地被杀，才在‘二十年后又是一条好汉’的呼喊中，完成了最后一次精神胜利。”
“阿Q精神”通常是被那些需要胜利而又无法得到胜利的人用来维持自己精神上的平衡的一种药方，也可以称为一种自欺欺人的骗术，常常表现在走向没落的统治阶级的精神状态中。其实它是一种生活中弱者的典型思想和精神，不只是中国有，其他国家也有。
一、读准字音
(一)单音字
(1)舂米(chōng)　　　　　　　 (2)譬如(pì)
(3)擎起(qínɡ) (4)孤孀(shuānɡ)
(5)托庇(bì) (6)下箸(zhù)
(7)醉醺醺(xūn) (8)虱子(shī)
(9)奚落(xī) (10)敌忾(kài)
(11)面颊(jiá)
(二)多音字
1．组词辨析法
(1)角　　　 (2)佛
(3)间 (4)传
2．语境辨析法
(5)政府鼓励发展畜(xù)牧业，对牲畜(chù)存栏量多的养殖大户进行重点扶持。
二、写准字形
(1) (2)
(3) (4)
(5) (6)
三、用准词语
(一)明确词义
(1)自轻自贱：自己看不起自己。
(2)同仇敌忾：全体一致地仇恨敌人。
(3)出言无状：说话时超越了自己的身份、地位，显得无礼。
(4)踉踉跄跄：形容走路不稳的样子。
(5)无可是从：不知道该怎么办。
(6)怒目而视：睁圆了眼睛瞪视着，形容要大发脾气。
[辨析正误]
对于他这种错误的做法，我们要同仇敌忾。等他一到场，大家都怒目而视。
辨析：“同仇敌忾”指对敌人仇恨，这里的对象成了“错误的做法”，显然不当。“怒目而视”表示睁圆了眼睛瞪视着，形容要大发脾气，用在这里恰当。
(二)易混辨析
1．分辨VS分辩
填一填
　　①如何分辨网上真假银行呢？公安部门给您支招，从五个方面识别。
②“我想并不是那回事，”露西尔不以为然地分辩道，“多半是因为在大战时他当过德国间谍。”
辨一辨
　　分辨：辨别、区分，多用于区别，用心或眼睛。
　　分辩：辩白，解说，用于争辩是非曲直，用语言。
2．懊悔VS懊恼
填一填
　　①球队因裁判问题意外输掉比赛，主教练很懊恼。
②一身黄色囚衣，本该在校读书的赵某，忍不住为自己的无知和莽撞流下懊悔和歉意的眼泪。
辨一辨
　　懊悔：重在“悔”，后悔，主要是责己。
懊恼：重在“恼”，烦恼，或是对人，或是对己。
本文通过记叙阿Q的“精神胜利法”，讽刺了以阿Q为代表的旧中国下层人民的愚昧落后和麻木不仁，揭露和批判了封建礼教、封建道德对劳动人民的麻醉和毒害，从而表达了作者改良悲惨的人生、唤醒沉睡的民众的愿望。
一、阅读开头至“然而阿Q很喜欢”，回答问题。
1．“阿Q不独是姓名籍贯有些渺茫”，作者为什么要提及这一点？
参考答案：连姓、名、籍贯都渺茫的人，可见其地位之低。阿Q没有姓，没有名，也没有籍贯，那就是无可依靠，其悲惨处境自不待言。
2．“我们先前——比你阔的多啦！你算是什么东西！”这句话表现了阿Q怎样的性格特点？
参考答案：这是阿Q的名言，一副无聊、无能的嘴脸。对现实的穷困感到无奈，用虚无缥缈的阔气来安慰自己，同时压倒别人，取得精神上的胜利。总是用幻想中的胜利来安慰自己，嘲笑别人，可怜又可悲。
二、阅读“阿Q又很自尊”至“阿Q此后倒得意了许多年”，回答问题。
3．“他付过地保二百文酒钱，愤愤的躺下了，后来想：‘现在的世界太不成话，儿子打老子……’”，这反映了阿Q 什么样的精神状态？
参考答案：这是阿Q“精神胜利法”的又一方面。一方面在现实中处处碰壁，饱尝辛酸，另一方面又在幻想中自欺自慰，自傲自足。
4．“然而阿Q虽然常优胜，却直待蒙赵太爷打他嘴巴之后，这才出了名”句中“蒙”字用得好在哪里？
参考答案：挨打也像荣幸地蒙受恩惠，因为打他的是未庄权贵，挨权贵之打不是哪个人都能享受到的荣誉。一个“蒙”字，形象地刻画了阿Q 以及看客们那种丧尽人格的盲目的趋炎附势的变态心理。
三、阅读“有一年的春天，他醉醺醺的在街上走”至“早已有些高兴了”，回答问题。
5．“他肯坐下去，简直还是抬举他。”这句话说明了什么？
参考答案：这简直就是含泪的幽默，同处于奴隶地位却相互讽讥，只有愚昧无知的人才能做到。
6．“阿Q最初是失望，后来却不平了……又不及王胡响。”这个细节描写表现了阿Q 怎样的性格特点？
参考答案：这又是他麻木、愚昧的表现，美比不过别人，就同别人比丑，赢了也算是一种莫大的胜利。这个细节把阿Q愚昧、麻木的性格入木三分地刻画了出来。
7．“‘谁认便骂谁！’他站起来，两手叉在腰间说。”此处的语言、动作描写有什么作用？
参考答案：表现了阿Q的强横，与下文的“君子动口不动手”形成鲜明对比，阿Q既可笑又可怜，还夹杂着小人的狡猾。
四、阅读全文，回答问题。
8．阿Q是一个怎样的形象？
参考答案：阿Q是农村的雇农，靠出卖劳动力维持生活，经济上一无所有，政治上深受压迫，思想上麻木不仁，特别是在失败、屈辱面前不敢正视现实，不敢承认自己失败，而是用虚假的胜利在精神上自我安慰、自我麻醉。他是受剥削受压迫、愚昧落后民众的代表，他的“精神胜利法”是整个国民的劣根性的集大成者。
1．细致的心理描写
鲁迅在为《阿Q正传》俄文译本写的序言中申明自己的创作是“竭力想摸索人们的灵魂”。他在塑造阿Q这个典型形象时就很好地实现了这一目的。他非常重视刻画人物的心灵世界，巧妙地运用直接或间接的心理描写去刻画人物的内心状态，或是把两种心理描写方法结合使用，去揭示人物内心世界的真实活动。在《阿Q正传》里，作者或直接描写阿Q心里所思所想，展示他心中缠绕不已的问题，或是间接描绘阿Q在某种心理支配下产生的具体行动，从他那可笑可悲、可怒可哀的外部言行中去显示他的心理状态。有时则把这两种心理描写方法结合使用，既写阿Q自欺、自慰的内心细致的思想活动，又写他的外部举动。
2．典型的细节描写
鲁迅小说不是依靠故事情节的惊险和传奇取胜，而是善于精心地选择典型细节，目的是更好地表现主题，塑造人物性格和促进情节的发展。《阿Q正传》正是通过一个接一个令人发笑或促人深思的生动细节，准确地表现了作品的思想和人物的性格。
如何进行细节描写
细节描写是指抓住生活中的细微而又具体的典型情节，加以生动细致的描绘，它具体渗透在对人物、景物或场面描写之中。正确运用细节描写，对表现人物、记叙事件、再现环境有着极其重要的作用。写好细节需要注意以下几个问题：
1．选用典型细节
细节描写在文章中不是越多越好，细节描写要能抓住典型细节，选择具有代表性、概括性、能反映深刻主题的事。这样才更具有广泛性，有利于突出文章中心，从而给人留下更为深刻的印象。
2．细致观察事物
要使得描写生动形象，在观察事物过程中，我们要调动自己的各种感官，对事物作非常细致的观察。每个人都有不同的性格特征，所以每个人说话、做事都会以不同的方式体现出自己的性格。我们要做的，就是认真地去观察，然后把它积累下来，作为写作的素材。写人是这样，细节描写用于写景、状物时，则要把握住景物的特征和变化。
3．力求使细节具有深刻意义
细节描写是一种以小见大的方法。细节的分量虽轻，容量却大，在我们选择细节的时候要从细微处着手，从大处着眼，小中见大，让小的细节反映人的思想状况、社会风貌。
4．细节描写必须典型真实
所谓真实，是指细节描写能够精确而又惟妙惟肖地反映现实生活中的人、事的特征。所谓典型，是指描写的细节，具有广泛的代表性，能够通过个别的、细小的事物，反映一般与全貌，由现象揭示本质。
假如你来到了一个公共场合，那里有形形色色的人。请仔细观察，运用细节描写写一个片段。
答：



参考答案：(候车室里)因为一天没吃饭，我从包里取出水果、面包和火腿，自顾自地吃了起来。对面的那个男人隔一会儿瞅我两眼，手缩在袖子里。我抬头看他时，他就嘿嘿笑一下。反复几次以后，他一个人朝门外走去了。我快要吃完时，他回来了，手里拿了一个烤熟的地瓜，还冒着白白的热气。他碰了一下旁边瘦弱的女人，就将热乎乎的地瓜塞进女人手里，并顺势抱过女人手里的孩子。
女人愣愣地看了一会儿她男人，脸上荡漾出了红润。她大概是惊讶：今天太阳是从西边出来的吗？男人平时是舍不得花钱的。女人开始吃地瓜，很幸福，速度很快，显然是饿了。她苍白的脸上一点血色都没有。女人吃到一半，忽然想起了什么，冲着男人说：“你吃吧，我吃饱了。”男人说：“叫你吃你就吃！”女人不吃。女人说：“你没吃，你嘴唇还干巴着呢。”他俩推来推去，你让我吃我让你吃。最后还是女人强行将半块地瓜塞进男人手中。男人吃完，又抱着孩子缩成一团……
自打武松打虎成功后，大街上刮起了“勇敢”风。然而“勇敢”也像肺炎一样，有了“非典型”。
“今天是个好日子……”八戒拎着酒瓶，唱得正尽兴呢，突然碰上了刚当上小官的阿Q。“Q哥，不错嘛，混得够可以呀！”八戒奉承道。“你也不赖呀，西装革履的。最近忙啥呀？”阿Q边说边理了理自己油亮的头发。
“唉，做点生意，以前师傅管得可严了！现在是新社会了，已经取消了他对我的管制权力，我自由了。”八戒一副骄傲的样子。“唉，大哥，想不想发财？”八戒狡黠地问道。
“发财，谁不想啊？当年小尼姑不理我，已经够遗憾的了。现在我还想开洋车，住洋房呢！”阿Q傲慢地说。
八戒眼睛一亮，把阿Q拽进了豪华宾馆，拿出自己的药：“大哥，敢不敢做？”“海洛因？”阿Q一脸惊诧，脸都吓成了蜡黄色，“这可是犯法的事，你居然……”
“哎呀！大哥，你看你，现在有啥比这赚钱快而且多？有啥比这抽起来舒服？试一下，勇敢点儿，没啥！”
“嗯，我不！”阿Q像小孩儿似的摇摇头。
“试一下嘛，我就不信你连这点胆量都没有？就凭你，当那个小官十年都赚不来一辆宝马，还想……”八戒揶揄道。
“哼，谁说我没胆量？我阿Q是最勇敢的人，没有我不敢做的事！”八戒立即递过烟去，并殷勤地给Q哥点着。
阿Q觉得自己像神仙一样飘了起来，又像是进入了梦中，当上了更大的官，旁边有十多位美女冲他笑。“简直幸福死了！！！”他在半梦半醒之间喃喃道。
之后，阿Q越来越“勇敢”了。他不仅自己吸食毒品，而且还和八戒一起走私，过着灯红酒绿、纸醉金迷的生活，然而他的身体却越来越差，瘦得皮包骨头。再看看可爱的八戒，也不再是大腹便便、行走艰难，而是形容枯槁、骨瘦如柴了。
他们的日子就像囚徒一样被困着……
法网恢恢，疏而不漏。阿Q和八戒最终都躲不过法律的制裁。他们被查处了，被判处死刑缓期两年执行。
八戒哇哇哭道：“大哥，是我害了你呀！”阿Q苦笑道，仿佛是对自己，又好像是对未庄的那伙鸟男女：“我那勇敢得了‘非典’，那是盲目的。唉！洋车没有了，女人没有了，就连自己的生命也没有了。天下的人们哪，保护好你们的勇敢，珍惜好你们的生命吧，千万别让你们的勇敢得上‘非典’！这是我阿Q今生唯一一次最清醒的一回，绝对不是杜撰的呀！”
警车在人们的视线中消失了，可那警报声却时时回响在人们的耳边……
[佳作赏析]　
本文以小小说笔法来写，虚构了八戒和阿Q的新故事，也可以叫“故事新编”。阿Q的“勇敢”的确是一种置生命于不顾和迷失自我的“莽撞”，是无知者的“自我摧残”。作者通过阿Q这一形象的再塑造、再描摹、再刻画，把“什么是真正的勇敢、勇敢与珍惜生命的关系”成功而又巧妙地传达了出来，无须议论分析，深刻的思想自出矣！
构思上又撷取了“非典型”一词，“奇”而且“巧”。“勇敢的典型”和“典型的勇敢”都包含着“珍惜生命”的分子，这样一语便扣住了话题，同时也树立了主题，赋予已有的故事和人物以新的意义。由此观之，不能不说这是作者构思上的独到之处！
(时间：40分钟　分值：50分)
一、语言表达专练(25分)
1．下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是(3分)(　　)
①莫言的小说首先征服你的并不是故事和人物，而是语言，那一个个平淡的文字背后潜藏着穿云裂石的哀痛和深沉的怜爱。
②在所有人都束手无措时，一位短小精悍、浓眉阔脸的乡下人出现在楼梯口，所有人都把目光转向了他。
③万家春在非常困难的境况下，凭着自己的机智与经验，把一个与自己无亲无故的渔家女子救出了龙潭虎穴。
④各级政府的救助基金、专项扶持基金种类繁多，而一些企业对这些资金的发放政策不甚了了，代办中介服务便应运而生。
⑤在德法两国连遭恶性袭击之际，德国总理默克尔向法国总统奥朗德发去慰问电。她强调，德法两国有着坚定的决心，将同仇敌忾、并肩战胜恐怖主义。
⑥在晨光熹微中，长海犹如一杖明镜架在山坳，四周的群山安静肃穆。在这山高水低的自然景观面前，有一种力量在无声无息间将我融化。
A．①③⑥　　　　　　　　　　B．②④⑤
C．②③④ D．①⑤⑥
解析：选B　①穿云裂石：声音穿过云层，震裂石头，形容乐器声或歌声高亢嘹亮。属用错对象，不合语境。②短小精悍：形容人身材矮小而精明强干，也形容文章、戏剧等篇幅短而有力。符合语境。③无亲无故：指没有亲属和故旧，用以形容孤单。不合语境。④不甚了了：不太了解，不怎么清楚。符合语境。⑤同仇敌忾：全体一致地仇恨敌人。符合语境。⑥山高水低：指意外发生的不幸事情，多指死亡。属望文生义，不合语境。
2．下列各句中，没有语病的一句是(3分)(　　)
A．区旅游发展中心组织了40多家我区知名旅游企业参展，并获得2015中国(广东)国际旅游产业博览会最佳组织奖。
B．中国女药学家屠呦呦获2015年诺贝尔医学奖，这不仅是中医药走向世界的一个重要里程碑，更是屠呦呦及其研究团队的巨大成功。
C．英国曼彻斯特大学的两俄裔学者在获得诺贝尔物理奖后，俄罗斯总统当天批评俄政府没有在年轻学者毕业时为他们提供有吸引力的条件，导致人才流失。
D．昨日，广州市委十届九次全会落下帷幕并审议通过了《中共广州市委广州市人民政府关于进一步加强城市规划建设管理工作的实施意见》，为枢纽型网络城市建设提供了“路线图”和“施工图”。
解析：选D　A项，语序不当，把“我区”移到“40多家”的前面。B项，语序不当，“不仅……更是……”表示递进关系，应将两者后面的内容颠倒。C项，主语中途易辙，将“英国曼彻斯特大学的两俄裔学者”移至“在”后面。
3．填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是(3分)(　　)
汉字一直使用了3 000多年，尤其是从秦汉以来的2 000多年，积累了大量的文献，其中相当一部分是文学作品。中国文字一旦更改为字母文字，　　　 。
A．对于大多数人来说都将成为不能阅读的外语，这对于中国文化将是一个重大的打击，那些汗牛充栋的文学作品都将成为废品
B．那些汗牛充栋的文学作品都将成为废品，这对于中国文化将是一个重大的打击，对于大多数人来说都将成为不能阅读的外语
C．那些汗牛充栋的文学作品都将成为废品，对于大多数人来说都将成为不能阅读的外语，这对于中国文化将是一个重大的打击
D．这对于中国文化将是一个重大的打击，对于大多数人来说都将成为不能阅读的外语，那些汗牛充栋的文学作品都将成为废品
解析：选C　分析几个分句按逻辑顺序排列，中国文字一旦更改为字母文字对文学作品、读者的阅读、中国文化的影响，由轻到重。
4．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。(5分)
人类为什么要有底线？为了生存。人，是社会的群居物。任何人，都不能一个人活在这世界上。所以，只有让别人生存，　①　；让别人活得好，自己才能活得好。希望所有的人都活得好，甚至为了别人的生存放弃自己的利益，这是“境界”。至少不妨碍别人的生存，　②　，不破坏社会的环境，这是“底线”。境界不一定人人都有或要有，　③　。因为底线是人类生存的基础，是最后一道防线。基础不牢，地动山摇；防线失守，全盘崩溃。
答：①　
②　
③　
参考答案：①自己才能生存　②不侵犯别人的利益　③但底线却不能缺失
5．将下面三个句子组合成一个以“阿Q”为主语的单句。(不得改动原意，可适当改动词语)(5分)
①鲁迅在《阿Q正传》一文中以简洁、鲜明、生动的笔触刻画了阿Q这一典型形象。
②阿Q是个破产农民。
③阿Q生活在闭塞的半封建半殖民地旧中国的农村。
答：　
　
　
参考答案：阿Q是鲁迅在《阿Q正传》一文中以简洁、鲜明、生动的笔触刻画出的生活在闭塞的半封建半殖民地旧中国农村的破产农民的典型形象。
6．请你仿照示例，结合小说《阿Q正传》，为鲁迅写一段话，表现其在文学上的重要成就。要求：语言流畅，有一定的文采，不少于40字。(6分)
示例　汤显祖：一部《牡丹亭》，一首青春的赞歌，一曲真情的颂歌。你彰显人性，反对束缚，你是当之无愧的杰出的戏曲作家，美的守护神。
答：　
　
　
参考答案：鲁迅：一部《阿Q正传》，一曲灵魂的哀歌，一段混乱的岁月。你反思人性，重塑国魂，你是世所公认的杰出的文化巨匠，思想的火炬手。
二、阅读理解专练(25分)
阅读下面的文字，完成7～10题。
阿Q正传(节选)
阿Q飘飘然的飞了一通，回到土谷祠，酒已经醒透了。这晚上，管祠的老头子也意外的和气，请他喝茶；阿Q便向他要了两个饼，吃完之后，又要了一支点过的四两烛和一个树烛台，点起来，独自躺在自己的小屋里。他说不出的新鲜而且高兴，烛火像元夜似的闪闪的跳，他的思想也迸跳起来了：
“造反？有趣，……来了一阵白盔白甲的革命党，都拿着板刀，钢鞭，炸弹，洋炮，三尖两刃刀，钩镰枪，走过土谷祠，叫道，‘阿Q！同去同去！’于是一同去。……
“这时未庄的一伙鸟男女才好笑哩，跪下叫道，‘阿Q，饶命！’谁听他！第一个该死的是小D和赵太爷，还有秀才，还有假洋鬼子，……留几条么？王胡本来还可留，但也不要了。……
“东西，……直走进去打开箱子来：元宝，洋钱，洋纱衫，……秀才娘子的一张宁式床先搬到土谷祠，此外便摆了钱家的桌椅，——或者也就用赵家的罢。自己是不动手的了，叫小D来搬，要搬得快，搬得不快打嘴巴。……
“赵司晨的妹子真丑。邹七嫂的女儿过几年再说。假洋鬼子的老婆会和没有辫子的男人睡觉，吓，不是好东西！秀才的老婆是眼胞上有疤的。……吴妈长久不见了，不知道在那里，——可惜脚太大。”
阿Q没有想得十分停当，已经发了鼾声，四两烛还只点去了小半寸，红焰焰的光照着他张开的嘴。
“荷荷！”阿Q忽而大叫起来，抬了头仓皇的四顾，待到看见四两烛，却又倒头睡去了。
第二天他起得很迟，走出街上看时，样样都照旧。他也仍然肚饿，他想着，想不起什么来；但他忽而似乎有了主意了，慢慢的跨开步，有意无意的走到静修庵。
庵和春天时节一样静，白的墙壁和漆黑的门。他想了一想，前去打门，一只狗在里面叫。他急急拾了几块断砖，再上去较为用力的打，打到黑门上生出许多麻点的时候，才听得有人来开门。
阿Q连忙捏好砖头，摆开马步，准备和黑狗来开战。但庵门只开了一条缝，并无黑狗从中冲出，望进去只有一个老尼姑。
“你又来什么事？”伊大吃一惊的说。
“革命了……你知道？……”阿Q说得很含糊。
“革命革命，革过一革的，……你们要革得我们怎么样呢？”老尼姑两眼通红的说。
“什么？……”阿Q诧异了。
“你不知道，他们已经来革过了！”
“谁？……”阿Q更其诧异了。
“那秀才和洋鬼子！”
阿Q很出意外，不由的一错愕；老尼姑见他失了锐气，便飞速的关了门，阿Q再推时，牢不可开，再打时，没有回答了。
7．下列对选文内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)(　　)
A．长期处于被压迫的地位，使得阿Q即使在梦境中也仇视所有的人。
B．阿Q这类人是受辛亥革命影响而参加革命的、有一定觉悟的农民。
C．心理描写写了造反的消息传来未庄时阿Q的幻想，表明了他对革命的糊涂认识。
D．“烛火像元夜似的闪闪的跳”渲染气氛，烘托出阿Q对革命到来的新鲜感和高兴心情。
E．阿Q从最实际的最切身的需要出发，提出了许多虽不合理但合情的要求。
解析：A项，原文未写其“梦境”，阿Q也只是仇视小D、赵太爷、秀才、假洋鬼子、王胡；B项，“参加革命”“有一定觉悟”言过其实；E项，提出的要求是既不合理也不合情。
答案：答C得3分，答D得2分，答E得1分，答A、B不得分。
8．“第一个该死的是小D和赵太爷，还有秀才，还有假洋鬼子，……留几条么？王胡本来还可留，但也不要了。……”从这里可以看出阿Q革命的对象是什么？你又如何看待这一点？(6分)
答：　
　
　
参考答案：他的革命对象是一切平时与他作对的人，包括小D、王胡等，并且是按照个人恩怨而不是阶级仇恨来排序的。这说明阿Q敌友不分，革命具有盲目性，非常愚昧、落后、不觉悟。
9．阿Q从幻想中醒来，“走出街上看时，样样都照旧”。作者为什么这样写？(6分)
答：　
　
　
参考答案：这说明辛亥革命之后，广大的农村没有什么变化，同时也说明广大农民不了解、不理解革命。
10．阿Q“似乎有了主意了，慢慢的跨开步，有意无意的走到静修庵”，这里“有了主意”，为什么还“有意无意”？谈谈你的理解。(8分)
答：　
　
　
参考答案：“有了主意”前的“似乎”一词，表明阿Q革命目的、对象、计划都很模糊，但饥饿的现实又促使他寻找所谓的革命对象，于是他“有意无意”地走到静修庵。
第11课变形记(节选)
本课话题——亲情
一、从课文中积累
格里高尔变形后，家人对他的态度发生了很大的变化。在这里，好像一切亲情都淡化了。
二、从生活中积累
亲情是一支古老的藤，承载着对岁月的眷恋和对往事的缠绵，遒劲的枝蔓里，写满了思念、宽容、等待，凝聚了过去、现在、未来；亲情是一片深情的海，描绘着春天最美的画卷，和夏日里瑰丽的诗篇，博大的胸怀里，贮藏着憧憬、思念、眷恋，充满着欢乐、希冀、关爱；亲情是一条金丝带，让心相拥，让爱汇集，历史分不开，岁月剪不断，千年万年寻寻觅觅，天涯咫尺紧相连。
三、从名言中积累
1．兄爱而友，弟敬而顺。
——《左传·昭公二十六年》
2．家，在中国，是礼教的堡垒。
——老舍《四世同堂》
3．家庭应该是爱、欢乐和笑的殿堂。——木村久一《早期教育和天才》
4．温和的语言，是善良人家庭中决不可缺少的。——印度《摩奴法典》
5．家是世界上唯一隐藏人类缺点与失败的地方，它同时隐藏着甜蜜的爱。——萧伯纳
一、作者简介
西方现代主义文学的先驱——卡夫卡
卡夫卡(1883－1924)，奥地利小说家，西方现代主义文学的先驱和大师。卡夫卡自1917年开始咯血，至1924年6月病逝，只活了短短41岁。他的作品被视为继丹麦哲学家克尔恺郭尔以来的存在主义思想体系在艺术创作中的体现，他揭示现实的荒诞、非理性和自我存在的徒然无望、苦痛、孤独感，以及他所运用的艺术手法，激发了第二次世界大战以后在欧洲兴起的“荒诞派戏剧”、法国的“新小说”和在美国出现的“黑色幽默”小说等文学流派。
代表作有长篇小说《美国》《审判》《城堡》，短篇小说《中国长城的建造》《判决》《饥饿艺术家》。
二、背景回放
解剖扭曲的人性
1914至1918年的第一次世界大战，使资本主义国家经济萧条，社会动荡，人民生活在水深火热之中。黑暗的现实，痛苦的生活，使得人们对资本主义社会失去了信心，一方面寻求出路，锐意改革；一方面又陷于孤独、颓废、绝望之中。19世纪末至20 世纪初，一些思想敏锐的艺术家认为世界是混乱的、荒诞的，他们著书立说，批判资本主义的人际关系，批判摧残人性的社会制度。第一次世界大战前后和第二次世界大战前后，现代主义文学应运而生。现代主义文学作品反映了资本主义社会的黑暗、人和人之间关系的冷酷和人对社会的绝望。艺术上强调使用极度夸张以至怪诞离奇的表现手法，描绘扭曲的人性，表现人的本能和无意识的主观感受，开掘个人的直觉、本能、无意识、梦幻、变态心理以至半疯狂、疯狂的言行和心理。现代主义的优秀文学作品探索人的心灵，为揭示人的内心世界提供了新的艺术手法。
三、相关知识
意识流小说
20世纪初兴起于西方的小说创作流派。它广泛运用文字的表现技巧，采用自由联想、内心独白等手法再现人的深层思想意识活动和自然心理的流动。这是自然形成的一个流派，如爱尔兰的乔伊斯，法国的普鲁斯特，英国的伍尔芙和美国的福克纳等人，于第一次世界大战前后运用新的概念与方法创作小说，开创了现代小说的新纪元。他们的作品在当时虽然受到某些责难，但并未引起重视，直到第二次世界大战以后才得到承认和广为流传。20世纪60年代以后，创作这类小说的作家越来越多，这种方法在一定程度上已成为现代小说的一种传统创作手法。在中国，意识流小说的真正成熟则是以20世纪80年代王蒙创作的一系列小说为标志。中国意识流小说与日本意识流小说是在不同的文化环境中成长起来的，虽然有相似的构造，却贯串了迥异的精神实质。
一、读准字音
(一)单音字
(1)穹顶(qiónɡ)　　　　　　　 (2)偌大(ruò)
(3)懒惰(duò) (4)竭力(jié)
(5)鲁莽(mǎnɡ) (6)渺茫(miǎo)
(7)无辜(ɡū) (8)愤懑(mèn)
(二)多音字
1．组词辨析法
(1)槛　　　　　 (2)切
(3)累 (4)攒
(5)殷 (6)应
2．语境辨析法
(7)他有些重(zhòng)听，每次与他说话都要重(chónɡ)复好几遍。
(8)寒冷的天气让他不住地打着寒颤(zhàn)，他用颤(chàn)抖的手打开了房门，一头扎了进去。
二、写准字形
(1) (2)
(3) (4)
(5) (6)
(7) (8)
三、用准词语
(一)明确词义
(1)萍水相逢：比喻向来不认识的人偶然相遇。
(2)谨小慎微：对琐细的事情过分小心谨慎，以致流于畏缩。
(3)居高临下：处在高处，俯视下面。形容处于有利的地位或傲视他人。
(4)莫名其妙：没有人能说明它的奥妙(道理)，表示事情很奇怪，使人不明白。
(5)小心翼翼：原形容严肃虔敬的样子，现用来形容举动十分谨慎，丝毫不敢疏忽。
(6)难以置信：不容易相信。
(7)忠心耿耿：形容非常忠诚。
[辨析正误]
王刚做事总是小心翼翼，真难以置信他能做出这样的事情来。
辨析：“难以置信”一般不能带宾语。一般结构是：对……难以置信。
(二)易混辨析
1．震耳欲聋VS振聋发聩
填
一
填
　　①中国足协将国足主场从昆明迁到深圳，带给了广东球迷无限的激情和期待。现场球迷震耳欲聋的喇叭声，也是国足主场的一大“特色”。
②李源潮强调要“让卖官者身败名裂”，态度坚决，立场鲜明，足以振聋发聩。
辨
一
辨
　　“震耳欲聋”耳朵都快震聋了，形容声音很大。
　　“振聋发聩”发出很大的响声，使耳聋的人也能听见，比喻用语言文字唤醒糊涂的人。
2.消失VS消逝
填
一
填
　　①据海外媒体报道，阿拉斯加雪蟹已经在新西兰首都奥克兰市消失。
②在唐山，观看电影《唐山大地震》的人们止不住抽噎。地震带来的伤痛没有消逝，而是留在唐山人的心底。
辨
一
辨
　　“消失”指(事物)逐渐减少以至没有，重在失去，多用于具体事物。
　　“消逝”同“消失”意，重在消失的过程，常用于抽象的事物。
本文通过格里高尔变成甲虫后遭人抛弃的遭遇，表现了资本主义社会对人们人性的扭曲，对当时的黑暗的社会现实和摧残人性的社会制度有较深刻的揭露和批判。
一、阅读课文第1～8段，回答问题。
1．第2段对格里高尔房间的描写有什么作用？
参考答案：揭示了格里高尔生活环境的压力，居住房间狭小拥挤，繁重的工作之余没有一个宽敞舒适的休息之地，上班被挤压，下班后还是被挤压。
2．第4段是从几个方面来交代格里高尔变成甲虫的原因的？
参考答案：①格里高尔工作的压力，是他变成一只甲虫的一个很重要的原因。②生存环境恶劣，人与人之间隔膜冷漠，没有知己朋友，内心的烦恼和工作的压力无处诉说，无人分担。这也是他变异的重要原因。
二、阅读课文第9～15段，回答问题。
3．第12段的环境描写有什么作用？
参考答案：阴沉昏暗的天气，渲染出冷清、孤寂的气氛，也预示着主人公的命运。
4．第15段交代公司来人的情况有什么作用？
参考答案：再次揭示格里高尔工作的压力和精神的压力。工作繁重劳累不说，还必须小心翼翼，只要有一点小小的差池，就会招来最大的怀疑，就会导致失业。
三、阅读全文，回答问题。
5．格里高尔的人格形象集中表现在哪两个方面？
参考答案：一是挣钱养家，显示他忠厚、善良而富有责任感的个性；一是争取自由，还清父债而追求时来运转、自由独立，最终在无奈与平和中追求另外一种超脱——死亡。
1．荒诞、变形和写实的艺术手法
小说描述了一个真实而又荒诞的世界。“真实”是因为作者用客观冷静的写实手法，描写了主人公变形前具体的生活细节和变形后逼真的心理状态，使人感到他所处的始终是一个真实的人的世界；“荒诞”是因为故事的整体框架是以象征手法构建起来的，这个故事框架——人变成甲虫的逻辑结构本身是不真实的，它只是用来寄寓人在哲理意义上的生存状态，而不是对外部生活的真实模仿。
2．独特的叙述语调
《变形记》还有它自身独特的叙述语调。在作品中，卡夫卡的叙述语调平静得近乎冷漠。人变成甲虫，本来是一个凄惨而又令人触目惊心的故事，但作者以不动声色、不动感情、不加议论的平静笔调写出，给人一种似乎司空见惯、习以为常的感觉，这不禁更加令人警醒，由此激发读者去思考人的生存现状以及改变这种现状的问题。
3．细腻的心理描写
小说用心理描写的方法刻画了格里高尔这个人物。格里高尔过去的生活、变成甲虫后的思想感情和性格特点，都是通过心理描写表现出来的。
小说用许多笔墨写了变形后的格里高尔悲哀凄苦的内心世界。格里高尔虽然变成了甲虫，但他的心理始终保持着人的状态：他突然发现自己变成大甲虫的时候的惊慌、忧郁，他考虑家庭经济状况时的焦虑、自责，他遭亲人厌弃后的绝望、痛苦，都展示了一个善良、忠厚、富有责任感的小人物渴望得到家人的理解和接受的心理。只是这种愿望终于被彻底的绝望所代替，弥漫在格里高尔心头的是无边的孤独、寂寞与悲凉。
如何进行心理描写
心理描写是指在文章中，对人物在一定的环境中的心理状态、精神面貌和内心活动进行的描写。心理描写是作文中表现人物性格品质的一种方法，也是刻画人物思想性格的重要手段之一。通过对人物心理的描写，能够直接深入人物心灵，揭示人物的内心世界，表现人物丰富而复杂的思想感情。
心理描写就是将人物内心的喜、怒、哀、惧、秘密和矛盾，生动、具体地呈现给读者。其方法大体可分为两大类：
一类是直接描写，它包括内心独白、梦境幻觉描写等，另一类是间接描写，它可借助人物的外貌(神态)、语言、动作、环境等描写来刻画人物的心理。
运用心理描写应注意：
(1)心理描写要成为塑造人物形象的有效手段，首先要求抓住人物的本质特征，使心理描写符合人物性格发展的逻辑，成为多方面展现人物性格并完成人物形象塑造的有机组成部分。不要兴之所至，信笔写去，游离了人物而空发议论、徒作感叹，使心理描写成为累赘。
(2)心理描写要实事求是，恰如其分。不可主观臆造，不可无限制扩大。过于冗长烦琐的心理描写，非但达不到真切感人的目的，反而会令人生厌。只有将它和肖像描写、行动描写、语言描写等多种写作手法有机地结合起来，才能产生良好的效果。
假如你是一个十岁左右的孩子，做错了事。别人告诉了爸爸，现在爸爸就要回家了。请运用“幻觉描写”来刻画你当时紧张、害怕的心理。(注意不要出现“紧张”“害怕”等词语)
答：　
　
　
参考答案：我直呆呆地望着大门，仿佛听到了爸爸咚咚咚的有力敲门声和那嘎吱的咬牙声，他似乎正冲进家门，冲我举起他那有力的大手……我好像全身的每块肌肉都在颤抖，两腿直打哆嗦……
约瑟夫·K做了一个梦：
那是个风和日丽的日子，K外出散步。他刚走不远就来到了一座公墓。这里有许多条人工铺设、弯弯曲曲、不便行走的道路，他选择了其中一条摇摇晃晃地向前滑行着，好像漂浮在一条湍急的河流上。远处一座新堆成的坟头映入他的眼帘，他想在那座坟头旁歇脚。那座坟头对他有一种强烈的诱惑力，他恨不得一下子就滑到它眼前。可是有时候他几乎看不见那座坟头，好像有很多旗帜遮挡它，那些旗帜飞舞着，翻卷着；虽然看不见旗手，但是仿佛能听到一片欢呼雷动之声。
他将目光投向远方，忽然发现自己身旁的道路有一座与刚才看见的坟头一模一样的坟头，一会儿又好像到自己的背后去了。他赶忙跳进草丛里。因为他脚下的那条路还在继续飞快地向前移动，脚落地时他没有站稳，正巧跪坐在那座坟头前。有两个男人站在那座坟头的后面，一起高举着一块墓碑，发现K出现在坟头前，他们马上就把那块墓碑砸进地里，于是那墓碑便牢牢竖立在那里。从灌木丛中立刻走出第三个男人，K一眼便认出那是一位艺术家。他只穿了亚麻色布裤子和一件没有扣好纽扣的衬衣，头上戴一顶天鹅绒便帽，手里拿一支铅笔，他一边向坟头这边走来一边用那铅笔在空中写画着。
现在这位艺术家开始用那支铅笔在墓碑上写字了，墓碑很高，他根本用不着弯腰，但是他得探身前倾，因为那座坟头将他和墓碑隔开了，而他又不愿意踩那坟头，所以他只得踮着脚，左手撑住墓碑。他以其精湛的技艺，用那支普通的铅笔写出了金色的字母，他写道：“这里安息着……”每一个字母都显得那么清晰、秀丽，深深地刻在墓碑上，闪着金光。他写完那五个字后，回过头来看K；这时K正两眼盯着墓碑，焦急地等着看碑文的下文，根本没有注意那个人。果然那个人开始往下写了，但是他写不下去，好像出了什么故障，他放下铅笔再次把头转向K，于是K也望着艺术家，发现那个人面带窘色，但是却不知道他为什么感到窘迫。他先前的全部活力消失了，因此K也陷入了窘境，他们相互传递着无可奈何的眼色，显然这是一场令人难堪而又无法消除的误会。这时送葬乐队的小钟也不合时宜地响了起来，艺术家举起手使劲地挥了两下，制止了钟声。过了一会儿钟声又响起来了，这次非常轻微，而且未经人制止便突然停住了，好像它这一次只为了定定音。K看到艺术家的这种窘况很伤心，他哭了起来，抱头呜咽了很长时间，艺术家决定等K平静下来以后不顾一切继续写下去，因为他没有别的办法。他写下的第一小笔就使K喜出望外，可是，艺术家显然是违心地写下这一笔的，字体也不那么秀丽了，显得苍白无力，而且失去了那种金色的光芒，整个字母倒是很大，那一个大写的字母是J。就在那个字母快要写完的时候，艺术家怒气冲冲地一脚踩进坟头里，踩得四周的泥土都飞了起来。K终于明白艺术家的意思了，可是已经来不及请他宽恕自己了，艺术家用双手刨土，好像毫不费劲，看来一切都是预先准备好的，那层薄薄的表层只是用来做样子的，刨开这层表土，一个墙壁陡峭的巨大的墓穴就显现出来，这时K感到一股轻飘的气流从背后一推，便一下子坠进了那个墓穴。在下面，他的脑袋还竖立在颈脖上呢，便很快被那无底的深渊埋没了，而在上面，石碑上很快就以遒劲而秀丽的字体写上了他的名字。
看到这种情景，他兴奋得醒了过来。
[佳作赏析]　
作品通过叙述约瑟夫·K在梦中被埋葬的故事，反映了人对社会的绝望，表明了现实的荒诞、非理性和自我存在的徒然无望，揭示了资本主义社会中小人物走投无路的绝望境地，表现了资本主义制度下人被异化的骇人场面。
(时间：40分钟　分值：50分)
一、语言表达专练(25分)
1．下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是(3分)(　　)
①那振聋发聩的机器喧嚣声已经传遍全乡镇了，它已经用肮脏的工业脚步使湖水混浊了，正是它，把瓦尔登湖岸上的树木和风景吞噬了。
②他们尽管与你我只不过是萍水相逢，但是在危急关头，总会仗义出手，救你我于困境。
③香港蕞尔一岛，从普通居民到各业之王、绅士爵士、翰苑名流，对大陆都表现出息息相关、风雨同舟的情谊，是近在眼前的动人事例。
④外交部发言人华春莹表示，军机参与救灾、提供人道主义援助及民事人员撤离行动，是世界各国的通行做法，美国国防部的有关表态莫名其妙。
⑤昨天中午，正值水涨船高的汛期，一艘空载货轮在站在驾驶舱顶端的两名船员小心翼翼的指挥下，顺利通过长江大桥。
⑥相比于持续火爆的住宅市场，多年来，写字楼市场一直处于不瘟不火的状态，与同地段的住宅楼相比，写字楼的销量要小得多。
A．①③⑥　　　　　　　　　 B．③⑤⑥
C．②④⑤ D．①②④
解析：选C　①振聋发聩：比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使他们清醒过来。不合语境。②萍水相逢：比喻向来不认识的人偶然相遇。符合语境。③息息相关：形容彼此的关系非常密切。不合语境。④莫名其妙：没有人能够说出其中的奥妙。形容事情奇怪，使人不明白。符合语境。⑤小心翼翼：原形容严肃虔敬的样子，现用来形容举动十分谨慎，丝毫不敢疏忽。符合语境。⑥不瘟不火：指表演既不沉闷也不过火。不合语境。
2．下列各句中，没有语病的一句是(3分)(　　)
A．开发利用海洋空间、海上资源，已成为沿海国家发展的重要依托。新形势下，无论是维护海洋安全还是保护海洋生态，任务也相当艰巨。
B．城镇化虽然是城市综合性功能不断完善提升的长期过程，但一些地方政府在GDP增长等政绩的推动下，过多依赖房地产的发展路径，不利于新型城镇化长期健康发展。
C．据江西、湖南两省民政厅报告，截至6月21日10时，灾害已造成江西省抚州、吉安等8市43县78.9万人受灾，直接经济损失约15.7亿元以上。
D．这种新旧整合以让老馆在新时代重焕活力的做法，对现在“流行”的大拆大建博物馆的行为提出了有力疑问。
解析：选D　A项，关联词语搭配不当，将“无论……也……”改为“无论……都……”。B项，关联词语位置不当，应将“虽然”移至“城镇化”之前。C项，不合逻辑，应删去“约”或“以上”。
3．填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一项是(3分)(　　)
语言是通过口、耳交际的，本质是通过声音来实现交际过程的。声音一发即逝，距离太远听不见，过去的话也听不见，交际受到了时间和空间的限制。如果仅有语言，人类已有的经验很难完整地保留和传递。人类大脑这个“加工厂”的材料来源也只能限于个人直接经验和口耳相传的间接经验。这样一来，因信息量有限，　　　。因此，仅有语言的人类在生产、生活中就会存在诸多不便。
A．大脑的能力完全不能发挥，大脑的进化过程渐渐停止
B．大脑的能力无法充分发挥，大脑进化过程也会放缓
C．大脑无能力充分发挥，进化过程也被放缓
D．大脑的能力无法充分发挥，大脑进化过程被迫停止
解析：选B　 解答该题，可以通过分析所给选项，逐一进行排除，同时应明确，这是一段说明性文字，语言要准确，因此A项的“完全”过于绝对，“渐渐”一词也不确切；C项，有口语的意味，与整段文风不符；D项，“被迫停止”与语境不符。
4．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。(6分)
斑驴不但能守护家园，而且　 ①　。英格兰一度兴起用斑驴拉车的风气，在伦敦周围，郡长的马车后便拴着两头斑驴。体重达400公斤、无比健壮的斑驴很少能成为其天敌口中的饕餮大餐，　②　，因此一直是非洲人主要的猎食对象，但原始的狩猎方法并没有给斑驴群体以致命打击。直到19世纪，欧洲移民大量涌入非洲，看到如此美丽的动物都非常感兴趣，一时间斑驴标本价格昂贵，这更促进了这些贪婪的欧洲人对斑驴大开杀戒。他们用套索、火器等装置进行疯狂的猎捕，还大肆劫掠、贮藏、盗运斑驴的皮张。在巨额利润的诱惑下，　③　。到了19世纪中期，非洲南部已经很少再能见到斑驴了。
答：①　
②　
③　
参考答案：①在被驯服后还能替主人拉车　②但由于肉质鲜美　③斑驴几乎被斩尽杀绝
5．按照要求，把下面的句子改写成一句话，并保留原有信息。(可酌情增删词语)(4分)
①《变形记》是西方现代文学史上的一部小说。
②荒诞派小说《变形记》的作者是奥地利作家卡夫卡。
③卡夫卡认为《变形记》的创作动机是要表现西方现代人在沉重的精神压迫下，失去了自己的本质，异化为非人的现状。
(1)《变形记》是　
　
　
(2)卡夫卡是　
　
　
参考答案：(1)(《变形记》是)奥地利作家卡夫卡的一部以表现西方现代人在沉重的精神压迫下，失去了自己的本质，异化为非人的现状为创作动机的西方现代小说。
(2)(卡夫卡是)以表现西方现代人在沉重的精神压迫下，失去了自己的本质，异化为非人的现状为创作动机的西方现代小说《变形记》的作者。
6．“寂寞”因人而异，请仿照示例，写出下列两个人物的寂寞。要求：符合人物身份或思想性格，使用比喻或排比手法，不超过30字。(6分)
示例：孔子是一只仁的孤雁，寂寞的车轮碾过多少晨昏与冷漠的脸。
(1)卡夫卡　
　
(2)曹雪芹　
　
参考答案：(1)(卡夫卡)是一只寒鸦，寂寞地在一座找不到入口或出口的“城堡”里飞翔。(比喻)
(2)(曹雪芹)如雪的寂寞，是黛玉的葬花，是宝玉的悲歌，是十年的血泪。(比喻，排比)
二、阅读理解专练(25分)
阅读下面的文字，完成7～10题。
法律门前
卡夫卡
在法律门前，站着一个门卫。一个农村来的男人走上去请求进入法律之门。但是门卫说，现在还不能允许他进去。那男人想了想，问是否以后可以进去。门卫说：“那倒有可能，但现在不行。”看到法律之门像往常一样敞开着，而且门卫也走到一边去了，于是那男人弯下腰，想看看门内的世界。这一切被门卫看见了，就笑着说：“如果它那么吸引你，那你倒是试试冲破我的禁锢进去呀，但是请记住，我很强大，而且我只是最小的一个门卫。每道门都有门卫，而且一个比一个强大，那第三个门卫就连我也不敢看他一眼。”困难如此之大是那农村男人始料未及的，他以为法律之门对任何人在任何时候都是敞开的，但是现在当他仔细观察了那穿着皮大衣的门卫，看见他那尖尖的鼻子、黑而稀疏的鞑靼式的长胡子，就决定还是等下去为好，直到获准进去为止。那门卫递给他一条小板凳，让他在门旁边坐下。他坐在那里日复一日，年复一年，做了很多尝试想进去，并不厌其烦地请求门卫放行。门卫只是漫不经心地听着，又问他家乡的情况以及许多事情。他这样不痛不痒地提问着，俨然一个大人物似的，而最后却总是说还不能允许他进去。那男人为这次旅行做了充分的准备，现在他用一切值钱的东西来贿赂门卫。门卫虽然接受了所有贿赂，但却说：“我接受礼物只是为了使你不致产生失去了什么的错觉。”多年过去了，这期间，那男人几乎是目不转睛地观察着门卫，他忘记了其他门卫的存在，似乎这第一个门卫是他进入法律之门的唯一障碍。他咒骂这倒霉的遭遇。开始几年，他的举止还无所顾忌，说话嗓门高大，后来日渐衰老，就只有咕咕哝哝、自言自语了。他变得很幼稚，由于长年观察门卫，所以连他皮衣领子上的跳蚤也熟识了，于是他也请求它们帮忙，以改变门卫的态度。最后他目光黯淡，搞不清楚是四周真的一片黑暗呢，还是他的眼睛出了毛病。不过他现在在黑暗中发现了一丝亮光，它顽强地透过法律之门照射出来。现在他命在旦夕，临死之前，过去的所有经历在他的脑海里聚成了一个问题，这个问题他至今还没有向门卫提出。他示意门卫过来，因为他身体僵硬，已经不能站起来。两个人身高的变化使那男人相形见绌，矮了一截，所以门卫必须深深地弯下腰，然后问道：“现在你究竟还想知道什么？”又说：“你太贪得无厌。”那男人说：“大家不是都想了解法律是什么吗？为什么多年以来除了我再无别人要求进入法律之门？”门卫发现那男人已行将就木，为了能触动他失灵的听觉器官，就吼叫着对他说：“其实其他任何人都不允许从这里进去，因为此门只为你一人所开。现在我要关门走人了。”
7．下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)(　　)
A．这篇小说以守门人和乡下人为主线层层展开，引出了作者对一系列相关法律问题以及对公平、正义的思考。
B．守门人是一个呆板、守旧的角色，他拥有权力，却不知道变通，永远以自己魁梧凶狠的形象面对世人，使诸多拜访者望而却步。
C．乡下人把注意力过多地集中在了第一个守门人身上，从而做出了许多积极的努力和争取，换来的却是生命的代价。
D．守门人也有温和的一面，他善意地警告乡下人门内层层把守的状况，对乡下人的每一个问题都是有问必答，并提供一条凳子让其等待。
E．作者通过大量生动形象的外貌描写和语言描写，使人物形象栩栩如生，也使得故事内涵丰富，在人物的举手投足之间让人产生无尽的遐想。
解析：B项，“诸多拜访者”有误，因为通过结尾处乡下人的问话，可以知道许多年来没有其他人来要求进入；C项，“积极的”说法不当，乡下人所做的努力都是消极的、无谓的；E项，描写方式有误，小说主要运用语言和心理描写，外貌描写极少。
答案：答A得3分，答D得2分，答C得1分；答B、E不得分。
8．简析守门人和乡下人的形象。(6分)
答：　
　
　
参考答案：守门人：冷酷、凶狠，活像一只守门狗。
乡下人：老实巴交，本分懦弱，面对不让走进的法律之门，苦苦等待，直到老眼昏花、奄奄一息之际仍未能进入门里。
9．本文有多重的象征意蕴，试分析浅层次的象征意蕴和深层次的象征意蕴。(6分)
答：　
　
　
参考答案：浅层次：法律之门是统治阶级机构的缩影，乡下人象征着老百姓，虽然门始终是开着的，但它却与老百姓无缘。你可以等，但等到地老天荒仍是申诉无门，只有含冤死去。
深层次：法律之门象征着希望之所在，乡下人象征着一般人。希望虽有，但有门难入，所谓的希望出路，不过是等待而已。
10．悖谬，是一个哲学术语，指的是一个事物两条逻辑线的相互矛盾和抵消。本小说什么地方表现出这种悖谬？(8分)
答：　
　
　
参考答案：一开始，守门人死活不让那位乡下人进去，并恐吓他说，即使进了这道门，里面还有两道更难进的法律之门。小说结尾时，乡下人在弥留之际，守门人却告诉他，这扇门是专门为他而设的，他死后，法律之门就要关闭了。
第12课失街亭
本课话题——公正
一、从课文中积累
“孔明变色曰：‘汝自幼饱读兵书，熟谙战法。吾累次丁宁告戒，街亭是吾根本，汝以全家之命，领此重任。汝若早听王平之言，岂有此祸？今败军折将，失地陷城，皆汝之过也！若不明正军律，何以服众？汝今犯法，休得怨吾……’叱左右推出斩之。”执法在于严明，公正无私，不徇私情，这样才能服众，才能产生公信力。
二、从生活中积累
公正无私是一种基本的道德素质。从本质上说，公正无私是处理人际关系时公平与正义的伦理原则，是处理好一切家庭、社团、国家及全人类关系的最基本智慧，也是共产党人应该追求和具备的价值取向。
三、从历史中积累
“公生明，偏生暗”和“有公心必有公道”等古训，讲的就是“公正无私”这个道理。对中国历史文化有着重大影响的儒家，一贯提倡公正无私。从古至今，“天下为公”“公正无私”始终是先进人士追求的理想，公正无私者总会青史留名，为当时和后世永远铭记，以权谋私、徇私枉法者始终受到谴责、鄙视。
一、作者简介
元末明初小说家——罗贯中
罗贯中(约1330－约1400)，元末明初小说家。名本，字贯中，别号湖海散人。他可能是山西太原人(依《辞海》说)。曾经充当元末农民起义军领袖张士诚的幕僚。他写过词曲、杂剧，以小说的创作成就最大。他“与人寡合”，而“乐府隐语，极为清新”，他可说是中国第一个用全力作小说的作家，其作品包罗万象。
主要作品有小说《隋唐志传》《残唐五代史演义》《三遂平妖传》，杂剧《赵太祖龙虎风云会》等，长篇历史小说《三国演义》。　　
二、背景回放
用兵贵在神速
《失街亭》写的是公元228年蜀、魏两国以陇西街亭为中心的一次重要的战役。蜀国经过数年的经营“南方已定，兵甲已足”，于是蜀相诸葛亮亲率大军，“北定中原”。魏国得知蜀军从汉中出祁山的消息，不得已重新起用司马懿。司马懿接到孟达欲反的密报，不待奏知魏主，以8天1 200里的急行军赶至新城，擒斩孟达，并立即回师长安，出关迎敌蜀军，部署了攻、守、战兼备的围攻街亭的一场战斗。 这就是街亭战役前蜀魏双方主要的军事活动。
三、相关知识
演义小说
“演义”是小说体裁之一。它指根据史传、融合野史经艺术加工演变而成的一种通俗的长篇小说。 其特点是以讲史为主要内容，再现成文；偏重叙述，故事性强；行文浅显，通俗易懂。
演义小说由于采用了章回体形式，深得民众喜爱，因而得到迅速发展。到了明清时期，历史演义小说在民间广泛地流行起来。《三国演义》、《残唐五代史演义》、《水浒传》和《洪秀全演义》等都是产生于这个时期。尤其在明清两代，演义小说数以千计，产生了不少优秀的章回小说，如吴承恩的《西游记》、曹雪芹的《红楼梦》、冯梦龙的《三言》、凌蒙初的《二拍》、吴敬梓的《儒林外史》等。
一、读准字音
(一)单音字
