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2018中考语文现代文阅读复习专题训练--文艺类文本阅读1 ( http: / / www.21cnjy.com" \o "欢迎登陆21世纪教育网 )
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题号 一 总分
得分
评卷人 得分 一、现代文阅读
1. 阅读下面一篇散文，完成题目。
母亲
莫言
①我5岁的时候，正处于中国历史上一个艰难的岁月。生活留给我最初的记忆是母亲坐在一棵白花盛开的梨树下，用一根洗衣用的紫红色的棒槌，在一块白色的石头上，捶打野菜的情景。绿色的汁液流到地上，溅到母亲的胸前，空气中弥漫着野菜汁液苦涩的气味。那棒槌敲打野菜发出的声音，沉闷而潮湿，让我的心感到一阵阵地紧缩。
②这是一个有声音、有颜色、有气味的画面，是我人生记忆的起点，也是我文学道路的起点。这个记忆的画面中更让我难以忘却的是，愁容满面的母亲，在辛苦地劳作时，嘴里竟然哼唱着一支小曲！我母亲她一生中遭受的苦难，真是难以尽述。战争、饥饿、疾病，在那样的苦难中，是什么样的力量支撑她活下来，是什么样的力量使她在饥肠辘辘、疾病缠身时还能歌唱？我在母亲生前，一直想跟她谈谈这个问题，但每次我都感到没有资格向母亲提问。
③有一段时间，村子里连续自杀了几个女人，我莫名其妙地感到了一种巨大的恐惧。那时候我们家正是最艰难的时刻，父亲被人诬陷，家里存粮无多，母亲旧病复发，无钱医治。我总是担心母亲走上自寻短见的绝路。每当我下工归来时，一进门就要大声喊叫，只有听到母亲的回答时，心中才感到一块石头落了地。有一次下工回来已是傍晚，母亲没有回答我的呼喊，我急忙跑到牛栏、磨房、厕所里去寻找，都没有母亲的踪影。我感到最可怕的事情发生了，不由地大声哭起来。这时，母亲从外边走了进来。母亲对我的哭泣非常不满，她认为一个人尤其是男人不应该随便哭泣。她追问我为什么哭。我含糊其词，不敢对她说出我的担忧。母亲理解了我的意思，她对我说：“孩子，放心吧，阎王爷不叫我是不会去的！”这是一个母亲对她的忧心忡忡的儿子做出的庄严承诺。现在，尽管母亲已经被阎王爷叫去了，但母亲这句话里所包含着的面对苦难挣扎着活下去的勇气，将永远伴随着我，激励着我。
④在那些饥饿的岁月里，我看到了许多因为饥饿而丧失了人格尊严的情景，譬如为了得到一块豆饼，一群孩子围着村里的粮食保管员学狗叫。保管员说，谁学得最像，豆饼就赏赐给谁。我也是那些学狗叫的孩子中的一个。大家都学得很像。保管员便把那块豆饼远远地掷了出去，孩子们蜂拥而上抢夺那块豆饼。这情景被我父亲看到眼里。回家后，父亲严厉地批评了我……爷爷也严厉地批评了我。爷爷对我说：嘴巴就是一个过道，无论是山珍海味，还是草根树皮，吃到肚子里都是一样的，何必为了一块豆饼而学狗叫呢？人应该有骨气！他们的话，当时并不能说服我，因为我知道山珍海味和草根树皮吃到肚子里并不一样！但我也感到了他们的话里有一种尊严，这是人的尊严，也是人的风度。人，不能像狗一样活着。
⑤饥饿的岁月使我体验和洞察了人性的复杂和单纯，使我认识到了人性的最低标准，使我看透了人的本质的某些方面。我的父母、祖父母和许多像他们一样的人，为我树立了光辉的榜样。这些普通人身上的宝贵品质，是一个民族能够在苦难中不堕落的根本保障，也正是文学的灵魂。(选自《人民日报》，有删改)21世纪教育网版权所有
(1) 文章第①段中，作者从哪几种感官描写了母亲捶打野菜的情景？有何效果？试作简要分析。
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(2) 第③段中，画线句子“有一段时间，村子里连续自杀了几个女人，我莫名其妙地感到了一种巨大的恐惧。”在文章结构和内容上有何作用 21教育网
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_______________________________________________________________________________________(3)本文题目为“母亲”，但文中又用了不少文字写了父亲和爷爷，请结合全文探究作者这样安排的原因。
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2. 阅读文章，回答下面问题。
父亲就在人群中
古保祥
(1)约瑟夫的小手冻的通红，他在接近那家汉堡店门口时，被一帮保安打了个体无完肤，他们将他当成了乞丐，约瑟夫紧绷着脸，一声不吭毫无反抗地忍受着他们的暴打，他似乎在等待着另一种失落过后的爆发。
(2)晚上，他没有回家，家不是最温暖的，他不愿意见到继母，他想自己可以到孤儿院去，那里可以寄宿无家可归的孤儿，但约瑟夫在预谋另一种阴谋，他从小对社会充满了报复感和仇恨，父母的离异，父亲与继母的再婚，而父亲无缘无故的离家出走，使他将所有的罪过横加到继母与社会身上，父亲一直对他很疼爱，他也最听他的话，他喜欢坐在他的怀里听他讲旧时代的故事，但这一切都成wǎng然。
(3)他曾经与继母横眉冷对，还发誓会给她点颜色看看，所以，家对于他来说就好像手上的冻伤，流着寄人篱下的脓血。
(4)漫漫长夜的寒冷，加剧了他的冻伤，终于在半夜里，他撑不住了，支撑着跑向家里，屋门没关，里面炭火燃烧传出一阵阵“毕拨”声，他蛰进自己的小屋里，和衣睡下。
(5)接下来几天，他开始在本子上策划自己的行动计划，草纸上写满了地址与符号，他并不聪明，为了自己不忽视任何环节，所以，他索性一笔一划地将整个方案写在纸上，然后他便穿梭在自己的理想里。
(6)约瑟夫的具体计划是：去某家零用品店里，抢出一部分钱，大吃一顿，然后买上一大堆的雷管，跑到那家汉堡门前，点燃它们，然后自己便飞逃在人群中。
(7)一周后的一天，他突然收到一封信，信是继母送给他的，邮戳上盖着费城的字样，打开信时，他一下子惊呆了，信居然是父亲从费城写来的，他说他正打算回家，并且想考验一下约瑟夫在家里是否淘气，他说他会混在人群中，查看约瑟夫的行动是否异常，然后等到他发现父亲时，他会送他一份最大的惊喜。
