登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州
?一、学习目标：
１、通过学习，理解全诗，体会诗中的愁苦悲情，而在苍凉之中又尚有豪迈的意境。
２、按古诗欣赏的一般步骤进行自主学习，进一步提高鉴赏能力。
３、体会诗中“移情入境”的手法以及工整的对仗句法。
４、有感情地朗诵全诗。
?二、教学重、难点：
１、诗中“移情入境”的手法。
２、体会暗示“惊风乱飐 ”、“密雨斜侵”与比喻“江流曲似九回肠”的运用之妙。
?三、教学设想：
发挥学生的主体作用，采用自主学习的方式，以切实提高学生的鉴赏能力。
?四、教学时间：
一课时
?五、教学过程：
（一）回顾，导入新课
前面，我们学习了刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》这首诗，诗中说：“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”，刘禹锡遭贬是因为参加了王叔文领导的永贞革新，同学们非常熟悉的唐宋散文八大家之一的柳宗元也曾因参加了永贞革新而一再遭贬。
封建时代的爱国志士，痛苦莫过于政治上的孤独，今天，我们就来听听柳宗元地遭贬的孤独中发出的呐喊和呻吟。
（生齐读课题）
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（二）初读，了解内容
１、解题。
同学们已预习过这首诗，请一位同学联系时代背景给大家解释一下题目。
（柳宗元因为参加永贞革新，革新夭折，被贬为永州司马，蹉跎十年，和战友韩泰等五人奉命进京，不到一个月，谁知又被远放边州，柳宗元为柳州刺史，其他四人韩泰、韩晔，陈谏、刘禹锡分别任漳州、汀州、封州、连州刺史。柳宗元怀着一腔义愤来到柳州，登上城楼，百感交集，对天地长歌一呼，遥寄给共同遭逐的战友们。）
２、回忆诗歌学习的一般步骤：度、解、析。
（１）我们学习诗歌或赏析诗歌一般遵循怎样的步骤？
（ 度：读其诗，度其意。
解：析其诗，解其义。
析：诵其诗，析其情。）
（２）在其中，哪一步最为重要？（解）
唯有落实到具体的语言文字中，作者的诗情才能明了。有解才有味。
（３）其中，析诗解义又必须做到以下几点：
Ａ、理解诗句的字面意思。
Ｂ、在此基础上，联系写作背景、作者生平、遭遇及思想琢磨弦外之音、言外之意。
Ｃ、体会诗中的意境。
３、朗读，初步体会诗中情感。
（１）指名读诗，体会诗人的心境怎样？从哪些地方可以看出？（愁苦、寂寞）
（２）文有文眼，诗有诗眼，整首诗中一以贯之的就是－－（愁思）
诗的第一句便是“愁思茫茫”
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（三）讨论，析诗解义
１、首联：城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。
（１）写景抒情：
登上高高的城楼所见到的是荒漠，辽远的原野，海天相接茫茫的一片，也感到“愁思”无尽，就好似这海一般的广，如天一般的高。
（２）这里的“茫茫”既是说海天茫茫，又是说愁思茫茫，既是现实的自然空间，也是诗人愁思浩渺的心灵空间，主客观世界浑然一体。
（３）“正”有三个义项，一是“正当”，二是“恰好”， 三是“表示动作的进行、状态的持续”，你你认为应选哪一个义项？（三）
这个“正”强调了“愁思”的无穷无尽，诗人满腹忧愁。
（４）登高望远，眼前必然是广阔之景，历来有很多这样的诗句：
杜甫《望岳》“荡胸生层云”“会当凌绝顶，一览众山小”
又有大家非常熟悉的“天高任鸟飞，海阔凭鱼跃”，这些都给我们怎样的感受呢？
（豁然开朗，豪气万丈、心旷神怡）
然而，登上柳州城楼的柳宗元为什么会有“愁思茫茫”的感受呢？
（“一身去国六千里”，柳州去京六千里，荒远闭塞，没有旧月交好，只有苍茫的荒野，愈是在壮阔的、茫茫的天地之间，愈加会感到自己的渺小和孤独，满腔孤愤油然而生，溢满了整个心胸。）
所以，触景生情，是人之常情，但生的是什么情，却是因人的处境不同而异。
刚才，我们先看诗反映的字面意思，再结合作者的遭遇体会了茫茫的愁思，那作者究竟有什么“愁思”呢？大家接下去说说看。
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２、颔联：惊风乱 芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。
（１）惊骇的狂风刮过荷塘水面，波浪起伏颤动，一波未平，一波又起，荷花乱摇，东倒西伏，密集暴雨，斜里吹打，侵袭着覆盖薜荔的围墙。
（２）你认为应扣住哪些字眼来理解？
Ａ、惊：狂风、突然、使作者心灵惊悸。
Ｂ、乱：不是微微风簇浪，而是狂风使得池水剧烈起伏、动荡。
我们似乎看见狂风席卷而来，池水动荡，满池荷花东倒西伏，被狂风压弯了腰，还未直起腰杆，又被压下去，其实，何止是狂风，还有暴雨。
Ｃ、密：暴雨密集，铺天盖地。
Ｄ、斜：狂风之下。
如果是直下，倒不会对覆盖着薜荔的围墙产生多大影响，对薜荔也不会有多大的摧残，然而斜侵，对墙、对薜荔施展它们的淫威。
（３）“乱 芙蓉水，斜侵薜荔墙”看似写景，实际上是写什么？
（４）屈原《离骚》中有：“揽木根以结芷兮，贯薜荔之落蕊。”“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”用“芙蓉”、“薜荔”来比拟自己的品德的高洁，又有周敦颐《爱莲说》中有“莲，花之君子者也。”所以芙蓉与薜荔正象征着人格的美好与芳洁。
并且，它们具有无比韧性，无论风雨多大，不会枝折花落，依旧藤蔓常青，芳香如故，素志不改。
（５）联系作者生平：
“芙蓉、薜荔‘象征着诗人和诸友的高洁品质与不屈不挠的斗争精神。
柳宗元在坎坷的仕途中度过了他的一生，一直到病死，也未曾向黑暗势力妥协过。
（６）惊风、密雨隐喻朝廷上那些猖狂肆虐地打击进步力量的腐朽势力。
沈德潜《唐诗别裁》：
“惊风、密雨，言在此而意不在此。”
既是客观自然现象又是主观政治感受，被贬十年后，才被召回京都，当时他是多么高兴啊，“诏书许逐阳和至，驿路开花处处新”（《诏追赴都二月至灞亭上》），一心希望有重展宏图的机会，然而，不到一个月，立足未稳，又再次被贬为远州刺史，政治上的这种风云突变是始料不及的，怎能不使诗人心惊呢？黑暗势力对柳宗元他们连续不断地屡次进行陷害中伤，以致一再受贬，这正是政治上的密雨斜侵，柳宗元他们改革不成，反而倍受打击．
（７）这里只是写景，然而却是表情，“移情入境”。正如王国维在《人间词话》中所说：“一切景语皆情语也。”风雨飘摇，诗人因罪贬而愁思漫溢。
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３、颈联：岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。
（１）把目光远投，只见山岭绵绵，林树重重，遮住了诗人远望的视线，那曲曲折折的柳江，恰似我的曲结的愁肠。
（２）岭树重遮：Ａ、山岭绵绵，林树重重。
Ｂ、志同道合的朋友分别被贬到山岭、林树之外的漳、汀、封、连，“重”也是黑暗势力所设置的层层障碍。
（３）千里目：Ａ、相距遥远
Ｂ、登高“欲穷千里目”，望国都，望朋友，但是岭树重遮，即使本来能望到很远的地方，现在因为阻隔，（仕途上的阻隔，感情交流的阻隔），也是无可奈何，想见，却又不能见到。
登高的目的是为了远望，来解愁思，然而却没能做到，眼前山岭绵绵，林树重重，使他更愁，正所谓－－抽刀断水水更流，借酒消愁愁更愁。
（４）九回肠：
回，反复。九，次数多。肠，愁肠、愁思。愁肠百结。
汉 司马迁《报任安书》“是以肠一日而九回”。
南朝梁 简文帝《应令》：“望邦几兮千里旷，悲遥夜兮九回肠。”
（５）“江流曲似九回肠”把江流曲比作九回肠，其实是把自己的不绝愁思用九曲柳江来形容。
《唐诗解》评此联：
“无限之情，以有限之景出之；无形之情，以有形之景状这，对此风景，情可堪乎？”
对政治的抱负不绝，对友人的思念无限，但被重重山岭阻断，满腹愁思无形，但却似山岭林树重重叠叠，就如柳江江水滔滔不绝，又百转千回。
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４、尾联：共来百越文身地，犹自音书滞一乡。
（１）共同的遭遇，同样的命运，都被贬到了荒远的地区，各处一方，想互通问候，却又音信不通。
这是一种怎样的愁思？从哪些地方可以看出？
（２）百越文身地：荒远闭塞的少数民族地区，远离京都。
（３）共来、滞一乡：Ａ、五岭以南，福建、广东、广西其实相距较距离京都来说并不远，但仍然不能互通音信，愈觉荒远闭塞，愈觉孤独、寂寞。
Ｂ、大家一起被贬到这样的蛮荒地区朝廷的罪贬之重，将来的遥不可知．
（４）“滞一乡”的“滞”不仅是柳宗元当时的处境，而且也是他最终的命运，最后他客死于柳州任上，“滞”不仅是全诗的愁思的凝结点，也是他一生命运悲惨的终结点。
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（四）小结，诵读体味
１、小结。
全诗首尾两联叙事抒怀，中间两联写景寓情，移情入境。
全诗用“愁思”贯穿，首联登高望远，引出愁思，颔联见到芙蓉、薜荔横遭摧
残，引起身世之感，又添愁思，颈联，远望友人，岭树重遮，江流阻断，使人愁肠百结，尾联音书断绝，各滞一方，倍感寂寞，愁思更深。
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２、指导朗诵，体味诗中苍凉、豪迈意境。
（１）一味：
这首诗写愁思，我们以前读过李煜的《相见欢》，它也写愁思，有什么不同呢 《相见欢》凄凉，柔婉。这种凄凉是由如钩的残月、寒冷的月光、树虽落尽的梧桐透露出来的，而诗中“大荒、海天、惊风、密雨、岭树重遮、江流九曲”景物比较阔大宏伟。有苍凉、豪迈之风。
其实，天地、场景越开阔，越会让人觉得在这茫茫天地之中的渺小和无助，也才会让人更感孤独，更感愁思之汹涌。
诵读体味。
（２）二味：
诗歌朗诵要注意它的格律，平仄、用韵、对仗等，这首诗第二、三联在句法上都做到了严格的对仗，读时，要注间突出重音、注意节奏。
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这是柳宗元在政治和感情的双重孤独之中发出的不屈的呐喊和痛苦的呻吟，漫漶的愁思将永远凝结柳州这处南荒之地，也让我们记住这位客死南荒的文豪，一个民族的文化精灵！
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（五）迁移，布置作业
用“度、解、味”赏析诗歌的方法，赏析小学语文第十册课本中的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》一诗。
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附板书：
登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州
柳宗元
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罪贬（惊、乱、密、斜）
愁思茫茫 阻隔（重 遮、九 曲）
（苍凉、豪迈）
寂寞（共 来、 滞 ）
《般涉调?哨遍?高祖还乡》
学习目标
1.了解元曲、元杂剧的有关知识。
2.赏析这篇套曲新奇的构思、幽默的语言和富有生活气息的场面描写等艺术特色。
3. 了解这一元代著名套曲在思想上的进步意义及其局限性。
重点 ：
思想内容的积极意义及其局限性。
难点：
体会这一历来被传诵的元曲名篇的“新奇”之所在。
教学方法：
吟咏，赏读结合，讨论、讲析相互结合 学法设计 问题探究法
教学过程 ：
一、导入
由作者和背景简介导入
二、课文分析
这套曲子由八支曲子组成，大体可分为三部分。
第一部分: 写汉高祖来到村前，村里一片忙乱。
第一层: 社长派差摊税，农民议论纷纷的忙乱情况。
社长挨家挨户在粉壁上写通知，说这次差使不寻常。只要有差使派下来都不能借故推脱，一边要交纳除了根的草料，一边又要派差，都必须负担。这样差税齐下，反复强调，在农民的眼里不知道有什么重大的事情要发生了。“车驾”、“銮舆”本来是皇帝坐的车子，历来就把它作为皇帝的代称，但是农民们不知道。他们却在莫名其妙的议论纷纷，互相传说“车驾”“銮舆”要回故乡了。“又言是车驾，都说是銮舆”，又表现了农民在心里嘀嘀咕咕的纳闷着不知究竟是谁回来的心理状态。同时也为以后汉高祖的出现埋下伏笔。
第二层: 写王乡老、赵忙郎一个手里捧着个瓦台盘，一个怀里抱着个酒葫芦在等候接驾。
这里用“新刷来”、“恰糨来”、“畅好是装么大户”等口语勾画了农村中王乡老、赵忙郎一类的人装模作样、趋炎附势的丑态，表现了这个农民对这种人的厌恶情绪。
第二部分: 写皇帝仪仗队进村的场面。
元代仪仗队中有马鼓队和金鼓队。皇帝出巡的时候，装饰华贵的马鼓队和金鼓队与旗队走在前面作先导。旗队过后就是仪仗队中的兵器，接着就是皇帝的车马，车前有八个由御史大夫、御史中丞、侍御史、翰林学士、黄门侍郎等大官组成的导驾队伍，车上坐着皇帝，一把曲柄黄伞遮盖在皇帝的头上，车后是捧着香案、交椅、水盆、唾盂、净巾等的扈从官，还有随行的妃嫔等。这里也是按这个规定顺序来写的。“一伙乔男女”，是指吹吹打打奏乐的人们。说“乔男女”、“胡踢蹬”，表示对他们瞧不起。皇帝的乐队在
这个农民眼里看来是一伙怪家伙在瞎折腾。那些绣在旗上歌颂文治象征祥瑞和神圣的神禽仙兽，都是些农村中常见的兔、鸟、鸡、狗、蛇。那些炫耀武功，显示天威的兵器，只不过是农家常用的叉子、斧头、马镫和常吃的甜瓜、苦瓜。至于那些导驾官，不过是几个冷漠无情的天曹判官，扈从官就是递送夫，那些尊贵的随行妃嫔成了多娇女。总之，一切庄严神圣的外衣，在这农民眼里全被剥光了。堂皇富丽的仪仗队，成了一群荒唐可笑的人，这种化神奇为腐朽的讽刺手法是辛辣的，意味深长的。
第三部分:写见驾、骂驾。
第一层: 写见驾。
在仪仗队过后，汉高祖出现了。这里三次称汉高祖为“那大汉”，真是不敬得很，但也表现出这个农民到此时还没有弄清来的人是谁。看到众乡亲都向他跪拜，而他只是欠欠身，十分高傲，并不尊重他们。突然抬头一看，这个农民差点气死了，原来被人们被称作“车驾”、“鸾舆”的就是无赖刘三。这里呼应了开头的疑问。
第二层: 写骂驾。
情节至此也急转直下，从讽刺挖苦变成了指名道姓的愤怒揭露和斥责，把刘邦的出身和过去的丑事一口气不停地都数落了出来(见课文[二][一])。刘邦并不是什么龙种、赤帝子，而是和他们一样出身于农家的人，不过刘邦还是一个好酒贪杯，明借暗偷，敲榨勒索，样样都干的流氓。这样一数落，皇帝头上的灵光也被抹掉了，“有甚胡突处，明标着册历，见放着文书。”这几句话把事情说到了十分，真可谓淋漓尽致，不留余地。这样，又把刘邦从皇帝的宝座上推了下来。在这个农民的眼里流氓摇身一变成了皇帝，皇帝的公开税赋不过是流氓的敲榨勒索。在[尾]中更逼进了一层，转向刘邦索债，说“差发内旋拨还”，“税粮中私准除”都可以。最后结尾“谁肯把你揪捉住? 白什么改了姓，更了名，唤做汉高祖! ”似乎刘邦是为了赖帐才改名换姓称作汉高祖的。其实，汉高祖是刘邦死后的谥号，也不是刘邦活着时的称谓，所以这一句很不合情理，但是非常出奇、有趣。这在抒发感情上也达到了高潮。
三、课堂小结
结构严谨，层次分明，语言诙谐、幽默(使用口语、俚语)，动作传神
本文的局限性: 在揭露刘邦的“根脚”时，把“喂牛切草，拽坝扶锄”作为出身低微卑贱的标志，显然是不好的，是作者受历史局限的表现。
《菩萨蛮》教案
【教学目标】
1、简单介绍温庭筠，让学生能基本说出“花间词”和“温韦”的诗词风格。
2、通过分析，让学生能感受并说出词中的人物形象（慵懒的女子形象），并进一步体会人物内心的孤寂无聊。
3、介绍诗词中运用的表现手法，能让学生基本把握词中的白描和反衬手法，并能结合具体诗句作一定的鉴赏。
【教学时数】一课时
【教学过程】
一、关于“词”
词是唐代兴起的一种配合音乐歌唱的新体诗。词起源于民间，中唐后较多文人从事创作，晚唐五代趋于繁荣，极盛于宋代。
“词”的别称：诗余、曲子词、乐府、长短句等
分类：小令（58字以内）、中调（59-90字）、长调（91字以上）
词有“词牌”。一段称为一“阕”。
词：调有定格，句有定数，字有定声。
二、唐五代词
（一）花间词
所谓花间词派，因后蜀赵崇祚所选编的词集《花间集》得名。花间词是以唐词人温庭筠、五代前蜀词人韦庄为代表，以写男女相思离别为主要特征的词派。共18人。这些作者中温庭筠、皇甫松为晚唐人，其余多数为五代西蜀文人包括流寓、游宦者。温词秾艳华美，韦词疏淡明丽，代表花间词派的两种风格。“温韦”并称。
（二）南唐词
南唐词是指以南唐中主李璟、后主李煜和冯延巳为代表的词派。南唐词，特别是后主李煜的词，与花间词相比，境界有所扩大。
宋词在风格上分豪放派和婉约派两种：豪放派代表人物是苏轼和辛弃疾，词风雄浑开阔奔放；婉约派的代表人物是李清照和柳永，词风缠绵细腻,多写儿女风情,具有一种柔婉之美。内容比较狭窄。
三、知人论世：
温庭筠（812—870）原名岐，字飞卿，太原人。政治上一生不得意，官仅国子助教。少负才名，然屡试不第。又好讥讽权贵，多犯忌讳，因而长期抑郁，终生不得志。他精通音律，熟悉词调，在词的格律形式上，起了规范化的作用。艺术成就远在晚唐其他词人之上。其词题材较狭窄，多红香翠软，开“花间词”派香艳之风。有些词在意境的创造上，表现了他杰出的才能。他善于选择富有特征的景物构成艺术境界，表现人物情思，文笔含蓄，耐人寻味。其诗辞藻华丽有《温庭筠诗集》，《金荃集》，存词70余首。
四、《菩萨蛮》
（一）诵读诗歌，至少三遍。
（二）了解词的大意
绘有山形图画的屏风折折叠叠/在阳光照耀下金光闪闪/鬓边发丝飘过/洁白的香腮似雪/懒得起来/画一画蛾眉/整一整衣裳/梳洗打扮/慢吞吞/意迟迟
照一照新插的花朵/对了前镜/又对后镜/红花与容颜/交相辉映/刚穿上的绫罗裙襦/绣着一双双的金鹧鸪
（三）整体把握
这首词中塑造了一个什么样的人物形象？描写了什么样的生活情景？
描写美丽而又寂寞的贵族女子晨起梳妆的生活情景。
五、诗歌鉴赏
（一）上阕
1、“小山重叠金明灭。”写什么？
“小山”是屏风。一般的屏风，都是六扇相连，故云“小山重叠”。“金明灭”是写早晨的阳光。由室内装饰小屏山写起，叙述画屏上金碧山水忽明忽暗，暗示时间为旭日东升。女子慵懒，不想早起，闺中寂寞。
2、“鬓云欲度香腮雪”写出什么姿态？
初起床，头发零乱未整要遮掩脸庞。把鬓发拟人化“欲度”就是“欲掩”，赋予乌溜溜的鬓发以一亲芳泽的意念。赋予静态以动态美。
3、“懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟”展示女子什么心态？
懒洋洋起床，慢悠悠画眉梳妆。展示怨妇的愁绪和不得不妆扮的爱美心理，其中一个“弄”字，更彰显了一份刻意美化自己容颜的心理。
鉴赏“懒”“弄”“迟”三个字的妙处。
“懒”写出了女子迷惘若失的情态。
“弄”写出女子反复摆弄欣赏，极度要美，又无限幽怨的情态。
“迟”对应“懒”，渲染了女子无情无绪的神态。
（二）下阕
1、“照花前后镜，花面交相映。”写什么？
美人手持小圆镜，面向大圆镜，顾盼着头发上的簪花，足见其美化自己容颜的细心和耐心。容颜美丽动人。
2、“新帖绣罗襦。双双金鹧鸪。”仅仅是写女子穿衣吗？
这只是孤芳自赏，容颜如花，但穿衣时看到绣在衣服上双对的金鹧鸪时，脸上多了哀愁。这是托物寄情，意在言外的写作手法。
3、“照花前后镜，花面交相映”“新帖绣罗襦，双双金鹧鸪”。运用了什么手法，表达了女子什么思想？
全词委婉含蓄地揭示了人物的内心世界，并成功地运用反衬手法。
容貌服饰的描写，反衬人物内心的寂寞空虚。
鹧鸪双双，反衬人物的孤独。
结尾两句，说她穿上短袄，看着一双双用金线绣成的鹧鸪出神。鹧鸪尚懂得成双成对，而人呢？独处深闺，满怀惆怅，而入眼的是成对的鹧鸪，写出了女子的追求，愿双双对对，愿做鸳鸯不羡仙的理想。
六、总结
艺术风格：绮丽香艳、婉约柔媚。这首词客观地描写女子起床后的一系列动作，似乎不动一点感情，不作任何旁白，但是细细体味，词人匠心独运地选取了一些能表现主题的镜头，含蓄地表达中心。此手法为白描手法。
本词通篇写闺怨。写一位美人晨起化妆的情态，用白描手法。因为闺怨而慵懒，迟起、梳洗、画眉、簪花、照镜、穿衣。
首写少妇所居富丽华贵的环境，绣屏掩映，阳光明灭。次写初起身时鬓发散乱容态。“懒起”二句，叙写起身下床后画眉、梳妆的动态。/“照花”二句，承上启下，写出梳洗已毕，对镜簪花，镜中人面交相辉映，愈增容色艳丽。最后两句点出少妇更换新绣罗衣，发现衣上绣的双双鹧鸪鸟，引发孤独之感。
七、问题探讨
试推想这首词背后可能的隐含着的主旨（或写作动机是否有所寄托）
提示：称诗言志，知人论世——屡试不第，坎坷终生。
流露出词人怀才不遇之感。
这慵懒美丽的女子,正是作者内在被压制着甚至不免懈怠了的美好追求。要爱惜自己的美好品质,不能因一时挫折就堕落、放弃，这正是士大夫读书人品格上的操守:穷则独善其身。这或是温自我之写照和志气的砥砺。
八、比较阅读
（一）韦庄《菩萨蛮》
人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。
垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。
结合注释自读，思考：
１、词人当年为避战乱漂泊江南。一般说来，漂泊他乡的游子总因不能还乡而愁绪满怀，词人为什么说“游人只合江南老”？（江南好，好在哪里？）
2、怎样理解“未老莫还乡，还乡须断肠”？
因为江南有美好的风景、宁静安逸的生活以及如月似雪的美人。词人正是抓住这最能代表江南水乡的三大特征写出了诗意江南、悠闲江南、魅力江南。词人的优美想象为我们创造了一个令人向往与陶醉的水乡世界。
“未老莫还乡，还乡须断肠”
在貌似不愿还乡的正话反说中传达出了他对故乡的难以忘怀之情。词人盛赞他乡之美，并认为应该在此终老，但结尾又突然冒出“未老莫还乡”（言下之意老了还是要还乡）的矛盾语，再加上“还乡须断肠”一句的凄楚，就更衬托出那正处于动乱之中的故乡在词人心头的分量与地位。
原来描写江南美丽如画的风土人情，是为了用以反衬“未老莫还乡，还乡须断肠”的忧时伤乱之痛、思乡怀人之情。他赞江南，却是为了思念在北方的故乡，在盛赞江南美好安逸的背后深藏着怀乡的凄苦和悲伤，这不能不令人潸然泪下，这正是此词诗意醇厚，能深深打动读者的关键所在。
（二）比较阅读
温庭筠、韦庄这两首词的抒情方式的效果。温词----意象绵密，富艳精工——“密而隐”；韦庄----疏朗秀美，明白晓畅——“显而朗”
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教学目标
把握本文的情感基调，通过朗读体会作品豪迈奔放的特点 2、引导学生通过对诗句的鉴赏来把握作者的思想感情的变化 3、激发学生学习李白诗歌的兴趣，提高鉴赏诗歌的能力 4、鼓励学生背诵全诗
教学 重点
理解本诗中诗人情感并把握其变化 2、背诵全诗
教学 难点 引导学生对诗中作者激愤的思想感情的准确把握
教学课时 1
教学过程
情境导入 在中国文学史上，诗与酒相从相随，几乎有一种天然的缘分，中国诗人大多爱喝酒，且多半因为“愁”而喝，怀才不遇，喝！仕途失意，喝！功业未成，喝！离愁别绪，也喝！一言概之，就是生活不如意。许多诗人因酒忘却人世的痛苦忧愁；因酒在自由的时空中穿梭，尽情翱翔；因酒而丢掉面具口吐狂言，因酒而成传世佳作。 唐代天才诗人李白在这个方面尤为突出，李白好饮也善饮，这有杜甫的诗为证：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”（《饮中八仙歌》）【小黑板出示】一个嗜酒如命，狂放不羁的李白跃然笔下，不过李白不仅能喝，而且也善劝酒。这节课，我们学习他的一首劝酒歌——《将进酒》，感受他与酒的不解之缘。 二、背景介绍、解题 1、解 题 2、背 景
【点拨】 “将进酒”中的“将”读“qiāng”，为“请、愿”的 意思，“将进酒”意为劝酒歌，多为饮酒放歌为内容，李白这首诗是借用乐府旧题，来抒发内心的情感。 这首诗大约作于唐玄宗天宝十一年（公元752年），当时他跟好朋友岑勋应邀住在嵩山的另一个朋友元丹丘家做客，三个好朋友等高饮宴，借酒放歌，抒发情怀。
三、、诵读训练，整体感知 1、学生放声朗读，纠正字音
2、自习五分钟，理解诗歌大意
3、通过问题，整体感知诗歌内容
问题一】请同学们依据诗歌内容作一个大胆推测，宴饮后李白可能是一个什么样的形象？依据是什么？（学生讨论，教师点拨明确） 【明确】 形象：大醉，酣睡不起 理由：①“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。”（饮 酒多） ②“将进酒，杯莫停。”（饮酒快）
【问题二】李白为什么要这么狂喝痛饮啊？从诗歌的内容里，你能找出原因吗?（诗歌中的哪一句话集中而鲜明的表明了这一原因？） （教师引导学生思考并总结明确）【明确】 ①酒逢知己千杯少——朋友聚会 ②“与尔同销万古愁”——借酒消愁
【问题三】好友相聚，本来是人生快事，宴逢知己，应把酒言欢，李白却为何有违常情，不喜反愁呢？ 【明确】（引出李白被排挤的史实） 李白于公元744年，赐金放还，离开长安，本诗写于公元752年，已据流放当时八年之久，本来梦想未灭，只是“且放白鹿青崖间”，李白相信自己总有一天还会“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的，但韶光易逝，人生易老，垂暮之年的李白，发现昔日的梦想离自己愈来愈远了，却无可奈何，怎么不愁思满怀呢？
解析诗意，把握情感
1、引导学生体会诗人情感变化过程 （教师引导学生分析诗句内容，提炼信息，从而把握诗句中体现出的不同情感，并且根据分析出的不同情感，指出朗读的注意事项，教会学生对这首诗的朗读）
1、“君不见黄河之水天上来??朝如青丝暮成雪。” 【提问】“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”描绘了怎样一幅景象？ 【解析】黄河的水好像是从天上奔涌而下，一泻千里，向 东流去，很有挟天风海雨的气势，运用夸张的手法描绘出一幅气势雄壮的画面，有种势不可挡的感觉。【提问】作者描绘这样一幅景象要表达怎样的感慨？ 【解析】看似是作者借黄河之恢宏气势抒发豪迈之情，其 实作者“另有所图”：我们知道，自从《论语》提出“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜”之后，我们中国人只要看到流水一去不复返很自然就会想到时光的流逝，诗人借“奔流到海不复回”引发“时光易逝”的感慨。这种“先咏他物，而引出所咏之物”的手法在诗歌中叫“比兴”。 【诵读提示一】 这两句诗朗读时要注意先“高亢”后“悲伤”的情感把握，重读“悲”字。 【提问】 “君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”中，诗人为何而悲？悲什么？ 【解析】看似作者借此“悲”头发白了，青春不再，其实从更深一层讲，作者是由“青春易逝，人生短暂”引发“怀才不遇，功业未成”的感慨。 【小结】诗的开头运用比兴的手法，引发作者“时光易逝，功业未成”的悲凉之情，作者因“愁”而“悲”，感人肺腑
【诵读提示二】 这几句诗朗读时，要节奏稍许明快一些，展现出“乐”情，不过，仍不能过于明快，还要注意“愁”情的贯穿。)“人生得意须尽欢，??会须一饮三百杯。” 【提问】这几句中，哪两个字明确表达了作者的感情？ 【解析】“欢”“乐” 作者认为人生既然有太多的不得志，不如及时行乐，“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，恰逢知己聚会，这种及时行乐的心情，即化为豪迈的酒量——“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。”【提问】作者真的既“欢”且“乐”吗？这不是与“愁”不符吗？ 【解析】作者这种“欢”与“乐”并不是发自内心的， 正如李白说的“人生得意须尽欢”一样，李白却并不“得意”，可见这种“欢”并不发自内心，而是对心中“愁”的发泄而已，一种自我安慰的方式。 【提问】“天生我材必有用，千金散尽还复来。”这句话体现了李白怎样的心态？ 【解析】这两句话自古以来成为历史上不得志之人的自我 安慰的妙偶佳句，它给人以自信的力量，展现了李白自信乐观的一面。 【小结】 人生是短暂的，何不趁此时光及时行乐，开怀畅饮，李白于此要展现其豪迈、洒脱的一面，宣扬及时行乐的思想，但却在“乐”的言辞中贯穿这“愁”情，渴望受重用之情溢于言表。 （3）“岑夫子，丹丘生，??斗酒十千恣欢谑。” 【提问】“岑夫子，??杯莫停”在全文中起什么作用？ 【解析】这几句话在文中起点题的作用，交代了“劝酒” 的主题，朗读时，要符合劝酒场景，节奏明快一些。 【提问】“钟鼓馔玉不足贵”体现了李白怎样的性格？ 【解析】“钟鼓馔玉”采用借代手法，代指豪门贵族的奢 华生活，一个“不足贵”将李白对权贵蔑视之性格淋漓尽显。诵读提示三】 这几句诗，李白的愤慨之情尽情宣泄，故而，朗诵之时，要加强语气，注意重读。【提问】“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”是作者的羡慕之词，还是另有所指呢？ 【解析】自古以来，古代的圣贤们如孔子，孟子，贾谊等， 都得不到重用，可谓怀才不遇，李白言之“皆寂寞”，作者认为“善饮者”才留下了美名，看似是羡慕，其实李白是另有所指，“圣贤”本重用不用，李白无形中把批判的矛头直指向封建社会的最高统治者，表达自己对这种不公平的愤怒的批判。 【提问】“陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑”中，作者为何列举曹植呢？ 【解析】作者用典列举曹植，是基于两者的共同点而来的： 有才，好饮，怀才不遇。作者其实要借曹植自比，表达怀才不遇的愤慨。 【小结】作者由悲转乐，但仍然掩盖不了内心之“愁”， 无论怎么安慰自己也是无济于事，于是，随着酒的量饮， 借着酒劲，李白爆发了，将自己对社会，对统治者的愤懑之情宣泄出来。 （4）“主人何为言少钱，??与尔同销万古愁。” 【提问】这几句展现了一个怎样的李白？ 【解析】本来，李白是客人，但这后几句中，他喧宾夺主， 看不出他客人的身份，甚至喝到最后，他无所顾及，尽然要求主人“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”，把李白的狂放的性格展现出来。“与尔同销万古愁”点出了全文的主旨。 【小结】诗人由愤懑，加上酒精的作用，最终走向狂放，这正是李白豪迈的一面，李白越狂放，心中的“愁”越是让人感受更深，那种“借酒消愁愁更愁”的味道，就像一坛陈年老酒之味更浓！ 全诗内容紧扣一个“酒”字，情感又基于一个“愁”字，跌宕起伏，不落俗套：悲 欢 愤 狂，作者因“愁”而纵酒寻乐，又因“愁”而愤怒不遏，最终因“愁”而狂放失态，可谓：这次第，怎一个“愁”字了得。 【提示】通过朗读录音，让学生对刚刚课堂上的诵读提 示有个更好的理解，同时，更进一步增强学生对课文情诵读提示三】 这几句诗，李白的愤慨之情尽情宣泄，故而，朗诵之时，要加强语气，注意重读。
诵读提示四】 自然而然，这部分朗读时，要注重配合作者的“狂放”之情，要将这种情感通过节奏的加快展现出来。提问】“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”是作者的羡慕之词，还是另有所指呢？ 【解析】自古以来，古代的圣贤们如孔子，孟子，贾谊等， 都得不到重用，可谓怀才不遇，李白言之“皆寂寞”，作者认为“善饮者”才留下了美名，看似是羡慕，其实李白是另有所指，“圣贤”本重用不用，李白无形中把批判的矛头直指向封建社会的最高统治者，表达自己对这种不公平的愤怒的批判。 【提问】“陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑”中，作者为何列举曹植呢？ 【解析】作者用典列举曹植，是基于两者的共同点而来的： 有才，好饮，怀才不遇。作者其实要借曹植自比，表达怀才不遇的愤慨。 【小结】作者由悲转乐，但仍然掩盖不了内心之“愁”， 无论怎么安慰自己也是无济于事，于是，随着酒的量饮， 借着酒劲，李白爆发了，将自己对社会，对统治者的愤懑之情宣泄出来。 （4）“主人何为言少钱，??与尔同销万古愁。” 【提问】这几句展现了一个怎样的李白？ 【解析】本来，李白是客人，但这后几句中，他喧宾夺主， 看不出他客人的身份，甚至喝到最后，他无所顾及，尽然要求主人“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”，把李白的狂放的性格展现出来。“与尔同销万古愁”点出了全文的主旨。 【小结】诗人由愤懑，加上酒精的作用，最终走向狂放，这正是李白豪迈的一面，李白越狂放，心中的“愁”越是让人感受更深，那种“借酒消愁愁更愁”的味道，就像一坛陈年老酒之味更浓！ 全诗内容紧扣一个“酒”字，情感又基于一个“愁”字，跌宕起伏，不落俗套：悲 欢 愤 狂，作者因“愁”而纵酒寻乐，又因“愁”而愤怒不遏，最终因“愁”而狂放失态，可谓：这次第，怎一个“愁”字了得。 【提示】通过朗读录音，让学生对刚刚课堂上的诵
《李凭箜篌引》教学设计
?????????????? ——宁波市特级教师带徒与余姚中学年轻教师
????????????????????????????????????????? “同课异构”活动公开课
教学目标：
1、? 朗读感知：根据诗句之间的起承转合及用韵特点，有感情地朗读课文，品味作品的音韵美。
2、? 品味欣赏：赏析本诗的内容和艺术特色。
??? ??3、质疑探究：诗歌凄怆激昂的风格隐喻诗人坎坷苦涩的人生。
教学重点难点：
??? 1、赏析诗的内容和艺术特色。
??? 2、诗歌凄怆激昂的风格隐喻诗人坎坷苦涩的人生。
教学课时：
??? 1课时
教学过程：
一、导入
师：在唐诗里，有许多写音乐的诗词，其中有三首最为著名，一首是白居易的《琵琶行》，一首是韩愈的《听颖师弹琴》，还有一首就是李贺的《李凭箜篌引》了。清人方扶南说：“白香山江上琵琶,韩退之颖琴师,李长吉李凭箜篌,皆摹写声音至文。韩足以惊天,李足以泣鬼,白足以移人。”说这首诗足以泣鬼,主要是因为诗人构思的奇特。这首诗又奇特在什么时候地方，今天，我们就一同欣赏李贺的《李凭箜篌引》（板书）。
二、解题
李凭是当时最负盛名的乐师，本是梨园弟子，善弹箜篌，技艺精湛，名噪一时。人气直追盛唐李龟年，拥有很多粉丝。有诗为证“天子一日一回见，王侯将相立马迎”。 “引”，乐府诗体的一种，与“歌”“行”“吟”一样,标明着古诗的一种体裁，属古体诗，它的章节、句式和格律一般比较自由。“箜篌”，古代的一种拨弦乐器，有竖箜篌、卧箜篌等多种样式。它一般有二十三根弦。李贺的这首诗就采取了乐府诗中“引”的这种体裁，比较自由地抒写了他对音乐的感受。?
??? 说到音乐，我们知道，它来无踪，去无影，如果用文字将它再现出来，绝非易事，何况是写得神采飞扬呢？
先欣赏几个描摩音乐的片段：
???1、《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食。既去而余音绕梁，三日不绝，左右以其人弗去。
???2、《薛谭学讴》：“声震林木，响遏行云。”
???《明湖居听书》（刘鹗）：（请一位女生朗读）
1、声音初不甚大，只觉入耳有说不出来的妙境：五脏六腑里，像熨斗熨过，无一处不伏贴，三万六千个毛孔，像吃了人参果，无一个毛孔不畅快。
2、唱了十数句之后，渐渐的越唱越高，忽然拔了一个尖儿，像一线钢丝抛入天际。
3、那王小玉唱到极高的三四叠后，陡然一落，如一条飞蛇在黄山三十六峰半中腰里盘旋穿插。
??以上几个都是描摹音乐的精彩片段，那么?李贺又是怎样描摹箜篌的美妙乐曲的呢？现在让我们一起来欣赏。
三、朗读感知
1、学生根据自己对诗的感悟朗读。
2、读后师生点评，正音，注意把握情感。
教师指导点拔：因为此诗是描写音乐感受的，所以在诵读时要注意诗句间的起承转合，诗中纷繁的意象蕴含着音乐的情感变化，诗的情感基调与音乐的情感基调基本上相同。
此外，这首诗每句都七言，格律严密，四次换韵，句句用韵，节奏较快，把握诗歌的节奏。听录音。
师：大家说，视频录音读得好不好？（好或不好）
我觉得不太好，同学们中肯定有读得更好的，大家再品读酝酿一下，然后再请一位同学朗读。本诗的主色调凄怆激昂，但也有哀婉柔和的情绪，要声情并茂地读。
3、请一位学生再次朗读，注意把握情感基调。
4、学生齐读。
四、文本赏析
刚才同学们通过朗读，已经初步感知了这首诗歌，大家觉得美不美？（美！）
思考：这首诗是用怎样的艺术手法表现“箜篌”演奏出来的美妙音乐的？
??? 请同学们默读全诗，边读边思考。
（1）主要运用侧面烘托手法，通过描摹音乐效果来衬托音乐本身。
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
起句开门见山，“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良，借以衬托演奏者技艺的高超，以物衬人，收到一箭双雕的功效。“高秋”一词，有什么效果？（除了表明时间是九月深秋，还含有“秋高气爽”的意思，与“深秋”、“暮秋”之类相比，更富意蕴。）为什么用“张”字，而不用“弹”？（不仅仅是演奏的动作，而且很容易引起人的联想：音乐的情韵高远饱满，直上云天，富有张力。）
优美悦耳的弦歌声一经传出，空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞，仿佛在俯首谛听；这里为什么用“颓”字，不用“停”字？
（“颓”字恰恰和“张”字构成了一种对比，前者饱满，后者无力，“颓”字形象地描绘出流云被音乐击中那一刹那的情态。而“停”字则比较一般，）
优美的乐曲使湘夫人对竹挥泪，连善于鼓瑟的女神素女，也被这乐声触动了愁怀，潸然泪下。二三两句用了什么手法？
（侧面烘托手法）
第四句“李凭中国弹箜篌”，点出演奏者的姓名，并且交代了演奏的地点。诗人为什么不按顺序交待人物、时间、地点，而要另作安排，先写琴，写声，然后写人，时间和地点一前一后，穿插其中。这样写有什么好处？
明确：这样，突出了乐声，有着先声夺人的艺术力量。与《红楼梦》中王熙凤的出场有一比：“我来迟了，不曾迎接远客！”未见其人，先闻其声。给读者留下深刻的影像。
除了侧面烘托，还用了哪些手法？
（2）直接描摹，通感的手法。
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”正面直接写乐声，又各具特色。 “昆山玉碎凤凰叫”，用“昆山玉碎”来相容乐声，表现乐声极其激昂，具有很强的爆发力和压倒一切的气势。“凤凰”在传说中是一种高贵的神鸟，居住在昆仑山。“昆山玉碎”后，栖居其上的凤凰的叫声自然是凄厉婉转，忧伤的情绪在其中绵延——着重表现乐声的起伏多变。
“芙蓉泣露香兰笑”，这句构思奇特。带露的芙蓉（即荷花）是屡见不鲜的，盛开的兰花也确实给人以张口欲笑的印象。它们都是美的化身。诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑，以露水一点一滴在残荷上滚动、滑落的视觉感受比喻乐声的悲切。而以“香兰笑”显示琴声的欢快，“笑”具有诉诸听觉的属性，还能给人“笑靥如花”的视觉感受，不仅可以耳闻，而且可以目睹。
“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”是诗中直接描摹音乐的诗句，这两句把视觉、听觉融会贯通，运用了什么手法？（运用了通感的艺术手法。）我国古代诗歌中常用通感手法,如“风来花底鸟声香”,将听觉的声音转化为嗅觉的气味, “鸟抛软语丸丸落”,将听觉的声音转化为视觉的形象。白居易《琵琶行》“银瓶乍破水浆进,铁骑突出刀枪鸣”,以银瓶乍破和铁骑刀枪的视觉形象,引起人们的听觉联想,产生动人的艺术力量。
?“十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。”——写乐声由欢快转为清冷，下句承接“十二门”所营造的时空感来写。自然地把诗歌的意境由人间扩大到仙府，巧妙地写出清冷的乐声从人间传到天界。此时，整个宇宙仿佛也只有箜篌的旋律存在。这些意象营造出无限广袤的宇宙时空，仿佛万物皆空，箜篌的乐声包容了整个世界。
（3）运用浪漫主义的创作方法，通过自由的想像力和瑰丽的神话世界来表现音乐世界。
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
诗人凭借想象的翅膀，飞向天庭，飞上神山，把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。
“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”这两句诗写乐声传到天上，在女娲炼石补天的地方，连五色石都被乐音震破，引来了一场秋雨，把音乐的震撼力描摹得无以复加。
“石破天惊逗秋雨”，为什么 不是“下”秋雨呢？ ??? （连秋雨都逗引下来了，应该是不由自主，其实是心甘情愿，音乐太迷人。）另外，我觉得“老鱼跳波瘦蛟舞”也不错啊！???“老”让你有什么样的感觉？ ??? （行动迟缓）???“瘦”又是一个什么样的状态？?（羸弱）为什么这些老弱病残居然也跳啊舞啊？ ??? （音乐的力量） ???音乐的力量真了不起！能起死回生，化腐朽为神奇！??? 还有“吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔”。??月宫中的吴刚听到乐曲声也忘记了砍树，倚在桂树上凝神倾听，不知困倦；桂树下的玉兔听到乐曲声也浑然入境，全然觉察不到寒露打湿了全身。诗人回味整个演奏过程，美妙的乐曲使人宛在仙境，进而想象出仙界神灵的痴迷状态，渲染出乐曲的美妙。
“吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔”，所用艺术手法和白居易的《琵琶行》中的“曲终收拔当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”是一样的，都是运用侧面描写的手法，表现音乐终结后，听众却沉浸在音乐的所带来的情绪中久久不能脱出的情境。但是两句意境不同，白的诗句表现的是一种凄清的氛围，而李的诗句则给人清幽超绝的想象。
南朝有一则著名的讲经传说：云光法师讲经，感动了上天，天上的鲜花纷纷坠落。李凭弹奏箜篌就有这样美妙的效果，通过李凭的生花妙笔，表现出音乐起伏多变、优美动听、神奇瑰丽、惊天撼地。
当年，当李凭箜篌和李贺彩笔相撞击时，中国文化的灿烂夜空便升起了一颗不灭的新星《李凭箜篌引》。如今，我们读李贺此诗，除能感受到诗歌之美外，仿佛也听到了一千多年前李凭箜篌发出的绝响。
刚才，我们已经赏析了诗歌的内容，下面请同学们在理解的基础上尝试当堂背诵。（根据时间灵活处理）
五、问题探究：本诗仅仅是描摹“箜篌”演奏出来的优美音乐吗？
（可能是李贺自己人生遭际的一种隐喻）可以通过知人论世，寻求外围材料来佐证。
?六、知人论世
李贺(790—816)：字长吉，唐宗室远支——唐宗室郑王后裔。是中唐的独树一帜的诗人。
他常以李唐王室皇孙自命，希冀以高贵的血统标举自己志向之高远，占尽天时地利人和的天才李贺在就要踏上命运为他铺就的金光大道时，嫉妒得发狂的同辈中就有人开始罗织一切可以攻击李贺的罪名。这一群卑鄙小人遍检李贺的诗文也没有发现问题，但他们没有死心，便继续向李贺的父亲、祖父辈继续发掘，最终欣喜若狂地盯住了李贺父亲李晋肃的名字：晋肃…进士，晋肃…进士，晋肃不就是进士吗？！（笔者注，唐代两词音相似）李贺想考进士，连父亲的名讳都不回避，岂不是大逆不道！李贺做梦也不会想到，他的一片大好前途一夜之间被污言秽语送入地狱。围绕李贺参加进士考试是否触及父亲名讳的问题，整个社会都陷入了这场旷日持久的纷争漩涡中。一向以捍卫儒家道统自命的文坛泰斗韩愈爱才心切，专门作《讳辨》一文为李贺开脱，力挺李贺参考进士。更多的人则指责李贺如果考试就是大逆不道。那个和李白一样雄心勃勃，曾经写下“男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯”来施展抱负的李贺，此时犹豫徘徊在道德和理想的悬崖绝壁间，他那颗年轻的心被这场纷争撕成碎片后又被抛入烈火中炙烤！科考开始之前，整个天下都在注视着李贺将做出怎样的抉择。不久，李贺父亲李晋肃病逝边疆；不久，李贺两鬓斑白，几呈衰老之相。当天下万千士子云集长安，形容枯槁的李贺却骑一头摇摇晃晃的瘦驴黯然销魂地行进在通往洛阳福昌故里的大道上。梦一样繁华的长安城渐渐地越来越远，最后终于消失在苍茫夜色中…… 从此，洛阳附近的山野间，便多了一个未老先衰的游荡诗人。 ??? 他因为父亲的名字遭人馋忌，一生与功名无缘。他名为贺，却一世落魄，无半点可喜可贺之事，字长吉，却未及而立之年便撒手人寰。他曾经以年少之身结交韩愈等文坛巨匠并赢得了极高赞誉，也因此一夜间名动京华，却只能一生徘徊在科举考场门外。所以，他只好骑着一头瘦驴，漫无目的地在山野间游荡，苦苦寻觅着那份只属于自己的独特诗情，并将呕心沥血得到的诗句投入背囊，孤独而苦涩。正是凭着这份才情和那种显得有些执著的勤奋，他终于在诗歌艺术的世界里独辟蹊径进而登堂入室，最终与李杜韩白等巨人比肩而立。
??? 七、回归文本：诗人坎坷的人生遭际在本诗中哪些地方可以隐约看出来？
?