(1)祁山(qí)　　 (2)司马懿(yì)　　 (3)张郃(hé)
(4)曹叡(ruì) (5)郿城(méi) (6)城垣(yuán)
(7)汲水(jí) (8)掎角之势(jǐ) (9)垓心(ɡāi)
(10)辎重(zī) (11)蒋琬(wǎn) (12)流涕(tì)
(二)多音字
1．组词辨析法
(1)咽　　　　　 (2)裨
(3)冲 (4)栅
2．语境辨析法
(5)几天没见，我门前那棵青藤又长(zhǎng)长(cháng)了许多。
(6)他是犯罪团伙的一员干(gàn)将，一系列案件都和他脱不了干(gān)系。
二、写准字形
(1) (2)
(3) (4)
(5) (6)
三、用准词语
(一)明确词义
(1)倍道而行：用加倍的速度前进。
(2)措手不及：临时来不及应付。
(3)掎角之势：比喻作战时分兵牵制或合兵夹击的形势。
(4)以一当十：一个人抵挡十个人，形容勇敢善战，以少胜多。
(5)土崩瓦解：比喻崩溃。
(6)置之死地而后生：原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地，兵士就会奋勇前进，杀敌取胜。后比喻事先断绝退路，就能下决心，取得成功。
(7)势如劈竹：比喻节节胜利，毫无阻碍。也作“势如破竹”。
[辨析正误]
这几个人干起活来百般“耍滑”，但到了吃饭的时候却以一当十，狼吞虎咽。
辨析：“以一当十”形容勇敢善战，以少胜多，一般用作褒义，用在此处不合语境。
(二)易混辨析
1．熟悉VS熟习
填一填
　　①柳州市警方21日通报侦破系列入室盗窃案：一名男子为了入室盗窃，先应聘到酒店打工熟悉环境，“探清道路”后再辞职进行作案。
②这位农业技师熟习果树栽培和防治病虫害的知识，你要好好向他学习。
辨一辨
　　熟悉：侧重于了解得清楚、详细。
　　熟习：是指对某种技术或学问学习得很熟练或者了解得很深刻。对象一般是技艺、语言、学问、知识等。
2．谨慎VS拘谨
填一填
　　①三塘路升级改造工程于日前开始动工，尽管施工期间允许通车，但通行能力大为减弱，所以途经该路段的车辆或行人仍需小心谨慎。
②孩子们也许是太久没有参加这样的户外活动了，在去奥体的路上显得十分兴奋，但不知是因为不熟悉还是其他原因，孩子们似乎很拘谨，也不太敢大声说话。
辨一辨
　　“谨慎”指谨小慎微。
　　“拘谨”指过分拘束谨慎，不自然。
本文通过对魏、蜀两国街亭争夺战役的描述，赞扬了孔明卓越的军事才能和深谋远虑、严格执法、勇于自责的优良作风，批判了马谡狂妄自大的作风。
一、阅读课文第1～3段，回答问题。
1．孔明为什么没有立即答应马谡？显示了他性格的哪一方面？
参考答案：(1)街亭重要，又无险阻，把守艰难；敌方主将深通兵法。(2)做事谨慎。
2．马谡与王平的对话表现了他怎样的性格？
参考答案：表现了马谡固执己见，一意孤行，而且也赤裸裸地暴露出他冒险邀功的个人欲望。
3．孔明为什么又让高翔、魏延、姜维等人出兵？
参考答案：既突出孔明善于分析形势、判断无误的指挥特征；也着意烘托出街亭在战略上对于蜀军的重要性，与下文写马谡的轻率措施相映衬。突出孔明深谋远虑的性格特点。
二、阅读课文第4～6段，回答问题。
4．“诸葛亮真乃神人，吾不如也！”司马懿的话对表现孔明有什么作用？
参考答案：用司马懿的惊叹自愧不如，映衬出诸葛亮超众的谋略。
5．司马懿的“大喜”与马谡的“大笑”分别说明了什么？司马懿夜探马谡军营又说明了什么？
参考答案：司马懿“大喜”是见敌无知，有破敌之法的欣然之喜，而马谡“大笑”则是无知的笑，马谡“大笑”，使他言语轻狂、狂妄轻敌的形态毕现。二者形成鲜明的对比。司马懿兵到街亭，首先立足于现实了解情况、分析情况。这显示了一个有才能的军事家必须善于知己知彼，与马谡的自恃轻敌恰好形成对照。
6．“比及奔到城下时……径袭列柳城”的细节描写有什么作用？
参考答案：这一处细节描写得很精妙。在司马懿倾全军誓死夺街亭时，郭淮与曹真又参与进来，这突然介入的曹真、司马懿的矛盾线索，形似节外生枝，但实际上却把魏方内部微妙而复杂的矛盾关系作了精心的揭示，对刚复职的司马懿的处境作了深刻的点示。
1．用对比和衬托手法表现人物性格
作品中的人物有正反、主次之分。正反对比，用次要衬托主要，是本篇描写人物的一个重要手法。如将孔明的知己知彼、小心谨慎同马谡的纸上谈兵、狂妄自大对比；用次要人物王平的正确建议，衬托主要人物孔明部署的正确。
2．通过生动的情节和人物的语言情态表现人物性格
人物的喜怒哀乐、音容笑貌，往往能较好地展示人物性格。例如马谡“三笑”，一笑孔明“多心”，二笑王平“真女子之见”，三笑司马懿“彼若有命，不来围山”，表现马谡刚愎自用、狂妄自大、言过其实、麻痹轻敌的性格。
3．运用侧面描写刻画人物
本文第4段写到：“懿叹曰：‘诸葛亮真乃神人，吾不如也！’”通过司马懿的惊叹和语言，从侧面巧妙地映衬出了诸葛亮的超众的军事才能。侧面描写是表现人物的一个很好的方法。
如何进行侧面描写
侧面描写，又称间接描写，是描写技巧之一。其特征是作者不直接对描写对象进行正面的描写、刻画，而是描写与之有关的其他事物；或是通过其他人物的动作、神态、语言，从侧面烘托、映衬，表现出描写对象的特征来。侧面描写含蓄，能留给读者更多的想象空间，因而能给读者以特殊的美感。
1．侧面描写的方法
(1)以旁面写正面，即通过对周围人物的描绘来表现所要描写的对象。
(2)以对面写正面。
(3)以反面写正面。
2．侧面描写的注意事项
(1)被描写的人物不能直接出场。侧面描写要求作者通过对周围人物或环境的描写来表现所要描写的对象，即间接地对描写对象进行描写。
(2)为了突出描写对象的特征，在实际运用中，侧面描写往往同正面描写相结合，才能达到更为显著的效果。也就是说，侧面描写多是正面描写的补充。侧面描写运用适当，是艺术的妙思，但若用得太多，形象就会显得飘忽，文章也会给人以“空”的感觉，所以侧面描写也要注意“度”的问题。
请运用侧面描写的方法表现你所熟悉的人物的品质，要求：200字左右。
答：　
　
　
　
参考答案：吃过晚饭，我们一家人正在院子里纳凉。突然，“周大爷！”“周大伯！”门外传来了好多人的叫声。“怎么？晚上还有人来采药？”我正在纳闷，只见几个人手里提着水果、蔬菜上门道谢来了。“周大爷，多亏您的草药啊，小柱子现在没事了！”“周大伯，您可真神啊，我的脚伤全好了！”……爷爷笑着迎了上去，说：“唉，你们怎么又送来了？给你们的草药都是我自己种的。我的药只要对大家有用处，我就比什么都高兴。快拿回去！”众人知道拗不过爷爷，只好提着大包小包往回走。望着渐渐散去的人群，我忽然觉得爷爷是那么潇洒，那么高大。
话说马谡丢了街亭之后，依然是面不红，气不喘，一副盛气凌人的模样。只见他坐在中军帐中，两旁的士兵大气不敢喘一口，此时仿佛连蚊子的声音都听得到。副将王平不便言语，也自在一旁唉声叹气，只一个劲儿地自语道：“这可怎么办？这可怎么办？”听了这番话，马谡非但没有言语，倒还闭起了眼睛养神了，任他王平怎么说去，愣是不发一语。
想起临行前丞相叮嘱再三，依照锦囊之计行事，不可轻易改变计划，马谡面上呈现出了一抹不可捉摸的神色。丞相道：“街亭虽小，关系重大。它是通往汉中的咽喉。如果失掉街亭，我军必败。”此等平庸的看法，谁能看不出来呢？哪里用得着此番强调。至于“靠山近水安营扎寨，谨慎小心，不得有误”之说，也当是妄言，哪能如此悬乎？
街亭虽已失守，马谡仍未看到战败的症结所在。马谡其人，乃朝廷重臣“白眉最良”马良的弟弟。此人素有才名，颇得亮公的赏识，且在兵韬战略上也确有过人之处，但先主一度以为马谡如赵奢之子赵括一般平庸，当是“言过其实，不可大用”。先主放心不下，在临终之前更是再三提醒亮公，在任用马谡时当万分注意，切切不可大用。
想那亮公得知街亭失守之事后，自悔当初不该力排众议，任命马谡为先锋，而让其留守街亭之部署，实在平庸之至。马不停蹄到了马谡军前，只见王平前来迎接，唯独不见马谡，亮公自是气愤不已，传下令去，把马谡带上帐来。
亮公坐定，挥泪问马谡：“你我情同父子，义同兄弟，今违令当斩。你有何话说？”
马谡面无惧色：“臣无怨言，唯觉死得窝囊，乃丈夫之耻。”
亮公喝道：“我寄重任于你，嘱咐再三。你却自以为是，逞匹夫之计。”
马谡俯首泣曰：“臣不该如此庸驽，负了丞相厚望；本想另出新计，不料落司马贼圈套，以至街亭竟如此失守！”
亮公泪语道：“军法如山，违令者斩。”
于是令左右手，将马谡推出辕门外斩了。士兵献上马谡首级，满座皆惊，中军帐中鸦雀无声。副将王平额头冷汗如雨下，欲起身一视，竟两股奇重，不移半步。
亮公起身视之，大哭不已，哀恸之切，几欲摔倒，亏得左右上前搀扶安慰，心绪才得以平复。于是下令以礼安葬，更收马谡之子为义子，视若己出。
众人散去，亮公独留王平与坐，说：“街亭一役失在‘平庸’。马谡庸驽致全盘失控，计策平庸见奇，可惜马谡至死未能识破机妙。”
王平点头称是，叹息道：“都是平庸惹的祸。想那马谡公在九泉之下若是有知，晓得拒绝平庸之妙，定能成为一员猛将，搅得曹贼不得安宁！”
[佳作赏析]　
本文是一篇故事新编，材料化自《三国演义》中“挥泪斩马谡”一节。这节传统名段已经多次在高考写作中出现，且每次都有新意，这次也自然不例外。考生把平庸集中在两个人物身上，一个是马谡，其为人平庸，不能很好地领会别人的意见；为军平庸，不能遵从军令执行，且战败后仍不知道反省。另一个是诸葛亮，任用了一个平庸的人，在先主再三叮嘱之下仍不能拒绝任用平庸的人，最后导致战事失控。如此两相对照，曲折委婉地道出拒绝平庸的重要意义。
(时间：40分钟　分值：50分)
一、语言表达专练(25分)
1．下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是(3分)(　　)
①那个飞机模型在飞行中失去了控制，一下子撞到墙上，变得分崩离析了。
②2016年，北京22家市属医院将全部实施非急诊全面预约制度，不过，为打击号贩子而全部取消现场放号，又有因噎废食之嫌。
③未来五年，中华民族将穿越萦绕千年的小康梦想。站在新的历史起点，一幅亿万人民勠力同心决胜全面小康的壮丽图景即将展开。
④山水画家施贞泉先生，其作画时轻松若定、恣意挥洒，而且他作画神速，倚马可待，令人叹为观止。
⑤昨日，重庆市九龙坡区突然出现短时强降水、大风、冰雹等强对流天气，以致街头市民措手不及。
⑥从红门开始，我与朋友踏着一级又一级台阶，历尽艰辛，登上泰山极顶，放眼望去，“天无涯兮地无边”，自己显得那么渺小，登高自卑之感油然而生。
A．②③⑤　　　　　　　　B．②④⑤
C．①③⑥ D．①④⑥
解析：选A　①分崩离析：崩塌解体，四分五裂。形容集团或国家等分裂瓦解。使用对象错误，不合语境。②因噎废食：因为吃饭噎住过，索性连饭也不吃了，比喻因为怕出问题，索性不干。符合语境。③勠力同心：齐心合力，团结一致。符合语境。④倚马可待：形容文思敏捷，写文章很快。使用对象不当，不合语境。⑤措手不及：临时来不及应付。符合语境。⑥登高自卑：登山要从低处开始。比喻做事情要循序渐进，由浅入深。望文生义，不合语境。
2．下列加点的词语解释有错误的一项是(3分)(　　)
A．等闲之辈：平常　　　　　　　偏裨：偏将
B．合当斩之：加在一起 径到街亭：直接
C．执手而言：握着手 大哭不已：止
D．马谡见事不谐：谐和，顺利 孔明流涕：眼泪
解析：选B　B项，合：应。
3．下列各句中，没有语病的一句是(3分)(　　)
A．预计于2017年建成的港珠澳大桥，将从根本上解决阻碍港珠澳三地的交通，成为深化港珠澳合作、促进三地繁荣稳定的“金桥”。
B．北非战乱造成了严重的国际人道主义灾难已经波及到欧洲，大量难民逃往位于地中海的意大利小岛蓝普度撒，小岛已经不堪重负。
C．近日，省企业联合会、省企业家协会发布2016年广东省企业500强，尽管500强里广深企业居多，但是清远也有4家企业榜上有名。
D．她的歌声清亮、甜美、质朴、亲切，焕发着泥土的芳香，仿佛把人们带到了那美丽富饶的河西走廊。
解析：选C　A项，成分残缺，第一个分句主干部分为“港珠澳大桥解决交通”，“交通”缺乏中心语，加上“的问题”。B项，句式杂糅，“造成了”改成“造成的”；“波及”与“到”重复，删去“到”。D项，句子主干是“歌声……焕发……芳香”，动宾搭配不当，应把“焕发”改为“散发”。
4．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。(6分)
人们往往崇拜远处的人，　 ①　。离得远的人，与你没有任何现实的利益冲突，他们　②　，看到的全是你的优点；离得近的人，见你衣裳皱巴貌不惊人，即便你很有才华，他们也并不欣赏，因为他们　③　。
答：①　
②　
③　
参考答案：①而忽略(轻视、漠视等)近处的人　②仰慕(关注、钦佩等)的是你的才华　 ③看到的只是你的缺点
5．下面是中国邮政发行的纪念父亲节特种邮票的主体图形，请概述画面内容，并说明寓意。要求语意简明，句子通顺，不超过80个字。(6分)
答：　
　
参考答案：画面内容：父亲把孩子扛在肩上构成一个“山”形，父子二人开心地笑着，左上方有一个“心”形图案。
寓意：父爱如山，孩子对父亲充满依赖和感恩。
6．仿照下面语段中画线的语句，根据提示在横线处填写恰当的语句。(4分)
古往今来，因感情亲疏而导致错误认知事物的事例不胜枚举。李牧，一心为国，“大破林胡，开地千里，遁逃匈奴”，可谓战功赫赫，却因赵王的不信任而惨遭杀害，最终也断送了赵国的大好江山。诸葛亮，　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。
李白，　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。
参考答案：(诸葛亮)“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”，却因为对马谡的过分信任而误下军令，失却街亭，致使全军退兵　(李白)才气超人，“清新庾开府，俊逸鲍参军”，却因唐玄宗的疏远而一生漂泊，壮志难酬
二、阅读理解专练(25分)
阅读下面的文字，完成7～10题。
煮酒论英雄
玄德也防曹操谋害，就下处后园种菜，亲自浇灌，以为韬晦之计。关、张二人曰：“兄不留心天下大事，而学小人之事，何也？”玄德曰：“此非二弟所知也。”二人乃不复言。
一日，关、张不在，玄德正在后园浇菜，许褚、张辽引数十人入园中曰：“丞相有命，请使君便行。”玄德惊问曰：“有甚紧事？”许褚曰：“不知。只教我来相请。”玄德只得随二人入府见操。操笑曰：“在家做得好大事！”唬得玄德面如土色。操执玄德手，直至后园，曰：“玄德学圃不易！”玄德方才放心，答曰：“无事消遣耳。”操曰：“适见枝头梅子青青，忽感去年征张绣时，道上缺水，将士皆渴；吾心生一计，以鞭虚指曰：‘前面有梅林。’军士闻之，口皆生唾，由是不渴。今见此梅，不可不赏。又值煮酒正熟，故邀使君小亭一会。”玄德心神方定。随至小亭，已设樽俎：盘置青梅，一樽煮酒。二人对坐，开怀畅饮。酒至半酣，忽阴云漠漠，聚雨将至。从人遥指天外龙挂，操与玄德凭栏观之。操曰：“使君知龙之变化否？”玄德曰：“未知其详。”操曰：“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。玄德久历四方，必知当世英雄。请试指言之。”玄德曰：“备肉眼安识英雄？”操曰：“休得过谦。”玄德曰：“备叨恩庇，得仕于朝。天下英雄，实有未知。”操曰：“既不识其面，亦闻其名。”玄德曰：“淮南袁术，兵粮足备，可为英雄？”操笑曰：“冢中枯骨，吾早晚必擒之！”玄德曰：“河北袁绍，四世三公，门多故吏；今虎踞冀州之地，部下能事者极多，可为英雄？”操笑曰：“袁绍色厉胆薄，好谋无断；干大事而惜身，见小利而忘命：非英雄也。”玄德曰：“有一人名称八俊，威镇九州：刘景升可为英雄？”操曰：“刘表虚名无实，非英雄也。”玄德曰：“有一人血气方刚，江东领袖——孙伯符乃英雄也？”操曰：“孙策藉父之名，非英雄也。”玄德曰：“益州刘季玉，可为英雄乎？”操曰：“刘璋虽系宗室，乃守户之犬耳，何足为英雄！”玄德曰：“如张绣、张鲁、韩遂等辈皆何如？”操鼓掌大笑曰：“此等碌碌小人，何足挂齿！”玄德曰：“舍此之外，备实不知。”操曰：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”玄德曰：“谁能当之？”操以手指玄德，后自指，曰：“今天下英雄，惟使君与操耳！”玄德闻言，吃了一惊，手中所执匙箸，不觉落于地下。时正值天雨将至，雷声大作。玄德乃从容俯首拾箸曰：“一震之威，乃至于此。”操笑曰：“丈夫亦畏雷乎？”玄德曰：“圣人迅雷风烈必变，安得不畏？”将闻言失箸缘故，轻轻掩饰过了。操遂不疑玄德。后人有诗赞曰：“勉从虎穴暂趋身，说破英雄惊杀人。巧借闻雷来掩饰，随机应变信如神。”
天雨方住，见两个人撞入后园，手提宝剑，突至亭前，左右拦挡不住。操视之，乃关、张二人也。原来二人从城外射箭方回，听得玄德被许褚、张辽请将去了，慌忙来相府打听；闻说在后园，只恐有失，故冲突而入。却见玄德与操对坐饮酒。二人按剑而立。操问二人何来。云长曰：“听知丞相和兄饮酒，特来舞剑，以助一笑。”操笑曰：“此非鸿门会，安用项庄、项伯乎？”玄德亦笑。操命：“取酒与二樊哙压惊。”关、张拜谢。须臾席散，玄德辞操而归。云长曰：“险些惊杀我两个！”玄德以落箸事说与关、张。关、张问是何意。玄德曰：“吾之学圃，正欲使操知我无大志；不意操竟指我为英雄，我故失惊落箸。又恐操生疑，故借惧雷以掩饰之耳。”关、张曰：“兄真高见！”
(选自《三国演义》第二十一回)
7．下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)(　　)
A．曹操认为天下英雄只有刘备和自己，这是故意吓唬刘备，以试探刘备是否有野心。
B．关、张二人撞入后园，是因为他们看穿了曹操的居心所在，认为这是一场鸿门宴。
C．对于玄德亲自在后园种菜一事，关、张二人始终不能理解。
D．曹操对于关、张二人莽撞进入后园的行为，没有怪罪，表现出英雄的大度。
E．小说情节扣人心弦，方寸之间，展现出人物的内心世界，从而让人感知人物的特点。
解析：选AE　B项，“看穿”错误；C项，“始终”错误。D项，不太完善，不是小说重点。
8．请分析小说中刘备的形象。(6分)
答：　
　
　
参考答案：善于保护自己，故借种菜一事，韬光养晦；能看清形势，故虽是不言自己是英雄，但也晓知各路诸侯的情况；机智灵敏，故借打雷一事，掩盖自己的失态。
9．请分析小说中环境描写的作用。(6分)
答：　
　
　
参考答案：天外龙挂，暗合此时英雄聚会；龙之变化，与纵论天下英雄相符；天雨将至，雷声大作，巧合手法暗示刘备心理。
10．你认为曹操具有怎样的英雄观？请结合文本谈谈自己的理解。(8分)
答：　
　
　
参考答案：曹操的英雄观：夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。非曹操和刘备莫属。
理解：袁术，冢中枯骨，不算英雄。袁绍，色厉胆薄，好谋无断；干大事而惜身，见小利而忘命，非英雄也。刘表，虚名无实，不算英雄。孙策，藉父之名，非英雄也。刘璋，守户之犬，不足为英雄。张绣、张鲁、韩遂等人，碌碌小人，不是英雄。(指出人物及特点才可得分)
第13课棋王(节选)
本课话题——幸福
一、从课本中积累
“不做俗人，哪儿会知道这般乐趣？家破人亡，平了头每日荷锄，却自有真人生在里面，识到了，即是幸，即是福。”幸福是什么？不同的人会有不同的答案。
二、从自然中积累
幸福是什么？蜡烛告诉我，幸福就是鞠躬尽瘁、死而后已，尽自己的一点热来温暖人们，尽自己的一点光来照亮人们前进的道路。骏马告诉我，幸福就是自由自在，无拘无束，可以在辽阔的草原上尽情地奔跑。雄鹰告诉我，幸福就是展翅高飞博击长空，朝着自己的梦想一点点地飞近……原来幸福就是奉献，就是自由，就是为实现自己的梦想而努力奋斗。
三、从名言中积累
1．人类的一切努力的目的在于获得幸福。
——欧文
2．你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫
3．真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。
——穆尼尔·纳素夫
4．一个人有了远大的目标，就是在最艰难困苦的时候，也会感到幸福。
——徐特立
5．有研究的兴味的人是幸福的！能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣心的人更加幸福。——拉美特利
一、作者简介
致力于“寻根”的作家——阿城
阿城，中国当代作家。生于1949年，本名钟阿城，四川江津人。十二三岁时就已遍览曹雪芹、罗贯中、施耐庵、托尔斯泰、巴尔扎克、陀思妥耶夫斯基、雨果等的中外文学名著。中学未读完，“文化大革命”开始，曾先后到陕西、内蒙古、云南等地插队。此时开始习画。为到草原写生，转往内蒙，而后去云南建设兵团农场落户。阿城于1984年开始创作。处女作《棋王》一经发表，便震惊文坛，先后获1984年福建《中篇小说选刊》优秀作品奖和第三届全国优秀中篇小说奖。此后又有作品接连问世，并写有杂论《文化制约着人类》。
作品主要有中篇小说《棋王》《树王》《孩子王》，短篇小说《会餐》《树桩》《周转》《卧铺》《傻子》《迷路》。其中《棋王》被称为“寻根文学”的扛鼎之作。
二、背景回放
传统文化的象征——象棋
20世纪80年代初，随着思想观念的进一步开放，文学家们越来越不满意伤痕、反思文学单一的价值属性和激情的宣泄，开始探寻更为多元、更为丰富的文学审美功能。“寻根文学”便应运而生了。“文化大革命”——革中华文化的命！此时期提出的“破四旧·立四新”，掀起一波波老少、新旧、阶级等的对立，对传统的知识、文化是一大浩劫。课文写的就是上山下乡的知识青年王一生酷爱传统象棋文化，并把象棋棋艺发扬光大的事。
三、相关知识
寻根文学
寻根文学，以“文化寻根”为主题的文学形式。20世纪80年代中期，中国文坛上兴起了一股“文化寻根”的热潮，作家们开始致力于对传统意识、民族文化心理的挖掘，他们的创作被称为“寻根文学”。1985年韩少功率先在一篇纲领性的论文《文学的“根”》中声明：“文学有根，文学之根应深植于民族传统的文化土壤中。”他提出应该“在立足现实的同时又对现实世界进行超越，去揭示一些决定民族发展和人类生存的迷”。在这样的理论之下作家开始进行创作，理论界便将他们称之为“寻根派”。
一、读准字音
(一)单音字
(1)喉咙(lónɡ)　　　　　 (2)鞠躬(jū)
(3)兜捕(dōu) (4)管弦(xián)
(5)抻衣角(chēn) (6)灼热(zhuó)
(7)黏液(nián) (8)滞气(zhì)
(二)多音字
1．组词辨析法
(1)要　　 (2)嚷
(3)闷 (4)扛
(5)粘 (6)荷
2．语境辨析法
(7)他在自己的场(cháng)院里，建造了一个球场(chǎng)供孩子们训练用。
(8)他朝(cháo)着朝(zhāo)阳升起的地方走去，脸上洋溢着胜利的微笑。
二、写准字形
(1)　　　 (2)
(3) (4)
(5) (6)
三、用准词语
(一)明确词义
(1)人头攒动：人很多，拥挤着移动。
(2)甘拜下风：佩服别人，自认不如。
(3)目瞪口呆：形容受惊而愣住的样子。
(4)大千世界：原为佛教用语，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。后用来指广阔无边的世界。
(5)忘年之交：年岁差别大、行辈不同而交情深厚的朋友。
(6)尸横遍野：尸体到处横着。形容死者极多。
[辨析正误]
爸爸高超的车技令在场的人看得目瞪口呆，就连那个专业演员也说自己甘拜下风。
辨析：“看得”与“目瞪口呆”语意有重复，应该去掉“看得”。
(二)易混辨析
1．耽误VS耽搁
填一填
　　①中卫供电局提出“宁可苦我供电人，决不耽误民生事”，施工人员放弃元旦、春节假期，4个月没有休过双休日。
②ST朝华董事长兼总经理史建华表示，ST朝华将加快重组步伐，一分钟都不能耽搁。
辨一辨
　　耽误：因拖延或错过时间而误事。侧重于误事。
　　耽搁：停留；拖延。侧重于占去了一部分时间。
2．以至VS以致
填
一
填
　　①在今后五年以至中国经济发展的相当长时期，我们要把转变经济增长方式作为主线。
②大连市一名身患重症肺炎的老人最近在入院检查时发现，他竟对17种抗生素产生了耐药性，以致“无药可救”。
辨
一
辨
　　以致：表示上文导引出的结果(多是不好的)。
　　以至：表示在时间、数量、程度、范围上的延伸。
本文通过塑造王一生这一知青形象，把当时的人的基本生活追求表现得生动而发人深省。小说一方面描述生活情状、环境氛围，揭示“文化大革命”期间的荒唐昏暗，是对“文化大革命”摧残文明的冷嘲；一方面刻画主人公实在的生活态度和坚实的人格精神，含蓄而深沉地表现民族文化所孕育的坚韧不拔的力量。
一、阅读课文第1～6段，回答问题。
1．“理想没有了，只剩下目的……唯有——唉。”第1段中画家的话有什么作用？反映了当时怎样的状况？
参考答案：画家的话在一定程度上反映了那个时代的状况：精神极度贫乏，生活贫困，人们为了最实际的生活出卖自己的信仰、理想，人们好像只是为了简单地活下去，其他的一切都可以抛弃、践踏。
2．第6段对王一生的外貌及神情的描写有什么作用？
参考答案：对王一生外貌神情的描写，一是其貌不扬，为下文人们目睹了棋王风采后有些失望埋下伏笔；二是聚精会神，此时眼睛里除了棋，其余的都不存在。
3．“他一个人空空地在场中央，谁也不看，静静的像一块铁。”这句话应该如何理解？
参考答案：本句暗合题目“棋王”。王一生静静地一个人坐在场地中央，如同君王一般旁若无人。也如君王般孤独，因为此时无人可以帮他，只能靠他自己打赢这场战争。
二、阅读课文第7～21段，回答问题。
4．“有山民打着松枝火把，有人用手电照着，黄乎乎的，一团明亮。”此处的环境描写的作用是什么？
参考答案：天黑与现场的灯火通明形成鲜明的对比，这场连环大战紧紧地拴住了所有人的心，天黑了，也不回家，而是利用一切可以照明的工具挑灯观战。这场大战的紧张激烈无需赘言。
5．第12段为什么要着力描写王一生？
参考答案：这里着力描写了王一生的形象，是民族文化精神熔铸而成的一个“棋魂”，它远非某一具体现实人生，而具有与远古、现在、未来、宇宙、人生同在的永恒意蕴。
三、阅读全文，回答问题。
6．王一生是一个怎样的人物形象？
参考答案：王一生有谦虚、好学、坦诚、刚毅的棋品，有持身谨严的人品，诚然表现出执着的生命力，王一生追求的是棋道上更高的修为，但对物质生活不奢求，不囿于其中，养成一种崇尚实际、淡泊无争的性情。在精神生活方面，耽迷象棋，“何以解不痛快，唯有象棋”。他还从棋道当中悟出了为人之道，即所谓“生不可太胜”；又进一步悟到：“人还要有点儿东西，才叫活着。”
1．运用反嘲口吻，语言朴素、诙谐，富有深意
“王一生坐在场当中一个靠背椅上，把手放在两条腿上，眼睛虚望着，一头一脸都是土，像是被传讯的歹人”诙谐的比喻较为生动地表现了王一生当时的情态。“怕江湖的不怕朝廷的……”道出王一生的下棋经历和豪放性格；“不管路不是路，沟不是沟，也得咬牙，死活不能放手。”语言通俗，生动地表现了下棋场面的起伏跌宕。
2．善于抓住场面、细节描写，细致刻画人物
文中大量运用场面描写，尤其是在棋局对弈的过程中，通过场面描写，表现王一生的精湛棋艺。周围人的不同的反应形象地展现了王一生的棋艺所拥有的影响。文中还采用了人物外貌、心理活动描写。如外貌描写从“王一生孤身一人坐在大屋子中央”到“众人都不禁吸了一口凉气”这一段着重描写了王一生的眼、脸、头发，通过这些深刻的描写，揭示了王一生心胸开阔、洞察世事、执着、不服输的生命特质。
如何进行场面描写
特定的地点、一定的景物、人物的活动，这三者的综合就构成了场面。而场面描写是这三者有机结合的动态描写。那么，怎样进行场面描写呢？
写好场面要注意以下几点：
1．要交代清楚场面的背景。如活动场面发生的时间、地点、环境等，这样人们才知道场面是在怎样的社会或自然环境中发生的。
2．要在写好总体的基础上写具体。写场面时，要对场面有总体概括，使读者对总体面貌有所了解。但场面同时也应该有重点部分，对这部分要写详细、写具体，做到有点、有面。
3．要写出气氛。气氛是人在一定环境中看到的景象或感觉到的一种情绪或感情。无论什么场面，都会有气氛，如庆祝场面有欢乐的气氛；比赛场面有紧张的气氛；送别场面有难舍难分的气氛等等。
4．写场面要有顺序。场面是由人、事、景、物组合起来的综合画面，不可能几笔就同时都写出来。因此，写场面时要安排好先后的顺序。
场面描写即把活动的场面和情景有重点地进行描写。关键是在场面描写中要写出应有的气氛，展示一幕幕精彩的场面，使人有种身临其境的感觉。
请仔细观察操场上同学们进行体育活动的场面，写一个片段，要注意动词的运用。200字左右。
答：　
　
　
　
参考答案：太阳快要落山了，操场上却还传来阵阵的欢呼声。黝黑的皮肤和长满斑点的脸上挂满了晶莹的汗珠，一场激烈的篮球赛正在秩序井然地进行着。只见那个黑小伙子将手一举，球便被他截了下来。看他将两腿一劈，做了一个运球的动作，向篮筐跑了两步，一跳！球就投了出去。可惜，球没进。他以迅雷不及掩耳之势，将球又抢了回来，用力一抛，空中划了一道美丽的弧线，球进了！他的嘴向上一翘，做了个鬼脸。
　　相思湾的傍晚，残阳如血。郑氏祠堂门口，少年郑寿直望着面前的棋盘焦躁不安，手里那枚已经捏出汗的黑子许久才犹犹豫豫落下。对面的叶知春站起来狂笑道：“寿直，你输了！哈哈哈…… ”
这盘棋他们是下过赌注的，郑寿直事先发誓，要是输了就自己砍掉右手。叶知春笑够了，轻蔑地说：“你要是肯跪下来称我为棋王，发誓以后再不下棋，我便饶了你。”
郑寿直朝郑氏祠堂上的门匾看了一眼，一把夺过叶知春手上的砍刀，手起刀落， 那只细嫩的右手已经断在棋盘上了，鲜血染红了整个棋盘。郑寿直望着目瞪口呆的叶知春说：“以德以艺，你配称王？你等着，我一定会赢你的。”
说完，沿着苇河边大步走去。
民国三十一年端午节，郑寿直突然回到相思湾。这时候，叶知春已经做了日本鬼子的保安，专陪鬼子头头下棋，屡下屡败。郑寿直找到叶知春说：“听说你已经称棋王了，你可晓得棋界规矩？”
当时叶知春刚和鬼子头头下完一盘棋，见郑寿直来挑战，笑笑说：“手下败将还谈什么规矩，是不是还有一只手也不想要了？”
鬼子是半个中国通，见郑寿直与叶知春叽里咕噜地要较量棋艺，便在一边怂恿他们下赌，说输了的砍头大大的好。叶知春不敢驳鬼子的面子，冷笑一声应承下来，心里想对付鬼子不敢用真本事，对付你郑寿直真是小菜一碟。便激郑寿直说：“皇军说以头相赌，你还是算了吧，我本不想伤你。”
郑寿直扬眉一笑，抖出一张棋盘往桌上一摊，稳稳坐下说：“下吧。”
叶知春一看，认出是当年的那一张，心里不由一愣，碍于鬼子的面子还是缓缓坐了下来。棋下得相当艰难，从早上下到傍晚，两人不断拼杀。掌灯时分，叶知春站起来将棋子一抛，拱手认输。鬼子的头头说了声什么话，郑寿直没听懂，只见叶知春脸色一变，转身逃出门去了。鬼子顺手一枪，叶知春当即倒下。
郑寿直收起棋盘想走，鬼子转过身来按住他说：“我们下一盘，赌头。”
桌上摇曳的灯照着鬼子，屋子里阴森森的。郑寿直重新坐下来，感到肚子有些饿，这才想起已经一天没吃饭了。棋下得更加缓慢。郑寿直的心里平静如水，只几手便看出鬼子的棋艺远在叶知春之下。
天亮时分，疲惫至极的郑寿直终于以绝对的优势，赢了。鬼子望着输定的棋，忽然将棋掀下桌，掏出枪来朝郑寿直大喊：“八格牙鲁。”
郑寿直看着鬼子那熊样，不由仰起头来狂笑。笑毕，他以迅雷不及掩耳之势抽出鬼子腰间的佩刀，就势抹向鬼子的脖子。鬼子没防着郑寿直会来这一手，待扣动手枪扳机时，头已落地。
听见枪响，鬼子从睡梦中惊醒，立即把郑寿直困在屋里举枪乱射。许久，鬼子见屋里没有了动静才走进去，只见郑寿直以刀做杖，至死不倒。
这以后不断有鬼子失踪，没多久鬼子惶惶地逃出相思湾。郑氏乡亲拾掇了郑寿直的遗骨厚葬，树碑曰：棋王之墓。自此以后，相思湾人再也不碰棋，更无人敢称棋王。
　　[佳作赏析]　　
整篇小说情节并不复杂，却很有分量，而且时间跨度较大，尽现棋王郑寿直的形象。依郑寿直的尺度，棋王需德艺双全，才配称王。郑寿直正是这样做的，他的爱国壮举，惊天地，泣鬼神。叶知春是作为郑寿直陪衬的反面形象出现的，其可耻的下场完全是咎由自取。日本鬼子的灭亡，当然是历史的必然，但正是郑寿直这种有骨气的中国人加速了日本鬼子的灭亡。小说把情节放在抗日的大背景中去写，意蕴深广，引人深思。
(时间：40分钟　分值：50分)
一、语言表达专练(25分)
1．下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是(3分)(　　)
①现在一些商家的导购员在向顾客促销时热情主动，这本无可厚非，但导购员如果喋喋不休地动员试用试穿，那么难免让人感觉热情过了头。
②新赛季，德国籍教练马加特的上任和意大利国脚佩莱的加盟，对鲁能泰山队来说简直是为虎傅翼，让本来就志在夺冠的队员更加充满信心。
③一些音乐类选秀节目的评委水平委实有限，不能从专业角度点评选手的优缺点，话语虽多却云山雾罩，不知所云。
④小张站起来说道：“陈书记刚才的发言是抛砖引玉，让人茅塞顿开，我下面要讲的话只能算是狗尾续貂了。”
⑤昨天下午3点多，江门市蓬江区华鸿广场迎春花市人头攒动，市民成群结队地来买年花。
⑥昨日，亚洲冠军广州恒大在世俱杯半决赛中0比3不敌拜仁，在欧洲冠军拜仁面前甘拜下风。
A．①②④　　　　　　　　　　 B．①③⑤
C．②④⑥ D．③⑤⑥
解析：选D　①无可厚非：不可过分指摘，表示虽有缺点，但是可以理解或原谅。不合语境。②为虎傅翼：替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人，增加恶人的势力。不合语境。③云山雾罩：形容说话漫无边际，使人困惑不解。符合语境。④抛砖引玉：谦辞，比喻用粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见。属使用对象错误，不合语境。⑤人头攒动：人很多，拥挤着移动。符合语境。⑥甘拜下风：佩服别人，自认不如。符合语境。
2．下列各句中，没有语病的一句是(3分)(　　)
A．“一带一路”是中国顺应经济全球化而提出的伟大战略，中国未来数十年的改革开放都围绕这一战略为布局展开。
B．12306网站提醒登录网站或使用手机客户端购票的旅客，不要将个人信息提供给第三方网站和手机客户端，以免给个人信息泄露带来风险。
C．中国正在经历一场从“吃饱”向“吃好”“吃健康”的转变，在这一历史进程中，能否保证公众的食品安全取决于政府的执政水平，事关老百姓的切身利益。
D．CIPS系统的建成和运行有利于提高人民币跨境结算的效率，促进人民币在全球范围内使用，更好地支撑实体经济发展和“走出去”战略。
解析：选C　A项，结构混乱，“围绕……展开”和“以……为布局展开”句式杂糅，可删去“为布局”。B项，不合逻辑，“以免给个人信息泄露带来风险”应改为“以免带来个人信息泄露的风险”。D项，成分残缺，应在“战略”后加“的实施”。
3．填入下面这段文字横线处的语句，衔接最恰当的一句是(3分)(　　)
何谓“角色之衡”？　　　，这是由舞台艺术的整体性和综合性决定的。由于天赋、机缘、人气等各方面的限制，能成头牌的毕竟是极少数。因此，在人才培养上既要勇于“开小灶”，为有潜力成为金字塔顶端的演员创造更多学习、实践和拜师的机会，同时，也要为二三线配角演员的培养制订扎实可行的计划。
A．戏曲需要的不仅是作为四梁八柱的相对整齐的配角，还需要一两个站在舞台中央的主角
B．戏曲需要的不仅是一两个站在舞台中央的主角，还需要作为四梁八柱的相对整齐的配角
C．戏曲需要的不是一两个站在舞台中央的主角，而是需要作为四梁八柱的相对整齐的配角
D．戏曲需要的不是作为四梁八柱的相对整齐的配角，而是需要一两个站在舞台中央的主角
解析：选B　B项，根据下文中的文意可知，阐述“主角”——“能成头牌的”在前，阐述“配角”——“二三线配角”在后，而且是递进关系。
4．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。(6分)
2016年全国铁路客票票面广告项目公开招商。作为市场化主体，铁路部门也有沉重的生存和发展压力，在火车票上做文章，自无不可。但是铁路毕竟不同于一般的市场主体，　①　。虽然在美国等欧美国家火车票上均无广告，然而，　②　，只踩着别人的脚印，那就是因循守旧了。当然，铁路部门应该慎重选择广告商，并且通过热情周到的服务，让公众看到：　③　。
答：①　
②　
③　
参考答案：①车票也不是普通的广告载体　②凡事都有第一次(国外没有先例不等于我们不能做)　③这一举措能促进铁路发展(促进铁路惠民)
5．下面是一幅漫画，请写出主体部分的构图要素，然后用简练的文字概括漫画的寓意，要求语意简明，句子通顺，不超过 80个字。(6分)
答：　
　
　
参考答案：要素：画面主体部分是两个大人在吃力地推着一个大铜钱上坡，铜钱上坐着一个背着书包捧着书本在读书的孩子。寓意：教育成本越来越高，以致家长不堪重负。
6．棋类在中国有着悠久的历史，已成为中国文化的一部分，人们用棋来比喻人生，表达自己的感慨，比如有“人生如棋”“世事如棋”等说法。请列举两个有关棋的熟语并讲述其中的道理。(4分)
答：　
　
　
参考答案：(示例一)一着不慎，满盘皆输：原指下棋时关键一步棋走得不当，整盘棋就输了。比喻在关键问题上处理不当，就会导致全局失利。
(示例二)当局者迷，旁观者清：当局者，下棋的人；旁观者，看棋的人。下棋的人往往容易迷惑，观棋的人却往往能看清棋路。比喻当事人往往因为思虑太多而陷于矛盾中，看问题反而糊涂；旁观的人由于冷静、客观，却看得清楚。
二、阅读理解专练(25分)
阅读下面的文字，完成7～10题。
棋　圣
韦延才
黄小奇那次回乡，算是衣锦荣归，当时他的棋艺与离家时已是不可同日而语，头上戴着棋圣的光环。但小镇信息闭塞，黄小奇成为棋圣的事还没人知晓。
黄小奇回家是要把父母接走的。这次一走，不知道什么时候才能回来，黄小奇就在小镇上多逗留了几天，拜拜亲戚，访访朋友。黄歌儒是黄小奇一定要拜访的人，他是黄小奇儿时最好的朋友和棋友。
黄歌儒在小镇上棋艺可算一流，没几人能敌得了他。故友相逢，自然少不了要切磋一番。对于黄小奇来说，黄歌儒根本不是他的对手。小时候，他们在棋盘上往往不分伯仲。黄小奇十几年走南闯北，黄歌儒知道好学的他技艺定会长进不少，故不敢掉以轻心，一开始就下得小心翼翼。
黄小奇的心却没放在下棋上，他只想叙叙旧，回忆回忆童年的那些美好时光。
“看你还往哪走？”黄歌儒又下了一颗棋子，说。
那天，黄小奇和黄歌儒连下三盘，各胜一盘一和棋。其实黄歌儒根本不是黄小奇的对手。过手几招黄小奇就发现黄歌儒的技艺与十几年前并没有多大的长进，黄小奇就不动声色地让着他。
回到家里，想着儿时最好的朋友如今生活还是如此艰辛，黄小奇心里不是滋味，便萌生了帮他一把的念头。怎么帮他呢？直接给他银票么，那样太伤黄歌儒的自尊了，他也肯定不会接受。想来想去，黄小奇终于想出了一个办法。
第二天，黄小奇很不服气地来到黄歌儒家里，要和黄歌儒再次挑战。黄歌儒是很久没有遇到这样的对手了，马上摆上了棋子。下子前，黄小奇忽然说：“今天我们要玩就玩个痛快，输一盘10个大洋。”黄歌儒以为黄小奇在开玩笑，笑着道：“好啊。”
这一次，他们在棋盘上杀得天翻地覆天昏地暗，收盘时，黄小奇竟输掉了100个大洋。黄小奇站起来，拿出一张银票，递给黄歌儒说：“这100个大洋就是你的了。”
黄歌儒连连摆手：“千万要不得，哥们这不是说着玩玩的嘛。”
黄小奇认真道：“泼出去的水还收得回么？你如果不想让我陷入不诚不义之地，就把银票收下。”
时间一晃又过了十多年，一次，黄小奇参加完一个比赛回来，途经家乡的城市，便取道回小镇一看。
回到小镇，黄小奇直接去镇尾找黄歌儒。来到黄歌儒家门前，只见房门紧闭，上面结了大大小小的蜘蛛网，一派破落的景象。
是不是黄歌儒拿着他输的100个大洋在他处起家了？黄小奇一边心里生出这样的想法，一边去询问小镇上的人。
物是人非，小镇上很多人不认识黄小奇。一位中年妇女告诉黄小奇，多年前小镇上出了一个棋圣，一次棋圣到镇上与黄歌儒对弈了一天一夜，结果棋圣败给了黄歌儒，还输给了黄歌儒100个大洋。“那他拿这100个大洋干吗去了？”黄小奇问。
“赌输了，”中年妇女接着说，“那个棋圣走后，黄歌儒才知道被他打输的人就是号称打遍天下无敌手的棋圣。从那次的对弈中，黄歌儒看到了发财的路儿，你想想，棋圣都败在了他的手上，还有谁敌得过他呢？于是他就以一个大洋一盘棋和人下棋，起先还赢了一些。”
“后来呢？”
“后来黄歌儒遇上了高手，老是输，不说那100个大洋，连老婆也输掉了。”
“他就不知道收手么？”
“他总是不死心，因为他打败过棋圣。”
“那现在他在哪？”
“也不知到底在哪，有人说在城里看到过他和人赌棋，赌得只剩了一条裤衩。”
“哦。”黄小奇神情沮丧，默默地走出了小镇。
黄小奇从小镇回来，就把那个代表他棋艺最高荣耀的棋圣奖杯摔了个稀巴烂，从此，他就淡出了棋界，于20世纪80年代仙逝。
黄小奇的后人们在整理他的遗物的时候，才意外地知道他就是那个曾经名赫一时的棋圣。
(选自《青年博览》，有删节)
7．下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)(　　)
A．黄歌儒与黄小奇对弈时下得小心翼翼，因为两人小时候棋艺不分伯仲，而且他知道现在的黄小奇头上还有棋圣的光环。
B．黄小奇在和黄歌儒对弈时，他并没有把心思都放在棋盘上，这是因为他这次来是为叙叙友情，谁胜谁负不是下棋的目的。
C．黄小奇第二天再去找黄歌儒下棋，故意以赌的方式输了100个大洋，他想用这样的方式来帮助朋友，但没想好心办了坏事。
D．黄歌儒知道了自己战胜的黄小奇是棋圣后，心境于是发生了变化，他到处找人赌棋，结果屡战屡败，最后连老婆都赌输了。
E．小说讲述了棋圣黄小奇本想帮助好友黄歌儒，最后却导致好友因赌惨败的故事，这使我们对“好心”与“名利”有了新的认识。
解析：选CE　A项，黄歌儒此时还不知道黄小奇是棋圣。B项，“他并没有把心思都放在棋盘上”不确切，原文是“黄小奇的心却没放在下棋上，他只想叙叙旧，回忆回忆童年的那些美好时光”。D项，起先还赢了一些，后来遇到了高手才败得连老婆都输掉了。
8．请以时间为序简要概括这篇小说的故事情节。(6分)
答：　
　
　
参考答案：①黄小奇衣锦荣归，故意输棋给好友黄歌儒；②黄小奇再次回乡，知道了黄歌儒的结局；③黄小奇从小镇归来，摔碎奖杯淡出棋界；④黄小奇仙逝后，他的后人才知道他曾是棋圣。(根据故事的发生、发展、高潮、结局四个环节，概括出四个情节即可)
9.请从人物描写的角度赏析文中画线的语句，并指出这样写的好处。(6分)
答：　
　
　
参考答案：采用心理描写方法，表现了黄小奇目睹昔日好友生活艰辛，心里很难受，而直接帮他又恐伤好友自尊的矛盾心理，突出黄小奇珍视友情的特点，同时推动故事情节的发展。
10．黄歌儒的悲惨结局缘于什么？请结合文本谈谈你的看法。(8分)
答：　
　
　
参考答案：黄歌儒的悲惨结局有黄小奇的原因，黄小奇出于一片好心，以赌的方式输给了黄歌儒100个大洋，这就误导了黄歌儒，使他认为自己连棋圣都能战胜，别人更不在话下，于是才错误地走上了赌棋这条“致富”之路，最后导致惨败的结局；更有黄歌儒自己的原因，黄歌儒知道自己打败了棋圣之后，他的自信心就无限膨胀，认为棋圣都败在他手下，他已无人可敌，而且与他人赌棋还可以发财，是他的名利之心使他一败涂地。(分析合理即可)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
◎ 第9课　宝玉挨打
◎ 第10课　阿Q正传(节选)
◎ 第11课　变形记(节选)
◎ 第12课　失街亭
◎ 第13课　棋王(节选)
第9课宝玉挨打
本课话题——教育
一、从课本中积累
“小厮们不敢违拗，只得将宝玉按在凳上，举起大板打了十来下。贾政犹嫌打轻了，一脚踢开掌板的，自己夺过来，咬着牙狠命盖了三四十下。”贾政打宝玉，当然事出有因。但从今天的观点看，这或许属于“惩戒教育”吧。
二、从生活中积累
“赏识教育”与“惩戒教育”都是一种成长体验，都会让孩子终身难忘。要知道，孩子是在体验中长大的，不是在说教中长大的。教育的“武功秘笈”里，应添上“惩戒教育”这一兵器，样样都是不可或缺的。残缺不全的教育，对于孩子的成长是十分不利的。
三、从名言中积累
1．我们必须会变成小孩子，才配做小孩子的先生。
——陶行知
2．体罚是权威制度的残余，在时代的意义上说它已成为死去的东西；它非但不足以使儿童改善行为，相反地，它是将儿童挤下黑暗的深渊。
——苏霍姆林斯基
3．鞭挞或呵斥是应该谨慎地避免的。它只是弥缝了目前，使伤口结上一层皮膜，对于痛楚的核心仍然没有触到。只有出自内心的羞耻心和不愿见恶于人的畏惧心，才是一种真正的约束。
——洛克
一、作者简介
清代著名文学家——曹雪芹
曹雪芹(约1715－约1763或1764)，名霑，字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪，清朝小说家。其祖先原是汉族，后入了满洲籍。
曹家世袭“江宁织造”达六十七年之久。雍正初年被抄家，曹家由盛转衰，迁居北京，穷困潦倒。经历了由锦衣玉食到“举家食粥”的沧桑之变，使曹雪芹对封建统治阶级的没落命运有了切身感受，对社会上的黑暗和罪恶有了全面而深刻的认识。迁居北京西郊后，他在艰难困苦的境遇中，呕心沥血，“披阅十载，增删五次”，创作了不朽的现实主义巨著《红楼梦》。今传本《红楼梦》共一百二十回，其中曹雪芹只完成前八十回，后四十回一般认为是高鹗续成。本文节选自《红楼梦》的第三十三回，即“手足耽耽小动唇舌，不肖种种大承笞挞”。
二、背景回放
一场不可避免的暴力冲突
《宝玉挨打》节选自《红楼梦》第三十三回，即“手足耽耽小动唇舌，不肖种种大承笞挞”。与节选内容有关的第二十八回主要写宝玉与忠顺王府优伶琪官交好，互赠礼物。第三十二回主要写宝玉与王夫人婢女金钏打闹，惹怒王夫人，王夫人决意将金钏驱逐，金钏不堪其辱投井自杀。“宝玉挨打”是小说上半部的一大高潮，写出了以宝玉为代表的叛逆思想和以他父亲贾政为代表的封建思想之间的矛盾日益激化，随着文中导火索的铺设引发了这一场不可避免的暴力冲突。
一、读准字音
(一)单音字
(1)金钏(chuàn)　　　　　 (2)葳蕤(wēi ruí)
(3)惶悚(sǒnɡ) (4)思忖(cǔn)
(5)谆谆(zhūn) (6)讹传(é)
(7)暴殄(tiǎn) (8)啖指(dàn)
(9)弑君(shì) (10)孽障(niè)
(11)血渍(zì) (12)唆挑(suō)
(二)多音字
1．组词辨析法
(1)屏　　　 (2)拗
(3)吁 (4)颤
2．语境辨析法
(5)法院勒(lè)令他限期还债，看来他只好勒(lēi)紧裤腰带了。
二、写准字形
(1)　　　　 (2)
(3) (4)
(5) (6)
(7) (8)
三、用准词语
(一)明确词义
(1)葳葳蕤蕤：萎靡不振、困顿。
(2)流荡优伶：流荡，放荡，迷恋；优伶，旧时对以演戏为业者的称谓。旧时认为优伶是作风不正派的下贱人。
(3)垂头丧气：形容情绪低落、失望懊丧的神情。
(4)火上浇油：比喻使人更加愤怒或使事态更加严重。
(5)光宗耀祖：指为祖先、宗族增添光彩。
(6)暴殄轻生：暴殄，恣意糟蹋；轻生，不爱惜生命。