(8)父亲年轻时做过演员，喜欢扮演各式各样的角色，小时候，他经常将自己化妆成理发师，生意人等等混在人群中让约瑟夫猜，约瑟夫每次都以失败而告终。
(9)父亲要回来了，约瑟夫突然感到一种恐惧与担心，父亲是绝不允许自己有这样的非分之想的，但无论如何，他必须要为自己的策划付出一定的心血与劳动。
(10)他开始走在人群中，戴着草帽，接近那些零用品店，正当他掏出匕首准备行动时，他忽然看到一个理发师模样的人在冲他微笑，他不知所措地收回了匕首，大气不敢出地跑向远方，一定是父亲，他在考验我，他就在人群中，我得赶紧离开，否则他会对我大打出手，父亲说过打也是一种爱。
(11)约瑟夫第二天换了家，他想着，父亲不可能知道自己的行动，他看见一位姑娘在门口叫卖着食品，便上前接近她，忽然有人拍了他的肩膀，小兄弟，把路让一下，我的马可有人烦人，他会踢着你的。
(12)一位生意人赶着马车从自己身边经过，那人回过头来看他时，约瑟夫突然感觉到一种父亲的威慑力，是父亲，他怎么跑到这来啦，并且，他换了装束，差点让我认不出来。
(13)就这样，约瑟夫在成长中，始终感觉到父亲就在人群中，他开始变换一种目光凝望着整个社会，慢慢地，他感觉到，其实不是所有的人都对自己使坏心眼，有许多人在帮助他，有些人甚至在他最困难时送给他一块汉堡，他高兴地兴奋不已。
(14)18岁那年冬天，继母溘然离世，在整理继母的物品时，他找到了一份死亡通知书，是父亲的，在十年前，父亲在南方的城市因公xùn职。
(15)另外找到的，是无数张草稿纸，是继母模仿父亲的笔迹留下来的，上面的草稿与父亲的那封信一般无二，约瑟夫忽然明白了，是继母发现了他的那些草稿，她为了挽救他，背着他起草了父亲的信，那是多少心血凝结成的信呀，约瑟夫居然没有查出不是父亲的笔迹。
(16)约瑟夫一直相信继母所编织的谎言：其实，父亲就在人群中望着自己，他和继母都相信他能够长大成人，坚强自信，永远充满朝气与活力。www.21-cn-jy.com
(1)在括号内给相应汉字注音；根据拼音，在括号中正确、规范、美观地填写汉字。
溘(____)然离世 因公xùn(_____)职 wǎng(_____)然【来源：21·世纪·教育·网】
(2)写出文中若瑟夫在收到父亲来信前后心理上的变化。
来信前：______________________________________________________________
来信后：______________________________________________________________
(3)结合上下文，品味文中划横线句子的表达效果。
①家对于他来说就好像手上的冻伤，流着寄人篱下的脓血。
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②终于在半夜里，他撑不住了，支撑着跑向家里，屋门没关，里面炭火燃烧传出一阵阵“毕拨”声。
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(3) 继母模仿父亲的笔迹给若瑟夫写信的良苦用心是什么
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(4) 写出本文题目“父亲就在人群中”的含义。
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_______________________________________________________________________________________3.阅读冯骥才先生的《老母为我“扎红”》，完成问题。
老母为我“扎红”
冯骥才
①今年是马年，我的本命年，又该扎红腰带了。
②在古老的传统中，本命年又称“槛儿年”，本命年扎红腰带——俗称“扎红”，就是顺顺当当“过槛儿”，寄寓着避邪趋吉的心愿。故每到本命年，母亲都要亲手为我“扎红”。记得12年前我甲子岁，母亲已86岁，却早早为我准备好了红腰带，除夕那天，亲手为我扎在腰上。那一刻，母亲笑着、我笑着、屋内的人也笑着。所有孩子自出生一刻，母亲最大的心愿莫过于孩子的健康与平安，这心愿一直伴随着孩子的成长而执著不灭；而我竟有如此洪福，60岁还能感受到母亲这种天性和深挚的爱。一时心涌激情，对母亲说，待我12年后，还要她再为我扎红，母亲当然知道我这话里边的含意，笑嘻嘻地连说一个字：好、好、好。
③12年过去，我的第六个本命年来到，如今72岁了。
④母亲呢？真棒！她信守诺言，98岁寿星般的高龄，依然健康，面无深皱，皮肤和雪白的发丝泛着光亮；最叫我高兴的是她头脑仍旧明晰和富于觉察力，情感也一直那样丰富又敏感，从来没有衰退过。而且，一入腊月就告诉我，已经预备了红腰带，要在除夕那天亲手给我扎在腰上，还说这次腰带上的花儿由她自己来绣。她为什么刻意自己来绣？她眼睛的玻璃体有点浑浊，还能绣吗？她执意要把深心的一种祝愿，一针针地绣入这传说能够保佑平安的腰带中吗？
⑤于是在除夕这天，我要来体验七十人生少有的一种幸福——由老母来给“扎红”了。
⑥母亲郑重地从柜里拿出一条折得分外齐整的鲜红的布腰带，打开给我看；一端——终于揭晓了——是母亲亲手用黄线绣成的四个字“马年大吉”。竖排的四个字，笔画规整，横平竖直，每个针脚都很清晰。这是母亲绣的吗？母亲抬头看着我说：“你看绣得行吗，我写好了字，开始总绣不好，太久不绣了，眼看不准手也不准，拆了三次绣了三次，马(馬)字下边四个点儿间距总摆不匀，现在这样还可以吧。”我感觉此刻任何语言都无力于心情的表达。妹妹告诉我，她还换了一次线呢，开头用的是粉红色的线，觉得不显眼，便换成了黄线。妹妹笑对母亲说，你要是再拆再绣，布就扎破了。什么力量使她克制着眼睛里发浑的玻璃体，顽强地使每一针都依从心意、不含糊地绣下去？
⑦母亲为我“扎红”时十分认真。她两手执带绕过我的腰时，只说一句：“你的腰好粗呵。”随后调整带面，正面朝外，再把带子两端汇集到腰前正中，拉紧拉直；结扣时更是着意要像蝴蝶结那样好看，并把带端的字露在表面。她做得一丝不苟，庄重不阿。
⑧我比母亲高出一头还多，低头正好看着她的头顶，她稀疏的白发中间，露出光亮的头皮，就像我们从干涸的秋水看得见洁净的河床。母亲真的老了，尽管我坚信自己有很强的能力，却无力使母亲重返往昔的生活——母亲年轻时种种明亮光鲜的形象就像看过的美丽的电影片段那样仍在我的记忆里。