?吴丝为弦?????????????????? 皇室宗亲
??????????? ——精美的琴?????????????? ——高贵的人
蜀桐为身?????????????????? 少年才俊?
?
空山凝云颓不流。??????????????????????????? 才华横溢
???????????????????? ——乐曲神奇美妙???????????????????? —— 诗人名动京华
江娥啼竹素女愁， ???????????????????????????结交巨匠
?
昆山玉碎凤凰叫（凄凉幽怨）
?????????????????????????????? ——诗人欢乐与悲苦的两重命运
芙蓉泣露香兰笑（欢快愉悦）
?
老鱼跳波瘦蛟舞。（衰老瘦弱）
吴质不眠倚桂树，（抑郁之人）? ——诗人孤独苦涩的人生遭际（板书）
露脚斜飞湿寒兔。（孤寂之兔）
（文章憎命达，苦难出诗人）（板书）
?
八、教学总结：如果说唐诗是一场梦，初唐四杰、陈子昂、边塞诗人、李白、杜甫、白居易、韩愈、杜牧等人都不同程度地梦到了功名，只有李贺一人在被功名彻底拒绝后才真正梦见了自己。李贺将二十七年的生命苦吟成诗，散发出了超越时空的异香。他所开创的“长吉体”诗歌成为整个唐诗实现彻底审美转向的代表，他那凄艳诡激的诗风不仅成为前无古人的开拓与创新，也成为晚唐诗歌直接效法的创作典范，更成为后世无数诗词名家不断追摹的艺术丰碑。如李商隐、宋词名家、曹雪芹、毛泽东等等。如《金铜仙人辞汉歌》中有两句“衰兰送客咸阳道，?天若有情天亦老。”毛泽东：“天若有情天亦老，人间正道是沧桑。”
经典作品总是历久弥香，下面，让我们再次有感情地品读此诗！ ?（下课！）
九、布置作业：
（比较鉴赏）课外阅读白居易的《琵琶行》和《李凭箜篌引》，比较它们在音乐描写时所用的不同技法，说说它们各自的艺术风格。
?参考答案：
（1）在音乐描写时所用的不同技法：
《李凭箜篌引》主要描写音乐产生的艺术效果，对于音乐旋律本身的起伏跌宕着墨并不多，只有“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”两句，主要为侧面烘托手法。
《琵琶行》主要通过比喻描摹音色的强弱缓急，为直接描写的手法，“江州司马青衫湿”为侧面烘托。
（2）风格迥异：
《李凭箜篌引》风格凄寒冷艳、浪漫瑰丽。
《琵琶行》风格平易感伤。
（板书设计）
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《李凭箜篌引》
??????????????????????????????????????? 李贺
????????????????????????????? ????乐曲——美妙动听
????????????????????????????????? 人生——孤独苦涩
?
《苏幕遮》教案?????
教学目标：
1、“因声求气”、“吟咏诗韵”，通过反复诵读体会词中的意境和情感。
2、品味语言，体会意境，培养学生鉴赏诗词的能力。
3、理解周邦彦词以咏雨后荷花为中心，表现思念故乡的情怀，感受作者久居京华的羁旅思乡之情。
二、教学重点：
1、“因声求气”、“吟咏诗韵”，通过反复诵读体会词中的意境和情感。
2、品味语言，体会意境，培养学生鉴赏诗词的能力。
三、教学难点： 体会词中作者所表达的情感，鉴赏词人表情达意的不同手法及其巧妙之处。
四、教学用具：多媒体设备
五、教学方法：诵读体味、合作探究、问题引导
六、教学时间：一课时
教学过程
一、导入 说到荷花，我们都会想起周敦颐的《爱莲说》中写尽荷花品格的诗句——“出污泥而不染，濯清涟而不妖”。而历代文人中吟咏荷花的作品也是数不胜数，今天我们要学习的是北宋时期婉约派词人周邦彦的一首咏荷佳作——《苏幕遮》。 [设计说明] 激起学生学习的兴趣，做好上课的心理准备和情绪准备。
二、作者及作品风格简介 周邦彦（1056-1121），北宋词人。字美成，号清真居士，钱塘（今浙江杭州）人。妙解音律，善于作词，宋徽宗时曾任大晟乐府提举官，进一步完善了词的体制形式。他的词富艳精工，自成一家，有“词家之冠”“词中老杜”之称。作品多写闺情、羁旅，也有咏物之作。格律谨严，语言曲丽精雅。长调尤善铺叙。为后来格律派词人所推崇。有《清真居士集》，后人改名为《片玉集》。
三、诵读词作，初步感知
1、全班齐读（检查预习） 初读要求：读准字音 燎(liáo) 溽(rù) 侵(qīn) 窥(kuī) 楫(jí) 浦(pǔ)
2、教师点评，指导诵读： 注意节奏、语气、重音，初步把握作者情感的变化。
3、请同学示范朗读。 [设计说明]在反复诵读过程中体会词的意境，感受作者的情感，突出了教学重点。
四、自主学习，整体感知
1、学生自由朗读课文（结合注释，理解作品内容） 思考：本词主要写了什么景?抒发了怎样的情感？
2、这首词的上下片分别写了什么内容？ 明确：上片写景，下片抒情。本词主要写的景是荷塘美景，抒发的是思乡之情。（板书） [设计说明]从整体上初步把握词的结构和内容，积极酝酿感情进入词的赏析。
五、内容赏析 （一）赏析上阕
1、“燎沉香，消溽暑”。 此句描述了室内的活动。梅雨季节，一场连阴雨过后的清晨，房间里又潮又闷，词人点起沉香，驱赶室内的暑气。人的心情也是沉闷的。 ——燎香消暑（板书）
2、“鸟雀呼晴，侵晓窥檐语”。 词人听到了清脆的鸟叫声，叽叽喳喳，非常欢快，好像在互相转告天气转晴的消息。——鸟雀呼晴（板书） 问题：此句中“呼”和“窥”两个字有何妙处？ 明确：呼：表现出小鸟欢快的叫声和活泼灵动的神态。 窥：把鸟儿们东张西望的神态表现得活灵活现。 （鸟雀的叫声仿佛为这个潮湿闷热的早晨带来了一股清新凉爽的气息，于是作者信步走到户外。）
3、“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举”。 这几句描写词人看到的荷塘美景。在这个雨后初晴的早晨，明丽的阳光照在翠绿的荷叶上，荷叶上还有昨夜的雨滴在滚动，一颗颗晶莹剔透，在阳光的照射下慢慢被晒干，这是一个特写镜头。接着，词人的视线推向整片荷塘。放眼望去，水面上的荷叶就像玉盘一样圆满，经过雨水的洗涤有那么清新润泽，一片一片在微风中亭亭玉立。——风荷出水（板书） [设计说明]疏通句意，对上片内容进行赏析 4、问题探究（语言品味） 王国维认为这首词中“水面清圆，一一风荷举”两句，“最能得荷之神理者”，你如何理解王国维的这句评价？（学生思考、讨论、交流。） 【明确】：这两句词不事雕饰，风格简约，而荷之神态、精神跃然纸上。 首先，这两句词有一种简约的构图美。水面是平的，“清圆”的荷叶及荷叶上的雨滴是圆的，而婷婷玉立的荷茎又是垂直的。这种几何图形般的简约造型，让读者过目不忘，似乎王维“大漠孤烟直，长河落日圆”的精髓。 第二，精于炼字。“一一”把荷叶在水面上错落有致、疏密相间、高低起伏的层次刻画得惟妙惟肖。简单的一个“风”字，把微风吹过荷塘，荷叶随风轻轻摇动的姿态不动声色地勾勒出来了。“举”把荷茎修长挺拔、英姿飒爽的精气神表现的淋漓尽致。“风”造成了左右摇摆的力，“举”代表向上的力，荷在风中“举”，具有动感，尤见精神。 [设计说明]引导学生体会词的意境，对词的语言进行赏析，培养学生揣摩语言的能力。
5、上片小结 上阕所写的景中词人选取了沉香、鸟雀、初阳、荷叶、水面、荷花等意象描绘出了：燎香消暑、鸟雀呼晴、风荷出水三幅画面，画面清新自然，从容淡雅。 6、诵读指导： 词的上阕写景，整体格调活泼，诵读时要有一种欢快之感。同时又要读出词人情绪的变化。“燎沉香，消溽暑”情绪烦闷，声音低沉，语速稍慢。“鸟雀呼晴，侵晓窥檐语”转为欢快，声音清脆，节奏加快，情绪饱满。“叶上初阳”三句词人已置身室外，视野开阔，境界清远，诵读时语势要连贯，中音中速，“风荷举”应重读，读出英姿飒爽的感觉和作者的欣喜之情。 7、根据朗读指导，有感情的朗读上阕。 [设计说明]引导学生把握作者情感的变化，指导诵读，“吟咏诗韵”。
（二）赏析下阕
1、“故乡遥，何日去？” 词人从眼前的“风荷”，想到了家乡。词人的家乡在钱塘，那里有西湖的荷花，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”（杨万里《晓出净慈寺送林子方》）。于是词人喃喃自语：故乡是那样遥远，我何时才能够回去呢？
2、“家住吴门，久作长安旅”。 我的家在南方，可是我长期羁留京城，旅居他乡。词人的乡愁很浓，可语出淡然，这愁绪便如薄雾轻烟。作者为钱塘人，久客京华的羁旅之思，伴着浓浓的乡愁溢于言表。(板书)
3、“五月渔郎相忆否？小楫轻舟，梦如芙蓉浦”。 在这五月的季节，我的在故乡一起钓鱼的朋友们，你们是否想念我？我非常想念你们，我在梦中划着小船，和你们一起畅游芙蓉浦中。 [设计说明]结合注释，疏通句意，引导学生理解词作内容，体会作者情感。
4、问题探究： 词的下片抒发了词人的思乡之情，作者抒发情感的方式有什么特别的地方？ 【明确】：从故乡的朋友对自己的想念来写思乡之情。 作者不直接写自己忆旧友，而是用设问的手法，反写不知旧友是否忆我，不但把自己对故乡，对朋友的思念之情表达得更细腻真切，而且不落俗套。与杜甫的《月夜》一样，有异曲同工之妙。杜甫的《月夜》用设想妻子思念自己而儿女不懂思念的手法来表达自己思念远方的妻与子的复杂感情。王国维因此称赞周邦彦：“词中老杜，非先生不可。” 《月夜》 杜甫 今夜鄜州月，闺中只独看。 遥怜小儿女，未解忆长安。 香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。 何时倚虚幌，双照泪痕干。 [设计说明]引导学生把握全词主旨和作者写作特色，联系课外知识，比较阅读实现知识的延伸与拓展。
5、下片小结 下片抒发了作者的思乡之情。全词以如梦似幻的乡愁乡梦结束，余韵袅袅。 6、诵读指导： 词的下阕抒发思乡之情，格调轻柔，语速要慢，“故乡遥，何日去？家住吴门，久作长安旅”四句要放慢语速，以喃喃自语的感觉诵读出作者思乡的伤感与愁绪。“五月渔郎相忆否？小楫轻舟，梦如芙蓉浦”三句写词人梦回故乡，要充满深情，突出梦幻的感觉。 7、根据朗读指导，有感情的朗读下阕。 [设计说明]引导学生把握作者情感的变化，指导诵读，“吟咏诗韵”。 六、思考探究 这首词上片写景，下片抒情，段落极其分明，但是情景之间关联密切，想想情与景之间有什么关系？联系两片之间感情的是哪个意象？ 【明确】情与景的关系：见景生情。(板书) 联系两片之间情感纽带的意象是：风荷。词人从眼前的“风荷”想到有荷花的家乡，转入虚构的梦境“芙蓉浦”的描写。由描写“风荷”很自然地过渡到抒发怀乡之情，不着痕迹。 [设计说明]引导学生体会词中作者情感，整体把握词的内容，突出教学难点。 七、全词总结 周邦彦的词以富艳精工著称，但这首《苏幕遮》“清水出芙蓉，天然去雕饰”，清新自然，是周词中少数的例外。全词清新淡雅，浑然天成，以荷花贯穿，既细致传神地写景状物，又颇有诗意地表现思乡之情。 八、拓展延伸 莲，在中国传统文化中本来就是一个君子的形象。屈原 “制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”以荷花来比喻自己美好高洁的节操。大家还知道哪些写荷花的诗句？ 接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。——《晓出净慈送林子方》 杨万里 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——《小池》杨万里 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖——《爱莲说》周敦颐 碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。秋花冒绿水，密叶罗青烟。——《古风（其二十六）》李白 (历代文人咏荷词举不胜举，但周邦彦的这首《苏幕遮》，看似信手勾勒的几笔，却令人叹为观止，成为独步词坛的经典之作。) [设计说明]由课内拓展到课外，回顾所学知识，发散学生思维，加强学生知识积累。 九、布置作业 1、背诵《苏幕遮》 2、阅读赏析“宋代咏荷词两首”（课本51页）
阁夜
主备者：黄飞贞 授课者：黄飞贞
教学目标：
1、知识目标：认识杜甫沉郁悲凉的格调、感受忧国忧民的情怀。
2、能力目标：反复研读文本，深入分析此诗的内容和艺术特色，培养学生合 作探究的能力。比较阅读《阁夜》《旅夜书怀》。
3、情感目标：学习杜甫忧国忧民的情怀，树立主人翁意识。
教学重点：有感情地朗读课文，赏析诗的内容和艺术特色。
教学难点：比较阅读《阁夜》《旅夜书怀》
教学方法：1、朗读法。2、自主学习法。3、合作探究法。
授课时数：一课时
教学过程：
导入新课
由杜甫的诗导入：三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
——《蜀相》
戎马关山北，凭轩涕泗流。
——《登岳阳楼》
星随平野阔，月涌大江流。
——《旅夜书怀》
无边落木萧萧下，不尽长江滚来。
——《登高》
作者介绍
1．杜甫,字子美,他授检校工部员外郎,故称杜工部,又授左拾遗(谏官),故又称杜拾遗.他的诗反映唐安史之乱前后的社会现实,故有‘诗史’之称.他的诗表达悲天悯人情怀,济世安民思想,以及其高尚人格和完美技巧,故又有‘诗圣’之称,并被推崇为现实主义诗派的代表,他与李白并称为‘李杜’，著有《杜工部集》.
“阁夜”，即西阁之夜。
这首诗是杜甫于大历元年（766）冬寓居夔州西阁时所作，当时杜甫好友郑虔、苏源明、李白、严武、高適等人相继亡故，所以杜甫深感寂寞悲哀。
蜀中发生了崔旰、郭英乂、 杨子琳等军阀的连年混战，吐蕃也不断侵袭蜀地。
诗人流寓于荒僻的山城， 面对峡江壮丽的夜景，听到悲壮的鼓角声，感慨万千。他由眼前的情景想到国家的战乱，由历史人物想到自己的境遇，力图在内心超越令人悲伤的现实。于是写下了这首“有无穷之思”的诗篇。
诗歌归类:按照形式,属七言律诗；按照有无完整的故事情节,是一首抒情诗；按照内容，属于即景感怀诗。
整体感知：这首诗歌作者写了些什么，抒发了什么情感？
明确： 描写雪霁寒宵的冬夜的所见所闻，抒发了诗人忧国忧民的情怀。
具体研习：
岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。
1、注意下列词语的含义，直译诗句。
岁暮 、阴阳、景、天涯、霁
2、思考：诗人营造了怎样的意境？
明确：写出冬季日月催促日光变短，漫天的霜雪在这个寒冷的夜晚停止的场景。这是一幅寒冷孤寂的冬夜图景，抒发了作者孤寂、悲凉的感情。
3、哪两个字最具有表现力？
明确：“催”，这个字既是写景，又有作者的人生感受。“寒”，蕴含了作者心境。
五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。
1、注意下列词语的含义，直译原文。
五更、鼓角、星河
明确：五更时分，军营里悲壮的战鼓声和号角声穿越寂静的山谷在夜空中回荡，峡江中星空的倒影随着波浪动荡摇摆。
2、思考：
①诗人描写了什么声音？声音特点、效果怎样？
明确：鼓角声；悲壮；震动了江水，使倒映在峡江中的星光随着水波动荡摇摆，气象雄浑。
②表面看来写鼓角声，实则写出当时怎样的社会背景？这种写作手法叫做？
明确：国家战事紧张。侧面烘托。
野哭千家闻战伐，夷歌数处起渔樵。
思考：写了什么内容？他们为什么要这样？从中我们可以看出杜甫怎样的情怀？
明确：夜晚千家万户的哭声响彻四野，很多地方传来渔人樵夫的歌声。
因为战争的消息传来，百姓的哭声、渔樵的歌声都是乱世的音响。夔州本已地处偏远，在这战乱的岁月里哀声遍野，可见战争的残酷。
感时伤怀、忧国忧民的情怀。
卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。
思考：
1、卧龙、跃马指谁？他们有怎样的功业？
明确：诸葛亮、公孙述。卧龙诸葛亮神机妙算一世英名，跃马称帝的公孙述叱咤风云一代豪杰。
2、写这两个人物的用意何在？
明确：这些成就千秋功业的人最终都掩埋于黄土之中，所有的一切最终化作历史的尘埃。诗人感受到生命的短暂，宇宙的永恒，人生的无常。
五．探究讨论：杜甫在这首诗中感慨万千，说说此诗一共写了诗人几种感慨，诗人对什么事最为忧伤？
明确：
对国家和人民的忧虑——五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。
野哭千家闻战伐，夷歌数处起渔樵。
时光飞逝、人生短促——岁暮阴阳催短景
客居天涯的凄寒——天涯霜雪霁寒宵
对宇宙永恒、人生无常的悲哀——卧龙跃马终黄土
老病孤独、亲朋音信断绝的寂寥无奈——人事音书漫寂寥
六．典故出处1
（曹操）闻衡善击鼓，召为鼓史，因大会宾客，阅试音节……次至衡，衡方为《渔阳》参 挝，蹀躞而前，容态有异，声节悲壮，听者莫不慷慨。
——《后汉书·祢衡传》
元光（武帝年号）中，天星尽摇，上以问候星者，对曰：‘星摇者，民劳也。’后伐四夷，百姓劳于兵革。
——《汉书·天文志》
典故出处2
徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”
——《三国志·诸葛亮传》
至乎临谷为塞，因山为障；峻塍埒长城，豁险吞若巨防。一人守隘，万夫莫向；公孙跃马而称帝，刘宗（刘备）下辇而自王。
——左思《蜀都赋》
作业
写一篇短文，鉴赏这首诗的艺术特色，不少于200字。
提示：从三方面着手，按照三个步骤。
明确：修辞、抒情方式、描写手法；叙、析、评
示例：采用声音描写，鼓角声、野哭声、渔樵的歌声渲染战争气氛，抒发沉重、痛楚的感情
请将此诗与《旅夜书怀》对读，分析这两首诗在意境和章法上的不同。
旅夜书怀 阁夜
细草微风岸，危樯独夜舟。 岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。
星随平野阔，月涌大江流。 五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。
名岂文章著，官应老病休。 野哭千家闻战伐，夷歌数处起渔樵。
飘飘何所似，天地一沙鸥。 卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。
课堂练习
明确：
意境：相同：恢弘、雄阔
不同：《旅》疏朗、壮阔；《阁》悲壮、萧瑟。
章法：《旅》前两联是旅夜所见，后两联是抒怀，景
和情互相对照、生发。
《阁》前三联写景，尾联抒情，景中寓情。
九、反思
进一步了解杜甫忧国忧民的情怀；学习对比阅读的方法。
?教学目标： 知识与技能： 了解杜甫的诗歌风格，了解本诗的写作背景，积累名句。 过程与技能： 把握诗歌风格，引导学生在反复诵读中想象、欣赏，领会诗歌内涵。 情感态度与价值观： 体会诗歌的思想感情，培养学生的爱国情怀。 教学重点： 1、探讨杜甫诗的风格 2、在反复诵读中把握诗风，体会诗意。 教学难点： 体会诗歌流露的思想感情 教学方法：涵咏???探讨 教学课时：1课时 教学过程： 一． 课堂导入： 同学们，我们通过学习《蜀相》、《登高》、《登岳阳楼》这三篇律诗，对杜甫的平生经历与思想工作情感有了更多更全面的了解。 《登高》一诗中包含着作者郁积难舒的爱国情感和排遣不开的羁旅愁思。不仅仅写出个人的漂沦西南衰老多病，鬓毛早衰止酒停杯，也从一个侧面反映出社会的动荡不安满目疮痍，人民颠沛流离受尽苦难。 《蜀相》一诗中表达作者对诸葛亮的崇敬与仰慕之情，也对自己未能实现复兴汉室，统一中国的天下大计深表痛惜。 《登岳阳楼》一诗，作者面对浩淼的洞庭湖抒发的是忧时伤世的感情。 今天我们继续学习杜甫的《阁夜》，这是他晚年客居夔州西阁时所写的。 二．朗读感知 1．学生自读。感知全诗的情感基调。 诵读提示：此诗对仗工稳，音节齐整。读时要注意把握作者情感。 师问：《阁夜》的风格是怎样的？（沉郁顿挫） 2、对照课文注释，感知内容。 3、师问；这首诗中，诗人写到了哪些所见所闻和所想？ 组织学生交流、讨论、最后总结： 见到了冬天晚上的霜雪景象，天上的星星在三峡中倒映的动态。 听到跟战争有关的声音如鼓角、野哭、夷歌。 想到了与夔州这个地方有关的历史人物，如诸葛亮、公孙 4、生再次感情诵读。 三、合作探讨，赏析诗文 分四个小组分别探讨四个问题。 1、首联“岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。”描绘了一幅怎样的图景？作者的心境如何？ 2、颔联“五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇”为千古名句，说说其妙处。 3、颈联“野哭几家闻战伐，夷歌数处起渔樵”写什么，作者情感如何？ 4、尾联“卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥”作者联想此地两位历史人物的用意何在？ 合作交流后，小组代表上交流成果。 教师指点，补充后明确如下： 明确1时令到了寒冬，天就越来越短；我浪迹天涯，在这霜雪初散的寒宵。当此霜雪方歇的寒冬夜晚，天涯沦落的诗人对此凄凉寒怆之情。 明确2：五更时分传来的鼓角声，起伏悲壮；三峡倒映着银河星辰，随着江波动摇。当时安史之乱虽已平定数年，但各地时有战事。五更时分，愁人不寐，那鼓角之声更显得悲壮感人。这从侧面烘托出兵革未息、时局动荡、战争频仍的气氛。天上星河虽然壮观无比，但映照于峡江时，因湍急的江流，而呈现出破碎、摇曳不定的景象，这似乎与诗人风雨飘摇的人生、时局的纷乱有些相似。这两句气势苍凉，音调雄浑铿锵，辞采清丽壮阔，于《东坡志林》所言“伟丽”之外，还蕴含着诗人悲壮深沉的情怀。 明确3：颈联写拂晓前所闻，真实刻画了夔州的偏远凄凉的景象。荒野中多少人家的恸哭声中，传来战争的讯息；惟有数处渔人樵夫唱起的夷歌，还透着一点生命的声息。?“野哭”、“夷歌”，一个富有时代感，一个具有地方性。对忧国忧民诗人来说，这两种声音都使他倍感悲伤。 明确4：诸葛亮和公孙述，一样最终归于黄土；人事变迁，音书断绝，使人感到寂寞无聊，但又算得了什么？尾联看似自宽自慰，实则有着诗人深入的思考，诗人并不只是一般地描写他早已写过多次的战乱，而是将眼前的动荡放到更深广的历史背景中去思考。古往今来，不论贤愚忠逆，最终都不免归卧黄土；战争无论延续多久，终会结束；生命无论受到多少摧残，总会延续。就像诗中所说，虽然有“野哭”，但也闻“夷歌”。? 三、总结 明确：这首诗是诗人在大历元年（７６６）寓于夔州西阁作所。全诗写冬夜景色，有伤乱思乡的意思。作者从寒宵雪霁写到五更鼓角，从天空星河写到江上洪波，从山川形胜写到战乱人事，从当前现实写到千年往迹，将恢弘的意象和沉郁顿挫的情感结合在一起，表达了作者那上天下地、俯仰古今的悲怆之慨，表现了作者的先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的爱国情怀。 四、带着情感朗读全诗 五、作业 1.背诵全诗。 2.将此致诗与《旅夜抒怀》对比阅读，分析两诗在意境和章法上的不同。 《旅夜抒怀》 细草微风岸，危樯独夜舟。? 星垂平野阔，月涌大江流。? 名岂文章著，官因老病休。? 飘飘何所似，天地一沙鸥
学校：临清市实验高级中学 学科：语文 编写人：刘景荣 审稿人：陈红艳
《阿房宫赋》教学设计
一、教材分析
语文教学大纲中要求学生“具有初步文学鉴赏能力和阅读浅易文言文的能力“。《阿房宫赋》为晚唐文赋，赋是中国古代一种重要的文体。赋讲究铺陈和声韵，而本文不但有华美的语言、和谐的声律，还有深刻的思想内涵，是古文中一篇文质兼美的好文章，在韵文发展史上起到里程碑的作用，在本单元中有极高的欣赏价值。
二、教学目标
1、知识目标
（1）理解课文善用丰富的想象、对偶、比喻、排比、夸张等修辞方法的特点，并明确它们对突出主题思想的作用。
（2）掌握“一、爱、取、族”等实词的用法，培养朗读、背诵的能力。
2、能力目标
学习本文善于从多种角度，具体、生动、细致地描写艺术形象，并在此基础上议论的写作特色。
3、德育目标
通过作者对秦亡原因的阐释，了解本文作者借古讽今、讽时刺世的写作目的，认识封建统治者骄奢淫逸、横征暴敛、不顾人民死活、必然导致覆亡的道理。
三、教学重点、难点
重点：1、作者写作本文的背景和目的何在？本文的结构层次是怎样的？
2、作者写《阿房宫赋》，是为了总结秦王朝灭亡的历史教训，讽谕朝政。但为什么写阿房宫被焚，却说“楚人一炬，可怜焦土”，这里作者流露了怎样的思想感情？
难点：作者描写阿房宫建筑的宏伟壮丽，仅用了一百多字，却给读者以鲜明的印象。作者是从哪几个角度来描写阿房宫的建筑的？为什么会有巨大的艺术感染力？
四、学情分析
高一学生经过上学期的文言文学习，基本上能够阅读一些浅显的文言文，在本文的教学上，在反复诵读的基础上。教师讲解一些文中重要知识点，让学生结合注释疏通文意。并让学生感知文章的语言美，了解赋的特点。
五、教学方法
1、研读法
2、学案导学：见后面的学案。
3、新授课教学基本环节：预习检查、总结疑惑→情境导入、展示目标→合作探究、精讲点拨→反思总结、当堂检测→发导学案、布置预习
六、课前准备
学生准备：预习学案；预习时遇到的问题。
老师准备：课前预习学案，了解学生预习情况。
课时安排：两课时
教学过程
第一课时
预习检查、总结疑惑
1、提示文中重要词语，请学生到黑板上注音。
词语： 骊山 缦回 囷囷 初霁 媵 嫱 剽掠 鼎铛 俪迤 锱铢 栏槛
lì màn qūn jì yìngqiàng piāo chēng lǐyǐ zīzhū jiàn
2、请三位学生分别朗读全文。
3、作者及背景：
杜牧(803~852)，字牧之，后人称之为 “杜樊川”.擅长诗、赋、辞，其中诗歌创作成就最大，人们将他和杜甫相比，称他为“小杜”；又和他同时代的李商隐齐名，并称“小李杜”。散文气势雄浑，多针砭时事；诗歌语言流丽而又风味清新，气势豪宕而又情致婉约。著有《樊川文集》。
本文写于唐敬宗宝历元年（公元825年），此时已是晚唐,唐敬宗李湛年少即位，喜欢游猎，大兴土木，不理朝政。杜牧写这篇文章意在借古讽今，通过描写阿房宫的兴建及毁灭，来总结秦王朝骄奢遥逸终政亡国的历史教训，从而向唐朝统治者发出警告，希望唐朝统治者能够引以为戒，不要重蹈覆辙。
（二）情境导入、展示目标
导入：清代的圆明园是一座皇家园林，它辉煌壮丽，它可堪称是 “东方凡尔赛宫”，可惜的是它于1860年被英法联军摧毁了，如果要我们描绘出昔日圆明园的胜景来，恐怕是难上加难了。然而，在阿房宫被焚千年之后才出生的晚唐著名诗人杜牧的《阿房宫赋》却通过神奇的想象，运用比喻和夸张的修辞手法，将昔日阿房宫宏伟的气势，精巧的楼阁宫殿……描绘的生动传神，让人读来历历在目。现在我们就一起来看看杜牧笔下的阿房宫是什么样子。
（三）合作探究、精讲点拨
探究一：文言知识点。解释句中知识点，并翻译。
A 词类活用：
1、六王毕，四海一（“一”，数词作动词，统一）
2、骊山北构而西折，直走咸阳（“北”“西”，名词作状语，向北，向西）
3、朝歌夜弦，为秦宫人（“朝”“夜”，名词作状语）
4、蜂房水涡 （ “蜂房”， “水涡”， 名词作状语，像蜂房，像水涡）
5、辇来于秦 （ “辇”，名词作状语，坐着辇车）
6、后人哀之而不鉴之（“鉴”，意动用法，以......为鉴）
B古今异义词：
1、一日之内，一宫之间，而气候不齐（古：气温，环境气氛；今：气象情况）
2、燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英（古：搜集保存；今：筹划并管理）
3、楚人一炬，可怜焦土（古：可惜；今：怜悯，值得怜悯）
4、各抱地势，钩心斗角（古：宫室结构参差错落，精巧别;今：人各用心机，互相排挤）
C 一词多义 （见课后练习）
D 特殊句式：
1、戍卒叫，函谷举（被动句）
2、秦人不暇自哀，而后人哀之（宾语前置句）
3 灭六国者六国也，非秦也。（判断句）
4 直栏横槛，多于九土之城郭。（状语后置句）
5 使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？（反问句）
探究二：学生反复读，尝试背诵。
（四）反思总结、课堂检测
1、小结“赋”的特点。
刘勰在《文心雕龙》中说赋的特点是“铺采摘文，体物写志”。作者围绕一个事物，就某一客观对象反复描写，多方渲染，极尽铺陈之能事，以达曲传其义，情尽意足之效果。本文的第三段就体现了上述特点。
2、检测背诵。
（五）发导学案、布置预习
第二课时
（一）预习展示、提出疑惑
1、集体背诵。
2、这篇课文都写了哪些内容。
明确：第1段铺陈阿房宫的宏伟壮丽。
第2段叙写官中美女之众，珍宝之多。
第3段 由描写转为议论,层层铺垫揭露秦王朝的奢靡给人民带来的深重灾难.。
第4段总结六国和秦灭亡的历史教训,向当世统治者发出警告。
. （二）情景导入、展示目标
在昨天学习的基础上,同学们对课文的内容有了一定的了解,今天这节课我们就来具体感知课文吧。
（三）合作探究、精讲点拨
1、 在了解课文整体内容的基础上,下面我们先来看到课文的第一段和第二段,请同学们思考：课文是从哪几个方面来描写阿房宫的？
（生思考讨论）
教师明确：是从三个方面：A建筑之奇，B宫女之众，C珍宝之多。
A对于建筑，课文先展开广阔而高峻之全貌，进而细绘宫中楼、廊、檐、长桥复道、歌台舞殿之奇；
B对于宫女，先写她们的由来,再描用六组排比句写她们梳妆打扮，从而体现她们的美貌，再接着就写了她们望幸而不得的凄惨生活，可以说是层层渲染.这正体现了 “赋”的特点.
C对于珍宝，先交代珍宝的由来, 它们是六国君王世世代代从他们的百姓那里抢掠而来的，珠宝倚叠如山，而秦人对它们不珍惜，视若瓦砾。足见秦朝统治者的奢靡远甚于六国。
2、我们再回到第二段来，在这段中“明星荧荧”等四句话用了哪些修辞手法？这样写的好处在哪里？
教师明确：“明星荧荧，开妆镜也”是比喻。“明星荧荧”是喻体，“开妆镜也”是本体。以璀灿晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜，非常生动形象。
“绿云扰扰，梳晓鬟也”与上一句一样，也是比喻。
第三句使用的是夸张的修辞手法，说丢弃的脂水可以使渭流涨腻，可以看出梳洗宫女是非常多。
第四句也是用的夸张，写焚烧椒兰可以让烟斜雾横。
这四个句子字数相等，运用比喻，夸张，揭露了秦朝统治者的奢侈生活，让我们更能够感受到 “赋”体现出的艺术魅力，同时这样的铺排为后文的议论作了很好的铺垫。
3、杜牧对于这样雄伟壮观的阿房宫被烧，有着怎样的思想感情？
（生思考）
明确：秦始皇统一了天下，但是他不想着怎样去巩固自己的政权，对待百姓横征暴敛，最后使得天下人“不敢言而敢怒” 秦始皇的无道，导致农民起义，宫殿被毁，进而走上自取灭亡的道路，在这里流露出了作者无穷的感慨——不安和忧愤，前事不忘，后事之师，不意今人又在步秦人之后尘，唐王朝的命运真让人担忧。
4、在课文的最后，作者指出六国和秦灭亡的原因是什么？它告诉我们一个 什么道理呢？
请一位学生回答
教师明确：不爱其民，自取兴亡。
5、那么作者写这篇文章的目的是？
教师明确：警世当代统治者，要吸取教训，不要重蹈覆辙。 其实不光是为了当代统治者，对以后的统治者都有作用。
（四）反思总结、当堂检测
结合文章谈谈本文的写作特点。
1、想象、比喻与夸张
阿房宫毁于战火,其形制如何，早已无人能够说清，《史记?秦始皇本纪》的记载（见“有关资料”霍松林的《〈阿房宫赋〉鉴赏》引文）也不很详。这给写“阿房宫”造成了困难，也给作者留下了驰骋想象的空间。可以说，杜牧在这篇赋中艺术地再造了阿房宫。无论是对楼阁廊檐的工笔细刻，还是对长桥复道的泼墨挥洒，都是出自想象。这些奇特的想象不但不给人以造作之感，反而能带动人沿着他开辟的路径走下去，在头脑中活现当年这座宫殿的盛况。这种效果的取得，和本文运用生动的比喻、大胆的夸张有直接关系。如“使负栋之柱，多于南亩之农夫”一段出于想象，既是比喻，也是夸张，具有很强的艺术感染力。
2、描写、铺排与议论
从整体结构来看，本文前两段以描写为主，后两段以议论为主。前面的描写是为后面的议论作铺垫的。但是，无论描写还是议论，都大量采用了铺排的手法，叙事言情，极尽其致，气势夺人，令人耳目一新。描写中铺排的例子，如“明星荧荧，开妆镜也”一段；议论中铺排的例子，如结尾一段的正反述说。这固然是赋体的传统写法，但值得称道的是杜牧没有像编类书一样堆砌相同词语，写得不繁缛冗杂，而是恰到好处。
3、骈句散行，错落有致
本文发挥了骈文的某些长处，如铺排、对偶、押韵等，但也大量使用单句散行，增强表现力。如在用了“五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角”六个四字句后，接以“盘盘焉，困困焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落”一个散行的长句。这样，句子整散结合，长短不拘，节奏鲜明，更富于表现力。
（五）发导学案、布置预习
九、板书设计
第一段 兴建的背景和耗费
宫殿的规模 宫中的楼阁廊檐
宫中的长桥复道 具体描绘 突 具 排比
宫内的歌台舞殿 出 体 夸张、
秦 描 比喻
宫人 人数：明星荧荧……焚椒兰也 的 写
第二段 命运：有不得见者三十六年 奢
宫的生活 来历“六国剽掠其人，秦输来其间 靡
数量：倚叠如山
珍宝用途：鼎铛玉石，金块珠砾
态度：秦人视之，亦不甚惜
第三段 原因：秦爱纷奢，取之尽……多于市人之言语 突 论 揭
秦国的灭亡 结果：戍卒叫……可怜焦土 出 → 议 示
第四段 秦人：不暇——自哀 结 言 中
后人哀而不鉴 后人： 哀之 果 志 心
后人：不鉴——复哀
（十）教学反思
本课教学，我很注重对文言知识的积累，也要求学生务必把课文中的文言知识记牢，只有把文意弄懂了，才能更好地理解课文所传达的丰富的知识内涵。学生有一个很大的弱点，那就是，他们对语法知识一头雾水，学生要学习好文言文，必须把语法知识补上。于是，专门花了一节课的时间，为他们讲本应在初中时该学却又没学的语法知识。内容包括词性、句子成分和关联词语。讲完之后，收获还是挺大的。虽然学生对语法知识还是一知半解，但这对他们学习文言文已经有很大的帮助，基本上达到我预设的目标。梳理好知识点之后，对课文内容的掌握就简单多了。
《伶官传序》
教学目的：①掌握文言实词“原”、“约”、“溺”等及文言虚词“其”、 “乃”等；
②辨别特殊句式和词类活用现象；
③培养学生的忧患意识，弘扬民族文化精神，为学生的学习、生活敲响警钟。
教学重点：如何引导学生通过有感情的朗读，在处理朗读技巧的过程中掌握文言知识。
教学难点：利用文中的场景描写，让学生去设想人物的对话及表现，思考庄宗之所以失败的原因，从而提升学生的忧患意识。
教学时数：一课时
教学过程：
导入新课
大家都知道《龟兔赛跑》的故事吧，我先请一位同学来说说这个故事。
（学生说故事）
不管故事的过程被描述的怎么样，但有一个结果是无法改变的，那就是乌龟＞兔子。这本来就是一个很难让人相信的结果，但在童话故事里就是现实，那么在现实生活中有没有这种乌龟战胜了兔子的童话呢？今天，我要给大家讲的是伶人＞庄宗的故事（伶人在古代是宫廷乐官，歌妃舞妃，庄宗是皇帝），这个故事是历史用真实写下的，这节课我们就借欧阳修的《伶官传序》再次来品味这些在历史上、在生活中还不断演绎着故事的经久不衰的主题。
朗读疏通，讨论探究
1、提问：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”是这篇文章中有一个非常有名的句子，请同学们来解释一下这个句子。
学生答：忧愁辛劳可以使国家兴盛，安乐，舒适可以使自身灭亡。（注意“兴”和“亡”为使动用法）
2、追问：“有一年高考，很多考生将这句话的后部分写为‘抑郁可以亡身’，乍一看还挺有道理的，这很符合心理学的规律，可欧阳修为什么要说“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”呢？带着这个问题，我们一起来朗读课文。
（学生朗读，教师评价，必要时范读）
朗读指导：第一段：“呜呼”一词仿佛是撞响振聋发聩的历史沉钟，经人猛一惊醒之感。
第二段：讲述的是一个故事，应如清风徐来，水波不兴，缓缓而行，但关键处还得有力，得有一种疾风将至，水波待兴的感觉。
第三段：风已至，波涛早已涌起，但又犹如在一个风和日丽的日子里突然来了一阵狂风暴雨。
第四段：评论事实，应有一种语重心长，发人深省的感觉。
明确：从庄宗“得天下”和“失天下”的事例中得出的结论。“原”为探究之意。
3、提问： 你从文章的哪些地方能看出庄宗的“忧劳”呢？
（学生讨论）
明确： 晋王临终再三叮嘱，庄宗接受父王遗命，决意复仇，之后他是毫不怡懈，兵车隆隆，战马嘶鸣，亲临战场，浴血奋战，终于凯旋而归。从建功立业的过程中就可以看出他的“忧劳”。其实，他之所以能顺利登上王位，从他父亲那儿就要开始忧劳了。
掌握“约”（结盟）、“其”（一定，可见其父亲的强烈要求）和状语后置句“盛以锦囊”。
4、提问：“兴国”时庄宗又是以怎样的面貌出现的？请同学们在文中找出来仔细品读，想象那种“盛”“壮”的场面。
明确：“方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！”（黑体为文言关键词）
场面设想：当大功告成时，得胜归来的庄宗绑着敌人父子，拎着仇人的脑袋，首阔步迈进祖庙庆祝，此时的他应是一位不可一世，志得神满，傲然挺立的国君形象。
小结：讲到这儿，我请大家给庄宗做一个简单的履历表。
学生看书归纳：
908年庄宗继承父业 （23岁）
923年庄宗称帝 （38岁）
926年身死国灭 （41岁）
经过16年时间的努力，建立了后唐，这其中还不包括其父亲的功业，而在位时间却只有短短的3年。这个履历表一定能给同学们带来很大的启示，我相信你们从中都能读出自己独到见解。
5、提问：“等到庄宗即将要灭国时，作者是如何描写那种场面的？”这个场面与前文的得胜归来时的场面描写相比有何作用？
学生齐读：
“及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼，而士卒离散，君臣相顾，不知所归；至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！”
回答：如同风和日丽时的晴天霹雳，一夫发难，应者四起，庄宗一落千丈，与前文刚好形成了强烈的对比，给人以深刻的视觉冲击力，引人震撼，发人深省。
6、提问：“我们不妨作一个这样的假设，当一百多号人已经知道救国无门，护君无力的时候，他可能会跟庄宗作出什么样的临终道别呢？”
学生回答的角度有如下几个方面：
⑴作为一国之君，不勤政务实，不治理国家大事，不定国安邦，你实在不该啊！
⑵对百姓生活漠不关心，把百姓当作牛马，随意纵马践踏，大失人心哪！
⑶吃喝玩乐，荒淫无度，整天和伶人混在一起，沉溺天酒色之中，能不亡国吗？
⑷不能兼听，而是偏信，用人不当，不辨是非，听信馋言，无辜杀害百姓和忠臣，不是自取灭亡吗？
小结：我们一起来看看，面对这样的历史事实，欧阳修又是如何评价的？他给当代的人以何种启示？
“岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：‘满招损，谦受益。’忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。”
评析： “满”和“谦”，“忧劳”和“逸豫”都是人的一种行为，但其结果却是完全不同，庄宗已经成为历史一面永远的镜子，当他国破家亡对天长叹“天哪，这是何故”而怨天尤地时，早已忘记了古人的一句名言：“成由勤俭败由奢。”
作者从分析伶官误国这个特殊的历史现象进而探求带有普遍性的历史定论，指明了“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独怜人也哉！”祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的，纵使是聪明有才能和英勇果敢的人，也多半沉溺于某种爱好之中，受其迷惑而结果陷于困穷，难道仅只是溺爱伶人有这种坏结果吗？
三、联系现实，自我检测
在我们的学习和生活中，也许有很多像“伶人”那样的角色，作为新时代的中学生我们应如何面对？
学生讲属于自己的“伶人”故事，同伴之间互作评价。
如网络是我的“伶人”，它让我对课堂失去了原有的兴趣，整天沉溺于此的我成绩直线下降；现代小说是我的“伶人”，我开始的时候对它不在意，以为这样的东西能对我产生什么影响呢，谁知一发而不可收，它在一天一天腐蚀我原本坚强的意志等等。课文的一“盛”一“衰”的强烈对比能引发学生对自己的行为进行自觉的审视。
四、布置作业：
读下面一则故事，写一段自己的感受。
一只野狼卧在草上勤奋地磨牙，狐狸看到了就对它说：“天气这么好，大家在休息娱乐，你也加入我们队伍中吧！”野狼没有说话，继续磨牙，把它的牙齿磨得又尖又利。狐狸奇怪地问道：“森林这么静，猎人和猎狗已经回家了，老虎也不在近处徘徊，又没有任何危险，你何必那么用劲磨牙呢？野狼停下来回答说：“我磨牙并不是为了娱乐，你想想，如果有一天我被猎人或老虎追逐，到那时，我想磨牙也来不及了。而平时我就把牙磨好，到那时就可以保护自己了。”
五、教后反思：
这是一篇不是很难的文言文，如果也像上其他的文言文一样，去注重知识点的落实与掌握，那将是一种最大的损失。语文课堂上的德育渗透比其他的科目更为重要，更近于学生的接受心理，作为语文教师，真应该借用教材的天然优势，承担起育人的特殊义务。令我高兴的是在课堂上学生能将自己的心理话拿出来与同学共勉，他们能借助课文内容，在与同龄人的交流中自觉提升自己的忧患意识。在作业中，很多的学生能联系实际，提到了做事应该未雨绸缪，居安思危，这样在危险或挑战突然降临之时，才不至于手忙脚乱；“书到用时方恨少”，平常若不积极积累，充实学问，到临时抱佛脚，那是绝对来不及的。不要抱怨自己没有机会，当机会来临时，要问问自己平时的积蓄足够了没有，假如是自己的学识与能力，以致不能胜任，那也只能是带着遗憾去后悔一辈子了。
《文与可画筼筜谷偃竹记》
教学目的：
1、掌握相关重点字、词、句，以及文言句式特征；
2、通过阅读人物的的几个事件，把握人物形象；
3、感悟文章主题，探索哲理深意。
教学重点难点：
1、归纳掌握相关重点字、词、句，以及文言句式特征；
2、感悟文章主题，探索哲理深意
教学课时：
2课时
课前预习：
1、结合注释，理解文意，对不了解的字、词、句做标记。
2、本文的体裁是什么？
3、文中记叙了文与可的哪些事情，说明了文与可是怎样的一个人?
