2018年高考语文之素材月月控3月(上)社会热点人与自然

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名称 2018年高考语文之素材月月控3月(上)社会热点人与自然
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科目 语文
更新时间 2018-03-21 11:00:54

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素材标签 宇宙之王 绝症 《时间简史》 外星
2018年3月14日,史蒂芬·威廉·霍金去世,享年76岁。霍金是英国剑桥大学应用数学与理论物理学系物理学家,著名物理学家、宇宙学家、数学家。他是继爱因斯坦之后最杰出的理论物理学家和当代最伟大的科学家,人类历史上最伟大的人物之一,被誉为“宇宙之王”。
1963年,21岁的他不幸被诊断患有肌肉萎缩性侧索硬化症即运动神经细胞病。当时,医生曾诊断身患绝症的他只能活两年,可他一直坚强地活了下来。1965年,23岁时他取得了博士学位留在剑桥大学进行研究工作。1973年,他考察黑洞附近的量子效应,发现黑洞会像天体一样发出辐射,其辐射的温度和黑洞质量成反比,这样黑洞就会因为辐射而慢慢变小,而温度却越变越高,最后以爆炸而告终。1973年以后,他的研究转向了量子引力论。1980年以后,霍金的兴趣转向了量子宇宙论,提出了能解决宇宙第一推动问题的无边界条件。1985年,他因患肺炎做了穿气管手术,被彻底剥夺了说话的能力,演讲和问答只能通过语音合成器来完成。1988年,霍金的科普著作《时间简史:从大爆炸到黑洞》发行,从研究黑洞出发,探索了宇宙的起源和归宿,该书被译成40余种文字,出版逾1000余万册,但因书中内容极其艰深,在西方被戏称为“读不来的畅销书”。2001年10月,又一部作品《果壳中的宇宙》出版发行。该书是《时间简史》的姐妹篇,以相对简化的手法及大量图解,诉说宇宙起源。2012年1月传出因脸部肌肉恶性萎缩,已严重影响其表达能力,并有可能使他无法发出独特的“电脑声”。2012年,霍金在赵晓凯收藏的北京奥运火炬上盖上了两枚金色指纹,并题词:“为了人类长期生存,为了世界和平,我们需要销毁所有核武器。”
霍金著名的“黑洞理论”“万物理论”“外星人理论”都曾给人以深刻的启发,对于他对人类的贡献,我们无法用金钱去衡量。如今,这个最接近外星人的地球人,以另一种方式存在在这个世界上了。
角度一:高奏坚强之歌。1963年,21岁的霍金被诊断患有肌肉萎缩性侧索硬化症即运动神经细胞病,医生断言他只能活两年,可他不仅坚强地活了下来,还继续了自己的学业,成为了继爱因斯坦之后最杰出的理论物理学家和当代最伟大的科学家。
虽然莎士比亚说“人生如花,而爱便是花的蜜”,但是我们要明白,从属性方面来讲,人生的爱有小爱和大爱之分。爱自己,爱亲人,爱生活,如出生在“悲惨世界”里的河北少年庞众望自信自强,边读书边照顾父母和家庭,这是小爱。爱自己,爱他人,爱社会,如美国著名作家、教育家海伦˙凯勒,虽然失明失聪,但却积极进取,并终生致力服务残障人士;再如被誉为“宇宙之王”的霍金,他身残志坚,利用自己的专业知识对人类未来的发展做出警告,呼吁人类爱好和平,理性对待核武器,这便是大爱。
爱因斯坦说:“一个人对社会的价值,首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。”相较于自我价值,相较于小爱,其社会价值才是最主要的,其“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的大爱才是最美丽的,才是光芒四射、永不贬值的。请记住:爱是花的蜜,而大爱是花的最甜的蜜。
1.如果你足够坚强,你就是史无前例的。
——司科特·菲茨杰拉德
2.强者容易坚强,正如弱者容易软弱。
——爱默生
3.人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。
——肖楚女
4.战争是地狱之子,和平是艺术的保姆。
——莎士比亚
5.人类的希望像是一颗永恒的星,乌云掩不住它的光芒。特别是在今天,和平不是一个理想,一个梦,它是万人的愿望。
——巴金
No.2 “论文崇拜”怪圈何时能破?