[辨析正误]
他神采奕奕地站在台上侃侃而论，三天前那种垂头丧气的神态一扫而空。观众们热烈的掌声更是火上浇油，他越发显得情绪激昂起来。
辨析：“火上浇油”意思是使人更加愤怒或使事态更加严重，一般用作贬义词，用在这里不合语境。
(二)易混辨析
1．扶养VS抚养
填一填
　　①他们签订了一个契约式的文书，文书写明，如果谁因此事而坐牢，大家负责把他的孩子抚养到十八岁。
②法院以夫妻间有相互扶养义务为由，驳回了原告的离婚请求。
辨一辨
　　扶养：扶助、供养，用于有各种扶养关系的人之间。
　　抚养：爱护并教养，用于长对幼。
2.不肖VS不孝
填一填
　　①一名“70后”妈妈兴冲冲地找教材教孩子学成语，却发现儿童成语读物中赫然收录了“不孝有三，无后为大”的封建教条。
②近日，不少外国媒体评论中国的“富二代”，说他们大多是坐吃山空的不肖子孙。
辨一辨
　　不肖：品行不好(多用于子弟)。
　　不孝：不孝顺。
本文通过贾府因日常生活琐事而引发的一场家庭矛盾冲突的叙写，写出了以宝玉为代表的叛逆思想和以他父亲贾政为代表的封建思想之间的矛盾日益激化，最终发展到暴力的冲突，表现了贾政与宝玉父子两代人思想的激烈碰撞，充分展示了男主人公贾宝玉的叛逆性格，深刻揭露了封建社会的腐朽和丑恶。
一、阅读课文第1～4段，回答问题。
1．小说开头对后文的发展起什么作用？
参考答案：开篇便为后文设下两道伏笔，一是宝玉会见贾雨村之事，一是金钏儿赌气投井。正是这两件事直接造成宝玉恍恍惚惚、神不守舍，被父亲贾政撞个正着。
2．宝玉连说不知，“恐是讹传，也未见得”。宝玉的这次回答与第一次相比，有什么不同？
参考答案：宝玉第二次为自己辩解时，已无第一次那样理直气壮。前一次他还一口咬定“实在不知此事”，这里却只是“连说不知”，可以看出宝玉已经底气不足，失去分寸了。
3．“那贾政喘吁吁直挺挺坐在椅子上，满面泪痕……”这是第一次写贾政哭，他为何而哭？
参考答案：宝玉是“光宗耀祖”的唯一希望，却偏偏行为偏僻性情乖张，因而使得贾政对宝玉这个不肖之子不仅感到愤怒，而且感到后继无人、家道衰败的悲伤绝望。
二、阅读课文第6～9段，回答问题。
4．王夫人对宝玉的态度说明了什么？
参考答案：这说明在怨恨宝玉叛逆这一点上，她和贾政并没有什么区别。 但是，作为母亲，她又爱子如命，因为“母凭子贵”。她在求贾政不要打宝玉时，是以退为进的方法，怕惹恼贾政，又要袒护宝玉，符合她的伦理道德观。
5．“贾政听了，那泪珠更似滚瓜一般滚了下来。”贾政的这次哭是因为什么？贾政和宝玉的冲突暗示着什么？
参考答案：贾政的泪是作为人性一面的父亲与作为封建家长两种爱恨感情交织一处激烈撞击的结果。贾政对宝玉这个不肖之子不仅感到愤怒，而且感到后继无人、家道衰败的悲伤绝望。贾政和宝玉的冲突暗示着贾府这个封建贵族大家庭的行将败落。宝玉挨打只是悲剧的序幕，挽歌的序曲。
6．“先打死我，再打死他，岂不干净了！”贾母的话体现了她在贾府怎样的地位？
参考答案：利用封建“孝道”逼贾政。此一句话便可看出贾母地位之不同，王夫人是苦劝，而贾母则是怒斥。
三、阅读全文，回答问题。
7．从文中看贾宝玉具有怎样的性格特点？试结合课文分析说明。
参考答案：贾宝玉虽然是一个贵族子弟，但他鄙弃仕途，讨厌贾雨村这类贪赃枉法的“禄蠹”；当听说金钏儿投井自杀的消息后，他难过的“五内摧伤”，这说明他有一定的不分尊卑、男女平等的进步思想；他与地位低下的戏子琪官的平等交往，互赠信物，也说明他蔑视封建礼教，有一定的个性解放思想倾向。宝玉一向有“博爱”的胸襟，然而却不被世人理解。他能不分贵贱高低地平等对待别人，尊敬每一个自己认为值得尊敬的人，爱每一个自己认为值得爱的人，和蒋玉菡以及金钏的交往，正是如此。而对那些自己认为可鄙的人，如贾雨村这类“国贼禄蠹”之流，自然内心里十分厌恶，所以，他在和贾雨村的交往过程中一直是敷衍了事。总之，贾宝玉是一个封建礼教的贵族叛逆者的形象。
1．运用矛盾冲突彰显主旨
作品将众多人物置于同一尖锐矛盾冲突中，通过他们对宝玉挨打这一典型事件各种不同态度的具体描绘，揭示出他们的不同性格特征，披露了他们的内心世界：贾政是一个忠实的封建卫道士，为了消除“弑君杀父”的后患，以致要亲手打死自己的亲生儿子；贾宝玉是一个摈弃封建礼教、虽惨遭毒打仍不思悔改的贵族叛逆者。
2．多种描写手法相结合
作者通过语言、动作、表情、心理的白描来刻画人物，而且不同人物有各自不同的语言、动作、表情、心理活动，使人物形象有了鲜明生动、栩栩如生的个性特点。贾母与王夫人同为宝玉的长辈，对宝玉挨打的反应却不相同：贾母平日溺爱宝玉，此刻用贾家太上皇身份恩威并施，令贾政叩头谢罪；王夫人爱子心切，却只能以哭泣相劝，并痛悼大儿子早逝。同一场景，她们的心理活动与话语也不相同。
如何进行语言描写
古人说“言为心声”。人物的语言，能披露人物的内心世界，展示人物的个性特征，成功的语言描写能够使我们“闻其言”就能“见其人”。要写好人物的语言，应注意：
1．根据写作的目的，下笔前要想清楚人物说话的内容。
2．人物的语言描写要有层次感，这样既能构成生动的故事情节，又能充分表现人物思想性格等方面的特点。
3．把人物语言放入具体事件中描写，这样，人物语言才有了具体的环境，有了具体的内容，具体的意义，才会真实感人。
4．把人物语言的描写与人物的神态、动作、心理等描写结合起来，这样写出来的人物才会性格饱满鲜明，意义充分深刻，人物语言的意图才会更明显。
5．语言描写中提示语言的多少、有无，要根据表达的需要来确定。不需要时，就不要，这样，反而使人物语言有了话剧语言的精彩紧凑，有了相声语言的悬念魅力。
根据语段的内容及具体语境，在横线上填入得体的语言。
有一位媳妇，人送外号“馋媳妇”。除非她不说话，一说话，张口就说吃的东西。有一天，她丈夫准备外出做买卖，就让她出门看看天气怎么样，她开门看了看，张口就说：“①　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　”
“雪下得有多厚？”丈夫又问道。
“有锅饼那么厚。”“馋媳妇”道。
丈夫一看媳妇的老毛病又犯了，就上去打了她一耳光，“馋媳妇”摸着被打肿的脸，说：“②　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　”
儿子一看妈妈挨了打，就抽抽搭搭地哭了。“馋媳妇”一把搂过孩子，边给儿子擦眼泪边说“③　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　”
参考答案：①哎呀！天正下大雪呢，那雪白得就像白面似的。②你好狠心哪，把我的脸打得像面包似的。③好宝宝，别哭了。你‘抽搭’得就像喝肉汤的声音。
话说宝玉近日从蒋玉菡处得了一个镂空的精致玉坠，甚是喜欢。这天史湘云来怡红院玩耍，宝玉便要去取玉坠与湘云看，可是宝玉怎么也找不到那个玉坠……
宝玉命袭人、晴雯等丫头们仔仔细细地将房内查找了一遍，可还是不见玉坠的踪影。湘云笑宝玉骗她，宝玉急了，又命丫头们找了一遍，可仍旧没有找到那个玉坠。晴雯细想了一回，她记得宝玉把玉坠放在梳妆台上的，可此时梳妆台上的确没有玉坠。宝玉便问今日可曾有嬷嬷进房来，秋纹道宝玉的乳母来过。宝玉平日里最讨厌他这个乳母。他这个乳母仗着自己奶过宝玉便眼往天上瞧，根本不顾宝玉房里丫头们的感受，来到宝玉房内，见到什么喜欢就拿什么，那日还将宝玉特意留给袭人的奶茶吃了。宝玉恨这个乳母，早就想赶她走，可多次被袭人劝住。
宝玉听说他的乳母来过，便认定是他的乳母拿了玉坠，急命小厮们去拿她。很快，宝玉的乳母来了，哭着赌咒她没有拿玉坠。宝玉不信，还要搜她的房子。那乳母担心平素里拿的东西会被发现，死活不肯让宝玉搜她的房子，硬是要到贾母处评理。宝玉便要随她去，却被袭人劝下。袭人说小小的玉坠不值得惊动贾母，又命小丫头们再去找一遍。
这边宝玉的乳母哭着闹着要寻死，小丫头们拦住了。宝玉命小丫头们散去，随他乳母去死。因为宝玉认为他的乳母太可恶了，比起他房内的丫头们真是天壤之别。宝玉寻思：“女人怎么一经嫁了人，沾了男人的气息就变得如此浊臭……”
正当宝玉寻思时，四儿跑来说那玉坠找到了。原来那玉坠夹在了梳妆镜后边的缝里。宝玉的乳母见玉坠找到了，便愈发地要去贾母处闹。宝玉见错怪了她，也一时感到羞涩，便上去赔不是。袭人又给了乳母一串钱，让她打点酒，压压惊，这才打发走了乳母。
湘云这时在一旁笑个不停，说宝玉太武断了，不喜欢他的乳母就怀疑她是个贼，定要告诉老祖宗，治治宝玉。宝玉忙劝她不可这样，又甜言蜜语了一番，湘云才答应不去告状，还笑道：“谁偷了宝玉的玉坠，原来是那镜后的缝贼。”众人都笑得不得了，不在话下。
[佳作赏析]　
此文由《红楼梦》加以改造，写成一个结构完整，情节生动，人物形象鲜明、主题突出的故事。在语言表达上，仿《红楼梦》仿得惟妙惟肖，读来，似有以假乱真之感。“书读百遍，其义自见”，作者自有“读百遍”的精神和习惯，否则，不会有如此美文的诞生。
(时间：40分钟　分值：50分)
一、语言表达专练(25分)
1．下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是(3分)(　　)
①在现代艺术气息浓厚、广受时尚青年推崇的蓝顶美术馆，民间艺人无与伦比的沙画表演让展览会富有了浓郁的怀旧情调。
②别看他是个半路出家的木匠，他的手艺好得很，他所设计制造的红木家具曾经获过省级大奖。
③汪涵是近年深受观众喜爱的电视主持人，常常妙语连珠，巧言令色，亲和力很强，拥有广泛的支持者，凡他主持的节目都有很高的收视率。
④首战失利，东莞队并没有垂头丧气，相反，他们在训练中的气氛显得十分轻松，不时传出欢声笑语。
⑤近年来，一些犯罪分子漠不关心孩子的生命，残忍地制造了多起校园血案，引发了全社会的无比愤慨与沉痛思考。
⑥有些人生命的唯一目标就是拼命积累财富，他们像陀螺一样，蝇营狗苟，忘记了生活中还有别的值得追求的幸福。
A．①③⑥　　　　　　　　　　 B．③⑤⑥
C．①②④ D．②④⑤
解析：选C　①无与伦比：指事物非常完美，没有能跟它相比的。符合语境。②半路出家：比喻中途改行，从事另一工作。符合语境。③巧言令色：形容花言巧语，虚伪讨好。褒贬误用，不合语境。④垂头丧气：形容情绪低落、失望懊丧的神情。符合语境。⑤漠不关心：形容对人或事物冷淡，一点儿也不关心。 不能带宾语，不合语境。⑥蝇营狗苟：像苍蝇那样飞来飞去，像狗那样苟且偷生，形容人不顾廉耻，到处钻营。属感彩不当，不合语境。
2．下列各句中，没有语病的一句是(3分)(　　)
A．《红楼梦》是一部百科全书式的长篇小说。它以一个贵族家庭展开了一幅广阔的社会历史图景，社会的各个阶级和阶层，都得到了生动的描写。
B．“严父教子”在传统中国家庭中是屡见不鲜的情景，在曹雪芹的笔下却写得那样波澜起伏、曲折有致，写得如此错综复杂、精彩纷呈。
C．“宝玉挨打”是《红楼梦》中的著名事件之一，突出表达了贾政与宝玉父子两代的思想冲突，展示了男主人公的叛逆性格。
D．宝玉宁肯与地位下贱的丫鬟厮混，也不愿见贾雨村那样势利恶俗的官场中人，是其叛逆性格中最突出的表现。
解析：选B　A项，成分残缺，应在“贵族家庭”后加“为中心”；C项，“表达”与“冲突”搭配不当；D项，中途易辙，最后一个分句的主语应是前两句话所提的内容，而不是“宝玉”。
3．填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是(3分)(　　)
别让愤怒主宰我们的心灵。正如明末清初的一位文人申涵光所言：“怒时光景难看，一发遂不可制，既过思之，殊亦不必；故制怒者当涵养于未怒之先。”要想在“路怒”之时保持理性的克制，　　　，防“路怒”于未然。
A．还需多点换位思考，平时就把问题想深、想透，更需三思而后行
B．还需三思而后行，多点换位思考，更需平时就把问题想深、想透
C．还需多点换位思考，三思而后行，更需平时就把问题想深、想透
D．还需平时就把问题想深、想透，三思而后行，更需多点换位思考
解析：选C　先思考，再行动，故“多点换位思考，三思而后行”，而“想深、想透”更进一步，所以放在最后。
4．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。(6分)
家庭是社会的基本单元，家长是孩子最好的老师，　　①　　，营造浓厚的阅读氛围，有利于推动“书香社会”的建设。一个人的成长，离不开知识的哺育；一个家庭的幸福，　　　②　　　。一个“书香家庭”，无不有追求，有道德，有品位。其实，一本真正有用的书的价值比一件名牌衣服的价值不知要大多少倍。一本好书，小则使人获得知识，懂得道理；　　　③　　　，改变人的一生。“耕读传家”，让书籍“走入”每一个家庭，营造读书的环境，沁人心脾，其乐无穷。
答：①　
②　
③　
参考答案：①为人父母率先读书　 ②离不开书香的熏陶　③大则可以激发人的志向
5．中国古典名著《红楼梦》塑造了一群个性鲜明、光彩照人的如花女子，她们每个人都有一种喻示各自性格或命运的象征花。请仿照例句的形式，从下面提供的花当中任选两种，为你心中喜爱的人物形象写一段话。(5分)
山茶花　杜鹃花　牡丹花　海棠花　玫瑰花
例句：林黛玉貌美多情，善感多愁，孤高傲世，她是一朵风露清愁的木芙蓉。
答：　
　
　
参考答案：薛宝钗端庄大方，温柔敦厚，随分从时，她是一朵艳压群芳，任是无情也动人的牡丹花。
探春聪慧美丽，才智精明，目光敏锐，敢作敢为，她是一朵带着刺儿的玫瑰花。
6．阅读下面的材料，回答问题。(5分)
材料一　《西游记》被多次翻拍，《红楼梦》翻拍海选刚刚落幕，《四世同堂》翻拍已经完成并于4月28日中央一套开始播出。
材料二　1985版的电视连续剧《四世同堂》被认为代表了中国本土电视剧“正史”的开端。新版刚播出一集，新旧版的对比就越来越热闹，甚至有人直言翻拍多余，超越经典是妄想。
(1)用一句话概括以上材料内容。(2分)
答：　
(2)对上面材料反映的问题，你是怎么看的？(80字左右)。(3分)
答：　
　
　
参考答案：(1)名著翻拍热引发不同看法。
(2)赞成翻拍的可以从以下方面思考：风格唯美细腻更精致，整体气质青春靓丽也文化；能够推动年轻人重新关注名著；可以把随着年代久远，具象感觉越来越遥远的文化氛围重新抛光与打磨，符合现代人的品位；改变了老版中那个年代流行的话剧表演模式与节奏缓慢的问题……
反对翻拍的可以从以下方面思考：浪费资源，很难超越；翻拍情节变化太快，仓促凌乱，少了些举重若轻的名著味道；名著展现的就是那个时代的风景，现代的“西游”“北京胡同”使名著面目全非；一味迎合观众品位是在亵渎名著……
二、阅读理解专练(25分)
阅读下面的文字，完成7～10题。
鸳鸯笑道：“天天咱们说外头老爷们吃酒吃饭都有一个篾片①相公，拿他取笑儿。咱们今儿也得了一个女篾片了。”李纨是个厚道人，听了不解。凤姐儿却知是说的刘姥姥了，也笑说道：“咱们今儿就拿他取个笑儿。”二人便如此这般的商议。李纨笑劝道：“你们一点好事也不做，又不是个小孩儿，还这么淘气，仔细老太太说。”鸳鸯笑道：“很不与你相干，有我呢。”
正说着，只见贾母等来了，各自随便坐下。先着丫鬟端过两盘茶来，大家吃毕。凤姐手里拿着西洋布手巾，裹着一把乌木三镶银箸，敁敠②人位，按席摆下。贾母因说：“把那一张小楠木桌子抬过来，让刘亲家近我这边坐着。”众人听说，忙抬了过来。凤姐一面递眼色与鸳鸯，鸳鸯便拉了刘姥姥出去，悄悄的嘱咐了刘姥姥一席话，又说：“这是我们家的规矩，若错了我们就笑话呢。”调停已毕，然后归坐。薛姨妈是吃过饭来的，不吃，只坐在一边吃茶。贾母带着宝玉、湘云、黛玉、宝钗一桌。王夫人带着迎春姊妹三个人一桌，刘姥姥傍着贾母一桌。贾母素日吃饭，皆有小丫鬟在旁边，拿着漱盂麈尾巾帕之物。如今鸳鸯是不当这差的了，今日鸳鸯偏接过麈尾来拂着。丫鬟们知道他要撮弄刘姥姥，便躲开让他。鸳鸯一面侍立，一面悄向刘姥姥说道：“别忘了。”刘姥姥道：“姑娘放心。”那刘姥姥入了坐，拿起箸来，沉甸甸的不伏手。原是凤姐和鸳鸯商议定了，单拿一双老年四棱象牙镶金的筷子与刘姥姥。刘姥姥见了，说道：“这叉爬子比俺那里铁锨还沉，那里犟的过他。”说的众人都笑起来。
只见一个媳妇端了一个盒子站在当地，一个丫鬟上来揭去盒盖，里面盛着两碗菜。李纨端了一碗放在贾母桌上。凤姐儿偏拣了一碗鸽子蛋放在刘姥姥桌上。贾母这边说声“请”，刘姥姥便站起身来，高声说道：“老刘，老刘，食量大似牛，吃一个老母猪不抬头。”自己却鼓着腮不语。众人先是发怔，后来一听，上上下下都哈哈的大笑起来。史湘云撑不住，一口饭都喷了出来，林黛玉笑岔了气，伏着桌子嗳哟，宝玉早滚到贾母怀里，贾母笑的搂着宝玉叫“心肝”，王夫人笑的用手指着凤姐儿，只说不出话来，薛姨妈也撑不住，口里茶喷了探春一裙子，探春手里的饭碗都合在迎春身上，惜春离了坐位，拉着他奶母叫揉一揉肠子。地下的无一个不弯腰屈背，也有躲出去蹲着笑去的，也有忍着笑上来替他姊妹换衣裳的，独有凤姐、鸳鸯二人撑着，还只管让刘姥姥。刘姥姥拿起箸来，只觉不听使，又说道：“这里的鸡儿也俊，下的这蛋也小巧，怪俊的。我且肏攮一个。”众人方住了笑，听见这话又笑起来。贾母笑的眼泪出来，琥珀在后捶着。贾母笑道：“这定是凤丫头促狭鬼儿闹的，快别信他的话了。”那刘姥姥正夸鸡蛋小巧，要肏攮一个，凤姐儿笑道：“一两银子一个呢，你快尝尝罢，那冷了就不好吃了。”刘姥姥便伸箸子要夹，那里夹的起来，满碗里闹了一好阵的，好容易撮起一个来，才伸着脖子要吃，偏又滑下来滚在地下，忙放下箸子要亲自去捡，早有地下的人捡了出去了。刘姥姥叹道：“一两银子，也没听见响声儿就没了。”众人已没心吃饭，都看着他笑。贾母又说：“这会子又把那个筷子拿了出来，又不请客摆大筵席。都是凤丫头支使的，还不换了呢。”地下的人原不曾预备这牙箸，本是凤姐和鸳鸯拿了来的，听如此说，忙收了过去，也照样换上一双乌木镶银的。刘姥姥道：“去了金的，又是银的，到底不及俺们那个伏手。”凤姐儿道：“菜里若有毒，这银筷子下去了就试的出来。”刘姥姥道：“这个菜里若有毒，俺们那菜都成了砒霜了。那怕毒死了也要吃尽了。”贾母见他如此有趣，吃的又香甜，把自己的也端过来与他吃。又命一个老嬷嬷来，将各样的菜给板儿夹在碗上。
(选自《红楼梦》，第40回　人民文
学出版社1982年3月第1版)
[注]　①篾片：旧时依附于富贵人家，为主子帮闲凑趣的人，也叫“清客”。②敁敠：估量、盘算、斟酌的意思。
7．下列有关对小说内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)(　　)
A．鸳鸯主张把刘姥姥当作“女篾片”来加以取笑，凤姐也推波助澜，表示赞同，这表现了她们尖酸刻薄、仗势欺人、瞧不起贫苦百姓的性格特征。
B．薛姨妈“口里茶喷了探春一裙子”，喷茶而不是喷饭，这一细节在前文有所铺垫，文章前后照应体现出作者行文细腻、构思精巧。
C．在刻画众人大笑的场面时，作者注重独像刻画，将湘云、黛玉等主要人物的各自不同的笑貌写得活灵活现，同时又注重群像塑造，使主要人物和辅助人物相互映衬，相得益彰。
D．“独有凤姐、鸳鸯二人撑着，还只管让刘姥姥”是文章的插叙部分，这里补足一笔，使整个场景就完整了，“撑着”二字极其符合她俩此时所扮演的“导演”角色。
E．本篇文字虽然只是《红楼梦》中一个小小的片断，却表现出了作者塑造人物形象的手法多样，语言华美考究的艺术风格。
解析：A项，“表现了她们尖酸刻薄、仗势欺人、瞧不起贫苦百姓的性格特征”错。D项，“插叙”错。E项，“语言华美考究”错。
答案：答B得3分，答C得2分，答E得1分，答A、D不得分。
8．作者在塑造刘姥姥这一人物形象时，从描写的角度看，采用了哪些手法？(6分)
答：　
　
　
参考答案：①正面描写：作者采用语言、动作描写等对刘姥姥进行直接刻画。(结合文章举例略)②侧面描写：如听到刘姥姥“老刘，老刘，食量大似牛，吃一个老母猪不抬头”后众人的表现。
9．文段后面特意交代丫鬟们又为刘姥姥换上一双“乌木镶银”的筷子，有何作用？(6分)
答：　
　
　
参考答案：①与前文鸳鸯、凤姐“单拿一双老年四棱象牙镶金的筷子与刘姥姥”相照应。②贾府就连吃饭用的筷子都如此讲究，以小见大，凸显了贾府的奢华。③引出下文刘姥姥的评价，“不及俺们那个伏手”写出刘姥姥的农人本色。
10．清代点评家涂瀛在评价刘姥姥时曾说：“刘姥姥深观世务，历练人情，……思之至深。出其余技作游戏法，……忽而痴人说梦话，忽而嬉笑怒骂，……无不会如人意。……视凤姐辈真儿戏也。”你同意他的评价吗？请结合文章加以探究。(8分)
答：　
　
　
参考答案：同意。刘姥姥是憨厚又不失睿智的农村妇女的形象。①她任由鸳鸯、凤姐取笑、捉弄却毫不在意，并且十分配合，可见她宽容、忠厚的一面。②刘姥姥生活经验丰富，精通人情世故，到贾府来，她需要得到全府人的欢心；多年生活阅历使她能够把握别人的心理，当她被取笑时，她也能逢场作戏，装疯卖傻故意显示出没见过世面，以迎合贾府人的心意。③所以，表面上看是凤姐等取笑憨厚没见过世面的刘姥姥，可实际上，是刘姥姥在牵着她们的鼻子走，刘姥姥才是真正的主角。(如果不赞同，分析合理亦可)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
◎ 第4课　在马克思墓前的讲话
◎ 第5课　立党为公　执政为民
◎ 第6课　拿来主义
◎ 第7课　《红楼梦》的情节波澜(节选)
◎ 第8课　米洛斯的维纳斯
第4课在马克思墓前的讲话
本课话题——纪念
一、从课本中积累
“现在他逝世了，在整个欧洲和美洲，从西伯利亚矿井到加利福尼亚，千百万革命战友无不对他表示尊敬、爱戴和悼念……”人们之所以纪念马克思，不仅是因为他对人类社会的巨大贡献，更是因为他的崇高品质和伟大的人格。
二、从生活中积累
生活中有各式各样的纪念，节日庆典是纪念，树碑立传是纪念，种一棵树或写一篇文章也是纪念……形式或许不同，意义同样真切。真正的纪念是心灵的回响，历史的回音。它坚守信念，传递勇气；它珍藏感动，分享幸福；它审视过去，启迪未来……
三、从历史中积累
在“二战”中被逼迫得流离失所，无家可归的时候，犹太人仍抱着复兴的希望，他们从不放弃，从不妥协，他们坚守信念，传递勇气，因为他们有一个信念来自于哭墙——那堵饱经历史沧桑的哭墙，记录着民族的苦难与过去，光荣与梦想。每一个犹太人都会在某个特定的时刻来到哭墙下，纪念自己的前人，正是这份纪念的心情，让这个民族保存着自信、坚韧，让他们再一次在地平线上高高站立。
一、作者简介
马克思主义的创始人之一——恩格斯
恩格斯(1820－1895)，德国思想家、哲学家、革命家，全世界无产阶级和劳动人民的伟大导师，马克思主义的创始人之一。恩格斯是马克思的挚友，被誉为“第二提琴手”，他为马克思从事学术研究提供了大量经济上的支持。在马克思逝世后，将马克思的大量手稿、遗著整理出版，并且成为国际工人运动众望所归的领袖。
代表作品：《共产党宣言》《反杜林论》《家庭、私有制和国家的起源》。
二、背景回放
一篇感情真挚的讲话
马克思1818年5月5日生于德国，于1883年3月14日在英国伦敦逝世。3月17日，安葬于伦敦城北的海格特公墓。本文是恩格斯作为马克思的亲密战友在马克思葬礼上发表的讲话。
三、相关知识
悼　词
悼词，演讲词的一种，是死者所在单位的领导或亲友在追悼会上发表的对死者表示哀悼的文稿。属于议论文的范畴。
它有两个基本特征：其一是针对性，其二是抒情性，即情感性。悼词分为宣读体悼词和书面体悼词。宣读体悼词用于一定的祭奠活动，要在一定场合宣读；书面体悼词用于普通礼节性的书面哀悼，不一定要求宣读。按悼词的表现手法可分为记叙式、议论式和抒情式三类，其中以记叙式悼词最为多见。
悼词一般分为四个部分：
1．介绍去世者的姓名、去世时间、地点、原因、享年等。
2．介绍去世者的简历。
3．颂扬去世者的主要业绩和主要的优秀品质等，肯定其社会意义和社会价值。
4．给去世者以综合评价，寄托哀思，并慰问去世者家属。
一、读准字音
(一)单音字
(1)繁芜(wú)　　　　 (2)浅尝辄止(zhé)
(3)卓有成效(zhuó) (4)诬蔑(wū)(miè)
(5)驱逐(zhú) (6)诽谤(fěi)
(7)诅咒(zǔ)
(二)多音字
1．组词辨析法
(1)空　　　 (2)和
(3)豁 (4)给
(5)塞 (6)数
2．语境辨析法
(7)她吃完饭把嘴一抹(mǒ)就走，根本想不到用抹(mā)布把桌子擦干净。
二、写准字形
(1) (2)
(3) (4)
(5)
三、用准词语
(一)明确词义
(1)浅尝辄止：略微尝试一下就停下来，指对知识、问题等不做深入研究。
(2)繁芜丛杂：繁多而杂乱。
(3)坚忍不拔：在艰难困苦的情况下，坚持而不动摇。
(4)永垂不朽：(姓名、事迹、精神等)永远流传，不磨灭。
(5)不可估量：无法估计的。形容(损失、收益、作用、影响等)非常的巨大。
(6)豁然开朗：形容由狭窄昏暗一变而为开阔明亮，也比喻对某个道理长期思索不解而后突然明白。
(7)卓有成效：成绩、效果显著。
[辨析正误]
他爱开玩笑，豁然开朗，但在困难面前却表现得坚忍不拔。老师都说他将来的前途不可估量。
辨析：“豁然开朗”不能用来形容人的性格。“不可估量”一般指损失、收益、作用、影响等非常大，这里是说前途远大，应用“无可限量”。
(二)易混辨析
1．肤浅VS浮浅
填
一
填
　　①作为世界文明古国的中国，拥有五千年的文化积淀，却仍然不为世界所认知，大部分西方人对中国文化的肤浅了解来自有限的影视作品或其他大众传媒。
②关于突发性群体事件的报道，不存在什么词语能用与否的问题，而是如何才能避免片面、浮浅和失真，怎样才能准确、客观、公正地去反映问题。
辨
一
辨
　　肤浅：(学识)浅；(理解)不深。常用于观点、认识、体会、理论等。
　　浮浅：浅薄；肤浅。常用于人的作风、为人等。
2.以致VS以至
填
一
填
　　①电子商务技术研发差距拉大，标准也不统一，平台技术和解决方案大多从国外引进，以致电子商务应用上游在外、根基不稳。
②从最初简单的即时通讯，到如今的知识检索以至集中共建，网络改变着我们的生活模式甚至思维方式。
辨
一
辨
　　以致：用在下半句的开头，表示下文是上述原因所形成的结果(常是坏结果)。
　　以至：表示在时间、数量、程度和范围上的延伸；用在下半句的开头，表示由于上文所说的动作、情况的程度很深而形成的结果。
这篇悼词高度概括了革命导师对人类的伟大贡献，热情赞颂了他为无产阶级解放事业奋斗终生的革命精神，表达了恩格斯和千百万无产者对马克思逝世的沉痛悼念的真挚感情，激励人们为彻底消灭一切剥削制度，实现共产主义而英勇奋斗。
在马克思墓前的讲话
一、阅读课文第1～2段，回答问题。
1．作者为什么详细交代马克思逝世的时间？
参考答案：①因为这是在葬礼上的讲话，需要向全世界公布逝世的准确时间。
②交代具体时间，强调了这是世界无产阶级应当永远记住的时刻。
③这个具体的时间，表明马克思生命的每一刻对世界无产阶级都十分宝贵，饱含了对马克思的无限崇敬与赞扬。
2．作者写马克思的逝世，为什么用“停止思想”“安静地睡着了”“永远地睡着了”，而不用“去世了”(或“离开我们了”“去了”“与世长辞了”等)?
参考答案：①马克思是一个思想家，所以用“停止思想”最为准确，既突出了思想家的特点，又写出了“生命不息，思考不止”的生命状态。②这是一种讳饰的修辞手法，蕴涵着对马克思的无限崇敬和深切哀悼。
二、阅读课文第3～7段，回答问题。
3．马克思“作为科学家就是这样。但是这在他身上远不是主要的”。其中“这”指代什么？“主要的”指什么？
参考答案：“这”指代马克思的“两个发现”和“他研究的每一个领域”的“独到的发现”。但这“远不是主要的”，“主要的”还是指“马克思首先是一个革命家”，也就是说，对比马克思伟大的理论创造，他有着更为光辉的革命实践。“主要的”“首先”表明对马克思的功绩的表述再次推到一个新的高度。
三、阅读课文第8～9段，回答问题。
4．“他可能有过许多敌人，但未必有一个私敌。”这里的“敌人”和“私敌”有何区别？为什么说“可能”？
参考答案：“私敌”是指以我为中心，以“我”的利害区分敌友，这是剥削阶级个人主义的一种表现。马克思没有这样的私敌，说明他不存私念。他是坚定地站在无产阶级的立场上，全力以赴地与形形色色的敌对分子作斗争，因而他有“许多敌人”。这些敌人都是无产阶级的敌人。这个评价含蓄深刻，高度赞颂了马克思光明磊落、大公无私的高尚的革命品格。“可能”是以不肯定的语气表示肯定的含义。
5．马克思逝世，“整个欧洲和美洲……千百万革命战友无不对他表示尊敬、爱戴和悼念”，这与各国政府和资产者对他的态度形成鲜明的对照，这说明了什么？
参考答案：说明马克思是无产阶级最忠实的代表和导师，同时也说明他的理论和实践给了各国资产者以致命的打击，是资产者不可调和的敌人。与开头相呼应，深化了马克思在科学理论和革命实践中无与伦比的作用和地位。
1．结构严谨，逻辑严密
文章首尾两段符合悼词的一般格式，第2段至第7段是全文的主体部分，它从革命理论和革命实践两个方面对马克思的伟大贡献进行评述。综观全文各部分，各层之间有不可分割的联系，体现了马克思作为科学家和革命家的统一。另外，文章善于运用过渡句、过渡段来加强这种内部联系，过渡非常自然，结构浑然一体。
2．运用衬托，形象鲜明
本文中为了对马克思为人类所作的贡献予以崇高的评价和热情的赞颂，运用了烘托的手法。如文章在高度评价了马克思深广的理论研究和伟大的理论创造之后，又用“这在他身上远不是主要的”“因为马克思首先是一个革命家”来说明科学家和理论创造还不是马克思的最主要特点和主要成就，以此来衬托马克思作为革命家所作出的贡献。
如何在作文中运用衬托手法
作文时，为突出主要人物或事物，常常要用其他人物或事物来陪衬、对照，这种写作方法就叫作衬托(或烘托、映衬)。衬托是对描述对象采用的一种间接表现手法，是通过对其他人物或事物的记叙，从侧面形容、渲染，以达到突出主要描写对象、深化主题、提高文章感染力的艺术效果。
衬托的使用形式主要有正衬和反衬两种：
正衬就是利用同主体事物相类似的事物作陪衬。反衬就是从反面衬托，利用同主体事物相反或相异的事物作陪衬。
衬托手法在具体用于写人文章时，一般又有以下几种使用形式：
1．以次要人物衬托主要人物。可以用一人衬托另一人，或用一人衬托几人；也可以用几人衬托一人，或用多人衬托一人。
2．以景物、环境描写，交代背景等来衬托人物。
使用衬托时需要注意的是：运用衬托手法，要宾、主分明，作陪衬的事物或人物，与被陪衬的事物或人物，要让读者一看便清楚；千万不能喧宾夺主，冲淡了被陪衬的事物或人物。
请用一段环境描写来衬托一个人的恐怖的心情，注意抓住读者的感觉来写。
答：　
　
　
　
参考答案：阴森的夜晚，天上的乌云仿佛摄魂怪一样飘来飘去，空气中弥漫着一股南瓜的气味。天上一群蝙蝠飞过，草从油绿绿的变成了灰色的，钟表冷漠地走动着，荒山野岭中那栋小房子冒了烟，另一栋房子的鬼火飘动着，风像鬼在唱歌，门突然“砰”的一声关上了。接着，倾盆大雨落下来，雷公咆哮着，台风刮来了，吹过窗户，鬼又开始尖叫、怒吼，前面那棵大树，仿佛在挥着手警告你鬼妖来临。海风阵阵吹来，鬼也开始咆哮。咔嚓一下闪电击中一棵树，倒了。那边不稳的树被连根拔起，警笛划破夜空……
朋友们：
我们现在安葬的这位品德崇高的女性，在1814年生于萨尔茨维德尔。她的父亲冯·威斯特华伦男爵在特利尔城时和马克思一家很亲近，两家的孩子在一块儿长大。当马克思进大学的时候，他和自己未来的妻子已经知道他们的生命将永远联结在一起了。
1843年，在马克思第一次走上社会舞台担任旧《莱茵报》的主编，以及该报被普鲁士政府查封以后，他们就结婚了。从此以后，她不仅和丈夫共患难、同辛劳、同斗争，而且以高度的自觉和炽烈的热情积极投身其中。
这对新婚夫妇动身前往巴黎，自愿的出境很快变成了被迫的出境。甚至在巴黎，马克思也受到普鲁士政府的迫害。我必须遗憾地指出，像亚·洪堡这样的人竟卑鄙到和普鲁士政府合作，怂恿路易与菲力浦政府把马克思逐出了法国，马克思到了布鲁塞尔。二月革命爆发了。布鲁塞尔也随之动荡不安，比利时警察局不仅逮捕了马克思，而且毫无理由地把他的妻子也监禁起来。
1848年的革命高潮，到第二年就低落了。又一次驱逐开始了，起初到了巴黎，后来由于法国政府的干涉，便搬到伦敦。这次驱逐历尽了重重困难。尽管这次驱逐使她的三个孩子(其中两个是男孩)死亡，她还是决心忍受被驱逐者通常遭到的一切苦难。但是看到一切政党，不管是执政的还是在野的(封建派、自由派、所谓民主派)，都联合起来反对她丈夫，对他进行最卑鄙下流的诬蔑，看到所有报刊都不登载他的文章，他在敌人面前陷入孤立无援和手无寸铁的境地，他们两人用来对付敌人的就是蔑视，——这一切对她却是莫大的痛苦。而这种情况持续了很长时间。
但这不是没有尽头的。欧洲的工人阶级逐渐处于稍微可能进行活动的政治条件下了。国际工人协会成立了。它使文明国家相继参加斗争，在这个斗争中最先参加战斗的是她的丈夫，开始补偿她所经受的种种苦难的时候终于来到了。她生前终于看到，曾经落在她丈夫身上的各种诬蔑完全烟消云散；她生前终于听到，各国反动派曾经企图扼杀的她丈夫的学说在各个文明国家用各种优美的语言公开地胜利地传播了。她生前终于看到，充满胜利信心的无产阶级的革命运动席卷了从俄罗斯到美洲的一个又一个国家。最后使她感到欣慰的一件事就是，她在临死前得知德国工人阶级不顾一切镇压法令，在最近一次选举中光辉地显示了它的不可遏止的生命力。
她的一生表现了极其明确的批判智能、卓越的政治才干、充沛的精力、伟大的忘我精神；她这一生为革命运动所做的事情，是公众看不到的，在报刊上也没有记载。她所做的一切只有和她在一起生活过的人才了解。但是有一点我知道：我们将不止一次地为再也听不到她的大胆而合理的意见(大胆而不吹嘘、合理而不失尊严的意见)而感到遗憾。
我用不着说她的个人品德了。这是她的朋友们都知道而且永远不会忘记的。如果有一位女性把使别人幸福视为自己的幸福，那么这位女性就是她。
(选自《中外名人演讲精辟》中国书籍出版社)
[佳作赏析]　
这篇演讲词追述了燕妮·马克思与她的丈夫始终站在一起，为欧洲工人阶级运动作出了不可估量的贡献；热情赞颂了她为革命运动所做的一切贡献，对这位杰出的女性崇高的品德给予了很高的评价。语言朴实，感情真挚。
(时间：40分钟　分值：50分)
一、语言表达专练(25分)
1．填入下列句中横线处的词语，最恰当的一组是(3分)(　　)
一生中能有这样两个发现，该是很够了。　　　　只能作出一个这样的发现，　　　　已经是幸福的了。　　　　马克思在他所研究的每一个领域，　　　　在数学领域，都有独到的发现，这样的领域是很多的，　　　　其中任何一个领域他都不是浅尝辄止。
A．即使　也　但是　甚至　而且
B．只要　就　而况　甚至　而且
C．只要　就　但是　特别　况且
D．即使　也　而况　特别　况且
解析：选A　前两处应组成假设句，而不是条件，故用“即使……也……”；第三处是转折的意思，而不是递进，故只能用“但是”，而不能用“而况”，而“在数学领域”则是表现“更突出”之意，故用“甚至”，最后“任何一个领域”则表进一层，故用“而且”。
2．下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是(3分)(　　)
①习近平在中央全面深化改革领导小组会议上强调，改革是一场革命，必须有坚忍不拔的毅力，以真抓促落实、以实干求实效。
②中国曲协主席姜昆说：“以前我内心很困惑很不解的，昨天听完了总书记五点讲话之后豁然开朗。”
③司机张师傅冒着生命危险解救乘客的事迹，一经新闻媒体报道，就被传得满城风雨，感动了无数市民。
④旅游景区游客满意度名列全国第二，当记者问到原因时，负责人说：“主要是对游客的意见洗耳恭听，从而强化了对景区的精细化、人性化管理。”
⑤近年来，在种种灾害面前，各级政府防患未然，及时启动应急预案，力争把人民的生命财产损失降到最低限度。
⑥这些“环保老人”利用晨练的机会，将游客丢弃在景点的垃圾信手拈来，集中带到山下，分类处理。
A．①②④　　　　　　　 　B．③⑤⑥
C．②④⑤ D．①③⑥
解析： 选A　 ①坚忍不拔：在艰难困苦的情况下，坚持而不动摇。符合语境。②豁然开朗：从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。符合语境。③满城风雨：形容事情传遍各处，到处都在议论着(多指坏事)。属褒贬误用，不合语境。④洗耳恭听：洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地倾听，态度谦卑。符合语境。⑤防患未然：在事故或灾害尚未发生之前采取预防措施，也说防患于未然。此处灾害已经发生，不合语境。⑥信手拈来：随手拿来。多形容写文章时词汇或材料丰富，不费思索，就能写出来。使用对象不当，不合语境。
3．下列各句中，没有语病的一句是(3分)(　　)
A．说话方式不当往往容易引起人与人之间的猜忌、误解、隔阂，使得人与人失去了真诚的交流，陷入孤独的人生困境之中。
B．这几个年轻人选准目标，经过反复试验，潜心攻关克难，终于成功开发了具有预防及治疗结肠病的新药，引起了厂家的关注。
C．在交融与冲突并存的当代文化环境中，能否用东方雕塑语言来表达个性魅力与民族精神，则恰恰是中国当代雕塑所欠缺的。
D．本次展览分“东方瓷国”“海上通衢”“瓷艺远播”等三部分组成，详细介绍了中外陶瓷文化互相影响和广泛交流的历史。
解析：选A　B项，成分残缺，“具有”所搭配的宾语中心语缺失，应在“结肠病”后加上“功效”。C项，不合逻辑，“能否”应对应两面，可删去“能否”。D项，句式杂糅，“分……三部分组成”糅合了两个句式，可删去“组成”，或将“分”改为“由”。
4．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。(6分)
感谢生活！它的历练让我从一个懵懂的小孩，变成一个从容的自己。懵懂到从容，要跨越那布满荆棘的路，　①　，要跋涉那滔滔浊流的河。在无尽的磕磕碰碰之中，感觉悲喜交加的心跳，　②　，见证阴晴圆缺的变幻。当举起那带有红晕的幸福酒杯时，才明白，痛苦是幸福的促销商，　③　，失败是成功的敲门砖。痛苦与伤害，使暗淡的灵魂有了升华！
答：①　
②　
③　
参考答案：①要攀登那崎岖不羁的崖　 ②体察炎凉冷暖的失态　 ③伤害是坚强的陪练员
5．请同学们仿照例句(画线部分)予以表述。 (5分)
马克思的美丽，在于他的理论思想，他开启了一个时代；_马克思的美丽，在于他的革命实践，他的斗争卓有成效；马克思的美丽，在于　　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　　　　　；马克思的美丽，在于　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　　　　　；…… 马克思的美丽注定要跨越遥远的时空！
参考答案：他的意志精神　他奋斗到生命的最后一刻　他的人格魅力　他一生里几乎无一个私敌
6．悼词是一种特殊的文体，要对去世人物盖棺定论，对其生平事迹做准确精要的概括，对其影响给出评价，重要的是要有真情实感。请仿照前不久美国总统奥巴马给曼德拉的悼词，从所给人物中任选一位，为他写一段简短的悼词。要求：概括评价符合人物特点，语言有感染力，字数60字左右。(5分)
他把自己的国家推向公义，也唤醒了世界数十亿人；他把囚犯解救出来，也把关囚犯的人解救出来；他控制了愤怒，让人们获得和解，重寻人的尊严。他说：“我是我自己命运的主人，我是我灵魂的掌舵者。”没有这样的激励，我无法设想我生命的走向会如何。我们无法再见到曼德拉了，但我想告诉所有的年轻人，你可以使他的人生变成你的。他不再属于我们，他属于一个时代。
——奥巴马
备选人物：蔡元培　巴金　海明威　马丁·路德·金
人物：　
悼词：　
　
　
　参考答案：(示例)巴金　他是一位感动中国的伟大作家，在他101岁的人生旅程中，留下了1 300万字的作品。一位文学巨匠，一位良心作家，一位精神的拓荒者和领路人。
二、阅读理解专练(25分)
阅读下面的文字，完成7～10题。
马克思之墓
南　帆
①在英国，可以见到许多名流的塑像，威灵顿、丘吉尔、司各特、牛顿等。牛津大学的图书馆是某个富豪捐赠的，图书馆门前就有一尊这个富豪的铜像。伦敦的某个地铁站口甚至塑起了一尊福尔摩斯像。
②海德公园里矗立了一座金碧辉煌的纪念碑。这座纪念碑如此之高，以至于拍照时不得不用广角镜头。纪念碑纪念的是一个叫阿尔伯特的男人。没有多少人知道他的生平事迹，他最为重要的身份是女王的丈夫。据说他去世之后，伤心的女王大约有七年的时间不理朝政。这座纪念碑应当是爱情和皇家财富的共同象征。
③其实，英国人更为热衷的是另一桩爱情纠葛——戴安娜王妃的故事。纪念戴安娜的活动至今不衰。戴安娜逝世的周年忌日，无数人自愿地献上了鲜花和花圈。海德公园几条主干道的路面上，每隔不远的距离就钉有一面铜牌子——因为戴安娜曾经从这几条路上走过。人们爱戴戴安娜的原因不仅是她的美貌，更重要的是她的平民精神。她时常以王妃的身份参加多种慈善活动，她不在乎皇室装腔作势的清规戒律，也没有刻意将那一场举世瞩目的婚礼作为摆脱平民世界的仪式。
④可是，这种爱戴之中是不是仍然隐藏了某些势利之心呢？戴安娜的传奇寄托了众多凡人的梦想，而且，戴安娜故事的后半段仍然是这种故事的延续。她可以大步跨出肯辛顿宫的大门，然而，接走她的仍然是埃及巨富多迪的奔驰轿车。
⑤热衷于戴安娜平民精神的英国人大概不会想到马克思了。没听说英国的什么地方有马克思的塑像。马克思说了一些权贵们不爱听的话，有钱人当然不想为他树碑立传。令人感叹的是平民的沉默。穷困的马克思为无产者呐喊了一辈子，风雨无阻。然而，那么多人却慷慨地将鲜花和花圈掷给了象征性参加过几次慈善活动的戴安娜。这个世界肯定有什么地方，出了差错。
⑥当然，还不是所有的人都被电视或者报纸上名流表演的消息所收买。还有人懂得马克思和《资本论》。英国的BBC开展了一项调查——谁是影响20世纪的十位名人？广泛投票的结果，马克思竟然名列榜首。这个消息令许多人意外，也令许多人惊喜。这个消息令人恢复了一些信心：历史的天平仍然存在。
⑦前往拜谒马克思墓的时候才知道，马克思所安葬的海格特公墓已经私有化，一个毕生倡导公有制的思想家还是无法让他的葬身之地脱离旧世界。收购海格特公墓的是一个老妇人，她规定进入公墓必须交费。尤为苛刻的是，每带入一台照相机必须加付一个英镑。
⑧马克思的墓原先夹杂在一大堆坟墓之间，平躺于地上。20世纪50年代中期，英国工人和各国共产党合力重建了马克思墓。新的马克思墓位于公墓东北角的路边，墓碑是花岗岩砌成的一个高8英尺的方柱，方柱顶上安放着马克思的铜铸头像。“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。”——看着墓碑上镌刻的这一句马克思的名言，心中无限感慨。
⑨返回的时候，有人问起马克思的后代。据说伦敦还有一个，不知是第几代孙子或外孙，在开出租车。如果这个传闻属实，那么，他至今应该还是标准的工人阶级的一员吧。
(有删改)
7．下列对原文的理解和赏析，最恰当的两项是(5分)(　　)
A．文章在写英国人对名流的态度时用语包含讥讽，鲜明地表现出对世俗观念的否定以及对英国平民的批判。
B．作者写到世人对马克思的态度和评价时情感复杂，但态度鲜明；能多给这位伟人一些注视的世界才是清醒公平的世界。
C．本文以“马克思之墓”为题，却用大量篇幅写了社会名流和权贵的塑像和纪念碑，这种欲扬先抑的手法，有力地突出了本文的主题。
D．本文基调略显苍凉：立志改革旧世界，终生为平民奋斗的马克思在死后被众多平民冷落，连自己的墓地也成了他人的私有财产。
E．文章结尾关于马克思后代的传闻看似闲笔，实则深刻，因为作者从中得到安慰；马克思主义后继有人了。
解析：A项，“鲜明……否定以及对英国平民的批判”说法错。C项“欲扬先抑”错。E项“从中得到安慰”“马克思主义后继有人了”错。
答案：答D得3分，答 B得2分，答E得1分；答A、C不得分。
8．第⑤段中作者说“令人感叹的是平民的沉默”，结合文意，谈谈应怎样理解作者的“感叹”。 (6分)
答：　
　
　
　
　
参考答案：马克思终生为平民奋斗，死后却被众多平民冷落，人们的势利之心并没有因为马克思的呐喊而有所改变，这里的感叹中饱含着作者内心的凄凉。
9．第⑧段中引用马克思的名言“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界”后，作者为什么会“看着墓碑上镌刻的这一句马克思的名言，心中无限感慨”？请结合文意加以概括说明。(6分)
答：　
　
　
　
参考答案：①马克思作为思想家毕生倡导公有制，但他没能改变这个私有制的世界，连他的葬身之地都成了他人的私有财产，这令人无限感慨。②在马克思身后，人们的势利之心也无任何改变，马克思被他为之奋斗的平民们所冷落，也令人无限感慨。
10．结合文章最后一段提及马克思后人的情况，请简要分析本文中作者的思想感情。(8分)
答：　
　
　
　
参考答案：①文章结尾关于马克思后代的传闻看似闲笔，实则深刻，意味深长地印证了马克思“问题在于改造世界”的名言。②交代马克思后代的传闻，也表现了马克思身后的寂寞，延伸了上段的“无限感慨”之情。(意思对即可)
第5课立党为公__执政为民
本课话题——民心
一、从课本中积累
“‘乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。’人心向背，是决定一个政党、一个政权盛衰的根本因素。”只有真心真意为人民谋利益，才能得到人民的衷心拥护。
二、从历史中积累
悠悠中华五千载，我们的祖先在中华大地上生息、繁衍，创造出一段又一段的辉煌，为后人所赞颂。分析历史，我们不难发现，每一段辉煌之中，都毫无例外地闪现着一个盛世明君的身影，像汉高祖刘邦、唐太宗李世民、康熙帝玄烨……他们为百姓安居乐业，社会繁荣稳定，做出了卓越的贡献。他们统治着不同的时代，可他们却印证了同一个道理：得民心者得天下。
三、从名言中积累
1．人之命在元气，国之命在人心。——杨万里
2．王者所以得天下者，以得民也。得民者，以得其心也。——汪藻
3．天下何以治？得民心而已！天下何以乱？失民心而已！——王韬
4．政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心。——《管子·牧民》
5．失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。
——《孟子·离娄上》
一、作者简介
胡锦涛，男，汉族，1942年12月生，安徽绩溪人，1964年4月入党，1965年7月参加工作，清华大学水利工程系河川枢纽电站专业毕业，工程师。
曾任中共中央军事委员会主席，中华人民共和国中央军事委员会主席。
二、背景回放
“三个代表”重要思想
2002年2月，江泽民在广东考察工作期间指出：“中国共产党应该成为代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益的执政党”。后来概括为“三个代表”。“三个代表”重要思想一经提出，就得到了全党的拥护，并在全国上下迅速掀起了学习和实践“三个代表”精神的热潮。 在中国共产党成立82周年纪念日上，时任中共中央总书的记胡锦涛在“三个代表”重要思想理论研讨会上发表重要讲话。本文就是讲话的节选部分。本文原是发表在2003年7月1日出版的第13期《求是》杂志上，原文标题是《在“三个代表”重要思想理论研讨会上的讲话》。