4、文章的主旨是什么？作者是怎样表达这一主题思想的？
教学安排：
第一课时
一、导入
（显示文可与、郑板桥等人墨画图）
中国古代有句成语，叫做“胸有成竹”，亦称“成竹在胸”。宋代大文豪苏轼的《文与可画筼筜谷偃竹记》讲的就是这个有趣的故事。北宋时期，有个擅长画竹的人，也是苏轼的表兄弟，姓文名同字与可。
据有关史料说，他在自己的寓所周围种了许多竹子，无论冬夏，晴雨，晨昏，他都要仔细观察竹子，研究其在不同的季节、不同天气里的变化和姿态。时间久了，他墨绘的竹子，幅幅动人，富有生气。他的一个好友曾题诗赞叹：“与可画竹时，胸中有成竹。”这就是说，与可在落笔前，就把竹子的形象孕育在心中了，即“故画竹必先得成竹于胸中”。
无独有偶，据说我国近代国画大师齐白石老先生也曾在室内置一器，养虾其中，时时观其姿，体其态，以致齐老先生笔下之虾，姿态各异，栩栩如生。两则故事讲的都是同一个道理，必须对客观事物反复观察，仔细研究，最终才能创作出完整而有生气的艺术形象。
苏轼自己不擅作画，但文章却从“胸有成竹”中精辟的展示了从观察到构思，从学习到实践，再到表达这一艺术创作的主要环节和基本过程。其实，文章并非仅仅在告诉人们该如何去作画，“予不能然也，而心识其所以然”，这里面蕴含着深刻的哲理和寓意。
二、题解
文与可（1018～1079），是苏轼的表兄，比苏轼大18岁。文与可以善画竹闻名于世，是当时墨竹画派的代表人物。神宗熙宁八年(1075)出任洋州(今陕西洋县)知州。元丰二年(1079)正月改知湖州(今浙江湖州)，赴任途中死于陈州(今山东诸城) 。
元丰二年三月，苏轼任湖州知州，这时文与可已去世，七月七日，苏轼在晾晒书画时，发现亡故的文与可送给自己的一幅《筼筜谷偃竹图》，见物生情，就写了这篇杂记。本文庄谐相衬，情深意切，是篇典型地体现苏轼文理自然，姿态横生的特点的优秀散文。
三、检查预习，读准下列字的音
与可以书遗余( ) 近语士大夫( ) 萃( ) 寒梢( )
笔砚( ) 斤斧何曾赦箨龙( ) 喷饭( )
畴昔( )
四、朗读课文并思考
通读全文，疏通文意，把你在阅读本文时产生的问题记录下来。
五、梳理文章结构
第一段 阐述文与可的绘画理论，谈自我艺术实践的体会。
第1层 由竹说起，提出画竹应当有成竹在胸。
第2层 写作者自己学习文与可画论的心得。
第3层 评价苏辙的看法，表明自己比弟弟更能领悟文与可的画论。
第二段 追忆二人在交往过程中与画竹相关的几件趣事。
第1件 投求画者的绢于地，并言当袜穿，传为笑话。
第2件 书信往来各自表述艺术创作中神似重于形似的美学观点。
第3件 追述自己一首“筼筜谷”诗令文夫妇为之喷饭。
第三段 交代写作此文的缘由，并表明二人关系感情深厚、亲密无间。
六、知识积累
（一）重点掌握词语
1、为《墨竹赋》以遗与可 2、投诸地而骂
3、以为口实 4、而读书者与之
5、余因而实之 6、月落庭空影许长
7、近语士大夫 8、因以所画《筼筜谷偃竹》遗予
9、而余亦载与可畴昔戏笑之言者
（二）通假字和古今异义词
1、与可没与陈州 2、少纵即逝矣
1、初不自贵重 2、月落庭空影许长
3、废卷而哭失声 4、吾将以为袜
5、发函得诗 6、而读书者与之
7、 以书遗余曰
（三）词类活用现象
1、吾将买田而归老焉 2、余因而实之
3、与可厌之 4、自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者
5、初不自贵重
（四）虚词
为 1、今画者乃节节而为之 2、子由为《墨竹赋》以遗与可曰
3、余为徐州 4、而予以为有道者
5、吾将以为袜
乃 1、今画者乃节节而为之 2、乃见其所欲画者
其 1、乃见其所欲画者 2、岂独得其意
3、而予亦悔其随之 4、以追其所见
5、其所以然 6、岂独得其意
然 1、自视了然 2、予不能然也
3、然二百五十匹绢
以 1、因以所画筼筜谷偃竹遗予 2、与可以书遗予曰
3、吾将以为袜之
之 1、竹之始生 2、一寸之萌耳
3、生而有之也 4、临事忽丧之
5、士大夫传之 6、而读书者与之
（五）文言句式
1、识其所以然而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。
2、子由为《墨竹赋》以遗与可曰
3、足相蹑于其门
4、自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者，生而有之也。
5、故凡有见于中而操之不熟者
6、吾将以为袜
7、士大夫传之以为口实
8、四方之人持缣素而请者
9、故画竹必先得成竹于胸中
10、轮扁，斫轮者也
11、岂复有竹乎：
12、世岂有万尺竹哉？
（六）难句翻译
1、 自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者，生而有之也。
2、 今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎
3、 夫既心识其所以然而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。
4、 故凡有见于中而操之不熟者，平居自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎！
5、 今夫夫子之托于斯竹也，而予以为有道者，则非耶？
6、袜材当萃于子矣。
7、苏子辩矣，然二百五十匹，吾将买田而归老焉。
第二课时
一、导入（略）
二、仔细阅读，思考以下问题
1、本文侧重于阐发“胸有成竹”、“心手相应”的创作思想，还是追述与文与可的深厚友谊？
2、文章主旨写理还是写情？
3、本文的体裁是什么？文中记叙了与文与可的哪些事件，分别说明了文与可的什么个性？
4、文章第一节描绘了那幅画，其用意何在？
5、文章题目既然为“文与可画筼筜谷偃竹记”，为何作画经过描写甚少？文末作者借曹操与桥玄之事侧面反映了自己与文与可的亲密，这与文章主旨有何关联？
三、问题探讨
1、本文的体裁是什么？
2、文中记叙了文与可的哪些事情，说明了文与可是怎样的一个人?
3、文章的主旨是什么？作者是怎样表达这一主题思想的？
明确：
1、文体，杂文；
2、记叙了文与可厌世俗求画，不自贵重，说明了他的脱俗淡泊，与苏轼诗画互答，说明了他是个才情过人、无拘率直的人；
3、文章的主旨主要是叙述两人的深挚友谊以及睹物思人的悲痛；文章不仅仅通过日常趣事来表现两人的亲密无间的关系，而且又借用典故表达两人的深厚情谊，从而写出了对文与可的思念和缅怀之情。
四、感悟与思考
通过阅读苏文，我们应该从中汲取哪些启迪和教益？
参考：我们要在作任何一件事前，都要对预作之事认真分析，掌握客观事物的各种因素和条件，预先做好充分的思想和物质准备，对所要做的事“胸有成竹”，这样才能克服盲目性、无目的性和无把握性。
五、作业
1、熟读课文；
2、预习新课。
《过小孤山大孤山》教案
一、教学目标：
1、学习游记写景的方法。
2、区分散文与诗歌形象美的不同。
3、掌握文中的重要实词、虚词和特殊句式。
二、教学重点：
1、掌握文中的重要实词、虚词和特殊句式。
2、学习游记写景的方法。
三、教学难点：
1、学习游记写景的方法。
2、区分散文与诗歌形象美的不同
四、教学时间：
二课时
五、教学过程：
第一课时
教学时间
一、导入：
我们小学时学过陆游的《示儿》，现请一位同学背诵这首诗。陆游生活在民族矛盾尖锐、国势危迫的南宋，他怀着“气吞胡虏”的英雄气概和“一身报国有万死”的牺牲精神，决心“扫胡尘”，但在政治斗争中，屡遭朝廷投降派的排挤、打击，可是，他始终不渝地坚持自己的理想。最终这位85岁的老诗人，抱着“死前恨不见中原”的遗恨，吟着“死去元知万事空，但悲不见九洲同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的诗句，离开人世。今天我们学习这位爱国诗人的两篇日记。
二、作者简介：
陆游简介：（1125-1210），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴市）人。南
宋爱国诗人。父亲陆宰是个具有爱国思想的知识分子，家庭的教育，使陆游从小就树 立了忧国忧民的思想和杀敌报国的壮志。他自幼好学不倦，“年十二能诗文”，他还学
剑，钻研兵书。二十五岁左右，向具有爱国思想的诗人曾几学诗，受益匪浅，从此确定
了他的诗歌创作的爱国主义基调。
绍兴二十三年（1153），他到临安应进士试，因“喜论恢复”，受到秦桧的忌恨，
复试时竟被除名。直到秦桧死后几年，他才赐进士出身。因为陆游主张抗金，恢复中原，所以他屡遭朝廷投降派的排挤、打击，仕途不是很顺利。
他一生创作了大量作品。今存诗9300余首，题材广泛，内容丰富。还有一百三
十首词和大量的散文。其中，诗的成就最为显著。前期多为爱国诗，诗风豪迈奔放。后期多为田园诗，诗风清丽平淡。他的诗最鲜明的特色是洋溢着强烈的爱国主义精神；他的词，多数是飘逸婉丽的作品，但也有不少慷慨激昂的作品，充满悲壮的爱国激情；而他的散文成就也很高，被前人推为南宋宗匠；所写的政论、史记、游记、序、跋等，大都语言洗炼，结构整饬。
陆游是爱国主义诗派的一个光辉代表。他的作品以强烈的爱国主义精神和卓越的艺术成就，在中国文学史上获得了重要地位。有《渭南文集》《剑南诗稿》《南唐书》《老学庵笔记》等传世。
三、写作背景：
陆游主张抗金，恢复中原，被罢官。至1169年，起用为夔州（今四川奉节）通判，
由故乡山阴（今浙江绍兴）出发赴任。一路沿长江逆流而上，历尽两岸奇山异景。途中
作者以日记纪行，集成日记体游记《入蜀记》，以记其胜。《过小孤山大孤山》是作者
路过小孤山和大孤山时所写的两则日记。
四、解题：
1、小孤山：
位于安徽宿松县复兴镇境内，与江西省彭泽县城隔江相望。山高约一百米，方圆一
里，被誉为“长江绝岛”，素有“海门天柱”、“海门第一关”之称。相传大禹治水在
此刻石记功，秦始皇刻“中流砥柱”于石上。
由于山形像一位云髻高绾的美女，人们又将此山称为小姑山。小孤山山体独特，无处不景，无景不奇，“东看一支笔，西望太师椅，南观似悬钟，北看啸天龙”。千百年来，以其秀、奇、险、独而著称。主要胜景有：“龙耳洞”“先月楼”“弥陀阁”“天妃殿”“半边塔”“界潮祠”“梳妆亭”“御诗碑”等。
关于小姑山和彭浪矶名称的由来，还有另一种比较浪漫的说法：民间传说中一位纯
情美丽的少女，她与彭郎相爱，但终难成眷属，于是投江殉情，死后化作秀资超然的“小
孤山”，又名“小姑山”。彭郎因悲于小姑之死，遂化成石矶，立于江边，即“澎浪矶”，
亦名“彭郎矶”。
2、大孤山：
在鄱阳湖上，其状如鞋，俗称鞋山。民间传说此名为玉女大姑在云中落下的绣鞋
变化而成，因而又名大姑山。
五、自由诵读 。
1、结合注释，扫除字音、字义障碍，初步理解文意。
2、教师讲解第一自然段重要词句。
3、本段质疑、释疑。
A、本段写何处之景？作者给我们介绍烽火矶戍守情况有何作用？
烽火矶；丰富了作品的内容，使写景记游具有思想深度。
B、勾画出本段写景的句子，突出了烽火矶怎样的特点？
高峻、怪奇等特点。
C、本段写景采用怎样的顺序？
先写远视所见，只不过觉得烽火矶“突兀”罢了，除此之外别无佳处。再写近观，近观之景则异彩纷呈。
D、这种远近对比的写法有何作用？
不仅使人的认识一步步真正认识到烽火矶的佳妙之处，而且能收到曲径通幽的艺术表达效果。
4、巩固该段词句。
第二课时
教学时间
一、复习第一课时所学知识点。
二、讲解第二自然段词句。
三、质疑、释疑。
1、交代小孤山上有戍兵把守，说明了什么？
小孤山也是江防要地。
2、勾画本段景色描写的语句，说说本段作者给我们描绘了哪一水段之景？描写的重点对象是什么？突出了各自什么特点？
烽火矶至沙夹一段所见。
小孤山和澎浪矶。
小孤山峭拔秀丽，澎浪矶浪大等特点。
3、文章是怎样表现小孤山峭拔秀丽这一特点？
运用对比手法。将金山、焦山、落星山这些天下名山与小孤山对比，突出小孤山峭拔秀丽这一特点；又用它山与小孤山对比，突出小孤山的巉然孤起这一特点；用山上有楼观亭榭的金山与小孤山庙宇的荒凉、残破对比，衬托了小孤山的小孤山庙宇的荒凉、残破，更是为了说明小孤山若是以“楼观亭榭”稍加装饰，则会“高出金山上矣”。
4、写小孤山峭拔秀丽这一特点，采用的是什么写景顺序？
由远及近。
四、串讲第三自然段词句。
五、质疑、释疑。
1、引用李白的诗句是为了说明什么？
彭蠡口江面的宽阔，四望无际。
2、该段写景是写哪一路段的景致？重点落在哪里？
彭蠡口到湓浦口的沿途所见。重点写大孤山的景色。
3、那么大孤山的景色突出的特点是什么？
望之如浮水面，江水清浊分明。
4、作者是怎样表现大孤山这一特点?
先用西梁山类比，使人通过西梁山能想象到大孤山的形状，然后与小孤山相对比，从而突出各自的特色。
六、词句积累：
然杰然特 以 今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。
然峭拔秀丽皆不可与小孤比 复以小艇游庙中
实不然也 若稍饰以楼观亭榭
碧峰巉然孤起 夫夷以近，则游者众。
不以物喜，不以己悲。
之 信造化之尤物 而 突兀而已
自数十里外望之 徙倚久之而归
徙倚久之而归 岸土赤而壁立
何功之有哉？ 而母立于兹
之二虫又何知 青，取之于蓝，而青于蓝
七、探究赏析：
1、本文作为一篇游记，主要内容有哪些？其主旨是什么？【板书内容】
主要内容：
①记过烽火矶的所见，突出山之“怪奇”。
②写过澎浪矶、小孤山所见之景，突出“峭拔秀丽”，且移步换景，由远及近。
③记八月二日所见之景，突出大孤山之奇：望之如浮水面，江水清浊分明。
④结尾处交代六日行程，显现日记体之特色。
主旨：
本文通过描写所见的景物特色，表达了热爱祖国大好河山的感情，也流露出作者的爱国忠君之情。
2、本文写了很多景点，作者是怎样将各个景点联系在一起的？
由于景点太多，仅是孤立地写出特征，也可能会失之分散，给人一种凌乱之感。作者注意了景点间的联系。
①各处景物虽千姿百态，但又均有山与江水相互生发辉映的描写，构成整体背
景，使景物在多样中见统一。
②是注意各景点地理位置上的联系。文章屡次写江流和船行，即在分散的景点中贯以线索。写澎浪矶和小孤山，“二山东西相望”，写大孤山时又与小孤山作比，更见出其间联系，从而由各景点共同组成一幅的长江山水图。
③在写景的过程中，作者善于改变观察角度和观察点来进行描绘，将一幅幅立体可感的长江山水图展现在读者面前。如写烽火矶时，有舟中的远望；有抛江过其下的近观，又有一石“杰然特起”的特定镜头。写小孤山亦有“自数十里望之”的远望；“愈近愈秀”的近观；“冬晴夏雨”不同季节的变化；特别是对小孤山的描写，观察角度和观察点的灵活多变，充分地展现了山水景物的千姿百态。
3、作者是怎样融情入景，显露自己的心境。
A、写孤石。
“又有一石，不附山，杰然特起，高百余尺……”山有万状，石有万种，作者偏偏只
写“不附山，杰然特起”之石呢？我们自然会想到受南宋朝廷主和派排挤、打击，仍不改恢复之志的诗人的孤傲情怀。
B、泊沙夹，游小孤山中庙宇，“徙倚久之而归”。
“徙倚久之”，绝不仅仅只是想多看几眼风景，更是表达了面对半壁江山百感交集的
复杂心绪。
C、写“俊鹘抟水禽”。
这本是自然的一种生存现象，算不上是怪异景色，而作者却将其作为一景写入其
中，并叹“甚可壮也”，我们不难发现，作者所感叹的不仅仅是“俊鹘抟水禽”吧？联系陆
游的抱负理想及前半生的经历，我们可以联想到诗人此时多么希望南宋的将士个个像俊
鹘，希望南宋对金的斗争像俊鹘抟水禽一样威武雄壮，动人心魄。
D、江水清浊分明，“合处如引绳，不要乱”。
作者在文中写江水清浊，隐喻主战和主和两派的势不两立。
4、作者在记述山川景物、名胜古迹的过程中，随时融合抒情和议论，并将有关的传闻轶事、
前人诗句都信手捏来，还随笔写出郡县沿革、地形防戍等情况，这样写有什么作用？
丰富了作品的内容，使写景记游具有思想深度，同时亦为景物添彩生色，使一景一
物似乎都带有了诗的灵气，文的雅致，神话的氛围，历史的积淀，诗文传说与胜景相互
映发，更为引人入胜。
5、对比阅读：苏轼《李思训画<长江绝岛图>》区分散文与诗歌形象美的不同。
【诗】
山苍苍，水茫茫，大孤小孤江中央。 崖崩路绝猿鸟去，唯有乔木参天长。
客舟何处来？棹歌中流声抑扬。沙平风软望不到，孤山久与船低昂。
峨峨两烟鬟，晓镜开新妆。舟中贾客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。
【释义】
山色苍翠，烟水迷茫，大小二孤，矗立江水中央。崖高险绝，猿鸟不度，乔木破空。有客舟从何处而来？桨声流水间船歌抑扬。沙岸平整，轻风徐来，望客不见，唯浪涌船高，孤山低首，此起彼伏。两山如发髻高耸，正对江水之镜，二美梳弄新妆。舟中商贾，切莫轻狂，小姑前年，已嫁彭郎。
【对比】
[清]吴乔：“意喻之米，文喻之炊而为饭，诗喻之酿而为酒。”
诗歌展现的形象和具体事物间的距离比较大，多有跳跃和省略，能让我们想象飞得更高。散文交待具体，描写细致真实，给人具体逼真的感受，能让人身临其境。
附：译文
八月一日，（船）经过烽火矶。南朝以来，从武昌（今鄂城）到京口，都设置了很多（报警的）烽火台，这座山应该是其中之一。从船上看山，只是见到高耸的山峰罢了。等到抛锚停船后，（我）走过山下，（看到）岩石镶嵌在洞穴里，奇形怪状，色彩光亮润泽，也和别的石头不大一样。又有一块巨石，与烽火矶不相连。高峻雄伟地拔地而起，高约一百多尺，有红藤绿蔓覆盖缠绕在它的上面，象宝石镶嵌的屏风。这一天，风平浪静，船走得很慢，又因为深秋，江水较浅，所以能看到这里的一切美景，（正象）杜甫所说的“幸有舟楫迟，得尽所历妙”。
经过澎浪矶、小孤山，这两座山东西相望。小孤山属于舒州宿松县，山上有兵戍守着。所有江中的独山，如金山、焦山、落星山之类，都是名闻天下的，但从峭拔秀丽上看，都不能和小孤山相比。从几十里外看去，小孤山碧绿的山峰高高耸立着，直插云霄，已经不是别的山可以相比的了。越近（看）越秀丽，冬天，夏天，晴天，雨天，姿态变化万千，确实是自然界风景最优美的地方。只是（山上的）庙宇太荒凉残破了，如果再增加些楼台亭榭，与山光水色互相辉映，自然会比金山更漂亮了。庙在西边山脚下，匾额上写着“惠济”二字，（里面供奉的）神叫“安济夫人”。绍兴初年，魏国公张浚从湖南回来，曾经修缮过，有座碑记载了这件事。又有另一座庙在澎浪矶，在江州彭泽县境内，三面临着长江，山的倒影映在水中，也是一处名山胜景。船过澎浪矶，即使无风，浪也很大，澎浪矶大概因此而得名吧。古人有诗：“舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。”传说的人因此说小孤山的庙里有彭郎像，澎浪矶庙里有小姑像，其实并不是这样的。这天晚上，（我的船）就停在沙夹，距小孤山大约一里远。天下着雨，（我）又乘小艇到小孤山的庙中浏览。向南远望，彭泽、都昌一带山峦，烟雨迷茫，沙鸥和白鹭都隐没了。登山临水浏览名胜可算登峰造极了，徘徊了很长时间才回去。刚到庙门口站着，有一只健美的老鹰正在追逐水鸟，掠过江面东南方向飞去，非常壮观。守庙的人说，山上栖息着很多老鹰。
第二天早晨，（船）行不到二十里，忽然风起云涌，（于是）急忙系上揽绳。不一会儿，天又转晴，（船又）继续前行。泛舟到彭蠡口，四面望去，没有边际，这时我才领会李白“开帆入天镜”这句诗的妙处。这时才看到庐山和大孤山。大孤山的样子象西梁山，虽然比不上小孤山那样秀丽，但是小孤山的旁边，很有几块沙洲和初生的芦苇；大孤山的四周却是茫茫无际的江水，远望它象浮在水面上一样，也是一种奇观呀！长江从湖口分出一支成为南江，是江西路一带水域。（这一段）长江的水很浑浊，每逢要汲用江水时，都需用杏仁来澄清，过一个晚上才能喝。南江的水却很清，两江的水合流处象用绳尺划分过一样，不相混淆。晚上到达江州，州府设在德化县，就是唐代的浔阳县。柴桑、栗里，都属于江州地面；南唐时由奉化军管辖，现在是定江军。岸上的土是红色的，象墙一样起直立着，东坡先生所说的“舟人指点岸如赪”，说的就是这个。（船）停泊在湓浦口，水也是很清的，不和江水相混。从七月二十六日到今 天，前后才六天，其中有一天因为风阻（船）不能行，实际用了四天半的时间，逆水而上，航行了七百里。
公开课教案
《项羽之死》??
林 艳
教学设计：
《项羽之死》是一篇文言文，但所涉及的知识点难度不大，学生可在教师的指导下通过自学掌握；项羽是学生比较熟悉的一个历史人物，课文情节简单但生动，内容 容易把握。故本课的教学重点放在分析评价人物形象上。
教学目标：
知识与能力：欣赏与评价人物形象。
过程与方法：通过对人物语言、动作描写的分析，感知人物性格特点，概括人物形象。掌握塑造人物形象的方法。
情感、态度与价值观：感知项羽的悲情英雄形象，评价其性格与命运。
教学重点：人物形象分析鉴赏。
教学难点：评价人物，得出启示。
教学安排：一课时
教学步骤：
一、导入
???当年秦始皇到会稽巡视的时候，项羽和他的叔叔项梁一起去观看。项羽脱口而出：“彼可取而代之（那个人我可取而代之）。”而刘邦当年到咸阳服徭役时，也看到了秦始皇，他非常感慨地叹息说：“大丈夫当如此也（大丈夫应当像这个人一样）。”十几年后，刘邦黄袍加身成了汉朝的开国皇帝，而项羽只落得个乌江自刎的下场，可他却给后人留下了更深刻的印象。那么西楚霸王到底是一个怎样的人？是不是一个大英雄呢？今天，就让我们通过对《项羽之死》的继续学习来对此作详细的了解。
?二、初步感知人物形象
1．复述课文内容。
2．梳理情节。
?? 提问：从司马迁的记载来看，垓下之战的过程可分为三个阶段，我们用三个短语来概括
???????? 这三个场景，可以怎样概括？
?? 板书：垓下之围、东城快战、乌江自刎
三、深入探究人物形象
??? 司马迁通过垓下之围、东城快战、乌江自刎三个场景表现项羽无可奈何的失败和悲壮的死亡，不同的场景着重刻画了项羽形象的不同侧面，让我们一起细细品读这三个场景，使心中的项羽血肉丰满起来。
（一）垓下之围（师生对话，教师解读点拨）
1．教师范读第一段
2．这段文字中最令人印象深刻的场景项羽的慷慨悲歌，展现了项羽什么样的性格？
? （项羽这个豪爽勇猛的大丈夫，在预料到失败命运的时刻，唱出了柔肠百转的《垓下歌》，哀叹时运不济，诀别名骓美人，为项羽的形象增添了一段柔情。展现了他多情善感的一面。也将他有心保护心爱之人和心爱之物却又无可奈何的痛苦表现得淋漓尽致。）
3．我们想象一下，曾让所有诸侯膝行而前，莫敢仰视的盖世英雄，现在却唱着悲壮哀婉的《垓下歌》，此情此景怎能让人不平添几分感伤？但也有人据此说项羽此时所心痛的只女人和宝马，你们同意这个看法吗？为什么？
（项羽作为一名曾经号令天下的霸王，现在却四面楚歌、穷途末路，他所心痛的绝不只是女人和宝马，更有自己的英名、霸业还有和自己并肩作战的江东子弟。多情自古伤离别，何况别的又是最爱：江山、美人、霸业、英名等，崛起于垅亩、拔山扛鼎、破釜沉舟、征战八载未尝一败的西楚霸王此时的心情应是极其沉重复杂的。）
4．此时最能表现项羽这种复杂心境的一个动词是什么？最能烘托当时悲凉气氛的动词是哪一个？
（“泣”，极其传神地表现项羽内心难言的情感。男儿有泪不轻弹，更何况是西楚霸王？“泣数行下”，这是司马迁笔下霸王唯一一次落泪、最后一次落泪，渲染出英雄末路的悲凉。随从将士的“泣”，写尽了他们心中的不忍，也写尽了霸王的悲惨处境。）
5．这首《垓下歌》我们应该怎么读，才能再现项羽当时的心境和处境呢？
6．生读《垓下歌》，师点拨，生再读。
（二）东城快战（学生用点评法把握人物性格、形象）
1．生自由朗读二、三两段。
2．这个片段又着重展现了项羽哪个侧面的形象？请大家仔细品味这两段文字，在最打动你的句子或词语旁边作一些点评。
如学生点评不到位则补充提问：
①项羽反复强调“此天之亡我，非战之罪也”（请生翻译，判断句式），你们能体会此时项羽的心理吗？
（对自己的战斗能力充满自信，虽知失败已是定局但仍然自负勇力。他到此刻仍不明白失败的真正原因，认为一切是天命的安排，认输不服气。）
②项羽说“为诸君快战”，快是什么意思？（痛快、畅快，《琵琶行》中即有“快弹数曲”的用法。）为什么说“快战”而不是“决战”？
（项羽已知自己必死无疑，，快战表明项羽最后的战斗并不是为了战争的结果，而是为了痛快淋漓地展示自己的勇猛无敌，保住一世英名，是落幕前最后的演出。决战则带有鱼死网破最后的挣扎的味道，项羽的快意自负荡然无存。）
③你们认为项羽的这场快战有价值吗？为什么？
（有价值，一场必败的战斗有什么价值呢？可以展现项羽的神威，以及项羽一向自负神勇，“欲以力征经营天下”迷信个人能力的性格特点。没有价值，那么司马迁为何要浓墨重彩地写这一笔呢？可以充分展现项羽勇猛无敌的形象和印证“此天之亡我，非战之罪也”的说法，显示项羽迷信个人能力，不能自省失败的原因。）
3．生齐读“吾起兵至今八岁矣……非战之罪”。
师备资料
作者浓墨重彩地正面描写了项羽的英勇善战。
情节：阴陵迷道，绐陷大泽（揭示末路英雄丧失民心，写他不惯骗人，也从不相信有人敢欺骗他的直率、粗犷）
语言：吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当着破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。（死，并不可怕，承认失败，那才可怕。）
动作：大呼驰下，汉军皆披靡，遂斩一汉将。（临战先声夺人，有排山倒海的气势。“遂”字写项羽轻取敌人的神威，于千军万马中取敌将首级，如入无人之境。）
瞋目叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里。（神威凛凛，气势迫人）
复斩汉一都尉，杀数十百人。（满身神力和超群武艺）
语言：何如？（写得意、写自负，活活画出项羽的豪迈性格）
此场景主要写项羽东城快战中的三次行动，以及快战之前的豪言，表现了项羽豪迈自负的性格特点和勇猛无敌的英雄形象。
（三）乌江自刎（学生合作探究思考题，把握人物形象）
1．点学生朗读第四段
2．学生对人物神态、语言进行赏析。（分组合作探究）
①项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！……”如何理解项羽的这一“笑”？
? （泣下数行的血性男子，临死反而笑了，不是强自矜持的凄然苦笑，而是壮士蔑视死亡、
?? 镇定安详的笑，这一笑足以表明项羽已将生死置之度外，也只有将成败生死置之度外才
?? 能笑得出来！）
②“籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵
?? 彼不言，籍独不愧于心乎？”这番话表现了项羽怎样的性格特点？
?? （无颜见江东父老，面临一线生机，不愿含羞忍耻地苟活于世，而选择了慨然赴死。表
现他知耻重义的性格。）
③“吾知公长者，吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。”表现项
?? 羽的什么性格？
? （对自己的死毫不在意，却不忍爱马被杀，赠给亭长，表现其有情有义、心地仁善的一面。）
④“若非吾故人乎？”……“ 吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。”刻画了项羽怎样的
?? 形象？
? （慷慨赠头，出人意表。表现项羽的视死如归。故人追之、认之、欲杀之以取赏，项羽却
?? 吾为若德，蝼蚁之微，泰山之高，两相对比，何等鲜明！用吕马童的逐利反衬项羽的重
?? 义。）
3．齐读“天之亡我，我何渡为？……籍独无愧于心乎”、“吾知公长者……以赐公”、“若非
? 吾故人乎？……吾为若德”。
四、总结评价人物形象
1．小结人物形象和塑造人物、鉴赏人物形象的方法：
??? 我们之所以能够如此清晰真切地感受到两千多年前人物的形象，得益于太史公对人物传神细腻的刻画描写。
场景
人物形象
情节与细节
写法
垓下之围
多情
善感
惊、起、饮、歌、泣
垓下歌、左右皆泣
动作描写、语言描写
侧面烘托
东城
快战
勇猛
自负
天之亡我，非战之罪！
大呼、驰下、斩将
嗔目叱之
弛，复斩汉一都尉，杀数十百人
动作描写、语言描写
场面描写
乌江
自刎
知耻
重义
拒渡、赠马、赐头
语言描写、神态描写、动作描写、对比
通过对项王被围垓下四面楚歌之际“惊—起—饮—歌—泣”一连串的动作描写和慷慨悲凉的《垓下歌》，展现了项羽多情善感的性格和末路英雄的悲情形象。
通过描写项羽东城快战中的三次行动，以及快战之前的豪言，表现了项羽豪迈自负的性格特点和勇猛无敌的英雄形象。
通过对项羽临死前据渡、赐马、赠头一连串情节中的神态、语言、动作的描写，表现他知耻重义、视死如归的英雄形象。
?2．经过刚才的一番探讨，我们对项羽的形象应该有了更全面深入的认识，请大家再来说说自己心中的项羽。
?? 项羽是一个??????????????????????? 的人，因为???????????????????????? ，所以在我的心目中他是一个???????????????????? 。
3．你们喜不喜欢、欣不欣赏项羽这个在中国历史上留下了浓墨重彩的一笔而后人对其评价
?? 褒贬不一的人物呢？谈谈你的看法。
4．师总结
五、尾声
齐背《垓下歌》，祭奠项羽这位悲情英雄的完美落幕。
六、课后探究（作业）
??? 英雄谢幕了，然而后人的评论却永不落幕。尤其是对于项羽该不该拒渡江东选择自刎而
死这个问题更是争论不休。杜牧诗云：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才
俊，卷土重来未可知。”认为项羽不该拒渡自刎，而李清照诗曰：“生当作人杰，死亦为
鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”你们认为项羽该不该过江东呢？
《伶官传序》
教学目标?
1.唐庄宗李存勖兴衰的过程，总结历史教训。
2.学生能在反复诵读中理解欧阳修对国家强烈的责任意识。
3.理解“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”这一历史盛衰规律。
教学重难点：
重点：唐庄宗李存勖兴衰的过程，总结历史教训；
难点： 掌握文中众多的历史人物及历史事件。
教学方法：点拨法 讨论法 朗读感悟法
课时安排：?一课时
教学步骤：
一、导入语设计：（由《项羽之死》导入）
“力拔山兮气盖世”的西楚霸王项羽，最终落得个四面楚歌，乌江自刎的悲惨下场，连自己心爱的女人和宝马都无法保护，实在可悲可叹。项羽在乌江自刎前，曾用一句话总结了自己的惨败，同学们记得吗？ 明确：“天亡我也！非战之罪也！”
“这是上天要我灭亡，不是我用兵打仗的错误啊！”他把自己失败的原因归结为天命。其实，不只是项羽，很多的帝王将相，平民百姓也都将人生的失败、苦难、命运的坎坷归咎于天命。“谋事在人，成事在天”，“天命难违”等等说的就是这个意思。那么这种看法对不对呢？今天，通过上节课对本课的疏通，我们就来进一步学习《伶官传序》（板书），来探讨一下事情的成败究竟是不是天命 ？
二、新课推进
㈠ 设问并归纳文义：
问题一：在以下年份里，在主人公李存勖身上分别发生了什么事？（尽可能用书上的原句来回答） 明确：（板书） 908年 接受三矢，继父遗志
912年 系燕父子以组
923年 函梁君臣之首
926年 身死国灭，为天下笑
问题二：晋王的三支箭代表什么？ 另外 ，拿着这三支沉甸甸的箭，庄宗又是如何处理的呢？
明确：1.代表晋王李克用的三个愿望。他有三个仇人：梁王朱温；燕王刘仁恭；契丹首领耶律阿保机。后两人“皆背晋以归梁”， 晋王希望庄宗为他报仇血恨，“与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”你一定不要忘记你父亲的愿望啊。
2.庄宗受而藏之于庙，其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。
（请学生划出本段中与矢有关的动词。重点：受、藏、请、盛、负、纳 ）
提示并总结：从这些动词可以看出庄宗对父亲遗命的态度是：恭恭敬敬。
㈡、倾情感受式朗读：
1.全班朗读一遍
朗读指导：作者欧阳修在写本文时是带着对国家强烈的责任意识的，对本文的情节叙述也是包含感情的，我们在朗读时须加以体会，如晋王的临终遗言，应该是语重心长，遗恨未消，充满怒气；而后表示恭敬的几句，写得是庄宗凯旋，读时应该慷慨激昂，铿锵有力（分别请学生朗读）。
2.寻找并点拨重点句
①： 912年庄宗“系燕父子以组”，一仇已报；923年“函梁君臣之首”，再加916年打败耶律阿保机，三仇已报，建立后唐，当了皇帝，君临天下，万岁万岁万万岁，可以说是盛极一时，那么文中哪些句子可以表现盛的气势？
明确：方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！
（重点：系、函、入、还、告、盛、壮哉。这些字词是表现盛的气势的，应该读得重一些；整句应读得激昂、振奋）（请男学生朗读） ②：庄宗926年身死国灭，仅仅三年国家就灭亡了，文中哪些句子是描写庄宗亡国的？
明确：及仇雠已灭?，天下已定?，一夫夜呼?，乱者四应?，仓皇东出?，未及见贼而士卒离散?，君臣相顾?，不知所归?，至于誓天断发?，泣下沾襟?，何其衰也!
（庄宗败绩可叹，读得低沉、缓慢、哀伤；“衰也”应拖长一些）（请女学生朗读）
然后男生读第一句，女生读第二句；最后全班集体朗读。
小结：得天下 ------ 15年----盛 失天下 ------ 3年----衰
㈢、重点讨论
讨论一：庄宗灭敌立国，由弱到强，用了整整15年时间；而由盛至衰，只是短短的3年。盛的时候是那么强大，但是却一下子衰败了，是什么原因呢?
明确：称帝后庄宗骄傲自满，宠爱伶人，贪图享乐，不思进取，大肆残害忠良，离心离德。（结合课文89页相关链接）
讨论二：欧阳修从庄宗的成败中得出了什么历史教训？
明确：满招损，谦得益
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身
夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺
（要求学生翻译，重点字词：兴，亡，于）
㈣、结束语设计：
问：从欧阳修的这些名言警句中你们得到什么启发？
明确：
（1）学习中要戒骄戒躁，“三人行，必有我师焉”，虚心向他人学习。
（2）要有忧患意识。“生于忧患，死于安乐”，一山更比一山高，强中自有强中手，只有认识到自己的不足，才能有更大的进步。
（3）注意细节。细节决定成败，“千里之堤，毁于蚁穴”，一口吃不成胖子，不能一步登天，“不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海”。
希望大家在以后的学习或生活中认真的去实践欧阳修的这三点要求。我相信，只要大家认真做到这三点，2012年一中高考红榜上一定会有你们的赫赫大名。谢谢
三、作业布置：
选择其中的格言警句，联系自己的学习或生活实际，写一篇500字左右的读书笔记。
四、板书设计：
908年 接受三矢，继父遗志 弱
912年 系燕父子以组 ↓（15年）
923年 函梁君臣之首 盛
↓ （3年）
926年 身死国灭，为天下笑 衰
《伶官传序》
一、导入新课
二、解题
⒈介绍作者和写作背景
⒉介绍“序”
三、整体感知
⒈朗读课文，扫除字词障碍
⒉质疑解难
⒊思考：①概括庄宗一生的主要经历。
②本文的中心论点是什么？
四、具体分析
㈠中心论点
⒈庄宗李存勖父亲晋王李克用去世时是908年，课下注释中还有三处时间912年，923年，926年，参看注释，概括庄宗一生的主要经历。
明确： ①908年，“与尔三矢，尔其无忘乃父之志”，受三矢，继父遗命。
②912年，灭燕，“系燕父子以组。”
③923年，灭梁，“函梁君臣之首”，建立后唐。
④926年，后唐亡，“身死国灭，为天下笑。”
⒉庄宗灭敌立国，用了15年时间；由盛而衰，只有短短的3年。这一盛一衰的关键是什么？用课文的原话回答。
明确：中心论点――“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉？”
探讨:
①为什么用反问句提出中心论点？
明确：强调 “人事”（政治上的得失）的作用。
②运用哪些论证方法来证明中心论点的？
明确：例证法――后唐庄宗
“得天下”之“盛”→天下豪杰莫能争
对比论证﹤
“失天下”之“衰”→身死国灭天下笑
㈡具体论证
⑴导入
庄宗得天下用了十几年的时间，而失天下只有三年，作者认为庄宗的“盛”是由于什么原因，而“衰”又是什么原因？用课文中的话来回答。
明确： “盛”——“忧劳可以兴国”
“衰”——“逸豫可以亡身”
⑵析“得天下”
a、 课文是如何表现他“得天下”之“盛”的？描述他当年金戈铁马、气吞万里如虎的雄武。
明确： “负而前驱，及凯旋而纳之”
“忧劳可以兴国”﹤“系燕父（转载自第一范文网http://www.diyifanwen.com，请保留此标记。）子以组”
“函梁君臣之首”
b、为什么每次出师征战都要“负而前驱”?
明确：用三支箭激励自己，表明其复报的决心和意志。
c、小结
庄宗不忘世仇，重任在肩，兢兢业业，负矢前行，终得天下，突出强调了“人事”的作用。
⑶析“失天下”
a、 庄宗“好俳优”，一些伶人“出入宫掖，侮弄缙绅”，致使“群臣愤激，莫敢出气，或反相附托，以希恩幸，四方藩镇，贿赂交行”，最后终于众叛亲离，不可收拾。课文怎样写其“失天下”之“衰”的？想象庄宗君臣凄然相向、泣下沾襟的悲惨情景。
明确： “仓皇东出”
“逸豫可以亡身”﹤“士卒离散”
“泣下沾襟”
b、小结
庄宗接受遗命，矢志复仇，终如愿以偿，大功告成，便一改初衷，宠幸伶人，以致政纲倾颓，身死国灭。这一“盛”一“衰”、大起大落命运，再次突出“人事”的作用。评曰：“叙唐庄宗处，倏而英俊，倏而衰飒。凭吊唏飒，虽尺幅短章，有萦回无尽之意。”
㈢结论
本来行文到第二部分，论点已得到证明，似乎应结束了，可作者为什么还写第四段?