⑨然而此刻，我并没有陷入伤感。因为，活生生的生活证明着，我现在仍然拥有着人间最珍贵的母爱。我鬓角花白却依然是一个孩子，还在被母亲呵护着。而此刻，这种天性的母爱的执著、纯粹、深切、祝愿，全被一针针绣在红带上，温暖而有力地扎在我的腰间。
⑩感谢母亲长寿，叫我们兄弟姐妹们一直有一个仍由母亲当家的家；在远方工作的手足每逢过年时依然能够其乐融融地回家过年，享受那种来自童年的深远而常在的情味，也享受着自己一种美好的人生情感的表达——孝顺。
孝，是中国作为人的准则的一个字。是一种缀满果实的树对根的敬意，是万物对大地的感恩，也是人性的回报和回报的人性。
我相信，人生的幸福最终还来自自己的心灵。
此刻，心中更有一个祈望，让母亲再给我扎一次红腰带。
这想法有点神奇吗？不，人活着，什么美好的事都有可能。2·1·c·n·j·y
(1) 文章记述了母亲86岁和98岁时两次为我“扎红”。母亲两次“扎红”时，“我”的内心感受颇多，请说说其中的相同点和不同点。21·世纪*教育网
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(2) 研读文章⑥⑦两段，试举一例，简要分析作者是如何来刻画母亲这一形象的。
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(3) 请用自己的语言，谈谈你如何理解“人生的幸福最终还来自自己的心灵”这句话。
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(4) 冯骥才先生通过老母两次为我“扎红”的描述，抒发了对人生的感悟，作者的感悟引发了你什么样的思考？请以问题的形式写出你的思考。www-2-1-cnjy-com
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3. 阅读下面文章，回答文后问题。
吆喝声
唐 羽
自清晨醒来，整整一天里，定会有多种吆喝声入耳。
“烤饼——卖烤饼！”这一字一顿，响亮有力的男中音，往往在清晨就开始响起，似乎也拉开了一天里吆喝声的序幕。即便在临近除夕的寒冷日子里，天还没亮的清晨，躺在温暖被窝里的我，也依然听到过这样的吆喝声。那一瞬间，只觉得这声音穿破了严寒。凭着这一点，我想应该把他定义为一个勇者。
最让人感慨的该是卖馒头的那个小伙子了。
“馒头——北方老面馒头！”一听就知道是外地口音。伴随着这句悠扬的吆喝声，骑着三轮车卖馒头的小伙子也被越来越多的人所熟识。
小伙子会每天下午五点多钟准时出现在我熟悉的那个院子。那些老顾客往往都是闻声而来。也有住在楼上的老年人，有时不想下楼来，便叫小伙子把馒头送上去，小伙子总是乐意照办。曾有一些时日，也听到过另一种吆喝声：“馒头——老面馒头！”声音显然要比小伙子的急促，而且，比小伙子来得要早。但是没过多久，就再也没在院子里听过这种吆喝声。听人说，院子里的人已经习惯了吃这个小伙子的馒头，不想再买别家的。
你可能无法想象这样的场面：七八个人为了那句“馒头——北方老面馒头”的吆喝声，冒着小雨，顶着寒风，站在路的两边，眼巴巴地盼着那个小伙子早点从后面的楼栋骑车过来，颇有点夹道欢迎的意味。都等你好久啦，有人说道。还有，还有，不要急。小伙子笑呵呵地边拿馒头边收钱。转眼间，馒头又少了很多。
也听到过想让人发笑的吆喝声。声音有点沙哑，也显得有点苍老：收购旧家电，洗衣机、空调、电视机，什么都要哦！不知他的生意到底做得如何。
还经常会听到灌液化气的吆喝声，有的嘹亮高亢，有的却混沌不清。
女人的吆喝声倒是少有听到的。听得最多的也是在周末的早上，回旋在楼栋之间的那句“鸭毛——收鸭毛！”要知道，现在的人都愿意花几元钱在外杀鸡宰鸭，于是，真有点担心她能收到多少鸭毛。
有这样的感觉：听吆喝声，也可以窥出吆喝人的些许性格特征。或开朗外向，或内敛沉稳。
悦耳也罢，难听也罢，这些吆喝声已成了一些普通人生活外化的一种形式。他们离不开吆喝。他们需要在自己的声音里，有尊严地活着。
我想，对于他们，我们唯有理解，唯有尊重。 (选自2014年2月18日《永州日报》)
(1) 文章写了哪些吆喝声？
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(2) 开头一句话在结构上有何作用？
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(3) 两种卖馒头的声音有何不同？与小伙子不同的声音为何没多久就听不到了呢？
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(4) 说说文中加点词语的表达作用。
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(6) 文章表达了作者对这些吆喝声怎样的思想情感？
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4. 阅读下面文章，回答文后问题。
大自然没有谎言
鲍尔吉·原野
勃隆克沙漠如山丘一般有峰有谷、有沙坡和悬崖，全是沙。站在沙的悬崖上，人可以往下跳，甚至头朝下鱼跃冲下，身体毫发无伤。沙子比人的身体还软，人落沙子上是沙迸，人还是完人。仔细看，沙粒实为坚硬的半透明的晶石，不规则的晶石之间的空气与间隙，缓解了力。
行走在沙漠的峰峦，像走在鲤鱼的脊背上。沙漠顶峰有一道曲折鲜明的分界线，如同阴阳面。风把沙曲折地堆在顶端，沙子显出金黄的着光面和阴影。站在沙峰上看，左右峰峦线条柔和，没有树，一只鸟飞过，在沙漠下拖下鸡蛋大的阴影。在沙漠待着，耳朵有点闷，如飞机落地前那种闷，耳朵不适应太静。在有泉、鸟的山里，人感寂静，耳底实有泉流和鸟鸣的低回，只是人注意不到。沙漠真是空寂，什么声音都没有，耳朵反而嗡嗡响。静，原本以喧闹为根基。不喧闹耳朵自己闹，它变成自鸣钟。
沙峰的谷底有一条溪流，边上一溜金红色的柳条，流水在柳条的生长路线断断续续露出身影。