素材标签 抄袭 弄虚作假 防微杜渐 学术不端
近日,一则举报遵义师范学院副教授赵某抄袭论文的帖子,引发了网友的关注。发帖人称这名副教授
角度一:还学术研究一片净土。讲求学术道德,维护学术尊严,应是高校师生做学问最基本的底线,但部分师生抱着侥幸心理,投机取巧,弄虚作假。高校作为培养社会人才的场所,高校教师理应起到带头示范作用,用真才实学维护学术研究的纯洁性,真正还学术研究一片净土。
角度二:事后惩戒不如“防微杜渐”。如今在高校中,抄袭论文、弄虚作假的现象已不是什么“新鲜事”。要想根治这种现象,高校可以开展学术规范和学术诚信的教育培训,建立科学公正的学术评价制度,完善相关的监督机制,这样才能做到防患于未然。
角度三:考评人才标准理应多元化。针对赵某抄袭论文被解聘这一事件,一些网友认为赵某其实是“论文崇拜”的受害者。高校单一化的职称评定标准,让许多老师“唯论文是从”,这从侧面反映出,当前我国的教育体制对人才考核评定的标准依然较为单一,因此导致一部分人在论文上投机取巧,弄虚作假。相关部门理应采取措施,采用多元化的人才评定标准,真正实现“不拘一格降人才”。
近日,遵义师范学院副教授赵某,因抄袭他人论文被网络曝光,经学校调查后证实情况属实,学校对赵某做出解聘其副教授职务,对该论文宣布撤稿等一系列处理决定。
掩卷深思,我们不得不由衷感叹,在当今各类媒体,特别是网络媒体日益发达的今天,人们的浮躁心理变得越来越严重,静心读书,安心做学问的人越来越少。现在,学生写作文时用手机搜题,作文内容大同小异;有些老师上公开课、观摩课的课件都是下载同一资源的现象屡屡发生。长此以往,学问的“前途”定会黯淡无光。更为严重的是,近年来多次发生高校教师卷入“抄袭门”事件。
高校应是学术氛围浓厚,学问研究扎实的地方,作为高校教育的执教者,高校教师应当发挥引领示范作用,做学术诚信的带头人。要走出“论文崇拜”这个怪圈,关键是要在高校建立以品德、能力和业绩为导向的科学评价机制,以能力评价人才,如此才能让学术归于纯净。
做学问犹如做人,只有维护基本的道德规范,塑造高尚的道德情操,我们才能还学术研究一片净土。
教育部定义7种学术不端行为
近日,记者从教育部获悉,教育部根据相关法律法规研究起草了《高等学校预防与处理学术不端行为办法》,拟对认定为学术不端行为且情节严重的责任人给予降低专业技术职务等级,撤销专业技术职务,行政职务或开除、解聘处理。
征求意见稿指出,学术不端行为包括剽窃、抄袭他人学术成果;篡改他人研究成果;伪造科研数据、资料、文献、注释,或者捏造事实,编造虚假研究成果;未参加研究或创作而在研究成果、学术论文上署名,未经他人许可而不当使用他人署名,或者多人共同完成研究而在成果中未注明他人工作;在申报课题、成果、奖励和职务评审评定等过程中提供虚假学术信息;有偿发表论文、买卖论文、由他人代写或为他人代写论文的;其他严重违反公认的学术准则、违背学术诚信的行为,根据相关学术组织或者高等学校制定的规则,属于学术不端行为的。
高等学校应当根据学术委员会的认定结论和处理建议,结合行为性质和情节轻重;依职权和规定程序对学术不端行为责任人做出如下处理或提出处理建议:通报批评;终止或者撤销相关的科研项目,撤销学术奖励、荣誉称号,并在一定期限内取消申请资格;警告、记过;降低专业技术职务等级、撤销专业技术职务或行政职务;开除或解聘;法律、法规及规章规定的其他处理措施。
No.3 许渊冲:用高龄之天真留住时间
素材标签 翻译大家 激情 三美理论 求索