明确：引出教训，借古讽今
①作者强调使人逸豫亡身的不仅局限于溺爱伶人，如果小看“忽微”，沉溺声色犬马，忘记忧劳兴国的至理，同样会导致身死国灭的下场。
②含蓄批评朝政，讽谏北宋当权者要力戒骄奢，防微杜渐，励精图治。
五、课文小结
本文脉络清晰，首尾呼应，结构紧凑；叙事生动形象，精警有力；抒情以理服人，以情动人。明·茅坤《唐宋八十家文抄》卷七十一评：“这等文章，千年绝唱。”清·沈德潜《唐宋八大家读本》卷十四评：“抑扬顿挫，得《史记》神髓，《五代史》第一篇文字。”
《六国论》优质课教案 教学目的?? 1、了解作者借史抒怀、借古讽今的用意。 2、结合单元知识短文，学习有关文言文中特殊句式的翻译知识。 3、了解课文中部分文言词的意义与现代汉语的区别。 4、学习本文围绕中心论点用对比方法逐层论证的方法。 教学重点难点 1、借古讽今，批评北宋政府对西夏、契丹侵略者的妥协政策的政治目的。 2、因为史论必须以史实为据，因而它的叙史是高度概括的，这对历史知识不足的学生来说，肯定会有一定困难。 教学方法 1、诵读法??2、讨论对话法。 教学时数???3课时。 第一课时 一、导入新课 1.?“一门三父子，娥眉共比高。”是说宋代著名的散文大家苏洵及其子苏轼苏辙。关于苏洵，课文注释中已经有简括介绍，在这里需要指出的是，作者十分关心政治，论文大多是针对时政而发，议论锋利，说服力强，能切中时弊。欧阳修很赏识他的论文，在嘉祐年间，曾把苏洵的22篇文章推荐给朝廷，一时名动京城，文人竞相模仿。因此苏洵把自己的文集命名为《嘉祐集》。? 2.“论”是散文的一种文体，以论证为主，要求善于析理，析理愈透愈精，就愈能体现这种文体的特点。 ?????3.苏洵的《六国论》到底切中了宋王朝的什么时弊？他在文中怎样通过评史来提出自己的政治主张？这些主张有什么进步性和局限性？下面我们就来学习这篇课文。 二、检查预习（多媒体课件） ?????1.听课文录音，注意朗读节奏和感彩 2.正确的读音标出 ①六国互丧（ｓàｎｇ），率（ｓｈｕàｉ）赂秦耶?②暴（ｐù）霜露?暴（ｂàｏ）秦之欲无厌?③洎（ｊì）牧以镵（ｃｈáｎ）诛?④胜负之数（ｓｈù）?数（ｓｈǔ）吕师孟叔侄?⑤从（ｃóｎｇ）六国破亡之故事?从（ｚòｎｇ）散约败 ?????3.在下面括号里填上恰当的字，以辨析形似字： ①与（嬴）而不助五国也?②（赢）粮而景从?③悉使（羸）兵负草填之 ?????④革灭（殆）尽之标?⑤（怡）然自得?（贻）笑大方 ?????4.词语的古今义（古义见注释，仅举今义） ①六国互丧?。互，互相，表示彼此对待的关系，一般不单用，常见于成语中或作合成词语素。 ②思厥先祖父。先，时间或次序在前的，与“后”相对。祖父——名词，父亲的父亲。 ③始速祸焉。?速，迅迅，快 ④至于颠覆④用阴谋手段从内部推翻合法政府。 ???4.试补出下面文言句中的省略成分（补在括号中），然后翻译。 ①较秦之（以收贿）所得（城邑），与战胜（诸侯）而得者，（前者）其实（是后者之）百倍。?②（诸侯）奉之弥繁，（秦）侵之愈急。?③至丹以荆卿（刺秦王）为（抗秦之）计
?????5.试译下面句子，说说如何改变。 ?????①赵尝五战于秦?（赵国曾经五次和秦作战。“于秦”在原句作补语，译时可充状语，放在谓语前。） ?????②其势弱于秦?（他们的势力比秦弱小。语序改变同前小题。）? 三、文本研习 （一）总体把握 师：本文的中心论点是怎样提出的？ 生：本文属于史论中的兴亡论，一开篇就提出了“弊在赂秦”这个中心论点，意即六国灭亡的主要原因是以土地赂秦。师：具体是指？ 生：这指的是战国下半期内的事，此前各国诸侯相互兼并，不存在“赂秦”的问题。秦自孝公（前361年至前338年在位）以后日渐强大，开始蚕食诸侯，才出现了“赂秦”的事。但也不是各国诸侯全都采用这种策略。从《廉颇蔺相如列传》和《信陵君窃符救赵》中便可以看出，赵、魏两国统治者对秦的态度是不相同的。 ?????师：试据《廉颇蔺相如列传》和《信陵君窃符救赵》说说赵魏两国对秦的不同表现在哪里。 生：赵采取抵抗的策略，魏则实行妥协。 师：在这篇课文中，作者是怎样评价赵的策略的？ 生：“燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦”。? 师：既然如此，赂秦的是哪几国呢？试据课文回答。 生：据“燕赵之君……”和“齐人未尝赂秦”，可知“赂秦”仅指韩、魏、楚三国而言。 师：为什么作者不指名呢？ 生：这是史实，尽人皆知，无须指名的。 师：：三国赂秦而另三国不赂秦，作者却说“六国破灭”“弊在赂秦”，这是不是以偏概全？ 生：正因为有以偏概全之嫌，所以作者又提出了“不赂者以赂者丧”的命题，这就变得全面了。 ????师：由此可见，“弊在赂秦”这个中心论点包含着两个分论点，请说说是哪两个？ 生：“赂秦而力亏”和“不赂者以赂者丧”。 师：文中哪一段是论证“赂秦而力亏”的？ 生：第2段。 师：哪一段是论证“不赂者以赂者丧”的？ 生：第3段。 师：二者的顺序能颠倒吗？ 生：不能。前者是主要的，后者是次要的。 师：第4段该是结论了，作者的结论是什么？ 生：“为国者无使为积威之所劫哉”。“为积威之所劫”是什么意思？ 生：长时期积累下来威势，即长期优势，这里是说“不要被敌方的长期优势所挟制”。 ???师：“为国者无使为积威之所劫”是个别结论（针对六国而言）还是一般性结论？ ???生：一般性结论，由此又引出第5段?????? 师：此段涉及当时北宋的历史背景，留到下节课再说。同学们分析得很好，现在我们已初步掌握了全文大意，可以练习背诵了。 ???（二）研习第1、2段。 ?????1.自由诵读 ①????停顿：“非/兵不利，战不善，弊在/赂秦”? ②????②语气：破灭之道也（肯定判断） ③补充史实：秦灭韩为前230年，灭魏前225年，灭楚前223年，灭燕灭赵前222年，灭齐前221年。“互丧”，先后相继灭亡。 ④“率皆赂秦耶”：设问兼反问。提出此问的根据是齐、赵、燕三国未赂秦。 ?????⑤“盖失……”两句，用解释语气读。 ?????2.分析讨论 ??师：本段所提中心论点在文中是指哪句？ 生：第1、6两句 ?师：如果中心论点是第1句，按“预习提示”所列那样删去“非兵不利，战不善”和本段最后一句，可以吗？如果是最后一句，删去第1句，怎么样？ ??生1：?“非兵不利，战不善”用否定句式排除异说，保证了后一分句正面肯定的确凿性。因为事物之间联系是复杂的、多方面的，单纯肯定“弊在赂秦”，并未排除“弊在兵不利”等其他因素。因此，中心论点应是第一句全句。 生2：文章的两个分论点，在本段实际上是论证中心论点的两个论据，它们从“赂者”和“不赂者”两方面的受赂秦之害的角度进行论证，加强了中心论点的严密性，增强了说服力。结句“故曰”，回应首句，形似重复，实乃对中心论点的强调，使之更鲜明、突出。??????????????????????师：比较本篇提出中心论点方法与《过秦论》的不同之处。 生：本文开门见山提出中心论点；《过秦论》卒章显旨，先以论据论证，然后归纳出论点。 ???（三）研习第3段。 ?????1.指明诵读 ?????2.补充注释 ①“秦以攻取之外”——秦在攻占土地之外。以，同“于”（让学生从旧课文中找出例子：“以至晋鄙军之日北乡自刭”中的“以”）。以，当释为“在”，课文注为“用、凭着”，误。 ?????②“较秦之所得……其实亦百倍”——“较”，直贯全句。“所得”，指受赂得地。“百倍”，极言其多，不是确数。全句意即秦受赂得地为攻战得地之百倍，诸侯赂秦失地为战败失地之百倍。 ?????③厥——同“其”。先秦典籍中用得较多，以后不常用。作者这里是有意用古字。 ?????④“起视四境，而秦兵又至矣”——这是形象的描述。秦在六国之西，不可能“四境”而至。 ?????⑤然则——承上发下语，这里用法同“然而”，跟“可是”大致相当。 ?????⑥判——形声兼会意。半，物中分。 ?????⑦理固宜然——按理说，本当如此，即俗语“理所当然”。 ?????⑧古人云——古人，指苏代。这话是对魏安釐王说的，当时魏安釐王接二连三地以地赂秦，苏代不同意这种做法。 ?????3.分析讨论? 师：找出本段中的论断 生：“秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣”“故不战而强弱胜负已判矣”。 ???师：哪一个是主要的？说明理由。 生：后一个。照应开头“赂秦而力亏”。 师：“至于颠覆，理固宜然”跟这个论断是什么关系？ 生：推论。 ???师：引古人语有什么作用？ 生：旁证。 ???4.分层练习诵读及检查。 ①开头至“固不在战矣”。提示：注意排比句式。行文先说事实后作论断。“则”，相当于“可见”。 ②“思厥先祖父”至“而秦兵又至矣”。提示：议论文中亦可有形象的描绘。对比“先人”与“子孙”，包含着对赂秦政策的严厉批评。“今日”“明日”，极言割地之频繁；“五城”“十城”极言割地之多。 ③“然则诸侯之地有限”至段末。提示：注意对偶句式、比喻写法。 ?????5.归纳本段大意：论证“赂秦而力亏”的论点，指出韩、魏、楚三国灭亡的原因。 四、布置作业 1.??????背诵第1――段，准备诵读第4、5段。 2.??????2.细读第4段，从中找出跟首段“盖失强援，不能独完”这句话相照应的语句。 ??第二课时 一、检查作业 ?????背诵第1――3段。 二、研习第4段 ?????1.指名诵读 ?????2.补充注释 ①迁灭——古代灭掉一个国家，要迁走该国的传国重器，如武王克商，迁九鼎于洛邑。迁灭即灭亡。下文“革灭”，革是除旧，也是灭亡的意思。 ?????②义不赂秦——守义而不赂秦，即坚持不赂秦的正确原则。 ?????③斯用兵之效也——这（是）用兵的功效。斯，代词，这。 ?????④“后秦击赵者再……惜其用武而不终也”——《史记?赵世家》：“（幽缪王迁）三年（前233年），秦攻赤丽、宜安，李牧率师与战肥下，却之。封牧为武安君。四年，秦攻番吾，李牧与之战，却之。……七年，秦人攻赵、赵大将李牧、将军司马尚将，击之。李牧诛，司马尚免，赵忽及齐将颜聚代之。赵忽军破，颜聚亡去。以王迁降。八年（前228年）十月，邯郸为秦（郡）。”文中的话即是这段史实的概括。再，两次。为郡，指邯郸成为秦的一个郡。（按：“秦实行郡县制。） ⑤向使——对过去的事作假定时用。 ⑥“胜负之数，存亡之理”——“理”与“数”为互文，也是天数、命运的意思。（下一课《伶官传序》首句“盛衰之理”的“理”，义同此。） 3.分析讨论 师：上段分析韩、魏、楚三国是合着说的，它们灭亡的根本原因是相同的，即以地事秦。这段分析齐、赵、燕三国是分开说的，它们的灭亡原因有的相同，有的不相同。 ?????师：齐国灭亡的原因是什么？ 生：“与嬴而不助五国”“五国既丧，齐亦不免”。 师：哪一句是照应开头“盖失强援，不能独完”这句话的？作者对秦持怎样的态度？ 生1：.“五国既丧”。 生2：从“与嬴”一句可以看出作者的批评态度。 师：作者对燕、赵持怎样的态度呢？ 生：有赞扬，有批评。 师：赞扬什么？ 生：以武力对抗的政策。 师：批判什么？ 生：批评燕用刺客计，批评赵错杀良将。 师：这二者是这二国灭亡的原因，但从根本上说，是怎样的原因？ 生：“燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危”。 师：这两句话是照应上文哪一句的？ 生?：“盖失强援，不能独完”。 ?????师小结：可见，作者这样来论述齐、燕、赵三国的灭亡，是为了证明本文的第二个分论点：“不赂者以赂者丧”。 ?????师：作者这样论述了韩、魏、楚、齐、燕、赵六国灭亡的原因之后，就自然想到了他们的救亡之道，他是怎样为他们谋划的？ 生?：“三国各爱其他……良将犹在”。 师：为什么在此前要加“向使”二字？ 生?：因为事实已经成为过去，是不可能办到的。 师：注意“或未易量”一语，它说明什么？ 生?：不能轻易地断定谁胜谁负。这告诉我们下判断切忌武断，要注意分寸。 4.诵读练习并检查。 ?师：?诵读要求读出语气，如：“齐人未尝赂秦……何哉”中，不能用“也”替换“哉”“与嬴而不助五国也”中，“也”不能删。“齐亦不免矣”中，“矣”有讽刺意。“惜其用武而不终也”中，“也”有感叹意。“且燕赵处秦”中，“且”表推进一层之意。“向使……，则……”，要读得语意连贯。 5.归纳本段大意：指出齐、燕、赵三国灭亡原因是“盖失强援，不能独完”，论证了第二个分论点“不赂者以赂者丧”。 三、研习第4段 1.??????齐声诵读 2.??????(1)句意辨析 ①“则吾恐秦人食之不得下咽” A秦人欲吞灭六国而不能? B秦人惶恐之极，寝食不安 （A?以“之”为代词，代六国，用比喻写法；B?以“之”为结构助词，无义，全句写实。）小结：B正确，解句要注意上下文，上句说“井力西向”，对秦造成极大威胁。 ②“为秦人积威之所劫” 从《过秦论》中找一段话来解释。（“于是从散约败，争割地而赂秦……弱国入朝。） ?2.层次分析 师：“呜呼”和“悲夫”二语在这段话中有怎样的作用？它们各表达了怎样的感情？ 生1：各领出一层意思。 生2：“呜呼”，惜其有良策而不用；“悲夫”，哀其结果之惨。 师：前一层跟上段末句是怎样的关系？ 生：上段句末从消极方面说，不该用什么策略；这一层从积极方面说该用什么策略 师：后一层有什么作用？ 生：以六国灭亡作结，自然引出一般性结论——历史教训。 师：“有如此之势”这句话在结构上有什么作用？ 生：承上启下。 3.??????诵读练习并检查 4.??????诵读指导：注意读出文势，抑扬分明（教师可以作示范诵读）。 四、布置作业：流畅地背诵前四段，准备诵读第5段。 ??第三课时 ?一、检查作业 ?????背诵前四段，要求读出语气。 ?????这次检查带有巩固记忆的性质，时间可以稍长，可以让全班同学齐背，也可以指名个别学生背诵，最好教师也给学生作示范背诵。 二、研习第5段。 ?????1.导入本段，略讲时代背景。 师：本段末句“苟以天下之大”是指什么说的？它跟上句“夫秦与六国皆诸侯”一句有什么联系？ 生：“天下之大”指的是全国政权，指北宋朝廷；“诸侯”指地方政权。 师：“六国破亡之故事”又是指什么说的？ 生：以土地事秦而求苟安，然终不免于灭亡。 师：这样来比较有什么意图？ 生：全国政权的力量自然大于地方政权，更不应当对敌采取妥协的政策。 师：为什么不这样写，“苟以我大宋之大……”？ 生：古人有为尊者讳的习惯。修辞中亦有“避讳”一格。 师：那位同学能参考资料介绍一下时代背景？ ?生1：?苏洵(1009——1066)经历了北宋真宗、仁宗、英宗三朝。当时辽崛起于北，西夏崛起于西北，时时进行侵略，给北宋朝廷造成极大的威胁。北宋朝廷为求苟安，对他们实行妥协退让，每年都要向他们交纳几十万银两和大量的绢。例如： 生2：宋真宗景德元年（1004年）“澶渊之盟”议定。每年给辽“岁币”银十万两、绢二十万匹。宋仁宗庆历二年（1044年），宋又被迫与辽订盟，每年加“岁币”银十万两、绢十万匹。同年，宋与西夏达成协议，西夏对宋称臣，宋每年送给西夏银七万两、绢十五万匹、茶三万斤。尽管如此，辽和西夏的侵略活动仍未停止。苏洵此文就是针对这种情况写的。 2.诵读练习。（快速练习） 三、作者意图和写作方法分析 师：.讨论，如果将第4段末句改为“为国者无使为积威之所劫，可有慎哉”，并删去第5段，文章也是完整的。这样做好不好？ 提示：可以从作者意图、文章布局和理路、重要的论断等方面进行考虑。 方式：四人一小组。讨论后推代表发言。 生1：六国灭亡原因各不相同，而以地赂秦者不过三国，作者巧妙地提出“不赂者以赂者丧”这一论断，这样就把灭亡的原因集中到“弊在赂秦”这一中心论点上来了。至于为什么要“赂秦”，作者则直到最后才说出了最要紧的一句：“为秦人积威之所劫”。这叫做“立片言以居要，乃一篇之警策。”（注意：苏辙同题文章中最紧要的一句是“不知天下之势”。）作者这样来论述问题是有极强的针对性，因为北宋正是为辽、西夏“积威之所劫”而年年纳币。如果删去“以天下之大，而从六国之故事”，就看不出这一点了，这是违背作者的意图的。 生2，从布局上看，本文是从论史逐步转向论策的。因此从第3段开始，先肯定燕、赵的“远略”，接着又批评了他们的错策。循此继进，作者又为六国设想出总体的战略：第一步，不赂秦，不附于秦，不派刺客，不杀良将；第二步，“以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向”。这样的设想是为下文“不赂而胜之”一语作铺垫的。这个总体的战略设想也是针对北宋朝廷说的。如果删去第5段话，上面这些话就变成无的放矢了。 生3：?这种写法叫做“借古讽今”。 2.运用比较法进一步领会作者意图。 先讨论共同点（或相似点）。方式同前。 师小结：都很重视韩魏两国在七国纷争中的地位。苏辙明确地提出，“夫天下之所重者，莫如韩魏也”，因此，六国的正确策略应当是“厚韩亲魏以摈秦”。苏洵说的“弊在赂秦”也主要是指韩魏说的（这二国以地事秦最为突出），韩魏之所以“赂秦”，是因为与秦接壤，“为积威之所劫”。如果照苏辙说的“厚韩亲魏”的办法去做，这个问题就不存在了。可见父子二人的基本立场是接近的。 再讨论不同点。 师小结：苏洵认为六国破灭的根本原因在于以地赂秦；苏辙则认为根本原因在于六国没有远略，背盟败约，自相残杀——这是内容的不同。苏洵是借古讽今，不是单纯论史，所以结尾谈到现实问题；苏辙是就史论史，结尾只表示了悲痛的感情——这是基本构思的不同。苏洵以“为秦人积威之所劫”为议论的出发点（置于最后），苏辙以“不知天下之势”为议论的出发点（置于最前）——这是布局上的不同。 讨论后，从头至尾读课文一遍。 四、能力迁移 小作文《我看??????》??如《我看六国的破灭》 1.要求观点鲜明，举例典型，分析简明。 2.写200――300字。 3.写好发言讨论 教后札记
六国论公开课教案(人教版高二必修)
[教学目标］
一、体会苏洵明达而深湛的政治见解。
二、理清作者的思路，学习作者始终围绕中心论点不蔓不枝地展开论述的方法。
三、掌握重点实词、虚词的含义和用法及特殊语法现象，正确译文。 1.实词。 如：弊（名） 赂（动） 亏（动） 与（动） 判（形） 数（名） 事（动） 道（名） 厥（代） 速（动）等。 2.虚词。 如：率 盖 始 然则 向使 至于等。 3.古今义容易弄混的词，如：其实 祖父 故事 至于等 4.名词活用为动词、名词作状语、省略句、被动句的翻译等。
教学重点：1、学习本文围绕中心论点用对比方法逐层论证的方法。
2、借古讽今，批评北宋政府对西夏、契丹侵略者的妥协政策的政治目的。
3、掌握重点实词、虚词的含义和用法及特殊语法现象，正确译文。
［教学难点］
一、在阅读方面，理解作者的论证思路，体会其严密的逻辑性是要点。
二、在基础知识方面，对一些句子的翻译是难点。 如：较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。 则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。
然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。 向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。 则吾恐秦人食之不得下咽也。 苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
［教学步骤］
第一课时
一、导语设计：
唐太宗李世民在其名相魏征去世后，感慨地说：“人以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣！” （选自《贞观政要》唐吴兢编著） 如何以史为镜，关键在于发现错综复杂的历史事实之间的内在联系，理出导致王朝兴替的中心线索，才能达到借鉴史实、古为今用之目的。战国七雄，何以演变为秦一枝独秀，且看苏洵是如何抽丝剥茧、层层剖析的。
二、解题
1、六国：在我国历史上，战国是七雄争霸的时代，为了独占天下，国与国之间经常进行战争。《六国论》的六国就是指的战国七雄中秦国以外的齐、楚、燕、赵、韩、魏六个国家，它们都被秦国一个个地击破而消灭了。 “论”是散文的一种文体，以论证为主，要求善于析理，析理愈透愈精，就愈能体现这种文体的特点。《六国论》既是谈谈六国灭亡的道理。 2、作者简介 苏洵（1009—1066）字明允，号老泉（苏老泉，二十七,始发愤,读诗书… …”）,唐宋八大家之一. 宋代眉山（今四川眉山县）人，人称老苏，与儿子大苏 (苏轼)、小苏 (苏辙)并称三苏。后人有诗称赞：一门三父子，都是大文豪，诗赋传千古，峨嵋共比高。
3、故事：宋仁宗嘉佑二年，苏轼二十岁，到京师卞梁（开封）去考进士。在京师等考期间，有几个自负的举人看苏轼年轻，瞧不起他，有意戏弄苏轼。六个举人备了六个下酒菜，延请苏轼喝酒，苏轼欣然前往。入席，一举人建议为助酒兴，喝酒要行酒令，酒令内容是每人说一个历史人物的典故，联系那样菜，那样菜就归谁吃，行令要从年纪大的到年纪小的。其余五举人连声附和：好、好、好！姜尚渭水钓鱼，年最长者傲气满脸地端走了鱼；秦琼长安卖马，第二位神气十足地端走了马肉；苏武北海牧羊，第三个毫不示弱地端走了羊肉；张飞蜀都卖肉，第四位不慌不忙地端走了猪肉；关羽荆州卖豆腐，第五个从容不迫地端走了豆腐；诸葛亮隆中种菜，第六个胸有成竹地端走了青菜。全部菜被端走了，六个举人正准备高兴地吃采喝酒，苏轼开口了：各位，该我行酒令了！他说出了六个字，不紧不慢地把六盘菜端到自己面前，然后笑眯眯地说：诸位兄台，请！ 请大家想一想：苏轼行了个什么酒令？（嬴政并吞六国）
三、写作背景 作者所处的北宋王朝，对内专制集权，对外卑躬屈膝，内忧外患，始终不绝。北宋初期，西、北方边患严重，自开国至英宗治年年间，宋和辽与西夏开战，败多胜少。军事上的软弱无能导致外交上的妥协投降，北宋为求苟安，年年割地纳贡。而这样沉重的负担，全落在百始头上。国难当头，矛盾尖锐，苟洵针对这样的现实写作此文，用于讽喻宋王朝
四、学生齐读课文并正音：
1、容易读错的字 弊在赂（lù）秦 思厥（jué）先祖父 暴（pù）霜露 如弃草芥（jiè） 洎（jì）牧以谗诛 革灭殆（dài）尽 2、多音字 暴 bào 暴露 与 yǔ 与其 pù 暴晒 yù 参与 为 wéi 行为 燕 yàn 燕子 wèi 为了 yān 燕国
五、把握文章论证结构1．第1段，提出全文的中心论点：六国破灭，弊在赂秦。 本文开门见山地提出中心论点“弊在赂秦”，接着从正反两个不同的角度，即“赂者”和“不赂者”，均受赂秦之害进行论证。“赂秦”的国家因“赂秦”而“力亏”；不赂秦的国家因“盖失强援，不能独完”，故“不赂者以赂者丧”。最后总结，重申论点，“弊在赂秦”。
2．第2段以“割城”为例，论证“赂秦”之弊。 紧承第一个分论点“赂秦而力亏”写韩、赵、魏三国把祖先艰难得到的土地轻易拱手送给秦国，而“奉之弥繁，侵之愈急”，“故不战而强弱胜负已判矣”，从而论证“弊在赂秦”的论点。
3．第3段，以“不赂者以赂者丧”的事实，进一步论证“弊在赂秦”。 紧承第2个分论点“不赂者以赂者丧”，文中写齐、赵、燕三国虽“义不赂秦”，但“盖失强援，不能独完”，从而论证“弊在路秦”的中心论点。
4．第4段承上启下，提出“为国者”不要被敌国的“积威之所劫”的劝告。
5．第5段，借时讽世，借古喻今，讽谏北宋王朝改变妥协政策，奋起抵抗。 将六国的情况与北宋情况作对比，证明六国力量远弱于北宋，警告北宋统治者不要重蹈六国灭亡的旧事，点明本文主旨，即作者写作本文的目的。
六、研习课文
（一）研习第一段：
1、小组朗读第一自然段
2、落实重要词句： 非/兵不利，战不善，弊在/赂秦 六国互（交互，引申为相伴）丧，率（全，都，一概）赂秦也 盖（副词，表猜测原因）失强援，不能独完（形容词作动词，保全） 前222年 灭齐：前221年
3、问题 提问：全文的中心论点是什么？ 明确：六国破灭，弊在赂秦。 问：从几个方面说明这一中心论点的？ 明确：A 赂秦力亏，破灭之道也。 B 不赂者以赂者丧。 问：第一自然段在全文中的作用是什么？ 明确：提出中心论点，总领全文，引发以下议论。
4、背诵第一自然段。
（二）研习第二段：
1、小组朗读第二段。
2、重点词语 秦以（相当于“于”，在）攻取之外 较（比较）秦之所得，与战胜而得者，其（这）/实（实际上）百倍 思厥（其）先祖（祖辈）/父（父辈） 暴秦之欲无厌（通“餍”，满足） 至于（到了……的结局）颠覆，理固（本来）宜（应该）然 此言得（符合）之（上面的道理）
3、问题 提问：能不能用一句话概括第二自然段的中心意思？ 明确：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。” 问：本段从哪几个方面说明赂秦的危害？ 明确：A 以地事秦，导致了敌我双方力量对比的变化，刺激了贪欲和扩张的野心。 B 韩、楚、魏三国以地事秦求苟安而不得。 问：本段的中心内容，印证了第一自然段中的哪一句话？ 明确：赂秦而力亏，破灭之道也。 六、小结：文章开篇直接点出中心论点，紧接着分析六国破灭的原因一是赂秦而力亏，破灭之道；不赂者以赂者丧，盖失强援不能独完。所以追根结底：弊在赂秦。七、布臵作业：熟读、背诵全文。 完成课后练习一、二。
第 二 课 时
1．研习第三段，齐读 。 A． 重要词句： 迁灭：古代灭掉一个国家，要迁走该国的传国重器，如武王灭商，迁九鼎于洛邑。迁灭即灭亡。下文的“革灭”，革是除旧，也是灭亡的意思。 义（坚守正义，名作动词用）不赂秦 斯用兵之效（功效）也 至丹以荆卿（表示对人的尊称）为计 始速（招致，动词）祸焉 向（先前）使（假使）三国名爱其地 胜负之数（命运），存亡之理（道理） 当（应当）与秦相较（抗衡），或未易量（估量） B． 提问：找出段中表述齐国灭亡的一句话。 明确：“与嬴而不助五国也。” 比较燕赵两国的相同点与不同点。 明确：共同点——形势环境相同，处秦革灭殆尽之际。 军事策略相同，能守其土，义不赂秦。不同点——对抗秦国的方式不同 燕太子丹招募荆轲刺秦王招致祸患。 赵因李牧被谗言所害自毁长城。 找出第一段中与本段意思吻合的一句话。 明确：“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。” 提问：最后一句话在全文中有什么作用？ 明确：用“向使”引起假设，总结六国情况，使论证更加深入全面， 中心论点更加鲜明有力，同时又为下文进一步假设作铺垫，从反面将论证推进一层。 齐读本段。
2． 研习第四段，齐读。 A． 重要词句 并力西向（进军），则吾恐秦人食之（结构助词，无实义）不得下咽也。 为（治理）国者无（不要）使（让自己）为（被）积威之所劫（胁迫、挟持）哉。 B． 提问：前一层与上一段末句有怎样的关系？后一层有什么作用？ 明确：上一段末句从消极方面来说，不该用什么策略；这一层从积极方面说该用什么策略。 以六国灭亡作结，自然引出一般性结论——历史教训 “有如此之势”——承上启下提问：作者在本段连用了两个叹词，有什么作用？ 明确：呜呼——承接上段末尾，提出六国合力抗秦的主张。 悲夫——又回到历史中，感叹六国破灭的可悲结局，抨击六国的政策。提出“为秦人积威之所劫”才是赂秦之根源。 作用：表达作者对历史的思考与感慨，起到连接作用，在历史与现实间快速自由转移，引导读者理清思路。 提问：最后一句语带双关，请说明其含义。 明确：作者对历史事实分析后的议论，明确了六国赂秦的根本原因，同时也切合当时北宋王朝的实际情况，委婉地劝谕当权者面对北方的威胁，放弃屈辱的妥协政策，不要重蹈历史的覆辙。 齐读、背诵。
3． 研习第五段。 A． 重要词句： 而犹（还）有可（可以）以（凭）不赂而胜之（秦国）之（的）势。 苟（假如）以天下之大，而从（追随）六国破亡之故事，是（这）又在六国下矣。 B． 提问：第五自然段在全文论述中起了什么作用？ 明确：本段议论的基础建立在作者自己对历史事实的分析上，源于历史，但又高于历史，讽谏北宋王朝面对外来侵略不要重蹈历史覆辙。4． 小结本文思路。 [板书] 大欲大患 固不在战 强弱 胜负 赂秦力亏 奉之弥繁 不战 韩 魏 楚 破灭之道 侵之愈急 已判 以地事秦 六国破灭 抱薪救火 非兵不利 战不善 齐人与嬴 终继迁灭 弊在赂秦 不赂秦者 不助五国 势所不免 以赂者丧 燕谴刺客 齐 燕 赵 （盖失强援 始速祸焉 智力孤危 不能独完） 赵失良将 战败而亡 用武不终
《庖丁解牛》教案
教学目的：
1学习用生动细致的描写来表达抽象的道理的写法；
2.了解 “然”“乎”等文言虚词的一些用法；
3.情感目标：领会认识客观规律必须通过反复实践的道理。
教学重点
第二段，理清层次及运用两个对比写出庖丁高超的技巧
教学难点
本文给我们的启示
教学用具：多媒体课件
教学时数：2课时
教学过程：
第一课时
一、谈话，导入新课。
二、新授：
1、 作者介绍。
2、 解题。
3、 学生朗读课文，总体把握课文。
4、翻译课文。
第二课时
5、 赏析课文。
（1）第一自然段:
描写庖丁解牛的场面，在这里作者运用大胆的夸张和生动的比喻，把庖丁解牛的高超技术写得简直如入化境。
（2）第 2自然段：
借文惠君的赞叹和提问，过渡下文。
（3）思考：
庖丁技艺高超的最主要的原因是什么？庖丁是经过哪些阶段才达到这个境界的？庖丁解牛技术高超的原因是什么？
第三段写解牛的三个阶段和良庖、族庖、自己的比较，以及达于道后小心谨慎的态度。三个阶段体现了只有通过长期的解牛实践，才能获得解牛之“道”。通过对比三者的不同意在
说明“有道”和“无道”的不同，强调“道”的重要。
（4）第四自然段
文章以文惠君赞叹作结，既肯定庖丁言论的正确，又画龙点睛，点出文章主旨人类社会充满错综复杂的矛盾，人处世间，只有像庖丁解牛那样避开矛盾，做到顺应自然，才能保身、全生、养亲、尽年
6、这则寓言故事给了我们什么有益的启示？
三、总结本课主要知识点。
四、能力拓展：
有人认为庄子的养生之道是一种消极的人生哲学，你怎么看？
五、作业。
教材思考练习第二题。
《方山子传》
【教学目的】??
1、积累重要的文言实词、虚词。?
2、理解传主的事迹与精神风貌，探究作者的写作原因。
3、鉴赏文章独特的结构艺术。
【教学重点】?
1、积累重要的文言实词、虚词。??
2、鉴赏文章独特的结构艺术
【教学难点】理解传主的事迹与精神风貌，探究作者的写作原因。
【课时安排】?一课时? 【教学过程】? 一、导入? 知道“河东狮吼”这个成语的意思吗？知道这个成语的来源吗？（幻灯片展示）“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。 忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。”——《寄吴德仁兼简陈季常》知道这个可怜的“龙丘居士”是谁吗？今天我们就一起来学习北宋文学家苏轼先生的《方山子传》，全面了解一下方山子的人物形象。板书：《方山子传》
二、自主探究?
（1）组成学习小组。把自己发现的问题向本组提出，由本组成员互相解答。能够自己解决最好，解决不了的问题提到全体同学面前，再讨论。师生共同讨论解答各小组未解决的问题。
（2）师生共同讨论解答各小组未解决的问题。
（3）检查合作学习的效果，出示多媒体画面，学生当堂回答以下问题，老师点评。
课堂检测：
1、通假字
前十有九年（“有”通“又” ）
犹见于眉间（“见”通“现”，显现）
往往阳狂垢污（“阳”通“佯”，假装）
2、古今异义
而妻子奴婢皆有自得之意（古义：妻子和女儿。今义：妻子）
2、重点字词
与公侯等（等同，相似）
精悍之色犹见于眉间（神色）
见其所著帽（戴）
3、词类活用
庵居蔬食（名词作状语；以庵为居，以蔬菜为食）
见方山子从两骑（从，使动用法，使……跟从）
4、文言句式
然终不遇（被动句，不被提拔重用）
此吾故人陈慥季常也（判断句）
何为而在此（宾语前置）
鹊起于前（状语后置）
三、合作探究
1、方山子何许人也？找出文中的信息句，并填写下表：?
方山子档案
姓名
陈慥
绰 号
方山子
职 业
隐士
籍贯
洛阳
现住址
光、黄间岐亭穷山间
家庭情况
家庭背景
世有勋阀,当得官。园宅壮丽，与公侯等。
河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。
当前状况
徒步往来山中。庵居蔬食。环堵萧然。
成长历程
少时
慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。
使酒好剑，用财如粪土。
稍壮
折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。
纵马射鹊，与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。
晚年
遁光黄间，不与世相闻。弃车马，毁冠服，人莫识也。
显闻富贵，皆弃不取，独来穷山中。妻子奴婢皆有自的之意。精悍之色犹见于眉间。
2、文中苏轼对方山子“耸然而异之”，那么方山子的“异”表现在哪呢？
明确：
(一)是他与常人不同的生活道路：
少年--血气方刚，一身侠气
成年--折节读书，有志用世
晚年--无所遇合，遁于光、黄间
(二)是生活态度的独特：庵居蔬食，弃车马，毁冠服，徒步往来山中，所著帽，方屋而高。
(三)是待人接物的方式：不与世相闻，人莫识也
(四)是其家庭情况及其大气、大方的行为作风：
世有勋阀，岁得帛千匹。少时使酒好剑，用财如粪土
3、“前侠后隐”可以概括方山子的行迹，那么“侠”生动地体现在哪个情节？如此豪侠之人，为何要隐？ 明确：①?“侠”?体现在——方山子西山怒马射鹊，与作者马上论用兵及古今成败。 ②为何要隐：原文——折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。? 有志于用世，却不得赏识任用，仕进无门，退隐以明志。
4、苏轼写作本文仅仅是为了记方山子其人吗？还是另有深意？?
明确：表彰方山子淡泊自守的高洁品德，借此流露出同为不遇的感慨。隐约折射，作者结合自己当时被贬的黄州的处境，于文字之外，寓己之情，是借他人之酒杯浇自己胸中之块垒。写方山子未尝不是自悲不遇，但方以文为祸，不便直言，于是隐约其辞，语多深婉。在这个意义上，可以说，《方山子传》是苏轼在黄州心态的一种形象的折射。
5、“文似看山不喜平”，作文最忌平淡，请问此文是如何打破平淡，塑造丰满形象的？
明确：一般人物传记写作常规：（写法：平铺、直叙）介绍人物姓氏——籍贯生卒年月、世系——生平行事。
本文没有像一般传记那样，平铺直叙地介绍人物的姓氏、乡里、家世、生平等。开始，只是粗略地介绍了方山子生平，并说明得此称号的缘由。但其人真实姓名、家世、籍贯等均未介绍，让读者产生一种悬念，急于知道此人究竟是谁。接着，记叙自己在黄州跟他的一次巧遇，点明人物姓氏。随后追溯此隐士曾有过的年少气盛，最后说明其拥有的显赫家世。这样，由隐而显，由略而详，层层设疑，层层呼应，愈深愈见方山子的不同寻常和卓立无匹。
四、课堂小结
对照方山子，作者找到了人生失意时的生命抉择。我们的人生也应该向方山子那样不以物喜不以己悲，应该坚守生命的清白与达观。
五、布置作业
翻译下列句子：?
(1)方山子亦矍然，问余所以至此者。
(2)环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。
(3)因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。
六、板书设计
方山子传
苏轼
狱中杂记
教学目标：
1、积累重要的文言实词的意义和用法，了解常用的文言句式。
2、理清写作思路、探讨本文的写作主旨。
教学重点：
1. 掌握本文的字、词、句的意义及其用法：
2、学习作者的写作手法，并认识作者的思想局限性。
3、从该文中认识桐城派散文的艺术特色。
教学课时
两课时
教学过程
第一课时
一、走近作者
知人论世
方苞，字凤九，又字灵皋，号望溪，清朝桐城（现在安徽省桐城县）人，清初著名散文家，桐城派古文的创始人，康熙四十五年进士。为文主张一种“义法”，要求做文章“言之有物”“言之有序”，提倡义理、考据、辞章三者并重，并讲求词语的“雅洁”。这些主张在当时很有影响。
《狱中杂记》是方苞出狱后，追述他在刑部狱中见闻和感想，揭露并批判了封建社会的腐败和法律制度的罪恶本质。
为了加强思想统治，巩固封建专制政权，清朝统治者曾多次大兴文字狱。1711年发生的《南山集》案，就是清初著名文字狱之一。《南山集》是方苞的好友戴名世所著的散文集。戴名世在《南山集》中引用了同乡方孝标在《滇黔纪闻》中记叙的有关桂王抗清的史料。方苞曾为《南山集》作序，刻书的木板又藏在他家。后来有人告发《南山集》中有攻击清廷的话，戴名世被杀，方苞也因牵连，于康熙五十年（公元1711年）被逮捕。开始下江宁狱，不久解往京师，下刑部狱，初定绞刑，后经大学士李光地多方营救，又因他当时已有文名，才在康熙五十二年三月被释放。 ??? 《狱中杂记》这篇文章，是他在刑部狱中所见所闻的记录。
“杂记”，是古代散文中一种杂文体，因事立义，记述见闻。
本文以“杂记”名篇，材料繁富，错综复杂，人物众多，作者善于选择典型事例重点描写，“杂”而有序，散中见整，中心突出。如用方苞提出的古文“义法”来衡量，繁富的材料就是“义”，即“言之有物”；井然有序的记叙就是“法”，即“言之有序”。
问题探究：
1、牢狱生存条件之惨的原因是什么？
【明确】一是牢房阴暗闭塞（室内无牖可通明——没有阳光）；二是空气污浊，（屋顶无窗可“达气”，夜晚更甚，“下管键”“矢溺”臭气与“饮食之气相薄”）；三是拥挤不堪（一室“系囚常二百余”）
2、第一段中反映了什么极不合理的现象？
【明确】有钱的逍遥法外，无罪无钱的反遭祸殃
3、文中第2、3自然段分别从什么角度来写官贪吏虐的？
【明确】 第二段记述皂隶勒索钱财，虐待犯人的罪恶行径。作者通过行刑者、主缚者、主梏扑者在执行极刑、绞缢、大辟、捆缚、梏扑时勒索钱财虐待犯人的险恶用心和酷毒手段的记述，进一步揭发了封建刑狱的残酷和黑暗。第三段记述奸吏贪赃枉法，营私舞弊的罪恶行为。前一半部分，着重揭露老胥私改文书，以案末从犯偷换主犯的罪行；后一半部分，侧重揭发恶吏巧法作弊，使杀人惯犯减刑等释放逍遥法外的丑闻。作者不仅谴责了枉法受贿的“恶吏”，而且也指斥了不问真情的“良吏”
4、第三段中的狱吏是如何贪赃枉法的？
【明确】恣意妄为，制作伪章，篡改公文，甚至调换主罪者名单，即使是良吏亦多以脱人于死为功，而不求其情，法律之正义公理荡然无存。
5、监狱里的黑恶势力结成一个怎样的网？
【明确】主管官员管理着狱中囚犯的一举一动，囚犯的命运可以说是直接操纵在他们手上。监狱中的狱霸虽然他们本身也是囚犯，但他们与狱吏内外勾结，也能赚大钱。作者笔下的狱霸最后都乐不思蜀了，这一奇怪现象足可见封建牢狱黑暗之一般
6、《狱中杂记》写狱中的黑暗现实，对造成这一现象的原因做了怎样的归结，表现作者怎样的局限性？
【明确】方苞通过自己在刑部狱中的所见所闻的大量事实，把狱吏与狱卒的残酷无情、暴虐成性的面目展现在读者面前，揭露了天子脚下的刑部狱的种种黑幕，揭开了清王朝康熙年间“太平盛世”的遮羞布，并进而让人看到了末代封建王朝腐败黑暗到何等地步。
但作者把造成罪恶的原因归之于“术不可不慎”，没有触及封建社会本质。作者看不到造成狱中黑暗的根本原因是民族压迫和阶级压迫，是封建制度的腐朽。
7、从方苞的《狱中杂记》分析论述桐城派的散文艺术特色。
【明确】：
本文在写作方法上比较好地体现了"桐城派"提倡的"义理"、"考据"词章"三者并重和相互为用的主张，体现了"桐城派"散文的特点。从"义理"（即文章的中心）来看，作者大胆地揭露了清朝司法制度的黑暗和腐朽，令人发指，不失为有胆有识之作。在"考据"上，本文内容详实而有说服力，使人惊心动魄。文章列举了许多由作者目见耳闻和亲身经历的事实：狱官与禁卒相互勾结，贪赃枉法，草营人命，等等。在"词章"上，本文借助于选材的真实性和典型而具有很强的说服力，不在文字上过分的雕琢、修饰。作者以确凿的事实为线索，将材料编排井井有条，环环相接。全文以对话的方式叙事，语言简洁有力。
一、叙事清晰，层次井然。
以“金钱”为中心线索，选材组材，有一般叙述，有具体描写；有问题揭发，有材料印证；有逐层深入，有重点铺叙。“杂记”不叙过程中爱憎感情也就表现出杂，有条不紊。
二、材料真实，感情鲜明。
材料有亲眼所见，有亲耳所闻，有亲自调查。
针对不同事实采用不同的记叙方法。
记来了。
三、语言简洁，风格质朴
第二课时
《狱中杂记》课堂练习
【基础训练】
1．下列词语注音有误的一项是（ ）
A．窦（ｄòu）穴 遐迩（ěr）老胥（xū） B．户牖（yǒǔ） 违（wéi）背 矜（jīn）疑
C．骈（pián）文 俾（bǐ）使大辟（pì） D．罹（lí）难 绞缢（yì） 日晷（guǐ）
2．下列加线词语解释有误的一项是（ ）
A．是（这）疾易传染 与饮食之气相薄（迫）
B．俾（使）困苦不可忍 而轻者、无罪者罹（遭受）其毒
C．行刑者先俟（等候）于门外 富者就（于是，就）其戚属
D．贫亦罄（尽）衣装 有郭四者，凡（总共）四杀人
3．下列各组句中，加线词语的意义不同的一项是（ ）
A．①旁四室则无之，而系囚常二百馀
②或同系，情罪重者，反出在外，而轻者、无罪者罹其毒
B．①主缚者亦然 ②其上闻及移关诸部，犹未敢然
C．①牖其前以通明②又某氏以不孝讼其子
D．①余叩所以②无可旋避，此所以染者众也
4．下列加线词语与现代汉语意义相同的一项是（ ）
A．今天时顺正 B．生人与死者并踵顶而卧
C．吾辈无生理矣 D．唯极贫无依，则械系不稍宽，为标准以警其馀
5．下列加线词语发生活用不同于其他三项的是
A．孔雀东南飞，五里一徘徊 B．贫者则面语之
C．不问罪之有无必械手足 D．夜缒而出，见秦伯
【基本阅读】
阅读下面的文言文，完成1～6题。
康熙五十一年三月，余在刑部狱，有洪洞①令杜君者，作而言曰：“迩年狱讼，（刑部）十四司正副郎好事者，及书吏、狱官、禁卒，皆利系者之多，少有连，必多方钩致。苟之狱，不问罪之有无，必械手足，置老监，俾困苦不可忍。然后导以取保，出居于外，量其家之所有以为剂，而官与吏剖分焉。中家以上，皆竭资取保。其次，求脱械居监外板屋，费亦数十金。惟极贫无依，则械系不稍宽，为标准以警其余。或同系，情罪重者反出在外，而轻者、无罪者罹其毒。积忧愤，寝食违节，及病，又无医药，故往往至死。”余同系朱翁、余生及在狱同官②僧某，遘疫死，皆不应重罚。又某氏以不孝讼其子，左右邻械系入老监，号呼达旦。余感焉，以杜君言泛讯之，众言同，于是乎书。
部中老胥，家藏伪章，文书下行直省，多潜易之，增减要语，奉行者莫辨也。其上闻及移关诸部，犹未敢然。功令：大盗未杀人，及他犯同谋多人者，止主谋一二人立决；余经秋审，皆减等发配。狱词上，中有立决者，行刑人先俟于门外。命下，遂缚以出，不羁晷刻。有某姓兄弟，以把持公仓，法应立决。狱具矣，胥某谓曰：“予我千金，吾生若。”叩其术，曰：“是无难，别具本章，狱词无易，但取案末独身无亲戚者二人易汝名，俟封奏时潜易之而已。”其同事者曰：“是可欺死者，而不能欺主谳③者；倘复请之，吾辈无生理矣。”胥某笑曰：“复请之，吾辈无生理，而主谳者亦各罢去，彼不能以二人之命易其官，则吾辈终无死道也。”竟行也，案末二人立决。主者口呿（qū）舌挢（jiǎo），终不敢诘。余在狱，犹见某姓，狱中人群指曰：“是以某某易其首者。”
（取材于方苞《狱中杂记》）
[注释]①洪洞：洪洞县，在山西。 ②同官：同官县，在陕西。③谳（yàn）：审判定案。
1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
A．皆利系者之多 利：获利
B．量其家之所有以为剂 剂：（财产的）等差
C．遂缚以出，不羁晷刻 羁：捆绑
D．情罪重者反出在外 情：案情
2.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是
A．①不问罪之有无，必械手足 B．①然后导以取保，出居于外
②不为者与不能者之形，何以异 ②臣诚恐见欺于王而负赵
C．①而轻者、无罪者罹其毒 D．①以把持公仓，法应立决
②其孰能讥之乎 ②终不以监门困故而受公子财
3．下列各句括号中补出的省略成分，不正确的一项是
A．众言同，（余）于是乎书 B．（胥）增减要语，奉行者莫辨也
C．狱具矣，胥某谓（某姓兄弟）曰 D．（某姓兄弟）复请之，吾辈无生理
4．下列句子编为四组，全都写胥吏贪赃枉法的一组是
①少有连，必多方钩致 ②械系不稍宽，为标准以警其余
③文书下行直省，多潜易之 ④其上闻及移关诸部，犹未敢然。
⑤中有立决者，行刑人先俟于门外 ⑥但取案末独身无亲戚者二人易汝名
A．①②④ B．③⑤⑥ C．①③⑥ D．②③④
5．下列对原文的叙述分析，不正确的一项是
A．掌管刑狱的官员枉法作恶的现象，不仅普遍见于下级官吏，还涉及许多“部”级官员。可见在“康熙盛世”时，吏治腐败的问题已很严重。
B．封建家长以“不孝”的罪名对子女提起诉讼，左右邻居也帮着把“忤逆”之人捆入牢房。为这样的事都能坐牢受罪，作者为此感慨不已。
C．胥吏之所以胆敢篡改判决书的内容，就是因为他摸准了上级的心理：主审官宁可让案子错下去，也不愿因为事后追究错案的责任而丢官。
D．作者在狱中了解到许多黑幕，对于那些从他人口中听来的事实，作者也向同牢的犯人一一印证，体现了桐城派作家注重考据的行文特点。
6．将选文中划线的句子翻译成现代汉语。
①狱具矣，胥某谓曰：“予我千金，吾生若。”
②苟之狱，不问罪之有无，必械手足，置老监，俾困苦不可忍
③复请之，吾辈无生理，而主谳者亦各罢去
【拓展探究】
阅读下面的选段，回答1—4题。
凡死刑狱上，行刑者先俟于门外，使其党入索财物，名曰“斯罗”。富者就其戚属，贫则面语之。其极刑，曰：“顺我，即先刺心；否则四肢解尽，心犹不死。”其绞缢，曰：“顺我，始缢即气绝；否则三缢加别械，然后得死。”惟大辟无可要，然犹质其首。用此，富其赂数十百金，贫亦罄衣装；绝无有者，则治之如所言。主缚者亦然，不如所欲，缚时即先折筋骨。每岁大决，勾者十三四，留者十六七，皆缚至西市待命。其伤于缚者，即幸留，病数月乃瘳，或竟成痼疾余尝就老胥而问焉：“彼于刑者、缚者，非相仇也，期有得耳；果无有，终亦稍宽之，非仁术乎？”曰：“是立法以警其余，且惩后也；不如此，则人有幸心。”主梏扑者亦然。余同逮以木讯者三人：一人予二十金，骨微伤，病间月；一人倍之，伤肤，兼旬愈；一人六倍，即夕行步如平常。或叩之曰：“罪人有无不均，既各有得，何必更以多寡为差？”曰：“无差，谁为多与者？”孟子曰：“术不可不慎。”信夫！
1．下列加线词语词类活用情况判断正确的一项是（ ）
①惟大辟无可要，然犹质其首 ②贫者席地而卧③予我千金，吾生若④舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇
A．①和②相同 ③和④也相同 B．①和②不同 ③和④相同
C．①和②不同 ③和④相同 D．①和②不同 ③和④也不同
2．下列句中“易”的意义不同于其他三项的是（ ）
A．文书下行直省，多潜易之 B．别具本章，狱词无易
C．彼不能以二人之命易其官 D．行法令，明白易知
3．下列对选文内容概括和分析不准确的一项是（ ）
A．选文第一段先后记述了行刑者、主缚者、主梏扑者对“囚犯”的层层盘剥，揭示了刑部监狱的腐朽黑暗。
B．作者引用了孟子“术不可不慎”的话，是想说明刑部衙门的胥吏、禁卒不一定生下来就是坏人，可是他们的职业使他们只能做坏事。所以说选择职业要慎重。
C．部中老胥家里有许多假的印章，任何案宗他都敢改动，甚至一些已经定案为死刑的案件。
D．选文第二段侧重记述了刑部老胥用作伪的手段贪污枉法的事情，从而揭示清朝监狱的腐化是从上到下的。
4．对选文写作手法分析不当的一项是（ ）
A．本文在写作方法上比较好地体现了清代以姚鼐为宗祖的"桐城派"提倡的"义理"、"考据"、"词章"三者并重和相互为用的主张，体现了"桐城派"散文的特点。
B．在"义理"（即文章的中心）来看，作者大胆地揭露了清朝司法制度的黑暗和腐朽，令人发指，不失为有胆有识之作。
C．在"考据"上，本文内容详实而有说服力，使人惊心动魄。文章列举了许多由作者目见耳闻和亲身经历的事实：狱官与禁卒相互勾结，贪赃枉法，草营人命，等等。
D．在"词章"上，本文借助于选材的真实性和典型而具有很强的说服力，不在文字上过分的雕琢、修饰。作者以确凿的事实为线索，将材料编排井井有条，环环相接。全文以对话的方式叙事，语言简洁有力。
灌云县伊山中学高二语文教案
高二年级 语文学科 新授课型 上课时间：2010年6月22日
课 题
祭十二郎文
课时
1/3
备课人
封如军
审核人
侍玲
授课人
教学目标
1、积累文言词语，积淀文言语感，培养翻译能力。
2、整体感知文意，理清文章思路，体会本文的抒彩。
教学重点
以情动人，在指导学生反复诵读之后，让学生找出叙述作者亲情的语句
教学难点
体会虚词在表达感情上的作用。
教学手段
诵读法 比较法
教 学 过 程
环节
时间
教师主导
学生活动
预期目标
效果反馈
创设情境
10分钟
一、 导入新课
?? “感人心者莫先乎情”，一切最动人的文字都是从心底里流淌出来的。韩愈的《祭十二郎文》就是一篇字字含泪，句句动情的抒情散文，成了祭文中的“千古绝调”。大家在读课文时要找出叙述作者亲情的语句，注意体会作者在文中所表达的深挚感情。
二、 背景介绍 （见学案）
三、祭文的特点（见学案）
学生回忆恩格斯的《在马克思墓前的讲话》和雨果的《巴尔扎克葬词》
激发学生兴趣，掌握本文与一般祭文的区别
感悟情感
15分钟
一．整体感知课文 （1）听读。放古典音乐，教师伴随着音乐有感情地范读课文，要求学生注意感情的起伏变化。 （2）诵读。学生齐读全文。注意字音及字形的准确性。
二．疏通字词
1、读准下列字词
闻汝丧（sàng）之七日 尚飨（xiǎng）
所怙（hù） 兄殁（mò）南方
省（xǐng）坟墓 归取其孥（nú）
丞相薨（hōng） 佐戎（róng）徐州
孰谓汝遽（jù）去吾 万乘（shèng）之公相
殒（yǔn）其生 窆（biǎn）不临其穴
（1）吾少孤；幼年死去父亲。 不省所怙：依靠。 请归取其孥：妻子和儿女的统称，即指家属。 函相甍：古代称王侯死叫甍。唐代以后二品以上官员死亡叫甍。 辍汝而就：停止，这里指离开。 吾兄之盛德而夭其嗣乎：子息，后代。 不克蒙其泽乎；承受、蒙受。
对起伏变化的感情，在听读和自己诵读过程中体悟
积累文言实词，积淀文言语感
环节
时间
教师主导
学生活动
预期目标
效果反馈
积累文言知识
窆不临其穴：葬时下棺入穴。 其又何尤：怨恨。 （2）惟兄嫂是依：宾语前置句。 其又何尤：宾语前置句。 汝其知也邪？其不知也邪：选择疑问句。 呜呼！其信然矣：感叹句。
积累文言知识
对特殊句式的掌握
理清思路，体味抒彩
1．问题：按祭文的一般格式，全文可分为哪几部分？
讨论后明确：全文除首尾两段是祭文的固定格式外，中间按“生前——身死——死后”来组织文章。第一部分交代祭奠时间、祭奠对象，最后一段再抒悲情以祭文常用语结尾。中间分为三大部分：第一部分（2~3段）写侄儿生前与自己孤苦相依的至厚亲情，为后文抒情作铺垫。第二部分（4~9段）写侄儿身死情况及自己的悲痛之情。第三部分（10段）交代侄儿死后安排，包括守丧、迁葬、抚养侄儿子女的情况，自责之情令人动容。
2．指导诵读
（1）指定一名学生朗读课文。
（2）集体朗读第5、10两个抒情段。
明确：第5自然段是作者得到侄儿猝死消息的一段，作者连用三个“邪”字，三个“也”字，三个“乎”字和五个“矣”字来抒发感慨，表示不愿相信十二郎的死的真的，又不得不信的矛盾心情。诵读时应读出抑扬顿挫、跌宕起伏的感情来。
（解说：本文在写法上采用了叙事与抒情相结合的方法，其中抒情的段落为2、5、10、11自然段，有标志性的词语，即段首的“呜呼”，叙述穿插于其间。多郎读，体味抒彩，为鉴赏作铺垫。）
理清文章思路，体会本文的抒彩
初步学习了文章的边诉边泣、波澜起伏的特点
小结
本文是祭文中的“千古绝唱”，要想理解文章的思想感情，就应多读课文，本节课的目的就是在反复诵读中理清作者的感情思路，初步学习了文章的边诉边泣、波澜起伏的特点。
板书设计
家庭??身世
想法??打算 生离死别的悲
?（叙事） （抒情）
教后反思
收获
不足
措施
富县高级中学集体备课教案
课题
种树郭橐驼传
第 课时
三维
目标
掌握“偻”等文言实词，归纳“虽”“因”“且”“焉”四个文言虚词的用法。
学习文章对比和映衬的手法。
训练学生自读自译课文，提高文言文的自学能力。
学习本文的讽喻性特点，了解“顺民之性以养民”的深刻道理及其现实意义。
重点
学习文章对比和映衬的写法。?
