长春版语文八年级下(2017)《宽容》序课件+练习(含答案)

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名称 长春版语文八年级下(2017)《宽容》序课件+练习(含答案)
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资源类型 教案
版本资源 长春版
科目 语文
更新时间 2018-03-22 09:17:11

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《<宽容>序》同步练习
一、知识积累。
1. 给下列加点字注音。
绵亘( ) 深邃( ) 亵渎( ) 眸子( )
雕琢( ) 潺潺( ) 枯萎( ) 诅咒( )
2. 填上适当的字,将下面的四字短语补充完整。
天 之乐 神秘 测 苦 冥 弥天大
鸦雀无 志 道 刨 问 光彩夺
死有余 转 为 饥 交迫 逆 顺
3. 序言,一般是介绍、推荐某一著作,说明它的________、________和________,有时也交代一些有关的背景材料,帮助读者理解著作。
4.荷裔美国人亨德里克·房龙,善于用极其轻巧俏皮的文字,撰写通俗历史著作,大多成为美国的畅销书,著名的如《宽容》、________(举出两部)。
二、阅读课文,回答问题。
5. “守旧老人”是一个什么样的形象?
6. “村民们”在文中代表什么样的人?
7. 你怎样理解“漫游者”的形象?
8. 课文中运用了联想与想象的写法,有什么作用?
三、阅读下文,回答问题。
宽容是美德
佚名
看到这个题目,不禁想起了周恩来的一个故事:一次,理发师给周总理刮脸,总理咳嗽了一声,刀子把脸刮破了,理发师十分紧张,不知所措。总理和蔼地说:“这不能怪你,我咳嗽前没有向你打招呼,你怎么知道我要动呢?”这桩小事,使我们看到了总理身上的美德——宽容。
宽容是一种美德。留心一下,不难发现在人际交往中,凡能做到宽以待人者,一般都深受众人的欢迎。像周恩来这样的好总理,待人宽容,平易近人,当然受到全国人民的爱戴与尊敬。人与人交往,难免会有些小摩擦,只要是无恶意的,就应该设身处地为他人着想,像周恩来那样主动承担责任,严于律己,宽以待人。由于各种主客观原因,每个人都会有这样那样的过错,如果在日常的相处中,对别人的过错能以宽容对待,就等于给对方提供改过的机会。
在中国历史上,李世民在一定意义上就是依靠这一点得到众臣鼎力相助的,从而开创了唐朝盛世。在唐朝王室争权中,魏徵曾鼓励太子李建成杀掉李世民,李世民发动玄武门政变夺取帝位后,不计旧恶,量才重用,使魏徵觉得“喜逢知己之主,竭其力用”,为唐朝盛世的开创立下了汗马功劳。
再说秦王嬴政,若不是听取了李斯“海河不择细流,故能成其深”的谕谏,收回逐客令,实行不计前怨,广纳贤才的政策,恐怕就会失去李斯等一大批客臣的支持,难以顺利完成统一天下的大业。纵观历史与今天,如果没有“海纳百川”的宽宏气度,不具备宽容的美德,开创一方事业只能是一句空话。
有的人就不具备宽容的美德,他们心胸狭隘,凡事斤斤计较,不肯吃亏。如慈禧太后,仅因为与一大臣下棋时,对方无意中说了一句:“我杀老佛爷的马。”就勃然大怒而起:“你杀我的马,我杀你全家。”于是这位大臣被满门抄斩,惨不忍睹。像这样的狭隘心胸,这样的暴行,又怎会不遭人唾弃呢?当今社会上有一些人,也是这样,你不小心碰了他一下,他就会破口大骂,甚至大打出手,还有的人对别人的过失总是耿耿于怀,时时想着揪别人的小辫。这样的人,典型的小肚鸡肠,心胸狭隘,待人刻薄,根本没有一点宽容之心,这种人还能谈什么成大器,立大业呢?