2017年两档热播节目《朗读者》和《开学第一课》让我们记住了著名翻译大家许渊冲先生。因为他,
角度一:热爱生活,不为困境折腰。许渊冲被查出患上直肠癌后没有消沉,即便是耄耋之年,也不向病魔低头,时刻充满激情,积极拥抱生活。
角度二:珍惜生命,延伸生命长度。许渊冲直到现在依然每天工作到凌晨三四点钟,献身翻译事业而忘我工作,生命的长度是可以延伸的。
角度三:诗意的生活建立在理想的高度上。生活的理想就是理想地活着,许渊冲把翻译从“知之”“好之”上升到“乐之”的境界,既是一种平生追求的理想,又是一种潇洒美妙、自信诗意的生活状态。
富兰克林说:“时间是组成生命的材料。”既然如此,我们必须珍惜时间,珍惜光阴,珍惜生命中的每一分钟,把“经历过的任何一个瞬间”都打造成“成为今天的自己”的一个阶梯。马丁·路德·金说:“生命的意义在于活得充实。”既然如此,我们必须走好人生之路,走好每一段,走好每一程,走好每一步。我国当前最具人气的翻译大家许渊冲几十年来一直活得很充实,出版了英文、法文译著《诗经》《楚辞》《西厢记》等多部著作,现仍以96岁高龄每天工作到凌晨三四点钟,为翻译莎士比亚的著作而尽心竭力,正如他自己所说的那样——你要使你过的每一天,都值得记忆。
珍惜光阴,走好人生每一步,可以使生命变得更有价值,在有限的生命中我们不能唯求吃穿,贪图享乐,追求安逸,我们可以活得更充实,更有意义和价值。亲爱的朋友们,请把握生命中的每一分钟,全力以赴实现心中的梦;请把握生命中的每一次感动,和亲爱的朋友们热情相拥!
樊锦诗:为敦煌而生,为敦煌而活
一般的女子称不得“先生”,而有“敦煌女儿”之美誉的敦煌研究院名誉院长樊锦诗却当之无愧,她为石窟考古、石窟的科学保护和管理付出毕生精力。从青春少女到满头华发,她将青春无怨无悔地交给了敦煌,这一坚守就是半个多世纪。她有愧于家庭、孩子,也怠慢了自己,但却无愧于敦煌。她为敦煌而生,为敦煌而活,国学大师季羡林先生称赞她“功德无量”。
樊锦诗喟叹自己不是一位合格的妻子和母亲,“嫁给”敦煌的她为了工作没有回到毕业后被分配至武汉大学工作的丈夫彭金章的身边,志趣相同、情深意笃的两人只能千里传书;樊锦诗的大儿子在敦煌出生,她一边工作一边照顾孩子;后来二儿子也在敦煌出生,她无暇照看,只好放到河北农村的孩子姑妈家。直到1986年,彭金章放弃了武汉大学的工作,调至敦煌研究院,分处河北、湖北和甘肃的一家四口才终于团聚。
让丈夫放弃自己事业的原因,在于樊锦诗对事业的坚持。用樊锦诗自己的话说,就是“爱上了”敦煌。带着对敦煌的爱,樊锦诗全身心投入石窟的考古研究工作。樊锦诗为研究莫高窟的分期断代,亲自走过莫高窟大大小小735座洞窟,对每一座洞窟都能如数家珍;她吸取国际先进理念和经验,引进国外先进的仪器设备,建立了一流的保护实验室,培养了一批高素质的青年业务骨干;她领衔出版的《敦煌石窟全集》第一卷,被称为“精致绝伦 佩服之至”的典籍;她史无前例地提出“数字敦煌”的概念,将文物加工成高智能数字图像,让莫高窟能够青春永驻。2017年9月28日,她获得第七届吴玉章人文社会科学奖优秀奖,可谓实至名归。
No.1 睡鼠的哲学
素材标签 睡鼠 储备 攻击 逃脱
睡鼠是一种特别嗜睡的哺乳动物,外形颇似鼠科动物,身材短小,尾巴与身体差不多长,它们在短短