掌握文章的主旨。
中心发言人
汪小玲
难点
了解“顺民之性以养民”的深刻道理及其现实意义。
教法
点拨、答疑、引导、讲解
学法
自主学习、探究讨论
（个人主页）
教具
教
学
过
程
教
学
过
程
导入新课
“唐宋八大家”中唐代的两位是韩愈和柳宗元。他们两位共同倡导了“古文运动”，在古文理论上有相同的见解。但韩愈在排斥佛老、复兴儒学、提倡师道方面贡献较大，我们曾学过他的《师说》；而柳宗元则注重反映社会现实问题，如我们初中学过他的《捕蛇者说》，就反映了"苛政给人民带来重压"这一社会问题，今天我们学习他的另外一篇《种树郭橐驼传》。
作家作品（与学生交流资料，教师作以补充）
柳宗元（773－819年），“唐宋八大家”之一。字子厚，河东解人（今山东运城县解州镇），世称柳河东。曾任唐朝礼部员外郎，因参加政治革新失败被贬，晚年居官柳州刺史，在柳江沿岸种了很多柳树，曾留有“柳州柳刺史，种树柳江边”的说法。一生创作600多篇作品，有诗有文，如《黔之驴》《小石潭记》《愚溪诗序》《捕蛇者说》《江雪》《渔翁》等，著有《柳河东集》。
体裁与背景
本文名“传”，实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。从内容和风格上看，当是柳宗元早年在长安任职时期的作品?。郭橐驼种树的本事已不可考，后世学者多认为这是设事明理之作。本文是针对当时官吏繁政扰民的现象发而为言的。中唐时期，豪强地主兼并掠夺土地日益严重，仅有一点土地的农民，除了交纳正常的绢粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。据《旧唐书·食货志》载，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，加紧对下层的盘剥，于是“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”，民不聊生。这就是柳宗元写作本文的社会背景。?
积累文言知识，梳理文意
1、请一名学生朗读课文，教师纠正读音及停顿。
2、学生结合课下注释，理解文意。
3、检查自主学习篇的习题，教师答疑。
整体感知，理清结构
1、《种树郭橐驼传》以一个什么故事寄寓了什么道理？
以郭橐驼用“顺木之天，以致其性”的方法养树的故事，说明顺民之性以养民的深刻道理。
2、请学生分别用一句话概括各段大意
（1）仿史传体例，介绍人物身世。
（2）转入正题，道出郭橐驼是一个种树的行家。
（3）郭橐驼谈种树经验。
（4）在问答中将话题“移植”到政事上来。
（5）问者的意外收获及作传目的。
六、合作探究
1．文章是如何道出郭橐驼是一个种树的行家的？?
2．郭橐驼总结的种树方法是什么？他认为种完后应该采取什么态 度？他对自己取得的成绩是如何评价的？? 3．其他种树的人往往怎样做？结果如何？? 4．“问者”问“养树”后，提出了怎样的建议？? 5．郭橐驼是怎样评价、描述官吏烦令扰民的？? 6．简析文中的对比和映衬手法。?
（学生思考，小组讨论后明确）
1．作者先说橐驼种树为他带来的“际遇”——“争迎取养”，再说他身手不凡。说欢迎他的人，举了两种有代表性的。一是搞观赏游玩的（精神方面），一是种树卖果的（物质方面）。这两种需求所种之树是大不相同的，因而暗示出橐驼技术的全面。说他技艺高超，点出了两个方面。一是他种的树不怕“移徏”，有“树挪活”的神奇；二是他种的树具有全优的品质，枝繁叶茂，早熟多果。最后用“他植者虽窥伺效慕，莫能如也”点染一笔，更增加了玄妙气氛。? 2．郭橐驼总结的种树方法是：“凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土如故，其筑欲密。其莳也若子。”他认为种完后应该采取的态度是“勿动勿虑，去不复顾。其置也若弃。”郭橐驼正是顺着树木的自然性格栽种，从而保护了它的生机，因而收到“天者全而其性得”的理想效果。正如他对自己的评价一样，“吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。”? 3．其他种树的人违背树木的本性，种树时“根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及”。因此遭致“木之性日以离”的恶果。? 4．“问者”问“养树”后，提出了“以子之道，移之官理”的建议。即建议把种树管树之理引申到吏治上去。? 5．文章先简要地用几句加以概括：“好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸”。接着用铺陈的手法，把“吏治不善”的种种表现加以集中，加以典型化，且有言有行，刻画细致入微，入木三分。如写官吏们大声吆喝，驱使人民劳作，一连用了两个“尔”，五个“而”和七个动词，把俗吏来乡，鸡犬不宁的景象描绘得淋漓尽致。? 6．本文运用了对比和映衬的写法。对比可以突出事物的特点，显现事物的差别，加强说理的力度，甚至收到不言自明的功效。本文中的对比，有叙事性的，如两种种树方法的对比；有论述性的，如郭橐驼对自己种树方法的归纳和对“他植者”的批评。映衬就是互相照应的写法，通过上下文内容或语意的遥相呼应，来强化表达效果。本文先谈“养树”，后论“养人”，这本身就是运用了映衬的写法。这样写，有关树和人的话题合而为一，互相补充，增强了文章的气势。在语意上相互映衬的例子，如郭橐驼谈“养树”一段，开头说“橐非能使木寿且孳也”，最后则以“吾又何能为哉”回应，在自谦之中，起到了强化观点的作用；论“养人”一段的首尾也是这样呼应的。?
七、课堂小结
本文主旨是讲顺民之性以养民的治道，但文章却不是直接进行理论上的论证，而是巧妙地通过给郭橐驼立传，介绍橐驼养树的经验，再把养树之道“移之官理”，巧妙地把“种树”与“治民”联系起来，委婉含蓄的说明顺民之性以养民的道理。揭露并讽刺了统治者的苛政繁令对百姓的骚扰侵害，提出宽简为政，让百姓安居乐业的主张。
其写作特点主要有：对比与映衬，婉约而多讽，简洁而生动。
八、拓展联想
结合儿童教育谈谈“顺木之天性，以致其性”的现实意义。
说法参考：
树木与树人的道理也是相通的。教育儿童的根本方法应是不害其长不抑耗其实，应按照教育规律实施教育。然而当前对儿童过度关注或放任自流，揠苗助长，或恨铁不成钢，动辄体罚等现象严重存在。因此，作者提出的“顺天致性”的观念有深刻的现实意义。它引导我们自觉抵制束缚或戕害儿童身心发展的错误做法，它提示我们按照儿童身心发展的年龄特征和心理特征，即“顺木之天性以致其性”的教育规律办事，以确保儿童的健康成长。
布置作业
1、进一步整理归纳文言知识。
2、思考并讨论：本文所讲的种树道理，对今天的环境保护工作有什么启示？
板书设计
种树郭橐驼传
郭橐驼对自己种树方法的归纳
对比
对“他植者”的批评
种树
映衬
养人
教
学
反
思
备课组长签字：
题乌江亭? ???百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？? ——王安石 这首诗就不说了，讲得清楚明白。他说项羽战略上失误，用人不明，结果在楚汉之争里落得个兵败垓下，自刎乌江的结局。虽然令人嗟叹，但是到底大势已去，即便江东子弟仍在，但还有没有人愿意随霸王卷土重来呢？?
这首诗开篇以史实扣题，指出项羽的失败实在是历史的必然。项羽的霸业以“鸿门宴”为转折，此后逐渐从顶峰走向下坡，到了“垓下一战”，已经陷入了众叛亲离的境地，彻底失败的命运已经无可挽回了。项羽失败的因素固然很多，但最根本的就是他刚愎自用，一意孤行，倒行逆施，表尽人心。更为可悲的是，他毫无自知之明，至死不悟，“天亡我也，非战之罪”，他临死前的这番话，可为“壮士衰”作注脚，也可为“势难回”作证明。所以，三、四句诗人进一步深入剖析：“江东子弟今虽在，肯为君王卷土来？”以辛辣的反问指出：即使项羽真的能重返江东，但对这么一个失尽人心而执迷不悟的人，江东子弟还肯为他拼死卖力吗？“卷土重来”实在是痴人说梦而已. 王安石的诗，十分辛辣冷峻，但却抓住了人心向背是胜败的关键这个根本，可以说是一针见血。? 译文：经过战争的的疲劳的壮士非常的悲哀，中原一败之后大势难以挽回。即便江东的子弟现在还在，但是，谁能保证他们为了项羽而卷土重来？
杜牧在他的《题乌江亭》中写到：“?胜败兵家事不期，?包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，?卷土重来未可知。”意思是批评项羽胸襟不够宽广，如果项羽能够再回江东重整旗鼓的话，说不定还可以卷土重来。而王安石则根据自己的理解，认为经过这么多场战争，士卒疲惫不堪，项羽的失败已成定局，即便是江东子弟还在，项羽也不可能再带领江东子弟卷土重来，认为他们不一定再肯为战争卖命了。
王安石的翻案诗，因有政治家的眼光，立论精深，别具新意，比起文人骚客空泛的见识，的确高明得多。如他的这首《乌江亭》就是一例。这首诗是对杜牧的《乌江亭》的驳难。杜牧说：“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”这两句诗，作为劝勉在逆境中奋起，不失是一种人生鼓舞。但是，作为对项羽功过的分析和中原兵败的评论，就有不妥之处了。而王安石的立论就不同了，他的发问，振聋发聩：“江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？”王安石在这里，表达了对项羽的政治评价：项羽拒纳人才，刚愎自用，使江东子弟疲劳奔命，枉自捐躯；进咸阳后，大火三月，生灵涂炭。项羽何德何能，能令江东子弟再次为他的霸业卷土北上，血洒疆场？王安石的设问，是冷静的诘难，是愤怒的控诉：为暴君卖命，值得吗？ 杜牧的《乌江亭》，是诗人对历史悲剧的凭吊，是怀古的抒情嗟叹；王安石的《乌江亭》，是政治家对悲剧的沉思，是警世的理性阐析。前者动人情，后者启人思。用情，当对前者心动；论理，会对后者首肯。
李清照
生当作人杰，
死亦为鬼雄。
至今思项羽，
不肯过江东
[注释]
1. 人杰：人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。
2. 鬼雄：鬼中的英雄。屈原《国殇》：“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。”
3. 项羽（公元前232-前202）：秦末下相（今江苏宿迁）人。曾领导起义军消灭秦军主力，自立为西楚霸王。后被刘邦打败，突围至乌江（在今安徽和县），自刎而死。
[今译]
活着的当作人中的豪杰，
死了也应是鬼中的英雄。
人们到现在还思念项羽，
只因他不肯偷生回江东。
[解说]
这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要作人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。但南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命；抛弃中原河山，但求苟且偷生。因此，诗人想起了项羽。项羽突围到乌江，乌江亭长劝他急速渡江，回到江东，重整齐鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老，便回身苦战，杀死敌兵数百，然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径，借古讽今，正气凛然。全诗仅二十个字，连用了三个典故，但无堆砌之弊，因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇，出自女性之手，实在是压倒须眉了。
胜败由古不可期 抱羞忍耻是男儿 江东子弟多才俊 卷土重来未可知
霸王祠也称项亭、项王亭、楚庙、项羽庙，在和县乌江镇东南约一公里的凤凰山上，离县城20公里。公元前202年西楚霸王项羽兵败，自刎于此。当时就墓葬了项羽的“分裂之余”即残骸和血衣，故称“衣冠冢”。后人于此建亭祭祀，人称“项亭”。殿内刻有女书法家李圣和书写的杜牧《乌江亭》即《题乌江项羽庙》。诗云：“胜败兵家不可期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多豪俊，卷土重来未可知。”杜牧很为项羽惋惜，他认为胜败“不可期”，是兵家常事，假设项羽渡江，也许会象当年兴兵抗秦那样卷土重来。表现了一种死中求活的心志，读来令人荡气回肠。
八千兵败楚歌声,争帝图工势已倾.乌江不是无船渡,耻向东吴再起兵 这是哪些与项羽有关的历史故事
这事讲的是项羽战败不肯渡江的事情
字面来解释就是 项羽兵败 四面楚歌 大势已去
江是过的去 心里的坎过不去 大概就是这个意思了
其实关于项羽是否应该自刎大家众说纷纭 不过历史没有如果，就算我们假设项羽过了乌江过几年又打回来 再来一次楚汉相争 结局也是不可能预料到的 文学上项羽是很好的素材
不过这件事说明即便项羽真的称了霸也不见得是好皇帝 个人见解仅供参考！
《项脊轩志》课堂教学设计(第二课时)
扬子中学 才金颖
教学目标：
学习作者选取日常生活的琐事，刻画人物，抒发感情的方法。
继续积累文言词语。
感受作者深沉的身世之感和思亲之情。
教学重点：
学习作者选取日常生活刻画人物，抒发感情的方法。
课前预习要求：
收集归有光的有关资料，了解他的身世及散文的特点。
预习课文，分发加点字试卷，让学生结合注释及字典完成字词解释。
通读课文，圈出字词上的疑难之处。
教学过程：
导入新课
归有光的散文风格朴实，感情真挚，被誉为“明文第一”。近代林纾更尊崇归有光为“五百年来归震川一人而已”。这样一个位列第一，五百年来只此一人的文章我们怎么能不学习呢？今天我们就来继续学习归有光的《项脊轩志》。
初读2---5节课文，基本理解
“然余居于此，多可喜，亦多可悲”上节课我们讲到它是过渡句，前文写可喜之事，下文写可悲之事。那么写了哪些可悲之事呢？(其间涉及到的字词句加以解决)
家庭分崩离析
悼念母亲
怀念祖母
妻逝无聊
三、再读课文，赏析品味
1、出示前人的评价：
“予读震川为女妇者，一往情深，每以一二细事见之，使人欲涕”
_______明末清初 黄宗羲
不事雕琢而自有风味
______王世贞
2、学生谈谈这两句话的意思。
3、在2、4自然节中，你最欣赏哪一个琐事的描绘，并谈谈你的理解感悟。
参考：A、“东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅”
______作者抓住了富有特征的生活细节，就将大家庭颓败破落，混乱不堪的情状和盘托出了。
“庭中始为篱，已为墙，凡再变矣”
_______这个细节表现出了家庭的分崩离析，流露出了作者对家族衰败的哀痛。
B、母亲：“娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？”
_______作者八岁丧母，很早就失去了母亲的爱抚和关怀，但正因为如此，作者对于母亲也怀有更深的眷恋之情。母亲早已逝去，然而母亲的遗踪处处可见，母亲的话语还响在耳边，这一切怎能不引起作者对母亲深深的怀念呢？因此，话语未毕，作者不禁潸然泪下。(余泣，妪亦泣)
C、祖母：
“比去，以手阖门”自语曰：‘吾家读书久不效，儿之成，则可待乎!
______一个小小的动作，表露了祖母对孙子的关切之情。同时看到孙子如此发愤，想见将来必有成就，喜悦之情不能自已，因此哺哺自语。
“顷之，持一象笏至，曰：‘此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日当当用之!’”
_______一个细节，几句话语，就把祖母对孙子的勉励、期待之情写得十分真切。
D、“时至轩中，从余问古事，或凭几学书。”
______有问即有答，有学即有教。从字里行间，我们似可以听得见项脊轩中传出来的欢声笑语。夫妻间感情之融洽自可想见。
“述诸小妹语曰：‘闻姊家有阁子，且何谓阁子也”吾妻转述的是诸小妹的话。诸小妹怎么会问起阁子的事呢？无疑是吾妻经常在她们面前提起的缘故。从这一细节可以看出夫妻的深厚感情。
4、读文中最后一节，仔细品味。
出示：“妻已仙去多年，每每想起，直叫人痛彻心扉，肝肠寸断!_____才金颖”与原文相比，请同学们谈谈自己的体会(哪个好，为什么？)
参考：原文没有悲哀、悲伤一类的字眼，但悲伤眷恋之情溢于言表，人已死，物犹存，物是人非，让人倍感凄凉。“言有尽而意无穷”。看到树，就似乎看到妻子的音容笑貌，就似乎听到妻子的欢声笑语。“黯然销魂者，唯别而已矣!”何况这一番是永别呢!
5、小结：
1.“清水芙蓉”胜过“浓妆牡丹”
2.生活是创作的源泉
家常琐事，抒人间真情!
真切感人!值得学习!有着巨大的魅力。
在我们的作文中，我们要学会这一点，写小事，写真事，抒真情，表真意。千万不能开口闭口都是他人，浮夸的文章不可学。现在学生作文中有的同学开口闭口李白杜甫苏轼，就是没有真实的自己。我们要写出真实的自我。写出“不事雕琢而自有风味”的文章来。
6、再读全文，倾心回味
四、请看《作文交流》中的考场佳作：2009年2月刊P13页高一(2)施如意的作文《难忘的记忆》 请同学们找出其中感人的细节。
五、小试牛刀
模仿本文，选取生活小事，平凡场景，写一篇记叙文，表现人物的音容笑貌，寄托自己的深情（注意细节描写）。
板书设计：
项脊轩志
归有光
家庭分崩离析
悼念亡母
怀念祖母
妻逝无聊
、说教材 今天，我所说课的篇目是《项脊轩志》，它是人教版全日制普通高级中学语文教材第二册第六单元的第一篇课文。关于文言文阅读，《大纲》的要求为：“学习中国古代优秀作品，体会其中蕴涵的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。学习从历史发展的角度理解古代作品的内容价值，从中汲取民族智慧；用现代观念审视作品，评价其积极意义与历史局限”；“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，注重在阅读实践中举一反三。诵读古代诗词和文言文，背诵一定数量的名篇。” 三、我对“新课标”的理解 高中阶段要能达到初步鉴定文艺作品，能感受想象、品味语言，领悟作品丰富内涵，体会其艺术表现力，有自己的情感体验，受到感染和启迪。要想实现这一要求，在教学方式上必须采用合作学习、师生互动的学习方式。为此我制定的教学目标如次： （新的课程理念的宗旨是“以人为本”，具体表现“三位一体”的理念，即“知识与技能”、“过程与方法”、“情感态度与价值观”三个方面，下面我从这三个方面确定本课的具体目标） 1、知识与技能 A、了解归有光的生平及其作品的独特风格，理解归有光作品的价值 B、深刻理会作品通过琐事表达内心深沉情感的技巧。 2、过程与方法 A、采用由宏观到微观的思维方式，逐渐深入，点滴理解 B、采用合作、探究、自主学习方式，激发学生学习的主动性，培养学生理解感悟的能力。 3、情感态度与价值观 A、合作学习，以学生为本，注重师与生的亲和力 B、在教授知识的同时，注重德育教育，有意识培养学生从细微的“举动”中品味“人情美” 四、针对高一学生确立教学重点与难点： 高一阶段正是夯实基础的重要阶段，在教学中，应以抓基础为本。 教学重点：1．狠抓朗读和背诵。在教师指导下，让学生放声朗读，分段背诵。2．辨析多义词：“顾、稍、置、去、归”等。理解和掌握“每、然”等虚词以及相应的词类活用。3．体会作者在日常琐事的记叙中所蕴涵的浓浓深情，并从中得到启发，引导学生树立正确的人生观和价值观。 教学难点：教学重点中的第三点，这对于高一年级的学生来说是有一定难度的。 五、教法学法 新课改倡导自主、合作、探究的语文学习方式，改变学生的学习观念、态度、习惯，鼓励学生想象、质疑、发现、创新。所以，我尝试使用以下教法和学法进行教学：1、情景教学法；2、诵读法；3、导读法；4、学生自主学习法；5、讨论法；6、多媒体教学法；等等。 六、教学整体设计 教学时数：两课时（兼一个早读） 时间安排：1、利用早读通读熟读课文，重点解决字音、字型、断句、轻重音等问题，最好能播放录音，或教师范读。2、第一课时注重基础知识。3、第二课时注重能力提高。 转贴于：教师资格考试七、教学过程：（第一课时） 1、导语设计：父爱、母爱，亲情无限。在我们身边，永远流淌着家人的关爱。爱，在文人笔下更是一个永恒的话题。在初中我们学习了一篇感人至深的散文，那就是朱自清先生写的《背影》，虽然，有大约二十年的时间我没有再品读这篇精美的散文，但我的脑海中总会浮现出那肥胖的、慈爱的身影，每到此时，便心潮澎湃，不能自己。是啊，亲情就是植物体渗出的汁液，看起来微乎其微，其实，那是爱的博大，那是心的折射。我敢说，世界上最纯净的东西，不是别的，就是亲情……今天，我们来学习一下归有光的《项脊轩志》，再来感悟一下那份浓浓的眷恋情。 2、找学生朗读并纠正发生或可能发生的错误。 3、齐读课文 4、品读课文并找出“通过日常生活中的细节来展现情感”的句子，组织学生品位其中的美感。（本课的核心） 5、布置作业：⑴ 制学习卡片①归有光②《项脊轩志》；⑵ “顾、稍、置、去、归”多义情况整理（利用《古代常用字字典》）⑶ 背诵全文 （第二课时） 1、 检查背诵情况 2、 利用多媒体幻灯片展示①归有光②《项脊轩志》；检查总结“顾、稍、置、去、归”等此的多义性 3、 让背诵较好的同学说一说其背诵的“窍门”教师适当总结 4、 媒体展示韩愈的《祭十二郎文》，领悟“怀念之情”充溢在“细小琐事”之中的妙处 5、小结：文章以项脊轩为感情的触发点，以“多可喜，亦多可悲”的感触为主线，通过对日常生活中的琐事的叙述，表达对亲人的深切思念之情。无论是结构上的精巧布局，还是表现手法的准确运用，都给我们留下了深刻的印象。那“不事雕琢，自有风味”的朴素清淡的语言风格更是令人回味无穷。明代散文家归有光的散文创作为中国散文的发展开辟了一条清新的道路。他的散文取法于唐宋八大家，风格朴实，感情真挚，被誉为“明文第一”，当时，人称他为“今之欧阳修”。“项脊轩志”恰恰是这个评价的最好证明，本文是作者饱含人生苦难沧桑之后，用血和泪铸就一篇感人至深，耐人寻味的千古名文。 教学设计 八、课堂机智处理 1、 早读任务必须抓好，否则，难以达到预想效果 2、 导语读出感情是引学生入境的关键 3、 朗读时，要找水平较好的同学读（不能找朗读水平较差的同学，因为读出笑话就破坏了这节课的气氛）。 4、 学生找句子时，要求有分析，注意语言的严密性。较好的予以表扬，激发大家都动起来，这是本课（第一课时）的高潮。 5、 可以把学生整理的好的卡片予以展示，以此鼓励 6、 对比阅读时应引导学生发现其中的共性以便于综合 7、 处理练习册中的《寒花葬志》，回味本文的精妙之处
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关系型议论文如何编写论点
?
（选自秋人的博客）
1.关系式作文话题、命题或材料作文论题的表现形式。
常见的关系有并列、对立、从属、因果和层进等，而这些关系中，都包含辨证的、矛盾的关系。
⑴从近几年的高考作文题来看，关系式话题题面形式基本有三种：
Ⅰ、考题明确给出话题，并且这个话题是一个并列式短语。
如2005年全国高考卷二作文题“位置与价值”， 2005年江苏高考作文题“凤头、猪肚、豹尾”等。2007年海南高考话题作文“论科学家的创新与创造”，2007年四川高考话题作文“一步与一生”。
Ⅱ、明确给出话题，但话题不是用并列短语，而是用表关系式的词语组成。
如2005年辽宁高考作文题“今年花胜去年红”。2005年山东省高考作文题“双赢的智慧” 等。
Ⅲ、没有明确给出话题，但从所给的材料中仍然可以归纳出关系式的话题。
如从福建省高考作文题所提供的两个图形及其提示文字中，我们可以归纳出“星形和圆形”的话题。从湖北省高考作文所给的材料中，我们可以归纳出“出与入”的话题。从2007宁夏高考作文所给的材料中可以归纳出“创造是需要一定的机遇和执著”的话题。
话题作文是自2003年至2007年各省高考作文的主流题型。2004年全国各地共有15份高考卷，其中有10份试卷的作文话题是关系式的。2005年全国各地共有17份高考卷，其中有9份试卷的作文是关系式话题。
⑵从材料作文或者新材料作文的材料中可以归纳出关系式论题的。
例如从2008年全国2卷新材料作文《海龟和老鹰》的材料中，可以归纳出“动机与结果”的论题。
⑶用并列短语作命题或半命题议论性文章题目的，或者用表示关系的词语组成命题或半命题议论性文章题目的。
用并列短语作命题议论文或议论性散文的题目的也有很多，如“天才与勤奋”、“理想与现实”等，用并列短语来作半命题议论文或议论性散文的题目也有很多，如“平凡与???? ”（填空线上可以填上“伟大”“平庸”“不平凡”）、“????? 与创新”（填空线上可以填上“求实”“继承”“改革”）。
运用表示关系的词语组成命题或半命题议论文或议论性散文题目的也有很多，例如“事实胜于雄辩”、“人民的利益高于一切”、“要读书???? 乐读书”（要求在填空线上填上适合的动词。如可以填上“不如”、“就能够”）。
此类话题或者文题的写作难度较大，所以我们专题介绍此类话题或文题的编写方法。
2.关系式话题或文题编写论点的一般方法。
⑴相辅相成式（对立统一式）的论点。
话题中或题目中两个概念相互矛盾，相互依存。先弄清两个概念之间的关系：
Ⅰ.矛盾的主要方面是什么，它如何决定次要矛盾；
Ⅱ.矛盾的次要方面是什么，它如何反作用于主要矛盾。
而后编写论点。编写方法举例：
①最简单的写法：正反对比法。
中心论点：我们应该如何正确对待二者关系。
分论点一：正确对待二者关系，就能取得什么效果。
分论点二：如果不能正确对待二者关系，就会产生什么后果。
【例】
话题：说话与交际
【例】
中心论点：说话的好坏往往影响到交际的成败，只有说好话，才能处理好人际关系，办好事情。
分论点：
Ⅰ、好言似蜜，沁人心扉，美化人情关系。
Ⅱ、恶语如刀，剜人心肉，割断你我情义。
——正反对比，观点鲜明。
②并列式或层进式的分论点。
【例】
中心论点：我们应该如何正确对待二者关系。
分论点一：从一个方面阐明如何正确对待二者关系。
分论点二：从另一方面阐明如何正确对待二者个系。
两个分论点呈并列或层进（承接或递进）关系。
【例】
中心论点：说话往往事关人际、国际大事成败，我们应该学会说好话。
分论点：
Ⅰ、好话是利国利民的良方。对上级，动以情感、借事喻理的谏言，是一种好话。
Ⅱ、好话是射向敌人的利箭。对敌人，晓以利害、有备无畏的言语，是一种好话。
——分论点为并列式。
【例】
中心论点：
说话事关交际成败，要学好话，必先学做人。
分论点：
Ⅰ、要说好话，先学做好人。
Ⅱ、要学好话，必学做智者。
——分论点为层进式，按照时间先后排序。
这种写法每段都是议论如何处理矛盾双方面的关系问题。这样，就化难为易。使关系式话题或论题的论点编写法与一般的话题或论题论点编写法一样了。
还有一种写法是每个分论点侧重写矛盾的一个方面的作用及其影响。
【例】
中心论点：议论二者关系，提出我们应该怎么办的主张。
分论点一：议论矛盾主要方面的决定性影响、主导作用或者如何正确对待。
分论点二：议论矛盾次要方面的对主要方面的影响、反作用或者如何正确对待。
【友情提示】此类话题的两个概念间的关系即矛盾统一的辩证关系。写作前可用这理论去分析具体问题，得出具体结论,将具体结论作为论点和分论点，并用事例证明这一结论。但切忌在文章中搬用过多抽象的政治理论。否则会使文章枯燥无味，甚至因说不清理论而产生失误。
【例】文题：张扬个性与团队精神
中心论点：
我们必须在发扬团队精神的前提下，充分张扬个性，使我们的团队因更富特色而充满生机。
分论点：
1.孤雁难以独存，人没有团队精神就难以立足于社会。
2. 一花难以扮春。团队没有目标统一而富有个性的成员，则毫无生气。
【说明】发扬团队精神为问题的主要方面，所以在“2”中加上“目标统一”四个字。
⑵对比选择式关系。
①不兼容的选择关系。
即两种事物不能同时选择，二者只能选择其一的论点。
【例】
文题：张与弛
中心论点：
只有张弛有道，才能作好工作，读好书。
分论点：
1.箭若在弦，只有张弓，才能飞矢中的。人在工作和学习之中，只有全力以赴，紧张运作和学习思考，才有成效。
2.箭若离弦，便要弛弓，以再张弓射的。人在工作学习之后，就要放松精神，享受生活，以便更好地投入学习与工作。
——不同条件下只能作不同选择，但对两种情况仍有所侧重。此类题目还有：“进取与放弃” “知足与不知足”等。
②兼容的选择式关系。
即两种选择可以同时并存。
【例】
话题：星形和圆形
中心论点：
我们既要学做圆，遵守社会规范；又要学做星，闪耀独特光芒。
分论点：
1.没有规矩，无以形成方圆；我们必须尊重客观规律，遵守社会规范。
2.没有星星，无以点缀夜幕；我们必须闪耀独特光芒，装点历史的天空。
⑶对比取舍式的选择。
即在比较两事物是非优劣后，舍弃错误或不良的，选择正确和优秀的。
【例】
题目：守旧与创新
中心论点：
创新是推动人类社会不断进步的动力。我们要反对守旧，提倡创新。
分论点：
1.逆水行舟，不进则退；守旧只留恋往昔，落后倒退。
2.沉舟侧畔，千帆竞发；创新是扬弃过去。激流勇进。
⑷因果承接式。
【例】
题目：《我忧我思》（2007年福建省检语文卷命题作文）
中心论点：我忧故我思，我思故我在。
分论点：
1.? 忧而不思则惘，惘而不思则亡，我忧故我必思。
2.??忧而深思则明，明而行之则兴，我忧故我必思。
——以上用正反对比式的分论点论证“我忧”与“我思”的因果关系。
古代诗歌散文欣赏默写专题
颜国梁
1、帝子降兮北渚，?????? ????。 ，洞庭波兮木叶下。登白薠兮骋望， 。鸟何萃兮蘋中， ？
2、 ，思公子不敢言。荒忽兮远望， 。屈原《湘夫人》
3、 ，将以遗兮远者。时不可兮骤得， 。屈原《湘夫人》
4、 ，疏石兰兮为芳。芷葺兮荷屋， 。
5、 ？蛟何为兮水裔？朝驰余马兮江皋， 。
6、闻佳人兮召予， 。筑室兮水中， 。
7泻水置平地，各自东西南北流。 ??，? ？
心非木石岂无感？????????????????? 。
8、映阶碧草自春色，???????????????? 。（杜甫《蜀相》）
9、?????????????? __，______? ????????。出师未捷身先死，________________? ??????。（杜甫《蜀相》）
10、山寺钟鸣昼已昏， ，余亦乘舟归鹿门。鹿门月照开烟树， ______________? ????。______________? ????，惟有幽人自来去。（孟浩然《夜归鹿门歌》）?
11、《梦游天姥吟留别》中的诗眼是：???????????????????? ， ？
12、?????????????????? ，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，???????????????????? 。（李白《梦游天姥吟留别》）
13、千岩万转路不定，__________________。（李白《梦游天姥吟留别》）
14、??????????? ，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，????????????????。列缺霹雳， 。 ，訇然中开。 ，日月照耀金银台。（李白《梦游天姥吟留别》）
15、谢公宿处今尚在，?????????????????。 ，身登青云梯。（李白《梦游天姥吟留别》）
16、世间行乐亦如此，????????????????? ?????。?????????????? ???????？
17、我欲因之梦吴越， 。湖月照我影， 。
18、杜甫《登岳阳楼》中写洞庭湖磅礴气势的句子是?????? ?????， 。亲朋无一字，???????? ???????。戎马关山北，???????????????? 。
20、人人尽说江南好， 。春水碧于天，?????????????? 。
垆边人似月，?????????? ????。??????????? ???，? ????????????。（韦庄《菩萨蛮》）
21、岁暮阴阳催短景，______________? ?。 ，____________? ??????。野哭千家闻战伐，?????????????。卧龙跃马终黄土，?????? ?????????????。（杜甫《阁夜》）
22、吴丝蜀桐张高秋， 。 ，
李凭中国弹箜篌。 ， 。
十二门前容冷光，二十三丝动紫皇。 ，
。梦入神山教神妪， 。
， 。
23、小楼昨夜又东风，???????????????????????? 。??????????????????? ，只是朱颜改。问君能有几多愁？??????????????????????? 。（李煜《虞美人》）
24、鸟雀呼晴， 。?????????????? ，水面清圆，?????????????? ?????。五月渔郎相忆否？????????? ??????，???????????????????? 。（周邦彦《苏幕遮》）
25、古人秉烛夜游，良有以也。??????????? ，??????????? 。
??????????? ；??????????? 。而浮生若梦，为欢几何？
幽赏未已，高谈转清。??????????? ，??????????? 。
不有佳咏， ？如诗不成， 。
会桃花之芳园， 。 ，皆为慧连。
26、戍卒叫，??????????? ，楚人一炬，??????????? 。
，非秦也；??????????? ，非天下也。
27、??????????，???????????；??????????，???????????。一日之内，一宫之间，而气候不齐。 （《阿房宫赋》）
28、一人之心，???????? 。秦爱纷奢，???????? ???。??????? ??? ，
????????? ????