一、读准字音
(一)单音字
(1)统筹(chóu)　　　　　　　 (2)贪图安逸(yì)
(3)疫情(yì) (4)波澜(lán)
(5)弘扬(hóng) (6)嘹亮(liáo)
(二)多音字
1．组词辨析法
(1)说　　　　　 (2)解
(3)薄 (4)落
2．语境辨析法
(5)露宿(sù)在野外，一整宿(xiǔ)他都在看着天上的星宿(xiù)，想到了很多很多……
二、写准字形
(1) (2)
(3) (4)
(5) (6)
三、用准词语
(一)明确词义
(1)分水岭：两个流域分界的山脊或高原。比喻不同事物的主要分界。
(2)试金石：一种黑色坚硬致密的硅质岩石。用黄金在上面画一条纹，就可以看出黄金的成色。比喻精确可靠的检验方法和依据。
(3)统筹兼顾：统一筹划，各方兼顾。
(4)艰苦卓绝：形容斗争十分艰苦，超乎寻常。
(5)波澜壮阔：比喻声势雄壮浩大(多用于诗文、群众运动等)。
(6)身先士卒：作战时将帅亲自带头，冲在士兵前面，现多用来比喻领导带头走在群众前面。
(7)众志成城：大家同心协力，就像城墙一样的牢固，比喻大家团结一致，就能克服困难，得到成功。
(8)突如其来：突然发生。
(9)以身作则：用自己的行动做出榜样。
[辨析正误]
在党的历史上，领导者身先士卒，领导和指挥了无数次波澜壮阔的群众运动并取得了伟大的胜利。这和群众众志成城的精神是分不开的。
辨析：“众志成城”的原意是大家同心协力，就像城墙一样的牢固。注意不能将“城”写成“诚”。
(二)易混辨析
1．维护VS保护
填
一
填
　　①由于五金工具产品与人们的日常生活息息相关，而且随着夏季温度提高和雨量增加，一些五金工具产品的性能如不加强维护就会发生变化。
②在企业的IT基础架构中，数据已经取代硬件系统本身，成为最有价值、同时也是最值得保护的IT资产。
辨
一
辨
　　“维护”重在“维”，使保持原样，免于遭受破坏。
　　“保护”重在“保”，保卫，护卫，使不受损害。
2.树立VS竖立
填一填
　　①我们加强了与广大发展中国家及周边国家的合作，积极参与处理国际和地区热点问题，树立起负责任的大国新形象。
②该不该竖立“中华母亲像”的问题，引起了网友的热议。是对“母爱”的赞美、对母亲的感恩，还是一场“文化秀”，网民各抒己见。
辨一辨
　　树立：建立(多用于抽象的好的事情)。
　竖立：物体垂直，一端向上，一端接触地面或埋在地里。
胡锦涛总书记在本文中用“立党为公、执政为民”8个字高度概括了“三个代表”的本质，强调学习贯彻“三个代表”重要思想必须以最广大人民的根本利益为出发点和落脚点。
　　　　　　　　　　　　　　　
一、阅读课文第1～3段，回答问题。
1．第1段中“相信谁、依靠谁、为了谁”这三个短语的语序能否颠倒？
参考答案：不能。①因为“相信谁、依靠谁、为了谁”体现了文章由浅入深的逻辑思路；②形象而又准确地表明了党的立场的重要性。
2．“发展先进生产力和先进文化是实现最广大人民根本利益的基础和前提……而且指明了实现立党为公、执政为民的根本途径”的含意是什么？
参考答案：总结了“发展先进生产力和先进文化”同人民群众根本利益之间的辩证关系。
二、阅读课文第4～8段，回答问题。
3．“奏响了弘扬中华民族伟大精神的嘹亮凯歌，书写了中国人民不畏艰险、敢于胜利的壮丽诗篇”运用了什么修辞手法？有什么作用？
参考答案：“奏响凯歌”“书写诗篇”两个比喻形象地指出了在抗击“非典”工作中取得的伟大胜利。
4．第8段运用了什么论证方法？论述了什么问题？
参考答案：本段运用了例证法和分析归纳法。论证了我们党一直坚持立党为公、执政为民，想群众所想，急群众所急，依靠群众，为了群众，相信群众，取得了抗击非典的伟大胜利的问题。
三、阅读全文，回答问题。
5．本文从哪些方面阐述了“立党为公、执政为民”的要求？
参考答案：本文从三个方面阐述了“立党为公、执政为民”的要求：第一，坚持立党为公、执政为民，必须落实到党和国家制定和实施方针政策的工作中去；第二，坚持立党为公、执政为民，必须落实到各级领导干部的思想和行动中去；第三，坚持立党为公、执政为民，必须落实到关心群众生产生活的工作中去。
1．紧紧围绕中心论点，逐层展开论证
本文层次清楚，结构紧凑，说理透彻，能够做到紧紧围绕中心论点来论证。从揭示“立党为公、执政为民”的本质出发，谈到其实施的必要性以及实施贯彻的方法，最后进行总结，这都是围绕“立党为公、执政为民”这个中心论点展开的。
2．巧用排比增文采
在本文的第3段中，作者连续运用了三个“只有……才能……”的句子，充分强调了中国共产党贯彻执行“三个代表”重要思想的重要性和必要性，表明了“立党为公、执政为民”的坚定信念和决心。我们在写作时，如果巧妙地运用排比的手法，既可以增添文采，又可以增强说服力。
如何运用排比增加文采
排比的巧妙运用既然可以增添文采，我们在写作时就应该尝试运用排比的修辞手法，让自己的作文文采飞扬。
1．常用方法
(1)举例巧用排比，彰显深厚积累
在文章举例时使用排比句，这种排比句的使用除了有排比句本身的优势外，还可以让文章短短一段文字，包含无穷内容，彰显作者的深厚积累。
(2)议论巧用排比，说理深入透彻
我们知道议论文最精彩的部分应该在议，例子只是引发议论的导火线。一篇文章要深刻，说理透彻，就必须展开议论。但很多人意识不到这一点，只举例子，不做议论。例子举了一个又一个，就是不能够展开议论，这样就让人感觉整篇文章只是在堆砌事例，没有很好地将自己的观点陈述清楚。其实，在举例后及时使用排比句展开议论，不仅可以扩充字数，更重要的是，它可以画龙点睛，让例子升华，论证观点。
2.注意事项
举例排比、议论排比两种方法的使用固然能使文章生辉不少，但在使用时要注意使用要求，否则就会弄巧成拙。
(1)举例时使用排比句，它能用精练的语言，概括出大量的事例，彰显作者的深厚积累。但是对于本来积累就不够的学生，就不能使用这种排比句了。因为这样只会让学生可用的论据更显匮乏。
(2)在论据积累贫乏的情况下，不宜使用举例排比的方法，这时可运用议论排比句，举例后展开议论，充分挖掘手头的论据。
(3)如果在一篇文章中想多处使用排比句，那么就一定要注意形式的变化。如果都用一种结构来排比，就会给人堆砌之感。如何变换形式呢？我们可以采用句式变换，比如变换使用肯定句和反问句。另外可以采用结构变换的形式。
请运用“独立疑问＋独立回答”的设问排比模式，写一段表明“诚信”的作用的文字。(100字左右)
答：　
　
　
　
参考答案：一个人获得朋友信赖的原因是什么？是诚信。商家们获得良好信誉的原因是什么？是诚信。共产党获得人民支持的原因是什么？也是诚信。诚信不仅是中华民族的传统美德，更是做人之本。
学过数学的人都知道，想要建立一个函数或方程的图像，首要工作就是确立原点。然后，才能建立坐标并作图。图像上每一个点的坐标，都是相对于原点来确定位置，原点就是整个图像的根本。
同样，对于国家这个宏大的函数图景，尽管它有着各种复杂的自变量、因变量和对应关系，但它只有一个原点，一个根本，那就是人民。从先哲们“民贵君轻”、“求木之长者，必固其根本”的观点，到唐太宗“水能载舟、亦能覆舟”的水舟之辩，再到中山先生“耕者有其田”的三民主义大同理想，以及毛泽东的“为人民服务”，无不点明了原点所指、根本所在——以民为本。
但是，当今之社会，当今之国家，本末倒置、不识原点者，可谓不少。例如部分官员心中已无公仆之心，反以封建时期“牧人者”自居。思想的偏差，根本的缺失，原点的无视，造就了一件件啼笑皆非的事件。怒喝上访者“我服务的是人民，不是你一个人”的有之；勒令开发商把建设好的商品房拆除，置公众利益不顾，只为政府“风水”者有之；为GDP增长，暴力强拆者有之。
我们的公民，也有众多身为主人而不自知，没有意识到自己是国家的主人，是国家的原点。很多人只关注自己房价涨未？股票升否？但对自己要承担的公民责任躲之避之，不愿投身于基层民主，不愿行使自己应有之责，对社会不公平现象事不关己高高挂起。
这些忽视根本，无视原点的现象是有根源的，三十年的改革开放，我国取得的成绩是毋庸置疑的。但经济高速发展的同时，却一定程度上忽视了社会公平、公平权利、人民幸福感，于是有了GDP世界排名第二，幸福指数排名却100多名的现象。
所幸，近年来，国家终于认识到原点的重要性。从温家宝两会上“公平正义比太阳还要光辉”、“执政为民”论断的提出，到今年来关于“幸福”的全民大讨论，无不揭示了政府向“民本”这一原点的回归。
我们的社会，公民意识也在逐渐觉醒。君不见广州地铁的“举牌哥”，君不见各地纷纷出现的“维权斗士”，他们都是回到原点的先行者。
想起孟德斯鸠的名言：“每个人就是整个国家”。是的，难道不是每个人的尊严构成了国之尊严，每个人的权利构成了国之权利，每个人的幸福组成了国之幸福？
你我即原点，让我们关注社会，承担责任，回到原点。每个人的觉醒也是国家回到民众发展这一原点的前提，从而，才能让我们的国家展现出更美好的函数图景。
[佳作赏析]　
这是一篇考场佳作，精彩之处在于：审题准确。作者从数学课中的小图谈到治国“宏图”，其关键都是“确立原点”，并引用古今材料力证治国之根本是“以民为本”。同时，作者联系自己的生活体验和认识，从“官”和“民”这两个角度，深入剖析了“无视原点”的种种乱象及其原因。有理有据，材料丰富。再者，文章语言平实，情感真挚。全文没有矫揉造作的华丽辞藻，却是些情真意切的平常文字。其中，包含了发人深省的道理，读来令人信服。
(时间：40分钟　分值：50分)
一、语言表达专练(25分)
1．下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是(3分)(　　)
①昨日，土耳其伊斯坦布尔阿塔图尔克国际机场遭恐怖袭击，美国白宫发言人发表声明，以最强烈言辞谴责这起骇人听闻的恐袭事件。
②在巨大灾难面前，邢台市广大干部群众上下一心，凝聚起无难不克、无坚不摧的强大力量，谱写了一曲众志成城抗洪魔的英雄壮歌！
③“就是上礼拜在这儿被人打死的那个小偷，”女人无动于衷地说，“我是他母亲。”
④来到公司的第一天，我好像什么都不懂，什么都不会做，忙得头昏眼花。已经过了下班的时间，我还在七手八脚地忙乎着。
⑤这批用正宗新疆和田玉籽料雕琢打磨出来的项链，串串珠圆玉润，晶莹剔透，立马成为本届珠宝展的抢手货。
⑥他虽然很年轻，作品也不多，但在漫画创作方面已是头角峥嵘，小有名气，受到同行的普遍赞赏。
A．①②⑥　　　　　　　 　B．①③⑤
C．②④⑤ D．③④⑥
解析：选A　①骇人听闻：使人听了非常吃惊。多指社会上发生的坏事。符合语境。②众志成城：大家同心协力，就像城墙一样的牢固，比喻大家团结一致，就能克服困难，得到成功。符合语境。③无动于衷：心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心，置之不理。属似是而非，不合语境。④七手八脚：形容大家一起动手，人多手杂的样子。属自相矛盾，不合语境。⑤珠圆玉润：像珠子那样圆，像玉石那样滑润，形容歌声婉转优美或文字流畅明快。望文生义。⑥头角峥嵘：形容青少年才能突出。符合语境。
2．下列各句中，没有语病的一句是(3分)(　　)
A．有的人看够了城市的繁华，喜欢到一些人迹罕至的地方去游玩，但这是有风险的，近年来已经发生了多次背包客被困野山的案情。
B．他家离铁路不远，小时候常常去看火车玩儿，火车每当鸣着汽笛从他身边飞驰而过时，他就很兴奋，觉得自己也被赋予了一种力量。
C．新《旅游法》的颁布实施，让很多旅行社必须面对新规定带来的各种新问题，不少旅行社正从过去拼价格向未来拼服务转型的阵痛。
D．哈大高铁施行新的运行计划后，哈尔滨至北京、上海等地的部分列车也将进一步压缩运行时间，为广大旅客快捷出行提供更多选择。
解析：选D　A项，搭配不当，“发生……案情”不搭配。可将“案情”改为“事情”。B项，语序不当，“火车每当……他就很兴奋”中途易辙。可将“火车”放到“每当”和“鸣着汽笛”之间。C项，成分残缺，“不少旅行社正从过去拼价格向未来拼服务转型的阵痛”缺谓语。可以在“不少旅行社正”后加“经历”。
3．填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是(3分)(　　)
制定关系群众切身利益的公用事业价格、公益性服务价格、自然垄断经营的商品价格等政府指导价、政府定价，应当建立听证会制度。价格听证会是公民参与社会公共事务的途径，也是政府价格决策吸纳民意的措施。　　　　　　如果公众提出的意见很多，并且有一定道理，也不排除对原方案做较大的修改，甚至推翻听证方案。公开说“方案往往不会做特别大的修改”，则等同于宣布拒绝民意。
A．无论听证会提出的意见是否正确，政府制定价格时都应该考虑。
B．只要听证会提出的意见是正确的，政府制定价格时就应该吸取。
C．如果听证会提出的意见有一部分是正确的，政府制定价格时就应该吸取。
D．如果听证会提出的意见很少，政府制定价格时就应该全部吸取。
解析：选B　 语段的主题是说制定关系群众切身利益的政府指导价、政府定价，应当建立听证会制度，这是政府价格决策吸纳民意的重要措施。
4．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。(6分)
毋须怀疑，文化时空和心理时空，　①　。它们往往你中有我，我中有你。心理是有文化沉积的心理，　②　，必然把它所沉积的文化折射到时空视镜上。同样道理，　 ③　，它在时空错杂里寻找意义对应点，也必然把它所经过的心理体验融合在时空视镜中。然而在了解它们间的这些内在联系后，又有必要在形式上把它们析而为二。
答：①　
②　
③　
参考答案：①并非两个截然分离的概念　②它在时空错杂里寻找精神对应点　③文化是经心理体验的文化
5．下面这组题为《沉鱼落雁闭月羞花》的图片，形象地反映了工业污染给我们带来的危害。请展开联想，分别用一句话对四个画面的内容进行描写，并表达你的期盼。要求：所写句子组成一段连贯的话语；运用两种修辞手法；不少于70字。(6分)
答：　
　

参考答案：(示例一)如墨的毒液污染了水体，水中的鱼儿死了；浓浓的废气充溢着天空，鸟儿不能高飞了；乌云般的气团遮蔽天空，月光暗淡了；浑浊的气体污染了空气，花草凋零了。人类啊，减排降污是时候了！(排比、比喻、呼告)
(示例二)鱼儿因排放的污液而下沉毙命，鸟儿因废气的弥漫而低飞，明月因天空布满废气而失去光亮，花草因空气污浊而枯萎凋败。地球上的生灵何时才能拥有如画般美丽洁净的家园？(排比、比喻)
6．请给下面一则新闻拟写一个标题，不超过15字。(4分)
报载，一位父亲与儿子签订了一纸“父子协议”，主要内容是：儿子自筹全部高等教育学费，自己解决谋生、创业、结婚等一系列人生问题；父母要自己解决养老费，自己料理日常生活等各种事宜。这一纸协议在社会上引起了激烈的争论。有人说，这个协议违背了我国传统的父母抚养子女、子女赡养老人的伦理道德；也有人说，传统的双向依赖型的亲情与孝道是建立在农村社会多子多孙的基础上的，随着时代的发展，这已经成为一种消极因素，应该由一种新型的父子关系来代替。
答：　
参考答案：一纸父子协议引发社会争议
二、阅读理解专练(25分)
阅读下面的文字，完成7～10题。
出淤泥而不染的林则徐
邵　纯
英国人包令与林则徐是同时代的人，他曾任港督，懂汉语，还会说广东方言，号称“中国通”。这个殖民主义者与林则徐是敌对关系，但在他的内心世界中，对林则徐佩服得五体投地。包令发表的《钦差大臣林则徐生平及著述》一文，说林则徐“忠诚地、几乎不间断地为他的国家服务了36年。在社会生活中，他以廉洁、睿智、行为正直和不敛钱财著称”。包令说对了，林则徐是中国近代史上一位重要的政治家，也是中国近代少有的清官。
林则徐26岁中进士后，在翰林院里当文官，36岁时离京出任杭州、嘉兴、湖州的“道员”，即这三地的行政长官。杭州风景如画，美女如云，是鱼米之乡。如果是个庸人，在这人间天堂当官，岂不悠哉游哉！但林则徐对于官场的种种陋习十分反感，他在给友人的信中说：“省垣孔道，冠盖如云，自辰迄酉，无非对客，事上接下而外，即为送往迎来，一切公牍管札，转待灯下理之，而精力固已惫矣。”后来林则徐在自己官府公堂上挂起了一副自写的楹联：“海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚。”这副对联内涵的哲理，直到今天仍有鲜明的价值。
1830年8月，林则徐出任省级大员湖北布政使，掌管全省人事财政大权。林则徐每任新职，在赴任前常发出传牌。所谓传牌，就是事先向沿途各地发出一些必须执行的命令。林则徐自北京到武昌，从水路进入湖北省后立即发出《由襄阳赴省传牌》，全文不到二百字，主要说明的是：
第一、我林则徐已乘船到达湖北境内。从襄阳到武昌这段路自雇船只，自付船费，不需要沿途各地交付一分钱，也不准派人添篙帮牵，溜须拍马。我和随行人员的一日三餐均自行准备，不接受任何酒食。
第二、我路过各地时，只在码头上接见一下当地官员，不准远迎，不准送行，任何人不准打着我的旗号捞好处。只要发现行为不轨者，立即严肃查处，“不得稍有徇纵，切切”。
林则徐每任新职，人还未到正气先行。这种“传牌”不仅是独善其身，也是告诫同僚和下属，对于官场的种种陋习和腐败，我林则徐绝不同污合流，你们也当洁身自爱，否则严惩不贷。
林则徐在湖北政声甚隆，善者歌其善，恶者畏其威，这为后来他任湖广总督时大规模地、成功地禁烟运动打下了基础。林则徐在湖北禁烟的成效，又推动了道光帝在全国禁烟的决心。
1838年的最后一天，林则徐在北京受命钦差大臣，他的任务是到广州收缴大量鸦片的同时，堵塞鸦片走私进口的源头。外有强敌，内有奸佞，林则徐深知此行如赴汤蹈火，以至于他与座师沈鼎甫告别时，师生“相顾涕下”。1839年1月8日林则徐从北京动身，当天上午时分至良乡。林则徐开始发出传牌。指令沿途各地“只用家常饭菜，不必备办整桌酒席，尤不得用燕窝烧烤，以节靡费”。林则徐在途中还向广东发出监控汉奸的密令，于3月10日到达广州，当天近午夜时分住进了越华书院。
林则徐到达广州后，首先拿“十三行”中的头目伍绍荣(又名伍浩官)问罪。此人因与英商勾结走私鸦片大发横财，已成巨富。林则徐审讯此人时，他以为钱可通天，有钱无所不能，所以对林则徐说“愿以家私报效”，就是行贿。林则徐怒斥道：“本大臣不要钱，要你的脑袋！”伍绍荣吓得魂不附体，片刻不敢怠慢地向英商传达了钦差大人限期缴烟和“具结”的命令。
林则徐抵达广州后，在极其错综复杂的局面下，仅用了18天，就迫使英商的政治代表义律同意缴出全部鸦片，这固然与林则徐的智慧、气魄和邓廷桢等人的配合有关，而林则徐的清正廉洁，他的官风官德，却是这一巨大胜利的道德基础。
林则徐是我国的民族英雄，在国外也享有盛誉。比如，1999年2月2日，国际天文学会将新发现的一颗小行星命名为“林则徐”；又如，在寸土寸金的纽约市区辟有“林则徐广场”，广场中心耸立着高大的林则徐塑像。纽约百老汇的一条街命名为“林则徐街”。美国人和爱国华侨这样做，首先是把林则徐作为世界禁毒象征看待的，但也与他疾恶如仇、从善如流、清正廉洁、浩然正气的人格魅力有密切的关系。
(有删改)
7．下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)(　　)
A．英国人包令，与林则徐是敌对关系，他对林则徐非常了解，也非常佩服，他称赞林则徐“忠诚地、几乎不间断地为他的国家服务了36年”。
B．林则徐十分反感官场的种种陋习，到了杭州这种风景如画、美女如云、鱼米之乡的人间天堂，他依然拒绝迎来送往，专心于公事，即使天色很晚，他还在处理案牍。
C．林则徐出任省级大员湖北布政使时，自北京到武昌，他一路上不断发出“传牌”，虽然“传牌”上文字不多，却告诫了同僚和下属，宣示了认真治理的决心。
D．如果没有政治家的智慧与气魄，没有禁烟领导集团的精诚合作，林则徐不可能在抵达广州后，仅用了18天，就迫使英商的政治代表义律同意缴出全部的鸦片。
E．林则徐的禁烟行为还得到了世界上的更多人们的赞同，除了人格魅力的原因，也和现在世界上的禁烟形势有一定关系，美国人和爱国华侨就把林则徐作为了世界禁毒的象征。
解析：A项，“非常了解”文中无据，稍显不妥；B项，“他依然拒绝迎来送往，专心于公事”错，文中是说花费了大量时间送往迎来，只能在晚上处理公牍管札；C项，他出任省级大员湖北布政使时，是进入湖北省后他才发出传牌，而不是自北京到武昌就沿途发出传牌。另外，“不断”文中无据。
答案：答E得3分，答D得2分，答A得1分；答B、C不得分。
8．林则徐是中国近代少有的清官，文章中有哪些体现？请简要分析。(6分)
答：　
　

参考答案：①英国人包令说林则徐以“不敛钱财著称”；②林则徐在自己官府公堂上挂起了一副自写的楹联“海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚”，祛除贪欲是林则徐的自警自策；③1830年8月，林则徐出任省级大员湖北布政使，自北京到武昌，从水路进入湖北省后，林则徐立即发出《由襄阳赴省传牌》，拒绝官场陋习和腐败；④林则徐到达广州后，拒绝奸商行贿。
9．林则徐是中国近代史上一位重要的政治家，成功施政离不开一个人的人格魅力。请简要分析作为一个政治家的林则徐的人格魅力。(6分)
答：　
　

参考答案：①充满爱国主义思想，忠诚地、几乎不间断地为国家服务了36年。②从善如流，和邓廷桢等人配合得很好。③清正廉洁，不敛钱财。④疾恶如仇，浩然正气，富有胆略和政治才能。如：外有强敌，内有奸佞，林则徐深知此行如赴汤蹈火，却毅然前行；对“十三行”中的头目伍绍荣的惩治；在极其错综复杂的局面下，仅用了18天就迫使英商的政治代表义律同意缴出全部鸦片。⑤在处理政事时，态度坚定，措施有力。
10.林则徐的“出淤泥而不染”并不等同于古人的“洁身自爱”“淡薄渺远，恬静自然”，请结合材料，谈谈你的看法。(8分)
答：　
　

参考答案：①林则徐的“出淤泥而不染”表现在对自己和手下人的要求上，不与官场腐败同流合污。当时吏治的腐败日甚一日，从林则徐的传牌内容上即可见一斑。林则徐对官场种种恶习十分反感，虽无奈，也保持清高耿介的节操。他的“海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚”，就体现了对自己人格的要求：无欲无求。②林则徐的出淤泥而不染，不只是不染，更多地体现在为国为民的积极的行动上。他没有陷在“尘网”“世俗”的苦闷烦恼，而是激流勇进，既清正廉洁又经世致用。他无欲无求但有为，体现的是至大至刚之气。他洞察下情，防范歪风邪气。和邓廷桢等人联合起来禁烟，坚决果断地处置伍绍荣等人，取得禁烟的成功。
第6课拿来主义
本课话题——文化遗产
一、从课本中积累
“我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。”如何对待文化遗产，在今天仍然具有重要的现实意义。
二、从生活中积累
一座古老的木桥，有着“人迹板桥霜”的萧索苍凉，有着“小桥流水”的茫然怅惘，它承载了无数游子的乡愁，更代表一种深厚动人的文化。一条古老的街道，有着江南女子温柔的思念，有着北国诗人一生的寄托，它是无数人心灵的故乡，散发着千年文化动人的芬芳。
三、从名言中积累
1．学古之道，犹食笋而去其箨也。
——魏源
2．我觉得我们的物质文化遗产最大的是长城，我们的非物质文化遗产最大的就是村落。
——冯骥才
3．大地给予所有的人是物质的精华，而最后，它从人们那里得到的回赠却是这些物质的垃圾。
——惠特曼
4．青年同志们必须记住，想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产得着，那是办不到的。这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。要知道，在这条路上克服困难，这件事本身就是非常好的兴奋剂。
——奥斯特洛夫斯基
一、作者简介
新文学的奠基人——鲁迅
鲁迅(1881－1936)，中国现代伟大的文学家、思想家和革命家，新文学的奠基人。字豫才，原名周樟寿，1898年改为周树人，字豫山、豫亭。以笔名鲁迅闻名于世。 浙江绍兴人。鲁迅的作品包括杂文、短篇小说、评论、散文、翻译作品，对于“五四运动”以后的中国文学产生了深刻的影响。鲁迅的小说具有最清醒的现实主义精神，他学习西方小说结构经济、灵便、多样的优点，打破中国传统的章回小说单一的形式，创造了中国现代小说的新形态。鲁迅是塑造典型人物形象的文学大家，为中国现代文学的艺术殿堂塑造了第一批不朽的典型形象，如阿Q、闰土、祥林嫂、吕纬甫、子君、孔乙己、四铭等。
鲁迅的主要作品有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》；散文集《野草》《朝花夕拾》；杂文集主要有《热风》《华盖集》《坟》《华盖集续编》《而已集》《三闲集》《二心集》《伪自由书》《南腔北调集》《准风月谈》《集外集》《花边文学》《且介亭杂文》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》等。
二、背景回放
正确对待民族文化遗产
20世纪30年代，国民党反动政府为推行政治上的卖国主义政策，在文化政策及其活动上，主张“全盘西化”，贩卖民族虚无主义的文化观点，极力摧残民族文化。而在当时的左翼文化战线的内部，在“文艺大众化”问题的讨论中，一些受极“左”思潮影响的同志，又把“采用旧形式”视为“机会主义”“类乎投降”，也不能正确对待民族文化遗产。针对这些情况，鲁迅先生以马列主义学说为指导，凭借自己丰富的知识和建设新文化过程中积累的经验，写下了这篇著名的杂文，回答了如何对待外国文化遗产(也包括民族文化遗产)的立场、态度和方法问题，并富有创新意义地命名为“拿来主义”。这一主张后来成为中国无产阶级对待文化遗产的代名词，普遍采用至今。
三、相关知识
杂　文
杂文是一种文学体裁，一般采用文学的语言表达议论的内容。它短小、活泼、锋利、隽永，称为文艺上的轻骑兵；内容广泛，形式多样，凡是有关社会生活、事件动态、日常工作、学习的杂感、杂谈、杂论、随笔、短评、札记(包括一部分读后感)，都可以归入杂文一类。
在我国，杂文是一种“古已有之”、源远流长的文体。战国时代诸子百家的著作中就多有这样的文章。历代作家的作品，如韩愈的《马说》、柳宗元的《捕蛇者说》、龚自珍的《病梅馆记》，也都是杂文。“五四”以来，以鲁迅为代表的革命作家，为了战斗的需要，对敌人和有害的事物，揭微显隐，痛下针砭，广泛地运用了杂文这种体裁。这些杂文，如同匕首、投枪，具有强烈的战斗性和高度的艺术性，形成杂文的新传统和新风格。新中国成立以后，杂文作家，一方面继承了战斗杂文的传统，对有害事物迅速给以讽刺和抨击；另一方面又运用杂文的形式，热情支持、歌颂新生事物(如陶铸的《松树的风格》)，或谈论人们生活、工作、学习中要迫切解决的问题(如马南邨的“杂文四则”)，使杂文的写法有了新的变化和发展。
一、读准字音
(一)单音字
(1)自诩(xǔ)　　　　　　 (2)残羹冷炙(gēng)(zhì)
(3)冠冕(miǎn) (4)吝啬(lìn sè)
(5)脑髓(suǐ) (6)徘徊(pái)
(7)蹩进(bié) (8)毛厕(cè)
(9)存膏(ɡāo)
(二)多音字
1．组词辨析法
(1)便　　　　 (2)度
(3)冠 (4)孱
2．语境辨析法
(5)有人在网上散(sàn)布关于那位散(sǎn)打冠军的谣言。
(6)我们不要(yào)有了一点成绩就向领导要(yāo)功请赏。
二、写准字形
(1) (2)
(3) (4)
(5) (6)
三、用准词语
(一)明确词义
(1)礼尚往来：在礼节上讲究有来有往。现也指你对我怎么样，我也对你怎么样。
(2)冠冕堂皇：形容表面上庄严或正大的样子。
(3)故弄玄虚：故意玩弄使人迷惑的花招。
(4)残羹冷炙：吃剩的饭菜，借指权贵的施舍。
(5)不管三七二十一：不顾一切；不问是非情由。
(6)勃然大怒：突然变脸大发脾气。
[辨析正误]
人与人之间要礼尚往来，互相尊重。但是牵涉到原则问题，要有不管三七二十一的精神，敢于坚持。
辨析：“不管三七二十一”指做事不顾后果，属于贬义词，此处运用不当。
(二)易混辨析
1．形式VS形势
填
一
填
　　①儿歌朗朗上口，容易理解，便于记忆，经久不忘，《动植物智趣儿歌》就是尝试以儿歌的形式，向孩子们介绍动物、植物知识。
②今年以来，全省以安全生产专项整治为主线，狠抓各项工作措施的落实，促进了安全生产形势的稳定好转。
辨
一
辨
　　“形式”指事物的形状、结构等。
　　“形势”指地势(多指从军事角度看)或事物发展的状况。
2.未免VS难免
填一填
　　①他们通过“口水战”来相互交流、表达自己的观点，进行正义与非正义的博弈，未免表现得太“小家子”气。
②老师也不是圣人，难免有时候会犯错误，我们应该包容和理解。
辨一辨
　　未免：实在不能不说是……(表示不以为然)。
　　难免：不容易避免。
《拿来主义》通过对社会存在的“闭关主义”“送去主义”现象的分析，提出其危害性，进而提出了“拿来主义”的主张。从而批判了国民党反动政府的卖国政策，批判其对待文化遗产的错误态度，阐明了作者对待文化遗产的正确主张，并指出了正确对待文化遗产的必要性。
拿来主义
一、阅读课文第1～2段，回答问题。
1．“自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子”中“碰了一串钉子”是什么意思？
参考答案：“碰了一串钉子”形象地指出了鸦片战争之后清政府同英法等帝国主义国家相继签订的一系列不平等条约。
2．“还有几位‘大师’们捧着几张古画和新画”中“捧着”一词有什么表达效果？
参考答案：“捧着”表明“大师”们的态度恭敬，勾画出他们媚外的奴才嘴脸，有奚落的意味。
二、阅读课文第3～6段，回答问题。
3．第3段“能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度”句中加点词语有什么表达作用？
参考答案：“丰富”是欺世惑众的自夸，媚外求荣的借口，事实上的贫乏已经戳破了这个谎言；“大度”在这里不是“慷慨大方”，只是“送去主义”者对民族利益的无耻而彻底的背叛和出卖。
4．第4段中“抛来”与“抛给”两个概念有何不同？为什么又可称为“送来”呢？
参考答案：“抛来”是随意的，“抛给”是有意的，“送来”是特意的。 也可以理解为 “抛来”是受动的，“抛给”是主动的，“送来”是有目的的。 那么，我们再来看看外国有目的地送来了什么？鸦片、废枪炮、香粉，电影、各种小东西。 帝国主义者送来这些东西的目的是什么？ 毒害中国人民， 欺骗中国人民，用鸦片来换取中国的银两。
三、阅读课文第7～10段，回答问题。
5．文中的“孱头”“昏蛋”“废物”分别代表了三种对待文化遗产的怎样的态度？
参考答案：“孱头”代表的态度是怯弱的逃避主义。“昏蛋”代表的态度是“左”倾的虚无主义。“废物”代表的态度是“右”倾的投降主义。
6．“鱼翅”“鸦片”“烟枪、烟灯”“姨太太”分别比喻什么？
参考答案：鱼翅：比喻文化遗产的精华部分；鸦片：比喻文化遗产中精华与糟粕互见的部分；烟枪、烟灯：比喻文化遗产中的旧形式；姨太太：比喻文化遗产中的糟粕。
四、阅读全文，回答问题。
7．本文的中心论点是什么？“拿来主义”的精神实质是什么？
参考答案：本文的中心论点是：我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！
“拿来主义”的精神实质包括以下三个方面的内容：(1)“占有”，即“不管三七二十一，‘拿来’”，不做那种在文化遗产面前畏首畏尾的“孱头”，也不做那种为了表示自己“革命性”强，而故意毁灭遗产的“昏蛋”；(2)“挑选”，即“要运用脑髓，放出眼光，自己来拿”；(3)创新，即创造新文艺，“主人是新主人，宅子也就会成为新宅子”，这是提出“拿来主义”这一观点的目的。
1．运用贴切的比喻阐明抽象、深奥的道理
文中运用“大宅子”“鱼翅”“鸦片”“烟枪和烟灯”等当时人们所熟悉的事物作比方，使如何对待文化遗产这个抽象问题具体化，深奥道理浅显化，将怎样“挑选”说得具体形象又清楚透彻。尤其是对“孱头”“昏蛋”“废物”“姨太太”等形象的勾勒，寓意丰富，耐人寻味。
2．语言犀利、幽默
鲁迅先生的杂文是“嬉笑怒骂皆成文章”，“犀利幽默”是其语言特点，本文运用了较多的比喻论证和反语，语言幽默而又有极强的讽刺意味。如“只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹……”
如何运用比喻论证
比喻论证是一种用具体、生动、形象的事物作比喻，来证明较抽象的道理的论证方法。比喻者和被比喻者虽然是两类不同的事物，但在它们存在着一个共同的一般性原理，因此它们之间具有推理关系。比喻论证是以比喻者作论据去论证被比喻者(论题)的论证方法。其作用是把不易理解的和较深的事理用容易理解的和较浅显的事物来说清楚，讲明白，具有深入浅出、平易生动的特点。
运用比喻论证应注意：
(1)用来作为喻体的事物，应当是为大家所熟悉的、具体的、浅显的，这样，才能既通俗又生动地说明另一个事物。
(2)比喻应当贴切、自然，要能恰到好处地说明被论证事物的特点。可以把教师比喻成蜡烛、春蚕，说明他们无私地献出自己的一切，但不能将他们比喻成能使别人干净起来，自己却越来越脏的抹布、扫帚，这样运用比喻法，叫“引喻失义”，应当注意。
(3)因为比喻的双方缺乏本质上的内在联系，所以任何比喻都是有缺陷的。要完整、深刻地论述一个问题，不能仅靠几个比喻，应把它和例证法、分析法等结合起来使用。
请以“信念”为主题，运用比喻论证写一个精彩段落。
答：　
　
　
　
参考答案：信念是夸父追日时不停的脚步，信念是雨中航行时对岸不灭的灯塔，信念是狂风肆虐时苍鹰不停歇的身姿。拥有信念，一根小小的火柴，可以点亮一片心空；拥有信念，一片小小的绿叶，可以装点整个春天；拥有信念，一叶小小的扁舟，可以惊动一片海洋。
近来，有些人把鲁迅先生所提倡的“拿来主义”拿来，为自己搬进西方的现代主义、存在主义等等作辩护。其实，这是对“拿来主义”的误解。
“拿来”是与“送来”相对立的，自从帝国主义者发现我们这个古老的中国之后，首先送来的就是鸦片烟，其数量逐年增加，结果不但捞走了大量银两，而且使中国出现了许多面黧肌瘦的“大烟鬼”。这使得清朝政府中一些较有识见的官吏，也担心这样下去，“数十年后，中原几无可以御敌之兵，且无可以充饷之银”(林则徐)，不得不起来抵制鸦片输入了。然而，帝国主义硬是要“送来”，并且用枪炮使你非接受不可，这就是有名的“鸦片战争”。鸦片战争不止一次，还有第二次，第一次香港被割让，第二次圆明园被烧毁了。
除了最先送来的英国的鸦片外，接着还送来了许多东西：德国的废枪炮，法国的香粉，美国的好莱坞电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。这就使清醒的人们，对于洋货发生了恐怖。鲁迅先生说“这是因为那些是‘送来’的，而不是‘拿来’的”。所以，他提倡“拿来主义”。
“拿来”是“要运用脑髓”，根据我们的需要，“放出眼光，自己来拿”的。既不是盲目地乱拿，更不是被迫接受人家“送来”的东西。这就是鲁迅先生所主张的“拿来主义”。拿来是有辨别、有选择的，他举了一个例子：比方一个穷青年，由于某种原因得到一所大宅子，对宅子里的东西就要区别对待，看见有营养的东西，就可以拿来吃掉；看见鸦片当然不必丢进毛厕，可以送到药房去供治病之用，但如果欣欣然地自己也躺下来吸剩下的鸦片，那就是废物了。
我们历来主张向外国先进的科学文化学习和借鉴，而且已经这样做了，但是我们也历来反对盲目照搬外国，全盘西化，事实证明，这是极端有害的。在今天，我们更要引进外国先进的科学技术，为“四化”建设之用，但不能把资本主义社会没落腐朽的文化思想，也当作奇货搬出来。我们要如鲁迅先生所说的“沉着，勇猛，有辨别，不自私”，才能从复杂纷繁的外国文化艺术中，汲取对我们有益的东西，这才是真正实行鲁迅所主张的“拿来主义”。
现在，还有没有“送来”的东西呢？还是有的。比如，淫秽书刊和黄色录像带之类，就是别人极力要“送来”的，其毒害程度不亚于鸦片烟。虽然送来者不敢像过去那样明目张胆，并且强迫你接受了。但若浑浑噩噩，不加以抵制、清除，任其流入、泛滥，甚至竟然自己伸手去拿，这种人就真是十足的废物了。
[佳作赏析]　
本文是一篇针砭时弊的论说类小品文，阐明了鲁迅“拿来主义”的实质。它主要有两层意思：一是对外国的东西要有辨别，有选择。我们历来主张学习和借鉴外国先进的科学文化，既反对盲目照搬，也反对闭关锁国，“‘拿来’，是‘要运用脑髓’，根据我们的需要，‘放出眼光，自己来拿’的。既不是盲目地拿，更不是被迫接受人家‘送来’的东西”。二是文化总是互相影响的。资本主义国家总是要用他们的文化影响我们，把他们的东西 “送来”，对此，我们既反对盲目照搬，也反对闭关锁国，是“要运用脑髓”，根据自己的需要来进行选择。
(时间：40分钟　分值：50分)
一、语言表达专练(25分)
1．下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是(3分)(　　)
①针对每年节节攀高的茅台酒价格，贵州茅台公司高层曾三令五申要求各地经销商保持冷静，不要将现存茅台酒束之高阁，等待高价出售。
②昨日，火箭队在主场击败国王队，终于报了前几天输球的一箭之仇。赛后阿帅盛赞队员的整体努力，并称是得陇望蜀的雄心使全队最后取得胜利。
③毕业却不就业，虽然身无长物却又极为挥霍，上海日益壮大的“啃老族”令中国社会孝道传统经受严峻考验。
④学生回答现代文阅读题时，由于表达能力低下，常常出现言不由衷的情况，因此，加强阅读理解能力和表达能力的训练十分重要。
⑤要切实保证农民工的根本利益，就要落实到具体行动上，而不是一味地给农民兄弟开空头支票。
⑥有的人拿礼尚往来、人情世故作幌子，暗地里大行权钱交易、利益输送的勾当，俨然不把规矩纪律权威当回事。
A．①③④　 B．①②④
C．③⑤⑥ D．②③⑥
解析：选C　①束之高阁：比喻放着不用，也比喻把某事或某种主张、意见、建议等搁置起来，不予理睬和办理。不合语境。②得陇望蜀：比喻贪得无厌。属褒贬误用，不合语境。③身无长物：没有多余的东西。后以此形容除自身外，东西极少。符合语境。④言不由衷：说出的话不是发自内心的，心口不一。属望文生义，不合语境。⑤空头支票：不能兑现，即取不到钱的支票。比喻不准备实现的诺言。符合语境。⑥礼尚往来：在礼节上讲究有来有往。现也指你对我怎么样，我也对你怎么样。符合语境。
2．下列各句中，没有语病的一句是(3分)(　　)
A．作为古希腊哲学家，他在本体论问题的论述中充满着辩证法，因此被誉为“古代世界的黑格尔”。
B．古代神话虽然玄幻瑰奇，但仍然来源于生活现实，曲折地反映了先民们征服自然、追求美好生活的愿望。
C．本书首次将各民族文学广泛载入中国文学通史，但就其章节设置、阐释深度等方面依然有很大的改进空间。
D．由此可见，当时的设计者们不仅希望该过程中艺术活动是富有创造性的，而且技术活动也是富有创造性的。
解析：选B　A项，搭配不当，“充满”与“辩证法”不搭配。C项，成分赘余，应去掉“就”字。D项，语序不当，应改为“希望该过程中不仅技术活动是富有创造性的，而且艺术活动也是富有创造性的”。
3．填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是(3分)(　　)
文化创意产业所需要的人才一定是国际化人才。国际化人才的培养是一方面，另一个关键点在于人才的共享，如华盛顿的人才，为什么云南不能够利用？目前，　　　　。这是中国文创产业未来的发力点，即如何打造中国自身的文创品牌。为什么中国文创产业缺乏品牌？缺乏文创产业的大师和大家是其中的重要原因之一。目前，中国的文创工厂、基地中的工人和匠人很多，但大师很少。缺乏大师就很难培育出品牌和品牌价值。文创产业不是粗放式发展，而是需要精工细作式的发展，所以要尊重文创产业的发展规律。
A．品牌建设仍是短板，但中国的文创产品数量足够多
B．中国的文创产品数量足够多，但品牌建设仍是短板
C．中国的文创产品数量足够多，因为品牌建设仍是短板
D．品牌建设仍是短板，因为中国的文创产品数量足够多
解析：选B　从横线后的内容可推断文段强调“品牌建设仍是短板”，并用转折句式表示这种强调。
4．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过10个字。(6分)
礼是对人的社会行为的规范，是文明社会的重要标志。　①　：一种是自然属性，一种是社会属性。作为自然属性的人，属于动物，只不过是高级动物而已；作为社会属性的人，　②　。一个人的行为，如果脱离了礼仪的规范，那么剩下的只是自然属性，　③　。这个道理，早在两千多年前，我们的先哲就已经说得清清楚楚了。
答：①　
②　
③　
参考答案：①人具有双重属性　②必须受礼仪的规范　③这就与禽兽无异了(每句2分，大意对即可)
5．请从下列人物中选择一位，把他的名字写在横线上，参照上联拟写下联。(5分)
鲁迅　毛泽东　沈从文　贝多芬　达尔文　马克思
对象：杜甫
上联：万方多难化作笔底波澜，成就诗史诗圣
对象：　　　　
下联：　
参考答案：(示例一)鲁迅　千般呐喊唤醒华夏民众，锤炼文心文胆
(示例二)沈从文　千卷遗篇描绘湘西山水，尽显乡音乡情
6．下面一段文字如果加上一些虚词，表达效果会更好。为此，请将下面的虚词插入文中适当的地方。插入后，将紧接虚词后的词语或短语填在横线上。(5分)
创新的行为要在脚踏实地中稳中求进。创新的想象可以海阔天空，一旦付诸实践，就要脚踏实地、严肃认真，稍有不慎，就可能带来较大损失，在战场上严重失利。创新要坚持稳中求进，要进行充分的科学论证，全面考虑各种主客观因素影响。“稳”是前提，“进”是目的。保持稳妥是为了更好地进取。只求稳不求进，就成了“空想家”。
①而　　　　 　　②因为　　　 　　③甚至　　　 　
④因此　　　 　　⑤若　　　　 　　
参考答案：①而(一旦)　②因为(稍有不慎)　　③甚至(在战场上)　④因此(创新)　⑤若(只求)
二、阅读理解专练(25分)
阅读下面的文字，完成7～10题。
国人的“国粹病”
廖保平
两年前，因为“破解川剧变脸秘密”，曾金贵成为川剧界的声讨对象。今年7月，法国女孩美兰妮专程来中国拜曾金贵为师学习变脸的消息一出，声讨再起：“变脸是国粹，怎能随便传给外人？”
拜师学艺是一件很平常的事，问题之所以变得如此复杂，充满火药味，皆因变脸被视为“国粹”。变脸真是国粹么？曾金贵说，作为戏曲外化人物的一种手段，变脸只是戏剧的表演技巧，谈不上所谓的“国粹”。
过去，独门绝技——“绝活”的传授大有规矩：传男不传女，传内不传外(人)。自从国门被大炮洞开，国人发现国外有先进的“洋玩意”之后，那些人无我有的“绝活”均被冠以“国粹”之名。一种技艺“粹”到“国”级，就跟国家荣誉、国家机密、国家利益等联系在了一起，也就有了维护甚至保卫的意义。以前，洋人还不大瞧得起你的“老古董”，国粹派只好敝帚自珍。现在洋人对你的“绝活”感兴趣了，还想学一学，国粹派就哗然起来：“绝活”是传内不传外(国)的。
照这样说，作为国粹的京剧也有绝活，也应该传内不传外(国)。可是，京剧大师收洋徒弟已不是新鲜事，并没有背上“卖国贼”的骂名，相反，京剧却因此变得更有人气，更有影响力。
或许，那些一概地、盲目地反对国粹外流的人，大概是读过鲁迅的《拿来主义》，且发生了误解。鲁迅《拿来主义》一开头有云：“中国一向是所谓‘闭关主义’……到现在，成了什么都是‘送去主义’了……听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去……”字里行间，鲁迅对梅兰芳博士颇有微词。曾金贵即是当代的梅兰芳，假如鲁迅还在，曾金贵先生也一定会在鲁迅面前止步。如此推论，愚以为谬矣！其一，我要说，鲁迅的《拿来主义》提及梅兰芳先生，旨在抨击统治者的媚外卖国，而绝不是在讽刺挖苦梅博士本人；其二，在如何看待中外文化交流的问题上，鲁迅本人也绝不是一个闭关主义者。这一点只要翻看一下中国的现代文学史，就很容易找到实例。
我认为，那些誓死捍卫国粹到非理性的人，已经成为“国粹病”患者。当一种国粹不适应时代的发展，需要创新，需要外来文化碰撞、交融以焕发出新的生机时，他们却抱残守缺，对碰触者给以叛徒败类般的声讨，真是病到相当严重的程度。在全球一体化的时代，文化的交流与交融是必然趋势，我们如何用开放的心态面对自己的文化和别人的文化，如何让我们轻装上阵，而不是像守财奴一样对待国粹，这确实是一个值得深思的问题。
7．下列对作品有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)(　　)
A．文章第一段写曾金贵两次遭到声讨，其目的是树立全文批驳的靶子，引起下文对国粹病的批驳、评析。
B．曾金贵认为，变脸只是作为戏曲外化人物的一种手段，只是戏剧的表演技巧，根本与“国粹”毫无关系，这体现出他开放的“国粹观”。
C．在《拿来主义》中，鲁迅对梅兰芳博士颇有微词。作者认为，曾金贵即是当代的梅兰芳，假如鲁迅还在，曾金贵先生也一定会在鲁迅面前止步。
D．国粹病是指当一种“国粹”不适应时代的发展，需要创新，需要外来文化碰撞、交融以焕发出新的生机时，那些誓死捍卫国粹到非理性的人却抱残守缺，对碰触者即以叛徒败类般的声讨。
E．在全球一体化的时代，文化的交流与交融是必然趋势，对待曾金贵的做法，我们不要妄加指责，否则会陷入万劫不复的境地。
解析：B项，“根本与‘国粹’毫无关系”太绝对，“这体现出他开放的‘国粹观’”说法也不正确；C项，“作者认为”有误，从文中“如此推论，愚以为谬矣”看，这不是作者的观点；E项，“会陷入万劫不复的境地”说得过重。
答案：答D 得3分，答A得2分，答E得1分；答B、C不得分。
8．“以前，洋人还不大瞧得起你的‘老古董’，国粹派只好敝帚自珍。现在洋人对你的‘绝活’感兴趣了，还想学一学，国粹派就哗然起来”，请结合全文分析，国粹派是怎样一种人？“敝帚自珍”与“哗然”分别有何含义？(6分)
答：　
　
　
参考答案：在对待中外文化交流问题上，采取闭关主义、保守主义，抱残守缺，极力反对中外文化交流的人。“敝帚自珍”在这里是贬义词，是抱残守缺，害怕交流，不求创新和发展；“哗然”是大惊小怪，极力反对的意思。
9．概括一下作者对中外文化交流所持的态度。(6分)
答：　
　
　
参考答案：批驳国粹派抱残守缺、反对中外文化交流的观点，倡导用开放的心态，积极推进和发展与世界各国的文化艺术交流。
10．作者说，鲁迅的《拿来主义》提及梅兰芳博士，绝不是在讽刺挖苦梅博士本人。你同意这种观点吗？请说明理由。(8分)
答：　
　
　
参考答案：同意。理由：《拿来主义》第1段旨在摆出统治者送去主义的表现，派梅兰芳到欧洲传道，只是统治者“文化送去主义”的表现，因此鲁迅在这里意在抨击统治者，而不是讽刺梅博士本人。
第7课《红楼梦》的情节波澜(节选)
本课话题——规律
一、从课文中积累
“江河东流，时见湍急夺路，时见缓缓流淌，时见静练平展，时见波涛起伏，这是自然的运动规律。社会生活的运动规律也是如此。”其实，世间万物都有其独特的运动规律，只有遵循这些规律，才能获得成功与发展。
二、从生活中积累