角度一:储蓄实力,厚积薄发。在冬季来临正式进入冬眠前,无论是小睡鼠,还是睡鼠妈妈,都尽力在最短的时间里储备足够的脂肪。因为在漫长的冬眠期里,它们将靠这些脂肪维持生命所需的能量,体内预存足够的脂肪和能量以使自己在睡眠中安然度过漫长严冬。这告诉我们,无论是处于“冬眠期”,还是面对低谷,只要能够在历练中储蓄力量,日积月累,我们就会离成功越来越近。
角度二:长处和短处。睡鼠由于嗜睡而极易遭受其他动物攻击,但它们又具有在睡梦中惊醒后顷刻间蜕皮逃生的本领。因此,事物总是一分为二的,不要总羡慕一个人的长处,也不要总盯着一个人的短处。千万不要拿自己的长处去和别人的短处比较,这样你就会骄傲自满。我们要拿着别人的长处与自己的短处比较,这样才会快速进步。
角度三:选择适合自己的路。睡鼠身材短小,尾巴与身体差不多长,但它们选择了适合自己的生活方式,在一年中将近9个月的时间里,都处于冬眠状态,不吃不喝,呼呼大睡,因而活得逍遥自在。其实人生亦是如此,只有适合自己的路,才是最好的路。只有客观认识自己,对自己的能力有准确的把握与定位,才能选择适合自己的路。正如古罗马诗人奥维德所说:“认识自己,找准自己的位置,是生命焕发光彩的前提。”
角度四:得到与失去。睡鼠身材短小,一生中有3/4的时间都在睡觉,虽然它们没有形体庞大和精力充沛的优点,却得到了“虎口脱险”的本领。如果尾巴被捉住,睡鼠马上能从睡梦中醒来,迅速将外层皮蜕去,使敌人只得到一点皮毛,而自己则逃之夭夭。世间万物,都是如此。得到与失去是一对永恒的矛盾,是相互对立但又统一于一体的,因此,我们要用辩证的眼光来看待这一问题。
范例一
漫长的人生犹如广阔的天空,每一次经历都是一片白云;漫长的人生犹如巍峨的高山,每一次经历都是一块岩石;漫长的人生犹如浩瀚的大海,每一次经历都是一朵浪花。人,唯有在经历中不断地储蓄实力,才能抓住机会,有所成就。
过去人们常说“过街老鼠,人人喊打”,可是最近,一种在国内知名度并不高的鼠科近亲——睡鼠成为媒体的宠儿。这种身长只有几厘米的小家伙最大的与众不同之处就是嗜睡,一年中有大概3/4的时间都在冬眠,这一点与创绘《太极图》的陈抟老祖倒是颇为相似,“我生性拙惟喜睡,呼吸之外无一累”。即便是在温暖的季节出来活动的时候,睡鼠也是吃完了就找地方打个盹儿。然而在冬眠之前,无论是小睡鼠,还是睡鼠妈妈,都会寻找许多食物,尽力在最短的时间里储备足够的脂肪。体内预存的脂肪所释放的能量可以保证它们安然度过漫长的冬眠期。当来年春天来临,伴随着春天的脚步声,冬眠中的睡鼠也快要醒了,它们的体重又会恢复到初秋时的正常体重。睡鼠显然懂得储蓄实力的道理。
“冰冻三尺,非一日之寒”,人也一样,要想拥有强大的实力,必须靠平时点滴不懈的奋斗积累。人生是一个不断积累的过程,即使跌倒了,你也要懂得抓一把沙子在手里。在磨难中储蓄实力,那样,我们的人生才会更加精彩。
范例二
人生是一段有着各种风景的旅程,每个人都在开辟属于自己的道路。有的路柳荫匝地,有的路落英缤纷,有的路看着坎坷转角却柳暗花明,而只有适合自己的路,才是最好的路。自然界中的动物们也懂得这个道理。有一种尾巴与身体差不多长的睡鼠,身材短小,没有旺盛的体力和精力,但它们选择了适合自己的生活方式:在一年中有将近9个月的时间,睡鼠都处于冬眠状态,不吃不喝,呼呼大睡,因而活得逍遥自在。
英国诗人华兹华斯曾说:“适合自己的生活才是美好而诗意的。”同样,只有适合自己的路才是布满阳光与亮丽风景的。当然,这条路也会有崎岖和坎坷,但不要怕,因为我们已经为自己选择了一条正确的适合自己的路。那么就勇敢地拼搏,并享受这条路上的风景吧,让自己创造出一个精彩灿烂的人生历程!