沙漠里有流水？这好像是大自然撒的一个谎。走到水边，用手捧起水，清亮，凉，才知道水的真实。沙漠里怎么会存水呢？所有的水不都会在沙漠上迅速漏下去吗，这里怎么会有流水呢？河床用坚硬的淤泥和石头兜住了流水，沙子能吗？我用手掏溪流的底部，仍然是沙子，但坚硬。我觉得不能再掏了，再掏就漏了。
我顺着河走，踩坍的沙子堵住一些水流，如破坏者。再走，这道水钻进地下没了。怎么会没了呢？我以掌做挖掘机，掏出一堆湿润的沙子，却不见水流。或者说，水流着，一头栽进了地心。它到地心去干什么？好像不符合流水的常态。水惯于地表流淌，并不会突然失踪。
在谷底走，约走五十米，水抬头冒出地面。地面又长出零零星星的柳条。宋代有歌谣：凡有井水处皆咏柳词，柳乃柳永柳三变。此话在这里可改为：凡有柳条处皆涌流水，水乃沙漠流水地下水。
我跟着流水走，又见到惊喜。在一巴掌宽的溪流中，游着两条小鱼，火柴那么长。小鱼像沙子那样黄，半透明，露着骨骼，但没刺。鱼甩一下尾巴动一下，眼睛是两个黑点。除了飞过的那只鸟，小鱼是沙漠里唯一的生物。当然我也是生物，眼睛比鱼眼大，不会飞。我把小鱼团到手心，像个坏人那样想：它长到餐桌上的红烧鱼那么大要多长时间？把鱼放回水里，另一条急忙趋近它，像询问它受伤没有。
沙漠有水流过，像大自然的谎言。大自然偶现诡异，但不撒谎。它让沙漠里有水，有鱼和柳树，这是一个生态系统。再往前走，我见到了壁虎似的蜥蜴。再往前，水面宽了，游着不一样的鱼，水边出现几朵野花，有一只野蜂飞过，一条蜥蜴跳进水里。 (选自《思维与智慧·下半月》2013年11期)
(1) 在这座沙漠里，作者发现了哪些“诡异”现象？
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(2) 文中引用宋代的歌谣有何作用？
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(3) 选择某一角度，赏析下面的句子。
把鱼放回水里，另一条急忙趋近它，像询问它受伤没有。
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(4) 标题“大自然没有谎言”的含义是什么，有何作用？
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(5)读了这篇文章后，你有何感悟？
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5. 阅读下面文章，回答文后问题。
荷吟小记
无 痕
千百年来，龙川河与我们居住的山野小城不离不弃，自北向南蜿蜒流淌，静默守候。龙川河两岸原是肥沃的良田，却不知哪户人家别出心裁，在河的东岸新开了两个荷塘，种上盈池的荷花。
我居住的这个山野小城少有大面积水域，荷花并不常见，多是偶见于泥沼水泽之处，且不成规模。零零散散几株，就像月满中天时闪烁在无边苍穹里的寥落星辰。而龙川河东岸的两塘荷花，面积虽不大，约莫两百余平方米，却在千顷稻田之间异常惹眼，成为一道独特风景。
少时故里的山村，当地有一种植物，村里人称之为水莲花，如浮萍般漂于水面即可成活，而且繁衍迅速，无需多时便会挤满一塘一池。水莲花叶呈圆扇形，无数碎小的花瓣拼成无数朵碎小的花儿圈在花柄四周，淡紫色的花开在拥拥挤挤铺满水面的圆叶中，好似国色天香的女子自庸脂俗粉堆里娉婷走来，煞是好看。当时虽不知莲即为荷之一种，对其甚为喜爱。
及至上了中学，读过周敦颐的《爱莲说》，始知莲为花之君子，寓意品行高洁清雅之士，由此对荷爱之更甚。以至时至今日，仍能脱口背出文中精辟的句段。
于是整个夏天的傍晚，我应了女儿的提议，频频往返于沥青路面，探视这一塘荷花。荷叶由小变大，叶茎由矮长高，渐渐挤满整个荷塘，不漏半点水面。有时，风狞笑着滚过叶面，却被荷叶化作一波波细浪轻轻摇曳；雨狂啸着扑向荷塘，在与荷接触的刹那，又生怕弄疼了荷似的化作呢喃私语。风停雨歇后，残留在荷叶上的粒粒水珠，似无瑕的明珠发出炫目的光，使人不敢小觑。
某一日黄昏，我与女儿如往昔一样，言谈着去探望荷花，远眺过去，荷塘中零星有些白点。我心中隐隐有些不安，生怕是路人随手抛出的弃物污了荷池。心里这样想着，便加快脚步，到了荷塘前细看，才知荷花已然绽放，缕缕荷香漫过荷塘沁入肺腑，让你深切感知荷的清雅高洁。女儿欢呼着这里瞅瞅，那里瞄瞄，摸摸花儿，摇摇叶柄。
在碧绿的叶子中间，荷花静静地开着，有的如身材颀长的女子，踮起脚尖伸长脖颈眺望自己的夫君；有的如待嫁闺中的少女，羞怯地躲在荷叶下，却又忍不住露出半边脸来窥视；有的却又如同大家闺秀小家碧玉一般，在荷叶有限的间隙顾自开着，好似身边的一切都与她无关；有的刚形成蕾，过一日或再过一日就会婀娜开放。
荷塘的四周，一片片全是稻田，没有风，微微变黄的稻谷垂着头，笑眯了农人勤劳的双眼。荷塘里，碧绿的叶子高高低低，一层复一层，遮住了塘里的池水，仿佛一块绿色的布幔轻浮在水面。那些零星开放的花朵，恰似镶嵌在这绿色布幔上的宝石，点缀得恰到好处。花、叶、荷塘、稻谷连为一体，像极了一匹杂彩的绸缎。
沥青路上车来人往，不时有路人驻足观看，发出几声由衷的赞叹。
忽然忆起在文学大家朱自清的笔下，《荷塘月色》是那么唯美，却不知这一塘荷花在月下又会是怎样的一番景致呢？怯于名家名篇《荷塘月色》的唯美，我是断然不敢在月下去赏荷了，即便去了，月下荷塘的幽美景色也是描写不出来的。
既如此，且让我受用黄昏时分这塘无边美景罢了。 (选自《中华活页文选》2014年第4期)
(1) 作者为什么时至今日，还能“脱口背出文中精辟的句段”？
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(2) 从修辞角度品味文中画线句的妙处。
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(3) 你所在城市将举办“荷文化节活动”，市里请你拟写一句话作为本次活动的宣传语，你会怎么写？拟写时，请至少运用一种修辞手法。21cnjy.com
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7. 阅读下面文章，回答文后问题。