29、使负栋之柱， ； ，多于机上之工女；钉头磷磷， ；瓦缝参差， ； ，多于九土之城郭；管弦呕哑， 。
30、 ，檐牙高啄；各抱地势， 。长桥卧波， ？
复道行空， ？
燕赵之收藏， ， ，几世几年， ，
。
， ，弃掷逦迤。。。。。。
一、语段阅读 阅读下面的文字，完成1～5题。 阿房宫赋 杜 牧 六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁。廊腰缦回，檐牙高啄。各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷轴，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。 妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也；雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。有不见者，三十六年。 燕、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，用于周身之帛缕；直拦横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。 灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦。使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。 1．下列语句中加点词解释不正确的一项是( ) A．骊山北构而西折，直走咸阳 走：趋向 B．辘辘远听，杳不知其所之也 杳：昏暗 C．钉头磷磷，多于在庾之粟粒 庾：露天谷仓 D．秦人不暇自哀，而后人哀之 暇：空暇 2．下列语句中加点的虚词含义和用法相同的一组是( ) A．①盘盘焉，囷囷焉 ②缦立远视，而望幸焉 B．①骊山北构而西折 ②谁得而族灭也 C．①渭流涨腻，弃脂水也 ②杳不知其所之也 D．①朝歌夜弦，为秦宫人 ②则递三世可至万世而为君 3．下列语句编成四组，全部表现“秦爱纷奢”一组的一项是( ) ①五步一楼，十步一阁 ②辞楼下殿，辇来于秦 ③一肌一容，尽态极妍 ④鼎铛玉石，金块珠砾 ⑤独夫之心，日益骄固 ⑥楚人一炬，可怜焦土 A．①③④ B．①④⑤ C．②③⑥ D．②⑤⑥ 4．下列对文章内容的理解和概括，不正确的一项是( ) A．开篇先用四个三字短句领起，既写出了秦始皇一统天下的豪迈气概，也写出了阿房宫兴建营造的非同凡响。 B．作者一连用了“明星荧荧，开妆镜也”等六组排比句式，写宫人梳妆打扮、“缦立远视，而望幸焉”的幸福生活。 C．文章通过重重铺垫，笔锋一转，让“天下之人”同“日益骄固”的统治者进行较量，结果阿房宫成了一片焦土。 D．从文章的整体结构来看，本文前两段以描写为主，后两段以议论为主。前面的描写是为后面的议论作铺垫的。 5．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 (1)复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。 译文：________________________________________________________________________ (2)秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？ 译文：________________________________________________________________________ (3)灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。 译文：________________________________________________________________________ 阅读下面文段，完成12—20题
嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。
呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
12．下列两句中的加点虚词含义和用法分析正确的一项是( )
① 奈何取之尽锱铢，用之如泥沙? 使负栋之柱，多于南亩之农夫
② 后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也
A．①句的两个“之”相同，②句的两个“而”不同。
B．①句的两个“之”不同，②句的两个“而”也不同。
C．①句的两个“之”相同，②句的两个“而”也相同。
D．①句的两个“之”不同，②句的两个“而”相同。
13．加点词意义的解释不正确的一项是（ ）
A、人亦念其家（顾念） B、瓦缝参差，多于周身之帛缕（全）
C、日益骄固 （喜欢） D、则递三世可至万世而为君（传递）
14．互文，即“互文见义”。把本应合在一起说的话，临时拆开，理解时又应合在一起。下面四个句子不属于“互文”的一项是（ ）
A、直栏横槛，多于九土之城郭 B、五步一楼，十步一阁
C、燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英 D、使天下之人，不敢言而敢怒
15．句中加点的词，指代不同的一项是（ ）
A、剽掠其人，倚叠如山———使六国各爱其人
B、秦人不暇自哀，而后人哀之———秦人视之，亦不甚惜
C、后人哀之而不鉴之———亦使后人而复哀后人也
D、一人之心，千万人之心也———独夫之心，日益骄固
16．加点的“其”字，用法不同类的一项是（ ）
A、矗不知其几千万落 B、杳不知其所之也
C、输来其间 D、人亦念其家
17．加点的词古今词义不同的一项是（ ）
A、瓦缝参差，多于周身之帛缕 B、可怜焦土
C、感慨系之矣 D、才能不及中人
18．根据文意，“秦人不暇自哀，而后人①哀之；后人②哀之而不鉴之，亦使后人③而复哀后人④也”句中四处“后人”（ ）
A．①②相同，都指秦以后的人；③是指当时的人(如杜牧)；④是指秦人。
B．①②④相同，都是指秦以后的人；③是指后人之后人，更后的人。
C．①③相同，都是指秦以后的人，②④相同，都是指当时的人。
D．①④相同，都是指当时的人；②③相同，都是指秦以后的人。
19．对上述两段文字分析不正确的两项是：( )( )
A．第一段用比喻句和排比句，极言秦始皇不顾人民死活和民心向背，残民而自肥，很快失掉了民心。
B．第一段还写到了老百姓对于秦的暴政敢怒而不敢言，但最终还是像火山一样爆发出来，使秦迅速灭亡。
C．对于秦的灭亡和阿房宫的被烧毁，作者用“可怜焦土”一语寄予了一定的同情。
D．第二段作者更进一步指出，六国和秦的灭亡，都是由于内部原因造成的，见解极为深刻。
E．这部分，由古及今，借古讽今，由一般到特殊地分析议论秦始皇骄奢淫逸终于导致灭亡的事实，暗寓李唐王朝切勿重蹈覆辙。不要让“后人”哀叹“前人”的悲剧重演。
F．在论述“秦爱纷奢”不恤民力必然导致灭亡的命运时，赋用的是推理分析的方法。
G．“灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也”，指出六国与秦灭亡的外力各不相同，但都是历史发展的必然，谁也无法挽救六国和秦落得族灭的下场。
H．铺写秦王朝的穷奢极侈，连用了六个比喻。极度的夸张，有力地揭露了秦始皇掠夺天下财富的贪婪。饱含着作者对现实生活的感受，浸透着作者强烈的感情，即对封建统治者的醉生梦死、穷奢极欲的愤怒和批判。
20.翻译句子
（1）一人之心，千万人之心也。
（2）戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。
命题作文“给心找个位置”写作指导
【作文题目】 阅读下面的材料，按要求作文。（60分） 年少时，觉得这个世界很大很大，便一心想着仗剑闯天涯。走上社会后，目不暇接地打量眼中的尘世，恨不得一口气将大千世界吞下肚去。临近中年，却突然间不再向往繁华喧嚣的都市，而是由衷地倾慕起儿时的田园生活来。 请以“给心找个位置”为标题，写一篇不少于800字的文章。 【要求】①选准角度，明确立意。②除诗歌外，文体不限。③不得抄袭，不得套作。 【思路点拨】 这是一道命题作文。命题作文是浙江省高考的常见题型。对命题作文的审视，一是要关注所给材料的深层含义，二是要审清题目的含义（即抓住其关键词）。对于“给心找个位置”这个题目，首先要理解“位置”的内在含义。这里的“位置”应该是支撑“心”之追求的“驿站”，凡是涉及人生处世的信仰、原则、标准等均属“位置”范畴。其次要揣摩“位置”的标准。在这里，追寻什么样的“位置”是没有定规的，因为“位置”是个性化的。不同的人在不同的环境和情境下会有不同的“坚守点”，但这个“坚守点”必须符合社会的主流价值观，符合民众所推崇的“美德”内容。 我们的心可以顺势飞翔，也可以因时憩息。翻开历史的卷轴，无数仁人志士或“登东皋以舒啸”，仗剑闯天下；或宁可放弃“锦绣前程”，弃官归隐，只为寻求那属于自己的精神家园，给自己的“心”找个位置。人无法选择自然的家乡，但可以选择心灵的家乡。当浮躁、迷茫、虚妄和日益膨胀的物欲源源不断地充斥失去自控的心灵和大脑，越来越多的灵魂游离于精神家园之外时，我们需要让“心”静一静，给“心”找个“恬静”的精神田园，卸下追求功利的包袱，寻求内心的平静…… 写作时，必须针对现实中的某个问题，抱着解决问题的态度，有的放矢地进行论述，以使文章具有较深刻的思想内容和现实教育意义。要确立“位置”的比喻义，紧扣这个意义点来组织材料。比如针对年少气盛、热血沸腾、好高骛远、好大喜功的行为现象，“位置”的意义指向应该是劝告摆正自我；比如针对因忙碌、功利而无暇思考反省的行为现象，“位置”的意义指向应是对自我迷失的救赎……总之，尽可能用一根主线串起几个相关的事例，引发对人生的思考、解读与参悟。 分值分配：内容（25）+表达（25）+发展等级（10） 【优秀作文】
给心找个位置
现代许多人为了实现自己或实际或虚幻的人生目标，整日匆匆忙忙，无暇顾及那路旁的悦目风景，无暇倾听那耳边的嘤嘤鸟鸣，甚至无暇仰望那碧空白云。他们快节奏地生活着，掩不住满面的风尘和疲惫。霓虹灯彩绘了子夜，却打扰了他们心灵所渴求的宁谧；摩天大厦泛溢着繁华，却抑不住他们心灵的焦躁。的确，在那摩肩接踵的人群中，有多少真正充实的灵魂？（摆出现象。写出了人们生活的忙碌和心的焦躁，为提出“给心找个位置”、寻求内心宁谧的观点，提供了事实依据。语句优美，体现出语言素养） 鸟儿的翅膀倦了，温暖的巢穴是它延续飞翔梦想的地方；忙碌的蜂儿累了，沁人的花蕊是它重蓄精神的床；长途颠簸的旅客盼望列车进站，漂泊的心希望找到个归宿。 给心找个位置，让那整日奔波的灵魂找到一席之地，让那颗焦虑的心得到暂时的休憩，让那贫瘠的心得到充实。（针对第一段列举之现象，提出了观点） 给心找个休憩的港湾（明确“位置”之具体含义），在众人眼里看来是放弃对理想的追求，犹如龟兔赛跑中的兔子一般止步不前，其实不然。给心找个位置，是卸下追求功利的包袱，寻求内心的平静。在物欲横流的现代社会中，人们越来越多地是为物质而追求理想：学生勤奋学习是为了能上一所好的学校，将来有份好的工作，能够出人头地；上班族们“择时”“拼命”工作，是为了适时适地给上司留下“深刻印象”，为将来的晋级、晋升做好铺垫……（从多个社会层面举例，说明现代社会追求功利的生活乱象）出于无奈的被动心理，更多更普遍地代替了源于“喜欢”的积极主动（点明人们之所以“奔波”的内在原因）。人们忙碌的行为，往往掩盖着一颗空虚而乏困的心。总有一天，无奈和乏困将战胜那追逐功利所带来的短暂兴奋与自豪，会倦怠出“对酒当歌，人生几何”之叹息。给心寻找一个宁谧的安放之地，哪怕只是一刻的时间，抛开功利和生活压在肩上的重担，思考人生价值，回忆、展望生活与理想中的一切美好、纯洁的东西（明确上文“休憩的港湾”的深层内涵：思考人生价值，展望生活与理想之美好）。这样，即使你仍不得不在纷繁的社会中为了生活而忙于追逐，但是，你的心至少在此时是充实的，是恬静的，或多或少，它会指引你在对生活的追逐中加入美的色彩。（从多个层面，举例展示现代社会某些层面的功利行为，为明确为什么要“给心找个休憩的港湾”“给心寻找一个宁谧的安放之地”的观点提供支撑） 给心找个位置，对于一般人而言，也许只是充实内心的过程，然而对于那些有着高度自省意识的人而言，它正是“拷问灵魂”的过程。历史上，拷问自己的灵魂而最终让自己的思想如同闪电般划亮天空、震撼人心者不计其数。尼采也好，鲁迅也罢，在人们内心已近于麻目的状态下，他们从他人的身上看到荒谬，于是开始审问自己的灵魂，寻找自己灵魂的皈依处——心灵的驿站。与常人不同的是：他们反省得更深刻，寻找的方向更明确。他们不仅找到那驿站，更尽自己的力量让世人意识到这样的驿站的重要性。于是，他们被称为“伟大的思想者”。（从叩问人生价值而拷问灵魂，内容上又呈递进。“思想”源于不断的思考和反省，以尼采、鲁迅为例，明确“给心找个位置”的重要性） 给心找个位置，让忙碌生活展示的不仅是那拥挤、快速涌动的人流，还有一颗颗充实的心。 【中等作文】
给心找个位置
昏暗的空间里充斥着令人窒息的味道，烟味，泡面味，几十个人身上散发出的体味，还夹杂着过期面包的气味，任何一个从外面进来的人只会有一种感觉——恶心。（寥寥几笔描写了网吧污浊的气味，具有情绪感染力）我好像已经习惯了这种气味。高三开始起我那颗原本安定的心变得再也不安定了。（在一个令人恶心的场合中，我习惯了，这已经能暗示出我内心的迷失。要是能暗示一下内心迷失的原因就更好了） 两周回家一次的周六对高三的学生来说，像节日，但我却没回家。进高三后，我已经第三次周六不回家躲在网吧玩通宵了。每次不回家的理由都一样，高三了，要好好利用周末自习。周日早上再回家，下午回学校睡觉，晚上参加晚自习。此时，我双眼通红，盯着屏幕，双手飞快地在键盘上移动…… 来到屋外，明亮的阳光刺痛我的双眼，习惯了黑暗，光亮竟然会让人难以接受。我眯着眼，活动着僵硬的四肢与酸痛的十指。该回家了。父母给的一个月的生活费，两个星期就用得差不多了。（和父母的关系仅停留在生活费用上，至此心偏离得很远了） 家里的门上着锁，我才想起现在正是农忙时节，父母应该在田间劳动。远远就看见父母弯腰的身影。走近，看到母亲瘦小的身体掩在稻从中，衣服后背都已被汗水浸湿，我忍不住叫了一声：“妈。”父母同时抬起头，额上的皱纹里布满汗水。 “回来了？快回家休息休息，自己到我们床头柜钱包里再拿点钱，高三学习紧张，吃好点，别省着。中午自己到外面吃点好的，我们得把活干完。” “我还有钱。”脱口而出，可我明明想再拿点钱的。从田头到家里5分钟的路，不远，我却走了一个小时。沉重的步伐给了我思考的时间。 父母已经老了，尤其是父亲，白头发已经布满了整个头。额上的皱纹很深，深得让我想要去抹平它的手微微颤抖。明明是兄弟中最年轻的一个，却为何看上去是最年老的一个。常常，我不敢看爸爸的眼睛，甚至是脸，以上的这一切都是因为我，可我却辜负了他的期望。我怕，我怕以我现在的成绩考不上好的大学。我怕他会失望，尽管他什么也没说。但从外人口中我知道，他对我的期望是很大的。所以进入高三后我的心再也静不下，它飘了起来，离开了原有的位置。（仅仅因为看到父母的苍老，我就转变了，说服力不强） 找到原因之后就不那么茫然了。（“原因”是促使我转变的根本，但文中没有说清楚。如果在文章开头有迷失原因的暗示，这里就无须点明了）离开家之前给父亲打了个电话，他什么都没说，末了只一句，“在学校吃好点，别怕花钱。”就是这样简单的话，让我的心情踏实了下来。（从开头到这里，心的位置发生了改变；但作者始终没有提及心为什么会偏离位置，更没有写出父母的爱使我的心回到了哪里，所以整篇文字有点不实） 我想，无论以后会怎么样，我现在要做的就是给自己的心找一个合适的位置，（文中多次提及一个合适的位置，但就是没有明说怎么样的位置）然后朝着高考的方向好好努力，其他的都不要去想。 现在想想，网吧里的气味还真让人受不了。
以意逆志，知人论世
一、教学目标：??????以鉴赏杜甫诗歌为范例，让学生掌握“以意逆志、知人论世”的诗歌鉴赏方法，从而理解中国古典诗歌的内容和主旨。?? 二、教学重、难点：?? ????1、学会抓住诗歌中的主要意象进行准确解读，从而窥见作品的意旨，避免望文生义。?? ????2、在欣赏和吟咏古人的诗歌作品时，深入地探究作者的生平和为人，全面了解作者所生活的环境和时代，与作者达成心灵的共鸣。?? 三、教学准备：多媒体课件?? 四、教学课时：1?课时?? 五、教学过程：?? 1、导入：前两节课我们主要介绍了中国诗歌发展的光辉历程，今天开始我们就正式进入本册书的单元教学，请大家把课本翻到第二页。本单元的“赏析指导”为我们提供了诗歌鉴赏的两个基本方法“以意逆志”和“知人论事”（幻灯片打出主题）?? 2、“以意逆志”的赏析方法介绍?? （一）、昨天已经请大家回去预习过“赏析指导”的具体内容了，下面我想请一位同学来回答一下，什么是“以意逆志”的诗歌鉴赏方法。?? 明确：从作品的整体出发，由表及里、由浅入深地理解诗作的主旨，用自己的切身体会去推测作者的本意。?? （注：以，用；意，自己的切身体会；逆，推测；志，作者写作诗歌的本意）?? 这也就是说，我们在鉴赏诗歌的时候常常结合自己的生活经验，也就是把自己当作诗人，然后“将心比心”去领会、推测诗人在诗中所寄寓的情感，从而理解诗歌的内容和主旨，这就是我们所说的“以意逆志”的诗歌鉴赏方法。?? （二）、那么，我们如何才能把这种鉴赏方法运用到具体的诗歌鉴赏中呢？接下来，请大家一起先来看看下面的这首诗（幻灯片打出例一诗）?? 例一：????????江畔独步寻花七绝句（其六）?? ——杜甫?? ????????????黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。?? ????????????留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。?? （注：本诗为诗人在成都西郊的草堂经友人资助落成时所作）?? ①、这是一首写景抒情诗，通过描绘这样的一幅图景，作者所要抒发的是怎样的一种心情？?? ?生：轻松的、愉快的，自由自在的，喜悦的，欢乐的……?? ②、那么，请你来朗诵一遍这首诗歌，让我们大家一起感受一下诗人的这种轻松愉悦的心情。（生朗诵后师范读）?? ③、诗中哪些地方让你感受到作者的心情愉悦了？?? ??明确：主要意象及其特点：?? ??如：花??，多（“满蹊”、“千朵万朵”把树枝都压弯了）?赏心悦目??? 蝶??，戏（嬉戏欢游），?舞（翩翩起舞）?? 莺??，娇（啼声轻软），??? 自在（不仅是娇莺姿态的客观写照，也传达出作者心情上的轻松愉快）??? 可见，作者把笔下的景致写得如此色彩艳丽，生动活泼?必然是在心情十分舒畅的时候，因为，如果是我们也是一样，心情好的时候，看什么景色都觉得特别的美丽、生动。?? ?师?：分析得很好，这说明我们要运用“以意逆志”的方法鉴赏诗歌首先要懂得抓住诗歌中的主要意象，然后再对这些意象的特点进行分析，最后才结合自己的生活经验，展开合理的想象与联系，从而正确地理解诗歌的内容与主旨。?? （可见，正确地理解诗歌中的意象非常重要，现在我们再来回顾一下，什么是诗歌的意象：明确：意，作者的情感；象，包括景象、事象、物象、人物形象等）?? ???那么，是否我们抓住了诗歌中的主要意象就能做到“以意逆志”了呢？下面，我们再来看一句诗，同样是杜甫诗歌中的名句：（幻灯片打出例二诗句）?? ??? 例二：?? ???????????????朱门酒肉臭，路有冻死骨！?? ?????????????????????????——（杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》）?? ①、这句诗歌中寄寓了作者怎样的一种情感？?? ???生：对当时的统治阶级的一种鞭笞和批判，对下层劳动人民所受苦难的深切同情。?? ②、你从诗句中的哪些地方判断出这首诗歌的矛头是指向封建统治阶级的？?? ???生：主要意象：朱门（朱漆大门）?? ???因为古代的王侯贵族之家都是朱漆大门，因此，诗句中用了借代的方法，以?? “朱门”代指当时的豪门贵族即统治阶级。?? ③、?当时的统治阶级的过的是一种什么样的生活？?? “酒肉臭”说明当时的统治阶级，他们的生活奢侈无度（与下文说明劳动人民生活悲惨的“冻死骨”形成鲜明的对比，愤怒地控诉了封建统治阶级的贵族官僚。）?? 师：分析得很好，这说明我们在鉴赏诗歌时，没有一定的知识储备不行，因为诗歌中的一些意象往往具有某种特定的内涵，如果我们对古代文化常识没有一定的了解，对诗歌中常用意象的特定含义没有一定的掌握（如课本中所例举的王之焕《凉州词》的例子）那么，即使我们抓住了诗歌中的主要意象，也无法对诗歌进行正确的解读。可见，要运用“以意逆志”的方法对诗歌进行解读，平时还要多了解一些古代文学常识，多掌握一些常见意象的特定含义。只有这样才能对诗歌的内容和主旨进行准确的解读。?? 3、“知人论世”的赏析方法介绍?? ?①下面请大家快速阅读“赏析指导”中“知人论世”的部分，然后我请一个同学来回答：什么叫“知人论世”?? ????明确：我们在欣赏、吟咏古人的诗歌作品时，应该深入地探究作者的生平和为人，全面了解他所生活的环境和时代，与作者成为心灵相通的好朋友。?? ②那么，我们怎样运用“知人论事”的鉴赏方法来鉴赏诗歌呢？课文中为我们归纳了几点？?? 明确：首先，尽量利用现存的各种史传材料和后人的评述，全面把握作者的心灵历程和精神世界。（提示：所谓的心灵历程和精神世界主要指的是作者一生的遭际、追求及理想、人格、品质等）?? 其次，弄清作品创作的具体时间也是十分重要的。（可结合题目和注释如例一诗）?? ???????另外，还要全面了解作者所处时代的政治、经济、文化、思想、宗教、风俗等背景知识。?? 4、用“以意逆志，知人论世”的鉴赏方法来赏析本单元的一首杜甫诗歌《蜀相》?? 通过赏析前面的杜甫诗歌我们学会了“以意逆志，知人论世”的诗歌鉴赏方法，下面，请大家运用“以意逆志，知人论世”的诗歌鉴赏方法自主赏析本单元的一首杜甫诗歌《蜀相》（打开课本P14）?? ①朗诵全诗，体会全诗的感情基调如何？?? 明确：感伤的、叹惋的。???? ②诵读指导：诗歌的感情基调是感伤的、叹惋的，那我们在诵读时该怎样来表现呢？是读得快还是读得慢，是读得激昂还是读得低沉？?? 明确：要读得稍慢，读得深沉，读出点感伤。?? ③诗歌中最能表现出诗人感情的是哪些诗句？是前半首还是后半首？??? 明确：是“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”??? ④这两句诗歌主要的意象是什么？?? 明确：诸葛亮的人物形象和“英雄”的人物形象。?? ⑤诸葛亮的人物形象有何特点？?? 明确：“天下计”写出了诸葛亮的雄才大略，“两朝开济”写出了诸葛亮的宏伟业绩，“老臣心”写出了诸葛亮的忠心报国。?? ⑥你怎样理解这两句诗中所包含的思想情感呢？?? 明确：称颂，崇敬，仰慕的思想感情。?? （?朗读提示：要读得放一点，带赞颂的语气。）?? ⑦诸葛亮虽然雄才大略，功业昭著，但最终却没有完成自己的事业，这就不能不使人为之叹惋了。至此诗人水到渠成的写下了下面的千古名句：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”这句诗中的思想情感又是怎样的呢？???? 明确：深沉、叹惋、感伤的思想感情。?? ⑧这里的“英雄”是指怎样的英雄？是成功的英雄还是失败的英雄，是指成就了事业的英雄还是指壮志未酬的英雄？??? 明确：是指失败的英雄，所以说这句诗写出了历史上一切事业未竟的英雄人物对其壮志未酬的深深遗憾和共鸣。（四十多年后，中唐时革新派首领王叔文在“永贞革?新”失败时就曾吟诵这两句诗抒怀；几百年后，南宋抗金名将宗泽，因国事忧愤成疾，临终时也是吟诵这两句诗，三呼“渡河”而逝。这些都说明了杜甫这首诗的成?功，显示了杜诗的魅力。）??? ⑨这里的英雄有没有包括老杜自己呢？??? 明确：有，这英雄也包括着老杜自己。杜甫是一位忧国忧民，以天下为己任，有远大抱负的诗人。杜甫是想做宰相的，本怀着“致君尧舜上，更使风俗淳”（让帝王?成为像尧舜一样圣明的君主）的政治抱负，却始终没有机会。远大的理想和根深蒂固的价值取向就都无可奈何的失落了。老杜在政治上始终一事无成，但，即便如?此，他却依然忧念国事，挂怀天下，所以他的内心是非常苦痛的。这苦痛是老杜心头永远的伤口。为此，我们可以说，“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”这句?诗，寄托了自己“致君尧舜上”的理想难得实现的悲哀，是老杜用自己壮志难酬的苦痛和对诸葛亮的仰慕、叹惋之情熔铸成的千古名句。那么，老杜这两句诗中所表?达的感情是由来已久的还是来游诸葛武候祠后才有的？???? ⑩这种由来已久的感情在前两句诗中有没有表现出来？如果有，从哪里可以看出来？??? 老师点拨、明确：??? “丞相”：（能否改为“蜀相”？为什么？）?“丞相”更能体现出诗人对诸葛亮的崇敬、仰慕之情。??? “寻”：特意去找，“寻访”武侯祠，也表现出诗人对诸葛亮的崇敬、仰慕之情。??? “柏森森”：营造了一种庄严、肃穆的氛围。（另解：松柏在古代诗歌意象中常常作为某些坚贞品质的象征及生命长青的象征）以“柏”衬托蜀相诸葛亮的形象，表达出诗人对蜀相的崇敬之情。?? ○11想象体会意境：这是一幅带着浓浓的寂寞和悲凉的春色图。正所谓是见满院萋萋碧草，却觉寂寞之心难言；闻数声呖呖黄鹂，倍感荒凉之境无限。?满院的碧草映衬着台阶，黄鹂在浓阴密叶中发出婉转的鸣叫，却空荡荡无人欣赏。春色无限，本是赏心悦目的之景，“自”“空”二字却使诗意逆转，“阶前的?草一到春天便是一片碧绿，年年如此，可它为谁而绿？隔叶的黄鹏叫得那么动听，可有谁听呢？”春色虽然无限与诗人无关，“热闹是它们的，我什么也没有”（朱自清《荷塘月色》），由此很自然地使人感受到诗人内心的寂寞和感伤。虽是写景，字里行间却寄寓着感物思人的情怀。??? （提示：杜甫用“空”“自”等词的妙处在于沟通了情与景之景的联系，以“自”烘托了人的心情，正所谓是“景语皆情语”。）??? ????课堂小结：“以意逆志，知人论世”是解读诗歌的重要方法。抓住主要意象，根据自身体验进行合理联想，并联系一定的社会背景，相关的历史，对诗歌进行正确解读。?? 5、作业：?? 用“以意逆志，知人论世”的鉴赏方法来赏析本单元另一首歌颂诸葛亮的诗歌：?? 陆游《书愤》?
湘??夫??人
【教学目的】
1.通过对诗歌景物的分析,学习“融情入景、因情造景”的写法。
2.通过对诗歌意象的分析,感受诗歌营造的意境和传达出的情感。
【教学目标】? ??? 1.知识目标：注意几个意思为“水边”的字,积累文言词语,并背诵全文。 ??? 2.能力目标：能分析文中“比兴”用法的作用, 理解文中大段虚幻景象描写的用意。 ??? 3.情感目标：把握男女水神悲欢离合之情，同时更深层地理解屈原寄予本文的凄凉之感。 ?【课时安排】2课时?? ?【教学重点】
1、诗歌情景关系上的特点。
2、体会男女水神在生死契阔后欢会难聚的心情变化。
3、通过屈原的生平理解他的诗词中透露出的情感。 ?【教学难点】
1、分析文中“比兴”用法的作用,把握景物描写中反映水神的情绪。
2、:通过意象营造意境,表达情感的写法。 【教学方法】朗读法、问答法、讨论法。 【教学步骤】
第一课时 一、导入新课
师：大家知道“斑竹”（板书）是怎么来的吗？我们今天还称之为湘妃竹？（展示斑竹的图片）
……
师：是的，斑竹就源自于这个神话故事。传说湘君和湘夫人是湘江的一对恋人神,湘君就是古帝舜,他南巡时死于苍梧,葬于九嶷山。舜的妻子是尧帝的二女娥皇、女英,她们追随丈夫到沅湘,夫死而苦,泪水落在竹子上,使竹竿结满了斑点,“斑竹”之名即由此而来。屈原根据这个美丽的传说写作了一首诗歌《湘夫人》,今天我们就一起来走进《湘夫人》。（板书题目，作者）
二、作家简介?
师：我们说知人论世，在本文也不例外，对于屈原，我们已经在学习《离骚》时已熟知，这样一位世界级的文化名人，同时也可以称得上是我们的老乡，你还了解多少，谁能为我们大家说说？可以从他的生平、作品、理想等方面来谈谈。（点名同学来回答）
1、屈原,战国末期楚国人,是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人，杰出的政治家,是我国积极浪漫主义诗歌传统的奠基人,“世界四大文化名人”(另有波兰的哥白尼、英国的莎士比亚、意大利的但丁)之一。名平,字原。屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期,而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕,“横则秦帝,纵则楚王。”屈原因出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信,位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。顷襄王二十一年(公元前278),秦将白起攻破郢都,屈原悲愤难捱,遂自沉汨罗江,以身殉了自己的政治理想，那天恰巧是五月初五，也就是我们今天的端午节。（师：我们所熟知的“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”就是出自于屈原）
2、屈原的作品有《离骚》1篇,《天问》1篇,《九歌》11篇,《九章》9篇,《远游》、《卜居》、《渔父》各1篇。其中，《离骚》是屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。《天问》是古今罕见的奇特诗篇，它以问语一连向苍天提出了172个问题，涉及了天文、地理、文学、哲学等许多领域，表现了诗人对传统观念的大胆怀疑和追求真理的科学精神。
???? 本篇选自《楚辞·九歌》。“九歌”本是古乐章名,在《楚辞》中则是一组诗歌的总称,包括《国殇》、《湘君》、《湘夫人》等十一首诗歌。 《九歌》是在民间祭歌的基础上加工而成的一组祭神乐歌,诗中创造了大量神的形象,大多是人神恋歌。因为作《九歌》之曲,上陈事神之敬,下见己之冤结,托之以讽谏。——王逸《九歌序》。写的是神界的爱情生活,但处处流溢着人间的现实情味——人间众多痴男怨女的投影?。
《九歌》的主题与歌颂对象（略讲）：
A、“天神”：
《东皇太一》（天上最尊贵的神）——迎神曲?
《云中君》（云神）
《东君》（日神）
《大司命》（主寿）
《少司命》（主嗣）?
B、“地祇”：
《湘君》《湘夫人》 （湘水水神）
《河伯》 （河神）
《山鬼》 （山神）
C、“人鬼”：
《国殇》（人鬼）
《礼魂》（颂魂曲）——送神曲
(关于《九歌》，由于时间有限，老师就不详细说，有兴趣的同学可以自己去搜索相关资料）
3、屈原的作品是他坚持“美政”理想，与腐朽的楚国贵族集团进行斗争的实录。 “美政”就是屈原理想中的完美政治，它包括诗人的一切政治主张，如振兴楚国、统一天下，以民为本、施行德政,斥逐奸佞、举贤授能，修明法度、依法治国等等，它是屈原毕生的追求,也是诗人爱国主义情感的具体体现。 （播放关于屈原的ppt）
师：当然了，屈原所创作的一种文体，同学们都知道的楚辞，我们在分析完本诗后再来总结。
三、背景介绍
师：洞庭湖大家都已不陌生了，遗憾的是老师到现在还未去看看她的真容，大家知道为何洞庭湖会如此闻名吗？
生：因为洞庭湖很漂亮、因为洞庭湖处有许多的传说、诗文产生……
师：是的，洞庭湖不仅有着特殊的自然景观，同时一些古代文人（如范仲淹的《岳阳楼记》）在文章中的赞美和歌颂，就显得特别有名。除此之外，当然还有许多的神话传说产生，比如我们今天所要讲的《湘夫人》，《湘夫人》和《湘君》就是影响最早的神话故事。
师：最近大家学过的《说“木叶”》，应该都还记得吧，作者是北京大学的林庚教授，他曾经讲过，湘君、湘夫人的神话故事完全可以把它故事化，但是在屈原的笔下呢？屈原确实是不寻常人，在他的笔下，只是截取了一个约会的片段，一个瞬间的情节，其余的都是丰富内心活动，凭着精神的流动创作了这两首优美的诗篇。
四、课文诵读
师：前奏有点长，大家似乎有点等不及了吧。俗话说“书读百遍，其义自见”，想必大家已然想要一睹湘夫人的风采。不过咱先不急，我们首先翻到探究与讨论的第一题，同学们仔细看看这题的要求，然后一起来完成ppt上的字词练习。
播放课件(字音梳理渚 渺 薠 罾 蘋 芷 醴 澨 潺湲 葺 荪 橑 楣 薜荔 擗 櫋 庑 嶷 袂 遗 褋 搴 汀)
师：（视学生的预习情况来决定朗读形式，若生预习了，就点男生来朗读，其他同学注意评价他是否读到位了，特别是感情的把握，若生没有预习，就给五分钟的自由朗读时间，然后全班齐读）
五、字词梳理 理解下列句中粗体词语的含义。 ①帝子降兮北渚（水边的浅滩） ②与佳期兮夕张（张设罗帐） ③罾何为兮木上（鱼网） ④蛟何为兮水裔（边） ⑤朝驰余马兮江皋（边） ⑥葺之兮荷盖（编草盖房子） ⑦时不可兮骤得（轻易） 六、整体感知 （请四位男生分别翻译，可如是说：“林庚先生说完全可以故事化，那现在就请四位男生分别来给我们讲述每段的情节，当一位同学翻译完之后，点评他是否译到位，然后亮出课件上的翻译，再讲该段的重点句子和情感内容） 1、第一段 （1）齐读： （2）请男生翻译： 湘夫人将要降临北洲上，放眼远眺呵使我分外惆怅。
秋风阵阵，柔弱细长，洞庭波涌，落叶飘扬。登上长满白薠的高地放眼望。我与佳人约会，在黄昏张设落账。鸟儿啊为何聚集在水草边?鱼网啊为何挂到树枝上?
（3）分析： 师：从译文，我们得知与湘夫人约会的湘君见到了什么？这里有一句中国古典诗词中经久不衰的名句，对，就是“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”。?写景如画,仿佛一幅秋风图,湘湖洞庭秋景如在目前,作者妙在以可见之水波、木叶,写出不可见之袅袅秋风,写风而有画意。这一凄清杳茫的秋景,构成了一个优美而惆怅的意境,成功地渲染了抒情主人公的心境,被后人称为“千古言秋之祖”。??
师：此次用到了什么样的表达方式？
生：……
师：对，就是融情入景，将湘君想见而又未见的无奈情寄托给了秋风，寄托给了木叶。
（板书“融情入景”） ??? 这一段中有一句运用了比兴（尤其是“比”，即今天的比喻）,大家看看,谁能找出来?
“鸟何萃兮频中,罾何为兮木上”（鸟儿为什么聚集在水草里，渔网又为何在树梢上？）这句写的是男主人公因思念女主人公久久不见其人而对眼前的景象产生了一种错乱的现象,水神看到的是一幅奇怪的场景:鸟儿聚集在水草上;鱼网则被挂在树上。我们知道鸟本来应该停在树上,而鱼网则应在水中。为什么男主人公会这么想呢?这句话的背后隐藏着什么情况,大家有没有思考过? ??? 大家看一下事情的缘由:“与佳期兮夕张”,这说明男女水神有个约会,试想一下,假如两个人能及早相会,水神的心情会是怎样的?......对了,是兴奋激动。人们常说:良辰美景悦事。水神也一样。他看到的景致肯定也是美好的。而这里水神却看到了不正常的现象,这说明他们的约会肯定被耽搁了,肯定不能如期见面了。我们可以想象出这里水神内心的失望和困惑,大有所求不得徒劳无益的意味。? ——以不可能存在的假想景象,来自我比况自身的尴尬处境。? ??? 其实类似于这句运用比兴的句式在下面还有一句,大家试着把它找出来。 ??? [提示:在第三段,和这一句一样] “麋何食兮庭中?蛟何为兮水裔?”? 不错,我们回过头来看一看这一句在这里运用了比兴手法有什么意思呢?? ??? 大家看一看,在这之前,水神有没有见面?没有吧，所以这里的世事颠倒就是借比兴来因情造景,象征寓意。?
我们现在回顾一下第一段，就明白了这段主要是用盼望对方来而对方却没有来,表达了一种情绪的极度低落。 2、第二段 （1）齐读： （2）请一位男生来翻译。译文： 沅水有白芷，澧水有幽兰，怀念湘夫人啊无法讲。心思恍惚，望穿秋水，只见那洞庭水慢慢流淌。
（3）分析： 第二段写湘君把思念的感情埋在心中，急切地等待恋人而不见来到，神思恍惚地向远方张望，迷惘地看着缓缓不断的流水出神。
回到第二段,看看男水神是如何抒发自己对女水神的思念之情的。古人云:欲说还休,却道天凉好个秋。这里也一样,大家读一读,看看男水神是如何说“天凉好个秋”的? ??? 男水神没有直白自己的情感,而是用流水来寄托自己的愁思,南唐后主李煜写过一首词,中有一句:问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。那个愁思与这里的愁思不同,大家说一说有什么不同?? ??? 这里的愁思表达了男神对对方的怀念,同时也暗示了他在远望中时光的流逝!? 3、第三段 （1）齐读： （2）请同学翻译(译文)： 野麋寻食，为何来到庭院? 蛟龙游戏，为何来到浅滩? 清晨我骑马在江边奔驰，傍晚我渡大江西岸旁。听说佳人召唤我，我将快速飞驰与你同往。把我们的房屋建造在水中，又将荷花叶子苫在房顶上；用荪草饰墙，紫贝饰坛，撒布香椒，充满整个中堂；桂树作栋，兰树作椽，辛夷楣门，白芷铺房；编结薜荔作帷帐，
分开蕙草做隔扇已安放；洁白的美玉做镇席，散放石兰传播芬芳；荷叶做的屋顶呵，加盖芷草，再把杜衡缠绕在房屋四方。汇合各种香草充满庭院，放置各种香草播满门廊。九嶷山的众神都来欢迎，为迎接湘夫人众神如流云一样。
（3）分析
首先请同学们找找这段中那几个词是表示“水边”的意思。(裔,筮,江皋的皋)
第三段写湘君又看到事物错位，（我们在第一段已经知道此处用的是比兴的手法）担心心愿不可能实现。早上弛马于江边高地，傍晚渡过西面水涯，湘君到各处寻找湘夫人。在幻想中，似乎听到佳人召唤，要他吩咐车驾，与她一同前往。于是湘君在水中建造高贵的宫室，打算同湘夫人一起过美满、幸福的生活。
请同学们数一数本段一共写了多少种植物?你认为诗人极力渲染其所住的场所有何用意??我们学习《离骚》知道,屈原诗歌有个重要的特点,就是喜欢用香草美人的意象,请试着找出诗中出现的香草意象?(白薠 白芷 兰草 辛夷 薜荔 杜衡?? 杜若 石兰……)，这就是湘君为湘夫人布置的新房子，（板书香草美人——象征意味）从室内到室外，从摆设到器具，新房子都布置得高雅、华贵、精巧，特别是我们大家刚刚找出来的如此多的香草，表现出对湘夫人的一片深情，对爱情的坚贞不渝，其实也是屈原对于理想的追求。（板书歌颂爱情，追求理想）这时，九嶷山的神仙纷纷出动，与湘君一起迎接湘夫人，但湘夫人并没有来。湘君的一切等待和祈助，一切准备和幻想，全都化成了泡影。
??大家在回过头来看一下这段写的是实景还是虚景? 为什么? ??? 我们看看“朝驰余马兮江皋,夕济兮西筮”这一句，大家想想，湘君为何如此急忙，就是因为见不到人而焦急不安四处寻找。那后面的房屋是真的已经建好了吗？没有！这说明这里写的也是虚景,是男主人公为以后见面设计共同生活的环境,同样第四段也是的,都是男女双方因无法相见而产生的幻觉!
说说九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云这句诗的用意何在？
极富想象，也符合迎神祭祀的歌唱。一种理解，诸神和湘君一起来迎湘夫人，场面十分热闹，可是湘夫人没来；一种理解，诸神都来了，湘夫人不见，我便归九嶷。第三种理解，众神都来迎接湘夫人，湘夫人终归走了。 借众神来迎，表现出湘夫人的美好高贵。众神迎走湘夫人，又暗示湘君幻想中与湘夫人如愿相会的情景归为虚空。众神的缤纷又反衬出湘君倍感的孤独与冷清。
4、第4段 （1）齐读： （2）译文： 我把那衣袖抛到江中去，我把那单衣扔到澧水旁。我在小洲上啊采摘着杜若，将用来馈赠给远方的姑娘。机会啊不可多得，我姑且逍遥，舒闲自在。 （3）分析： 第四段表现湘君因与湘夫人相约不逢而产生的无限惆怅，但仍流露了藕断丝连、依依不舍的深情。
? 为什么男主人公要把套袖汗衫抛入水中?是绝情还是失望还是其他原因?? （同学们应该都有玩过漂流瓶吧，你投递出去漂流瓶是出于一种什么样的目的呢？）。对了，丢汗衫至江中可能希望对方在水的另一方能看见吧,凡人丢手帕以传情,神也不例外。 这主要是作为一种精神寄托,同时也可能包含着一种希望湘夫人能看到这些东西的想法。 ??? 那他又为什么采杜若赠给远方的朋友呢?? ? 我们的男男神心思还是挺细腻的，他觉得仅是这样做还不够,于是他又采摘了这个约会地点的香草,做个纪念,以待将来送给湘夫人。 ??? 在最后一句,男主人公因等待约会而不得,只得聊以自娱,独自散步了!
（当然，关于词句只是老师的一种理解，同学们如果有不同的理解，可以把自己的理解分享给我们大家，言之有理皆可）
好，整个四段的分析暂时告一段落了，我们现在来看看本首诗，这首诗具有鲜明的楚国地方特色，试举例加以说明。 全诗所描写的对象和运用的语言，都是楚化了的，具有鲜明的楚国地方特色。诸如沅水、湘水、澧水、洞庭湖、白芷、白薠、薜荔、杜蘅、辛夷、桂、蕙、荷、麋、鸟、白玉等自然界的山水、动物、植物和矿物，更有那楚地的民情风俗、神话传说、特有的浪漫色彩、宗教气氛等，无不具有楚地的鲜明特色。诗中所构想的房屋建筑、陈设布置，极富特色，都是立足于楚地的天然环境、社会风尚和文化心理结构这个土壤上的，否则是不可能作此构想的。 语言上也有楚化的特点。楚辞中使用了大量的方言俗语，《湘夫人》也不例外，如“搴”（动词）、“袂”、“褋”（名词）等。最突出的是“兮”字的大量运?用——全诗每句都有一个“兮”字。这个语气词相当于今天所说的“啊”字。它的作用就在于调整音节，加大语意、语气的转折、跳跃，增强语言的表现力。《湘夫人》以方言为主，兼有五七言。句式变化灵活。这种“骚体”诗，是继《诗经》后新出现的自由诗，在我国古代诗歌发展史上是一次了不起的创新。 归纳楚辞的特点： 作为一种诗体，楚辞的想象力丰富。楚地巫风盛行，祭祀时往往以巫觋扮演诸神，表演一些神话传说故事，以娱乐神人。这些都培育了楚人丰富的想象力，使作品带有想象丰富、文辞华美、风格绚丽的浪漫主义色彩，如《离骚》、《九歌》等均是如此。楚辞“皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”，具有浓郁的地方色彩。楚辞的语句参差，富有变化，常用语助词“兮”、“些”等。并且结构一般比较宏大，篇幅一般比较长。 即：①富有浪漫主义色彩（想象丰富、文辞华美、风格绚丽）。 ②具有浓郁的地方色彩（书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物）。 ③语句参差，富有变化，常用语助词“兮”、“些”等。 ④结构一般比较宏大，篇幅一般比较长。 楚辞体这种文体，相信大家经过《离骚》、《湘夫人》的学习，已经有了比较深刻的印象了，当我们假想自己处于男女水神的处境时，是否会从湘君期约难遇、可望难即的悲剧情景，我们是否可以联想到屈原一再被楚王疏远、流放的遭遇？
相君在沅江、澧水两岸徘徊、追寻的身影，是否有时会叠印着屈原“行吟江畔”的“上下求索”形象？（此处请同学来谈谈学习本文的感受）
??小结： 这首优美的诗歌，主要写湘君求合于湘夫人，因思念深切、神情恍惚而产生种种幻觉，希望和绝望交织在一起，从而更显得他们的爱情缠绵哀怨、深挚执著。这是一首爱情的绝唱。
七、问题探究 （课后习题） 1、思考下面的问题，理解作品的主题。 （1）有人说，屈原在《湘夫人》中所表现的男女水神欢会难期、思而不见的爱情悲剧，实际上是他自己不为楚王所知的身世悲剧的曲折反映（参见“相关链接”中王、刘勰语）。你同意这一说法吗，试查找有关资料，用“以意逆志，知人论世”的欣赏方法阐述你的理由。 【明确】同意。屈原是伟大的爱国者，他有崇高的理想。为实现理想，他苦苦追求，尽管饱受打击，还是坚持不懈，九死而未悔。他的忧愤深广，富于悲剧精神。这一切，都体现在《湘夫人》中。这首诗写到湘君为追求理想和爱情，是多么执著，多么痴情，一再遭到挫折却决不退缩。但在失望多于希望情况下，又透露出来不可抑制的、惆怅、焦虑之情。这一切，不正折射出屈原的身世悲剧吗？? （2）第三段详细描绘了湘君为湘夫人用各种香草装饰爱巢的过程和步骤，表现了他什么样的心情？ 【明确】诗中详细描绘了湘君为湘夫人用各种香草装饰爱巢的过程，这表现了湘君对湘夫的执著、深挚的爱情，共同过幸福生活的美好愿望。写得越铺张，越细致，就越能表现湘君对湘夫人的如海深情。 （3）此诗开头所渲染的气氛对全诗有什么作用？ 【明确】这首诗的开头四句，写湘君眺望洞庭，仿佛湘夫人飘然而降，但又倏忽不见，心中充满愁思。以景物衬托情思，以幻境刻画痴情人的心理，尤其动人。第三、四名写沅湘秋景，清丽如画。开头四句渲染的环境气氛与人物心理交融在一起，这凄凉、冷落的景色，正衬托出人物的怅惆、幽怨之情。这种环境气氛贯穿全诗，为全诗定了感情的基调。
主题思想:? 本诗以男女水神等候对方为线索,表现了他们因思而不见而在不断的彷徨迷惘中产生的深长的幽思之情,但仍对爱情坚贞不渝的主题!? ??? 加工祭祀乐歌必须适应祭祀仪式的需要,但同时也是一个自我感情宣泄和精神补偿的过程。当时屈原正被楚王流放在荒蛮的沅、湘一带,处境艰难,心情忧伤,但仍然时时挂念国事,执着理想,期盼楚王能回心转意。? ??? 社会人生中,一切执着追求而始终虚幻难得的种种现实境况,一切由虽执着追求却始终虚幻难得所引发的忧愁、懊恼、惆怅、失望,似乎都可以在这里得到同构感应和精神寄托。 2、比兴是《诗经》等民歌体作品常用的艺术手法，此诗中也用了一些即景兴的问句，如“鸟何萃兮中，罾何为兮木上？”“何食兮庭中？蛟何为兮水裔？”这些问句和主人公要表达的爱情是什么关系？ 【明确】这些问句都是用自然现象的错位、颠倒，比喻诗中主人公的爱情不顺利，愿望得不到实现。
布置作业：1、背诵本诗，思考探究与讨论
2、搜索《九歌》的相关资料，阅读《湘君》
【板书】 情景交融
歌颂爱情 追求理想
香草美人
《蜀相》
【教学目标】 一、知识与技能 ①理解诗歌意象，梳理作品脉络，把握作品的内容和主旨
②学会联系诗歌创作的时代背景及诗人的人生经历欣赏不同朝代不同流派诗人的代表作品。 二、过程与方法 ①结合优美的诗歌作品进行赏析指导
②培养学生自主赏析和合作探究能力，使其能对诗歌进行多元化的富有创意的解读。 三、情感态度与价值观 ①通过阅读中国古代优秀诗歌，感受其思想和艺术魅力，获得丰富的审美感受
②体味大自然和人生的多姿多彩，领悟中华古代文化的博大精深。 【教学重点】 把握关键词语及诗句的内涵，了解诗歌的内容和主旨；联系诗歌创作背景及诗人的人生经历欣赏诗歌。 【教学难点】诗眼题
【教学方法和手段】多媒体教学，讨论式教学 ，点拨式教学?
1、反复吟诵，细细品味诗歌蕴含的思想感情，感知诗歌的声韵美。??