植物生长是有规律的，首先，要适时下种；其次，要有足够的水分，适当的肥料，充足的日照和适宜的温度，只有遵从这一切，植物才能生长茂盛，违反了这些规律，植物轻则生长缓慢，重则导致死亡。可见，事物的发展都是有规律的。我们千万不要学拔苗助长的那个农夫，只一味地求快，不按客观规律办事。古语说：欲速则不达。我们只有认识事物规律，按照事物规律办事，才能取得胜利。
三、从名言中积累
1．日出而作，日入而息。——沈德潜
2．人是按美的规律来造形的。——马克思
3．天行有常，不为尧存，不为桀亡。——荀子
4．天不言而四时行，地不语而百物生。——李白
5．科学规律的本身是客观真理，是不会陈旧的。——王竹溪
6．思想 (且不论好坏与否)——行为——习惯，这就是人生的规律。——特赖因
一、作者简介
美的探索者——吴功正
吴功正，江海学刊杂志社主编，研究员。国家有突出贡献的中青年专家、政府特殊津贴享有者。主要研究学科领域是美学、文学。
代表作主要有著作类《小说美学》《中国文学美学》《古今名作美学鉴赏》《六朝美学史》《唐代美学史》，论文类《中国文艺美学的历史结构：诸种合力的规范》《郭沫若：中国美学史研究的世纪型开拓者》《六朝园林文化研究》《从两汉到六朝：美学史轨迹描述》《中国文学美学之精神》等。
二、相关知识
《红楼梦》
《红楼梦》又名《石头记》，是中国四大古典名著之一。小说以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为线索，以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，深刻地反映出那个时代上层社会的腐化、封建伦理道德的堕落，揭示了封建制度必然崩溃的历史趋势。《红楼梦》是一部具有深广的文化内涵和高度的思想内容的奇书，是中华民族五千年传统文化思想的最高综合和体现。在艺术上，它达到了中国小说不可企及的高度。
红　学
“红学”是指研究《红楼梦》的学问，它随《红楼梦》的写作和流传而产生，至今已有两百多年的历史。国外学者将“红学”与“甲骨学”“敦煌学”一起列为关于中国的三门世界性的“显学”(显赫的学问)。早期“红学”研究，基本上是围绕着《红楼梦》的小说本身，也兼有对曹雪芹其人、其事的一些探究，以及前80回与后40回的优劣比较问题，后40回究竟出于何人手笔的问题的考证。20世纪80年代，文学的复苏，对过去30年的反思，又使“红学”研究再度繁荣。一时间，全国各地的“红学”研究学会似雨后春笋般涌出，思想的开放，使这一时期的“红学”研究呈现出百花齐放的情景。
一、读准字音
(一)单音字
(1)缔构(dì)　　　　　　　 (2)分道扬镳(biāo)
(3)湍急(tuān) (4)漩涡(xuán)
(5)笞挞(chī tà) (6)禄蠹(lù dù)
(7)滂沱(pānɡ tuó) (8)垂头耷耳(dā)
(9)惶遽(huáng jù) (10)焙茗(bèi)
(二)多音字
1．组词辨析法
(1)分 (2)中
(3)劈 (4)脉
(5)色 (6)捋
2．语境辨析法
(7)在比赛中，他一口气喝(hē)了五瓶啤酒，观众不禁大声喝(hè)彩起来。
(8)目前，厦(xià)门的最高楼仍然是坐落在轮渡的建设银行大厦(shà)。
(9)南太平洋智利西海岸以外的鲁滨逊·克鲁索岛上，郁郁葱葱的树林中埋藏(cáng)着目前世界上最大的一笔宝藏(zàng)。
二、写准字形
(1) (2)
(3) (4)
(5) (6)
(7) (8)
(9) (10)
三、用准词语
(一)明确词义
(1)如坐针毡：像坐在插着针的毡子上。形容心神不定，坐立不安。
(2)富丽堂皇：形容房屋宏伟豪华。也形容诗文词藻华丽。
(3)天造地设：自然形成而合乎理想。
(4)分道扬镳：分路而行。比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。
(5)力挽狂澜：比喻尽力挽回险恶的局势。
(6)飞短流长：造谣生事，搬弄是非。
(7)垂头耷耳：精神不振、神情萎靡。
(8)语无伦次：话讲得很乱，没有条理层次。
(9)不速之客：速，邀请。指没有邀请而自己来的客人。
(10)大逆不道：旧时统治阶级对破坏封建秩序的人所加的重大罪名。现泛指叛逆而不合于正道。
(11)脉络分明：比喻有条有理或做事有条不紊。
(12)仕途经济：走入仕途的经世济民、治理国家的学问。
[辨析正误]
站在富丽堂皇的凡尔赛宫前，真觉得这是一座天造地设的建筑。
辨析：“天造地设”指自然形成而合乎理想。凡尔赛宫是人工建筑，用这个词语来形容它显然不当。
(二)易混辨析
1．启示VS启事
填一填
　　①德赛电池的表现给我们一个很好的启示，即使目前公司业绩较差，甚至亏损，但如果搭上了新兴产业这班快车，业绩也可以有翻天覆地的变化。
②朝阳区孙河乡下辛堡村一村民家属，为寻找失踪的亲人焦急万分，在网人发布寻人启事，却招来索要绑架赎金的诈骗电话。
辨一辨
　　“启示”可作动词，指启发提示，使有所领悟；也可作名词，指通过启发提示所领悟的道理。
　　“启事”指为了说明某事而登载在媒体上或张贴在墙壁上的文字。
2．偶尔VS偶然
填一填
　　①15日午后的雷声拉开了降雨的大幕，气象部门预计，未来两三天厦门天气仍然不会好转，除了降雨，偶尔还会有雷电。
②作为政府管理机构，利川市人力资源和社会保障局组织的招聘，前两名竟然均为内部职工子女，这究竟是偶然的巧合，还是制度的缺失？
辨一辨
　　偶尔：有时候(表示情况不是经常出现)。
　　偶然：事理上不一定要发生而发生的；超出一般规律的。
本文以《红楼梦》中的一个重要事件“宝玉挨打”为例，集中分析了《红楼梦》善于在平淡生活中掀波澜，层层铺垫，推举高潮的独特的情节设计特点。
一、阅读课文第1～3段，回答问题。
1．“《红楼梦》以日常生活作为艺术的表现对象……体现生活的波涛发展”这两句话有什么作用？
参考答案：这两句话说明了《红楼梦》看似平淡，却处处伏笔；看似无奇，却潜流暗涌。实际上作者是在毫不吝惜地夸赞《红楼梦》，夸赞曹雪芹。
2．作者有没有直接点出情节波澜的论点？是怎么来写的？有什么好处？
参考答案：没有。作者从文学写作中的常识性问题入手，讨论反映日常生活的小说的优缺点，一步步导入，最后水到渠成点出中心论点。这样更能通俗易懂，对《红楼梦》的情节波澜也能有一个更全面的认识，而不是很突兀。
二、阅读课文第4～7段，回答问题。
3．如何理解“对于荣国府的封建统治者来说，贾宝玉是不可或失的命根子，是延荣续贵的唯一希望”的含意？
参考答案：这句话表明了贾宝玉对贾府前途命运的重要性，贾宝玉首先是贾府的命根子，他的身上承担了家庭的希望，要为贾府而活，而不是为自己。
4．第7段“高明的曹雪芹为了让叛逆与卫道”中“叛逆”与“卫道”分别指的是什么？
参考答案：“叛逆”指的是贾宝玉对封建社会价值观念的反叛，不肯走科举进仕之路。 “卫道”指的是贾政为了延荣续贵，坚持封建价值观，强迫贾宝玉读书，走仕途经济的青云大道。
5．第7段引用马克思的话有什么作用？
参考答案：引用马克思的话是为了证明“这种偶然性在实际上为必然性的高潮到来发挥了很大作用”这一观点。
三、阅读全文，回答问题。
6．本文巧妙运用了哪些论证方法？有何作用？试举例分析说明。
参考答案：主要运用了举例论证法，另外还有类比论证法和比喻论证法。举例论证法主要集中在第5、6、7自然段，结合“宝玉挨打”分析《红楼梦》的特点，在论证过程中有力地支撑起了论点，使分析更有说服力。第1自然段运用了比喻的论证法，把《红楼梦》比喻为大厦、江流，说理生动、形象。第2自然段运用了类比论证法，先说“江河东流……”，然后得出“社会生活的运动规律也是如此”的结论，深入浅出，富于启发性，使读者易于领悟抽象的道理，使得文章简练生动。
1．严密的论证逻辑
从整体上看，由总体的特点“善于在平淡生活中掀波澜”，过渡到主要特点“层层铺垫，推举高潮”。从某个段落看，文学评论的特点也体现得非常突出，“叙”“析”“评”恰当结合，把要分析的特点论述得透彻、明白。
2．巧作铺垫，妙引下文
本文第4段说：“《红楼梦》中的情节高潮是经过作者充分组织和准备，形成起来的。”这就是铺垫所起到的效果。我们在写作记叙类文章时，也可适当运用铺垫的方法，把故事情节推向高潮。
如何运用铺垫手法
铺垫是一种写作技法，是对即将来临的事物的衬托，它讲究一个行文的前后呼应。铺垫是记叙文在主要人物出场，或主要事件发生，或高潮到来之前所作的环境、情感、气势等的描写，借以造成“呼之欲出”“先声夺人”“山雨欲来风满楼”的艺术效果。在运用铺垫的手法时，需要注意以下几个方面：
(1)铺垫是一种蓄势于前、点化于后的构思方法，常以非主要情节、非主要物件、非主要细节作为主要情节、主要事物的准备和酝酿，前者是因，后者是果，因果相承，交替连合，推动情节的发展。
(2)铺垫一般用于文章开头，前后文有联系，并且前面的主题思想较浅，而后面较深，或先在前面有所交代，打好基础，然后出现高潮。
下面是一篇写童年趣事的作文的结尾，请你运用铺垫的手法，根据以下文字，给作文写一个开头，字数80字左右。
结尾：还是这万籁俱寂的小院，那阵风已经走远了，或许是吹到远方的故友那儿去了吧？而我，还傻傻地伫立在那儿，忆着那风铃，那小河，那杨柳，那知了，童年还在继续，我还在继续。
答：　
　
　
参考答案：我独自伫立在窗前，小小的院子静悄悄的，一阵风吹过耳畔，仿佛童年时的乐曲回到了耳边，那是用风铃编的曲调，小河打的节拍，杨柳翩翩的伴舞，知了弹唱的合奏，我空灵的童年。
　　 在《红楼梦》一部大书的开始，我们第一次看到王熙凤，她那活跃出群的言动，彩绣辉煌的衣装，就能使人觉得这个人物声势非凡。《红楼梦》作者对于王熙凤出场的写作工力，也并不弱于托尔斯泰之写安娜·卡列尼娜的出场吧！她的出场是从初到贾府的林黛玉眼中开始的——
一语未了，只听后院中有人笑声，说：“我来迟了，不曾迎接远客！”黛玉纳罕道：“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼？”心下想时，只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来。这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子：头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗；项上带着赤金盘螭璎珞圈；裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩；身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂；下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。黛玉连忙起身接见。贾母笑道：“你不认得他。他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿，南省俗谓作‘辣子’，你只叫他‘凤辣子’就是了。”……
首先是未见其人，先闻其声，而且人皆屏息，她独放诞。特别是神情活跃，装饰辉煌，气势更高人一等。在这顷刻之间，王熙凤既“细打量”黛玉，称赞她长得“标致”，又为黛玉母亲亡故而流泪，又责怪自己不该招引起贾母的伤心，又问黛玉读书、吃药，又关照给林姑娘搬东西，打扫屋子等等，这一连串明快变化的形象，已使我们一开始就看到这一人物的特征。作者更在这一小段速写之后，借贾母之口，对读者爽快地指出凤姐性格，叫她作“泼辣货”。
《红楼梦》不同于许多传奇故事的重要特点，就在于作者不使宝玉黛玉恋爱故事孤立存在，而是产生在一个高贵、庞大而又矛盾复杂的大家庭中。固然是通过宝黛恋爱写一个家庭，同时也是通过一个家庭写一个时代社会，实际上，作者曹雪芹用贾、史、王、薛四大家族的兴盛与衰败，其中又以贾府为中心，来作清朝康、雍、乾时代统治阶级的镜子。这正是作者伟大的成就。这个时代的统治阶级已经挽救不了自己的灭亡了，但它坚决要抢先一步扼杀下一个时代的新生萌芽和他们的恋爱自由。王熙凤就是一个濒于灭亡的大家庭统治层的执行者。在恋爱故事中少不得宝玉、黛玉、宝钗。在家庭内部生活结构中少不得王熙凤这一根从屋顶直贯到地面的支柱。如果把王熙凤这一人物从书中抽了出来，《红楼梦》全部故事结构就要坍塌下来。所以，可以说作者是把宝玉、黛玉、宝钗和凤姐四个人都当作第一类重要人物而配合着塑造出来的。
在中国古典著作中，不容易找到以如此紧张强烈的腕力写成的人物典型。凤姐不是《左传》的郑庄公、《史记》的汉高祖，也不是《金瓶梅》的潘金莲或《聊斋》的仇大娘。比较起来使人能联想到的也许是《三国演义》的曹操吧！行将垮台的封建家庭和行将垮台的封建王朝，有着共同的规律，它们的当权者也会有着相类似的性格和作用。在《三国演义》作者笔下，不许“几人称王、几人称帝”的是曹操，支撑汉朝统治残局的是曹操，挖空汉皇朝实际统治权只留一个空壳子的是曹操，加速地结束了汉代统治的也是曹操。凤姐在贾府的使命从某一种限度内看来颇有一些类似。《三国演义》的读者恨曹操，骂曹操，曹操死了想曹操。《红楼梦》的读者恨凤姐，骂凤姐，不见凤姐想凤姐。作者刻画出一个聪明、漂亮、能干、狠毒的“凤辣子”，不但使她充分具有那个时代人物典型的真实性，也赋予她以吸引读者极大的魔力，足证这个人物的社会意义之不可忽视。
[佳作赏析]　
本文从多个方面来分析《红楼梦》对王熙凤这个人物形象塑造之成功。作者借林黛玉初进贾府时的所见所闻，让她一出场就未见其人，先闻其声。对她的服饰的描写也很精彩，一改传统人物描写的手法而浓墨重彩绘形绘神。华丽的服饰之下，掩盖着她的贪婪、妖艳。既突现了她在贾府与众不同的地位、身份，也表现出了她的文化情调。《红楼梦》的读者恨凤姐，骂凤姐，不见凤姐想凤姐，之所以如此，是因为她具有那个时代人物典型的真实性，也赋予她以吸引读者极大的魔力，她的形象具有性格的多重性，给读者不知何为恨何为爱的联想，就像《三国演义》中的曹操，既让人恨又令人爱。可以说王熙凤是《红楼梦》众多人物中起支撑作用的人物。
(时间：40分钟　分值：39分)
一、语言表达专练(30分)
1．下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是(3分)(　　)
①钓鱼岛自古以来就是中国的神圣领土，安倍晋三谈及钓鱼岛主权问题时，却表示“绝对不会向中国退让一厘米的土地”，其危言危行必将加剧钓鱼岛危机。
②毛泽东同志对党与中华民族的巨大贡献，往往是表现在某些历史的转折关头，他以正确的思想、杰出的领导艺术和丰富的斗争经验，力挽狂澜，扭转乾坤。
③“哗、嘭嘭——”这是9月16日午间强台风“海鸥”飞临海南省澄迈县桥头镇玉包港时，扶摇直上、海浪涛天、船只相撞带来的巨响。
④英国作家狄更斯的小说《大卫·科波菲尔》确实是长篇大论，内容丰赡，情节跌宕，人物生动，思想深刻，给读者以启迪。
⑤中国广州的一位特型演员希望通过扮演美国总统奥巴马走红演艺界，人们在看过他的表演后，的确觉得他的模仿惟妙惟肖，印象深刻。
⑥史书里没说，但是演义里绘声绘色地写出了尉迟敬德“三鞭换两锏”的故事，指的是敬德挥出三鞭，而秦叔宝只用两锏就接住了，以此表现叔宝还胜了一招。
A．②⑤⑥　　　　　　　　　　B．①③⑤
C．②④⑥ D．③④⑤
解析：选A　　①危言危行：说正直的话，做正直的事。指正直的言行。此处望文生义，不合语境。②力挽狂澜：比喻尽力挽回险恶的局势。符合语境。③扶摇直上：比喻仕途得意。属使用对象错误，不合语境。④长篇大论：滔滔不绝的言论或篇幅冗长的文章。不合语境。⑤惟妙惟肖：描写或模仿得美妙逼真。符合语境。⑥绘声绘色：描绘声音和容貌，多用于指描述的形象生动。符合语境。
2．下列各句中，没有语病的一句是(3分)(　　)
A．孟子认为，如何对待人民这一问题，对于国家的治乱兴亡，具有极端的重要意义。他根据战国时期的经验，总结各国治乱兴亡的规律，提出了一个富有民主性精神的著名命题：“民为贵，社稷次之，君为轻。”
B．根据观察的结果，凡是吝啬鬼，野心家，所有执着一念的人，他们的感情总特别贯注在象征他们痴情的某一件东西上面分不开。
C．林黛玉幼年丧母，体弱多病，红颜薄命身世可怜。在与薛宝钗的竞争中，她所缺乏的，一是没有健康体格，二是不够温柔大气。
D．黛玉的生活正如探春所说，外头看着光鲜，其实十分难熬。但是她也有着青春少女的活泼热情，并非不是终日都只在哀愁之中。
解析：选A　B项，句式杂糅，“特别贯注在……某一件东西上面”与“……分不开”杂糅。C项，否定不当，“缺乏的”与“没有”“不够”双重否定，删掉“没有”“不够”。D项，否定不当，“并非”与“不是”删掉一个即可。
3．填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是(3分)(　　)
作为一名艺人，想要得到更多媒体的关注和推崇，关键还是要靠自身艺术修为和人格修养。　　　　　 　。而对于媒体来说，反映评价客观事实，为受众提供全面的文娱资讯，满足公众的文娱需求，这是天职。试图通过断章取义和生编乱造的卖点来吸引眼球，最终会迷失自我，丧失传媒的新闻品格。
A．想要赢得媒体的青睐，艺人除了要有高尚的人格修养，更要有过硬的艺术水准
B．如果艺人有了一定的艺术水准但飞扬跋扈，甚至根本没有过硬的艺术水准，都不会赢得媒体的青睐
C．没有过硬的艺术水准，再高明的炒作终究会被识破；有了一定的艺术水准但飞扬跋扈，也同样不会赢得媒体的青睐
D．想要赢得媒体的青睐，艺人一方面需要不断提高自身的人格修养，另一方面还要有过硬的艺术水准
解析：选C　全段分为两层：第一层主要论述艺人需要有高尚的人格修养和过硬的艺术水准，第二层论述媒体需要如实报道、客观评价。第三句从正面论述，第四句从反面论述。第一句是从正面论述，所以第二句应是从反面论述，排除A、D两项。B项是个病句，“艺人”应放在“如果”之前。
4．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是(3分)(　　)
世上的人千姿百态，我们总会遇到奇怪的人，　　　　　，　　　 　，　　　 　。　　　 　，　　　 　，　　　　 　，　　　 　。路途遥远，也总有与你谈得来的朋友伴你一起走。
①如果你是那个为自己的坚持依然执着的人
②不要理会他人的质疑，按照你的目标继续下去
③每逢此时我都会用一句话来安慰自己——你要相信
④你在生命里遇到的每个人
⑤你没必要为了获得他人的认同而停下脚步
⑥都有他的价值和意义
⑦因为不论羡慕还是嫉妒都是另一种对你的肯定
A．③④⑥⑤②⑦① B．③④⑥①②⑦⑤
C．③①④⑥②⑤⑦ D．③①②⑤④⑥⑦
解析：选B　解答本题可用排除法。由第③句提到的“你要相信”，可以推断出，①无法承接③，因此可排除C、D两项；由第⑤句提到的“停下脚步”可知，与文段末句的 “路途遥远，一起走”一一对应，对上文做出总结，故选B。
5．某刊记者就“语言文字与中华经典诵读”采访了国家语委有关专家。下面是报道节选，请补写出其中的空缺部分。要求：符合情境，简明得体，正确使用标点符号。(6分)
记者：请您介绍一下　①　
专家：语言文字工作的目标就是要推广全国通用的普通话和推行规范的汉字，实现每个人都能用普通话顺畅地交流。在新的背景下，现在我们需要关注的是如何推广和如何更有效推广的问题，这是我们现在面临的最主要的任务。
记者：　②　
专家：开展经典诵读活动的主要目的是通过诵读中华优秀经典诗文，让国民在诵读中亲近中国文化，在亲近中热爱中华文明，在热爱中创新传统思想，在创新中弘扬民族精神。
记者：媒体上经常有声音批评国民语文能力下降，请问　③　
专家：诵读经典对语文能力的提升有着显著作用，多读一点经典诗文对我们精神修养、行为修养的提升有着重要作用。
答：①　
②　
③　
参考答案：①语言文字工作的目标和主要任务。　②请问开展经典诵读活动的目的是什么？　③开展诵读经典活动有什么重要作用？
6．下图是三联书店的店徽，请写出构图要素，并说明图形寓意。要求语意简明，句子通顺，不超过100个字。(6分)
答：　
　
　
　
　参考答案：构图要素：图正中三个劳动者挥锄扬镐，图右上方有一颗五角星，图正下方是“三联书店”店名。寓意：三个站在一起的劳动者象征着同心协力开垦着知识的荒地，更显示出三家书店的正式联合。五角星是昼夜劳作的象征，在劳动者下方是一条横线，代表着大地。
7．按照要求，把下面的三句话改写成一句话，并保留原有信息。(可酌情增减词语)(6分)
①《红楼梦》是我国古代最伟大的长篇小说。②曹雪芹是长篇小说《红楼梦》的作者。③封建制度的黑暗腐朽和没落被《红楼梦》揭露了。
(1)以《红楼梦》为主语：　
　 　
　 　
(2)以曹雪芹为主语：　 　 　
　 　
　 　
参考答案：(1)《红楼梦》是曹雪芹创作的以揭露封建制度的黑暗腐朽和没落为主题的我国古代最伟大的长篇小说。
(2)曹雪芹是以揭露封建制度的黑暗腐朽和没落为主题的我国古代最伟大的长篇小说《红楼梦》的作者。
二、阅读理解专练(9分)
阅读下面文字，完成8～10题。
《红楼梦》与中国文化
晚清有一个叫陈蜕庵的学者曾指出曹雪芹的《红楼梦》不是一部小说，而应当归入子部。我觉得这个人实在了不起，归入子部，等于说《红楼梦》不是传统观念中的野史或“闲书”，而是一部思想巨著。在晚清能有这样的认识是非常难得的，可惜这在当时并没有引起人们的足够注意与重视。
他说的“子部”，就是指我们中华文化体现于书册形式上的经、史、子、集中的“子”类，皆为古代大思想家的论说，亦即“诸子百家”的“子”。这就点明了《红楼梦》的巨大的文化蕴涵。这是敏锐的文化眼力与灼见，十分重要。
何谓“文化”？“文”，大家都懂得，那么这一个“化”字如何理解呢？“化”即感化、教化、潜移默化、春风化雨之“化”，而且古时以异族学习汉文化为“归化”。要想感受中华文化的魅力，必须先学会“咬文嚼字”。“咬文嚼字”是中国文化最高之境界。举个例子来说，大家都记得甄士隐与贾雨村，但有谁记得他们二人的名字？贾雨村，名“化”，取“春风化雨”之意，别号“雨村”。甄士隐，名“费”，《中庸》中有句曰“君子之道费而隐”，故名“费”，字“士隐”。在曹雪芹时代，读书识字之人一看都懂，有义理又有趣味，而且还利用谐音，有双关妙语的匠心。这是独特的汉语之魅力！我认为汉字是人类最高智慧的结晶。
中华文化的特征有两条主脉：一条是“仁义”二字，这是自修待人之道，是孔孟之道的精髓；另一条是才情灵秀之气，正是这才气智慧凝结成一部中国文学史。懂了这两端，再看《红楼梦》，体现的也主要就是这两大方面。即人际交往、社会伦理、道德仁义与才情灵秀之气所缔造的精神事业。
有人问我研究红学多年的体会是什么，就是两个字——“沁芳”。“沁芳”二字又有何重大意义，值得研究五六十年吗？这是因为：大观园的一条命脉是沁芳溪，而所有轩馆景色都是沿着此溪布置的，是故沁芳亭、沁芳桥、沁芳闸，都采此名。
《红楼梦》中“大观园试才题对额”一回写到宝玉与众清客穿过“曲径通幽处”，见到园中一带清流泻于石隙之下。贾政欲因水取名为“泻玉”，但宝玉认为“泻”字不雅，提议名为“沁芳”。“沁芳”这个美好的名字的取义当源于王实甫的《西厢记》，莺莺上场时那段唱词：“花落水流红，闲愁万种，无语怨东风。”“芳”即“落花”，“沁”即“浸于水”，正是《西厢记》“花落水流红”的“浓缩”和“重铸”——它标出了全书的巨大悲剧主题，即“千红一窟(哭)”“万艳同杯(悲)”，字面“香艳”，内涵沉痛。这就是汉字语文的精髓之表现。
如果你不懂《红楼梦》与我们的文化的关系，你又怎能懂得它的价值意义，又怎能领会欣赏它的意境之美妙呢？
(有删改)
8．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是(3分)(　　)
A．陈蜕庵是一个很有文化眼力的学者，在晚清这个时代就看出了《红楼梦》是一部思想巨著，可惜一直没有引起人们的注意与重视。
B．《红楼梦》里有甄士隐和贾雨村这两个人物，他们的名字有义理又有趣味，而且还利用谐音，有双关妙语的匠心，是中国文化的体现。
C．《红楼梦》是一部伟大而不朽的著作，它是人际交往、社会伦理、道德仁义与才情灵秀之气所缔造的精神事业，体现了中华文化的主脉。
D．《红楼梦》里“沁芳”这个美好的名字，取义于《西厢记》“花落水流红”句，标出了全书的巨大悲剧主题，字面“香艳”，内涵沉痛。
解析：选A　A项，“一直没有引起”错误。原文中为“这在当时并没有引起人们的足够注意与重视”。
9．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是(3分)(　　)
A．经、史、子、集中的“子部”收集的都是古代大思想家的论说，而在传统观念中小说是野史或“闲书”，是不能收在“子部”的。
B．作者用举例的方法来解释“文化”的“化”，指出这里的“化”就是“春风化雨”“潜移默化”的“化”，意在突出“化”对人的感化和教化作用。
C．汉字是人类最高智慧的结晶，要感受中华文化的魅力，必须学会“咬文嚼字”，要了解《红楼梦》里的中国文化，要从研究人名开始。
D．读《红楼梦》必须懂得它的价值意义，必须领会欣赏它的意境之美妙，而要达到这样的目的，就要领会《红楼梦》与中国文化的关系。
解析：选C　C项，曲解文意，作者列举《红楼梦》中的人名，意在说明“‘咬文嚼字’是中国文化之最高境界”，而不是说“要了解《红楼梦》里的中国文化，要从研究人名开始”。
10．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是(3分)(　　)
A．中国文化在表现形态上是多种多样、不拘一格的，经、史、子、集的分类就是中华文化在书册形式上的体现。
B．中华文化博大精深，其特征有两条主脉：一是仁义，二是才情灵秀之气，正是这才气智慧凝结成一部中国文学史。
C．《红楼梦》有巨大的文化蕴涵，它与中国文化的关系，主要体现在独特的汉语的魅力上，甄士隐等人的名字就表现了汉字语文的精髓。
D．欣赏《红楼梦》的意境之美妙，探寻其价值意义，需要先懂得《红楼梦》与中国文化的关系，体会《红楼梦》的文化蕴涵。
解析：选C　C项，无中生有，“主要体现在独特的汉语的魅力上”说法于文无据。
第8课米洛斯的维纳斯
本课话题——缺憾与美丽
一、从课文中积累
“米洛斯的维纳斯正是丢失了她的双臂，才奏响了追求可能存在的无数双手的梦幻曲。”或许，世间没有完美无缺的事物，正是因为有了这些缺憾，才绽放出了那么多美丽之花。
二、从生活中积累
你有深谷的幽邃，就难以有高山的雄壮；你有城市的活力，就难以有乡村的闲适；你有大海的浩瀚，就难以有小溪的幽雅。然而每个人都有自己的优点：也许你没有猎豹的速度，但你有羚羊的耐力；也许你没有黄金的贵重，但你有铜铁的实用；也许你没有阳光的灿烂，但你有月光的柔和。
三、从历史中积累
美艳无双的西施却患有病心之痛，才智绝顶的诸葛亮最终霸业难成，勇冠欧洲的拿破仑也会上演滑铁卢之败。没有一件事物可以绝对完美，上帝在安排完美的时候，一定不会忘记残缺，然而残缺又在某种程度上成就了完美。西施因为心痛多了一抹人见人怜的妩媚；诸葛亮因为大业难成多了一曲令人叹惋的千秋悲歌；拿破仑因为滑铁卢的惨败多了一份历史的传奇。
一、作者简介
日本当代诗人、小说家——清冈卓行
清冈卓行，1922年生， 日本当代诗人、小说家，法政大学教授。生于中国大连市，毕业于东京大学。 1969年以短篇小说《洋槐林立的大连》获芥川奖，1984年获现代诗人奖。其他作品有《早晨的悲哀》《大海的眼睛》等。
二、背景回放
最美的雕塑
“米洛斯的维纳斯”是举世闻名的古希腊后期的雕塑杰作，一直被认为是迄今被发现的希腊女性雕像中最美的一尊。不论观者从何种角度看，都同样获得这种感受：庄重的妩媚。尤其令人惊奇的是，女神的两臂虽已失去，却让人感到一种残缺的美。虽然不少人曾依照各自的推测补塑了她的双臂，但总觉得不协调，还不如就让她缺着两只胳臂，因而她就以“断臂女神”而闻名世界。
三、相关知识
米洛斯的维纳斯
米洛斯的维纳斯，又称“米洛斯的阿佛洛狄忒”，大理石雕，高204厘米。相传是古希腊亚力山德罗斯于公元前150年至前50年雕刻的。在古希腊神话中，阿佛洛狄忒是爱与美的女神。罗马神话中称维纳斯，掌管人类爱情、婚姻、生育以至一切动植物的生长繁殖。生于海中，以美丽著称。其雕像于1820年发现于希腊米洛斯岛，为半祼全身像，面容俊美，身材匀称；衣衫滑落至髋部，双臂残缺，仍展示出女性特有的曲线美，显得端庄而妩媚。
一、读准字音
(一)单音字
(1)攫住(jué)　　　　　　　 (2)矫揉造作(róu)
(3)赘言(zhuì) (4)丰腴(yú)
(5)魅力(mèi) (6)迥然(jiǒng)
(7)回溯(sù) (8)擎着(qíng)
(9)玉笏(hù) (10)捏握(niē)
(二)多音字
1．组词辨析法
(1)臂 (2)弄
(3)丧 (4)兴
2．语境辨析法
(5)在大家的鼓励下，他在演出会上露(lòu)了一手，显露(lù)出了不俗的才华。
(6)中央这次部分领导调(tiáo)整属于正常的工作调(diào)动。
二、写准字形
(1) (2)
(3) (4)
(5) (6)
(7)
三、用准词语
(一)明确词义
(1)毋庸赘言：不需要多说。指事实或道理很清楚。
(2)顺理成章：形容写文章或做事，顺着条理就能做好；也比喻某种情况合乎情理，自然产生某种结果。
(3)出神入化：形容技艺达到了绝妙的境界。
(4)标新立异：提出新奇的主张，表示与一般不同。
(5)饶有兴趣：饶，很；特别。一般是指很有兴趣地看着一样物体或事物。
(6)精美绝伦：形容极其精致美好，超过同类的。
(7)迥然不同：形容相差得远，很明显不一样。
(8)形形色色：指各式各样，种类很多。
[辨析正误]
他的演奏精美绝伦，观众们都听得出神入化。
辨析：“出神入化”并非听得入神的意思，此处可用“如痴如醉”。
(二)易混辨析
1．变换VS变幻
填一填
　　①变换车道前，通过室内外后视镜，按顺序认真确认是否安全。
②股市变幻无穷，对于初涉股市的投资者来说，要想盈利，必须掌握好“八大秘籍”。
辨一辨
　　变换：指事物的一种形式或内容换成另一种，多用于具体的事物。
　　变幻：指不规则地改变，多指抽象的事物。
2．原形VS原型
填一填
　　①我市交警用一根红色的棒，对着司机一探，酒驾者立即现出原形。
②“美国队长”是目前正在热映的好莱坞大片《复仇者联盟》中超级英雄之一，这个象征美国精神的英雄角色，是以一位真实人物——美国二战士兵奥迪·墨菲为原型改编而成。
辨一辨
　　原形：本来的形状，原来的形态。指事物的本身，一般用作贬义词。
　　原型：原始的模型，特指文学艺术作品中塑造人物形象所依据的现实生活中的人。 中性词。
本文以独到新颖的艺术感受力，从美神肩下本应伸展或弯曲的两条玉臂的空荡处放飞想象，挥洒笔墨，纵情讴歌维纳斯极致的美丽，讴歌人类精湛的艺术创造力。
一、阅读课文第1～3段，回答问题。
1．“这是一次从特殊转向普遍的毫不矫揉造作的飞跃”，这里的“特殊”和“普遍”具体指什么？
参考答案：“特殊”是指完好无损的、单一的特定的那一尊雕像；“普遍”是指缺损的、变成了不确定不具体的、带有了普遍意义的那一尊雕像，许许多多人们所想象的饱含了无数可能的那些雕像。
2．“她是一个美的典型。无论是她的秀颜……正深深地孕育着具有多种多样可能性的生命之梦。”作者在这里为读者营造了一种怎样的意境？给读者怎样的感受？
参考答案：作者用流畅隽永的文字创设了一个神秘、迷人而又无法言传的意境。让读者身临其境，仿佛维纳斯就在眼前，触手可及。
二、阅读课文第4～5段，回答问题。
3．怎样理解“对我来说，关于复原米洛斯的维纳斯那两条已经丢失了的胳膊的方案，我只能认为全是些倒人胃口的方案，全是些奇谈怪论”这句话的意思？
参考答案：因为这些恢复破坏了已经起到了的艺术效果，引起了质的变化，使维纳斯雕像失去了整体的完整的美。
4．“我阅读着这方面的书籍”中“这方面”指什么方面？“我”又何以会有“一种恐惧、空虚的感觉袭上心来”？
参考答案：指写有人们从考证的角度，从想象的角度，提出的形形色色的复原方案等内容。“我”所以恐惧、空虚，是因为选择出来的任何一种形象，根本就不能产生超越“丧失”的美感，复原就意味着要失去一个最美的维纳斯雕像。
三、阅读课文第6～7段，回答问题。
5．“在这里从别的意义上讲，令人饶有兴趣的是，除了两条胳膊之外，其他任何部位都丧失不得”这句话告诉我们什么？
参考答案：丧失了任何其他部位都不会产生神秘气氛与想象的空间，反而有损雕像的整体美，这座雕像就不会放射出变幻无穷的生命光彩了。
四、阅读全文，回答问题。
6．本文的中心论点是什么？本文的论证思路是怎样的？
参考答案：本文的中心论点是“她为了如此秀丽迷人，必须失去双臂”。本文以米洛斯出土的维纳斯引出话题，首先详细描述了维纳斯因失去双臂而产生的无穷魅力，进而否定了复原维纳斯的种种方案，最后作者通过比较阐明了为何失去双臂比失去其他部位更有魅力。
1．角度新颖
谈维纳斯的美的文章已经很多了，但一般都是就塑像本身来谈，像本文这样立足于艺术作品的命运来谈“虚无美”的文章恐怕没有，这就使文章耳目一新。并且立足点高，有一种高屋建瓴的气势。
2．语言生动
同一个意思作者用了好几种说法，从不同的角度来论述，使文章语言形象生动。“换言之”一词在本文中运用比较频繁，也是这个理由。作者多采用拟人手法，还综合运用多种修辞，使本文语言不同于一般议论语言，生动活泼，有了鲜明的特色。
3．立意深刻
“必须失去双臂”的观点前所未闻，乍听起来确实有点玄虚费解，但作者抓住了艺术作品的生命力这一本质来论述，抓住欣赏过程中进行艺术再创造这一特点发挥，使见解大胆却合理，让人心服。
如何做到立意深刻
无论是平时的作文训练，还是写考场作文，都必须把立意的问题切实解决好。作文立意，不仅要追求正确、鲜明、新颖、唯一，更要追求深刻。怎样才能使自己的作文立意深刻呢？
1．善于运用聚焦的方法。面对作文题，首先要明确写作的重点，将脑海里储存的材料全部调动起来，方方面面，林林总总；接着就要使宽泛趋向集中，集中到那些自己最熟悉、最有感受的同类材料上，将笔力集中到一点。
2．深入挖掘主旨的内涵。要做到这一点，作者必须从独特的角度揭示事物的特征和规律，注意透过生活中的表层现象，抓住其本质，发现其所蕴涵的真谛，反映生活的底蕴。
3．努力探求主旨的新意。要使文章主旨有新意，就要善于运用发散思维。这就要求考生善于展开联想，打通思路。要善于摆脱思维定式的约束和影响，要善于围绕题材进行多角度思考，特别要善于逆向思维，善于同中求异，异中求同，敢于突破常规，独辟蹊径，并且根据自己的实际，以独特的构思和材料表现出来。
请以《不经意的美丽》为题，写一个文段，立意要深刻。
答：　
　
　
　
参考答案：一泓清泉从高山流淌，树枝上脱下的花衣在风中飘飞着。有的不小心在空中荡成几瓣，点在泉上，顺流而下。隐者踏一路溪水伴着花瓣清香，夕阳黄昏前进了深山逸宅，享受着林间这不经意的美丽。然而忙碌于尘世间的我们，却因工作、学习，而过多地忽略了那些不经意的美丽。“生活中并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛”，这话说得很好，但这里的“眼睛去发现美”也是刻意的。因此，我想说的是“生活中并不缺少美，而是缺少那些不经意就可以发现美丽的眼睛”。
刻意的美丽往往不尽如人意。因为制作者本身已有了对这种美的印象，而往往刻意做出的美丽却是没有自己意象中的更美好。因此，只有不经意的美丽，才是最令人赏心悦目的。
不经意的，也许是带有瑕疵的，但它本身却是极高的艺术境界！
有时候，我甚至相信，只有破碎的东西才是美丽的。
我喜欢断树残杆枯枝萎叶，也喜欢旧寺锈钟破门颓墙，喜欢庭院深深一蓬秋草，喜欢云冷星陨月缺根竭茎衰柳败花残。每当我看到这些零星琐屑的事物时，我总是很专注地凝视着它们，直到把它们望到很远很远的境界中去。我深深相信，破碎的东西比完整的东西更为真实，更为深刻，虽然它们是那么平常，那么清淡，那么落魄，甚至那么狼狈。它们从光艳十足无可挑剔的巅峰骤然落地或是慢慢地坠下慢慢地沉淀慢慢地变形，然后破碎，然后走进我的视线中。
我不知道它们曾经怎样美丽过，我也无法想象它们的美丽。因此，我深深沉醉于这种不可想象不可求源的美丽，挖掘着它们绚丽的往昔，然后，蓦然回首，将这两种生命形态拉至眼前，黯然泪下。这不可解释的一切蕴涵着多少难以诉说的风花雪月、悲欢离合，蕴涵着多少沧桑世事中永恒的感伤和无限的苍凉啊！破碎的事物就这样印满了重重叠叠的生命的影迹，那么沉厚，那么绰约，那么美丽。
同样，很残忍地，我相信破碎的灵魂才最美丽。
我喜欢看人痛哭失声，喜欢听人狂声怒吼，喜欢听人酒后失态吐出一些埋在心底发酵的往事，喜欢看一个单相思的人于心爱者的新婚之夜在雨中持伞默立。我喜欢素日沉静安然的人喋喋不休地诉说苦难，一向喜悦满足的人忽然会沮丧和失落，苍老的人忆起发黄的青春，孤傲的人忏悔错过的爱情。我喜欢明星失宠后凄然一笑，英雄暮年时忍痛回首，官场失意者独品清茶，红颜逝去的佳丽对镜哀思。我喜欢人们在最薄弱最不设防的时候挖出自己最痛最疼的那一部分东西，然后颤抖，然后哭泣，然后让心灵流出血来。
每当这时候，哪怕我对眼前的人一无所知，我也一定会相信这个人拥有一个曾经非常美好现在依然美好的灵魂，他经历的辛酸和苦难以及那些难以释怀的心事和情绪是他生命中最深的印记和最珍爱的储藏。只有等他的灵魂破碎的时候，他才会放出这些幽居已久的鸽子，并且启窗露出自己最真实的容颜。
能够破碎的人，必定真正地活过。林黛玉的破碎，在于她有刻骨铭心的爱情；三毛的破碎，源于她历尽沧桑后一刹那的彻悟和超脱；梵·高的破碎，是太阳用金黄的刀子让他在光明中不断剧痛；贝多芬的破碎，则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。如果说那些平凡者的破碎泄露的是人性最纯最美的光点，那么这些优秀灵魂的破碎则如银色的礼花开满了我们头顶的天空。我们从中汲取了多少人生的梦想和真谛啊！
我不能不喜欢这些能把眼睛剜出血来的破碎的美丽，这些悲哀而持久的美丽。他们直接触动我心灵中最柔软的部分，让我随他们流泪、欢笑、叹息或者是沉默……那是一种多么令人心悸的快感啊！而此时，我知道，没有多少人能像我一样享受这种别致的幸福和欢乐，没有多少人知道这种破碎的美丽是如何细细密密地铺满我们门前的田野和草场，如同今夜细细密密的月光。
是谁说过：一朵花的美丽，就在于她的绽放。而绽放其实正是花心的破碎啊！
[佳作赏析]
作者独树一帜地提出了自己的观点：“只有破碎的东西才是美丽的。”这篇文章语言清新、美丽、隽永、干练、缜密，充满了女性的灵气与聪颖，让我们深深地感悟到只要我们曾经轰轰烈烈地奋斗过，那么我们就不必掩饰绚丽光景下的惨烈。文末那句“一朵花的美丽，就在于她的绽放。而绽放其实正是花心的破碎啊”不是能激起我们深切的同感吗？
(时间：40分钟　分值：50分)
一、语言表达专练(25分)
1．下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是(3分)(　　)
①今明两天亚冠联赛小组赛将进行第四轮的比赛，参赛的四支中国球队的命运迥然不同。
②参观展览犹如给这些发行员的心灵放了个假，每个从展厅出来的人心情都豁然开朗。
③虽然孔子和孟子的思想核心都是一种大爱，都有一种知其不可为而为之的精神，但是今天的许多人，似乎对他们的观点只能敬谢不敏了。
④最近，广州连续晴好的天气，带给人们久违的开朗心情，不少市民的手机朋友圈里经常都会被形形色色天气图片刷屏。
⑤要解决愈演愈烈的医患矛盾， 既需要运用法律武器制止违法行为，更需要从根本上釜底抽薪，进一步推进医药卫生体制改革。
⑥今年5月，新一批歼-16战机已交付中国空军使用，亮相珠海航展也顺理成章。
A．①③⑤　　　　　　　　　　 B．①④⑥
C．②⑤⑥ D．②④⑤
解析：选B　 ①迥然不同：形容相差得远，很明显不一样。符合语境。②豁然开朗：豁然，形容开阔；开朗，开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。不能用来形容心情，不合语境。③敬谢不敏：表示推辞做某件事的客气话。不合语境。④形形色色：各式各样，种类很多。符合语境。⑤釜底抽薪：从根本上解决问题 。此处与“根本”重复。⑥顺理成章：形容写文章、做事情顺着条理就能做好。也比喻某种情况合乎情理，自然产生某种结果。符合语境。
2．下列各句中，没有语病的一句是(3分)(　　)
A．法国获得维纳斯这尊雕像时，全国一片沸腾，人们视之为国宝，并被尊称为卢浮宫的镇馆之宝。她一直被世界上所有热爱艺术和美的人们所景仰，他们都以能亲眼目睹这尊古希腊最伟大的艺术奇迹为人生一大幸事。
B．陈先生表示，旅行社在整个旅游过程中只充当中介的作用，对机票、景区门票、住宿和餐饮费用等成本都无法控制。
C．公安部、国家工商总局已向各地公安、工商机关作出部署，要求对非法敛财的“世界通”涉嫌传销犯罪活动进行依法查处。
D．“米洛斯的维纳斯”以其独特的艺术魅力成为家喻户晓的爱与美的女神的雕像。但她并不是唯一的，她只是古代希腊众多的阿佛洛狄忒雕像中的一个罢了。
解析：选D　A项，语义重复，“目睹”即为“亲眼看到”，前面再加“亲眼”造成重复，可将“亲眼”删去；B项，搭配不当，可将“充当”改为“起”；C项，成分赘余，“进行”“依法”二词要删除其一。
3．填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是(3分)(　　)
人类的语言文字可以有两种极端的发展，一端是发展成为法律条文，另一端是发展成为诗。法律条文务求精密准确，以分明的条目来阻绝任何暧昧性，所以现在国际法、公约等通用的语文是法文，因为法文在辞类的界定上是全世界最严格的语言。　　　　　　，所以有很多人认同《诗经》很美，却不会有人说那本六个门类法律法规汇编而成的《六法全书》很美。
A．因为中国语文是最不精确的、最模糊的，但它非常美，美常常是不准确的，准确往往不美
B．而中国语文则是最不精确的、最模糊的，但它非常美，因为美常常是不准确的，准确往往不美
C．因为美常常是不准确的，准确往往不美，所以中国语文是最不精确的、最模糊的，但它非常美
D．而中国语文则是最不精确的、最模糊的，但它非常美，因为准确往往不美，美常常是不准确的
解析：选B　与“法文在辞类的界定上是全世界最严格的语言”衔接的最好的是“而中国语文则是最不精确的、最模糊的”；与“所以有很多人认同《诗经》很美，却不会有人说那本六个门类法律法规汇编而成的《六法全书》很美”前后顺序相对应的是“美常常是不准确的，准确往往不美”。
4．根据前后文的内容，在下面横线处补写恰当的语句。每处不超过15个字。(6分)
古建筑是珍贵的文化遗产。　①　，一旦毁坏则不可能复原。古建筑能激起人们的民族自尊心和文化认同感，每个民族的人民都会为拥有世界级的文化遗产而感到无比自豪。然而，　②　，在城市开发建设中，古建筑常常受到惊人的破坏，因此，　③　。
答：①　
②　
③　
参考答案：①它具有不可再生性　②人类创造辉煌也毁坏辉煌　③要重视对古建筑的保护
5．结合语境，仿照下面画线的句子在横线处填写恰当的句子。(6分)
人的内心世界在审美上是多么神奇。你看，遥远的东西是美丽的，因为长距离为人们留下了想象的空间，如悠悠的远山，如沉沉的夜空；　　 　
参考答案：(示例一)短暂的东西是美丽的，因为瞬间之美为大家留下了永远的回忆，如盛开的鲜花，如美丽的邂逅。
(示例二)朦胧的东西是美丽的，因为模糊为人们抽象出一个美的轮廓，如月光下的凤尾竹，如灯影中的美人。
6．根据不同的要求，将原文的句子变成不同的单句。(4分)
据说，这座用帕罗斯岛产的大理石雕刻而成的维纳斯像，是19世纪初叶米洛斯岛的一个农人在无意中发掘出来的，后被法国人购下，搬进了巴黎的罗浮宫博物馆。
(1)突出维纳斯像的发掘情况：　
　 　
　
(2)突出维纳斯像的最后结局：　
　 　
　
参考答案：(1)据说，这座用帕罗斯岛产的大理石雕刻而成，后被法国人购下，搬进了巴黎的罗浮宫博物馆的维纳斯像是19世纪初叶米洛斯岛的一个农人在无意中发掘出来的。
(2)据说，这座用帕罗斯岛产的大理石雕刻而成，19世纪初叶米洛斯岛的一个农人在无意中发掘出来，后被法国人购下的维纳斯像被搬进了巴黎的罗浮宫博物馆。
二、阅读理解专练(25分)
阅读下面的文字，完成7～10题。
缺陷者的鲜花
秦　牧
有一件事情是许多人都知道的，被人称誉为乐圣的贝多芬，到了晚年耳朵完全聋了，他指挥着交响乐队在演奏，自己却没有听到什么。听众向他发出雷鸣般的掌声，他也不知道。到了同伴向他示意的时候，他才猛醒地向听众致谢。匈牙利著名的音乐家李斯特曾经在贝多芬面前演奏钢琴，李斯特接受了这位长者的命题，奏出了一串串美妙的乐音，但是贝多芬却一点也听不见，他只是从李斯特的表情和手指动作理解到他的造诣，并据此吻贺他罢了。
然而，就是这么一位生理上存在如此严重缺陷、几乎完全听不到任何普通音响的人，却陆续写下了大量美妙的乐章。他为的不是自己的耳朵，他为的是广大群众的耳朵！
像这样的历史逸事，今天我们追想起来仍是很感动的。在一个音乐大厅里面，美妙的乐音四溢，所有的人都沉浸在甜蜜的艺术欣赏中，然而那个以全部生命活力舞动着他的仙笛般的指挥棒的音乐家，自己却一点声音也没有听到。
但是这位不幸的音乐大师，我想，他所感受到的另一种幸福，恐怕又是当时那音乐大厅里许许多多的人所没法体验到的。
这样的事情，我们现在不是也时常可以见到吗？
年前，有一个外国的芭蕾舞团到中国来演出。那音乐指挥，是一位眼睛残疾的七十岁的老者。有一次演出时我刚好坐在第一排，看到这位老艺术家被人搀扶着走上指挥席，全神贯注地摆动着指挥棒的情景。想到他原可以在家颐养天年，却不愿休息，行程万里到国外来参加演奏活动，而当舞台上那些美妙的舞蹈在演出时，他却一点也没有见到。我的视线不能专注于舞台上那群美丽如花的正在舞蹈着的姑娘们，而是集中于这位穿着庄严的礼服的老音乐家身上，特别是他强劲有力的双臂上。一时，我想起了盲诗人荷马，聋音乐家贝多芬这一类人物，想起了中国的“生无所息”的崇高的格言，想起了“英勇无畏”这一类珍贵的词句。
就在我们身旁，不是也有好些这样的人物吗！这些年来，我们听到有多少残疾者、缺陷者在学习和创造上攀登了怎样的高峰呵！有些人，半身瘫痪了却成为扫盲能手；有些人，身体残疾了却发展成为艺术家、翻译家。在广州，就有一位盲艺人，在他的晚年更加闪耀着生命的光辉，不久以前他还经常登台演戏。还有一位从事微细雕刻的象牙工艺师，他能够在一粒象牙米上刻十八罗汉，在一粒象牙芝麻上刻上岳飞的《满江红》，这位艺匠是一只眼睛失明的，你如果以为他是由于从事微细雕刻而失明，那就大错特错了；他是在青年时代右眼失明之后才从事这种微细雕刻的研究。他仅存的一只眼睛，竟比常人不知道高明多少倍地发挥起作用来了。
这些缺陷者、残疾者捧出来的艺术花束往往是格外鲜艳的，他们的汗水，化成花朵上晶莹的露珠了。
这使我想起逆流洄游的勇敢的鲑鱼，以及那搏击长空的豪迈的山鹰！
把阻力化成动力，使坏事尽可能变成好事，这些缺陷者在艺术上的卓越成就不正是那些雄辩的例证吗？如果说一个寻常的人振作起精神、激发起毅力来尚且可以创造如此的奇迹，那么为最先进的思想所完全武装起来的人，这样的人所组成的集体，这样的集体所领导的国家，将能够克服多少的困难，创造多少的奇迹呢？
让我们赞美能够征服缺陷的大勇者！
让我们从历史上某些缺陷者所栽培出来的瑰丽的艺术鲜花中，更好地领略“勇敢”“劳动”“创造”这些词儿的芬芳！