总之,宽容是一种美德,只要我们本着“和为贵”的原则,决不斤斤计较别人的过失,又多为别人考虑,就能确立起友善的人际关系,营造良好的社会风气。当然,对于那些蓄意冒犯他人的违法犯罪行为,或是破坏人民安定生活的破坏分子及人民的敌人,就不能盲目地宽容,以致重演“农夫救蛇”的悲剧。一定要利用法律力量予以重锤打击,决不心慈手软。宽容是美德,当今社会大有发扬之必要。让我们大家都来讲一点宽容,使我们的社会变得更美。
9. 给下列词语中加点字注音。
(1)鼎力( ) (2)谕谏( ) (3)狭隘( ) (4)唾弃( )
10. 写出本文的中心论点。
11. 文章开篇引周总理的故事,有什么作用?
12. 周恩来、李世民、秦始皇宽容的美德各是什么?请分别用8个字概括。
13. 第3自然段所运用的论证方法是什么?有什么作用?
14. 文中提到的“农夫救蛇”的悲剧给人们什么样的启示?请举一个现实生活中的例子说明我们如何做才能避免这类悲剧的发生。
参考答案
基础知识达标
1. gèn suì xiè móu zhuó chán wěi zǔ
2. 天伦之乐 神秘莫测 苦思冥想 弥天大罪 鸦雀无声 志同道合 刨根问底 光彩夺目 死有余辜 转危为安 饥寒交迫 逆来顺受
3.内容、写作目的、写作过程
4.《人类的故事》《房龙地理》《圣经的故事》
5. 是无知山谷里律法的执行者,是陈旧思想的忠实维护者,是实施所有传统对一切革新的镇压的代表,是无知山谷里权威与权力的象征。
6. 是在无知山谷里死守着愚昧的人群。他们迷信过去,死守律法,胆怯麻木,自欺欺人,要求低俗,安于现状,不思进取,他们甘心受制于守旧老人,对新事物不理解,不支持,而是助纣为虐,对漫游者加以迫害。
7. 是一个敢为天下先的人。他敢于怀疑祖先铁定的律法,敢于对人们深信不疑的“智慧”发出挑战,敢于探索、追求真理,敢于向死水般的旧世界发出反叛的声音。他有坚定的信念,有无畏的精神,有坚韧不拔的意志,有从容赴死的气概。他不畏艰险,敢于冒险。他勇敢无私,为唤醒麻木沉睡的心灵,宣告真理的存在,传播美好希望,不惜牺牲生命重返山谷。是人们永远爱戴、敬仰、歌颂和感激的先驱。
8. 使复杂的道理变得简单化,容易让人理解和接受,引起读者心灵的震撼与共鸣。
课后能力提升
9.(1) (2) (3) (4)
10. 宽容是美德。
11. 生动地引出议论的话题——宽容。
12. 周恩来:严于律己,宽以待人。李世民:不计旧恶,量才重用。秦始皇:不计前怨,广纳贤才。
13. 举例论证;说明不具备宽容美德的人不能成大器、立大业(或:心胸狭窄的人不能成大器、立大业)。
14. 启示:不能怜悯像蛇一样的恶人。 举例略。
课件20张PPT。新课导入 纵观人类社会的进步、历史的发展,总是曲折而坎坷的;这是因为推动历史前进的新思想,促进社会进步的新举措总是遭到残酷的镇压,如谭嗣同为寻找富国强民之路,倡导变法最终被杀头。但真理的光芒是掩盖不住的,历史前进的车轮是谁也无法阻挡的。
? 对于这些冲击传统的新思想,我们该采取怎样的态度呢?是凶残的扼杀,还是海纳百川、兼收并蓄?今天,让我们来倾听房龙的《宽容》序言,在作者丰富的想象与联想中来体验宽容。?1.正确理解和评价序言中寓言故事的哲理;
2.培养学生通过表层语言深入探究问题实质的学习能力;
3.领会文中所蕴含的人文主义精神;