我的家乡是水乡。出鸭。高邮大麻鸭是著名的鸭种。鸭多，鸭蛋也多。高邮人也善于腌鸭蛋。高邮咸鸭蛋于是出了名。我在苏南、浙江，每逢有人问起我的籍贯，回答之后，对方就会肃然起敬：“哦！你们那里出咸鸭蛋！”上海的卖腌腊的店铺里也卖咸鸭蛋，必用纸条特别标明：“高邮咸蛋”。高邮还出双黄鸭蛋。别处鸭蛋也偶有双黄的，但不如高邮的多，可以成批输出。双黄鸭蛋味道其实无特别处。还不就是个鸭蛋！只是切开之后，里面圆圆的两个黄，使人惊奇不已。我对异乡人称道高邮鸭蛋，是不大高兴的，好像我们那穷地方就出鸭蛋似的！不过高邮的咸鸭蛋，确实是好，我走的地方不少，所食鸭蛋多矣，但和我家乡的完全不能相比！曾经沧海难为水，他乡咸鸭蛋，我实在瞧不上。
……
高邮咸蛋的特点是质细而油多。蛋白柔嫩，不似别处的发干、发粉，入口如嚼石灰。油多尤为别处所不及。鸭蛋的吃法，……筷子头一扎下去，吱——红油就冒出来了。高邮咸蛋的黄是通红的。苏北有一道名菜，叫做“朱砂豆腐”，就是用高邮鸭蛋黄炒的豆腐。我在北京吃的咸鸭蛋，蛋黄是浅黄色的，这叫什么咸鸭蛋呢！21·cn·jy·com
(1)请你分别用一句话概括上面两段文字的主要内容。
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(2) “咸鸭蛋”也不是什么山珍海味、美味佳肴，但是作者为什么会对家乡的咸鸭蛋久久不能忘怀呢？谈谈你的理解。2-1-c-n-j-y
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(3) 品味“筷子头一扎下去，吱——红油就冒出来了”一句中“吱”字的表达效果。
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(4) 文段的字里行间流露出作者怎样的思想感情？
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(5) 从语段的语言运用上，你得到了什么启发？
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8. 阅读下面文章，回答文后问题。
火把节：那场盛夏的嘉年华
佚 名
这一次，我们不是他乡为客的旅人，而是，入乡随俗的暂居者。
农历六月二十四日，举国高温不下，不同于汉族天寒地冻里的除夕和新年，楚雄彝族自治州的同胞们在这样稻谷灌浆、果实累枝的热烈时节里，迎来了他们最隆重、最盛大、最富浓郁民族特色的节日——火把节。
“火如游龙人如潮，火树银花不夜天”是你来到楚雄州参加盛大彝族火把节的直观感受。熊熊燃烧的火把，沸腾了这个火一般的民族，沸腾了这块火热的土地。
要体现火把的火热，晚上是最好不过。夜幕低垂，人们吃着香喷喷的烤肉，然后以松枝点燃火焰，手举火把围绕跑一圈，祈祷消除虫灾病害，祈求丰收连年。热情沸腾的群众，将火把围成一堆一堆的篝火，成千上万的彝族儿女跳起“大三弦”舞，在宽敞广场的全部人们即刻沉浸在火海、歌海、舞海及花海中，尽情欢歌狂舞，直到天边吐鱼肚白，雄鸡唱晓。除了燃烧火把，在火把节期间，还有唱歌、跳舞、赛马、斗牛、摔跤、盛大的篝火晚会，保证你将整个月的精力投入到这场彻夜狂欢中来。
一把把蒿枝火把做好后，太阳大时拿出来暴晒数日，待十分干后，放在柴堆或楼上精心保管，以免受潮，火把当然做得越长越多越好。从山寨到城镇，从高山到平坝，人人燃起火把，手拉手足跟足围成圈子载歌载舞。老人弹着平日积满灰尘的月琴，小伙子吹着很久没有摸了的笛子，姑娘们吹弹着挂在胸前的口弦，祈望年年五谷丰登，六畜兴旺，歌唱美好的生活。在月光下一束束火把，一堆堆熊熊燃烧的篝火，像一颗颗天上的繁星落到人间，到处是火的世界，到处是歌舞的海洋。人们尽兴地唱，尽兴地跳，热闹至极。火把节的三天三夜，都各具特色，吃过晚饭，首先由某一家开始点燃火把，然后就争先恐后地燃起火把往村外走，人们唱起火把歌，歌声随着火把的蔓延响彻山谷。随后按约定俗成的方向又形成一条火龙来到公共娱乐场地，他们将火把集中起来燃成一堆大火，全寨人围着火堆，快乐地跳舞游戏。
楚雄2013年彝族火把节祭火盛典以“火”为主线贯穿始终。随着广场中央主火把的点燃，今晚的万人左脚舞狂欢也拉开序幕，人们围着火盆耍着火把，唱着彝族跌脚调，沉醉在火的乐章中。火把辉映着千里彝山，火光照亮着彝州大地，火文化孕育了楚雄的文明辉煌，造就了火一般热情的民族。彝族传统的祭火神、撒火把、左脚狂欢，使整个盛典集中展示了与百姓狂欢的高度融合。欢快的舞步跳起来、悠扬的弦子弹起来，火一样的激情、火一样的情怀、火一样的日子，是新时代彝族人民的精神风貌和幸福生活的真实写照。
在璀璨夺目的礼花映衬下，欢乐地人群欢呼着、唱着、跳着。火把广场上，欢乐地气氛一浪高过一浪。本地的、外地的，大家不分彼此，融为一体，心手相牵，尽情高歌，酣畅起舞，是激情燃烧的火把，让人们再次相聚，沉醉在盛世彝州的狂欢之夜。 (选自《昆明航空》2013年9期)
(1) 请用几个词概括楚雄彝族火把节的特点。
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(2) 作者为什么说自己不是他乡为客的旅人，而是入乡随俗的暂居者？
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(3) 火把节上，彝族同胞有哪些民俗活动？
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(4) 赏析文中画线的句子。
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9. 阅读下面文章，回答文后问题。
春酒以外，我家还有一项特别节目，就是喝会酒。凡是村子里有人急需钱用，要起个会，凑齐12个人，正月里，会首总要请那11位喝春酒表示酬谢，地点一定借我家的大花厅。酒席是从城里叫来的，和乡下所谓的八盘五、八盘八(就是八个冷盘，五道或八道大碗的热菜)不同，城里酒席称之为“十二碟”(大概是四冷盘、四热炒、四大碗煨炖大菜)，是最最讲究的酒席了。所以乡下人如果对人表示感谢，口头话就是“我请你吃十二碟”。因此，我每年正月里，喝完左邻右舍的春酒，就眼巴巴地盼着大花厅里那桌十二碟的大酒席了。