7．下列对原文有关内容的理解和分析，最恰当的两项是(5分)(　　)
A．文章开篇讲述了贝多芬这位音乐大师勇于面对人生缺陷的事例，字里行间包含着作者对他身残志坚的深深同情与惋惜之情。
B．作者之所以认为“这些缺陷者、残疾者捧出来的艺术花束往往是格外鲜艳的”，是因为他们取得了辉煌的成就。
C．文章使用了较多形象化的比喻，画线处“捧出来的艺术花束” 比喻的是他们在艺术创作上取得的卓越成就，“晶莹的露珠”比喻的是他们的成功。
D．“有多少残疾者、缺陷者在学习和创造上攀登了怎样的高峰呵！”究其缘由，则在于他们把阻力化成动力，使坏事尽可能变成好事。
E．本文着重叙写了一些缺陷者、残疾者在艺术上的卓越成就，述说间不时来几句议论画龙点睛，使情和理水乳交融，增强了文章的艺术感染力。
解析：A项，“深深同情与惋惜”不对，应该是赞美与敬仰之情。B项，概括原因有误，应为“是因为他们是征服缺陷的大勇者，他们付出了比常人更多的汗水”。C项，比喻的意思概括有误，“晶莹的露珠”比喻的是他们成功后的闪光点。“花朵”比喻的是成功，而“花朵上晶莹的露珠”应该理解为成功带来的喜悦、幸福、光荣等。
答案：答E得3分，答D得2分，答C得1分；答A、B不得分。
8．“他所感受到的另一种幸福，恐怕又是当时那音乐大厅里许许多多的人所没法体验到的。”请分析这“另一种幸福”指的是什么。(6分)
答：　 　
　
　
　
参考答案：①以极大的勇气战胜不幸命运的喜悦；②付出比常人更艰辛的劳动，创造了人间奇迹的满足；③作为“残缺者”能给别人带来快乐的欣慰。
9．观照全篇内容，请简要概括文章先后叙写了哪些材料，并分析这样行文有什么作用。(6分)
答：　 　
　
　
　
参考答案：以贝多芬的事例开篇，从人们熟知的名人事迹写起，再写到自己亲眼所见和自己所了解的在艺术上取得卓越成就的缺陷者、残疾者事迹，读来既让人感到亲切，又使事情蕴含的道理具有普遍意义。作者敏锐的目光所投向的恰恰是人们司空见惯却并未引起注意的事物，作者精深的思想所揭示的也恰恰是人们已经知道却并未加以琢磨的道理，这一道理通过这一件件具体的事例展现出来，就使读者受到特别的启发和教育。最后由“缺陷者、残疾者”推及常人，推及“为最先进的思想所完全武装起来的人”，犹如层层剥笋般步步深入，道理异常清楚，能带给读者心灵震撼。
10．文章结尾写道：“让我们从历史上某些缺陷者所栽培出来的瑰丽的艺术鲜花中，更好地领略‘勇敢’‘劳动’‘创造’这些词儿的芬芳！”结合全文内容，你对此最深切的感悟是什么？请联系实际加以阐述。(8分)
答：　 　
　
　
　
参考答案：在人生的道路上，要有超凡的毅力和斗志勇敢面对各种困难，要用超出常人的付出和努力书写人生的辉煌篇章。依靠这种精神的强大和行为的坚定，我们就足以战胜人生道路上遇到的一切困难，创造出人生的辉煌。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
◎ 第14课　孔孟两章
◎ 第15课　劝学(节选)
◎ 第16课　过秦论
◎ 第17课　师说
◎ 第18课　晏子治东阿
◎ 第19课　谏太宗十思疏

第14课孔孟两章
本课话题——量力而行
一、从课文中积累
“陈力就列，不能者止。”对于领导而言，要量才录用；对于个人而言，要做到量力而行。
二、从生活中积累
一个人，在自己的人生路上，都应当对自己有一个准确恰当的把握，不保守，也不冒进，否则前途一片漆黑，绝望深不见底。量力而行就是这样的一把前行的利剑，将万千困难斩于马下；量力而行就是这样一簇阳光，将万千阴霾驱散殆尽。
三、从历史中积累
公元前712年，郑庄公借口许庄公不听周天子的命令，联合齐、鲁两国消灭许国，在处置问题上齐历公提议让鲁国管辖，鲁隐公则提议让郑庄公管辖。郑庄公量力而行，将许国分成东西两块，东部由许庄公之弟许叔管辖，西边交大夫公孙获管辖。
一、作者简介
圣人——孔子
孔子(前551－前479)，春秋末期思想家、政治家和教育家，儒家学说的创始人。名丘，字仲尼，鲁国陬邑(今山东曲阜)人，祖上为宋国(今河南商丘)贵族。孔子集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”“天之木铎”，是当时社会上最博学者之一，并且被后世统治者尊为“圣人”“至圣”“至圣先师”“万世师表”。孔子的儒家思想对中国、朝鲜半岛、日本和越南等地区都有深远的影响，这些地区又被称为儒家文化圈。
亚圣——孟子
孟子(约前372－前289)，战国时代思想家、政治家、教育家。名轲，字子舆，邹(今山东邹城)人。孟子是继孔子之后的最伟大的儒学大师，被认为继承了孔子学说的正统，后世将他和孔子合称“孔孟”。孔子被尊为“圣人”，孟子被尊为“亚圣”。他曾拒杨墨，反纵横，维护和发展了儒家学说，对当时和后世思想界影响很大。《孟子》一书全面反映了孟子的思想。
二、背景回放
循循善诱，反对征伐
《季氏将伐颛臾》　孔子时代的鲁国，政治上处于动荡变革之中，当时，鲁桓公的后代季孙、孟孙、叔孙三大家族共同把持鲁国朝政，其中，季孙势力最大，他要征伐颛臾。当时，冉有、季路都在季氏门下，且都参与了筹划。二人把这个消息告诉了孔子，由此引出了孔子和两位弟子的对话。
行不通的“仁政”
《寡人之于国也》　梁惠王三十五年(前334)，孟子被“招贤”，应邀来到魏国，魏王迫不及待地讨教救国治国之策。梁惠王的目的在于富国强兵，恢复并扩大疆土。而孟子反对“霸道”“虐政”，主张施行“仁政”，用仁义治天下。本文记载的只是孟子在魏期间与梁惠王的一次谈话。
三、相关知识
1．《论语》
《论语》是一部语录体的散文集，它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子及其弟子的言行录，全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是关于儒家思想最重要的著作。《论语》共20篇，每篇又分若干章，不相连属；言简意丰，含蓄凝练，包含了孔子渊博的学识和丰富的生活经验，其中有不少精辟的言论成为人们习用的格言和成语，对后来的文学语言有很大影响。后人把《论语》和《大学》、《中庸》、《孟子》合称为“四书”。
2．《孟子》
《孟子》是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写而成，记录了孟子的语言、政治观点(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民贵君轻)和政治行动，属儒家经典著作。其学说出发点为性善论，提出“仁政”“王道”，主张德治。
3．文化常识
1．“社稷”，“社”指土神；“稷”指谷神。“社稷”代指国家。
2．“庠”“序”都是指学校。商(殷)代称学校为庠；周代称学校为序。
一、通假字
1．无乃尔是过与　“与”通“欤”，表揣测的句末语气词
2．则无望民之多于邻国也　“无”通“毋”，不要
3．鸡豚狗彘之畜，勿失其时　“勿”通“毋”，不要
4．颁白者不负戴于道路矣　“颁”通“斑”
5．涂有饿殍而不知发　“涂”通“途”，路上
二、古今异义
1．季氏将有事于颛臾
古义：指有军事行动。　　　今义：有事情。
2．昔者先王以为东蒙主
古义：让……担任。 今义：认为。
3．不患贫而患不安
古义：社会不安定。
今义： ①不安定，不安宁；②客套话，表示歉意和感激。
三、一词多义
1．相
2．过
3．是
4．发
5．数
6．为
四、词类活用
(一)名词的活用
1．名词用作动词
①五亩之宅，树之以桑　　　　　树：栽种
②填然鼓之 鼓：敲起战鼓
③王无罪岁 罪：归罪
(二)动词的活用
1．动词用作名词
①今不取，后世必为子孙忧　　 忧：忧患(的事)
②养生丧死无憾
生：活着的人 死：死去的人
2．动词的使动用法
①则修文德以来之 来：使……来
②既来之，则安之
来：使……来 安：使……安定
(三)形容词的活用
形容词用作动词
谨庠序之教 谨：认真从事
五、文言句式
(一)判断句
①是社稷之臣也(“……也”表判断)
②非我也，兵也(“……也，……也”表判断)
(二)倒装句
1．宾语前置
①何以伐为(现代汉语语序：以何伐为)
②未之有也(现代汉语语序：未有之也)
2．状语后置
①季氏将有事于颛臾(现代汉语语序：季氏将于颛臾有事)
②而谋动干戈于邦内(现代汉语语序：而于邦内谋动干戈)
③虎兕出于柙(现代汉语语序：虎兕于柙出)
④申之以孝悌之义(现代汉语语序：以孝悌之义申之)
(三)省略句
①昔者先王以(之)为东蒙主(省略宾语)
②盖(财)均(则)无贫，(上下)和(则)无寡，(上下)安(则)(国)无倾(省略主语)
③可以(之)无饥矣(省略宾语)
1．《季氏将伐颛臾》
本文是一篇语录体的议论文。通过孔子与冉有和季路的对话，体现了孔子丰富的政治经验和敏锐的政治眼光。孔子虽然历来主张温、良、恭、俭、让，但是面对原则问题时，他却又有“当仁不让”的精神，充分表现了他的人格。
2．《寡人之于国也》
本文记载了孟子和梁惠王的一次对话，围绕“民不加多”的问题展开讨论，阐述了孟子“仁政”的具体内容，体现了孟子的“民本”思想，并在一定程度上揭露了社会的不平等。
一、阅读《季氏将伐颛臾》，回答问题。
1．以下各组句子中，全都表示孔子认为“攻打颛臾错误”的一组是(　　)
①是社稷之臣也　②颛臾，固而近于费　③君子疾夫舍曰欲之而必为之辞　④且在邦域之中矣　⑤季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内　⑥昔者先王以为东蒙主
A．②③⑤　　　　　　 　B．②④⑥
C．①④⑥ D．①③⑤
解析：选C　②是冉有的话，③是孔子批评冉有的话。
2．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(　　)
A．不足三百字的文章，不但表达出孔子“为政以德”的治国方略，而且可使人见到冉有文过饰非、最后理屈词穷的窘态和孔子洞察事物的深邃、义正词严的态度。
B．孔子教育弟子是以政治上有所作为为目标的，主张“持危扶颠”。冉有帮助季氏专权，不帮助季氏走正道，违背其主张，所以孔子说：“求！无乃尔是过与？”
C．《论语》在记言之中，能显出各人的不同性格，本文中“冉有”的性格就极其鲜明，他善于文过饰非和狡辩。
D．子路、冉有皆侍季氏，在“季氏将伐颛臾”的问题上，孔子责备二人，轻重分量明显不同：二人均有不可逃脱的责任，但子路的责任更大，从“今由与求也，相夫子”可看出来。
解析：选D　从文中看，对话主要在孔子与冉有之间展开，孔子对冉有的责备大于子路。可以推断，孔子认为冉有的责任更大。
二、阅读《寡人之于国也》，回答问题。
3．下列各句内容都符合孟子主张的一组是(　　)
①河内凶，则移其民于河东　②斧斤以时入山林　③谨庠序之教，申之以孝悌之义　④人死，则曰：非我也，岁也　⑤不违农时，谷不可胜食也　⑥王无罪岁，斯天下之民至焉
A．①②④ B．③④⑤
C．②③⑤ D．②④⑥
解析：选C　①④是孟子反对的做法。
4．下列对文章内容分析不正确的一项是(　　)
A．文章记载了孟子和梁惠王的一次对话，围绕“民不加多”的问题展开讨论，阐述了孟子“仁政”的具体内容。
B．孟子针对梁惠王因施小恩小惠与百姓而自得的心理，以“五十步笑百步”为喻，使梁惠王认识到自己并未从根本上解决百姓生计问题。
C．针对梁惠王渴望使民加多的心理，孟子解决了梁惠王的认识问题后，很自然地转入了对施行仁政的阐述。
D．孟子在最后直接批评了梁惠王的虐政，从正面证明了自己主张的正确。全文结构严谨，在语言上使用整齐的排偶句式，具有雄辩的气势。
解析：选D　D项，孟子在最后批评了统治者的虐政，但并不直接针对梁惠王。
季氏将伐颛臾
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寡人之于国也
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《季氏将伐颛臾》
1．善于在对话中刻画人物的神态气质。通篇虽无人物心态、表情、动作的刻画，但我们读后，人物的音容笑貌和个性心理特征如在眼前。如对冉有，孔子三次直呼“求”，语气急促，紧张严肃，孔子那种深恶痛绝的神态跃然纸上。
2．善于使用反问语句来加强语气，再现当时声色俱厉的严峻场面。如“无乃尔是过与”“何以伐为”“则将焉用彼相矣”“是谁之过与”四个反诘句，如暴风急雨，使冉有理屈词穷，无招架之力。
《寡人之于国也》
1．巧设譬喻，迂回曲折
谈问题先把主旨藏起来，从侧面、反面、外围入手，逐渐引向本题。如本意要讲实行仁政，却先以战设喻，从反面入手，使梁惠王不知不觉中跟着他走。这样，文章如曲径探幽，引人入胜；文势则波澜起伏，毫无板滞。
2．逻辑谨严，层层深入
表面看来，文章铺张扬厉，散漫无纪，实则逻辑清晰，段落分明，层次井然。如先提出问题，再分析原因，后述措施，王道之始，王道之成，实行仁政，均是层层深入、环环相扣。
3．词丰笔活，理足气盛
善用贴切的比喻、有力的铺排，考究用词，讲求句式。奇句与偶句，单势句与排比句，交错使用，笔势灵活，理直气壮，语锋犀利，咄咄逼人。文章极富雄辩的气势。
　　我喜欢读闲书，即使是正经书，也不妨当闲书读。譬如说《论语》，林语堂把它当作孔子的闲谈读，读出了许多幽默，这种读法就很对我的胃口。近来我也闲翻这部圣人之言，发现孔子乃是一个相当洒脱的人。
在我的印象中，儒家文化一重事功，二重人伦，是一种很入世的文化。然而，作为儒家始祖的孔子，其实对于功利的态度颇为淡泊，对于伦理的态度又颇为灵活。这两个方面，可以用两句话来代表，便是“君子不器”和“君子不仁”。
孔子是一个读书人。一般读书人寒窗苦读，心中都悬着一个目标，就是有朝一日成器，即成为某方面的专家，好在社会上混一个稳定的职业。说一个人不成器，就等于是说他没出息，这是很忌讳的。孔子却坦然地说，一个真正的人本来就是不成器的。也确实有人讥他博学而无所专长，他听了自嘲地说：“那么我就以赶马车为专长吧。”
其实，孔子对于读书有他自己的看法。他主张读书要从兴趣出发，不赞成为求知而求知的纯学术态度(“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”)。他还主张读书是为了完善自己，鄙夷那种沽名钓誉的庸俗文人(“古之学者为己，今之学者为人”)。他一再强调，一个人重要的是要有真才实学，而无须在乎外在的名声和遭遇，类似于“不患莫己知，求为可知也”这样的话，《论语》中至少重复了四次。
“君子不器”这句话不仅说出了孔子的治学观，也说出了他的人生观。有一回，孔子和他的四个学生聊天，让他们谈谈自己的志向。其中三人分别表示想做军事家、经济家和外交家，唯有曾点说，他的理想是暮春三月，轻装出发，约了若干大小朋友，到河里游泳，在林下乘凉，一路唱歌回来。孔子听罢，喟然叹曰：“吾与点也。”圣人的这一叹，活泼泼地叹出了他的未染的性灵，使得两千年后一位最重性灵的文论家大受感动，竟改名“圣叹”，以志纪念。人生在世，何必非要成个什么器、做个什么家呢，只要活得悠闲自在，岂非胜似一切？
孔子实在是一个非常通情达理的人，他有常识，知分寸，丝毫没有偏执狂妄。“信”是他亲自规定的“仁”的内涵之一，然而他明明说：“言必信，行必果”，乃是僵化小人的行径(“硁硁然小人哉”)。其要害是那两个“必”字，毫无变通的余地，把这位老先生惹火了。他还反对遇事过分谨慎。我们常说“三思而后行”，这句话也出自《论语》，只是孔子并不赞成，他说再思就可以了。
也许孔子还有不洒脱的地方，我举的只是一面。有这一面毕竟是令人高兴的。研究孔子，如果能顾及他的全人，对他的哲学或许也会有些新的认识吧。
[佳作赏析]　
写孔子的文章很多，本文角度独特，从“洒脱”这个角度写孔子，让人耳目一新。作者认为孔子的“洒脱”应是有深厚的文化知识底蕴，有真才实学，不沽名钓誉；对生活有一份恬淡悠闲的心境，淡泊名利，追求精神自由，言行脱俗；通情达理，遇事灵活变通。
(时间：40分钟　分值：56分)
一、文言基础专练(25分，选择题每小题3分)
1．下列各句中加点词的解释不正确的一项是(　　)
A．直不百步耳　　　　　　直：只是
B．则无望民之多于邻国也 无：通“毋”，不要
C．而谋动干戈于邦内 谋：阴谋
D．涂有饿殍而不知发 涂：通“途”，道路
解析：选C　C项，谋：谋划。
2．下列各句中加点词的活用情况与其他各项不同的一项是(　　)
A．填然鼓之 B．树之以桑
C．五十者可以衣帛矣 D．则修文德以来之
解析：选D　D项，“来”，动词的使动用法，使……来；其余均为名词作动词。
3．下列句子中加点实词解释全部正确的一项是(　　)
A.
B.
C.
D.
解析：选C　A项，“颁”通“斑”；B项，“过”意为“责备”；D项，“或”意为“有的人”。
4．下列句子中句式相同且归类正确的一项是(　　)
①是亦走也　②虎兕出于柙　③王道之始也　④树之以桑　⑤申之以孝悌之义　⑥何以伐为　⑦颁白者不负戴于道路矣
A．①②③⑥ B．②③④⑥
C．②④⑤⑦ D．①③⑥⑦
解析：选C　C项，②④⑤⑦都是介宾短语后置的倒装句。
5．下列对课文的分析鉴赏不正确的一项是(　　)
A．《论语》中的文章虽然不相连属，但言简意丰，含蓄凝练；《孟子》中的文章感情强烈，气势充沛，善于雄辩。
B．《寡人之于国也》在论述中先破后立，以立为主，破立结合，并将自己的主张逐层深入地展示出来。
C．《寡人之于国也》结尾一段关于统治者不顾人民死活的情况的概述，是一种反面假设，目的是用以对比突出“王道”的正确性。
D．孟子认为“养生丧死无憾”是王道的基础；既要发展生产以养民，又要重视庠序以教民，才是王道实现的根本。
解析：选C　细细品读原文，我们就会发现结尾一段是事实，而非假设。
6．把下面的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)无乃尔是过与？(3分)
译文：　
(2)先王以为东蒙主。(3分)
译文：　
(3)王无罪岁，斯天下之民至焉。(4分)
译文：　
参考答案：(1)恐怕应该责备你吧？
(2)周先王让颛臾担任东蒙山的主祭人。
(3)(只要)大王不要归咎于年成，那么，天下的百姓都会来归顺了。
二、阅读理解专练(19分)
阅读下面的文言文，完成7～10题。
孔子名丘，字仲尼。生鲁昌平乡陬邑，其先宋人。
孔子年十七，鲁大夫孟釐子病且死，诫其嗣懿子曰：“孔丘，圣人之后，虽不当世，必有达者。今孔丘年少好礼，其达者欤？吾即没，若必师之。”
孔子贫且贱。及长，尝为季氏史，料量平①；尝为司职吏而畜蕃息。由是为司空。已而去鲁，斥乎齐，逐乎宋、卫，困于陈、蔡之间，于是反鲁，鲁复善待。
鲁昭公之二十年，而孔子盖年三十矣。齐景公与晏婴来适鲁，景公问孔子曰：“昔秦穆公国小处辟，其霸何也？”对曰：“秦国虽小其志大处虽辟行中正身举五羖②爵之大夫起累绁③之中与语三日，授之以政。以此取之，虽王可也，其霸小矣。”景公说。
孔子年三十五，鲁乱。孔子适齐，为高昭子家臣，欲以通乎景公。与齐太师语乐，闻韶音，学之，三月不知肉味，齐人称之。齐大夫欲害孔子，孔子闻之。景公曰：“吾老矣，弗能用也。”孔子遂行，反乎鲁。
鲁定公十四年，孔子年五十六，由大司寇行摄相事，有喜色。门人曰：“闻君子祸至不惧，福至不喜。”孔子曰：“有是言也。不曰‘乐其以贵下人’乎？”于是诛鲁大夫乱政者少正卯。与闻国政三月，粥④羔豚者弗饰贾；男女行者别于涂，涂不拾遗；四方之客至乎邑者不求有司，皆予之以归。
孔子年七十三，以鲁哀公十六年四月己丑卒。
太史公曰：诗有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。
(选自《史记·孔子世家》有删节)
[注]　①量平：帐目清楚，收支平衡。②羖：公羊。③累绁：用绳索捆绑。④粥：卖。
1．“其先宋人”中的“先”是形容词活用作名词，可解释为祖先。
2．“孔丘，圣人之后”是判断句，意思是孔丘这个人，是圣人的后代。
3．“虽不当世，必有达者”的意思是(我听说圣人的后代)虽然不一定做国君执政，但必定会有才德显达的人出现。
4．“吾即没，若必师之”中的“师”是名词的意动用法，意思是以……为师。
5．“与语三日，授之以政”是省略句和状语后置句，意思是就与(他)一连谈了三天的话，随后就把执政大权交给他了。
6．“男女行者别于涂”中“涂”通“途”，解释为道路。7.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)(　　)
A．秦国虽小/其志大/处虽辟/行中正/身举五羖/爵之大夫/起累绁之中/
B．秦/国虽小/其志大/处虽辟/行中正/身举五羖/爵之大夫/起累绁之中/
C．秦/国虽小/其志大处/虽辟/行中正/身举五羖爵/之大夫/起累绁之中/
D．秦国虽小/其志大处/虽辟/行中正/身举五羖爵/之大夫/起累绁之中/
解析：选B　“国虽小”与“处虽辟”，“其志大”与“行中正”句式相近，意思贯通，因此“小”“大”“辟”“正”后应有停顿，可排除C、D项。从句式角度以及文言文的语言习惯来看，“秦”与“国”之间有停顿，故排除A项。
8．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(　　)
A．名字：古代的“名”是一个人出生后不久，由父母所命名；“字”一般是男子二十岁举行冠礼(男子成人礼)，女子十六岁举行笄礼(女子成人礼)时取字。“名”由长辈称呼，“字”则为同辈间尊称。
B．大夫：先秦诸侯国中，在国君之下有卿、大夫、士三级，后来成为一般任官职者之称。
C．鲁定公十四年：古代纪年法有干支纪年法、帝王年号纪年法、王公年次纪年法、年号干支兼用纪年法四种，像“鲁定公十四年”即为帝王年号纪年法。
D．摄：古代官员升官有“擢”“拔”“迁”“加”之称，降官则有“谪”“贬”“左迁”“罢”“黜”之说；而“摄”既不属升官，亦不为降官，专指临时代行某职。
解析：选C　C项，“鲁定公十四年”采用的是王公年次纪年法。
9．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)(　　)
A．孔子是圣人的后代，他年少时就好礼，得到了鲁国的大夫孟釐子的赞誉，孟釐子要求自己的儿子拜孔子为师，向他学习。
B．孔子一生中做过管理仓库、管理牧场的小官等等，后来他由大司寇代理丞相职务，他喜形于色，这说明孔子从内心来讲是很想做官的，只是生不逢时，没有尽早地得到重用。
C．孔子曾离开鲁国出游齐国，但受到了排斥；到了宋国、卫国，却被驱逐；在陈国、蔡国又遭受围困；政治主张受挫，无奈又回到鲁国，却没有受到善待。
D．孔子有辩才，他的施政策略深得齐景公的赏识；他对音乐的喜爱，对《韶》乐学习的热情和痴迷也得到齐国人的赞赏。
解析：选C　C项，“没有得到善待”错，原文为得到了善待。
10．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)今孔丘年少好礼，其达者欤？吾即没，若必师之。(5分)
译文：　
　
(2)“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。(5分)
译文：　
　
参考答案：(1)如今孔子年少而好礼，他不就是才德显达的人吗？如果我死了，你一定要以他为师。
(2)“像高山一般令人瞻仰，像大道一般让人遵循。”虽然我不能达到这种境地，但是心里却向往着它。
参考译文
孔子，名丘，字仲尼。孔子出生在鲁国昌平乡陬邑，他的祖先是宋国人。
孔子十七岁那年，鲁国大夫孟釐子病危，临终前告诫儿子懿子说：“孔丘这个人，是圣人的后代，(我听说圣人的后代)虽然不一定做国君执政，但必定会有才德显达的人出现。如今孔子年少而好礼，他不就是才德显达的人吗？如果我死了，你一定要以他为师。”
孔子家境贫寒，又地位低下。等到长大成人，曾经做过季氏手下的官吏，管理统计准确无误；又曾做过司职的小吏，使牧养的牲畜繁殖增多。由此出任司空。不久离开鲁国，在齐国受到排挤，被宋人、卫人所驱逐，在陈国、蔡国之间受困，于是返回鲁国。鲁君又善待孔子。
鲁昭公二十年(前522)，这时孔子大约三十岁了。齐景公带着晏婴来到鲁国，景公问孔子说：“从前秦公国家小而又处于偏僻的地方，他能够称霸，这是什么原因呢？”孔子回答说：“秦国虽小，志向却很大；所处地方虽然偏僻，但施政却很恰当。秦穆公亲自拔用五张黑公羊皮赎来的百里奚，授给他大夫的官爵，把他从拘禁中解救出来，就与(他)一连谈了三天的话，随后就把执政大权交给他了。用这种精神来治理国家，就是统治整个天下也是可以的，他当个霸主还算是小的呢。”景公听了很高兴。
孔子三十五岁的时候，鲁国发生了变乱。孔子来到齐国，做了高昭子的家臣，想借高昭子的关系接近景公。他与齐国的乐官谈论音乐，听到了舜时的《韶》乐，就学习了起来，有三个月的时间竟尝不出肉的味道，齐国人都称赞他。齐国的大夫中有人想害孔子，孔子听到了这个消息。景公对孔子说：“我已年老了，不能再用你了。”孔子于是就离开齐国，返回了鲁国。
鲁定公十四年(前496)，孔子五十六岁，他由大司寇代理国相职务，脸上露出喜悦神色。他的弟子说：“听说君子大祸临头不恐惧，大福到来也不喜形于色。”孔子说：“有这句话，但不是还有一句‘乐在身居高位而礼贤下士’的话吗？”于是就把扰乱国政的大夫少正卯杀了。孔子参预国政三个月，贩卖猪、羊的商人就不敢漫天要价了；男女行人都分开走路；掉在路上的东西也没人捡走；各地的旅客来到鲁国的城邑，用不着向官员们求情送礼，都能得到满意的照顾，好像回到了家中一样。
孔子享年七十三岁，死在鲁哀公十六年(前479)四月的己丑日。
太史公说：《诗》中有这样的话：“像高山一般令人瞻仰，像大道一般让人遵循。”虽然我不能达到这种境地，但是心里却向往着它。
三、语言表达专练(12分)
11．在下面一段文字的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。(6分)
儒家幸福观主要体现在关于人生理想的论述当中，其特点一是　①　，二是社会幸福重于个人幸福。孔子是个对物质享受与精神快乐两相兼顾的人，但他更重视后者。他的学生颜回，日子过得很苦，但是“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。孔子对这种幸福观极为赞许。但是，这种幸福观错在　②　，发展到极端，就是禁欲主义。而道家幸福观主张对物质财富、生死寿夭等都持淡泊态度，关注那些符合人之本性的、内心的幸福，对于儒家幸福观来说，　③　。
答：①　
②　
③　
参考答案：①精神快乐重于物质享受　②把物质享受与精神快乐对立起来　③是一种补充
12．以《寡人之于国也》中表现的“爱民”思想为话题。依照示例中的句式，在横线上续写一个句子。(6分)
屈原流落汨罗江畔，心怀楚国，吟唱“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”；杜甫颠沛流离，心忧苍生，高歌“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”；孟子　
参考答案：奔走天下，心系黎民，高喊“民为贵，社稷次之，君为轻”。
第15课劝学(节选)
本课话题——坚持
一、从课文中积累
“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”在学习及工作上，只有具备了锲而不舍的精神，坚持下去，才能获得不断的进步，并取得成功。
二、从生活中积累
河蚌忍受了砂粒的磨砺，坚持不懈，终于孕育绝美的珍珠；顽铁忍受了烈火的历练，坚持不懈，终于炼成锋利的宝剑。一切豪言与壮语皆是虚幻，惟有坚持的信念才是踏向成功的基石。坚持梦想，努力拼搏，才能扬起梦想的风帆，在大海上乘风破浪。
三、从历史中积累
林肯是鞋匠的儿子，出身贫寒，但他一直坚持自己的梦想，从平民到总统，他经历过一次又一次的竞选失败，他承受了一句又一句的冷嘲热讽，他遭遇到一次又一次的人生磨难，但他都坚持了下来。面对讥讽，面对挫折，他坦然，是鞋匠的儿子又怎么样，他坚持到了最后。坚持使林肯成为世上风云人物，坚持使他从平民蜕变成总统，可见，坚持可以铸就成功的人生。
一、作者简介
先秦儒家最后的代表人物——荀子
荀子(约前313－前238)，名况，战国末期赵国人。著名思想家、文学家，时人尊称为“荀卿”，他是先秦儒家的最后代表人物，继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。
二、背景回放
改变本性，积善成德
荀子是战国时期著名的教育家，他强调教育和礼法的作用，认为后天环境和教育可以改变人的本性。他从“性本恶”的观点出发，说明人的知识首先不是先天赋予的，而是后天经过学习、教育，逐步培养出来的，只有懂得了礼义，人性才能改变。因此，他特别强调后天的学习，把学习作为改造人性的根本方法。他写《劝学》就是为了勉励人们学习“积善成德”成为君子。
三、相关知识
百家争鸣
“百家争鸣”反映了当时的社会中激烈和复杂的政治斗争，主要是新兴地主阶级和没落奴隶主之间的斗争。这个时期的文化思想，奠定了整个封建时代文化的基础，对中国古代文化有着非常深刻的影响。
春秋战国时期，是由封建领主制向封建地主制过渡的时期，新旧阶级之间，各阶级、阶层之间的斗争复杂而又激烈。代表各阶级、各阶层、各派政治力量的学者或思想家，都企图按照本阶级(层)或本集团的利益和要求，对宇宙、对社会、对万事万物作出解释，或提出主张。他们著书立说，广收门徒，高谈阔论，互相辩难，于是形成了一个思想领域里“百家争鸣”的局面。
一、通假字
1.以为轮，其曲中规　“”通“煣”，用火烤使木弯曲
2．虽有槁暴，不复挺者 “有”通“又”；“暴”通“曝”，晒
3．则知明而行无过矣 “知”通“智”，智慧
4．君子生非异也 “生”通“性”，资质，禀赋
二、古今异义
1．君子博学而日参省乎己
古义：广博地学习，广泛地学习。今义：学问广博精深。
2．蚓无爪牙之利
古义：爪子和牙齿。 今义：坏人的党羽、帮凶。
3．用心一也
古义：思想意识活动。 今义：集中注意力。
三、一词多义
1．绝
2．强
3．假
4．闻
5．于
6．而
四、词类活用
(一)名词的活用
1．名词用作动词
假舟楫者，非能水也　　　水：游水
2．名词作状语
①君子博学而日参省乎己 日：每天
②上食埃土，下饮黄泉 上：向上；下：向下
(二)动词的活用
动词的使动用法
木直中绳，以为轮 ：使……弯曲
(三)形容词的活用
1．形容词用作名词
①其曲中规 曲：曲度，弯度
②登高而招，臂非加长也 高：高处
2．形容词用作动词
假舆马者，非利足也 利：走得快
五、文言句式
(一)判断句
虽有槁暴，不复挺者，使之然也(“……者……也”表判断)
(二)倒装句
1．状语后置
①青，取之于蓝，而青于蓝(现代汉语语序：于蓝取之，而于蓝青)
②冰，水为之，而寒于水(现代汉语语序：而于水寒)
2．定语后置
蚓无爪牙之利，筋骨之强(现代汉语语序：蚓无利之爪牙，强之筋骨)
(三)省略句
(之)以(之)为轮(省略宾语)
本文论述了学习的重要意义，劝导人们以正确的态度和方法去学习。阐述了学习有增长知识、培养品德、发展才能的作用，所以，任何人都要不懈地努力学习。
一、阅读课文第1～2段，回答问题。
1．下列六句话编为四组，全部证明“君子善假于物”的一组是(　　)
①吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也　 ②吾尝跂而望矣，不如登高之博见也　③登高而招，臂非加长也，而见者远　 ④顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰　⑤假舆马者，非利足也，而致千里　⑥假舟楫者，非能水也，而绝江河。
A．①②⑤　　　　　　 B．②④⑤
C．①③⑥ D．③④⑥
解析：选D　①和②都说明只有摆正“学”和“思”的关系，才能使学习产生显著效果；③④⑤⑥从见、闻、陆、水等方面阐明了在实际生活中，由于利用和借助外界条件所起的重要作用，从而证明君子之所以能超越常人，是因为“善假于物”。
2．下面的说法，不符合文段内容的一项是(　　)
A．“学不可以已”，包括两方面的意思：一是学习有重要的意义，所以“不可以已”；二是学习应有的态度和方法是“不可以已”。
B．木材从非常直的状态经过火烤变成了弯曲的车轮，说明了事物后天可以改造。人的资质通过学习来改变，而且一旦提高和发展了，就不会回到原来的状态，即人不断学习下去，会发生质的变化。
C．“见者远、闻者彰、致千里、绝江河”这种效果的获得，是由于人的本身固有条件发生了变化。
D．“学”是前提条件，“善假于物”是结果——能利用自然可谓善，能创造可用之物，则是善之善者。
解析：选C　“见者远、闻者彰、致千里、绝江河”这种效果的获得，不是由于人的本身固有条件发生了变化，是善于借助外物“登高，顺风，假舆马，假舟楫”的缘故。
二、阅读课文第3段，回答问题。
3．下列六句话编为四组，都是用比喻说明学习贵在坚持的一组是(　　)
①不积小流，无以成江海　②骐骥一跃，不能十步　③驽马十驾，功在不舍　④蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也　⑤锲而舍之，朽木不折　⑥锲而不舍，金石可镂
A．①③⑤ B．②④⑥
C．③⑤⑥ D．①②④
解析：选C　①句说明的是“积”的重要作用；④句说明的是学习要用心专一，因此在答案中不能含有①④两句。
4．下面的说法，不符合文段内容的一项是(　　)
A．作者先用两个比喻，从“积土”“积水”推论到人的“积德”，下面论述积累的作用，说明学习上的成就是不断积累起来的。
B．用“不积跬步”“不积小流”两个比喻从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。
C．作者用四个比喻正反对照：先用“骐骥”“驽马”对比，说明主观条件的好坏，不是学习的决定因素，坚持不懈才是学好的关键。
D．用“锲而不舍”“锲而舍之”对照，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就。本段说明做到积累就要坚持不懈。
解析：选B　B项，用“不积跬步”“不积小流”两个比喻从正面说明如果不积累就不能达到远大目标。
三、阅读全文，回答问题。
5．下面对文段的分析理解不正确的一项是(　　)
A．文章先以“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”，来举例说明任何人通过发愤学习都能进步，今日之我可以胜过昨日之我，学生也可以超过老师。
B．荀子发展了儒家的“劝学”传统，认为礼义道德和系统知识，只有靠后天学习才能获得，把学习的重要性提到一个新的高度。
C．文中阐述的要重视学习以及学习必须“善假于物”、逐渐积累、持之以恒等见解，对今天的我们来说，有一定的启发作用和借鉴意义。
D．随着作者设喻的连续和手法的变换，文章形成整齐而又富于变化的句式，产生铿锵起伏的节奏，表现出荀子谆谆劝学的激情。
解析：选A　“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”是比喻论证。
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1．大量运用比喻的方法
本文运用了大量生活中常见的比喻，把抽象的道理说得明白、具体、生动，深入浅出，使读者容易接受。比喻的形式多种多样，用同类事物设喻，或从相同的角度反复说明问题，强调作者的观点。
2．论证方式灵活
本文先提出中心论点，然后分段论证。每段说明一个问题。第一、二段先行论证，最后归结论点；第三段则把论点贯串于论证之中。论证中有时先正后反，有时先反后正，灵活而有变化。
3．多用对偶，兼用排比
排比句的运用使文章气势充沛，说理流畅。文中排比句与大量对偶句穿插使用，使文章既整齐对仗、节奏和谐，又参差错落、变化流畅，反映了荀子文章议论透辟、笔势雄健的特点。
王国维先生在《人间词话》中说：“词以境界为最上，有境界自成高格，自有名句。”其实，岂但词如此，人生亦然。
凡是人，只要那生命之火不灭都可以称作“活”。但同是活着，活的追求、活的方式、活的感觉、活的价值……一句话，活的境界却大相径庭。像恩格斯说过的“有所作为”是一种活的境界；像孔子的得意门生颜回那样“一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐”，也是一种活的境界。一个人“境界”的有无和高低，说到底就是看他的生活信念、精神、旨趣是否高尚，是否够“品位”。
人活着不容易，而要活出点“境界”就更难。一阕好词，不管是“娇软柔媚”的花间派，还是“铁板铜琶”的豪放派，确实写出境界的往往只有几句巧语，甚或只是几个字。“红杏枝头春意闹”，着一“闹”字，而境界全出；人生在世，不管男女长幼，还是士农工商，确能活出境界的也多是在异乎寻常的考验面前，富贵不淫，贫贱不移，威武不屈。“大丈夫”的境界也就历历在目了。境界之难能，就表现在一个人做了常人很少做、很难做到的事，难以舍弃的东西他舍弃得掉，难以抗拒的诱惑他抗拒得住，难以忍受的苦痛他忍受得了；境界之可贵就表现在当一个人做到了这一切的时候又是那般自然而不牵强，自矜而不炫耀。
大手笔的词家写出感伤时事、忧国忧民的严肃之作催人泪下，写起人倚兰舟、小桥流水的遣兴小令同样意味隽永。有境界的人所展示的并不限于瞬间的辉煌，他能在瓮牖绳枢中体验到生之快乐，在颠前踬后中保持活的尊严，在喧嚣中找到宁静，在荒凉中寻到绿洲。
“天不为人之恶寒而辍冬，地不为人之恶远而辍广，君子不为小人之匈匈而辍行。”你高兴也罢，不高兴也罢，客观环境就那样，不会因为你忤意了，它就改变了，不存在了，不该变也变；也不会因为你顺意了，它就凝固了，不更替了，该变也不变。生活似镜，你笑它“笑”，你哭它“哭”，是“笑”还是“哭”，归根结底取决于你的主观态度，取决于你的境界。
[佳作赏析]　
人活着不容易，要活出点境界就更难。但也正因为活出境界很难，所以人生境界高的人才让我们更加敬仰。叔本华曾说过人生就像是在吹肥皂泡，你知道它终究要破灭，但你还是想尽力把它吹得更大更圆。人生之旅坎坷极多，越是大的坎坷，越能磨炼人格，也越能看出一个人的境界 。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，先辈贤人的信条让我们肃然起敬，他们高远的人生境界也深深影响着我们，既然我们也来到了这个世界上，我们就要努力地活出点“境界”来。
(时间：40分钟　分值：56分)
一、文言基础专练(25分，选择题每小题3分)
1．对下列加点词的解释，不正确的一项是(　　)
A．圣心备焉　　　　　　　　备：具备
B．不积跬步 跬：一步
C．锲而不舍，金石可镂 锲：雕刻
D．用心一也 一：专一
解析：选B　B项，跬：半步。
2．下列加点词的词类活用现象不同于其他三项的一项是(　　)
A．君子博学而日参省乎己
B．假舟楫者，非能水也，而绝江河
C．蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土
D．箕畚运于渤海之尾
解析：选B　A、C、D三项均为名词作状语，意思分别为每天、向上、用箕畚。B项为名词作动词，游水。
3．下列两组句子中加点词的意义与用法，判断正确的一项是(　　)
　　　　
A．①和②不同，③和④相同。
B．①和②相同，③和④相同。
C．①和②不同，③和④不同。
D．①和②相同，③和④不同。
解析：选C　以：①与“可”组合为能愿动词；②用来。而：③表转折关系的连词；④表并列关系的连词。
4．下列各句与“蚓无爪牙之利，筋骨之强”的句式特点相同的一项是(　　)
A．微斯人，吾谁与归
B．青，取之于蓝，而青于蓝
C．马之千里者，一食或尽粟一石
D.以为轮
解析：选C　C项与例句的句式均为定语后置句；A项，宾语前置句；B项，状语后置句；D项，省略句。
5．下列叙述不符合文意的一项是(　　)
A．《劝学》中的“劝”起统领全篇的作用。“劝”是“劝勉”的意思。课文着重论述了学习的重要意义和学习应持的态度。
B．人们掌握知识、培养品德的过程，也是一个逐步积累、逐步发展、由不知到知、由量变到质变的过程。
C．第3段朽木与金石对比，说明“不折”与“可镂”的关键在于“不舍”与“舍”。 用蚯蚓的“用心一”和螃蟹的“用心躁”对比论证，意在说明学习必须专心致志，用心专一。
D．文章在语言运用上，长短句并用，对偶排比句兼行，匀称而又错落有致。读来朗朗上口，富于音乐节奏美。
解析：选C　C项，说明“不折”与“可镂”的关键在于“舍”与“不舍”。
6．把下面的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。(5分)
译文：　
　
　
(2)假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。(5分)
译文：　
　
　
参考答案：(1)靛青是从蓼蓝中提取的，但比蓼蓝更青；冰，是水(遇冷)凝结而成的，但比水(更)寒冷。
(2)借助船只的人，并不是善于游水，却可以横渡长江、黄河。君子的本性同一般人并没有什么特别之处，不过是善于借助外物罢了。
二、阅读理解专练(19分)
阅读下面的文言文，完成7～10题。
人有三不祥：幼而不肯事长，贱而不肯事贵，不肖而不肯事贤，是人之三不祥也。人有三必穷：为上则不能爱下，为下则好非其上，是人之一必穷也；乡则不若，偝①则谩之，是人之二必穷也；知行浅薄，曲直有以相县矣。然而仁人不能推，知士不能明，是人之三必穷也。——人有此三数行者，以为上则必危，为下则必灭。
人之所以为人者，何已也？曰：以其有辨也。饥而欲食，寒而欲暖，劳而欲息，好利而恶害，是人之所生而有也，是无待而然者也，是禹桀之所同也。然则人之所以为人者，非特以二足而无毛也，以其有辨也。夫禽兽有父子而无父子之亲，有牝牡而无男女之别。故人道莫不有辨。
辨莫大于分②，分莫大于礼，礼莫大于圣王。圣王有百，吾孰法焉？曰：文③久而息，节族④久而绝。故曰：欲观圣王之迹，则于其粲然者矣，后王是也。彼后王者，天下之君也；舍后王而道上古，譬之是犹舍己之君，而事人之君也。故曰：欲观千岁，则数今日；欲知亿万，则审一二；欲知上世，则审周道⑤；欲审周道，则审其人所贵君子。故曰：以近知远，以一知万，以微知明，此之谓也。
夫妄人曰古今异情其以治乱者异道而众人惑焉彼众人者愚而无说陋而无度者也其所见焉，犹可欺也，而况于千世之传也。五帝之外无传人，非无贤人也，久故也；五帝之中无传政，非无善政也，久故也；禹、汤有传政而不若周之察也，非无善政也，久故也。传者久则论略，近则论详。略则举大，详则举小。愚者闻其略而不知其详，闻其详而不知其大也。是以文久而灭，节族久而绝。
(节选自《荀子·非相篇》)
[注]　①偝(bèi)：背向。 ②分：名分。它是春秋战国时期十分流行的一种道德范畴。③文：礼仪制度。④族：音zòu，通“奏”；节族：音乐的节奏。⑤周道：周王朝的治国之道。
［多学一点］
1．“幼而不肯事长，贱而不肯事贵，不肖而不肯事贤”句中的“幼、长、贵、贱、贤”均为形容词用作名词。
2．“乡则不若”中“乡”通向，解释为面对面。
3．“曲直有以相县矣”中“县”通悬，这句话的意思是辨别是非曲直的能力又与别人相差悬殊。
4．“好利而恶害，是人之所生而有也”是一个判断句，可翻译为喜欢得利而厌恶受害，这是人生来就有的本性。
5．“故人道莫不有辨”中“人道”的意思是人类社会的道德规范。
6．“此之谓也”是一个习惯用语，意思是或者说的就是这个意思。
7．“略则举大，详则举小”这句话的意思是简略的，就只能列举它的大概；详尽的，才能列举它的细节。
7．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(3分)(　　)
A．不肖而不肯事贤　　　　　　　肖：才能
B．为下则好非其上 非：非议
C．欲知亿万，则审一二 审：审察，弄明白
D．禹、汤有传政而不若周之察也 察：观察
解析：选D　察：明显、清楚。
8．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)(　　)
A．夫妄人曰/古今异情/其以治乱者异道/而众人惑焉/彼众人者/愚而无说/陋而无度者也/
B．夫妄人/曰古今异情/其以治乱者/异道而众人惑焉/彼众人者/愚而无说/陋而无度者也/
C．夫妄人曰/古今异情/其以治乱者异道/而众人惑焉/彼众人者愚/而无说陋/而无度者也/
D．夫妄人/曰古今异情其/以治乱者异道/而众人惑焉/彼众人者愚/而无说陋/而无度者也/
解析：选A　解答本题可分两步走。第一步，把四个选项两两分组，如A、C为一组，B、D为一组。第二步，两组排除定答案。“曰”一般是连接说话人和说的话，“曰”后有停顿，由此可排除，B、D两项。“愚而无说”与“陋而无度”句式结构相近，故两者之间应有停顿，由此排除C项。
9．下列对原文的理解和分析，不正确的一项是(3分)(　　)
A．作者列举了三种不吉利的事情和三种必然陷于困厄的情况，含有“危”“灭”是人自己造成之意。
B．作者认为人与其他动物的根本区别不在于人“二足而无毛”，而在于人有明辨事物的能力，尤其是明辨君臣、父子、夫妇等社会伦理关系的能力。
C．对事物的区别比不上确定名分更重要，而与制定礼法相比，确定名分又显得不太重要，而这一切的重要性都排在效法圣王之下。
D．文章最后用“五帝”“禹汤”的例子来说明礼仪制度会因为年代的久远而湮没，故应抓紧对古代礼仪制度的整理工作。
解析：选D　D项，联系全文可知“五帝”“禹汤”的例子用来证明的是要“法后王”，因为先王的很多东西会因为时代久远而湮没。
10．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)然则人之所以为人者，非特以二足而无毛也，以其有辨也。(6分)
译文：　
　
　
(2)以近知远，以一知万，以微知明，此之谓也。 (4分)
译文：　
　
　
参考答案：(1)既然这样，那么人之所以成为人，并不只是因为(生长)两只脚而身上没有毛，而是因为人(对各种事物的界限都)有辨别。
(2)凭借近世来了解远古，凭借一件事物来了解上万件事物，凭借隐微的东西来了解明显的东西，说的就是这种道理。
参考译文：
人有三种不吉利的事：年幼的却不肯侍奉年长的，卑贱的却不肯侍奉尊贵的，没有德才的却不肯侍奉贤能的，这是人的三种祸害啊。人有三种必然会陷于困厄的事：做了君主却不能爱护臣民，做了臣民却喜欢非议君主，这是人必然陷于困厄的第一种情况；当面不顺从(比不上)，背后又毁谤(他)，这是人必然陷于困厄的第二种情况；知识浅陋，德行不厚，辨别是非曲直的能力又与别人相差悬殊，但对仁爱之人却不能推崇，对明智之士却不能尊重，这是人使自己必然陷于困厄的第三种情况。——人有了这“三不祥”“三必穷”的行为，如果当君主就必然危险，做臣民就必然灭亡。
人之所以成为人，是因为什么呢？我要说：因为人(对各种事物的界限都)有辨别。饿了就想吃饭，冷了就想取暖，累了就想休息，喜欢得利而厌恶受害，这是人生来就有的本性，这是无须等待(依靠学习)就会这样的，这是禹与桀所相同的。既然这样，那么人之所以成为人，并不只是因为(生长)两只脚而身上没有毛，而是因为人(对各种事物的界限都)有辨别。禽兽有父有子，但没有父子之间的亲情；有雌有雄，但没有男女之间的界限。而作为人类社会的道德规范，它对所有的事物没有不分辨的。
