十四 河中石兽 课件+练习(含答案)

文档属性

名称 十四 河中石兽 课件+练习(含答案)
格式 zip
文件大小 2.3MB
资源类型 教案
版本资源 苏教版
科目 语文
更新时间 2018-03-21 14:43:35

文档简介

《河中石兽》分层练习
基础题
1、给下列字注音:
圮( ) 募( ) 棹( ) 柿( )
湮( )???啮( ) ?溯( )???曳( )
钯( ) 臆( ) 欤( )
2、解释下列句中加点的字词
(1)山门圮于河( )
(2)阅十余岁( )
(3)曳铁钯( )
(4)湮于沙上( )
(5)尔辈不能究物理( )
(6)如是再啮( )
(7)不更颠乎( )
(8)如其言,果得于数里外( )
能力题
1.对下列句子中加点的“之”所指代的意思,理解正确的一项是( )
①一讲学者设帐寺中,闻之
②沿河求之,不亦颠乎
③一老河兵闻之
④果得之于数里外
A.①和②句相同,③和④句不同
B.①和③句相同,②和④句相同
C. ①和③句不同,②和④句相同
D. ①和④句相同,②和③句不同
2、讲学家和老河兵都说到了“石性坚重,沙性松浮”,但他们对沉在河中的石兽作出的结论是完全不同的。讲学家据此得出的最终结论是________
A、尔辈不能究物理
B、是非木柿,岂能为暴涨携之去?
C、湮于沙上,渐沉渐深耳
D、沿河求之,不亦颠乎?
3.老河兵的最终结论则为_________
A、水不能冲石
B、再转不已,遂反朔流逆上矣
C、求之下流,固颠
D、石必倒掷坎穴中
4、下列语句中含通假字的一项是( )
A.一寺临河干
?B.曳铁钯
?C.不亦颠乎
?D.一讲学家设帐寺中?
5、为什么前三种方法是错的,只有老河兵的方法是对的?
提升题
1、对同一个现象,产生不同的认识,这在生活中是很常见的。请你举一个例子,并简单说说为什么会有这种不同。
2、课文中所阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示?
答案和解析
基础题
1、圮(pǐ) 募(mù) 棹(zhào)柿(fèi)
湮(yān)???啮(niè) ?溯(sù)???曳 (yè)
钯(pá) 臆(yì) 欤(yú)
2、
(1)倒塌
(2)年
(3)牵引,拖着
(4)埋没
(5)客观事物的道理,规律
(6)冲
(7)颠倒
(8)按照
能力题
1、C 2、C 3、B 4、C
5、参考答案:
僧1:没考虑流水、石兽、泥沙的关系
僧2:只考虑了流水,没考虑石兽、泥沙
讲学家:考虑了石兽和泥沙的关系,忽略了流水
老河兵:既有理论又有实践,准确把握了三者的性质及相互关系
提升题
1、略
2、关键词:学会探究,明事理,不人云则云。
课件30张PPT。导入新课:河边有座庙,十年前庙门倒塌之后,门口的两只石狮子掉到了河里。现在要修庙,大家决定要把石狮打捞上来。可是,这个时候石狮子会在河里什么地方呢?为什么?导入新课:河 中 石 兽“河中”——地点,
“石兽”——对象。
河中石兽——-倒塌在河中的石兽 纪昀,字晓岚,清代著名学者,生性诙谐风趣,任《四库全书》总纂官,著有《阅微草堂笔记》等。
《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说,题材以妖怪鬼狐为主,但于人事异闻、名物典故等也有记述,内容相当广泛。作者介绍导入新课:跟我读读准字音
河干( ) 圮( ) 棹( )
曳( ) 铁钯 ( ) 木杮( )
湮( ) 啮( ) 坎穴( )
溯流( ) 臆( ) 断 欤( )gānpǐzhàoyèpáfèiyānnièxuéyìyúsù品读课文A班好声音:
规则:字正腔圆,读出节奏,读出感情。
评委:每次随机抽取5名评委。品读课文沧州南/一寺/临河干,山门/圮于河,二石兽/并沉焉。阅/十余岁,僧/募金重修,求石兽/于水中,竟/不可得,以为/顺流下矣。棹/数小舟,曳/铁钯,寻/十余里/无迹品读课文A班好声音:
规则:字正腔圆,读出节奏,读出感情。
评委:每次随机抽取5名评委。试着翻译阅十余岁,僧募金重修,求石兽于水中,竟不可得。 经历十多年,和尚们募集金钱重修寺庙,在河中寻找两个石兽,最终没找到。试着翻译尔辈不能究物理,是非木杮,岂能为暴涨携之去?你们这些人不能探究事物的道理。这不是木片,怎么能被大水带走呢?试着翻译尔辈不能究物理,是非木杮,岂能为暴涨携之去?你们这些人不能探究事物的道理。这不是木片,怎么能被大水带走呢?试着翻译必于石下迎水处啮沙为坎穴。一定在石头下面迎面冲击石前的沙子,形成坑穴。试着翻译求之下流,固傎;求之地中,不更傎乎?到河的下游寻找石兽,本来就疯了;在原地深处寻找它们,不是更疯吗?”试着翻译然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,
可据理臆断欤?既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道其中根本道理的人和事有很多啊, 难道可以根据自己所知道的道理主观判断吗?课堂练习:这个故事讲了一件什么事?讲的是一个庙门口的石兽,倒塌到河里,十几年后,人们找石兽的事。品读课文有