母亲是从不上会的，但总是很乐意把花厅给大家请客，可以添点新春喜气。花匠阿标叔也巴结地把煤气灯玻璃罩擦得亮晶晶的，呼呼呼地点燃了，挂在花厅正中，让大家吃酒时划拳吆喝，格外的兴高采烈。我呢，一定有份坐在会首旁边，得吃得喝。这时，母亲就会捧一瓶她自己泡的八宝酒给大家尝尝助兴。
席散时，会首给每个人分一条印花手帕。母亲和我也各有一条，我就等于得了两条，开心得要命。大家喝了甜美的八宝酒，都问母亲里面泡的是什么宝贝。母亲得意地说了一遍又一遍，高兴得两颊红红的，跟喝过酒似的。其实母亲是滴酒不沾唇的。
不仅是酒，母亲终年勤勤快快的，做这做那，做出新鲜别致的东西，总要分给别人吃，自己却很少吃。人家问她每种材料要放多少，她总是笑眯眯地说：“大约摸差不多就是了，我也没有一定分量的。”但她还是一样一样仔细地告诉别人。可见她做什么事，都有个尺度在心中的。她常常说：“鞋差分、衣差寸，分分寸寸要留神。”21*cnjy*com
(1)简要概括上文的主要内容。
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(2) 我为什么每年正月都“盼着大花厅里那桌十二碟的大酒席”？
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(3) 文章最后画线的语句有什么含义？结合你的生活实际，谈谈你的认识。
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(4) 请加以想象，描写“我”得了手帕后“开心得要命”的场景。
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9. 阅读下面文章，回答文后问题。
车尔臣河漂流
方 敏
寻找最后的罗布泊，这个让许多人流过血和泪的狂热梦想再一次吹响了集结的号角。12名勇士将面对残酷的沙漠，奔向艰难的征途。
起点处河道宽度大约为200~300米，河水不是很深，大家心里稍微放松了一些。黄信担任本次漂流的总指挥，他曾多次进入塔克拉玛干大沙漠和周边荒漠区进行考察和探险活动，但是面对如野马般的车尔臣河，他心里依然略感不安。
河底的淤泥就给了大家一个下马威，漂流人员一不留神，小腿被淤泥死死地拽进40厘米左右，大家都慌了神。所有参加漂流活动的人员都曾被淤泥纠缠，万幸的是大家按照黄信的指导，安全出逃。
傍晚，沙漠区域的气温骤然下降，大家在篝火旁取暖，久违的坦荡、放纵和舒畅贯穿我们的每一个细胞，在城市的夜空难得一见的星星，此刻漫天闪耀，真有触手可摘星的感慨。
第2天的行程大多在胡杨和芦苇的陪伴中度过，进入10月的胡杨树叶逐渐变黄，在纯净蓝天的衬托下，很是耀眼。河道逐渐变宽，河水缓缓流向若羌县方向。
第3天中午，当漂流队伍离开一个弯道后，大家吃惊地望着眼前的景象，车尔臣河与塔克拉玛干大沙漠完全交融。黄沙贪婪地吮吸着河水，河水也毫不留情地瓦解着沙丘，水与沙的交锋几千年来从未停歇。尽管黄沙和狂风可以合力掀起漫天的沙尘暴，却始终无法阻挡车尔臣河勇往直前的脚步。
漂流进入第4天，尽管已是10月了，白天的气温依然维持在30摄氏度左右，火辣辣的阳光把大伙的皮肤都晒黑了。
中午时分，漂流队伍进入了水流速度缓慢的河段，正午的高温让大家提不起精神，突然间前方队员不知为什么发出一阵兴奋的叫喊声。仔细一看，原来前方不远处有4个黑点在移动，黄信认出那是一头成年雌性野猪带着3头幼崽，野猪们受到了惊吓而躲进了芦苇丛中。
随后，在第5天的漂流中我们居然发现了野生塔里木马鹿和鹅喉羚这两种被列为国家二级保护动物的物种。尤其是作为濒危物种的野生塔里木马鹿母子俩一起在河边出现的场景让我们极为激动，这一场景是很多环保人士期待多年的梦想。
漂流队伍继续沿着河道前行，据卫星地图显示，我们已经进入塔克拉玛干大沙漠腹地。下午5点左右，黄信带领漂流队伍来到了车尔臣河岸边的一个缺口处，在高大的沙丘底部有明显的水流痕迹。
走过淤泥滩，穿过芦苇荡，眼前豁然开朗，碧蓝的湖水，黄色的沙丘，绿色的植物，满天是白色和黑色的飞禽，在号称“死亡之海”的塔克拉玛干大沙漠腹地，却隐藏着一个生机无限的天地。
“康拉克”是维吾尔语，意为“沼泽之地”，该区域地处若羌县东北部，距县城有90多公里，每个湖泊都被沙漠包围，县城没有一条可以到达这些湖泊的路。湖泊群的水源来自车尔臣河，水域总面积达到200平方公里左右，湖泊最深处大概有七八米。目前进入湖泊群的人数不到100人。
第6天，这是本次漂流活动的最后一天，行程没有太多波折，距离康拉克湖群8号湖不远处，全体成员停船靠岸，在大沙丘上，立下了具有纪念意义的木牌。恍惚中，斯文·赫定的那段著名的描述又出现在眼前：罗布泊像座仙湖，水面像镜子一样，在和煦的阳光下，我乘舟而行，如神仙一般。在船的不远处几只野鸭在湖面上玩耍，鱼鸥及其他小鸟欢娱地歌唱着。
大家怀揣着各自的收获穿过芦苇丛，与前方的接应人员汇合。历时6天，总里程为260余公里的人类第一次车尔臣河漂流活动就此完成，全体人员安全返回驻地。我们期待在未来的时间里人类对车尔臣河会有更深入的探索与发现。 (选自《新疆人文地理》2014年1期)
(1)12名勇士面对的征途有多艰难？
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(2) 在随后的漂流途中，勇士们有哪些意外发现？
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(3) 文中为什么要引用斯文·赫定对罗布泊的描述文字？
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(4) 赏析下面的句子。
大家在篝火旁取暖，久违的坦荡、放纵和舒畅贯穿我们的每一个细胞。
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21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 （共 2 页）
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1.