(对各种事物的界限加以)辨别没有比确定名分更重要的了，确定名分没有比遵循礼法更重要的了，遵循礼法没有比效法圣明的帝王更重要的了。圣明的帝王有上百个，我们效法哪一个呢？就说：礼仪制度因为年代久远而湮没了，音乐的节奏因为年代久远而失传了。所以说：想要观察圣明帝王的事迹，就得观察其中清楚明白的人物，后代的帝王便是这样。那所谓后代的帝王，就是现在统治天下的君王；舍弃了后代的帝王而去称道上古的帝王，拿它打个比方，这就好像舍弃了自己的君主去侍奉别国的君主。所以说：要想观察千年的往事，那就要仔细审视现在；要想知道成亿上万的事物，那就要弄明白一两件事物；要想知道上古的社会情况，那就要审察现在周王朝的治国之道；要想审察周王朝的治国之道，那就要审察他们所尊重的君子。所以说：凭借近世来了解远古，凭借一件事物来了解上万件事物，凭借隐微的东西来了解明显的东西，说的就是这种道理。
那些乱说话的人说：“古今的情况不同，它们用来治理乱世的方法不一样(也可意译为：治理国家的方法也不同)。”于是普通人就被迷惑(或“糊涂”)了。那些普通人，是愚笨而不会辩说，浅陋而没有标准的人。他们亲眼看见的事情，尚且可以欺骗他们，更何况是千年前的传闻。在伏羲、神农、黄帝、尧、舜这五位帝王之前没有流传到后世的名人，并不是那时没有贤能的人，而是时间太久的缘故；在这五位帝王中没有流传到后世的政策，并不是他们没有好的政策，而是时间太久的缘故；夏禹、商汤有流传到后世的政策，但不如周代的清楚，并不是他们没有好的政策，而是时间太久的缘故。流传的东西时间一长，那么谈起来就简略了，近代的事情，谈起来才详尽。简略的，就只能列举它的大概；详尽的，才能列举它的细节。愚蠢的人听到了事情的大概就不再去了解详尽的情况，听到了事情的细节就不再去了解它的大要。因此，礼仪制度便因为年代久远而湮没了，音乐的节奏便因为年代久远而失传了。
三、语言表达专练(12分)
11．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。(6分)
今天为什么还要读中国古代的经典？主要是文化传承的需要。如果你不想完全抛弃自己的民族文化传统，那么阅读代表自己民族文化传统的典范性文本，　①　 。其意义又不止于此。就个人的修养而言，阅读经典文本是使阅读者经历一番文化濡染的过程，它可以改变人的气质。受传统文化熏陶比较多的人和受熏陶比较少的人，　②　。很多人都发生气质的变化，一个时代的社会风气就会随之发生变化。所以阅读本民族的文化经典在个人，可以改变气质；对社会而言，　③　。
答：①　
②　
③　
参考答案：①是承继传统的一种必要方式　②其气质风度是截然不同的　③可以转变风气
12．下面是一张学习动机与学习效果的关系曲线图。请通过比较分析，归纳出一条结论。(6分)
结论：　
　
参考答案：从以下三个角度回答均可：(1)从轨迹变化看，“学习动机”过弱或过强，学习效果都较弱，只有“学习动机”中等时，才能有最好的学习成绩。(2)学习动机不能过强也不能过弱，否则不会有理想的学习效果。(3)学习动机中等时，学习成绩最佳(或学习动机的中等程度的激发和唤起，会有较好的学习效果)。
第16课过秦论
本课话题——仁义
一、从课本中积累
“一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施，攻守之势异也。”这个历史教训告诉我们：一定要用“仁义”来治理国家，对待人民。
二、从生活中积累
仁和义向来是相辅相成，形影不离的，作为儒家文化的最高的道德准则和人生理想，它不仅是这千年的回音，也要成为当今社会中人们安身立命之本，只有坚持仁义，做仁义之人，才能成就坦荡荡凛然大丈夫，才能使人格升华，社会才有桃源之和谐。
三、从历史中积累
《吕氏春秋·有始览·听言》曰：“善不善本于义，不于爱。”把“义”作为道德的根本原理，而且表示这种原理和“爱”即仁是不同的。《礼记·丧服四制》曰：“恩者，仁也；理者，义也；节者，礼也；权者，知也。仁义礼知，人道具矣。”很明显，在古代一般思想者的心目中，“义”和“仁”的一个关键区别是，“仁”出于自然的感情，“义”为具有客观性的道理，两者都是道德意识与行动的重要基础。
一、作者简介
最早的汉赋作者之一——贾谊
贾谊(前200－前168)，西汉著名政论家、文学家，最早的汉赋作者之一。洛阳人。年少即以文才超众著称。20多岁时汉文帝召为博士，不久提升为太中大夫。后因在政治方面多次提出改革建议，触犯权贵，被谪为长沙王太傅。四年后被召回，为文帝宠子梁怀王太傅。死时仅33岁。他的文章峻拔锋利，针砭时弊，淋漓酣畅，对后世散文创作有很大影响。他的为人，很为司马迁推崇，司马迁把他和不同时代的屈原相提并论，撰写了《屈原贾生列传》。
其政论散文主要有《过秦论》、《陈政事疏》(也称《治安策》)、《论积贮疏》等。
二、背景回放
明前车之鉴
《过秦论》写于汉文帝即位初期。当时西汉王朝刚刚建立，面临的任务是如何巩固已经取得的政权，不重蹈秦王朝灭亡的覆辙。当时有许多政治家都思考和研究过这个问题，如陆贾、张释之、贾山等都曾著文陈述己见。其中最著名的是贾谊的《过秦论》。“过秦”，就是“言秦之过”，即“指责秦政之失”， 从而提醒汉朝统治者以秦史为鉴。
三、相关知识
1．焚书坑儒
焚书坑儒发生在中国古代的秦朝。在秦始皇三十四年(前213)，齐人博士淳于越反对当时实行的“郡县制”，要求根据古制，分封子弟。丞相李斯加以驳斥，并主张禁止百姓以古非今，以私学诽谤朝政。秦始皇采纳李斯的建议，下令焚烧《秦记》以外的列国史记，对不属于博士馆的私藏《诗》《书》等也限期交出烧毁；有敢谈论《诗》《书》的处死，以古非今的灭族；禁止私学，想学法令的人要以官吏为师，此即“焚书”。第二年，两个术士(修炼功法炼丹的人)侯生和卢生暗地里诽谤秦始皇，并亡命而去。秦始皇得知此事，大怒，派御史调查，审理下来，得犯禁者四百六十余人，全部坑杀，此即“坑儒”。两件事合称“焚书坑儒”。
2．文化常识
(1)“诸侯”是古代中央政权所分封的各国国君的统称。周代分公、侯、伯、子、男五等，汉朝分王、侯二等。周制，诸侯名义上需服从王室的政令，向王室朝贡、述职、服役，以及出兵勤王等。
(2)“百家”指诸子百家。诸子百家是对春秋、战国、秦汉时期各种学术派别的总称，据《汉书·艺文志》的记载，数得上名字的一共有189家。其后的《隋书·经籍志》《四库全书总目》等书则记载“诸子百家”实有上千家。诸子百家之流传中最为广泛的是法家、道家、墨家、儒家、阴阳家、名家、杂家、农家、小说家、纵横家。
一、通假字
1．外连衡而斗诸侯　　　　　　　“衡”通“横”
2．合从缔交 “从”通“纵”
3．相举为一 “举”通“与”
4．秦有余力而制其弊 “弊”通“敝”
5．赢粮而景从 “景”通“影”
6．锄耰棘矜 “棘”通“戟”
二、古今异义
1．山东豪俊遂并起而亡秦族矣
古义：崤山以东。　　　今义：山东省。
2.以为桂林、象郡
古义：把……作为。 今义：认为。
3．国家无事
古义：诸侯各国。
今义：①在阶级社会里，阶级统治的工具，同时兼有社会管理职能；②一个国家的整个区域。
4．分裂山河
古义：划分，分割。 今义：(使)整体事物分开。
三、一词多义
1．制
2．亡
3．固
4．遗
5．度
6．因
7．之
8．及
四、词类活用
(一)名词的活用
1．名词用作动词
①履至尊而制六合　　　履：登上
②子孙帝王万世之业也 帝王：称帝称王
③将数百之众 将：率领
④序八州而朝同列 序：控制、统治
⑤瓮牖绳枢之子 瓮：用破缸做　绳：用草绳拴
2．名词作状语
①有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意
席：像席子一样　包：像包裹一样　囊：像口袋一样
②内立法度……外连衡而斗诸侯　内：对内　外：对外
③南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡
南、西、东、北：向南、向西、向东、向北
④乃使蒙恬北筑长城而守藩篱　　北：在北方
⑤天下云合而响应，赢粮而景从
云：像云彩那样　响：像回声那样　景：像影子那样
(二)动词的活用
1．动词用作名词
追亡逐北　　　　　　　亡：逃兵
2．动词的使动用法
①流血漂橹 漂：使……漂浮
②序八州而朝同列 朝：使……朝拜
③外连衡而斗诸侯 斗：使……相斗
④吞二周而亡诸侯 亡：使……灭亡
(三)形容词的活用
1．形容词用作名词
①秦孝公据崤函之固 固：险固的地势
②尊贤而重士 贤：贤人
2．形容词用作动词
尊贤而重士 重：敬重、看重
3．形容词的使动用法
①会盟而谋弱秦 弱：使……弱，削弱
②焚百家之言，以愚黔首 愚：使……愚昧
五、文言句式
(一)判断句
自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也(“……也”表判断)
(二)被动句
①谪戍之众(“谪戍”含有被动意味)
②身死人手，为天下笑者(“为”表被动)
(三)宾语前置
①且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也(“自若”即“若自”)
②非亢九国之师也(现代汉语语序：非九国之师亢也)
本文通过叙述秦王朝的兴亡过程，揭露了秦始皇的暴虐无道，指出“仁义不施，攻守之势异也”是秦王朝迅速灭亡的原因。贾谊总结秦王朝覆灭的历史教训，意在借古喻今，劝诫汉文帝施行仁政，防止重蹈秦始皇的覆辙。
　　　　　　　　　　　　　　　
一、阅读课文第1～2段，回答问题。
1．下面对第1段的理解和分析不正确的一项是(　　)
A．本段文字重在突现秦有野心，写秦孝公的“兴”是为下文的秦“亡”做铺垫。
B．秦“取西河之外”，据史载，是商鞅计骗魏将公子昂而袭破其军的结果，文中却以“拱手”二字概括，可见，政论叙史不看重历史过程的本质，而讲求细节的准确。
C．贾谊是汉赋的早期作家，本文不是赋，却明显带有赋的特色，如本段连用“席、包、囊、并”四语，极尽铺排渲染，加强了语势。
D．“君臣固守以窥周室”，一“窥”字，透出了秦伺机而动的野心，写出了他偏居一隅的地位，也暗示了周天子地广人众、位高权重的形势。这就反衬了下文“拱手”而取的强秦之强。
解析：选B　B项，“政论叙史不看重历史过程的本质，而讲求细节的准确”说法错误，并且不是“拱手”所表达的意思，“拱手”形容秦国取得土地不费吹灰之力。
2．下列对这两段文字的理解，不恰当的一项是(　　)
A．第1段用排比句式，极力渲染了秦孝公统一天下的雄心。
B．商鞅辅佐秦孝公制定了正确的对内、对外政策，于是秦国日益强大。
C．崤山以东各诸侯以合纵策略对抗秦国，作者从人才、土地、兵力和财物四个方面突出显示诸侯力量雄厚。
D．九国最后被秦所败，争相割地，臣服于秦，合纵解体。
解析：选D　D项，先后顺序应是合纵解体，争相割地，臣服于秦，最后被秦国打败。
二、阅读课文第4段，回答问题。
3．对这段文字的理解与分析，全都正确的一组是(　　)
①这段文字的中心是写秦始皇的功业，即其统一天下的势如破竹和巩固天下的各种措施。
②这段文字的中心是讽刺秦始皇自以为可以保其帝业传之百世万世以至无穷。
③这段文字刻意渲染“攻”时的秦是何等强大，意在与后来秦灭亡之迅速形成对比，突出文章的中心。
④作者依次从政治、军事、文化、刑法、地理形势各个方面极力铺叙秦始皇巩固政权的一系列措施，在正面铺叙中现出暴政的魔影，意在为下文的“仁义不施”埋下伏笔。
⑤作者依次从政治、刑法、文化、军事、地理形势各方面铺写秦始皇巩固政权的一系列措施，意在表现秦始皇企图保其帝业传之百世万世以至无穷的野心。
A．①③⑤　　　　　　　 　B．②③⑤
C．①③④ D．②④⑤
解析：选C　②本段文字的中心是写秦始皇统一全国，秦朝势力空前强大。⑤“意在表现秦始皇企图保其帝业传之百世万世以至无穷的野心”不对，本段主要写秦始皇统一全国，并把这看作是子孙万代的基业，“企图保其帝业传之百世万世以至无穷的野心”文中无体现。
4．根据文意判断，下列说法不正确的一项是(　　)
A．秦自开国以来至于始皇已有六代，首句采用了排比句式，极言始皇之强威震四海。
B．本段先极力渲染秦始皇不可一世、声势显赫的统一事业，又写始皇的愚民、弱民政策和加强防御力量的种种措施。为下文写秦国迅速灭亡做了准备。
C．“废先王之道”“焚百家之言”，是说秦始皇对内实行愚民政策；“收天下之兵……铸以为金人十二”，是写其弱民政策。这为文末结论“仁义不施，攻守之势异也”埋下了伏笔。
D．本段极力形容始皇一朝的强盛，行文如奔腾的江河一泻千里，气势磅礴，浩浩荡荡。文段末句刻画出秦始皇洋洋得意、踌躇满志的心理。
解析：选C　C项，本段应该是为陈涉起义埋下了伏笔，为中心论点提供了依据。
三、阅读课文第5～6段，回答问题。
5．下列对文段有关内容的分析和概括，正确的一项是(　　)
A．陈涉有许多不利的因素，如战斗力低、人员少、武器差等。但也有有利因素，因为都是氓隶之人、迁徙之徒，所以陈涉深得民心。
B．作者用秦不施仁义而亡、陈涉施仁义而胜的事实，来劝诫汉文帝以秦朝为鉴，实行仁义，以免重蹈秦朝的覆辙。
C．崤山以东六国未能战胜秦国，而秦却亡于陈涉首倡的起义，原因在于秦朝不施行仁政。
D．“一夫作难而七庙隳”一句，暗含了对陈涉“氓隶之人”组织起义又使百姓再次受苦的责难。
解析：选C　A项，陈涉“深得民心”的原因并非因为他的出身，而是因为秦的暴政失去民心；B项，文中并没有“陈涉施仁义而胜的事实”；D项，“一夫作难而七庙隳”没有责难之意，而是指陈涉一人起来发难，秦朝的社稷很快就毁灭了。
6．下列对第6段分析不符合文意的一项是(　　)
A．本段文字运用对比分析然后归纳得出结论“仁义不施，攻守之势异也”。
B．本段文字用了三项对比：秦国与崤山以东九国的实力对比，眼下的秦王朝与当年的秦国实力对比，陈涉与九国的实力对比。
C．本段文字分析秦朝灭亡的原因，目的是劝谏汉初统治者施行仁政。
D．本段文字运用对比分析的手法，阐述了“得天下易，守天下难”的观点。
解析：选D　D项，“阐述了‘得天下易，守天下难’的观点”不对，应是劝说汉文帝接受秦亡的教训，施行“仁政”治理国家与人民。
四、阅读全文，回答问题。
7．下面对文章的理解与分析，不恰当的一项是(　　)
A．文章由叙事和议论两部分组成，叙事是议论的依据，议论是叙事的升华。
B．本文作者采用了四个方面的对比：秦国本身先强后弱、先盛后衰、先兴旺后灭亡的对比；秦国与六国的对比；秦国与陈涉的对比；陈涉与九国之师的对比。
C．本文描述了陈涉起义这一历史事实，并肯定陈涉起义的必然性、正义性及其在推翻秦朝统治中的地位和作用。
D．《过秦论》是历史评论，其主旨在于揭示秦王朝从兴盛到灭亡的原因——仁义不施而攻守之势异也。
解析：选D　D项，本文的主旨应该是借古喻今，劝诫后人要吸取前人教训，不要重蹈覆辙，重演悲剧。
　　
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1．以史实为论据，用观点统率材料
本文叙史的特点是在观点统率下对史实作出高度概括。如秦“取西河之外”，是商鞅计骗魏将公子昂而袭破其军的结果，文中以“拱手”二字作了概括。作者为了阐明自己的观点，在叙史时所看重的是历史过程的本质，而不讲求细节的准确。
2．语言有辞赋特色，讲究铺排渲染
如开头写秦孝公的雄心，连用“席卷天下”“包举宇内”等四字语；中间写九国之师攻秦，四君、九国、谋臣、策士、武将，一一列名，显得有声有势；写秦始皇，则极力塑造出他那“威加海内”的形象。行文多用骈偶，读起来铿锵有力，且句式变化多端，不显得单调。
　 　关于始皇，历代文人墨客有着各种各样的评述，从“关河空锁祖龙居”到“但见三泉下，金棺葬寒灰”……直到现代闻一多《长城下的哀歌》，无一不对他极尽挖苦和嘲讽。死者已矣，那双挥斥时空的巨手，已不能粉碎后世这些大胆的冒犯者。然而对于始皇帝，我却有着自己的评价。
秦始皇是一个成功的霸者，然而他也是一个不合格的王者。
灭六国，有人说是历史的必然。 中国当时的形势与罗马帝国解体时的欧洲何其相似，而欧洲为什么没有“顺应历史”统一呢？可见，一统天下，没有一种霸者的气概，是不可能实现的。想象一下分裂成数百个小国的中原会是怎样一种局面吧，恐怕，千年征战所流的血，得以太平洋来计算吧。
书同文，车同轨，没有一种霸者之气，不以一种雷霆般的力量，想运转整个国家机器是永远不可能实现的，只要看看当今世界多达千种的语言文字，看看山西省内的窄轨铁路，那些历史的必然论者就可以免开尊口了。后世骚客们写着由秦篆演化而来的文字，满中国溜达着咏怀古迹，嘲讽秦始皇时，大概没有想到这一点吧？
筑长城，“你何曾挡住了匈奴、吐蕃”，闻一多先生看到了长城的不足，但他难道没有想到过，若没有长城，北方民族侵略中原的次数会成倍增多？中原百姓会有多少人惨遭屠戮？这一事实在人们心中怎么总比不上孟姜女的几把辛酸泪？没有始皇的豪霸之气，长城有可能出现于世吗？这个总不是什么历史的必然吧？
总之，中国的历史绝对缺不了秦始皇这个隐透着青铜光辉的人物，他作为一个成功的霸者，以一种扭转乾坤的力量影响着中国历史，在长长的历史画卷中涂抹了重重的一笔亮色。
这样的一个人物为什么不是一个合格的王者呢？不是因为焚书坑儒，不是因为劳民伤财修筑阿房宫、骊山陵，而是因为他过于相信自己的力量，将自己的利益凌驾于全体人民的痛苦之上。为了一句“始皇帝死而地分”而用二万五千俘虏的鲜血染红五十里黄河；为了陨石上刻着的几个字，杀光了方圆十里之内的百姓，这些行为让“千古一帝”四个字染上了一片血腥；而蓬莱求仙、方士炼丹的行为，又为后人留下笑柄；就连上文说到的修长城，也因为大大超出饱受战乱之苦的中原百姓的承受力而令天下苍生怨声载道。
治国不能只靠力量，这是万古不灭的真理。
静静地躺在骊山千尺黄土之下的始皇帝，面对着无数后人对他的各种各样的评价，不知又有何感想。
[佳作赏析]　
这是一篇气势磅礴的小论文，文章开始一口气从“灭六国”“书同文”“筑长城”三个方面对秦始皇之功大加赞美，认为秦始皇是“一个成功的霸者”，“以一种扭转乾坤的力量影响着中国历史”。但作者并没有忽略秦朝速亡的原因，用高度精练的笔墨写了秦始皇的残暴，得出“治国不能只靠力量”的真理。从写法上看，本文借鉴了《过秦论》铺陈的手法，在结尾点明观点，深得赋体文之妙。
(时间：40分钟　分值：56分)
一、文言基础专练(25分，选择题每小题3分)
1．下列各句中，不含通假字的一项是(　　)
A．合从缔交　　　 　B．赢粮而景从
C．相举为一 D．试使山东之国与陈涉度长絜大
解析：选D　A项，“从”通“纵”；B项，“景”通“影”；C项，“举”通“与”。
2．下列各句中加点词的解释有误的一项是(　　)
A．斩木为兵，揭竿为旗　　　　揭：高举
B．序八州而朝同列 序：控制、统治
C．信臣精卒，陈利兵而谁何 信：可靠的
D．不爱珍器重宝肥饶之地 爱：爱护
解析：选D　D项，爱：吝惜。
3．下列句子中加点词与现代汉语意思完全相同的一项是(　　)
A．才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤
B．山东豪俊遂并起而亡秦族矣
C．以为桂林、象郡
D．以致天下之士
解析：选A　B项，山东：古义，崤山以东，即秦以外的东方诸国；今义，指山东省。C项，以为：古义，以之为，把它作为；今义，认为。D项，以致：古义，用来招致；今义，导致。
4．下列各项中加点词的意思与用法相同的一组是(　　)
A.
B.
C.
D.
解析：选B　A项，前者是动词，沿袭；后者是介词，凭借。B项，两个“之”都是结构助词，的。C项，前者是连词，用来；后者是介词，凭借。D项，前者是连词，表转折；后者是连词，表承接。
5．下面对文章内容的理解，有误的一项是(　　)
A．“执敲扑而鞭笞天下”一句形象地写出秦始皇用严酷的刑罚来奴役天下的百姓。
B．“山东豪俊遂并起而亡秦族矣”概括了陈涉起义的结果。
C．本文全篇分析了秦灭亡的种种原因，是一篇典型的议论文。
D．文章最后一段得出的结论“仁义不施，攻守之势异也”就是本文的中心论点。
解析：选C　C项，“分析了秦灭亡的种种原因”不正确，应该是分析了秦国灭亡的主要原因。
6．把下面的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。(5分)
译文：　
　
　
(2)一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施，攻守之势异也。(5分)
译文：　
　
　
参考答案：(1)秦孝公占据着崤山和函谷关这样险固的地势，拥有雍州这样(广大的)地区，君臣牢固防守，以便伺机夺取周朝的政权，怀有席卷天下、控制寰宇、统一四海、吞并各国的野心。
(2)可是一人发难，秦王朝就毁掉了，(秦王子婴)自己死在人家的手里，被天下人耻笑，这是什么原因呢？这是由于不施行仁义，攻和守的形势就变了。
二、阅读理解专练(19分)
阅读下面的文言文，完成7～11题。
始皇二十六年，蒙恬为秦将，攻齐，大破之，拜为内史。秦已并天下，乃使蒙恬将三十万众北逐戎狄，收河南。筑长城，因地形，用制险塞，起临洮，至辽东，延袤万余里。于是渡河，据阳山，逶蛇而北。暴师于外十余年，居上郡。是时蒙恬威振匈奴。始皇甚尊宠蒙氏，信任贤之。而亲近恬弟毅，位至上卿。恬任外事而毅常为内谋，名为忠信，故虽诸将相莫敢与之争焉。中车府令赵高有大罪，秦王令蒙毅法治之。毅当高罪死，除其宦籍。帝以高之敦于事也，赦之，复其官爵。始皇出游会稽，至沙丘崩，秘之，群臣莫知。赵高雅得幸于胡亥，欲立之，又怨蒙毅法治之而不为己也，因有贼心，乃与丞相李斯、公子胡亥阴谋，立胡亥为太子。太子已立，遣使者以罪赐公子扶苏、蒙恬死。扶苏已死，蒙恬疑而复请之。使者以蒙恬属吏，囚于阳周。胡亥又系蒙毅于代。丧至咸阳，已葬，太子立为二世皇帝，而赵高亲近，日夜毁恶蒙氏，求其罪过，举劾之。胡亥遣御史曲宫乘传之代。使者知胡亥之意，不听蒙毅之言，遂杀之。二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪于天，无过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城堑万余里，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。
太史公曰：吾适北边，自直道归，行观蒙恬所为秦筑长城亭障，堑山堙谷，通直道，固轻百姓力矣。夫秦之初灭诸侯，天下之心未定，痍伤者未瘳，而恬为名将，不以此时强谏振百姓之急养老存孤务修众庶之和而阿意兴功此其兄弟遇诛不亦宜乎何乃罪地脉哉？
1．“乃使蒙恬将三十万众北逐戎狄”中“将”是动词，解释为率领。
2．“是时蒙恬威振匈奴”中“振”通震。
3．“信任贤之”中“贤”为意动用法，译为以……为贤。
4．“帝以高之敦于事也”中“敦”的意思是做事认真勤勉。
5．“群臣莫知”中“莫”的意思是没有人，这句话可翻译为大臣中没有人知道。
6．“胡亥又系蒙毅于代”中“系”的意思是“囚禁”。
7．“日夜毁恶蒙氏”中“毁”的意思是“诋毁，诽谤”。
8．“吾适北边”中“适”意思的是到、去。
9．“何乃罪地脉哉”可翻译为为什么竟要怪罪切断地脉呢？
7.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)(　　)
A．不以此时/强谏振百姓之急/养老存孤/务修众庶之和/而阿意兴功/此其兄弟/遇诛不亦宜乎/
B．不以此时强谏/振百姓之急/养老存孤务修/众庶之和/而阿意兴功/此其兄弟/遇诛不亦宜乎/
C．不以此时强谏/振百姓之急/养老存孤/务修众庶之和/而阿意兴功/此其兄弟遇诛/不亦宜乎/
D．不以此时/强谏振百姓/之急养老/存孤务修/众庶之和而阿意兴功/此其兄弟遇诛/不亦宜乎/
解析：选C　这一句的断句主要在搞清句子的意思的基础上进行，这句话的意思是：不在此时极力劝谏，拯救百姓的急难，恤养老人抚育孤儿，致力于建设百姓的和平生活，却迎合秦始皇的心意大兴功作，这样看来，他们兄弟遭到诛杀，不也是应当的吗！
8．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(　　)
A．戎狄：先秦时对中国北方、西北等地少数民族的统称。所谓东方曰夷，南方曰蛮，西方曰戎，北方曰狄。这些都泛指除华夏族以外的民族。
B．丞相：是古代中国最高行政长官的通称，职责为典领百官，辅佐皇帝治理国政，无所不统。
C．太子：在中国封建时代，皇帝的长子称太子或皇太子，其地位仅次于皇帝，又称储君，亦即未来的皇帝。
D．诸侯：是古代中央政权所分封的各国国君的统称，后来也喻指掌握军政大权的地方长官。
解析：选C　C项，封建时代，只有皇位的继承者才称“太子”，不专指皇帝的长子。
9．下面对文章内容的理解与分析，不正确的一项是(3分)(　　)
A．根据实地考察，对历史人物加以客观评价，体现了司马迁的唯物主义历史观。
B．蒙恬没能及时规劝秦始皇致力于建设百姓的和平生活，却迎合始皇之心耗费民力修筑长城，死不足惜。
C．启示后世人臣，要尽自己所能劝谏君王爱惜民力，使国家长治久安，而不应阿谀逢迎。
D．蒙氏兄弟被杀的根本原因在于没能帮助秦统治者安定民心，而不该归罪于切断地脉。
解析：选D　D项，司马迁并没有谈蒙氏兄弟被杀的根本原因在于没能帮助秦统治者安定民心，只是谈到蒙恬身为名将，该适时劝诫秦始皇而没有劝诫，却迎合秦始皇之心修筑长城。
10．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)恬任外事而毅常为内谋，名为忠信，故虽诸将相莫敢与之争焉。(6分)
译文：　
　
　
(2)我何罪于天，无过而死乎？(4分)
译文：　
　
　
参考答案：(1)蒙恬负责外面的事务而蒙毅常在朝内出谋划策，(他们)号称忠信，所以即使是各位将相也没人敢与他们相争。
(2)我怎么得罪了上天，没有罪过却要死呢？
参考译文：
秦始皇二十六年，蒙恬担任秦国的将领，进攻齐国，大败齐国，被任命为内史。秦国兼并天下后，便派蒙恬率领三十万大军向北驱逐戎狄，收复了黄河以南的土地。修筑长城，依据地形，用来控制险要阻塞之地，起自临洮，直至辽东，绵延一万多里。于是渡过黄河，占据阳山，逶迤向北。军队冒着雨雪风霜在外十多年，驻守在上郡。这时，蒙恬威震匈奴。秦始皇很尊重宠爱蒙氏，信任他们，认为他们贤能。并且亲近蒙恬的弟弟蒙毅，(蒙毅)官位达到上卿。蒙恬负责外面的事务而蒙毅常在朝内出谋划策，(他们)号称忠信，所以即使是各位将相也没人敢与他们相争。中车府令赵高犯了大罪，秦始皇让蒙毅依法惩治他。蒙毅判赵高死罪，除掉了他的官籍。秦始皇因赵高平日办事认真勤勉，赦免了他，恢复了他的官职。秦始皇出行巡游会稽，到达沙丘时去世了，消息被封锁，大臣中没有人知道。赵高一向受到胡亥的宠幸，想要拥立胡亥，又怨恨蒙毅曾经依法惩治他而不为他开脱，因而有了害人之心，就与丞相李斯、公子胡亥暗中谋划，拥立胡亥为太子。立了太子以后，派使者用罪名命令公子扶苏和蒙恬自杀。扶苏自杀以后，蒙恬感到疑惑就再次请求申诉。使者把蒙恬交付给执法官，囚禁在阳周。胡亥又将蒙毅囚禁在代地。(秦始皇的)丧车到了咸阳，下葬以后，太子即位为二世皇帝，而赵高亲近二世，日夜毁谤蒙氏兄弟，搜求他们的罪过，检举弹劾他们。胡亥派御史曲宫乘驿车去代地。使者知道胡亥的意图，不听蒙毅的话，最终(或“结果”)杀了他。二世又派使者到阳周，命令蒙恬说：“您的过错够多了，而且您的弟弟蒙毅犯有大罪，依法连累到您。”蒙恬深深地叹息道：“我怎么得罪了上天，没有罪过却要死呢？”过了许久，才慢声地说：“我的罪过本来是该死的。起自临洮，连接到辽东，我筑城墙挖壕沟一万多里，这其间不会不切断地脉吧？这就是我的罪过了。”于是吞下毒药自杀。
太史公说：我到北方边地，从直道(译者注：直道，道路名，为蒙恬主持修筑)返回，沿路看到蒙恬为秦国所修的长城堡垒，挖山填谷， 开通直道，确实是贱视百姓的人力物力了。秦国刚刚灭掉诸侯，天下人心没有安定，受伤的人没有痊愈，而蒙恬身为名将，不在此时极力劝谏，拯救百姓的急难，恤养老人抚育孤儿，致力于建设百姓的和平生活，却迎合秦始皇的心意大兴功作(译者注：有人译为“武功”，其实也包括修长城等)，这样看来，他们兄弟遭到诛杀，不也是应当的吗！为什么竟要怪罪切断地脉呢？
三、语言表达专练(12分)
11．请用“贾谊”“忠君”“屈原”三个词扩写成一段话(词语顺序可以颠倒)，谈谈你对贾谊与屈原异同的认识。(100字左右)(6分)
答：　
　
　
　
参考答案：屈原是战国时期楚国人，贾谊是西汉初人，两人所处的时代虽不同，但他们的忠君思想却类似。而且他们都是忠君而被毁谤、怀才不遇的典范，也都是富有理想的知识分子和具有前瞻眼光的政治家，甚至可以说贾谊继承了屈原的精神衣钵。
12．阅读下面这则新闻材料，根据要求答题。(6分)
从秦始皇时代开始建阿房宫，直至秦朝灭亡，耗费数十年光阴、无数人力财力，阿房宫尚未全部建成，最终
湮灭于历史的尘埃里，阿房宫也成为秦朝暴政的象征，并被视为反面例子载入史册。如今，西安计划投资380亿元再造一个“新阿房宫”，对阿房宫遗址加以保护，并打造出国际一流的文化旅游产业基地。投资规模和项目规划都可谓之大手笔，西安的雄心壮志可以理解，然而，数百亿元建“新阿房宫”是否值得呢？
请就这一新闻事件发表你的看法，要求观点鲜明，理由充分，语言表达准确。
答：　
　
　
　
参考答案：(示例一)地方政府搞大规模投资，并非仅仅是为了保护文物，更多是看中背后巨大的商业价值，从而在大拆大建的过程中，借机捞取政绩和利益。
(示例二)重建“新阿房宫”表面上看重建古城受益很大，可以推动地方经济增长，改善城市环境，吸引游客等，但其副作用也不可小觑。
第17课师说
本课话题——尊师
一、从课本中积累
“是故无贵无贱、无长无少，道之所存，师之所存也。”向别人请教，不管地位高低，年龄长幼，只要有道之人，都可以拜为老师向他学习。
二、从历史中积累
程颢、程颐兄弟俩是宋代理学大家。进士杨时，为了丰富自己的学问，毅然放弃了高官厚禄，跑到河南颍昌拜程颢为师，虚心求教。后来程颢死，他又跑到洛阳去拜程颢的弟弟程颐为师。一日，他和朋友游酢一块儿到程家去拜见程颐，但是正遇上程老先生闭目养神，这时候，外面开始下雪。这两人求师心切，便恭恭敬敬侍立一旁不肯离去。等程颐睁开眼睛时，门外的雪已经积了一尺多厚了，两个人仍然站在那里。这就“程门立雪”的故事。
三、从名言中积累
1．君子隆师而亲友。
——荀子
2．事师之犹事父也。
——《吕氏春秋》
3．一日之师，终身为父。
——关汉卿
4．为学莫重于尊师。
——谭嗣同
5．师道既尊，学风自善。
——康有为
一、作者简介
文起八代之衰——韩愈
韩愈(768－824)，著名文学家，古文运动的倡导者，字退之，唐代河南河阳(今河南孟州)人，因先世居昌黎，宋代追封他为昌黎伯，故又称韩昌黎。因死后谥“文”，又称韩文公。其散文题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，气势雄壮。宋代文学家苏轼曾誉他“文起八代之衰”“匹夫而为百世师”，为唐宋八大家之首。本文是他三十五岁时在长安任国子博士时所作。著有《昌黎先生文集》。
二、背景回放
倡导尊师之道
唐代，魏晋以来的门阀制度仍有沿袭。贵族子弟都入弘文馆、崇文馆和国子监。他们无论学业如何，都有官可做。韩愈写《师说》的社会背景，可以从柳宗元《答韦中立论师道书》中的一段话里看出。柳宗元说：“由魏晋氏以下，人益不事师。今之世不闻有师，有，辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。”由此可见，韩愈作《师说》，大张旗鼓地宣扬自己的观点，是难能可贵的。
三、相关知识
1．古文运动
古文运动是指唐代中叶及北宋时期以提倡古文、反对骈文为特点的文体改革运动。因同时涉及文学的思想内容，所以兼有思想运动和社会运动的性质。 “古文”这一概念由韩愈最先提出。 他把六朝以来讲求声律及辞藻、排偶的骈文视为俗下文字，认为自己的散文继承了先秦两汉文章的传统，所以称“古文”。韩愈提倡古文，目的在于恢复古代的儒学道统，将改革文风与复兴儒学变为相辅相成的运动。在提倡古文时，进一步强调要“以文明道”。除唐代的韩愈、 柳宗元外，宋代的欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙等人也是其中的代表人物。
2．文化常识
(1)“巫医”指古代用巫术医术为人治病的人。即巫师和医师，是一个具有两重身份的人。既能交通鬼神，又兼及医药，是比一般巫师更专门于医药的人物。
(2)“百工”是中国古代主管营建制造的工官名称，以后沿用为各种手工业者和手工业行业的总称。后泛指各行各业的工匠艺人。
一、通假字
1．师者，所以传道受业解惑也　“受”通“授”，传授
2．或师焉，或不焉 “不”通“否”
3．授之书而习其句读者 “读”通“逗”，句子中间需要稍稍停顿的地方
二、古今异义
1．古之学者必有师
古义：求学的人。
今义：指在学术上有一定成就的人。
2．是故弟子不必不如师
古义：不一定。
今义：表示事理上或情理上不需要。
3．吾从而师之
古义：跟随。
今义：表目的或结果的连词。
4．今之众人
古义：普通人。
今义：许多人。
5．小学而大遗
古义：小的方面要学习。
今义：对儿童、少年实施基础教育的学校。
三、一词多义
1．师
2．而
3．道
4．之
5．传
6．其
7．于
四、词类活用
(一)名词的活用
1．名词用作动词
①吾师道也　　　　　　师：学习
②其下圣人也亦远矣 下：低于
2．名词的意动用法
①吾从而师之 师：以……为师
②孔子师郯子 师：以……为师
(二)形容词的活用
1．形容词用作名词
①吾未见其明也 明：高明的地方
②小学而大遗 小：小的方面　大：大的方面
2．形容词的意动用法
而耻学于师 耻：以……为耻
五、文言句式
(一)判断句
①师者，所以传道受业解惑也(“……者，……也”表判断)
②非吾所谓传其道解其惑者也(“……也”表判断)
(二)被动句
不拘于时(“于”表被动)
(三)倒装句
1．宾语前置
句读之不知，惑之不解(现代汉语语序：不知句读，不解惑)
2．状语后置
耻学于师(现代汉语语序：耻于师学)
本文通过对从师学道的重要性和必要性的阐述，批判了社会上“耻学于师”的不良社会风气，从而鼓励大家多向老师学习，多向圣贤学习，要“不耻相师”。
一、阅读课文第1～3段，回答问题。
1．下列说法不符合文意的一项是(　　)
A．将“古之圣人”与“今之众人”进行对比，指出他们在学习上的态度有天壤之别。
B．将“巫医乐师百工之人”与“士大夫之族”进行对比，得出了“位卑则足羞，官盛则近谀”的结论。
C．“是故无贵无贱、无长无少，道之所存，师之所存也”这个观点直接指向士大夫阶层的门第观念，同时也具有学问面前人人平等的民主精神和辩证思想。
D．文段以“为子择师”与“自己不从师”作对比，批评了“而耻师焉”的谬误。
解析：选B　B项，对比得出的结论是士大夫之族其智反不能及。
2．下面对文意的理解不正确的一项是(　　)
A．第1段所提出的无论贵贱长幼，有道者皆可为师的择师标准，打破了门第观念，有积极意义。
B．作者认为那些童子之师不是真正意义上的老师，只是“小学”而已。
C．第3段作者接连用了三个对比，层层深入，从不同侧面批判当时士大夫耻于从师的不良风气。
D．作者对于士大夫看不起“巫医乐师百工之人”反而还比不上他们，给予了强烈的责备和讽刺。
解析：选B　B项，“作者认为那些童子之师不是真正意义上的老师”错，不是作者所说的“传道、受业、解惑”的那样的老师。
二、阅读课文第4～5段，回答问题。
3．下面对文意的理解不正确的一项是(　　)
A．作者列出举世公认的大圣人孔子从师的事实，并以此提出打破门派偏见的主张。
B．韩愈认为老师和学生的区别只是听到道理有先有后，学问和技艺各有各的专长。
C．第4段全段都只说明从师学习的必要性。
D．最后一段说明写作本文的缘由，赞扬了李蟠“不拘于时”“学于余”“能行古道”，又一次强调本文的论点。
解析：选C　C项对第4段的总结不全面，还有一个方面，就是“说明以能者为师”的道理。
三、阅读全文，回答问题。
4．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(　　)
A．作者在文章一开头就指出古代的学者都要从师学习，这就强调了老师的重要性。
B．作者认为人无论贵贱、老少，只要有知识就有资格当老师，道之所存，师之所存也。
C．作者认为很多人小的时候跟从老师学习，长大后却耻于从师，是极不明智的。
D．作者论证的语言很有特色，既摆事实，又讲道理，文字精练，说理透彻，对比鲜明。
解析：选C　C项，“小学而大遗”是指在小的方面学习，大的方面却遗忘。
　　
[]
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1．下定义，作结论
作者一开篇就以一个明确的定义确定了老师的职责，从这个定义出发，由“解惑”说到“从师”，经过一番推论，得出“道之所存，师之所存也”的结论。层层衔接，一气贯通。
2．对比论证
如“古之圣人”才智高，尚且从师学习；“今之众人”才智低，反而“耻学于师”。通过对比，作者批判了不从师的社会风气，这样作者的观点也就不言自明了。
3．引用论证，事例论证
举出古人从师的例子，引用孔圣人的话，进一步论证自己的观点，也增强了说服力。
　　 历史不会让任何人缺席它的宴席，只要你来过，你就必然要留下痕迹。
如果没有韩愈，《现代汉语词典》里最少会缺少这样一些词汇：蝇营狗苟、同工异曲、兼收并蓄、落井下石、动辄得咎、杂乱无章、一发千钧……而“师者，所以传道受业解惑也”“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有”这样的至理名言也会从我们的生活中抹掉。
韩愈堪称一代宗师。教授学生，这本来应该是儒家的日常工作，不知为何，唐代的学者却以招收弟子为耻。儒家的先祖孔子弟子三千，贤者七十二，到了唐朝，儒家却已经没有招收弟子的习惯了。所以柳宗元才说：“今之世，不闻有师。”好为人师今天还是一个时褒时贬的词语，总有一种当别人老师就是骄傲狂妄的味道。其实，好为人师，能够古道热肠，以师自任，有什么不好的呢？韩愈为师，一方面不随俗浮沉、迎合时下的风气，而要移风易俗，行古道，独为所不为；一方面提携后人，关心学业，鼓励进步，“教之以相生相养之道”。他在《师说》中表达了自己的愿望：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”
韩愈在潮州开办学校，大兴教育之风，使潮州成了一座文化的名城。有人统计，韩愈以前，潮州登进士第者只有三人，韩愈之后到南宋，潮州登进士第者一百七十三人。所以潮州人民才这样赞颂他：“文章随代起，烟瘴几时开。不有韩夫子，人心尚草莱！”
尊重知识是一种见识，爱护人才是一种修养，提携后人是一种道德。韩愈好为人师，成就了历史，成就了文风，也成就了自己。
出河南孟县县城西不到五公里，太行脚下，黄河岸边，紫金山阳坡，一代文宗韩昌黎安息在这里。韩公墓前的两株翠柏据言已有1 600年的历史，是后人专门从长安运来的，翠柏的主干早已斑驳如上了年纪的老人，但它们依然苍遒峥嵘，挺拔不屈。但不知为何，却在墓之上，凭空生长出两棵枣树来。看枣树的姿态，也已上了年纪，并且不像专门栽种的。询问陵园的管理人员，果然他也不知道这两棵枣树到底生于何时，他只告诉我，反正很久了，已经没有人知道是什么时候生长的了。他还告诉我，两棵枣树，一棵结甜枣，一棵结酸枣。
一棵甜枣，一棵酸枣，这是上苍赋予韩公的偈语吗？
有人把他敬为一代文宗，有人说他是欺世盗名；有人说他耿介忠诚，有人说他苦心经营；他为大唐立下了彪炳史册的大功，但他却历经人间辛酸；他本是一介书生，却单枪匹马降服了山东叛乱；他和柳宗元政见相背，却一生和柳宗元是知己；他特立独行，却始终信道守道；他孤独傲岸，却门生无数；他的古诗奇崛酸涩，但他几乎所有的七绝都清新明快；他文起八代之衰，但他还有很多诗文流于无聊……
我无言。无言中已到黄昏，夕阳照来，韩公墓一片金黄；微风轻拂，我听见树叶在“沙沙”作响……
(文章有删节)
[佳作赏析]　
在中国文坛，人们关注韩愈的历来的是他发起的“古文运动”和诗歌成就。这篇文章则是从韩愈对教育的贡献角度，歌颂和赞美韩愈。文章开始写韩愈对后人的影响，中间评价韩愈扭转唐代不正常的教育风气及其成就，结尾部分化实为虚，写韩墓的树，间接表达敬仰之情。写法独特，耐人寻味。
(时间：40分钟　分值：56分)
一、文言基础专练(25分，选择题每小题3分)
1．下列各句中加点词的解释不正确的一项是(　　)
A．是故无贵无贱、无长无少　　无：没有
B．其闻道也固先乎吾 固：本来
C．余嘉其能行古道 嘉：赞许
D．是故圣益圣，愚益愚 益：更加
解析：选A　无：无论。
2．下列句子中加点的词语，古今意义相同的一句是(　　)
A．古之学者必有师
B．闻道有先后，术业有专攻
C．其闻道也固先乎吾，吾从而师之
D．今之众人，其下圣人也亦远矣
解析：选B　A项，“学者”古义指求学的人；今义指在学术上有一定成就的人。C项，“从而”古义是两个词，“从”是动词，跟随，“而”是连词；今义“从而”是一个词，连词。D项，“众人”古义是指普通人；今义指大家。
3．下列各句中加点的虚词意义和用法相同的一组是(　　)
A．欲人之无惑也难矣　　师道之不传也久矣
B．于其身也，则耻师焉 此则岳阳楼之大观也
C．而耻学于师 不拘于时
D．其闻道也固先乎吾 夫庸知其年之先后生于吾乎
解析：选A　A项，都是语气词，表句中停顿。B项，连词，表转折；副词，就是。C项，介词，向；介词，表被动。D项，介词，相当于“于”；疑问词。
4．下列各句与“师者，所以传道受业解惑也”句式相同的一项是(　　)
A．圣人无常师
B．余嘉其能行古道
C．道之所存，师之所存也
D．欲人之无惑也难矣
解析：选C　C项与例句均为判断句，其余为一般陈述句。
5．下面的说法不恰当的一项是(　　)
A．“说”，是古代一种文体，可以发表议论，也可以记事，都是为了表明作者的见解，说明寄寓的道理。“师说”，就是谈谈从师求学的道理。
B．第1段提出全文中心论点，并以教师的职能作用总论从师的重要性以及有道者为师的道理，是全篇论证的中心，下文都紧扣这一论题展开议论和批判。
C．第2段以对比的方法借古讽今，针砭时弊，着重批判了不重师道的错误态度和耻于从师的恶劣风气，从正面论证为学必从师的中心论点。
D．本文论述了教师的作用和从师学习的重要性，阐明了能者为师的道理，抨击了流俗轻视师道的不良风气，为开展尊师重教活动奠定了思想基础。
解析：选C　C项，应该是“从反面”论证。
6．把下面的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)师者， 所以传道受业解惑也。(3分)
译文：　
　
(2)是故无贵无贱、无长无少，道之所存，师之所存也。(3分)
译文：　
　
(3)是故弟子不必不如师， 师不必贤于弟子， 闻道有先后，术业有专攻， 如是而已。(4分)
译文：　
　
参考答案：(1)老师，是用来传授道理、教授学业、解答疑难问题的人。
(2)因此无论(地位)高贵还是低下，无论年长还是年少，道理存在的地方，就是老师存在的地方。
(3)因此学生不一定不如老师，老师(也)不一定比学生贤能，听到道理有早有迟，学问和技艺上各自有专门的研究，如此罢了。
二、阅读理解专练(19分)
阅读下面的文言文，完成7～10题。
答韦中立①论师道书(节选)
二十一日，宗元白：
辱书云，欲相师。仆道不笃，业甚浅近，环顾其中，未见可师者。虽常好言论，为文章，甚不自是也。不意吾子自京师来蛮夷间，乃幸见取。仆自卜固无取；假令有取，亦不敢为人师。为众人师且不敢，况敢为吾子师乎？
孟子称“人之患在好为人师②”。由魏、晋氏以下，人益不事师。今之世，不闻有师；有，辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安，炊不暇熟，又挈挈③而东。如是者数矣。
屈子赋④曰：“邑犬群吠，吠所怪也。”仆往闻庸、蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠，余以为过言。前六七年，仆来南⑤。二年⑥冬，幸大雪逾岭，被南越中数州。数州之犬，皆苍黄吠噬狂走者累日，至无雪乃已，然后始信前所闻者。今韩愈既自以为蜀之日，而吾子又欲使吾为越之雪，不以病乎？非独见病，亦以病吾子。然雪与日岂有过哉？顾吠者犬耳。度今天下不吠者几人，而谁敢衒怪于群目，以召闹取怒乎？
仆自谪过以来，益少志虑。居南中九年，增脚气病，渐不喜闹，岂可使呶呶⑦者早暮咈⑧吾耳，骚吾心？则固僵仆烦愦，愈不可过矣。平居望外遭齿舌不少，独欠为人师耳。抑又闻之，古者重冠礼⑨，将以责成人之道，是圣人所尤用心者也。数百年来，人不复行。近有孙昌胤者，独发愤行之。既成礼，明日造朝。至外庭，荐笏⑩言于卿士曰：“某子冠毕。”应之者咸怃然。京兆尹郑叔则怫然曳笏却立，曰：“何预我耶？”廷中皆大笑天下不以非郑尹而快孙子何哉独为所不为也今之命师者大类此
[注]　①韦中立：潭州刺史韦彪之孙。柳宗元又有《送韦七秀才下第求益友序》，称“其文懿且高，其行愿以恒，试其艺益工，久与居，益见其贤，然而进三年连不胜”。后于元和十四年(819)中进士第。 ②人之患在好为人师：语见《孟子·离娄上》。 ③挈(qiè)挈：急切貌。 ④屈子赋：指《九章·怀沙》。 ⑤仆来南：唐顺宗永贞元年(805)，宗元被贬为邵州刺史，中途又贬为永州司马，故说来南。 ⑥二年：唐宪宗元和二年(807)。 ⑦呶(náo)呶：哗闹貌。 ⑧咈：乖戾。 ⑨冠礼：周代二十岁行冠礼。 ⑩荐笏：古代做官者，插笏于绅带。荐，插。
1．“仆道不笃”中“笃”解释为深厚。
2．“甚不自是也”为宾语前置句。解释为我自己很不以为都是正确的(不敢自信)。
3．“世果群怪聚骂，指目牵引”中“怪”为意动用法，解释为以……为怪，对……感到奇怪。“目”为名词作动词，解释为使眼色。
4．“幸大雪逾岭”中“幸”解释为有幸。
5．“不以病乎”中“以”通“已”。
6．“而谁敢衒怪于群目”中“衒”通“炫”解释为“炫耀”。
7．“平居望外遭齿舌不少”中“望外”解释为“意料之外”；“齿舌”解释为“口舌”，指闲话，是非。
8．“应之者咸怃然”中“咸”解释为都。
7．下列句子中加点的词，注音和释义都正确的一项是(3分)(　　)
A．辱书云，欲相师　　　　　相：xiānɡ，互相
B．虽常好言论 好：hǎo，美好
C．虽常好言论，为文章 为：wéi，写作
D．如是者数矣 数：shù，几次
解析：选C　A项，“相”，代词，偏指一方，指“我”；B项，“好”读音为“hào”，意为“喜欢”；D项，“数”读音为“shuò”。
8．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)(　　)
A．廷中皆大笑天下/不以非郑尹而快孙子/何哉/独为所不为/也今之命师者/大类此/
B．廷中皆大笑/天下不以非郑尹而快孙子/何哉/独为所不为也/今之命师者/大类此/
C．廷中皆大笑/天下不以非/郑尹而快孙子何哉/独为所不为也/今之命师者/大类此/
D．廷中皆大笑/天下不以非郑尹/而快孙子何哉/独为所不为也/今之命师者/大类此/