1.聪明在于勤奋,天才在于积累。
——华罗庚
2.合抱之木,生于毫末。九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。
——《老子·六十四章》
3.感到自己渺小的时候,才是巨大收获的开头。
——歌德
4.走自己的路,让别人说去吧!
——但丁
5.该得到的荣誉却未得到,比不该得到荣誉而得到要好得多。
——马克·吐温
No.2 青藏高原上生命的慈悲关怀
素材标签 纪录片《第三极》 救助 尊重 合作
大型纪录片《第三极》讲述了青藏高原上人与人、人与动物、人与环境之间的故事和奇妙关系。人们为了不轧死公路上蛾子的幼虫,停下车耐心地将它们捡进桶里,再放生到草原深处;正在放牛的农妇达娃卓嘎捡到一只断了一条腿的黑颈鹤,养了一段时间之后,最终决定将它送到救助站;狼袭击了羊群,咬死了牧民养的20多只羊,牧民损失惨重,然而不久后,牧民在风雪中发现一窝走散的狼崽,却向小家伙们伸出援手,把它们带回温暖的帐篷,还用被狼咬死的羊的肉来喂它们……在这里,人们对于生命的尊重,并不是有目的的给予,而是近乎本能的慈悲与关怀。在牧民心里,只要是生命,就应该被拯救,无论是仇人,抑或是路边的一只虫。
《第三极》呈现的故事传递着这样的情怀:生活在这片土地上的人与动物之间,不是简单的给予或者索取关系,而是一种相互依存、相互激发和相互合作的关系。这种关系,是充满欢乐的,是人与自然的和谐共舞,是生命魅力的彰显。
角度一:爱自然,就是爱我们自己。纪录片《第三极》讲述的是生活在青藏高原上的人对待自然的态度,
角度二:人要有悲悯情怀。在青藏高原上,牧民看到走散的狼崽,想到的不是狼刚刚咬死自家20多只羊,而是这么小的狼崽在风雪中的处境,它们如果得不到及时救治,会被冻死,于是牧民就把它们带回家,用狼咬死的羊的肉来喂养它们。这是一种大爱,是悲悯情怀的体现。
角度三:要有众生平等的思想。在牧民心里,只要是生命,就应该被拯救,无论是仇人,抑或是路边的一只虫,这体现了牧民众生平等的观念。众生平等,不仅指生活在这个社会上的人与人之间是平等的,也指生活在这个世界上的人与其他动植物之间是平等的。我们不能因为自身是高级的灵长类动物,就忽视地球上其他生命的存在,忘记对其他生命的尊重。
范例一
简说:“人来到这个星球上,不过是一场美丽的寄居。”世间的万千生灵在这苍茫浩瀚的宇宙之中,不过皆为沧海一粟,全无高下之分。?
