课件58张PPT。导入：
这篇讲了一个故事：有一个庙靠近河，庙门倒塌之后，门旁的两只石狮也掉到了河里。后来要修庙，决定要把石狮打捞上来。有人说，到下游去找，因为石狮被水冲走了，结果在下游没找到。一个读书人说，石狮肯定沉到沙泥里去了，因为石头重，沙泥轻，结果在庙前的沙泥里也没找到。一个老水手最后说，这两个石狮在上游，结果果然在上游打捞到了。 怎么会到上游去呢？阅读完课文后我们便知道了。
新课导入河中石兽纪 昀二、作者简介 纪昀（1724-1805），清代学者、文学家。清代有名的才子，学识渊博，自幼聪慧过人，再加之后来对人情事故之通达，24岁便中进士，31岁成为翰林院大学士。他为人为官刚直不阿，机智善辩，其渊博学识和管理才能深受乾隆帝赏识，成为卷帙浩繁的四库全书的总纂官，其作品涉猎文学、历史、哲学、政治、经济、地理等各个领域。撰有《阅微草堂笔记》等。 《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，题材以妖怪鬼狐为主，但于人事异闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛。 《四库全书》分古今图书为经、史、子、集四档，总名为“四库全书”。纪昀( )
河干（ ） 圮（ ）
棹( ) 曳( )
铁钯（ ） 木杮（ ）
湮 ( ) 啮( ）
溯( ) 臆( )
欤（ ） 坎穴（ ）
掷（ ）jǐ yún gānpǐzhàoyèpáfèiyānnièsùyìyúxuézhì生字注音沧州南，一寺临河干（ ），山门圮于河，二石
兽 并沉 焉。 阅十余岁，僧 募金重修， 求
石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣，棹
数小舟，曳（ ）铁钯( )，寻十余里无迹。
靠近同“岸”，河岸 p?倒塌 一起经历年募集寻找最终zhào名作动词划（船）yè拖着 踪迹在认为gānpá在那里同“耙” ，整地的农具 沧州南，一寺临河干，山门 圮（pǐ）于河，二石兽并沉焉。 沧州南边有一座寺庙靠近河岸上，寺院的大门倒塌在河中，（门前）两只石兽一起陷入水中。 阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。 过(经历） 十多年，僧人募集资金重新修缮寺庙，在水中寻找石兽，最终无法找到，就认为石兽顺着河水流到下游去了。棹（zhào）数小舟，曳（yè）铁钯，寻十余里无迹。 划着几只小船，拖着铁耙，往下游找了十几里地，不见石兽的踪迹。了一讲学家设账寺中，闻 之笑曰：“尔辈不
能究 物理， 是非 木杮（ ），岂能为
暴涨 携之去？ 乃石性坚 重， 沙性 松 浮，
湮（ ）于沙上，渐沉渐深耳。 沿河求之，
不亦颠乎？”众服为确论。 设馆授徒，即教书听说顺流打捞石兽这件事你们这些人推究客观事物的道理，规律这不是fèi木片怎么能被带是坚硬而沉重松散轻浮yān埋没颠倒，荒唐众人佩服他的话，认为是正确的言论。洪水离开罢了石兽 一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮（fèi）。岂能为暴涨携之去? 乃石性坚重，沙性松浮， 湮（yān）于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?” 众服为确论。 一位教书先生在寺中开设学馆教学，听了这件事笑着说： “你们这些人不能推究客观事物的道理。这（两尊石兽）不是木片。 怎么能被洪水携带走呢? 只不过是石头的性质坚硬沉重，沙子的性质疏松漂浮， 石兽埋没在沙中，逐渐沉到深处罢了。顺着河水寻找它们，不是弄颠倒了吗?”众人佩服他的话，认为是正确的言论。一老河兵 闻 之，又笑曰：“凡河中 失石，
当求 之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能
冲石，其反激之力，必于石下迎水处 啮沙 为
坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。讲学家的话凡是失落应当上下句之间表原因水的成为洞坑等到摔倒听说在冲激、冲刷它，代石兽 一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，
其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴
渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。
一位镇守河防的老兵听说了这件事，又笑着说：“凡是河水中丢失的石头，应当到上游去寻找。” 正因为石头的性质坚硬沉重，沙子的性质疏松漂浮，（所以）河水不能冲走石头，
它（水）相反的冲刷力量，一定在石头下面迎水的地方冲走沙子形成陷坑（洞坑）。
越冲刷坑越深，到了石头的一半那么深，石头一定倒转栽倒（摔倒）在洞坑中。如是再啮，石又再转，转转 不已，遂反溯