解析：选B　解答此题，主要注意句子的内容与语气词的标志作用，如“哉”“也”“者”等。
9．下列说法，符合原文意思的一项是(3分)(　　)
A．作者认为自己道德修养不够深厚，学识浅陋，因而不敢担当老师的名誉。
B．从孟子生活的时代起，世风就非常不好，人们耻于从师学习。
C．韩愈敢冒犯流俗，招收后辈学生，世俗之人都诋毁他。
D．从文中可以看出作者对韩愈的做法和主张持不赞成态度，自己也不愿像他那样做。
解析：选C　“仆道不笃，业甚浅近”为书信开篇的自谦之语，故A项错；引孟子的话是为了说明人不能自高自大，当老师的也必须不断学习，且文中有“由魏、晋氏以下”的明示信息，据此可判断B项错；文中作者对韩愈敢冒犯流俗，招收后辈学生的精神明显是肯定的，故D项错。
10．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)不意吾子自京师来蛮夷间，乃幸见取。(4分)
译文：　
　
　
(2)数州之犬，皆苍黄吠噬狂走者累日，至无雪乃已，然后始信前所闻者。(6分)
译文：　
　
　
参考答案：(1)想不到您从京师来到这蛮夷之地，我有幸被您认为可以取法。
(2)这几个州中的狗，都仓皇地狂叫着乱咬乱跑，好几天都是这样，一直到雪消完后才不叫，这样我才知道以前听说的蜀犬吠日的事是真的。
参考译文：
二十一日，宗元告白：
承蒙您屈辱地来信，想拜我为师。我的道德修养不够深厚，学业也非常浅近，检点其中，没有值得别人师法的地方。虽然常常好发表一些言论，写一些文章，我自己很不以为都是正确的(不敢自信)。想不到您从京师来到这蛮夷之地，我有幸被您认为可以取法。我自己估量自己，实在并无可取之处；假设我有可取之处，也不敢当别人的老师。当一般人众的老师我尚且不敢，何况是当您的老师呢？
孟子曾经说：“人之患在好为人师。”从魏、晋以来，人们更不去拜老师。当今之世，便不曾听说有谁要做别人的老师；有这种想法，人们便总是七嘴八舌地嘲笑他，认为他是个狂人。只有韩愈不顾流俗，顶着世俗的嘲笑和侮辱，收召后辈学生，还写了《师说》 这篇文章，并态度端正地做别人的老师。世俗之人果然群聚而以为怪事，纷纷咒骂，添油加醋地污蔑诽谤。韩愈因此而得到了“狂”的名声。居住在长安城中，连饭都来不及做熟，便急切地避开别人的诽谤而东去任洛阳令了。像这样的情形，已经发生不止一次了。
屈原曾经作赋说：“邑犬之群吠兮，吠所怪也。”我过去听说庸和蜀地以南的地区，经常下雨，很少见到太阳，太阳一出来，狗便狂叫不止，我当时认为这样说有点过分了。六七年前，我被贬来到南方。元和二年的冬天，有幸赶上大雪越过五岭，覆盖了南越中的好几个州。这几个州中的狗，都仓皇地狂叫着乱咬乱跑，好几天都是这样，一直到雪消完后才不叫，这样我才知道以前听说的蜀犬吠日的事是真的。现在韩愈既然把自己当成蜀地的太阳，可是您又想使我成为越地的雪，这样想难道不是太令人难堪了吗？不仅我会感到难堪，您也会受到连累。然而，雪和太阳难道有什么过错吗？狂咬乱叫的只是那些狗罢了。您揣度一下今天天下的人能不像蜀地的狗那样乱咬乱叫的能有几个人？而谁又敢于在众人面前显露自己，而招惹来喧闹，叫人怒怪呢？
我自从因罪被贬以来，更加少用心思。在南方住了九年，多了脚气病，逐渐不喜欢吵闹，怎可让那些唠叨不休的人，不分早晚常在我耳边讲些我不喜欢听的话，来干扰我平静的心呢？那么，不来往就神智混乱苦闷心烦的日子，就更加不能过下去了。平时也会意外地受到别人不少议论和指责，就只欠做人家的老师了。又听说古时候重视加冠礼，用来要求成人之道，这是圣人所特别注重的礼节。数百年来，世人不再举行。近来有个叫孙昌胤的人，独自下定决心，振奋精神，举行此礼。行过礼后，隔天上朝。到了外庭，把笏板插入绅带，向众官员们说：“我的儿子行完冠礼了。”听到的人都非常诧异的样子。京兆尹郑叔却生气地放下笏板，退后站住说：“这和我们有什么关系呢？”廷上的人都大笑。天下的人不去指责郑叔行为的不是、称赞孙昌胤作为的得当，为什么？因为他做了别人不愿做的事。现在自命为师的人，大都和这情形相同。
三、语言表达专练(12分)
11．下图题为《标签国的教育》，请写出图的寓意及你的观点。要求语言鲜明、得体、准确。(6分)
　　　　　 　　标签国的教育
答：　
　
　
解析：此图是对为各类学生贴各种标签的讽刺。关键看标题《标签国的教育》，再看图，确定人物的身份与特征。结合标题思考其寓意。
参考答案：(提示)在我国的现行教育中，为学生贴标签的做法比较常见。观点能够自圆其说即可。
12．学过《师说》和《劝学》之后，请拟写一副对联，表达你对这两篇文章的认识或从中悟到的道理，上下联中要分别有“师说”和“劝学”两个词语。(6分)
答：　
　
　
参考答案：读书务必发奋用功，莫要别人劝学；学习当需谦虚博览，勿忘前贤师说。
第18课晏子治东阿
本课话题——信任
一、从课本中积累
“东阿者，子之东阿也，寡人无复与焉。”这是一个君王对大臣的信任。生活中，要架起一座信任的桥梁，沟通你我的心灵。
二、从生活中积累
在生活中，信任是水，滋润人干枯的心灵；信任是火，燃起人奋进的激情；信任是锦上添花，成功路上伴人前行；信任是雪中送炭，遇到困难时助人一臂之力。信任好比一扇窗，偶尔射进几方斜斜的太阳，就会让你看到光明。每一个人都需要别人的信任，而别人也需要你的信任。
三、从历史中积累
商鞅变法之初，发觉秦国人对政府法令总是不信而阳奉阴违，于是在城门外放了一根木头，贴出告示，凡能将此木头搬至另一指定地点者重赏，人民对如此轻的功劳却有如此重大的奖赏多表不信，所以没人敢于出头，直到一个莽夫受不住利诱而搬动木头，商鞅也果然依令给予重赏，秦国人才相信政府令出必行，商鞅也因此顺利推动变法。
一、作者简介
西汉文学家——刘向
刘向(约前77－前6)，西汉经学家、文学家。 原名更生，字子政，沛(今江苏沛县)人。《说苑》是刘向散文的代表作，是刘向分类编辑改写的记载春秋战国时期故事的著作，杂以议论，以阐明儒家的政治思想和伦理观点为主旨。刘向的散文主要是注疏和校阅古书的“叙录”，叙事简约，理论畅达、舒缓平易是其主要特色。流传至今的著作有《说苑》《新序》等。
二、背景回放
汉宣帝以后的元帝、成帝统治时期，政权落到了外戚和宦官的手里，作为宗室的刘向很为这一局面焦虑，意欲通过对历史事件的借鉴来警醒皇帝，《晏子治东阿》就是在这一形势下完成的。
三、相关知识
《说苑》
《说苑》是刘向散文的代表作，其中很多篇章类似于后来的志人小说，在刘向散文中最具文学价值，对后来的文言小说有不小影响。
《说苑》是一部富有文学意味的重要文献，有大量富含哲理的格言警句，叙事意蕴讽喻，故事性颇强，又以对话体为主，《说苑》除卷十六《谈丛》外，各卷的多数篇目都是独立成篇的小故事，有故事情节，有人物对话，文字简洁生动，清新隽永，有较高的文学欣赏价值，对魏晋乃至明清的笔记体小说也有一定的影响。
《说苑》的目的是通过对历代治乱之道的研究，希望皇帝刘奭(shì)重道、尊贤、贵德、听谏、至公、反质等，以重振刘氏雄风，阻遏外戚宦官篡权的阴谋。
一、通假字
1．属托不行　　　　 “属”通“嘱”，嘱咐，请托
2．并曾赋敛 “曾”通“增”，增加，加重
3．仓库少内 “内”通“纳”，缴纳，纳税
4．再拜便辟 “辟”通“避”，退避
二、古今异义
1．臣请改道易行
古义：改变方针、方法。　　　今义：改变行走的路线。
2．子退而自察也
古义：自我反省。 今义：亲自考察。
3．属托不行
古义：不听从。 今义：不可以。
4．于是明年上计
古义：第二年。 今义：今年的下一年。
5．便事左右
古义：君主身边的近臣。 今义：方位名词。
三、一词多义
1．谢
2．数
3．治
4．与
5．而
四、词类活用
(一)名词的活用
1．名词用作动词
而君反以罪臣　　　　罪：怪罪
2．名词作状语
前臣之治东阿也 前：过去、以前、从前
(二)动词的活用
动词的为动用法
三年不治，臣请死之 死：为……而死
(三)形容词的活用
形容词的使动用法
以利贫民 利：使……获利
五、文言句式
(一)判断句
东阿者，子之东阿也(“……者，……也”表判断)
(二)倒装句
1．主谓倒装句
甚善矣，子之治东阿也(现代汉语语序：子之治东阿，甚善矣)
2．状语后置句
寡人将加大诛于子(现代汉语语序：寡人将于子加大诛)
文章用极为简短的篇幅、前后对比的方法和精练的语言，通过记述晏子两次治理东阿的故事，告诫齐景公也启发后人：评价人(考核官员是否尽职尽责)要客观公正，不能偏听偏信，不能不深入实际地进行调查研究就妄下结论。
阅读全文，回答问题。
1．下列六个句子编为四组，全都说明晏子治东阿方法正确并且效果良好的一项是(　　)
①三年不治，臣请死之
②属托不行，货赂不至
③陂池之鱼，以利贫民
④当此之时，民无饥者
⑤便事左右
⑥陂池之鱼，入于权家
A．①②③　　　　　　　 　B．②③④
C．③④⑤ D．④⑤⑥
解析：选B　①是晏子对景公下的保证。⑤⑥是错误做法。
2．下列对文意的叙述正确的一项是(　　)
A．晏子先前治理东阿无方，治理混乱，因而受到景公的责怪。
B．晏子受到景公责怪后，立下三年治理不好东阿自请死罪的军令状，改道易行，廉洁自律，一心为民。
C．晏子重新治理东阿，忠于国事，政效显著，第二年年终考核地方官政绩，景公亲自迎接并向他祝贺。
D．晏子前三年治理东阿有方有效，反受责怪；后来改行错法，反受表扬。因而，晏子对景公的错误态度有看法，要求辞职。景公醒悟，决定不再干预晏子治理东阿。
解析：选D　A项，应为“治理有方”；B项，这是第一次治理东阿的做法；C项，并非“忠于国事，政效显著”，可以从“属托行……君乃反迎而贺”看出来。
[
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1．语言精练，说理完整
本文篇幅短小，全篇无一长句，多用四字句，如“属托不行，货赂不至，陂池之鱼，以利贫民，当此之时，民无饥者”等。语言精练的同时，说理深刻完整。此类文章，读起来朗朗上口，顺畅无比。
2．对比论证，更显主题
本文通过写晏子前后两次治理东阿的过程及结果，并加以对比，深刻地道出了文章的主题：评价人(考核官员是否尽职尽责)要客观公正，不能偏听偏信，不可不进行实际调查研究就妄下结论。
　　维系人际关系特别是上下级关系，除了制度外，还需要礼节，离开了礼节，人际关系有可能会变得紧张。
晏子是春秋时期齐国的卿，他不仅忠心耿耿地热爱自己的国家，而且机智幽默，才华出众。他辅佐齐国君主几十年，执政治国，谏君爱民，留下了许多感动人心、启人心智的故事。
有一回，晏子和一群大臣一起陪齐景公饮酒。齐景公爱喝酒，他一喝酒便忘乎所以，甚至喝得酩酊大醉，几天不醒。这时，正喝在兴头上，景公便说：“寡人今天愿与各位爱卿开怀畅饮，请不必拘泥于礼节。”
晏子一听很是忧虑，便严肃地对景公说：“君王这话不对。臣子们本来就不希望君王讲礼法。本来力气大的人可以称为兄长，胆量大的人可以杀掉他的官长和国君，只因为畏惧礼法才不敢这么做。禽兽是靠力量来统治同类的，以强凌弱，以大欺小，因而它们天天换首领。要是废掉了礼法，人类跟禽兽又有什么区别呢？如果臣下都随心所欲，只凭力气和胆量行事，那也会天天换君主，那您将在哪里立足呢？人类之所以比其他动物高贵，就是因为人类能用礼法来约束自己啊！所以不能不讲礼节。”
景公觉得很扫兴，转过脸去不听，也不理晏子。过了一会儿，景公有事出去，除了晏子安坐不动之外，其他大臣都站起身来相送。等景公办完事回来时，晏子也不起身相迎。景公招呼大家一齐举杯，晏子却不管三七二十一，先把酒喝了。
景公见晏子这样没有礼貌，气得脸色铁青，强压着怒火，瞪着晏子说：“你刚才还大讲特讲礼法是如何重要，而你自己却一点都不讲礼法。”
晏子连忙离开席位，叩头谢罪，说：“臣不敢无礼，请大王息怒。我只不过是想把不讲礼节的实际状况做给大王看看。大王如果不要礼节，就是这个样子。”
“啊，是这样！”景公忙说，“那就是寡人的过错了。请先生入席，我愿意听从您的教诲。”
酒过三巡，景公命令撤席散宴。从此以后，景公整饬法令，修订礼仪，全国上下井然有序，这不能不说有晏子劝谏的功劳。
[佳作赏析]　
晏婴是一个忠臣，是一个敢于直言相谏的人，同时他又是一个思想敏锐、头脑灵活、处事机敏的人。在这篇文章里，晏子以身直谏的方式值得我们反思，值得我们学习。
(时间：40分钟　分值：56分)
一、文言基础专练(25分，选择题每小题3分)
1．下列各句中加点词的解释错误的一项是(　　)
A．臣请改道易行　　改道：改变方针、方法
B．子退而自察也 自察：亲自考察
C．再拜便辟 再拜：拜了两拜
D．属托不行 属托：走后门，说情
解析：选B　自察：自我反省。
2．下列各句中加点的词不含词类活用现象的一句是(　　)
A．臣请死之
B．而君反以罪臣
C．陂池之鱼，以利贫民
D．子退而自察也
解析：选D　A项，“死”为名词的为动用法；B项，“罪”为名词作动词；C项，“利”为形容词的使动用法。
3．下列句子中加点词的意义相同的一项是(　　)
A．陂池之鱼，以利贫民/诚宜开张圣听，以光先帝遗德
B．景公迎而贺之曰/千里马常有，而伯乐不常有
C．东阿者，子之东阿也/冰，水为之，而寒于水
D．君乃反迎而贺/乃重修岳阳楼，增其旧制
解析：选A　A项，均为连词，表目的，用来。B项，连词，表递进，并且；连词，表转折，然而。C项，助词，的；代词，冰。D项，副词，却；连词，于是。
4．下列各句与“东阿者，子之东阿也”句式相同的一项是(　　)
A．微斯人，吾谁与归
B．甚矣，汝之不惠
C．我，子瑜友也
D．寡人将加大诛于子
解析：选C　C项与例句都是判断句。A项，宾语前置句；B项，主谓倒装句；D项，状语后置句。
5．下列对文意的叙述，不正确的一项是(　　)
A．晏子原先治理东阿三年，不徇私情，不贪钱财，能为百姓着想，却遭到了景公的责备。
B．景公表示要严厉惩罚晏子，晏子向景公请求改弦更张，继续治理东阿，决心再用三年，治理好东阿。
C．晏子第二次治理东阿，一反原先的做法，却受到景公的赞许，晏子疑惑不解，要求告老还乡。
D．晏子表达了不再治理东阿，要求告老还乡的意愿后，景公立即离开座位，感谢晏子第一次治理东阿时的种种努力，并让晏子继续治理东阿。
解析：选D　D项，“感谢”有误，景公表达的是“歉意”之情。
6．把下面的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)臣请改道易行，而治东阿，三年不治，臣请死之。(5分)
译文：　
　
(2)子强复治东阿，东阿者，子之东阿也，寡人无复与焉。(5分)
译文：　
　
参考答案：(1)臣请求改变方针和办法来治理东阿，如果三年后还治理不好，就让我为此事而死。
(2)您再去治理东阿吧，东阿，是您的东阿，我不再干预了。
二、阅读理解专练(19分)
阅读下面的文言文，完成7～10题。
晏平仲婴者，莱之夷维人也。事齐灵公、庄公、景公，以节俭力行重于齐。既相齐，食不重肉，妾不衣帛。其在朝，君语及之，即危言；语不及之，即危行。国有道，即顺命；无道，即衡命。以此三世显名于诸侯。
越石父贤，在缧绁中，晏子出，遭之涂，解左骖赎之，载归。弗谢，入闺。久之，越石父请绝。晏子懼然，摄衣冠谢曰：“婴虽不仁，免子于厄，何子求绝之速也？”石父曰：“不然。吾闻君子屈于不知己者。方吾在缧绁中彼不知我也。夫子既已感悟而赎我，是知己；知己而无礼，固不如在缧绁之中。”晏子于是延入为上客。
晏子为齐相，出，其御之妻从门间而窥其夫。其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬，甚自得也。既而归，其妻请去。夫问其故，妻曰：“晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者，今子长八尺，乃为人仆御，然子之意自以为足，妾是以求去也。”其后夫抑损，晏子怪而问之，御以实对，晏子荐以为大夫。
太史公曰：吾读管氏《牧民》、《山高》、《乘马》、《轻重》、《九府》及《晏子春秋》，详哉其言之也。既见其著书，欲观其行事，故次其传。至其书世多有之是以不论论其轶事管仲世所谓贤臣然孔子小之岂以为周道衰微桓公既贤而不勉之至王乃称霸哉语曰：“将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也。”岂管仲之谓乎？方晏子伏庄公尸哭之，成礼然后去，岂所谓“见义不为，无勇”者邪？至其谏说，犯君之颜，此所谓“进思尽忠，退思补过”者哉！假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。
(摘自《史记·管晏列传》)
1．“国有道，即顺命；无道，即衡命”中“顺命”解释为遵命行事；“衡命”解释为权衡利弊斟酌办事。
2．“弗谢”中“谢”解释为告辞。
3．“摄衣冠谢曰”中“摄”解释为整理。
4．“其御之妻从门间而窥其夫”中“御”解释为驾车的人。
5．“乃为人仆御”中“乃”为副词，解释为竟然。
6．“晏子怪而问之”中“怪”是意动用法，解释为觉得……很奇怪。
7．“所忻慕焉”中“忻慕”解释为高兴钦慕。
7.下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(3分)(　　)
A．君语及之，即危言　　　　危言：危险的言论
B．晏子出，遭之涂 涂：路上，途中
C．其后夫抑损 抑损：谦卑，不自满
D．进思尽忠，退思补过 进：在朝廷
解析：选A　危言：直言回答。
8．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)(　　)
A．至其书世多有之/是以不论/论其轶事/管仲世所/谓贤臣/然孔子小之岂以为/周道衰微/桓公既贤/而不勉之至王/乃称霸哉
B．至其书世多/有之/是以不论/论其轶事/管仲世所谓贤臣然/孔子小之/岂以为周道衰微/桓公既贤/而不勉之至王/乃称霸哉
C．至其书世/多有之/是以不论论其轶事/管仲世所谓贤臣/然孔子小之/岂以为周道衰/微桓公既贤/而不勉之/至王乃/称霸哉
D．至其书/世多有之/是以不论/论其轶事/管仲世所谓贤臣/然孔子小之/岂以为周道衰微/桓公既贤/而不勉之至王/乃称霸哉
解析：选D　解答此题首先要注意弄懂这句话的意思：“至于他们的著作，世上已有很多，因此不再论述，只记载他们的轶事。管仲是世人所说的贤臣，然而孔子小看他。难道是因为周王室国运衰微，齐桓公既然贤明，管仲不勉励他实行王道，却辅佐他称霸主吗？”其次要注意句子语气上的停顿。
9．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)(　　)
A．晏子是春秋时齐国名相，奉事齐灵公等三位国君，他节俭力行，生活朴素；在朝中说正直之言，端正而行，在诸侯中很有名气。
B．越石父被抓，晏子将他赎出来，回到(晏子)家后，越石父没告辞就进去了，还提出要与晏子绝交，晏子大惊，又感到不理解。
C．晏子的驾车人驾车时洋洋自得，与晏子的神态形成鲜明对比，回家遭到妻子的指责，有了改变，晏子于是推荐他担任大夫。
D．司马迁推崇晏子，表示倘若晏子在世，非常乐意做他的驾车人，这既表现了他对晏子的无限敬仰，也包含着深沉的感慨。
解析：选B　B项，原文是晏子进内室没有告辞，不是越石父没有告辞。
10．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)知己而无礼，固不如在缧绁之中。(5分)
译文：　
　
(2)既见其著书，欲观其行事，故次其传。(5分)
译文：　
　
参考答案：(1)是知己却还对我这样没有礼貌，因此不如在牢狱之中。
(2)读了他们的著作后，还想看看他们的事迹，所以就依次编写了他们的合传。
参考译文：
晏婴字平仲，是春秋时期莱地夷维邑人。奉事齐灵公、齐庄公、齐景公三朝，因为节俭，身体力行，在齐国被人尊重。他担任齐国宰相之后，每顿饭不会吃两种肉，姬妾不穿丝织物。他在朝廷上，国君有跟他说话，他就直言回答；国君没有跟他说话，他就直道而行。国家有道，就服从命令去做事；国家无道，就衡量命令，酌情而行。因此连续三朝在诸侯中闻名。
越石父是贤人，不幸被抓进牢狱，晏子出门，在路上遇见了他，当即解下马车左边的马将他赎了，载回来。到了家，晏子没有跟越石父告辞，就走进门去。过了很长时间他才出来，越石父提出要与晏子绝交。晏子大惊，整顿衣冠，表示道歉，说：“我虽不仁，不过刚把你从灾难中救出来，为什么你这么快就提出绝交呢？”越石父说：“不对。我听说，君子在不了解自己的人那受到委屈，而在了解自己的人那里得到伸张。刚才我在牢狱中，是因为人们不了解我。您已经了解我把我赎出来，就是知己；是知己却还对我这样没有礼貌，因此不如在牢狱之中。”于是，晏子请他进去，奉为上客。
晏子任齐国宰相，坐车出门，他的驾车人的妻子从门缝里暗中观看丈夫。她丈夫替宰相驾车，上面遮着大伞盖，手里鞭策着四匹马，意气洋洋，非常得意。不久驾车的人回家，他的妻子就提出要离去。驾车的人询问缘故，妻子说：“晏子身高不满六尺，担任齐国宰相，在诸侯中名声传扬。今天我看他出门，神思深沉，常常表现出自我谦抑的样子，现在你身高八尺，只是当人家的车夫，可是你的心里自以为很满足，所以我提出离去。”这件事过后，丈夫就也很谦虚了，晏子感到奇怪，就问他原因，驾车人把事情告诉了晏子，晏子就推荐他担任大夫。
太史公说：我读了管仲的《牧民》、《山高》、《乘马》、《轻重》、《九府》和《晏子春秋》，其中的言论详细极了。读了他们的著作后，还想看看他们的事迹，所以就依次编写了他们的合传。至于他们的著作，世上已有很多，因此不再论述，只记载他们的轶事。管仲是世人所说的贤臣，然而孔子小看他。难道是因为周王室国运衰微，齐桓公既然贤明，管仲不勉励他实行王道，却辅佐他称霸主吗？古语说：“要顺势助成君子的美德，纠正挽救他的过错，所以君臣百姓之间能亲密无间。”难道这是说的管仲吗？晏子枕伏在庄公尸体上痛哭，尽了臣子的礼节之后才离去，这难道是人们所说的“遇到正义的事情不去做就是没有勇气”的人吗？至于晏子直言进谏，敢于冒犯国君的威严，这就是人们所说的“在朝就想到竭尽忠心，退朝就想到弥补朝政过失”的人啊！假使晏子还活着，我即使替他挥动着鞭子赶车，也是非常高兴和十分向往的啊！
三、语言表达专练(12分)
11．根据所给句子，在横线上补写恰当的语句，使之与前后句的内容、句式相应。(6分)
大气者的人生，没有沉沦，没有畏缩。纵使风吹浪打，仍能“胜似闲庭信步”，纵使身陷重围，仍能“我自岿然不动”；　　　　　　　　　，　　　　　　　　　。
大气者的人生，淡泊名利，宁静致远。面对箪食瓢饮，颜回不改其乐；面对封官拜爵，关羽不为所动；　　　　　　　　　，　　　　　　　　　。
参考答案：纵使雄关漫道　仍能“而今迈步从头越”　面对戴月荷锄　陶潜恬然自安
12．通过下面的材料，你可以得出怎样的结论？请你用一副对联对晏子做出评价。(6分)
我们先来看孔子和司马迁对晏子的评论，“善哉，不出樽俎之间，而折冲千里之外，晏子之谓也”，“假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉”。孔子赞誉晏子有折冲樽俎的才能，在酒席间就能制敌取胜；司马迁评价说：假如晏子还在，我即使做他的仆人，也是很高兴啊！
结论： 　
评价： 　
参考答案：(结论)晏子在历史上受到很多贤者的景仰。
(评价)(示例一)身长不足七尺，才高何止八斗。
(示例二)秤砣小能力压千斤，晏子短可折冲樽俎。
第19课谏太宗十思疏
本课话题——道德
一、从课本中积累
“思国之安者，必积其德义。”要想治理好国家，要讲“德义”；要想成就一番事业，首先要加强自己的品德修养。
二、从生活中积累
在日常生活的点滴中，就能折射出一个人的道德底线。我们或许没有机会像最美妈妈吴菊萍一样，伸手接下坠楼的孩子，成为道德模范；也没有机会像孟佩杰侍奉养母十几年如一日，成为90后的典范。但我们可以给老幼病残让座，可以给邻居老人将重物搬下楼，可以多花一点钱购买正版书……这些都是生活中的小事，却是道德上的大事。因为，在道德上从无小事。
三、从名言中积累
1．重莫如国，栋莫如德。——《国语》
2．遵照道德准则生活就是幸福的生活。——亚里士多德
3．道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。
——托马斯·曼
4．因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。
——陶行知
5．道德的最大秘密就是爱；或者说，就是逾越我们自己的本性，而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。——雪莱
一、作者简介
敢于直谏的大臣——魏征
魏征(580－643)，初唐思想家、政治家、史学家。字玄成，巨鹿曲阳(今河北晋县)人，初为太子洗马，太宗即位后，擢为谏议大夫，常召入内室询以政事得失，魏征知无不言，敢于直谏，史以“诤臣”称之。本文《谏太宗十思疏》，被太宗置于案头，奉为座右铭。其文风影响到宋代欧阳修、苏轼。
魏征曾主持《隋书》《群书治要》的编撰工作，《隋书》的序论及《梁书》《陈书》《齐书》的总论，皆出其手，时称良史。著有《魏郑公诗集》《魏郑公文集》。
二、背景回放
一文惊醒梦中君
这篇奏疏是魏征在贞观十一年写给唐太宗的。当时，经过战争后的休养生息，经济得到了发展，人民生活也富裕起来，加上对外战争连年胜利，边防巩固，唐太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，四处游玩，劳民伤财。就在魏征呈上此文的当年，太宗先下令修飞仙宫，后来又诏令修建老君庙、宣尼庙。二月巡游洛阳宫，六月巡游明德宫，十月猎于洛阳苑，十一月又巡游怀州，狩于济源，为此民怨沸腾。魏征“频上四疏，以陈得失”(此为第二疏)，太宗猛醒，还写了《答魏征手诏》称赞他。
三、相关知识
疏
疏，是奏议文体的一种，奏议类文章是古代臣属进呈给帝王的奏章统称，包括奏、议、疏、表、对策等。《文章辨体序说》：“七国以前，皆称上书，秦初改书为奏。汉定礼仪，是有四品：一曰章，以谢恩；二曰奏，以按劾；三曰表，以陈情；四曰议，以执议。”疏，是分条陈述的意思。有名的“疏”类文章有《论贵粟疏》(晁错)、《谏逐客疏》(李斯)、《论积贮疏》(贾谊)等。
一、通假字
1．振之以威怒　　　　　　　　 “振”通“震”，震慑
2．罚所及则思无因怒而滥刑 “无”通“毋”，不要
二、古今异义
1．求木之长者，必固其根本
古义：树木的根。
今义：事物的根源或最重要的部分。
2．既得志则纵情以傲物
古义：放纵情感，即“骄傲”。
今义：尽情。
3．虑壅蔽则思虚心以纳下
古义：使心虚。
今义：不自以为是，能够接受别人的意见。
4．乐盘游则思三驱以为度
古义：以(之)为；把(它)当作。
今义：认为。
三、一词多义
1．诚
2．下
3．当
4．安
5．信
6．求
7．而
8．之
9．盖
10．虽
11．以
四、词类活用
(一)名词活用
1．名词作动词
则思江海而下百川　　　　　下：居……之下
2．名词作状语
貌恭而不心服 貌：表面上
(二)形容词活用
1．形容词作名词
①人君当神器之重 重：重要位置
②居域中之大 大：重大的地位
③想谗邪 邪：奸邪的小人
④择善而从之 善：好的意见
⑤则思正身以黜恶 恶：奸恶的小人
⑥简能而任之 能：有才能的人
2．形容词作动词
智者尽其谋 尽：献出
3．使动用法
①必固其根本 固：使……牢固
②知止以安人 安：使……安宁
③正身以黜恶 正：使……端正
五、文言句式
(一)判断句
斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也(“……也”表判断)
(二)状语后置
虽董之以严刑，振之以威怒 (现代汉语语序：虽以严刑董之，以威怒振之)
(三)省略句
乐盘游则思三驱以(之)为度(省略代词)
本文通过对人君应积德义的重大意义及其内容和结果的陈述，揭示了“有善始者实繁，能克终者盖寡”的根本原因在于人君多昧于“可畏唯人”“载舟覆舟”的真理，如果违背了这条真理，任何英雄好汉都逃脱不了失败的命运，古今中外概莫能外，文章的现实意义就在于此。
一、阅读课文第1～2段，回答问题。
1．下列对第1段的理解与分析，不正确的一项是(　　)
A．本部分旗帜鲜明地揭示中心论点：为人君者必须“居安思危，戒奢以俭”。
B．本部分先从正面说理，用比喻推理引出正题，然后再从反面申诉。
C．开篇以生动形象的比喻打开话题，直接提出“居安思危”的具体做法。
D．魏征于唐太宗执政的鼎盛时期十分明确地提出“居安思危”，是很有政治眼光的。
解析：选C　C项，开头用比喻的手法引出了话题，并非直接提出“居安思危”的具体做法。
二、阅读课文第3段，回答问题。
2．下列对文句的理解，不正确的一项是(　　)
A．“念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海而下百川”是劝皇上要恪守职务，不骄不躁，虚怀若谷。
B．“乐盘游则思三驱以为度”是劝皇上出游时要注意限度，不要让身体太疲劳。
C．“忧懈怠则思慎始而敬终”是劝皇上勤勉政事，不要懈怠。
D．“恩所加”“罚所及”是说赏罚要有尺度，不要因喜怒而任意偏颇。
解析：选B　B项，“思三驱以为度”是劝皇上玩乐时不要恣意放纵。
3．下列各句的分析，不符合文段内容的一项是(　　)
A．第3段提出了“十思”的劝谏，阐明了实行“十思”的重大意义。
B．“十思”就是十条劝诫，句句坦诚，字字惊心。
C．文章最后从反面论述做到“十思”的好处，描绘出“鸣琴垂拱，不言而化”的政治理想。
D．“简能而任之，择善而从之”就是“用人”“纳谏”的策略，实际上成了初唐的治国方略。
解析：选C　C项是从正面论述做到“十思”的好处。
三、阅读全文，回答问题。
4．下面对文章的理解与分析，不正确的一项是(　　)
A．全文围绕“思国之安者，必积其德义”的主旨，规劝唐太宗在政治上要慎始敬终，虚心纳下，赏罚公正。
B．“怨不在大，可谓唯人；载舟覆舟，所宜深慎”这里借鉴古人的论述，将君和民的关系比作水和舟的关系，切中要害，振聋发聩。
C．“十思”的核心内容是正己安人，但具体有所侧重。
D．魏征敢于直谏，在贞观年间先后上疏二百余道，强调“兼听则明，偏听则暗”，对唐太宗开创的千古称颂的“贞观之治”起了重要作用。
解析：选B　B项，“水和舟的关系”错，“君和民”的关系应是“舟和水”的关系，即，君为舟，民为水。
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1．语言简约，整散结合
整句音韵和谐，朗朗上口；散句笔到意随，笔力雄健，酣畅淋漓。
2．正反论述，务尽其旨
全文以论述为主，对同一个问题，作者往往从正反两方面进行剖析，使说理更加透彻、明了。如第一段先从正面论述“固本浚源”，再从反面阐述不这样做的危害；第二段关于“殷忧”“竭诚”与“得志”“傲物”的反复论述；第三段贯串“十思”的本能欲望(或反应)与理性自制的对比，都体现了这一特点。
3．运用比喻和排比，说理生动有力
文章以浅显的比喻衬出了中心论题。比喻作为一种推理手段，起到了生动、直观的效果。文章开头三句，形成了排比。第一次点出“思国之安”的“思”，与“积其德义”的“德义”，是全篇立意所在。先用人所熟知的客观事物的道理作比，引出治国安邦的根本所在，既摆事实，又讲道理，令人不容置疑。
全文的论述多用排比句，铺排罗列，勾连而下，气势不凡，增强了文章的表现力。
　 　皇帝要写诗，得有人给他修改润色。做这个活计，用歌德的话来说，就是给皇上洗脏衬衣。
皇帝的脏衬衣不好洗。不是皇帝的衬衣特别脏，而是衬衣的主人是皇帝。中国人有写诗的嗜好，士大夫吟诗作赋，老百姓哼哼民歌民谣。皇帝也是人，喜欢作几首歪诗的皇帝，大有人在，连做亭长出身的刘邦、放过牛的朱元璋都作诗，何况别人。算起来，最喜欢作诗的皇帝有两个：一个是隋炀帝，爱诗爱到臣子有佳句者，嫉妒得要取他的性命；另一个是乾隆皇帝，属于高产诗人，保留到现在的有四万余首。
隋炀帝有没有人给他洗脏衬衣于史无证，但乾隆有。比较有名的一个，名叫沈德潜。皇帝衬衣不好洗，原因是凡是皇帝，就不想承认自家的衬衣也脏过。因此，洗衣妇的活儿，只能悄悄地干，干了之后，还不能让别人知道。但是凡事若要人不知，除非己莫为，保密难。皇帝也知道这一点，知道一般情况下“洗衣妇”是不敢张扬的，但还是担心洗衬衣的人，把这等事跟家里人说，有朝一日透露出去口风，自家脸上不好看。
老名士兼老大臣的沈德潜，当然明白这个道理，十几年伴君如伴虎，小心翼翼，如履薄冰，如临深渊，没有透露半点“给皇帝改文章”的得意，由此挣来了逐年增加的恩遇，功名利禄，死了之后谥美号，立祠堂祭祀。可是人算不如天算，老名士活着的时候总算安然度日，但翘了辫子以后，还是出事了。
出事的原因，是老名士虽然已经变成了老大臣，但虚荣心却并没有真的丢到长白山或者爪哇国去，无论如何，给皇帝改文章都是难得的荣耀，当时不敢说，却不想从此被湮灭掉，因此，沈在自己的遗稿中，还是留下了表明自家荣耀的明确痕迹。不想，老名士想传之后世的，恰是皇帝所格外忌惮的，沈德潜死后，乾隆借故从沈的家人那里，骗来了沈的遗稿，这下老名士的馅露了。皇帝被气了个半死，公开发作不方便，找了一个茬，“夺德潜赠官，罢祠削谥，仆其墓碑”，就差掘坟鞭尸了。这个茬，有人说是沈德潜诗题曰“黑牡丹”者，有“夺朱非正色，异种亦称王”之句，可以上纲上线牵强扯成不满“本朝”的悖逆言论。也有一说是沈德潜给某举人的文集作过序，而这个文集后来被人检举，有关碍文字。
不管怎么说，反正沈老名士死后没有保住名节，骸骨都不得安宁，其真正的缘由肯定不是这种牵强附会的罪过，还是跟那倒霉的诗、倒霉的洗脏衬衣有关。用乾隆的话来说就是：“朕于德潜，以诗始，以诗终。”皇帝和名士虚荣心都强了一点，互相较劲的结果，最终皇帝让人洗脏衣的西洋景，还是露出了破绽，皇帝最不希望别人看的脏衬衣，以及如何找人洗的事，都让人知道了。沈家丢了皇家给的好处，而皇帝则丢了人。
其实呢，但凡是个人，舞文弄墨，总免不了有不怎么样的地方，写诗更是如此，从手民之误，鱼鲁亥猪，到平仄不协，押错了韵脚，找人修改，本是寻常之事，改的人不见得比本主高明，被修改的人也不见得就此低人一等。然而，这种百姓的平常事，到了皇帝那里，就一定有麻烦，因为皇帝是圣上，一生下来就不能有错，有了错，需要改，也得悄悄地进行，假装从来没改过。臣子们也一定要咬紧牙关，坚持捧臭脚到底，明明知道皇帝其实也写错别字，也出臭诗，但一定要给皇帝事先抹平，如果抹不平，皇帝随口就说出来了，那就错也不错，将错就错。比如乾隆近视，把浒墅关看成许墅关，把西川看成四川，臣子们就把地名都改了，一直沿用到今天。
反正，皇帝是不能有错的。
[佳作赏析]　
真的是伴君如伴虎啊，沈德潜为乾隆皇帝改诗，结果功名利禄，一切尽丢。由此我们不得不佩服唐太宗的大度与宽容，仁慈和清明。我们在为魏征感到庆幸的同时也替他捏了一把汗，假如换作另一个国君，结果又会怎样呢？
(时间：40分钟　分值：56分)
一、文言基础专练(25分，选择题每小题3分)
1．下列句子中加点词的解释不正确的一项是(　　)
A．将有所作则思知止以安人　作：兴作，建筑
B．则思无因怒而滥刑 滥：过度，无节制
C．则思谦冲而自牧 牧：放牧
D．简能而任之 简：选拔
解析：选C　C项，牧：约束。
2．下列句子中，不含通假字的一项是(　　)
A．则思无因怒而滥刑
B．简能而任之，择善而从之
C．欲流之远者，必浚其泉源
D．虽董之以严刑，振之以威怒
解析：选C　A项，“无”通“毋”；B项，“简”通“拣”；D项，“振”通“震”。
3．下列各句中加点词的古今意义相同的一项是(　　)
A．臣闻求木之长者，必固其根本
B．既得志则纵情以傲物
C．竭诚则胡越为一体
D．则思虚心以纳下
解析：选C　A项，古义：树木的根；今义：事物的根源或最重要的部分。B项，古义：放纵感情，即“骄傲”；今义：尽情。D项，古义：使……心虚；今义：不自以为是，能够接受别人的意见。
4．下列各句中加点词的活用类型不同于其他三项的一项是(　　)
A．臣闻求木之长者，必固其根本
B．以弱天下之民
C．是故圣益圣，愚益愚
D．想谗邪则思正身以黜恶
解析：选C　C项，为形容词作名词，A、B、D三项均为形容词的使动用法。
5．下列说法不符合原文意思的一项是(　　)
A．“知足”“知止”两条是戒骄躁，劝皇帝要恪守本分，勤于政事，不要劳民伤财。
B．作为一名君主，奖赏和刑罚都不能从个人的喜好和怨怒出发。
C．“简能而任之，择善而从之”，即“用人”“纳谏”策略。
D．治理天下要任人唯贤，放手让百官自己去处理职责内的事务，不必干涉。
解析：选A　A项，“知足”“知止”两条应是戒奢侈。
6．把下面的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)恩所加则思无因喜以谬赏。(5分)
译文：　
　 　
　
(2)总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之。(5分)
译文：　
　 　
　
参考答案：(1)施加恩泽，就要想到不要因为一时高兴而奖赏不当。
(2)全面做到这十件应该深思的事，弘扬这九种美德，选拔有才能的人而任用他，选择好的意见而听从它。
二、阅读理解专练(19分)
阅读下面的文言文，完成7～10题。
古今论谏，常与讽而少直。其说盖出于仲尼。吾以为讽、直一也，顾用之之术何如耳。伍举进隐语，楚王淫益甚；茅焦解衣危论，秦帝立悟。讽固不可尽与，直亦未易少之。吾故曰：顾用之之术何如耳。
然则奚术而可？曰：机智勇辩如古游说之士而已。夫游说之士，以机智勇辩济其诈，吾欲谏者，以机智勇辩济其忠。请备论其效。周衰，游说炽于列国，自是世有其人。吾独怪夫谏而从者百一，说而从者十九，谏而死者皆是，说而死者未尝闻。然而抵触忌讳，说或甚于谏。由是知不必乎讽，而必乎术也。
说之术可为谏法者五：理谕之，势禁之，利诱之，激怒之，隐讽之之谓也。触龙以赵后爱女贤于爱子，未旋踵而长安君出质；甘罗以杜邮之死诘张唐，而相燕之行有日。此理而谕之也。子贡以内忧教田常，而齐不得伐鲁；武公以麋鹿胁顷襄，而楚不敢图周。此势而禁之也。田生以万户侯启张卿，而刘泽封；朱建以富贵饵闳孺，而辟阳赦。此利而诱之也。苏秦以牛后羞韩，而惠王按剑太息；范雎以无王耻秦，而昭王长跪请教。此激而怒之也。苏代以土偶笑田文，楚人以弓缴感襄王，蒯通以娶妇悟齐相。此隐而讽之也。五者，相倾险诐①之论，虽然，施之忠臣足以成功。何则？理而谕之，主虽昏必悟；势而禁之，主虽骄必惧；利而诱之，主虽怠必奋；激而怒之，主虽懦必立；隐而讽之，主虽暴必容。悟则明，惧则恭，奋则勤，立则勇，容则宽。致君之道尽于此矣。
吾观昔之臣，言必从，理必济，莫如唐魏郑公，其初实学纵横之说，此所谓得其术者欤？噫！龙逢、比干不获称良臣，无苏秦、张仪之术也；苏秦、张仪不免为游说，无龙逢、比干之心也。是以龙逢比干吾取其心不取其术苏秦张仪吾取其术不取其心以为谏法。
(选自苏洵《谏论上》，有删节)
[注]　①险诐(bì)：不正。
1．“常与讽而少直”中“与”解释为赞成。下面“讽固不可尽与”中的“与”也是这个意思。
2．“茅焦解衣危论”中“危”解释为正直。
3．“直亦未易少之”中“少”解释为轻易贬低。
4．“游说炽于列国”中“炽”解释为兴盛。
5．“理谕之，势禁之”中“谕”解释为使……明白。
6．“范雎以无王耻秦”中“耻”是使动用法，解释为使……感到羞耻。
7．“蒯通以娶妇悟齐相”中“悟”是使动用法，解释为使……觉悟。
7．对下列各句中加点的词的解释，不正确的一项是(3分)(　　)
A．顾用之之术何如耳　　　　顾：只看
B．请备论其效 备：准备
C．而必乎术也 术：方法
D．而楚不敢图周 图：谋划，图谋
解析：选B　备：完备，全面。
8．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)(　　)
A．是以龙逢/比干吾取其心/不取其术/苏秦/张仪吾取其术/不取其心/以为谏法
B．是以龙逢比干吾取其心/不取其术/苏秦张仪吾取其术/不取其心以为谏法
C．是以龙逢/比干吾取其心不取其术/苏秦张仪吾取其术/不取其心以为谏法
D．是以龙逢比干吾取其心/不取其术/苏秦张仪吾取其术不取其心/以为谏法
解析：选A　解答此题要注意理解这句话的含意：“因此，对于龙逢、比干，我肯定并学习他们的心地，但是却不学习他们的方法；对于苏秦、张仪，我肯定并学习他们的方法，但是却不学习他们的心地，以便供进谏时取法。”注意句间的小停顿。
9．下列对原文有关内容的分析概括，不正确的一项是(3分)(　　)
A．作者认为进谏的大臣能否达到让国君纳谏的目的，不取决于进谏的形式，只看使用的进谏方法怎么样。
B．文章倡导要像古代游说诸侯的策士那样进谏，即机智、灵活、勇敢、善辩，学会以理服人、以利诱人、以势压人、以话激人、以隐语启人。
C．在文章的最后一段，作者表示自己要向龙逢、比干和苏秦、张仪学习，效法他们的忠心和游说方法，以便供进谏时取法。
D．文章着重阐述进谏的方式和方法。铺排手法的运用，使文章气势不凡；举例论证、对比论证等方法的运用，使得观点突出，层次鲜明。
解析：选C　C项，解说不准确，学习龙逢、比干他们的忠心，但是不学习他们的方法；学习苏秦、张仪的方法，但是却不学习他们的心地。
10．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)吾独怪夫谏而从者百一，说而从者十九，谏而死者皆是，说而死者未尝闻。(5分)
译文：　
　
(2)吾观昔之臣，言必从，理必济，莫如唐魏郑公，其初实学纵横之说，此所谓得其术者欤？(5分)
译文：　
　
参考答案：(1)我只是对这种现象感到奇怪：进谏君主而被听从的仅有百分之一，游说君主而被听从的却占十分之九，进谏君主因而丧命的比比皆是，游说君主因而丧命的却没有听说过。
(2)我看从前做臣子的，提出意见必定听从，治理政事必定成功，没有谁比得上唐代魏郑公，他当初其实学的是纵横家的学说，这就是所说的能掌握适当方法的人吧？
参考译文：
不论古时还是现代，人们议论进谏，往往赞成讽谏，贬低直谏。这种说法大概是由孔子首先提出来的。我认为讽谏、直谏是一样的，只看使用的方法怎么样罢了。伍举使用隐语进谏，楚王荒淫放纵更加厉害；茅焦解开衣服，正言进谏，秦帝立即省悟过来。讽谏当然不能一概赞成，直谏也不能轻易贬低的。所以我说：只看使用的方法怎么样罢了。
既然这样，那么什么方法才可以呢？答道：机智、灵活、勇敢、善辩，就像古代游说诸侯的策士那样就可以了。那班游说诸侯的策士，靠着机智、灵活、勇敢、善辩助成他的诡诈；我要进谏君主，靠着机智、灵活、勇敢、善辩助成我的忠诚。让我全面论述一下它的实际效果。周朝衰落，游说之风在诸侯各国间兴盛起来，从此以后，世世代代都有这样的人物。我只是对这种现象感到奇怪：进谏君主而被听从的仅有百分之一，游说君主而被听从的却占十分之九，进谏君主因而丧命的比比皆是，游说君主因而丧命的却没有听说过。然而触犯君主的禁忌，戳到君主的痛处，有时游说比进谏还严重呢。由此可知，关键不一定在讽谏上，而一定在方法上。
游说的方法可供进谏时取用的有五种：讲清道理开导他，从形势上禁止他，使用利益引诱他，刺激他以便警醒他，含蓄委婉地讽喻他，这些就是所说的五种方法。触龙认为赵太后爱女儿胜过爱儿子，眨眼之间长安君就出国做人质去了；甘罗拿武安君死在杜邮这件事诘问张唐，张唐答应去做燕相并且定了出发日期。这些就是讲清道理开导他的事例呀。子贡用忧虑国内就不应征伐强国来指教田常，于是齐国就只好不征伐鲁国了；武公用麋鹿披上虎皮，必将招来众人攻击威胁顷襄王，于是楚国就不敢谋划进攻西周了。这些就是从形势上禁止他的事例呀。田生用万户侯打动张卿，(让他按照吕后的意图暗示群臣，请求封吕后为王，并且建议吕后加封刘泽，巩固吕的地位)于是刘泽被封王了；朱建用富贵引诱闳孺，(让他劝说惠帝释放辟阳侯)于是辟阳侯就被赦免了。这些就是使用利益引诱他的事例呀。苏秦落了个“牛后”的名义羞辱韩惠王，于是韩惠王手按宝剑，仰天长叹一声；范雎用四大贵人独断专行，秦国简直等于没有国王耻笑秦昭王，于是秦昭王跪下请教。这些就是刺激他以便警醒他的事例呀。苏代用土偶人至死不离故土的故事讥笑田文，楚国射雁猎手用弋射诸侯鼓动顷襄王，蒯通用娶亲的事例启发齐国的丞相。这些就是含蓄委婉地讽喻他的事例呀。以上五种，都是见解偏颇、不够公平的说法，虽然如此，由忠臣来运用它，完全可以成功。什么缘故呢？讲清道理开导他，君主即使昏庸，也一定会醒悟；从形势上禁止他，君主即使骄傲，也一定会害怕；使用利益引诱他，君主即使怠惰，也一定会振奋起来；刺激他以便警醒他，君主即使懦弱，也一定会坚强起来；含蓄委婉地讽喻他，君主即使凶暴，也一定会接受意见。醒悟就会明白，害怕就会谨慎，振奋就会勤劳，坚强就会勇敢，接受就会宽厚。辅助君主的正确方法全在这里了。
我看从前做臣子的，提出意见必定听从，治理政事必定成功，没有谁比得上唐代魏郑公，他当初其实学的是纵横家的学说，这就是所说的能掌握适当方法的人吧？唉！龙逢、比干进谏国君，招致杀身之祸，也不能称为好臣子，因为他们没有苏秦、张仪的得力方法；苏秦、张仪游说国君，取得功名利禄，可是不免被人讥为游说之徒，因为他们没有龙逢、比干的耿耿忠心。因此，对于龙逢、比干，我肯定并学习他们的心地，但是却不学习他们的方法；对于苏秦、张仪，我肯定并学习他们的方法，但是却不学习他们的心地，以便供进谏时取法。
三、语言表达专练(12分)
11．读书札记是阅读书籍、报刊时写下的文字，可借此加强记忆，加深理解，积累资料，并进而提高写作能力。历代名人、学者都十分重视写读书札记，徐特立说“不动笔墨不读书”，把“看书”和“动笔”相提并论，这对我们中学生不无启发。请你仿照示例选择以下其中一篇课文，也写上几句札记。(6分)
课文：《谏太宗十思疏》
示例：在平凡的生活里，一个先驱者的使命不是任何人都可以肩负的，一个勇敢的开拓者也不是每个人都可以替代的。现实的“山民”有太多太多的梦，却很少去追梦，我喜欢《山民》。
答：　
　
　
　
参考答案：无论是魏征的“民惟邦本，本固邦宁”的民本思想，还是“载舟覆舟，所宜深慎”的治国理念；无论是其“兼听则明，偏信则暗”的哲人睿思，还是其“创业难，守成亦难”的至理名言，都给后人留下了宝贵的精神财富和深刻的历史启示。魏征直言敢谏的可贵品格和辅国治世的深刻见解，从某种意义上说，已经成为历史发展进程中的一个文化坐标和鲜明符号。
12．阅读下面文字，按要求回答问题。(6分)
广州市被评为“中国十大最具幸福感城市(省会级城市)”，上榜理由如下：广州是一个极富浪漫气息、充满快节奏的城市，被人称为“第三世界首都”，南中国的“购物天堂”。高速发展的经济，风光旖旎的环境，古韵十足的骑楼，唱腔多变的粤剧，琳琅满目的美食……让你深切地享受到“玩在广州”“食在广州”的自豪感和幸福感。这里的生活是快节拍的，但每一个人的匆忙都是激情四射、斗志昂扬的，忙碌过后的生活更充满了轻松闲适感。试想，闲暇时，与友人一起K歌，购物，喝早茶，逛花市，看粤剧，尝粤菜，观羊城……多么惬意爽快的事情。它让你把工作中的繁杂和生活里的琐碎全抛到九霄云外，尽情地陶醉在这幸福快乐的时光里。
请依据这段文字，概括广州市成为“中国十大最具幸福感城市(省会级城市)”的四点理由(每点不超过10个字)。
答：　
　
　
　
参考答案：①高速发展的经济；②风光旖旎的环境；③底蕴深厚(丰富多样)的文化； ④激情而又惬意的生活。