2、充分调动学生的参与意识，采用讲析和讨论相结合的方法。???
3、点拨法。对于诗歌，点拨最能体现意境的语句或诗歌的特点。 【教学时数】1课时 【教学过程】
[导入新课]
看对联，猜名人
收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾；
取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。
这个人就是诸葛亮，我们今天来学习杜甫怀念诸葛亮的著名诗篇《蜀相》
二、明确教学目标：欣赏诗歌的意蕴美
1.【初读诗文，了解诗人】
读懂一首诗，应该了解诗人，了解诗歌的写作背景
问题：如果让你用“一个 的杜甫”介绍作者，你会填什么词？为什么填这个词？
参考：一个可怜的杜甫。因为他才华横溢，却没有得到重用，英雄无用武之地。
一个有才气的杜甫。因为他写了许多有名的诗作，被人们称为诗圣
一个历经磨难的杜甫。因为杜甫生活在唐朝由盛转衰的时期，经历了安史之乱，亲历了战争，了解战争给人民带来的苦难，自己也在战争中东奔西走。
一个忧国忧民的杜甫。有诗句为证：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”写过《三吏》《三别》等反映残酷兵役给人民带来痛苦的诗文。
温故知新
1.杜甫，字（子美 ），河南巩县人，自号（ 少陵野老 ）。因他做过工部侍郎，又称（ 杜工部 ）。
2.杜甫的诗被称为（ 诗史 ） ，他被后人冠以（ 诗圣 ）的美称。
3.评价杜诗的名句 “ （ 语不惊人死不休 ） ”
4.杜甫是中国诗歌史上著名的（ 现实主义 ）诗人。
5.代表诗歌（ “三吏 ” ）、（ “ 三别 ” ）。
6.诗作风格多样，以( 沉郁顿挫 )为主
写作背景：此诗作于唐肃宗上元元年(760)。杜甫避乱成都的次年春天，安史之乱仍未平息，唐王朝仍处于风雨飘摇之中；唐肃宗信任宦官，猜忌如杜甫这样真正忧国忧民的文人。
杜甫经历了一系列仕途打击，其“致君尧舜上，再使风俗淳”的理想彻底落空。诗人流落蜀地，寄人篱下，困厄穷途，家事、国事均忧心忡忡，苦闷彷徨。目睹国势艰危，生民涂炭，而自身又请缨无路，报国无门，因此诗人对开创基业、挽救时局的诸葛亮，无限仰慕，备加敬重。
这段时间，他创作了一系列赞扬诸葛亮的诗篇，《蜀相》为其中最著名的一首。
2、【诵读感知，觅得诗心】
读准字音、节奏 读出感情、韵味
（1）揣摩感情基调——伤感、叹惋——要读得稍慢，读得深沉，读出点感伤。（听朗诵，然后学生读）
（2）如果要你将全诗表达的情感浓缩到一个字上，你会想到诗中哪个字？
寻，泪。在这首诗中作者表达的正是这两种情感：对诸葛亮的敬仰之情以及对他和像他一样的英雄壮志未酬、功业未就的惋惜之情。
3、【涵咏字句，品出诗味】
首联：丞相祠堂何处 寻 ？锦官城外柏森森
问题1、：“寻”体现了诗人怎样的情感？“柏森森”对郁郁葱葱的翠柏的描写有什么作用？
明确：寻——有目的的专程来访，不是漫不经心地信步由之——对诸葛亮的强烈景仰和缅怀、显访庙吊古心思的急切。
柏森森——自问自答，记祠堂之所在、外景，渲染安谧、肃穆的气氛。
（首联句意：何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂？在成都城外那柏树茂密的地方。）
颔联：映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音
映阶——映照着台阶 好音—悦耳的声音，这里指鸟鸣 特写镜头，从祠堂的外部到内部，内景
（颔联句意：碧草照映台阶呈现自然的春色，树上的黄鹂隔枝空对婉啭鸣唱。）
问题2、王国维说：“‘红杏枝头春意闹。’著一‘闹’字而境界全出。”参考此说，说说“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”一联里哪两个字跟境界的关系最为密切。（明确：自，空）
问题3、比较理解：“映阶碧草尽春色，隔叶黄鹂皆好音”与“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”
“映阶碧草尽春色，隔叶黄鹂皆好音”有两层含义①春意盎然、赏心悦目的景色②欣喜愉悦的情感
“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”碧草映阶，黄鹂隔叶，本是种赏心悦目的景象，然以此二字修饰，则所含之情便大有转折：青草自绿，无人光顾；黄鹂好音，无人倾听，这是何等凄凉伤感。
“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”虽是写景，字里行间却 寄寓着感物思人的情怀。手法：景语含情，情景交融
颈联：三顾频繁天下计，两朝开济老臣心
三顾——诸葛亮在南阳隐居时，刘备三次登门拜访。频繁——多次。
天下计——诸葛亮精辟地分析了天下形势，提出了统一天下应走鼎足三分，联吴抗曹的道路，也称“隆中对策”。
两朝——蜀先主刘备和后主刘禅两代。开济——帮助刘备开创基业／辅佐刘禅匡济艰危 。
老臣心——尽忠蜀国，不遗余力，死而后已的精神。
天下计——推崇其济世雄才 老臣心——赞扬其报国忠忱
雄才大略、生平业绩和 忠贞不渝、坚毅不拔的精神品格正是诗人之所以景仰诸葛武侯的缘由
尾联：出师未捷身先死，长使英雄泪满澿
出师——诸葛亮为伐魏，曾六次北伐中原。公元234年，他统率大军，占据了五丈原，与司马懿隔着渭水相持一百多天。八月，因积劳成疾，病死军中，葬于定军山。
泪满襟——献身精神的景仰、事业未竟的痛惜。
（尾联句意：可惜出师伐魏未捷而病亡军中，长使历代英雄们对此涕泪满裳！）
问题4、“英雄”是失败的英雄，还是成功的英雄？
是指失败的英雄，所以说这句诗写出了历史上一切事业未竟的英雄人物对其壮志未酬的深深遗憾和共鸣。
这英雄也包括着老杜自己。杜甫是一位忧国忧民，以天下为己任，有远大抱负的诗人。却始终没有机会。老杜在政治上始终一事无成，即便如此，他却依然挂念国事，挂怀天下，所以他的内心是非常苦痛的。“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”这句诗，是自己壮志难酬的苦痛和对诸葛亮的仰慕、叹惋之情熔铸成的千古名句。
4、【本诗的艺术技巧：】寓情于景 借古抒怀
5、【概括主旨】诗人借歌颂诸葛亮的过人才智和丰功伟绩，惋惜诸葛亮的壮志未酬，抒发了自己的功业未就的深沉感慨。
此诗很伤感，却自有一种伤感的美。它的美，美在意蕴！
6、【迁移训练】
1．对这首诗中词句的解释，不恰当的一项是：C
A．“蜀相”是蜀汉丞相诸葛亮。“锦官城”是成都的别称。“柏森森”即柏树茂盛的地方。
B．“映阶”二句是说祠堂内碧草空有春色，黄鹂徒有好音，却没有多少人去欣赏。
C．“频烦”即频繁，连续。“天下计”指统一中国、兴复汉室。“两朝”指东汉和蜀汉。“开”指开创基业，“济”是渡过难关。
D．“出师”指诸葛亮出兵伐魏。“英雄”指诸葛亮和千古以来为国为民的仁人志士，也包括诗人自己。
2．对这首诗的赏析，不恰当的一项是：B
A．首联以设问引起，开门见山。一个“寻”字表达了诗人对诸葛亮的仰慕之情向往之意。
B．颔联由远及近，以草绿莺啼的美景衬托诸葛亮人格的清高。
C．颈联高度概括了诸葛亮一生的行事。“天下计”见匡时雄略，“老臣心”、“身先死”显报国忠诚。
D．诗的前四句写祠堂之景，后四句写丞相之事。全诗通过对历史人物的缅怀和赞颂，寄托了诗人忧心忧国、痛感济世无人的哀伤。
7、【拓展一（炼字）——-分析诗眼意蕴的题型】
（一）提问方式
1、这一联中最生动传神字是哪一个？为什么？
2、某个字词是全诗的关键，为什么？
3、此诗某联某句中的哪个字有的版本作某字，你觉得这两个字哪一个更好？为什么？
（二）答题步骤
1，解释这个字
2，解释这句话。将关键字放入原句中展开联想或想象，并结合全诗的意境情感分析字句、描摹图景，以品味炼字的精妙。3，答手法。如果有技法，必需答出用了什么手法。
4，答思想感情。结合主旨谈这句诗表达的作者的思想感情。
例题：”映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音“这两句话，含义最深的是哪两个字？试作简要分析。
诗眼是自和空。自的意思是独自，空的意思是白白的，徒然的。台阶旁的绿草独自葱翠，昭示着春光的明媚，躲在叶下的黄鹂尽管叫声悦耳，却无人倾听，这是一幅冷寂、凄凉的春日图。作者寓情于景，表现了心中的感伤，为下文感叹诸葛亮的壮志未酬作铺垫。
找诗眼
① 山青花欲燃”
② “大漠孤烟直，长河落日圆”
③ “前村深雪里，昨夜一枝开”
④ “不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡”
⑤ “流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”
明确：① 山青花欲燃”，不仅突出了山花火红的颜色，而且赋予了一种动态美。------炼动词
② “大漠孤烟直，长河落日圆”，给人一种坚毅挺拔之美，浑圆之美。-------炼形容词
③ “前村深雪里，昨夜一枝开”，说明梅花之少，暗中突出一个“早”字。------炼数量词
④ “不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡”，写出了戍边将士无一例外的思乡之情-----炼虚词
⑤ “流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”，“红”，“绿”在句中是形容词，活用为动词，道出了作者感叹时序匆匆，春光易逝。----- 词类活用
课堂总结：学习诗歌一定要对诗人的思想、经历，诗歌的写作背景有一定的了解，结合多方面去理解诗歌，深入理解其内涵，理解古人的情思，才能领会其意蕴美。诗歌一定要多读，仔细品味。
教后反思：一堂课下来感觉还是相当成功的。当然，学生们课前的预习必不可少，再加上课件尽量用一些直观的图片，提一些让学生既感兴趣又能解决的问题，当堂提问效果也很不错，说明学生学习很用心。整堂课内容很多，只有学生积极思考，积极回答才能很顺利地解决所有问题。
《长恨歌》
一、教学目标
1、知识与技能
⑴了解李杨的爱情悲剧，熟读成诵《长恨歌》。
⑵把握诗歌的思想内容及主题。
⑶品味作者的语言，鉴赏诗歌的表现手法。
2、过程与方法
⑴理解本诗情、事、景互相交融的艺术手法。
⑵理解本诗现实主义和浪漫主义相结合的艺术手法。
3、情感态度与价值观
⑴帮助学生深入理解和感悟诗歌中的人与所处的历史背景和环境。
⑵感受事故诗歌宛转动人，缠绵悱恻的艺术魅力。
二、教学重难点和课时安排
1、教学重点：了解李杨的爱情悲剧和故事所处的历史背景和环境。
2、教学难点：把握长恨歌的思想内容及主题。
3、课时安排：两课时
三、教学过程
第一课时
<一>、课堂导入
1、播放历史舞剧《长恨歌》片段
2、请学生介绍作者白居易，回顾《琵琶行》中的名句
3、检查预习，幻灯片显示本课字词，学生齐读，教师适当指正、强调。
<二>、创作背景：
《长恨歌》是白居易诗作中脍炙人口的名篇，作于元和元年（806），当时诗人正在盩厔县（今陕西周至）任县尉。这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里，作者以精炼的语言，优美的形象，叙事和抒情相结合的手法，叙述了唐玄宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧：他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了，正在没完没了地吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物，诗人并不拘泥于历史，而是借着历史的一点影子，根据当时人们的传说，街坊的歌唱，从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事，用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式，描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的，是现实中人的复杂真实的再现，所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。
<三>、整体感知，朗读诗歌，把握诗歌内容
1．学生速读诗歌，复述诗歌故事情节；播放背景音乐。
2．在复述的基础上，引导学生划分层次，概括层意，教师点拨。
①第一部分， “三千宠爱在一身”自开头至“尽日君王看不足”，叙述李、杨会合经过及李对杨的眷恋宠幸。
诗歌开卷第一句：“汉皇重色思倾国”，看来很寻常，好象故事原就应该从这里写起，不需要作者花什么心思似的，事实上这七个字含量极大，是全篇纲领，它既揭示了故事的悲剧因素，又唤起和统领着全诗。紧接着，诗人用极其省俭的语言，叙述了安史之乱前，唐玄宗如何重色、求色，终于得到了“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的杨贵妃。描写了杨贵妃的美貌、娇媚，进宫后因有色而得宠，不但自己“新承恩泽”，而且“姊妹弟兄皆列土”。反复渲染唐玄宗得贵妃以后在宫中如何纵欲，如何行乐，如何终日沉湎于歌舞酒色之中。所有这些，就酿成了安史之乱：“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”。这一部分写出了“长恨”的内因，是悲剧故事的基础。诗人通过这一段宫中生活的写实，不无讽刺地向我们介绍了故事的男女主人公：一个重色轻国的帝王，一个娇媚恃宠的妃子。还形象地暗示我们，唐玄宗的迷色误国，就是这一悲剧的根源。
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②第二部分：生离死别的痛苦和无奈。爱美人失去江山，但是，失去江山也难舍美人。
自“渔阳鼙鼓动地来”至“夜雨闻铃断肠声”，叙述安史之乱爆发，杨贵妃因禁军兵变而殒命，李隆基陷入怀念和哀伤不能自拔。诗人具体的描述了安史之乱发生后，皇帝兵马仓皇逃入西南的情景，特别是在这一动乱中唐玄宗和杨贵妃爱情的毁灭。“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流”，写的就是他们在马嵬坡生离死别的一幕。“六军不发”，要求处死杨贵妃，是愤于唐玄宗迷恋女色，祸国殃民。杨贵妃的死，在整个故事中，是一个关键性的情节，在这之后，他们的爱情才成为一场悲剧。
③第三部分：此段写李隆基对杨贵妃的思念，“爱悠悠，恨悠悠”。由此也说明皇帝不单是重色，更是一个至诚的情种。至诚才有长恨。多角度的反复描写强化着爱，也突出了恨。（问题：本段是从哪些角度表现李隆基的思念之情的？从情景：物是人非、从时间：历久弥新、从心情：“度日如年”）
自“天旋地转回龙驭，”至“魂魄不曾来入梦”，写李返长安后对杨的无穷思念。诗人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”，用酸恻动人的语调，宛转形容和描述了杨贵妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤，还都路上的追怀忆旧，回宫以后睹物思人，触景生情，一年四季物是人非事事休的种种感触。缠绵悱恻的相思之情，使人觉得回肠荡气。正由于诗人把人物的感情渲染到这样的程度，后面道士的到来，仙境的出现，便给人一种真实感，不以为纯粹是一种空中楼阁了。
④第四部分：把爱由人间写到天上，人鬼情未了。如果说前一段写的是“昭阳殿里恩爱绝”（皇帝），这一段写的是“蓬莱宫中日月长”（贵妃）。寻觅是思念，是牵挂，有点“你在他乡还好吗”的味道。（问题：为什么要从人间写到仙境）。
“临邛道士鸿都客”至结束，写李隆基对杨玉环的思念感动道士，道士寻找到玉环魂魄，已身登仙界的贵妃仍心系尘寰，对李思念不已。诗人采用的是浪漫主义的手法，忽而上天，忽而入地，“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”。后来，在海上虚无缥缈的仙山上找到了杨贵妃，让她以“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”的形象在仙境中再现，殷勤迎接汉家的使者，含情脉脉，托物寄词，重申前誓，照应唐玄宗对她的思念，进一步深化、渲染“长恨”的主题。诗歌的末尾，用 “天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”结笔，点明题旨，回应开头，而且做到“清音有余”，给读者以联想、回味的余地。
<四>课堂小结
第二课时
<一>、导入：
在我国，历来人们都普遍认为，帝王是没有真正爱情的，他们有三宫六院七十二妃，岂会专爱一人？可在我国历史上，恰恰就有这么一位“不爱江山爱美人”的皇帝，他只专宠一人，并爱得缠绵深切，以至“天长地久有尽时，此恨绵绵无绝期”。这个皇帝是谁？他爱的又是谁？他又是怎样爱的呢？这节课，我们继续来学习——《长恨歌》。
<二>、背朗精彩片段。
<三>、问题探讨（学生自由讨论）
1、通过分析长恨，讨论诗歌的主题
发问：《长恨歌》就是歌“长恨”，“长恨”是诗歌的主题，故事的焦点，也是埋在诗里的一颗牵动人心的种子。那么“恨”是什么意思？谁恨？恨什么？为什么恨？
生甲：“长恨”二字是本诗的情感的核心。长是时间，是感情延绵的见证，恨是沉重的遗憾，代表了感情的深度和痛苦的沉重。恨的含义可以根据主题定位的不同而不同。遗憾、悔恨、沉痛兼而有之。
生乙：不仅仅是遗憾，唐玄宗重美色而误国，杨贵妃迷惑君王而致“安史之乱”，所以这里的恨，还有悔和痛的意思。
生甲：首先是李、杨在恨，他们真心相爱，但是却不能生活在一起，落得人仙两茫茫。
生乙：还有诗人的恨、读者的恨，为李、杨的爱情悲剧而遗憾、惋惜。
生丙：诗人、读者不仅为爱情悲剧而恨，还对爱情悲剧引发的政治悲剧而遗憾。
师总结：唐玄宗的荒淫误国，引出了政治上的悲剧，反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧。悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公，这是故事的特殊、曲折处，也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因。
在学生讨论的基础上，总结诗歌主题：
（1） 讽喻说。
（2） 爱情说。
（3） 双重主题说。
三种说法中，你怎么看？为什么？（此为开放性问题，学生言之有理均可）
2、你怎样评价李隆基？怎样评价杨玉环？在这场爱情悲剧中他们各自得到了自己所谓的幸福了吗？你怎样看待他们之间的爱情？唐朝的衰退杨玉环该不该负责任？
杨玉环
杨玉环是一个悲剧性的人物。天生丽质不是自己的错，然而这也就成了她悲剧命运的开端。倾国倾国的美貌使她成为六宫粉黛羡慕的对像，其实又有谁知道，自己连选择丈夫的权力都没有，自己只不过是皇家王权的礼物和玩弄品，她的命运掌握在别人的手中，只是操纵在别人手中的玩偶。我想杨玉环一定是含着泪水走向皇宫深院的。
追求爱情是女人一生的目标，既然连选择自己丈夫的权力都没有，那么就只有接受。是的她不缺少金银财宝，绫罗绸缎，也不缺少山珍海味，难道只要拥有这些就是幸福的吗？可悲的是没有人能理解她笑容背后隐藏的寂寞和无奈。
马嵬坡是她人生的终点，或许她早就料到会有这样的结局，所以她走向死亡时是那么的果敢，没有丝毫留恋，自始至终她连头都没回——毕竟这个世界能让她留恋的东西太少了。花钿委地无人收，何其悲凉！到头来连普通老百姓都不如，并且几千年之后还要落得个红颜祸水的骂名。但自己何罪之有？她应该是有所怨恨的，怨恨上天对自己命运竟如此的不公。
华清宫里，霓裳乐中或许她也是知道自己正在透支自己的人生。有这样一个肯为自己付出一切甚至连江山都不顾的男人爱着自己，她应该满足了。
杨玉环是一个自私性的人。或许她早预知到自己的结局，预知到唐王朝会毁在自己的手中，但为了个人的幸福富贵置天下苍生于不顾。她不仅是俘虏了一个男人的灵魂，更是一个朝代命运的主导者，是一出历史剧的导演者。
李隆基
有人说他爱江山更爱美人，这话错了。他是只爱美人却置社稷江山于不顾。在华清池里、芙蓉帐中他迷失了自我，“春宵苦短日高起,从此君王不早朝.承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜”他忘了自己的身份和职责，更忘了自己肩负历史史命。
选男人就选李隆基。他在爱情的表现出来的专一和投入是任何足以让任何一个女子感动的偶像。
一个连自己幸福都不能作主的帝王。帝王君临天下，万人膜拜，但他不是真正的所谓真龙天子，他也一个活生生的人，一个有七情六欲，甚至也会犯错误的人。做了皇帝就拥有真正的幸福了吗？非也。他想像普通百姓一样过男耕女织、夫唱妻随的平平凡凡的日子，这是他在梦里出现过很多次的画面。但他不能。所以当杨玉环这个“回头一笑百媚生”的精灵出现在他面前的时候，他要抓住眼前的幸福。他从没有后悔。
李隆基值得同情。马嵬坡是他的伤心之地。眼睁睁地看着心爱的人就要走向另一个世界，这是何等的无奈，但这个刽子手竟然是自己，这是多么荒唐的事啊！作为帝王，自己掌控千万人的幸福但他却无法抓住自己的幸福。
<四>、《长恨歌》的艺术特点：
1．本诗采用七言歌行体，在继承汉代《孔雀东南飞》和初唐四杰七古的基础上别创新调。在形式上采用平仄相调的律句，间用对偶，数句一转韵，音节随情节而曲折，依感情而顿挫，而多处顶针格的运用，如“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”等，使音韵更和谐浏亮，婉转动人。后人称之为“长庆体”。
2．故事情节生动曲折
①现实情节和想象情节的结合，使长诗富有传奇和浪漫色彩。
②运用开合起伏的手法，使情节跌宕腾挪，富有变化。
3．刻画人物细腻传神
①李隆基：荒淫重色 对爱情真诚执着
②杨玉环： 美貌和忠贞
4．叙事、抒情、描写熔于一炉
<五>、课堂小结
<六>、作业
以李隆基与杨玉环为话题写一篇文章。
要求：
①运用想象，截取片段，再现情景，写出细节（环境、外貌、衣着、神态、动作、心理）。
②文章要有一个中心。提示：如杨玉环自缢马嵬坡、李隆基再到马嵬坡、李隆基长生殿下。
(可以视作是课堂的延续，同时也是对学生本节课学习效果的一个评价方面)
板书设计：
长恨歌
白居易
一、三千宠爱在一身
二、君王掩面救不得
三、魂魄不曾来入梦
四、此恨绵绵无绝期
1、 讽喻说 ①李隆基：荒淫重色对爱情真诚执着
2、 爱情说 ②杨玉环： 美貌和忠贞
3、 双重主题说
课题?咏怀八十二首(其一)?课堂类型?欣赏课? 教?学?目?标?
知识与技能?过程与方法?情感态度与价值观?用“以意逆志”“知人论世的”观点分析诗歌，理解诗人情感。?学习通过多种途径表现诗人“忧思”的方法。??“忧思”的深意。? 教学重点?动静结合的手法；意象的选用，意境的营造。? 教学难点?“忧思”的深意。? 教学方法?比较、吟咏，赏读结合，点拨、讨论、讲析相互结合?学法设计?问题探究法? 一、导入? 《滕王阁序》里我们学过这样的句子，“孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭”。阮籍嗜酒如命，常常喝得酩酊大醉，架车而行，路尽而返。那么他为什么如此“猖狂”呢？让我们一起走进阮籍的世界，走进他的《咏怀八十二十二首》其一……? 二、作家作品? 阮籍，三国魏文学家、思想家。字嗣宗，陈留尉氏（今属河南）人。他的父亲阮瑀是著名的建安七子之一。当时，他与嵇康齐名为竹林七贤之一。阮籍继承了《诗经》、《楚辞》及建安文学的优良传统，对五言诗的发展颇有贡献。他的散文《大人先生传》，讽刺世俗庸人的虚伪和贪婪，文笔辛辣至极。? 三、诗歌鉴赏???????????? 1、教师范读诗歌。? 2、请找出诗歌的诗眼？? 忧思? 3、诗人是如何表现他的忧思的？? 开头两句通过动作描写（夜晚失眠，起来弹琴），婉约表达了诗人心中的隐忧。三、四、五、六句通过“明月、清风、孤鸿、翔鸟”以动写静，渲染出一种凄清的意境，以清冷的自然景色为衬托来抒写内心的孤独和忧思。最后两句直抒胸臆，点破忧思、伤心。? 4、诗人为什么会如此伤心，如此忧思？（引导学生用知人论世的方法解答）? 讨论：三国魏晋时人。公元249年，司马懿杀曹爽，专国政。死后其子司马师、司马昭相继专权。公元254年，司马师废魏帝曹芳，立曹髦。公元260年，司马昭杀曹髦，立曹奂。死后，由其子司马炎代魏称帝，建立晋朝。阮籍就是处在司马氏与曹氏激烈斗争的政治漩涡之中。为了保全自己，他不得不小心翼翼，虚与周旋。生于乱世，阮籍常用醉酒的方法，在当时复杂的政治斗争中保全自己。? 钟会，官至司徒，是司马昭的重要谋士。此人是个投机钻营的卑鄙小人，阮籍一向深恶痛绝。他时常来阮籍家作家，以此来探听阮的虚实。阮则置酒相待，开怀痛饮，对政事不发一言，钟会只得怏怏而归。阮有一女，容貌秀丽，司马昭想纳为儿媳，几次托媒人登门求婚。于是天天沉醉于酒中，等提亲的人来，已见他烂醉如泥，不省人事了。这样一连六十多天，他都宿酒未醒。司马昭奈何不得，联姻之事，只得作罢……? 5、主题把握? 这首诗写诗人深夜弹琴和孤独不安的忧思。? 分类作业?Ａ类:?熟读这首诗。? Ｂ类:?写一篇读后感。? 预习布置?预习杂诗十二首(其二)。? 板书设计?主题? 这首诗写诗人深夜弹琴和孤独不安的忧思? 课后反思?
执着与变通
生活中的事物不会总是一尘不变的，当执着“行到水穷处”时，就需要“坐看云起”时的变通；当执着“山穷水复疑无路”时，就需要“柳岸花明又一村”的变通。
在学习时，我们要学会该变通时就变通，该执着时就执着，在执着中学会变通，让变通来实现执着。
正所谓“识时务者为俊杰”，遥想当年韩信，拜将台封帅，是何等的意气风发，金戈铁马，横扫千军，与当年受胯下之辱的街头少年简直不可同日而语，他能够得到这一切正是因为在众人盲目相信项羽的时候他看清了局势，灵活变通，终于成就了刘汉的八百年天下！如果韩信是一个愚昧固守，一味“执着”的人，致死他也只能做一个项营里的小军官，我们又怎能惊叹于背水一战的奇迹，我们又怎能领略到十面埋伏的神话呢？而范增“亚父”，他就是执着有余，变通不足，他的智慧为他赢得了“智囊”的美称，却不能使他适时变通，后人尊重他的忠诚，但仍不免感到惋惜，凭他的聪明才智，范增完全可以在战争时代翻手成云，覆手化雨，然而他执着于项氏对他的情谊，明知道项羽不具备称王的才干，可范增依 然为项氏殚精竭虑，呕心沥血，可他的结局呢？鸿门外，空叹：“竖子不足与谋”，彭城路，一付忠心化为冤魂！
同样的时代，同样身为才干。韩信是开国功臣，位尊齐王；范增却落得个被主猜疑，病死归路的下场。一成一败，都是与变通有着莫大的关系。无论什么时候，只有善于变通的人才能的到更好的生存和发展。
变通使执着更具成效：邓小平为实现祖国统一，最后提出“一国两制”的方针，使香港、澳门顺利回到祖国的怀抱，相信在不久的将来台湾也会回归，实现祖国的最终的统一。 如果爱迪生实验了九百多次放弃了电灯的发明，那么人类历史还要在烛光中摸索；如果开普勒计算了近十年，验近了十个假设的错误后放弃了，那么人们也许还要晚半个世纪看破星星的秘语。是执着造就了他们的成功。然而如果伽利略不能打破常规，及时变通，就不会发现单摆定律；如果戴维不能突破常规，灵活转变，就不会发现碱金属。是变通让他们成功。
执着是《孙子兵法》“以不变应万变”的冷静，变通是《易经》“穷则变，变则通”的智慧。 朋友，让我们以执着为桅，以变通为帆，满载着理想与抱负向成功的彼岸航行。
争渡,争渡,执着人生何处
要嫁就嫁给幸福，要输就输给追求。以血泪之殇纪念千年的执着，创造跨越数亿光年的美丽。——题记
执着恬淡,创造一份悠然.
历史的天平上,五斗米的分量到底有多重,堪用千年的时光,照着蟾宫清辉,来细读它的刻度.多少个朝代的更迭,多少次历史的巨变,不曾耗损你的毫许执着,只一袭布衣,一叶扁舟,洋洋洒洒,揣一怀淡淡的悦然,顺着平平仄仄的江风,奔向你的南山脚下.留下彭泽县到桃花源遥远的一程,引无数痴者醉者循着浩浩荡荡的菊海醇香赶来,却不曾破译你的任何密码,只一群群醉倒在俨然屋舍桑柳深巷中.不愿在乌纱织就的樊笼里勾心斗角,你的执着有那半亩田园,半结短褐,半轮皓月来鉴,来颂,以一份莫之夭阏的悠然态势于历史的史册中不死,创造隐者的巨擘翘楚.
执着科学,创造一份永恒
世人会感叹,有种精神会永恒,那就是科学的执着.世人会赞叹,有种容颜会永恒,盛开在人类前进的途中,永不凋谢,那就是玛丽.居里. 局促在小小的实验室,却能斗室之中,思接千载,视通万里,探索人类未知的元素,何曾被盛名宠坏,何曾耽于形而以售其貌?即使是射线又何妨?杀得死一只只细胞,却杀不死你执着的信念与追求.你理智地奋战在实验桌前,将生命耗到最后,将科学的探索坚持到最后,然后化作一颗最亮的明星,闪烁在科学的茫茫天宇...... 虽然如今,一代代的青年只能通过一幅幅挂画来瞻仰你的伟大与强悍,但那份执着的力量将永恒......
执着博爱,创造一份和平
当你伸手接过诺贝尔和平奖沉甸甸的奖杯,你的眼中有晶莹的泪花透出屡屡不安. 特雷莎修女,一只美丽的奖杯和百万美金又何曾度量你的满腔博爱?你只是用你的一生执着地奋战着践行着人类的尊严,在国与国之间搭载了一条无形的和平桥梁,从此天堑变通途.在你的面前,贫穷的,富裕的,高贵的,卑微的,都有着同样的尊严与权利,生命的脆弱在你的手下得到了最好的抚慰与关怀.爱的天使,人类的良心,执着的为爱而战,创造一份和平给生命当礼物.
执着,在外面看来是一种强悍的力量,从内心看来是一种无比智慧的秩序.执着坚守于空间是气势,坚守于时间则是永恒的韵味.争渡争渡,执着一生,光焰无数。
执著成就人生
蜜蜂因为执著，所以成就了一份甜蜜。蚂蚁因为执著，寻找到了一份快乐。耕牛因为执著成为了人们勤劳的助手。人生需要执著，执着成就人生。
执著是打开成功之门的一把金钥匙，在你遇到困难想要放弃时，给你巨大的力量。古今中外多少成功者，凭借着自己内心的一份执著，跨过了难以逾越的障碍。世界著名科学家爱迪生就是一个很好的见证。爱迪生从小就喜欢做科学实验。一生发明多种专利，他的成功离不开他内心对科学的那种执著追求。在爱迪生发明灯泡时，不知经历了多少个日日夜夜，换了多少种灯丝，付出了多少的心血，做了多少次危险的试验。才换回来一份伟大的成功。为世界点上了一盏永久不灭的灯。因为爱迪生凭借着这份执著，在科学的道路上拼出一条血路，所以他获得了世界最伟大的发明家的称号。如果他没有执著的追求下去，我想也就不会有今天城市的繁华，人们依然在黑暗中摸索。
执著是支撑我们精神世界的支柱。我国著名科学家袁隆平是杂交水稻之父。他为了提高粮食产量，为了让中国人民摆脱饥饿这份执著的理想，他毅然踏上了这条艰难的道路。 当时，世界各国科学家都做了许多试验培育新品种，以获得高产。但是最后都以失败而告终。而袁隆平却一人坚持这份信念付出比常人更多的努力，历经成百上千试验的失败后。终于培育出了“籼型杂交水稻”，解决了中国人民的温饱问题。因为袁隆平执着的相信他的那个梦想一定实现。因此，他用执著和勤奋获得了成功。
坎坷的道路会让我们迷失方向，无情的风雨会消磨我们的意志。然而，只要我们内心深处那一盏灯不灭——执著。只要我们还拥有梦想，就会看到曙光，看到希望。即使前方的风再大，浪再急，也不会阻挡我们前进的脚步。因为执著，给我们激情，给我们以无穷的力量，让我们微笑着迎接晨曦，面对夕阳。
没有了执著，乌云会遮住和煦的阳光，生命也会黯然迷茫。我们可以失去一切，却不能失去执著。因为人生需要执著，执著为我们撑起一片晴朗的天空，给我们无穷的力量，让我们走向成功。
拟行路难
教材简析：
我国魏晋南北朝时期，实行门阀制度，造成“上品无寒门，下品无世族”的局面。门阀制度阻塞了寒士的仕进之路，一些才高的寒士自然心怀不平，这种不平反映在文学作品中，就成了这个时期的一个特色。鲍照的这首诗就是一个代表。
学情分析：
学生对于诗人所处的时代比较陌生，因此介绍我国魏晋南北朝时期的门阀制度是学生理解本诗所体现的思想情感的关键。
教学目标：
知识与能力：1、了解诗歌的内容。
2、能分析文中“比兴”用法的作用
3、理解文中大幅渲染愁绪的用意。
过程与方法：通过了解背景，分析手法感受诗人情感。
情感态度与价值观：树立正确的人生观。
分析重点难点：
教学重点：体会作者思想情感的变化过程。
教学难点：理清诗歌的层次，体会作者思想感情的变化过程。
教与学的准备：
学生预习，熟读课文，了解魏晋时代的文人特点。教师准备课件，投影要点内容。
教学过程：
一、导入
本单元学习的要点是“以意逆志，知人论世”，那么通过赏析示例《长恨歌》的学习，你能说说什么是“以意逆志，知人论世”吗？
生答：用自己的经验来推测作者的本意，理解诗歌要结合诗人所处的时代，那么我们今天就来结合鲍照的《拟行路难》来实践一下“以意逆志，知人论世”的方法。
二、明确本课教学目标：把握诗人的思想情感。
三、了解诗人：
请同学读书下注释1。它除了关于诗题的介绍，主要介绍了鲍照的诗歌成就。读课后相关链接，幻灯片显示：唐代诗人杜甫就曾以“俊逸鲍参军”来称美李白，宋代敖器之说“鲍明远如饥鹰独出，奇矫无前”，明代陆时雍说……这些都足以说明鲍照诗歌俊逸豪放，奇矫凌厉的艺术风格在中国诗歌史上的突出地位。（板书：鲍照——才子）
四、读诗：
下面我们来欣赏这位才子的佳作。
1、学生自读
2、朗读、齐读
五、分析诗歌内容：
读过诗作后，请你找出一个代表诗人情感的词？——“愁”
鲍照这位才子有什么愁呢？请你围绕“愁”，回答下面的问题：
1、愁什么？
2、为何愁？
3、愁的结果？
1．愁的内容——“命”（门第决定人生）
运用了比兴手法，说明了像水是依照高下不同的地势流向各方一样，人的遭际也是被家庭门第的高低贵贱决定的。“命”指门第决定人生，有什么样的门第就有什么样的遭遇。作者认为非常不公平，但没法改变，这里只是表面上认命了，实是对不公平社会发出愤怒的控诉。
我国魏晋南北朝时期，实行门阀制度，主要由数十个大家族（士族）统治当时的社会，士族制度下的门阀士族特别是高级士族凭借门第出身就可做官，世世代代控制高级官职。他们造成“上品无寒门，下品无世族”的局面。（板书：鲍照——寒士）
问：如果你是鲍照，拥有这样的双重身份，会有怎样的情感呢？（以意逆志）
生答：愤懑（怀才不遇）
师问：为什么诗人的感情基调会是愤懑的呢？（启发学生运用“以意逆志，知人论世”的方法鉴赏本诗）
交流作者与作品信息
作者信息
鲍照，南朝宋文学家。字明远。本籍东海（治所在今山东郯城）。南北朝文学家，擅长写乐府诗，闻名于世，年青时就树立远大的政治抱负，自认为有非凡的才华，但由于出身寒门庶族，不被朝廷重用，只能做一些小官，一辈子愤愤不得志，最后死在战乱中。
2、如何解愁？借酒消愁，悲歌断愁。
3、愁的结果？吞声踯躅不敢言。
心非木石岂无感？反问句，情感达到高潮。
不敢言：无可奈何，诗人精神上极度矛盾的痛苦和忍辱负重。
4、总结全诗
全诗突出一个“愁”字，所叹者愁，酌酒为消愁，悲歌为断愁，不敢言者更添愁。
5、请同学画出诗人情感变化的曲线
明确：平静压抑——悲愤难抑——激昂抗争——无奈压抑
6、师问：那么这首诗歌的主旨应该怎样归纳？
生答：钟嵘《诗品》说鲍照“才秀人微，取湮当代”，本诗即是诗人的不平之鸣。抒发了诗人怀才不遇的愤懑之情。
四、对比阅读
饮酒
陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
讨论陶渊明与鲍照面对同样的门阀制度不同的人生选择。
陶渊明——淡定，清高
鲍照——痛苦、无奈
参考名言：
沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。——《史记.屈原列传》
学而优则仕。——孔子
引导：如果你是他们，你将怎样选择，为什么？
人生中可能会遇到很多的障碍，面对它们，你有选择的权利，你的选择将会决定你的人生方向。
媒体使用： PPT课件
板书设计：
拟行路难
鲍照
才子 寒士
还才不遇的愤懑与愁苦
激昂抗争
悲愤难抑
平静压抑 无奈压抑
布置作业：
1．?? 背诵诗歌。
2．?? 谈谈你对古代文人怀才不遇现象的认识。
教学反思：
任何一种对教材的解读、设计都必须围绕单元教学目标展开，才能让学生抓住主要掌握的诗歌鉴赏方法——以意逆志，知人论世。其实这首诗并不难理解，只要在众多的材料中帮助学生提炼出诗人鲍照的矛盾身份——“才子”和“寒士”，再简单介绍魏晋南北朝时期的门阀制度，学生就很容易地能推出诗人所要表达的愁情——怀才不遇。至于对乐府问题知识的重复介绍、对诗歌节奏的细致把握、逐字逐句的意义理解等，可以舍去不要，因为这个单元的教学目标就是学会用“以意逆志，知人论世”的方法来理解诗歌中的情感。抓住主干，舍弃支流，才能让学生在短暂的45分钟内真正有收获，才是真正的高效率教学。
本课教学的有待改进之处在于“知人论世”方面，备课时我尝试每句话都能与诗人的经历、情感联系起来，把“知人”与“论事”交错起来，这样就能理解更深入，但是由于时间、资料的限制，没能够完成，今后会继续尝试。
《一剪梅》
古浪五中 刘昌国
教学分析 1、教学内容分析 ?? 《一剪梅》是宋代女词人李清照的代表作之一。它很好地体现了被称为“易安体”的李清照作品的艺术风格，即清丽典雅，温婉细腻。鉴赏这首词应该让学生用情感去参与、用心灵去体会，力争能够切实把握住作者内心那种缠绵悱恻的情怀，能使学生更好地理解李清照的词，也能在不知不觉中激发学生对中国古典诗词的热爱。 2、教学对象分析 ?? 高二年级的学生已经具备了诗歌鉴赏的基本能力，所以在教学过程中教师没有必要作出过多地讲解说明，让学生讨论发言更能提高鉴赏的积极性，同时辅以多媒体手段，用优美的歌声和画面营造氛围，效果要比传统的讲解方式好得多。 教学目标 知识目标：把握李清照作品意象意境，背诵全词。 能力目标：提高学生的诗歌鉴赏能力 德育目标：培养学生对中国古典诗词的热爱 教学重难点 1、重点:解读文句，品味意境 ??????????学会诗歌鉴赏的基本方法
2、难点:学会诗歌鉴赏的基本方法 教学媒体设计 ??? 学生接触的古典诗词其实并不少，但是由于他们年纪还小，没有什么人生经历，对古诗词中所体现的作者的心绪，难以达到情感上的共鸣，所以鉴赏往往只停留在浅表层次。而现代化的多媒体教学手段对解决这个问题能起到相当重要 作用。在本节课的教学过程中多媒体的运用贯穿整个过程。课堂的第一阶段，显示李清照的画像，让学生对作者有一个比较亲切的印象，接下来显示李清照的有关材料，进一步加强认识。第二阶段，播放朗诵《一剪梅》，同时显示作品内容，以渲染气氛，在朗诵中要求学生思考有关问题。第三阶段，显示作品，学生合作探究，品析词句。第四阶段，强化诗词的背诵。第五阶段，播放《月满西楼》，在唯美的画面与歌声中结束课程。多媒体的运用将音乐、画面、文字有机的结合起来，既使教学内容明确具体，又营造了一种诗歌鉴赏所必需的氛围，有利于学生对诗词意境的把握。
教学方法：诵读法，合作探究法 教学准备：多媒体
课时安排：1课时
教学过程：
一、导语设计
1.费玉清的一曲宛转悠扬的《一剪梅》将我们陶醉在其中，其实真正陶醉我们的是其中传递的情感，今人如此，古人也如此，尤其是悲怀愁情。轻拂中华历史的尘烟纱缦，咀嚼古往今来的悲怀愁情，三千年古代文学长河中，特立独行，登峰造极的沧海愁人恐怕当数女词人李清照了。她有“一种相思，两处闲愁”，她有“这次第，怎一个愁字了得的说不尽的愁”。
2. 题解
一剪梅，词牌名，又名《腊梅香》，得名于周邦彦词中的“一剪梅花万样娇”。词牌格式，双调六十字，前后阕句句用平韵，一韵到底，八个四字句一般都用对仗。
二、作者作品及背景
1084——约1155）我国文学史上著名女词人，号易安居士。山东济南人，李清照工诗、词、散文书法、绘画、音乐等，更擅于词.
词人的丈夫新婚后不久就外出求学后，李清照填词《一剪梅》送给丈夫。 教师小结（见幻灯片），
三、诵读课文，整体感知。
1、学生自由读课文，注意疑难字词?。
2.听录音，要求学生注意停顿断句。
3.请一位同学读，其余同学认真听，听后做评价。
4.齐读课文，找出体现作者心理状态的字眼以及主旨句。思考词的情感基调。 ??? ?明确：“闲愁”二字最能体现作者心情，是全词的词眼，主旨句为“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”。全词抒发作者的寂寞相思之情。
四、研读课文，赏析句子。
1、词的上片有哪些典型的意象？透露出怎样的情感？
?红藕香残??透露秋景的冷落、萧条。? 首句“红藕香残玉簟秋”交代了时令即秋季，作者从几个角度入手写秋景秋意，渲染环境的 ???明确：视觉、嗅觉、触觉。 ???作者从多个角度入手描写秋意的冷落萧条，不仅刻画了四周景色，而且烘托出词人情怀。花开花落，既是自然现象，又是悲欢离合的人事象征。枕席生凉，既是肌肤触觉，也是凄凉独处的内心感受。作品首句就显示了这首词的环境气氛和感彩。 独上兰舟 如果能与丈夫一同划船该多好啊！(孤独)? “轻解罗裳，独上兰舟”是作者排遣寂寞的方式， ???明确：从“独”字可以看出词人借泛舟来消愁，而过去有夫君相伴，现在却是独自一人，眼前的一切只能勾起对往事的怀念，怎能排遣得了“愁”呢？ 云中锦书? 猜想丈夫的信该到家了。(思念)?
月满西楼 仿佛身处西楼，望月计算着丈夫回家的日子。(思念)? 这句词按照逻辑顺序 明确：应是“月满时，上西楼，望云中，见回雁，思谁寄锦书来”。 引导学生展开联想和想象，体会这句词的优美意境。 词句中的“谁”显然是指自己的丈夫赵明诚，可以想见，词人因惦念游子行踪，盼望锦书到达，所以遥望云空，产生鸿雁传书的遐想。但是明月自满，人却未圆，雁子空回，锦书全无，所以有“谁寄”之叹，实际是无人寄书，心中愁绪平添一层。 2、下片用哪几种方式抒发了怎样的情感？
一种相思，两处闲愁 何谓“一种”相思，“两处”闲愁
明确：此句是说身在异地的丈夫和自己怀有一样的相思之情，直接点明了夫妻二人的两相恩爱，足见双方情爱之笃以及彼此信任之深。 此情无计可消除，才下眉头，却上心头一句是词的主旨句，在写愁绪的特点 明确：这句词赋予愁绪以运动之感，使人仿佛看见词人眉头的若舒若蹙，而愁从眉间藏到心间，更使人领略到词人的万千愁绪，引发无限的遐想。
五、总结
上片主要写作者的家中生活,舟中所想。
下片回到现实，以抒情为主。
全词主要抒发了作者的孤寂相思之情。
六、诵读并背诵全词。欣赏歌曲《月满西楼》加强审美印象。 七、布置作业： ???? 将这首词改写为现代文。
《越中览古》教案 ?
教学目标 ?
知识与技能? ? 1、学习诗歌通过意象、意境来表现情感的写法，?2、 学习通过对比，表达情感的写法。? ? 3、理解作者诗中的情感?
过程与方法： ?吟咏，赏读结合，讨论、讲析相互结合?、?问题探究法?
情感态度与价值观： 理解作者诗中的情感?
教学重点?把握意象。??
教学难点?诗歌通过意象、意境来表现情感的写法。?
? 课时安排：1课时
? 教学过程 ?