流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠
乎？”如 其 言， 果 得 于数里外。
然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，
可据理 臆断 欤？ 像这样一再翻转停止于是sù逆流而上本来按照他的，指老河兵的找到既然这样，那么只，仅仅主观判断吗在寻找果然根据常理石兽石兽如是再啮，石又再转。转转不已， 遂反溯（sù）流逆上矣。
求之下流，固颠； 求之地中，不更颠乎?” 如此这般(像这样）又一次冲刷，石头又往后翻转一圈。 翻来翻去停不下来，石头于是反而逆着河水朝相反的方向移到上游去了。
到下游寻找石头，固然颠倒了；在河底寻找，不更加颠倒吗？ 如其言， 果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，
可据理臆断欤? 按照他说的那样去找，果然在上游几里外找到了石兽。 这么说来，天下的事，只知道其中一点、不知其中第二点的多了，
可以根据常理主观地推断吗?一词多义之闻之笑曰代词,代顺流而下寻找石兽这件事沿河求之代词,代石兽.一老河兵闻之代词,代讲学家的话.当求之于上流代词,代石兽.其反激之力的至石之半的求之下流、求之地中代词,代石兽然则天下之事的 古今异义古:今:干岸不潮湿阅经历看物理事物的道理一门学科是这表判断的动词已停止已经古:古:古:古:今:今:今:今:http://yugangfa.blog-city.com/许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，仅仅根据自己的一知半解就根据常情主观作出判断。文章主旨（凡事不能只知其一，不知其二就根据
常情主观判断。应该正确分析，综合考虑，才能得出正确结论。）——道理课堂测验考考你河中石兽1、文中主要说出了几位主要人物，概括他们各自寻找河中石兽的四种方法及结果
2、在文中找出他们寻找石兽的理由有什么不同？
3、讲学家与老河兵推理的前提都是“石性坚重，沙性松浮”，为什么结论不一样呢？
4、为什么前三种方法是错的，只有老河兵的方法是对的？总结四种寻找石兽的方法第一种僧第二种僧顺流而下第三种讲学家原地沙下第四种老河兵求之于上流果得于数里外失败原地水中不可得无迹1、文中主要说出了几位主要人物，概括他们
各自寻找河中石兽的四种方法及结果http://yugangfa.blog-city.com/寻找石兽四种方法（途径） 课后习题一1、在石兽落水处寻找。2、到河的下游寻找。3、到河底沙中寻找。4、到河的上游寻找。http://yugangfa.blog-city.com/因为老兵镇守河防多年，他善于观察和总结，发现了一个规律：“凡河中失石，当求之于上流。”他的推断，符合物理学上的作用力与反作用力。 课后习题二http://yugangfa.blog-city.com/ 课后习题三“于”在这几句中都表示处所， 相当于“在”。2、沙子的本性疏松漂浮，石兽埋没在沙中
逐渐沉到深处罢了。3、凡是河水中丢失的石头，应当到上游去
寻找。4、一定会在石头下面迎水的地方冲走沙子
而形成陷坑。1、寺院的大门倒塌在河中，门前两尊石兽
一起陷入水中。http://yugangfa.blog-city.com/“但知其一，不知其二者多矣”，这句话是作
者对寻找石兽这件事的议论，从中概括出一个
道理，许多现象的背后往往有复杂的原因，我
们不能只知道其中一点，不知道其他就根据常
理主观地判断，要究物理，实践出真知，才会
得到科学结论。
可以从不同方面谈启发：
1、正面揭示老河兵判断正确的原因，即综合
考虑，正确分析。
2、从反面探讨寺中僧人和教书先生判断失误
的原因，即片面考虑。
课后习题四http://yugangfa.blog-city.com/ 你还知道哪些“但知其一，不知其二”却主观臆断，以致犯下错误或闹出笑话事例？《刻舟求剑》、《掩耳盗铃》、
《瞎子摸象》 《从三到万》
说的就是“但知其一，不知其二” 许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，仅根据自己的一知半解就作出主观判断，而要根据实践情况作出判断。? 本文围绕寻找河中石兽这一线索，展开戏剧性的情节，在前三段通过寺僧、讲学家、老河兵对寻找石兽的不同见解的叙述，寓理于事，作者在文末以议论的方式点明观点：“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？”这句话，既是对讲学家之类一知半解而又自以为是的人的辛辣嘲讽，又指明了认识事物的方法和途径：不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际，不可做空头理论家的哲理。课文是怎样结构的？阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示？巩固提高对下列句子中加点的“之”所指代的意思，理解正确的一项是( )
①一讲学者设帐寺中，闻之