(1) 【答案】作者从听觉、视觉、嗅觉等方面描写母亲捶打野菜的情景，构成了一幅有动作、有声音、有颜色、有气味的劳动场面。
【解析】该题考查的是对文章第①段的赏析，这要结合情景去分析。该段写的是在那艰难的时期，母亲经常捶打野菜的情景，这给读者描绘了一幅画面，有背景，就是在一棵白花盛开的梨树下，有人物就是母亲，有动作，有声音、有颜色、有气味的劳动场面，这是从多个角度去写的，是从听觉、视觉、嗅觉方面去描写，给人以生动感人的表达效果。
(2) 【答案】照应前文“正处于中国历史上一个艰难的时期”，引出下文我对母亲的担忧；体现生活的艰难、人性的脆弱，反衬母亲的坚强。
【解析】该题考查的是对第③段中第一句话的作用的分析理解，该句子的意思是说村里有几个无法承受这种困难的女人自杀了，我很恐惧。它的作用可以从它在文章的内容和结构上的作用去分析，结构上，这就与前面“正处于中国历史上一个艰难的时期”这句话相照应；而且它在文章的结构上起到了启下的作用，引出我对母亲的担忧；在内容上，再次突出了当时社会的艰难，从而反衬出母亲的坚强性格。
(3) 【答案】示例：(1)从内容上，为了更好的全面的揭示普通人身上的宝贵品质，丰富了文章内容；如果不写父亲、爷爷，内容就显得单薄。(2)从主旨上看，我的母亲教育我，人要忍受苦难，不屈不挠的活下去；我的父亲和爷爷又教育我，人要有尊严的活着，互为补充，文章有厚重感。(3)从人物形象上，母亲和父亲、爷爷相互映衬补充，为我树立了光辉的榜样。(4)其他方面，可以使我体验和洞察人性的复杂和单纯，不光使我认识到了人性的最低标准，也使我看透了人的本质的某些方面。
【解析】该题考查的是对文章写作方法的理解，这要结合文章的内容去分析。文章的标题是写母亲，但文中又用了不少文字写了父亲和爷爷，作者这样写的作用我们可以从内容、主旨、人物形象等方面去分析理解，能够答出其中两点即可。在文章的内上，作用是为了丰富文章的故事情节，为了更好的全面的揭示普通人身上的宝贵品质。在人物形象上的作用就是丰富了人物的形象，使母亲和父亲、爷爷相互映衬补充，为我树立了光辉的榜样。
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2.
(1) 【答案】kè 殉 惘
【解析】要准确写出汉字字音字形，平时注重多积累。注意“溘然”不要读成“hè”，“殉职”不要写成“恂职” “峋职” “徇职”，“惘然”不要写成“枉然”。
(2) 【答案】收信前：对社会充满报复和仇恨。收信后：发现社会的美好，高兴兴奋
【解析】围绕小说内容进行概括，语言要简洁。第一步，先找到主人公何时经历了何事，结果如何；第二步，跟小说情节的四个环节(开端、发展、高潮、结局)分别对应，这篇小说先写若瑟夫的报复和仇恨，后写感受到社会的美好；第三步，根据情节内容进行做答，意思对即可。
(3) 【答案】①运用了比喻的修辞，写出了在若瑟夫心里没有了父亲的家就像是手上的冻疮流着脓血一样让人难受，表达了若瑟夫对家的厌恶。②通过屋门没有关，炭火燃烧传出一阵阵“毕拨”声，运用环境描写和拟声词写出了继母没有关门把火烧得很旺在等着若瑟夫回家，表达了继母对若瑟夫默默地爱和关心，也为下文继母模仿父亲笔迹给若瑟夫写信埋下伏笔。
【解析】解答这种题，应选准答题的切入点。首先看被赏析的句子是否使用了修辞，如果用了修辞方法，就从修辞角度进行赏析，答题格式为:本句运用……(修辞手法)，生动形象(修辞特点)地写出了……(内容)，突出了……(表达效果)。
欣赏某一个句子并说出它的作用，此时好些学生找不到切入点，其实很简单。句子的作用要考虑两方面的作用：一、语句在文章篇章结构上的作用： 总起全文、引起下文、打下伏笔、作铺垫、承上启下(过渡) 、前后照应、首尾呼应、总结 全文、点题、推动情节发展 二、语句在表情达意方面的作用: 渲染气氛、烘托人物形象(或人物感情)、点明中心(揭示主旨)、 突出主题(深化中心)。
(4) 【答案】希望若瑟夫能够长大成人，坚强自信，热爱生活，永远充满朝气与活力。
【解析】考查对文章人物行为意义的考查。
(5) 【答案】一方面写出了文中的继母用父亲就在人群中的谎言让若瑟夫改变人生态度，乐观的面对生活，另一方面继母用这样一个虚幻的父亲形象，改变了若瑟夫，说明继母对若瑟夫的爱和若瑟夫对父亲爱的渴望，说明只要心中有爱就能坚强自信充满朝气的生活。
【解析】本体可以采用析标题字词法，就是从理解文章标题的关键词的本义、字面义入手，联系文章内容，得出标题的深层含义或作用。“父亲就在人群中”中“父亲”是关键词，从字面的理解指若瑟夫的亲生父亲，但联系文章叙述的内容和情感，这个“父亲”显然还有更深层的含义，它还指继母用父亲就在人群中的谎言和一个虚幻的父亲形象。
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3.