读沧州南,一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求石兽于水中,竟不可得。以为顺流下矣。棹数小舟,曳铁钯,寻十余里,无迹。
一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理。是非木柿,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。
一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流固颠,求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。
然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣。可据理臆断欤!精读段落 沧州南边有一座寺庙就在河岸上,寺院的大门倒塌在河中,(门前)两只石兽一起陷入水中。 沧州南一寺临河干,山门圮(pǐ)于河,二石兽并沉焉。精读段落过了十多年,僧人募集资金重新修缮寺庙,在水中寻找石兽,竟然无法找到,就认为石兽顺着河水流到下游去了。阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不得,以为顺流下矣。精读段落划着几只小船,拖着铁耙,往下游找了十几里地,不见石兽的踪迹。 棹(zhào)数小舟,曳(yè)铁钯,寻十余里无迹。精读段落一位教书先生在寺中开设学馆教学,听了这件事笑着说: “你们这些人不能推究客观事物的道理。这两尊石兽不是木片,一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物是非木杮(fèi),精读段落怎么能够被洪水携带走呢? 只不过石头的性质坚硬沉重,沙子的性质疏松漂浮,岂能为暴涨携之去? 乃石性坚重,沙性松浮,精读段落 石兽埋没在沙中,逐渐沉到深处罢了。顺着河水寻找它们,不是弄颠倒了吗?”大家信服,认为是确定不移的道理。湮(yān)于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?” 众服为确论。精读段落 一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。 一位镇守河防的老兵听到了这件事,又笑着说:“凡是河水中丢失的石头,应当到上游去寻找。”精读段落盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。 正因为石头的性质坚硬沉重,沙子的性质疏松漂浮,(所以)河水不能冲走石头,它相反的冲刷力量,一定在石头下面迎水的地方冲走沙子形成陷坑。精读段落如是再啮,石又再转。转转不已, 遂反溯(sù)流逆上矣。求之下流,固颠; 求之地中,不更颠乎?” 如此这般又一次冲刷,石头又往后翻转一圈。翻来翻去停不下来,石头于是反而逆着河水朝相反的方向移到上游去了。到下游寻找石头,固然颠倒了;在河底寻找,不更加颠倒吗?
精读段落 如其言, 果得于数里外。
然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤? 按照他说的那样去找,果然在上游几里外找到了石兽。 真么说来,天下的事,只知道其中一点、不知其中第二点的多了,可以凭据常理主观地推断吗?头脑风暴1、六个方面的原因能否调换顺序?为什么?
2、四个内因能否调换顺序?为什么?
僧僧顺流而下讲学家原地沙下老河兵求之于上流果得于数里外失败原地水中不可得无迹头脑风暴“阅十余岁,僧募金重修 ”可见其毅力坚定但经验不足“笑曰”“尔辈不能究物理”足显其一知半解而好为人师,自视清高而轻视他人.头脑风暴有实际经验,自信满满。课堂小结 小 结
许多自然现象的发生往往有着复杂的原因,我们不能只知其一,不知其二,仅根据自己的一知半解就作出主观判断,而要根据实践情况作出判断。?
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