②沿河求之，不亦颠乎
③一老河兵闻之
④果得之于数里外
A．①和②句相同，③和④句不同
B．①和③句相同，②和④句相同
C. ①和③句不同，②和④句相同
D. ①和④句相同，②和③句不同C石兽石兽顺流打捞石兽这件事讲学家的话用自己的话写出下列代词指代的内容
⑴至石之半
“之”指代
⑵求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？
“之”指代
(3)其反激之力
“之”指代的石兽的讲学家和老河兵都说到了“石性坚重，沙性松浮”，但他们对沉在河中的石兽作出的结论是完全不同的。讲学家据此得出的最终结论是___________
A、尔辈不能究物理；
B、是非木柿，岂能为暴涨携之去？
C、湮于沙上，渐沉渐深耳；
D、沿河求之，不亦颠乎？
老河兵的最终结论则为_________
A、水不能冲石；
B、再转不已，遂反溯流逆上矣；
C、求之下流，固颠；
D、石必倒掷坎穴中。
CB下列叙述不符合原文意思的一项是（ ）
A、一种见解是从石性和沙性角度作分析，认为应
在石兽落水处寻找石兽。
B、一种见解是从水暴涨冲击石兽而走作分析，认为
应该到河的下游去寻找石兽。
C、一种见解是从石性、沙性和水冲击角度作综合分
析，认为应到兽落水的上游去寻石兽。
D、三种见解都是正确的，只不过实践更重要。D下列句中划横线的词古义和今义相同的是（ ）
A.但知其一
B.是非木柿
C.岂能为暴涨携之去
D.一讲学家设帐寺中题解：
但：古义：只； 今义：但是，表转折；
是：古义：代词，此，这，今义：判断词“是”
去：古义：离开； 今义：到某个地方。
? D
下游2、在文中找出他们寻找石兽的理由有什
么不同？
上游下游
上游下游比较1、僧：没考虑流水、石兽、泥沙的关系2、僧：只考虑了流水，没考虑石兽、泥沙3、讲学家:考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水4、老河兵:既有理论又有实践，准确把握了三者的性质及相互关系3、讲学家与老河兵推理的前提都是“石性坚重，沙性松浮”，为什么结论不一样呢？
上游下游4、为什么前三种方法是错的，只有老河兵的方法是对的？
上游下游
上游下游
上游下游
上游下游
上游下游
上游下游
上游下游
上游下游
上游下游
上游下游
上游下游“阅十余岁，僧募金重修 ”可见其毅力坚定但经验不足“笑曰”“尔辈不能究物理”足显其一知半解而好为人师，自视清高而轻视他人老河兵有实际经验，自信满满4、为什么前三种方法是错的，
只有老河兵的方法是对的？http://yugangfa.blog-city.com/老河兵:成功的原因：
能综合各种现实因素，提出符合实际的结论。不深思熟虑而盲目行动。 空谈事理，不切合实际。寺僧：
讲学家：寺僧：按一般的思维模式和惯例，认为水的流动会把石兽带到下游。
（“阅十余岁，僧募金重修 ”可见其毅力坚定但经验不足。）
讲学家：自认为“究物理”，以“石性坚重，沙性松浮” 的理论知识推断石兽在原地“渐沉渐深 ”了。
（“笑曰”“尔辈不能究物理”足显其一知半解而好为人师，自视清高而轻视他人。）
老河兵：常年在河边劳动，了解水、沙、石等自然事物特性，根据多年经验认为：那石兽很重，而河沙又松，西来的河水冲不动石兽，反而把石兽下面的沙子冲走了，还冲成一个坑，时间一久，石兽势必向西倒去，掉进坑中。如此年复一年地倒，就好像石兽往河水上游翻跟头一样，当求之于上流 。
（有实际经验，沾沾自喜。） 认识不同的原因及性格分析问题一:对同一个现象，产生不同的认识，这在生活中是很常见的。请你举一个例子，并简单说说为什么会有这种不同。
问题二：课文是怎样结构的，这个故事说有了一个什么道理？请思考
课文中所阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示？ http://yugangfa.blog-city.com/课文阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示？
不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际，不可做空头理论家的哲理。
写法探究：1. 层层铺垫
最先以寺僧的做法为讲学家的看法做铺垫，以突出讲学家的看法“众服为确论”，并且通过讲学家对寺僧的评价“颠”来写出讲学家对自己的看法的自信。最后写老河兵，老河兵的一番话，加上“果得于数里外 ”的结果，巧妙地表现自信的讲学“不更颠乎”，极具戏剧性和讽刺性。
2. 具有较强的思辨色彩
不管讲学家的观点是否与实际相符，其阐述的道理是能“究物理 ”的，所以人们能信服；老河兵的观点处看上去似乎不合常理，但其分析有着不可辩驳的说服力，事情的结果也验证其看法的科学性和推理的合理性。
3. 细节描写增加了文采和可读性。
如讲学家的“笑”
（包含了讲学家对寺僧的嘲讽和一种自信，刻画出讲学家自恃博才的心态）
老河兵的“笑”
（流露出了老河兵对讲学家自恃博才的一种否定，也表现出老河兵的自信和沾沾自喜）