席慕蓉曾在一本书中写到,一次与友人漫步冬林,却在进林之前被友人叮嘱要轻声细语,万不可惊扰了那些酣睡的冬树。林中之树静静伫立,寂静,安然,腰间围裹着粗绳制成的“冬衣”,在和煦的冬日暖阳普照之下,恰似恬然而睡。而林中工人皆是一副敛声屏气的谨慎模样,唯恐惊扰了它们。席慕蓉对此颇有感触。她说,人与自然的互敬互重,是最和谐美丽的图景。
范例二
怀一颗悲悯的心生活,平淡的生活也能活出滋味来。看见他人痛苦,自己也有痛苦的感觉,也就体会到了他人的心情,也就能够设身处地为他人着想,继而理解、关怀他人;看见他人受难,自己也有受伤的感觉,便想帮助他人,分担他人的愁苦;看见他人开心,自己也感到快乐,继而能够创造快乐,传播快乐。拥有这样一种心境,会感受到生命相依的温度,感受到人性的温馨。
怀一颗悲悯的心生活,人生便多了很多机遇。因为悲悯会赢得信任,赢得尊敬,赢得感激,会给自己的事业带来更多的机遇;因为悲悯会引发人们对善良和美好的向往,对自私和冷漠的反省,会给自己赢得更多的志同道合者。
悲悯的心是人生的护身符,它助你生活幸福,助你在一条单纯的航道上画出五彩斑斓的美丽弧线。
珍惜悲悯的心,珍惜善良的人,让最原始的美丽照亮我们的生活,让最原始的善良推动我们走向更高的道德境界。
云南为动物办肖像摄影展,呼吁关爱动物
云南野生动物园联合云南艺术学院举办的动物肖像摄影展于2015年10月20日在昆明开展,旨在呼吁人们关爱动物,保护环境。
展览现场,云南野生动物园的很多动物也一一亮相。黑熊、金刚鹦鹉、金雕、红毛猩猩、孔雀等在饲养员的牵引下迫不及待地来到展厅内,盯着自己镜框中的模样看个不停。
参展作品由云南艺术学院的学生提供,他们以摄影的方式记录动物的生存境况,反映人类的不当行为给动物造成的危害。学生们先后两次来到云南野生动物园捕捉各种生动瞬间和鲜活景象,精心挑选的46幅作品不仅形态、意境不同,连动物们的表情都毫无重复。
云南艺术学院的老师称,此次拍摄虽然短暂,感受却与众不同。云南野生动物园里动物和人类和谐相处的一幕幕场景,时刻触动着学生们的心灵,他们把这些美好的场景用镜头展现出来,让人们更加热爱动物,亲近自然,尽其所能保护地球。
No.3 坚持绿色发展,建设美丽中国
素材标签 绿色化 发展 生产 生活
中共中央、国务院制定颁布的《关于加快推进生态文明建设的意见》中首次提出了“绿色化”的概念,这一重大理论创新,标志着我国生态文明建设既有了理论抓手,又有了实践路径。
“绿色化”要求我们在未来生产方式、生活方式和价值取向的转型发展设计中必须体现绿色发展,就是要牢固树立“绿水青山就是金山银山”的理念,坚持把节约优先、保护优先、自然恢复作为基本方针,把绿色发展、循环发展、低碳发展作为基本途径。
发展理念绿色化。牢固树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念和“绿水青山就是金山银山”的发展理念。着力在高效、生态和经济的结合上做文章,全力推动经济结构、社会结构、生态环境的三重转型,加快推动循环发展、低碳发展和绿色发展。
生产方式绿色化。要通过生态文明建设,大力发展绿色产业,构建起科技含量高、资源消耗低、环境污染少、生态影响小的产业结构和生产方式;要加快推进资源节约型、环境友好型、生态安全型绿色产业发展,大幅提高经济绿色化程度,培育新的经济增长点。
生活方式绿色化。积极引导消费者开展节水、节电、节能行动,大力发展绿色建筑和低碳、便捷的绿色交通体系,鼓励购买新能源汽车、电动汽车、节能家电、节水型器具等节能环保低碳产品,减少一次性用品的使用,限制过度包装。