4.学会宽容,提升思想境界。学习目标作者简介房龙作品风格 亨德里克·威廉·房龙 1882--1944),荷裔美国人,著名学者,作家,历史地理学家。房龙以他渊博的学识,富有启发性的思想和亲切的文笔,最终成为一个畅销书作家。
正如郁达夫所说:“房龙的笔,有这一种魔力,但这也不是他的特创,这不过是将文学家的手法,拿来用以讲述科学而已。”整体感知1.了解作者及《宽容》。《宽容》是一部很能体现作者写作风格的书。本文是房龙先生为自己的作品《宽容》所写的一篇序言。
序言有两种:一种是为别人写的,多为介绍和评论书的内容,叫他序;一种是为自己写的,也称自序,多为说明写书的目的和经过。整体感知2.本文与一般的序言的写法有什么不同? 本文采用散文诗的形式,借助寓言故事写成,别具特色,发人深省!有人评论说:“它是一篇空谷传响的散文诗,也是一则深婉不迫的寓言,思想意义的多层性、多重性让后来者常读常新。”整体感知3.我们知道序言一般是说明自己写书的宗旨及经过的,或是介绍作者,或是评论书的内容;请大家速读课文,思考这篇序言在写法上有什么特色? 用散文诗的形式讲述一个寓言故事。 整体感知4.初读一遍后,你能否说出这个寓言故事大致讲述了一个怎样的故事? 在一个无知山谷里,有一群守旧的人们,他们固守着传统,愚昧、落后、固执,决不允许新生力量出现,面对敢于向外界探索、寻求自由的漫游者,他们加以残酷的杀害,而这些愚昧的人们也遭到自然的报应。最终,他们踏寻着漫游者的足迹,找到理想的家园,在深深的自责中为漫游者立起了纪念的石碑。合作探究1.作者笔下的“无知山谷”是个怎样的地方?从哪些语言可以表现出来? (1)在宁静的无知山谷里,人们过着幸福的生活。(第一部分首尾两次出现)? 所谓“宁静”,是死水般的停滞(空间闭塞,物质贫乏);所谓“幸福”是麻木不仁的满足(视野狭窄、知识浅薄、愚昧落后)。
  由此可见,无知山谷是一个封闭、保守、陈旧,没有生气,没有希望的所在。它象征一切保守的思想、观念、意识、一切封闭的制度、秩序,一切的传统、法则、定律。合作探究(2)知识的小溪沿着深邃破败的溪谷缓缓地流着。  “知识的小溪”是指无知山谷的文明程度(智慧,创新思想)仅仅像一条小溪,浅陋贫乏。这里的“深邃破败”象征无知山谷古老守旧,没有知识的更新机制,没有新知识的汇流,心如死水,了无生气;“缓缓地流着”,说明这里的文化发展非常缓慢,社会停滞不前。理解了这句话,更加深了我们对无知山谷那种闭塞、保守、愚昧、单调的特点的认识。1.作者笔下的“无知山谷”是个怎样的地方?从哪些语言可以表现出来? 合作探究2.无知山谷这样令人窒息的环境里,住着哪些人?各有怎样的象征意义??(1)守旧老人:是无知山谷里律法的执行者,尊崇古老的律法,是陈旧思想的忠实维护者,可以任意决定他人生死,是无知山谷里权威与权力的象征。 顽固、虚伪,仇视一切革新,欺骗无知的人们,陷害先驱者,因而他们的行为阻碍了人们接受新思想、新事物,最终遭到人们谴责。  象征旧事物、旧律法,处处阻碍着新事物的发展。合作探究2.无知山谷这样令人窒息的环境里,住着哪些人?各有怎样的象征意义??(2)村民们:是鲁迅先生笔下的"哀其不幸,怒其不争"这么一类人,他们愚昧、无知,迷信古人,盲从守旧老人,视先驱者和真理为异端邪说,无形中作了守旧老人的帮凶,用沉重的石块砸死了先躯者。但是真理是不可抗拒的,一场生存危机,迫使人们推翻了传统秩序,走上了先驱者开辟的道路,终于找到生存的希望和幸福的家园,人们这才悔悟,认识到先驱者是对的,这才懂得尊重智慧。 