(1) 【答案】相同点：我为能享受到母爱，感到无比幸福；希望母亲长寿。(两点)不同点：第二次扎红时，我内心非常感谢母亲的长寿，给子女一个其乐融融的家；能让子女有机会尽孝。(两点)
【解析】此题考查梳理文章故事情节。首先要整体感知文章内容，并从前向后精读各部分文章，根据故事情节的发概括出切题的答案，原文中有词语(句子)的，可首选原文中的词语(句子)。根据第二段和第七段的内容来解答即可。相同点：我为能享受到母爱，感到无比幸福；希望母亲长寿。不同点：第二次扎红时，我内心非常感谢母亲的长寿，给子女一个其乐融融的家；能让子女有机会尽孝。
(2) 【答案】答案要点：有事例，母亲为我“扎红”的事件或扎红过程中，母亲的语言、动作等细节(均可)，表现出母亲的特点(认真细致、庄重严肃，表现了母亲对孩子执着深切、“不含糊”的爱)。
【解析】此题考查分析人物形象。可从两个方面入手：一是通过分析典型事例来理解人物形象；二是通过对人物描写(外貌描写、动作描写、心理描写、语言描写、肖像描写等)方法的分析来把握人物的思想性格。要分析直接描写、侧面描写、细节描写。
(3) 【答案】只有心灵觉得幸福满足了，才会真正感觉到幸福。(意思相近即可)
【解析】此题考查的是对重点句子的理解，解答此类型的题目时，要结合文章的上下文和主旨来回答。“人生的幸福最终还来自自己的心灵”的意思是只有心灵觉得幸福满足了，才会真正感觉到幸福。
(4) 【答案】示例：作为儿女，怎样做才能算真正尽孝？/当代家庭有很多空巢老人，儿女对空巢老人应该做点儿什么？/子欲养而亲不在，还有幸福可言吗？/在孝顺这个问题上，如何让自己的心灵得到幸福？(尽力而为)
【解析】本题考查学生思维的拓展能力。解答此类题需要学生在深入把握文章主旨的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。表达上的优劣会成为关键因素。要加强语言的系统训练。对主观题的基本要求是：第一，简明；第二，条理清晰；第三，表达要富于美感，自然流畅，有感染力。注意解答此题时要运用问句的形式。
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4.
(1) 【答案】卖烤饼、卖馒头、收购旧家电、收鸭毛等的吆喝声。
(2) 【答案】总领全文，引起下文对各种吆喝声的描写。
(3) 【答案】小伙子的：悠扬；另一种：急促。院子里的人已经习惯了吃这个小伙子的馒头，不想再买别家的。另一个卖馒头的人生意不好，便不来了，自然也就没有这种吆喝声了。
(4) 【答案】“穿破”一词，生动地写出了声音的响亮、清脆。
(5) 【答案】我们唯有理解，唯有尊重。
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5.
(1) 【答案】沙漠里有流水，有鱼和柳树，有野花，还有野蜂和蜥蜴。
(2) 【答案】丰富了文章内容，写出了作者看到柳条时的独特感悟。
(3) 【答案】作者通过想象，并运用拟人手法，写了鱼儿被放回水中之后另一条鱼凑过来的情景，语言生动活泼。
(4) 【答案】大自然会将真实的地方显露出来。标题运用拟人的手法，激发了读者的思考与兴趣。
(5) 【答案】人类对某种现象的看法并不一定是正确的，只有通过仔细观察，才能找到问题的正确答案。
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6.
(1) 【答案】①赞独特风景 ②读《爱莲说》 ③描荷花美姿 ④忆及美文
(2) 【答案】因为他从文中知道莲为君子，了解了莲花的品质，对莲花更加喜爱，所以能背出文中精辟句段。
(3) 【答案】句子运用了比喻、拟人、排比等修辞手法，十分细致而生动地描绘出荷在开放时婀娜的姿态。
(4) 【答案】示例：细品清茶，醉赏荷花。
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7.
(1) 【答案】①家乡鸭蛋的名声。②家乡鸭蛋的特色。
(2) 【答案】对家乡的咸鸭蛋久久不能忘怀，实际上是对儿时的生活、对故乡不能忘怀，而不仅仅是咸鸭蛋。
(3) 【答案】“吱”字写出了吃鸭蛋的快感，一个字就写出了特色和神韵。
(4) 【答案】对家乡由衷的热爱与自豪。
(5) 【答案】只要言之有理即可。示例：好的语言不一定是华美的词藻和整齐的句式，看似平淡的语句同样有韵味、有情致。
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8.
(1) 【答案】最隆重、最盛大、最富浓郁民族特色。
(2) 【答案】在这里，作者不只是在观看欣赏，而是加入到他们盛大的节日中去。火把节让他感受到了自己好像就是彝族百姓中的一份子，有着幸福感与自豪感。
(3) 【答案】吃烤肉，举火把跑圈，跳“大三弦舞”，唱歌、赛马、斗牛、摔跤、篝火晚会等。
(4) 【答案】句子运用了比喻的手法，表现了篝火晚会时壮观与热闹的情景。
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9.
(1) 【答案】主要介绍家乡喝会酒的风俗。
(2) 【答案】因为每逢喝会酒“我”可以坐在会首旁边，得吃得喝，还可以在结束后得到印花手帕。
(3) 【答案】这几句话的主要意思是鞋子差一寸，衣服差一分都会不合适，做事要有个尺度。因此我们做事要讲究“度”，要把握好“度”，既要防止不达目标，又要避免过犹不及。
(4) 【答案】示例：“我”拿着手帕，跑呀，跳呀，心里像是吃了蜜一样。
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10.
(1) 【答案】河道很宽；河底淤泥很深；昼夜温差大；漫天的沙尘暴，等等。
(2) 【答案】发现了野猪群、野生塔里木马鹿和鹅喉羚；发现了充满生机的康拉克湖泊群。
(3) 【答案】引用斯文·赫定对罗布泊的描述文字，突出了康拉克湖泊群生机勃勃的美丽景象。
(4) 【答案】句子运用夸张的手法，突出地表现了大家在安全出逃后，在篝火旁休息的舒坦与惬意。