角度一:尊重自然规律才能实现绿色发展。绿色发展就是低碳发展、循环发展、可持续发展,就是人与自然的和谐发展,就是尊重自然规律、顺应自然规律的发展。习近平总书记曾指出:“你善待环境,环境是友好的;你污染环境,环境总有一天会翻脸,会毫不留情地报复你。这是自然界的规律,不以人的意志为转移。”在发展过程中,我们必须尊重自然规律、善待自然,坚守环境保护的底线,实现生态与经济的和谐发展。
角度二:齐头并进,形成合力。绿色发展是一种思想观念、一种发展方式,也是一种责任担当。绿色发展既需要顶层设计,也需要基层的躬身践行;既需要政府部门的倡导垂范,也离不开企业、个人的广泛参与;既需要价值取向的激励引导,也需要制度体系的规范约束。只有思想上与时俱进,行动上干在实处,才能让绿色发展实现常态化,开创转型发展、绿色崛起的新局面。
角度三:有制约才能发展。自然生态环境是人类生产生活的物质基础,为人类经济社会发展提供最基本的资源。“天育物有时,地生财有限,而人之欲无极”,所以,绿色发展、生态文明必须有规则,有制约,不能只靠自觉,要用法律法规来保卫我们生活的环境。如果大家为所欲为,那么整个自然就会百孔千疮,别
范例一
壁立千仞,涧瀑孤悬,顺自然之势;荷濯清涟,亭立水间,即自然之美;雁宿衡阳,暖沙之滨,为自然之智。顺自然者,大势,大美,大智。而楚人夜涉,不思河水涨落,最终藏身鱼腹;游客帮助海龟赶走老鹰的善举,违背自然规律,使得好心酿成恶果。尊重自然的规律,不仅是一种品德,也是一种智慧。孔明借东风,源于他对自然规律的准确把握,赤壁大捷,功不可没。草船借箭,故景再现,让人们赞誉至今。
于是,我们开始明白什么是自然之理,什么叫“顺天利我”。老子教人以“隐忍”安于时命,从某个角度来讲,也是顺其自然的“翻版”,这不是一种消极处世的麻木心态,而是一种把握自然心脉的道家经典。
范例二
大量的事实告诉我们,每当自身利益和环境发生冲突时,我们往往只顾自身利益,而忽视了对环境的保护。人们为了追求所谓“卫生”而大量使用一次性木质筷子,以致森林资源锐减;为了满足口腹之欲而无节制地捕杀野生动物,以致物种灭绝的速度越来越快。面对我们一手酿成的恶果,面对那些逝去了的、将要逝去的,以及在人类的屠刀下呻吟的生命,我们——地球上最聪明的动物,该怎么办?
警钟已经长鸣!环境需要我们保护,家园需要我们建设。我们每个人可以做许多事情来保护我们的环境,如回收废旧电池、节约水电、不乱扔杂物、不用塑料袋、不用一次性木质筷子、植树造林、绿化荒山等。我们还可以到城镇、乡村开展以“保护自然、保护环境”为主题的大规模的环保宣传教育活动,号召大家立即行动起来,保护我们的家园,创建美好和谐的环境。?
大自然与我们是不可分割的共同体,地球则是我们共同的家园。天蓝水绿、山川秀美是我们共同的追求和理想。为了把我们的绿色家园建设得更加美好,为了给我们的子孙后代留下一片绿色的天地,让我们从现在做起,从我做起,保护我们的地球,也保护我们人类自己吧!
孟祥民:用生命保护环境
孟祥民是山东省淄博市环保局淄川分局监察大队监察一科科长,自1996年加入环保队伍以来,一直忠诚于党的事业,为的就是让天更蓝、水更清、地更绿,为的就是给经济发展和人民生活创造一个良好的环境。孟祥民常常对同事们说:“保障群众的环境安全,也是保障自己家人的安全,苦点累点怕什么?重要的是群众对环境放心,家人生活舒心,我们才能安心。”
一个冬天的夜里,零下11摄氏度,风雪交加,一家化工企业趁机偷排酸性废水。当孟祥民带领监察人员出现在现场时,企业老板十分惊讶:“这么冷的天气,你们也来检查?”孟祥民说:“越是恶劣天气越容易出问题,因为天冷就不来检查,岂不纵容了你们这样的企业违法排污吗?”
孟祥民以一生的忠诚和执着,践行了忠于职守、造福人民、不畏艰难、无私奉献的中国环保精神。

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