象征从愚昧、无知走向悔悟、寻求幸福。 合作探究2.无知山谷这样令人窒息的环境里,住着哪些人?各有怎样的象征意义??(3)漫游者:是第一个“吃螃蟹的人”,是一个敢为天下先的人。他有坚定的信念,有无畏的精神,有坚韧不拔的意志,有从容赴死的气概。他不畏艰险,敢于冒险。他勇敢无私,为唤醒麻木沉睡的心灵,宣告真理的存在,传播美好希望,不惜牺牲生命重返山谷。他的死亡,是一出深沉的悲剧,留给人们永恒的回味。而当真理大白于天下的时候,他最终成了人们永远爱戴、敬仰、歌颂和感恩的先驱。象征新思想、新事物。合作探究3.从推动社会进步与历史发展角度看,这篇序言给你哪些哲理上的启示呢? (1)贫穷、落后、反动的根源在于无知、愚昧和闭塞。
(2)历史的进步要靠知识的进步,靠真理的发展。
(3)人类追求真理的脚步是不可阻挡的,真理是一定要发展的;一切新的进步的事物,最终要登上历史舞台,以胜利而告斗争的结束。
(4)要想真理发展畅通无阻,就要提倡思想自由,就要对异见宽容。 合作探究 4.文中最后说“那样的事发生在过去,也发生在现在,不过将来(我们希望)这样的事不再发生了。”为何加上“我们希望”呢? 这是因为顽固的守旧势力总是要镇压创新者的,有些善良的人们由于传统的束缚、认识的局限,总是有意无意地伤害创新者;“希望”只是人们美好的心愿,事实上,这样的事情伴随着人类的存在而存在,新与旧的斗争将永远继续。 拓展延伸1.既然,新与旧的斗争将永远继续,那么,面对新思想、新事物的时候,我们该怎样做呢? 我们要有像雨果所说的比天空更广阔的胸怀,对新事物、新思想进行宽容。只有这样,才能避免扼杀真理,才能不阻挡社会进步;而对于旧思想,也要宽容。新的思想,要在发展中以宽容的精神改变人的旧思想,并吸收旧思想中合理的因素。而就我们这个时代而言,宽容就是要为与时俱进、开拓创新创造一个良好的环境,为人类思想的发展、生产力的发展、社会与科学的进步营造一个良好的氛围。拓展延伸 2.自主探究,宽容有没有限度?是不是无条件的? 观点一:要用历史的眼光看问题,要有宽容的反省精神——以德报怨。纵观历史,蔺相如对廉颇“引车避匿”的退让,宽容维护了赵国的安定和团结;诸葛亮面对关羽和张飞两兄弟“如鱼得水”之说的挖苦,宽之待之,结果“新野之战”大获全盛;唐太宗对魏征的屡次直谏抱以“以人为镜,可以知得失”的宽容之心,从而开创了“贞观之治”的太平盛世……中国的孔孟之道是有它的道理的。 2.自主探究,宽容有没有限度?是不是无条件的? 观点二:宽容并不是无限度的,过度的宽容等于纵容,它要以是否推动社会与科学进步为标准,逾越了这个界限,就谈不上宽容。像那些制造9.11惨案的恐怖分子,我们能宽容吗?
归根结底,宽容不是个情感问题,而是个理智问题。单凭恻隐之心、以德报怨、忠恕之道是不够的。正如房龙所说,我们要实行最大限度的宽容,只对不宽容的行为不宽容。 拓展延伸课堂小结 同学们,“世界上最宽阔的是海洋,比海洋宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。”宽容对我们生活的影响——
宽容可以使我们的生活更加宽松,和谐;宽容可以使人们彼此之间更加理解,信任。宽容是一种胸襟,宽容更是一种境界,为了使我们彼此心灵的距离不再遥远,让我们紧紧地握住宽容的双手吧! 课后作业 以“宽容”为话题写一篇300字左右的文章。