一、导入? ? “卧薪尝胆”的故事我们都很熟悉，当李白南游吴越想起这段历史的时候，他的感情是怎样的呢，让我们一起来学习他的《越中览古》。? ?
二、作者信息? ? 李白，字太白，号青莲居士。李白诗歌散失不少，今尚存900多首，内容丰富多采。其七绝作品语言明朗精练，声调和谐优美，写景抒情，深入浅出，像《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《望庐山瀑布》、《望天门山》、《早发白帝城》、《赠汪伦》等等，都是脍炙人口的名篇。? ?
三、教师范读，学生背诵? ?
四、诗歌讲解?
? 1、一般的绝句，一、二句为一组，或写景或叙事，三、四句为一组，或议论或抒情，用现代汉语的方式去划分层次的话，一般是一、二句为一层，三、四句为一层，本诗在结构上与以前学过的绝句有何不同？诵读时应注意些什么？ ? 这首诗前三句一气直下，直到第四句才突然转到反面，显得格外有力量、有神采。在诵读时，本诗二、三两句间的停顿宜短一些。最后一句，“只今惟有”四字要重读，其后应作一顿，然后徐徐吐出“鹧鸪飞”三字，以示其中含无限感慨之意。 ?
2、作者选取了哪两个镜头？? ? 镜头一，战士凯旋，大家都得到了赏赐，所以不穿铁甲，而穿锦衣。只“尽锦衣”三字，就将越王及其战士得意归来的喜悦和骄傲的神情烘托出来。 ? 镜头二，越王回宫，不但耀武扬威，而且荒淫逸乐起来，于是，花朵儿一样的美人，就站满了宫殿，拥簇着他，侍侯着他。都城中到处都是锦衣战士，宫殿上站满了如花宫女，这是多么繁盛、美好、热闹、欢乐！
? 3、可是这样的镜头现在都没有了，“只今惟有鹧鸪飞”，诗人表达的是一种什么样的情感？? 这是一首怀古之作，流露出对人事变化、盛衰无常的慨叹。?
? 4、所用的修辞手法是什么？对比写作手法。?
? 分类作业? ? Ａ类:?背诵这首诗? ? Ｂ类:?JC? ? 预习布置?预习《一剪梅》? ? 板书设计? ? 李白，字太白，号青莲居士。? ? 名篇：《望庐山瀑布》、《望天门山》、《早发白帝城》、《赠汪伦
教学课题 《旅夜书怀》教学设计方案
教学目标
1、知识与能力目标：充分调动学生的生活经验和知识积累，使他们能在主动积极的思维和情感活动中，进行个性化阅读，并能有条理有创意地表达自己对诗歌的个性化解读。
2、过程与方法目标：品读诗歌语言，走进诗歌意境，聆听诗人心声，感悟诗人情怀。
3、情感态度与价值观目标：体味杜甫寄托于诗中的感慨身世家国之情与伟大抱负。学会树立正确的人生价值观。
教学重难点
重点：学会通过把握诗歌意象，分析诗歌意境来理解杜甫晚年的处境和内心情感。
难点：在阅读和训练中提升鉴赏能力。
学法、教法
1、诵读法。这是诗歌教学的重要环节，要通过诵读、研读、赏读、美读、背诵等一系列步骤来领会诗人的思想感情和诗歌的主旨。
2、讨论法。集体讨论，对诗歌进行个性化解读。
3、细节质疑法。
教学时间： 一课时
教学手段： 多媒体教学
教学过程：
一、导入新课，简介作者
（一）导入
同学们，夜空是很美的事物，只能用高贵的美来形容。当你注视夜空时，你会有很多的遐想与思考。如果你还没注视过，那就注视吧。哪位同学愿意谈谈自己对夜空的感受? ——生回答
师：会想到凡高的《夜空》，那种色彩、那种深邃浩渺的感觉让人觉得自己非常渺小。我会想起康德的一句话：“人世间只有两种事物最崇高，一是夜晚灿烂的星空，一是人内心的道德律令。”
同学们，让我们想象一下，在这样的夜空下面，有一位老人，他伫立船头，衣衫褴褛，风烛残年，可是他眼中的风景却是如何呢？
让我们一起走进杜甫的《旅夜书怀》，去聆听那夜传来的生命物语。
（二）背景分析：
百度搜索：http://zhidao.baidu.com/question/84063108.html
二、朗读诗歌，初步感知
百度搜索：http://greenapple2002. 51.net/new/poem300/poem144.htm
1、诵读提示
这首诗是感叹身世之作。前一层写旅夜风景，其实是寓情于景，为下文抒怀作铺垫，应当读得缓慢一些，使听者能品出此中情味。后一层直抒胸臆，“名岂”二句中上句为宾，下句为主——诗人后半生飘泊四方，居无定所，正是因“休官”之故，要读出压抑感。这两句可以不按“义群”读，仍读作：“名岂／文章／著，官应／老病／休”。最后两句形象地概括了诗人的后半生生活，要缓缓读出，有自伤飘泊之意。------师范读
2、听朗读
百度搜索：音频朗读http://www.tudou.com/programs/view/yUJUwxoFnQI/
3、全班揣摩情感自由朗读——抽生读（点评）——全班读
三、思考讨论，鉴赏文本
（一）赏析第一联
细草微风岸，危樯独夜舟。（生读）
1、首联内容与诗题的关系？
首联点明地点、时间和环境。
2、“微风习习，江岸细草如丝，一只竖有高桅的小船，孤伶伶地行驶在江上”营造了怎样的意境？
凄凉孤寂，是作者孤独感伤之情的外化。
3、从景物描写中你能说说诗人杜甫的形象吗？
从诗人对细草微风的感知中，看到他夜愁不寐的形象；从“危樯独夜舟”看到他飘泊中的孤寂：融情于景。
（二）名句赏析第二联
星垂平野阔，月涌大江流。（生读）
杜甫写诗“语不惊人誓不休”，但乍读并未有读李诗苏词的刹那惊才绝艳。然细细咀嚼，又觉平淡中见真奇。
1、赏析“垂”“涌”的表达作用。
“垂”，低垂。因平野广阔，所以群星低垂。一垂字写出了原野的广阔无边。“涌”随波起伏。因大江滚滚，所以水中的月亮才随波起伏。《四溟诗话》评价说“句法森严，‘涌’字尤奇”。
2、颔联的意境。
雄浑阔大
“垂”，低垂。因平野广阔，所以群星低垂。一垂字写出了原野的广阔无边。“星垂平野阔”，展现了星空低垂下大自然的广阔浩渺，让人联想到星空低垂下被压得喘不过气来正为生活而奔波的作者的孤单身影，“涌”随波起伏。因大江滚滚，所以水中的月亮才随波起伏。而“月涌大江流”，不仅展现了长江奔腾雄浑的气势，还让人联想到作者身影的渺小。
3、与诗人的情感关系是怎样的？
诗人写辽阔的平野、浩荡的大江、灿烂的星月，正是为了反衬出他孤苦伶仃的形象和颠沛漂泊的凄怆心情。这种以乐景写哀情的手法，更显出了诗人的孤独凄苦。
（三）赏析第三联
名岂文章著？官应老病休。（生读）
1、“名岂文章著，官应老病休”
（生翻译）我的名气哪里是文章写得好啊，而诗人恰恰因为文章写得好才出名的，可见这句话其实是反话，这在修辞角度上叫反语，那接下来的一句字面意思是做官倒是应该老了病了就退休。但是诗人这次辞官，离开成都并不是因为自己老了病了，而是被挤出严武幕府的，可以推测杜甫对这次被挤出幕府心又不甘，难道仅仅是不甘心？还有没有其他的情绪？愤激之情。
2、颈联直抒胸臆表达自己的愤激之情，
孤寂迷惘，凄苦无助，愤激不平，渺小无奈，这样的感情给人一种悲凉深沉之感
（四）赏析第四联
飘飘何所似？天地一沙鸥。
1、这首诗中作者把自己比喻成什么? 飘然一身象个什么呢？
不过象广阔的天地间的一只沙鸥罢了。诗人即景自况以抒悲怀。水天空阔，沙鸥飘零；人似沙鸥，转徙江湖。这一联借景抒情，深刻地表现了诗人内心飘泊无依的感伤，真是一字一泪，感人至深。
2、请同学们想一想在古诗中，鸟的形象还有哪些?
例如：陶渊明有一句“鸟倦飞而知还”，这是一只回家的鸟。
苏轼有一句“拣尽寒枝不肯栖”，这是一只十分孤傲的鸟。
3、那么杜甫诗中的这只鸟是什么样的呢?（生发言）
这是一只漂泊流浪的鸟，在向天发出追问，追问自己的命运。这是一只发出天问的鸟，应该反映了杜甫当时既无奈又愤怒的心境。我们对比这三种形象，陶渊明的鸟很幸福，苏轼的鸟很有派头，而杜甫的这只鸟就像贝多芬的命运交响曲一样，不认输，有博大的心胸。而且诗人在遭遇磨难的时候，往往都会发出自己的天问。命运如此坎坷，生活这样艰难，可是杜甫仍然没有停止写作，仍然在表达着自己，并且呈现给我们“星垂平野阔，月涌大江流”这样灿烂的星空和奔流的江水。
4、如果此时不是杜甫而是李白，大家试想会怎样？
欣赏二人形象画面
百度搜索：李白图片：http://bbs.cnwest88.com/thread-1518875-1-1.html
百度搜索：杜甫照片http://image.baidu.com/i?word=%B6%C5%B8%A6&tn=baiduimage&ct=201326592&cl=2&lm=-1&ie=gbk&fm=hao123
李白会大叫“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”这样愤世嫉俗之语，李白会“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”“天生我材必有用，千金散尽还复来”，李白容不得委屈，有委屈就要像黄河之水一样一泻千里，奔涌而出，所以世人常常用“豪放飘逸”来描述李白，而杜甫，世人常常用另外的四个字“沉郁顿挫”。
（五）艺术特色。A、寓情于景B、直抒胸臆。
全诗风格沉郁、感情激越，形象鲜明、境界宏阔，表现出诗人“老来渐于诗律细”的艺术成就。
（六）李白评价杜甫的诗：笔落惊风雨，诗成泣鬼神
这首诗也可谓是用语精当，名句叠出。
你最欣赏诗歌的哪个字或哪句诗，说说你欣赏的理由。大家独立思考三分钟，可形成书面语言，然后四个同学一组讨论两分钟。
四、再读诗歌，走进诗人
百度搜索：音频朗读http://www.tudou.com/programs/view/yUJUwxoFnQI/
生学完之后自由体会朗读尝试背诵。
五、课外拓展，学以致用。
古诗赏析题模式之一：
分析http://www.zk5u.com/诗歌意境型
提问方式：这首诗营造了一种怎样的意境？
提问变式：这首诗描绘了一幅怎样的画面？表达了诗人怎样的思想感情？
答题步骤：
第一步：描绘诗中展现的图景画面。
第二步：概括景物所营造的氛围特点。
第三步：分析作者的思想感情。
3、阅读下面一首唐诗，然后回答问题
百度搜索：http://cache.baidu.com/c?m=9f65cb4a8c8507ed4fece763105392230e54f7683e8d8d523e838448e435075c0c21a6ec7b3f515e88902b7a07a4424bea876c34685d34f2c688de45cacbe43f5cfe3044030bf63205d368b8bb4232b027875b99b869edad8336&p=8b2a921e9f9408fb44bd9b7e074a&user=baidu&fm=sc&query=%BD%AD%BA%BA+%B6%C5%B8%A6&qid=dae8d1da0aa08c9b&p1=4
六、小结课堂。
漂泊江湖的辛酸没有抹去杜甫悲天悯人的情怀，穷年忧黎元，叹息肠内热的杜甫一路颠沛流离一路泪沾衣襟。合上书本合不上思绪，我想对杜甫说：走出你的旅夜书怀，走出你的沉郁顿挫，我愿意继续做一只飞翔的沙鸥，不管风霜还是雨雪，我都会坚定最初的梦想，那是千年后的灵魂对你的一种悼念和铭记。
七、作业设计
1、背诵诗歌。
2、完成课后练习第二题。
八、板书设计 景——“独夜舟”——情
教学反思：1、构建一个开放而有序的语文课堂。
2、提倡学生对诗歌进行个性化解读。
公开课 《春江花月夜》教学设计
高二语文组 黄云
教学目标：
1、赏析本诗的景、情、理，提高鉴赏诗歌的能力。
2、提高学生联想和想象能力，进入诗歌意境。
3、体会诗歌“哀而不伤”的感情基调。
4、在本诗的情、景、理的鉴赏中，感受诗的语言魅力，学习作者对人生追求与热爱的态度。
教学重点：展开联想和想象，进入诗歌意境。
教学难点：
1、景、情、理如何有机地融合的。
2、理解诗的过人、独特之处。
教学时数：一课时
教学步骤：
一、导入
有这样一位诗人只因一首诗，而成就了千秋美名。
这位诗人就是初、盛唐之交的张若虚，今天，就让我们一起去领略这首诗千百年来无数人为之迷恋、为之倾倒的千古绝唱《春江花月夜》。
二、诗大家课前已读过，也思考过，大家对这首诗的意境和情感，就整体而言有何见解和感受？请谈谈你。（各抒己见，一两句话即可）
预设1：春江月夜澄澈空明，情感低沉哀伤、惆怅无奈。
预设2：感觉意境幽美而邈远，情思清苦而不沾泪。
三、每个人对诗的印象可能略有不同，请你伴着《春江花月夜》的乐曲，读出你自己的理解和感受。（结合赏析指导，高亢——平缓——低回——哀怨——悠长）
要求：读的同时展开想象，把语言文字还原成既符合原作的描绘、而又带有学生自己审美情趣的画面，进而走进这画面中去。
——置身诗境
四、请找出文中写景的诗句加以赏析。——缘景明情
1、全诗以写景为主，前面的景与后面的景有什么区别？
明确：前面为纯自然之景，后面的景有了人的行迹，融入了游子思妇的离愁别恨。
2、诗句前面的景物描写中出现了哪些意象?请你通过联想和想象将其联缀成一幅画面，选择部分景物或场景用自己的语言描述出来。
教师指导：鉴赏诗歌，不能简单的翻译诗句，而是通过诗句的理解，加之想象和联想再现诗的意境，或复原画面，或再现场景，再用优美的文字表述出来，从而更好地领会诗人的情感和意图。）
明确：意象：春江、潮水、明月、芳甸、花林、流霜、汀、白沙
赏析示例：春江的潮水涌动，与大海相连。明月从这无垠的大海上冉冉升起，明月与江潮相互辉映，波光粼粼，哪一处春江不在明月的朗照之中！江水曲曲弯弯地绕过花草遍地的春之原野；那映照在月色之中的花林，好象缀满雪珠一样。月色如霜，所以霜飞也就无从察觉；洲上的白沙与月色融合，也看不分明了。
4、景物描写中融入了作者什么情感？我们能否用四字短语概括画面的意境特点？
生讨论作答：景象令人心旷神怡，表达了作者对大自然之美的欣赏和喜爱。
空明澄澈、迷离恍惚、幽美恬静、空灵迷茫、静谧清丽
——缘景明情
教师小结：诗人从春江月夜的美景入笔，选取春江、潮水、明月、芳甸、花林、流霜、白沙等最具表现力的物象，构成令人心驰神往的神秘的艺术境界，描绘了一幅气势宏伟、幽美恬静的绝美的春江月夜风景图。
5、配乐齐读，体悟诗意美。
五、诗中哪些句子是作者望月而产生的哲理思考？找出请加以赏析。
赏析示例：诗人在感受无限美景的同时，睹月思情，又情不自禁地引出对宇宙人生的思索。诗人身处江天一色，毫无纤尘的纯净之境，不禁对空中这轮孤月发出奇想：究竟是谁最先在江畔看见这明月呢？江月又在什么时候开始照着人呢？人生代代绵延无已，但江月却年复一年没有变化。她可是在等待什么人吗？但月下只有滔滔不绝的江水。
1、比较与李白的诗《把酒问月》在对宇宙和人生的哲理认识上有何不同？
把酒问月
李白
青天有月来几时？我今停杯一问之。人攀明月不可得，月行却与人相随。
皎如飞镜临丹阙。绿烟灭尽清辉发。但见宵从海上来，宁知晓向云间没？
白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
明确：李白诗在回环唱叹中抒发人生有限而宇宙无穷的慨叹。诗人有感于明月长存而人生短暂，人类无法改变这一自然规律，因此就更应当珍惜今生的点滴光阴，在瞬间把握永恒。总的基调是积极向上的，展现了诗人旷达自适的宽广胸怀，但结句暗含及时行乐之意。
张若虚认为，个人的生命是短暂即逝的，而人类的存在则是绵延久长的，因此‘代代无穷已’的人生就和 ‘年年望相似’的明月得以共存”。这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰。诗人虽有对人生短暂的伤感，但并不是颓废与绝望。
——以意逆志
2、为什么会达到这样的境界?
作者介绍及背景提示
张若虚（生卒年不详），扬州人。曾任兖州兵曹。唐中宗神龙（705-707）年间，与贺知章等以文词俊秀驰名于京都，开元初其与贺知章、张旭、包融并称为“吴中四士”。
唐朝，特别是盛唐，国势强大、经济文化繁荣，诗人大抵胸襟开阔，意气昂扬，希冀建功立业。
《春江花月夜》中雄伟阔大的景象和“哀而不伤”的情绪，正是源于张若虚对人生的追求与热爱，奏响的是青春、热情的盛唐之音。
——知人论世
3、咬文嚼字，“望”能否换成“只”？为什么？
明确：不能，“望”意中有人，暗含天人合一；“只”无人之境，沉静死寂，没有生气。“只”意为单调，缺少变化，略显遗憾。
引出评价：
“孤篇横绝，竟成大家”。 ”（王岂运《湘绮楼论唐诗》）“孤篇盖全唐”
——玩赏涵咏
过渡：描绘了春江花月夜之美景，畅想了宇宙与人生的哲理，一句“不知江月待何人，但见长江送流水”，自然引出关于人的思考：江月尚且待人，长江尚且送流水，那么人呢？
六、诗中哪些句子是写游子？哪些句子是写思妇？请加以赏析。
1、找出写思妇的诗句，读一读并讨论：
可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
（1）用了哪些意象?
明确：明月、闺楼、妆镜台、玉户帘、捣衣砧、鸿雁、鱼龙
（2）诗歌中的意象，由于历史的沉淀，往往具有独特的内涵，抓住这些意象有助于我们理解作者所要表达的情感。例如“鸿雁”和“鱼龙”，暗含鱼雁传信。请分析徘徊之月在本诗中的独特的内涵。
徘徊之月：诗篇把“月”拟人化，“徘徊”二字极其传神：一是浮云游动，故光影明灭不定；二是月光怀着对思妇的怜悯之情，在楼上徘徊不忍去。它要和思妇作伴，为她解愁，因而把柔和的清辉洒在妆镜台上、玉户帘上、捣衣砧上。
（3）根据“卷”和“拂”两个动作，运用联想和想象揣摩思妇的心理？
“卷”“拂”两个动词表现了思妇看到月光触景生情，反而相思又深，想敢走这恼人的月光的思念的烦躁与内心的惆怅和迷惘。
（4）请你通过联想和想象将其联缀成一幅画面，选择部分景物或场景用自己的语言描述出来。
赏析示例：楼头明月总在怨妇心头眼底徘徊，照着早已懒用的妆台明镜。月明之夜，离愁别绪更加萦怀，使人无法排遣。而那一轮明月偏又浸透帘珑、照亮砧石，况且帘卷不去、手拂不开。此时远行的人儿只在思念之中，只能彼此瞩望而无法相依相诉，就是有再多的相思情怀，说来他也无法听到。我多想随这笼天罩地的月光飞流到他身边去照耀他啊！望长空：鸿雁远飞，飞不出月的光影，飞也徒劳；看江面，鱼儿在深水里跃动，只是激起阵阵波纹，跃也无用。“尺素在鱼肠，寸心凭雁足”。向以传信为任的鱼雁，如今也无法传递音讯──该又凭添几重愁苦！
2、请找出写游子的诗句，读一读并讨论：
（1）用了哪些意象?
闲潭、落花、流水、海雾、江树、明月
（2）“落花” “流水”两意象有何特定内涵？
帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。
独自莫凭栏，无限关山。别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间！
——五代十国·李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》
一曲新词酒一杯。去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。 ——宋?晏殊《浣溪纱》
飘零的落花中，弥漫着春光不再、青春不再、美人迟暮的感慨。以落花为媒介，用优美流畅的语言表达对年光流转、红颜易老、生命无常的感叹，几乎涵盖了后世落花意象的所有意义。
江水流春，流去的不仅是自然的春天，也是游子的青春、幸福和憧憬
（3）请你通过联想和想象将其联缀成一幅画面，选择部分景物或场景用自己的语言描述出来。
赏析示例：昨夜忽梦落花飘零，春已半残，可是寄身异地他乡，回家的日子还遥遥无期。江水奔流不息，一浪又一浪地赶往大海，好像要将春天带走一样。而江潭倒映明月，不知不觉已经西斜。斜月渐渐隐入海雾，这时北方南方、碣石潇湘有多少游子还在赶着回家，有多少离人怨妇还在远隔千山万水彼此思念呢？夜色凄迷，月光如水，不知有几人在这轮明月下赶回家去了，而我只能守着这野浦孤舟，思念着远方的亲人，看江流依然，落月留照，把江边花树点染得凄清如许，人间离情万种都在那花树上摇曳着、弥漫着。
3、与唐玄宗开元时宰相张九龄《望月远怀》作比，在抒写游子思妇离愁别恨的范围和境界方面有何不同？有人说张若虚的相思之苦已经超越了自我，上升到了天下的离人思妇，你怎么理解。
望月远怀
张九龄
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
明确：
同样抒写人间思妇游子的离情别绪，讴歌人们对爱情的向往和对幸福的憧憬。苦但快乐着！
《春江花月夜》作者用“谁家”“何处”的互文方式，表现出不止一家、一处有离愁别恨，都是“一种相思，两处闲愁”，都希望“何时倚虚幌，双照泪痕干”。作者要表现的游子思妇的相思之苦已经超越了自我，超越了时代。
《望月远怀》从一个人的视角进行描写，更侧重于个体的情感抒写。不如课文大气。
引出评价：
被闻一多先生誉为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”（《宫体诗的自赎》）
七、课堂小结：
月亮,自从上古时期,就是文人墨客笔下的主角。人们喜欢把自己的喜怒哀乐成败得失，溶进月光里，注入明月中。而张若虚却在思想与艺术上超越了以前那些单纯模山范水的景物诗，超越及时行乐的思想局限，抒儿女别情离绪的爱情诗；将这些屡见不鲜的传统题材，注入了新的含义，融诗情、画意、哲理为一体。整首诗篇仿佛笼罩在一片空灵而迷茫的月色里，吸引着读者去探寻其中美的真谛。给人以玩味无穷的艺术感受。
八、结束
在配乐朗诵中结束一节课。
九、作业
背诵全诗。
《春江花月夜》课件步骤
一、导语设计（教师导入）（1′）
自古以来，月亮一直是文人墨客笔下所吟咏的对象，是个永恒的主题，其中倾注了他们的爱恨情愁，寄托了他们的悲欢离合，展示了他们的人生坎坷历程。
在人才辈出、群星璀璨的唐代诗坛，就有这样一位诗人，因为一轮明月而成就了诗坛的千秋美名，这位诗人就是初、盛唐之交的张若虚，这首诗便是千百年来无数人为之迷恋、为之倾倒的《春江花月夜》。今天，就让我们一起去领略张若虚笔下那轮明月的光华吧。
二、作家作品（1′）
张若虚（约660－约720），扬州人，唐代诗人。曾以“文词俊秀”而名显长安，与贺知章、包融、张旭并称“吴中四士”。 《春江花月夜》一千多年来为世人所倾倒，诗人因此名垂后世。荣膺“孤篇压全唐”、“盛唐第一诗” 、“春风第一花”、“孤篇横绝，竟为大家”等赞誉。被闻一多先生誉为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”。
三、整体感知（10′）
1、范读提示：在那样一个美好的夜晚，诗人伫立江边，欣赏无边的美景。随着时间的推移，诗人的内心波澜起伏，一会儿思索月亮的形成、人类的起源等高深的哲学问题，一会儿又联想到游子和思妇相思相爱的情形。可谓“思接千载，视通万里”。
3、想一想，你觉得如何划分层次更符合诗人的思路。
（一）（1-8）描绘春、江、花、月、夜美景
（二）（9-16）引发对宇宙人生的哲理思考
（三）（17-36）抒写思妇游子的两地相望相思之情。
讲解：整首诗的思路可以用我们常见的一种表现手法来概括，即触景生情。由美景引发思考生发情感。下面我们从“景”“思”“情”三方面来研究这首诗。
四、分节赏析诗歌（30′）
第一部分：景：板书：春江花月夜的美景（10′）
1、对于写景的诗歌，要围绕“意象及意境、手法、情感”三要素来鉴赏，开头八句通过对哪些意象的描写，营造了什么样的意境，抒发了怎样的情感？（幻灯片下划线）
意象：江，花，月（春、夜是背景）浩瀚澄澈的江，绚烂耀眼的花，明亮空灵的月。
意境：幽美恬静
情感：板书：美好，兴奋，快乐。
手法：景中含情
2、请展开联想和想象，用自己的语言描绘这幅画面。
春江的潮水涌动，仿佛和大海连在一起，气势宏伟，这时一轮明月伴着潮头冉冉而升，潮水走到哪里,月光跟到那里,哪一处春江不在明月的朗照之中！江水弯弯曲曲地绕过花草遍地的春之原野，明月随江水而来,把她的光辉投到花林上,仿佛给花林撒上了一层雪珠儿.月光皎洁,使得空中的飞霜不能察觉了.在皎洁的月光下,江滩的白沙也分辨不清了.
3、此时月的状态如何？明确：初升。板书：月升
第二部分：理：哲理思考 （10′）
1、过渡：“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮”是对前面景色的总结，江天无尘，明月孤寂。清明澄澈的天地宇宙，仿佛使人进入了一个纯净世界，这就自然地引起了诗人的遐思冥想，起到了过渡作用。
2、提问：面对良辰美景，引发了作者的遐想，作者提出了什么样的问题？
明确：“江畔何人初见月，江月何年初照人？”
讲解：这种对于宇宙生成、人类本源的探索，古已有之，且都不得其解，成为人类恒久探讨的哲学命题。诗人自然也没有找到答案，于是又转入对人类在宇宙间生存状态的思考：宇宙永恒，明月常在；而生命呢，就个体而言何其短暂！这种思想，在历代文人的诗中也是屡见不鲜的，同学们回忆一下有哪些诗句是体现这一思想的？
如：今人不见古时月，今月曾经照古人。——李白
对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。——曹操
哀吾生之须臾，羡长江之无穷。——苏轼
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。——刘希夷
花有重开日，人无再少年。——关汉卿
人面不知何处去，桃花依旧笑春风——崔护
物是人非事事休，欲语泪先流——李清照
天高地迥，觉宇宙之无穷。——王勃
3、“人生代代无穷已，江月年年望相似。不知江月待何人，但见长江送流水”
人生易老,一代一代无穷无尽地递变着,而江月却是年复一年没有什么变化,她总是生于海上,悬于空中,好象在等待什么人,可是总没等到.长江的水不停地流着,什么时候才把她期待的人送来呢?
人生哲理:人生短暂,宇宙永恒
苏轼：哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。
曹操：对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。
“人生代代无穷已，江月年年望相似”，这时，诗人又感受到虽然个人生命短暂，但人类的存在是代代相延的。这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰。诗人虽有对人生短暂的感伤，但并不是颓废与绝望，而是缘于对人生的追求与热爱。全诗的基调是“哀而不伤”。
所以作者刚才忧伤的情绪有所缓和，我们可以称之为“哀而不伤”，因此语调要趋于平缓。
此时月的状态如何？明确：高悬。板书：月悬
4、简析“不知江月待何人，但见长江送流水”的修辞效果。
明确：两句中的“待”、“送” 两字，运用了拟人化手法。把月亮写得很有感情，为了见到它期待的人，可以年年长明不衰。诗人由仰望月轮，又低头见长江“送”走的一江春水。诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景色转到了人间的离愁别恨。依然是过渡句。
第三部分：情：思妇游子的思念之情（10′） 这一部分是总分结构，划分出来，并概括内容。
1、从“白云一片去悠悠”到“何处相思明月楼？”总写游子思妇的两地相望相思之情。
抒情方式：直接抒情：“愁”、“相思”，直抒胸臆，抒发离愁别绪和思念之情。
间接抒情：通过对“白云”、“扁舟”和“明月楼”这些意象的描写表达游子思妇的两地相望相思之情。
2、从“可怜楼上月徘徊”到“鱼龙潜跃水成文”写思妇怀人。
赏析“徘徊”一词的表达作用：
（1）拟人手法，写出月游移不定的动态
（2）赋予月亮人的灵性，它似乎也为思妇而伤心、对她怜悯，不忍离去。
（3）与后文的“卷不去”、“拂还来”相呼应，写出月亮的不忍之心。但此种做法却惹得思妇更为思念。
“鱼龙”、“鸿雁”两词用了什么表现手法？请作简要分析。
鱼龙、鸿雁本来是月光下的景物，此处写出了月光的清澈。但也是用典——“尺素在鱼肠，寸心凭雁足”，鱼龙、鸿雁是古代用于互传音讯的载体，此处暗含有鱼雁不能传音讯之意。可见二人音讯断绝，相思无着落。思妇怀远，相思无着落
3、从“昨夜闲潭梦落花”到“落月摇情满江树”写游子想家。如何表达游子思归的感情？
（1）在梦中也想归家，心理描写。（2）对春光渐逝的惋惜中，表达其想要归家的心情。（3）以“无限路”表达其有家却难归的无奈。（4）“落月”、“海雾”等衬托其无限的思念。
此时月的状态如何：西斜，落下。板书：月斜 月落
五、总结 （3′）
1、提问：全诗的核心意象是什么？在全诗中起什么作用？
明确：月。作用：从结构上看，诗以月亮升起到坠落的过程作为全诗起止的外在线索；从内容上看，月亮不仅是景物描写的主要对象，也是作者引发哲理思考的因由与抒写离愁别绪的依托。
（一）以月亮从升起到坠落的过程作为外在线索（月生——月照——月斜——月落）。随着月光的脚步依次描绘了潮水、波光、江流、芳甸、花林、白沙、夜空、白云、青枫、闺楼、镜台、江树等一系列景象；一方面，又以月光统摄各种景物；有意突出它们在月光沐浴下所显示出的清丽、空明、澄澈、宁静。
（二）开头对春江花月夜景的描写，引发了第二部分对宇宙人生的思考，并由此进一步对人生离情作抒写，诗情、画意、哲理三者有机统一在月亮这一意象中。
（三）融情于景。（开头部分良辰美景使人渴望团圆，后面写“月徘徊”、“鱼龙”、“鸿雁”既是情也是景；“落月”、“流水”等都是游子思念的载体）
（四）感情基调：哀而不伤（“人生代代无穷已，江月年年望相似”、“此时相望不相闻，愿逐月华流照君”）
2、《春江花月夜》在思想与艺术上超越了以前那些单纯模山范水的景物诗，“羡宇宙之无穷，哀吾生之须臾”的哲理诗，抒儿女别情离绪的爱情诗。诗人以月为核心，将这些屡见不鲜的传统题材，注入了新的含义，融诗情、画意、哲理为一体，对以后诗歌的发展，影响极其深远。
【板书设计】
春江花月夜
春江月夜美景—— 月升 ——美好兴奋
↓
哲理思考—— 月悬 ——哀而不伤
↓
游子思妇离情——月斜、月落——离愁别绪
全国中小学“教学中的互联网搜索”优秀教学案例评选
学校名称：广东省梅州市五华县五华中学
学科： 语文
作者： 钟婷
《梦游天姥吟留别》教案设计
一、教案背景
1、面向学生： 高中二级
2、学科：语文
3、课时：1
（一）、学生课前准备：
1、了解作者生平及所学作品，常用手法及诗风特点
2、初读课文,理清课文脉络
学生可以上【百度百科】找到相关资料网址：http://baike.baidu.com/view/2133.htm
二、教学课题
（一）知识与技能
1、了解本诗的写作背景，背诵、默写诗歌（可以通过【百度知道】找相关的背景资料
http://zhidao.baidu.com/question/40145210.html）
2、欣赏诗歌的表现手法，感受诗人的艺术风格
（二）过程与方法
1、结合诗人的背景和思想，把握诗歌内涵（可以通过【百度搜索】找到相关的信息资料http://www.docin.com/p-51130765.html）
2、反复诵读，进入诗人描绘的梦境，品味诗人借以抒发的情怀
（三）情感态度和价值观
1、理解封建社会中知识分子的遭遇和苦闷，体会诗人的丰富而复杂的思想感情
2、认识李白的“游仙”之念是他对黑暗现实消极反抗的表示，也表现了他不事权贵的傲岸性格
三、教材分析
李白早年就有济苍生、安社稷的抱负。唐玄宗天宝元年（742），李白的朋友道士吴筠推荐了李白，玄宗于是召他到长安。李白进京本想借此施展才能，有所作为，然而很不如意。唐玄宗只把他看作词臣，并不重用他。又受到权贵的排挤，天宝三年（744）李白被赐金放还。第二年，他南下吴越故地，与友人作别，作诗《梦游天姥吟留别》以表心情。
《梦游天姥吟留别》是李白的代表作之一。这是一首记梦诗，也是一首游仙诗。意境雄伟，变化惝恍莫测，缤纷多彩的艺术形象，新奇的表现手法，向来为人传诵，被视为李白的代表作之一。
在这首诗中，作者运用丰富的想象，夸张、浪漫的笔调抒写了梦游天姥山的迷人境界，充满了热烈奔放的激情和富于幻想的气魄，也表达出诗人愤世嫉俗、不满黑暗现实、蔑视封建权贵的反抗精神。尤其是最后一句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”如响落天外，一吐诗人长安三年的郁闷之气，唱出封建社会大多怀才不遇之士的愤激心声。
本课字词难度不大，学生在熟读课文的基础上结合课本注释可以疏通到位。因此，在课堂教学中应从大处着眼，不在字词上过多讲解，把重点放在诵读和把握主旨，特别是梦境的瑰丽与无奈现实之间的矛盾。想象及夸张的运用是本诗的一大特色，学生可抓住天姥山与五岳，天台哪座更高大雄伟提出质疑；学生或许会对李白之前的积极应召，后来却说出蔑视权贵的话提出怀疑。针对此类问题，教师可提醒学生回忆所学的李白的一些诗歌加以解释；也可将儒家、道家入世与出世的思想给学生适当讲解。
（对字词的解答可通过【百度百科】查阅：http://baike.baidu.com/view/155413.htm）
教学重点：
1、研习赏析诗歌内容
2、正确认识诗中所体现出来的不与权贵妥协的反抗精神和伤感情绪
教学难点：
诗人想象，夸张手法的运用及浪漫主义色彩的体现
理解梦境与诗歌主旨的内在联系
四、教学方法
诵读法、问答法、探究法
五、教学过程
诗歌教学是高二年级第一学期语文的两个重点之一，李白又是我国古代一位伟大的浪漫主义思想家，这首诗想象的奇特、开合的自如、谴词的大胆都足以显示他的艺术特色。因此，学习本课，我以诵读为先导，鉴赏性分析为教学的主要方法，通过课堂讨论，加强学生对李白诗歌的创作特色的认识。
一、引入新课
二、板书课题，释题（【百度文库】http://wenku.baidu.com/view/585e31ff04a1b0717fd5ddb1.html）
梦游，梦中游览。天姥，天姥山，在今浙江。传说登山的人能听到仙人唱歌的声音，故得名。吟，吟咏，即作诗、写诗。留别，是临行前留下这首诗向朋友话别之意。
题意为：用梦游天姥山的诗向朋友送别。
从诗题看，它把记游览和吟留别结合起来；从内容看，它既是一首记梦诗，又是一首游仙诗。因此，它是一首很别致的赠别之作。
三、播放朗读带(通过百度找到相关信息http://www.56.com/u75/v_NDMzNjM3OTg.html)
四、学生自由朗读一遍后齐读，注意字音、节奏、情感基调
五、研习全诗内容（【百度知道】http://zhidao.baidu.com/question/40145210.html）
（师问）结合诗歌，思考全诗写了一件什么事？全诗紧扣哪一词写作？
（生答）全诗紧扣“梦游”，记述了梦游天姥山的经过。
（师问）诗人紧扣“梦游”，分什么内容，按什么结构来谋划全篇？具体划分怎样？
（生答）按梦游前、梦游中、梦游后三部分来安排内容。
第一部分（前四句）：梦游前，交代梦游对象天姥山。（梦游缘起）
第二部分（中间十五句）：梦游中，记述梦游天姥山的经过和天姥山奇景。（梦游历程）
第三部分（后三句）：梦游后，写梦醒后的感叹，揭示主旨。（梦醒感叹）
板书：
梦游缘起：①瀛洲难求，天姥可睹——以虚衬实
②天姥高大雄伟——比衬、夸张
梦游历程：①过渡——入梦飞度（点题）
②途中见闻（幽静凄清）
——镜湖明月、剡溪渌水
——清猿啼叫
③攀登见闻（高峻壮美）
——海日东升
——天鸡鸣叫
④山中奇景——千岩万转、奇花异石、旦暮忽变（幽深迷离）
——熊咆龙吟、岩泉震响、青云密布、烟雾升腾（宏大壮阔）
⑤洞天仙境（光明美好）
——金银楼阁、霓衣风马
——虎瑟鸾车、仙人如麻
梦醒感叹：①人生如梦
②志在山水（“别”——应题）
③“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”（诗眼、主旨——蔑视权贵，不为名利所动）
六、赏析主旨句：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
——怎么能低头弯腰去侍奉权贵，使我不能够喜笑颜开！这两句诗直抒胸臆，以反诘语气，集中鲜明地表现了诗人高度蔑视封建权贵的反抗精神和不卑躬屈膝以求富贵的刚直性格，揭示了全诗主旨。
（【百度文库】http://wenku.baidu.com/view/585e31ff04a1b0717fd5ddb1.html））
七、问题探讨：作者为什么要花如此多的笔墨来描写梦境呢？对表现主题有什么作用？（【百度文库】http://wenku.baidu.com/view/6989c713a2161479171128bd.html）
八、总结全诗内容（【百度知道】http://zhidao.baidu.com/question/40145210.html）
九、艺术手法：①运用神话传说，想象丰富奇特，夸张大胆新奇，富于浪漫主义色彩；②语言精练、清新，句式参差多变，富有表现力；③风格飘逸豪放，彰显狂放个性；④层次分明而又波澜起伏
十、讨论：李白的留别诗与一般赠别诗有何不同？
——以梦游方式抒发内心情感，表现主题；
借描绘仙境的美好，以揭露现实之丑恶；
借抒发对理想的追求，以显示对权贵的憎恶；
借惜别的机会赋诗，却写访游名山，以明自己的斗志，来表现“安能摧眉折腰事权贵”的主题；
因是梦游，故将游历过的奇山大岳之类凝聚于天姥山中，故将人生理想寓托于天姥奇景之中；因留别的是肝胆相照的朋友，故唱出心底壮歌，勉人，亦自勉。
十一、布置作业：①背诵、默写诗歌；
②李白的这个梦到底是个美梦还是一个恶梦？以自己的理解写成一篇小论文。
十二、课外阅读李白诗词
【百度文库】http://wenku.baidu.com/view/127fb11aa8114431b90dd876.html
六、教学反思
本教案已经用于实际教学。
实际教学中经验分享：
1、因为上课前，通过互联网查阅了大量的资料，这节课学生学习活动所需要的相关材料已经准备充分、适当，所以上课时感到得心应手。
2、古人云：“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”；又云：“书读百遍，其义自见”，这都是极有道理的，形象地说明了读的重要性。所以，上课时，我重点强调让学生多读，在朗读过程中把握诗作内容及诗人情感。?
3、由于在教学过程中，对诗歌内容分析较细，相关知识点也都基本落实。所以，没能掌握好时间，造成一定程度的拖堂，以后会注意时间的把握。
七、教师个人介绍
省份：广东省
学校：五华县五华中学
姓名：钟婷
职称：中学语文一级教师
联系地址：广东省梅州市五华县五华中学（邮政编码：514471）
个人介绍：
钟婷，女，2009年被评为中学语文一级教师，比较擅长利用现代信息技术制作课件辅助教学。担任高一语文教学工作四年；高二语文教学工作三年；高三语文教学工作两年。在任教高一语文期间，还担任了班主任工作。
韦庄《菩萨蛮》(教案)? 教学目标?? 1．把握韦庄疏朗秀美、明白晓畅（“显而疏”）的语言特点。?? 2．体会由情到景，由景到情，景情并茂的艺术效果。?? 3．理解花间词直抒胸臆，却又盘旋郁结的抒情方式。??
【教学目标】 1、引导学生学习“置身诗境”、“缘景明情”的诗歌鉴赏方法，抓住意象，发挥想像，品味诗情画意的江南，领会作者在诗歌中寄寓的思想情感。 2、引导学生根据诗歌中意象的特点以及情景之间的关系，采取相应的欣赏方法探究诗歌意境，学会运用“置身诗境”和“缘景明情”的鉴赏方法。
3、探究江南诗歌情境的异同，感受诗人的江南情怀。 教学重难点：直抒胸臆，却又盘旋郁结的抒情方式。?? 教学课时：一课时?? 教学过程?? 一、导入新课??
林俊杰《江南》??
烟笼的江南，引起了无数诗人的遐想与诗情。大家还熟悉哪些诗人所写的江南？ 回顾所学江南诗歌，齐读 ： 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易《忆江南》) 春风又绿江南岸，明月何时照我还。(王安石《泊船瓜洲》) 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。(苏轼《饮湖上初晴后雨》) 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。(扬万里《晓出慈净寺送林子方》) 重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。(柳永《望海潮》) 二、关于作家作品? 1．作者简介?? ????韦庄，字端己，京兆杜陵人。此前曾漫游各地。曾任校书郎，左补阙等职。后入蜀，为王建掌书记。王氏建立前蜀，他做过宰相。终于蜀。他的诗都很著名，诗极富画意，词尤工。与温庭筠同为“花间”重要词人。长安的长篇叙事诗《秦妇吟》，影响极大，被称为“秦妇吟秀才”，著有《浣花集》?? 2．关于花间词派和婉约派的区别??
花间词派是晚唐五代奉温庭筠为鼻祖而进行词的创作的一个文人词派。后蜀赵崇祚收录了温庭筠、欧阳炯、韦庄等十八位词人的作品凡五百首编成文学史上第一部文人词总集，取名《花间集》，后人将这十八位词人的作品称为花间词。
词的题材，十之八九为花间月下，男女之情，其他尚有些咏史征戍、行旅写景之作。风格以辞意婉约，香软秾艳为主，从而形成隐约迷离幽深的意境。北宋词家，如晏殊、欧阳修、柳永、秦观、周邦彦、李清照等人，上承花间词，去其香软浮艳，以蕴藉雅正见长，语言秀丽而清新，情思曲折而真切。?? ?婉约，是宛转含蓄之意。?? 3．背景介绍?? ????《菩萨蛮》是韦庄避乱在南方写的一组词，《菩萨蛮》共五首。主要歌颂江南水乡的景色和人物的秀丽以及对家乡的思念。
三 词整体感知
菩萨蛮?韦庄? 人人尽说江南好，游人只合[注①]江南老。
春水碧于天，画船听雨眠。
垆边人[注②]似月，皓腕凝霜雪[注③]。
未老莫还乡，还乡须断肠。?? [注]：①合：应当。②垆边人：酒家女。③霜雪：形容女子手腕白皙。
④须：必定。 断肠：形容非常伤心
凡是到过江南的人都说江南的风光无限美好，离家远游的人只愿跟着江南一起苍老。春天的江水清沏澄碧胜过春天，这时躺在画船之中细听雨声悠然入眠。
在炉边卖酒的少女像一轮明月，洁白的双腕像凝满霜雪。年轻人未老时还是不要回乡，若是回乡一定会使你伤心断肠。
简要概括：词中从哪些方面写出了“江南好”？??
“春水碧于天”，描绘了江南水乡的景色（风景）美。（或：描绘了江南水乡的秀色）“画船听雨眠”描绘了江南人的生活（情趣）美。（或：描绘了悠然自得的情趣）“垆边人似月，皓腕凝霜雪”写出了江南的人美。 （2）客居他乡的人总是为思乡之情所苦，这首《菩萨蛮》却写道：“未老莫还乡，还乡须断肠。”试分析这两句表达了怎样的情感。?? 答案：久居他乡的人都会思念家乡，作者却说，不到老的时候就不要回乡，否则会因为过早离开江南而遗憾、惆怅，从侧面表达了对江南极度的赞美和留恋之情，也抒发了诗人飘泊难归的愁苦之感。
四、词句赏析?? 1．“人人尽说江南好，游人只合江南老”?? ????这两句意思：人人都说江南好，确实如此，到江南来作客的人应该在这儿住上一辈子。?? ????小结：这两句抒情。韦庄是北方人，在中原一片战乱中来到了江南，而在江南韦庄只是一个游人客子，却想在江南终老，这里既沉郁委婉地表达了有家不能归的苦衷，也由衷地表达了词人对江南水乡的依恋之情。?? 2．“春水碧于天，?画船听雨眠。”?? ????这两句意思是：江南春水澄澈，比蓝天更蓝碧，在这碧于天的江水上，卧在画船之中听那潇潇雨声，这种生活比起中原的战乱，是何等的闲适自在啊。?? ????小结：这两句写景。描绘了江南水乡的美丽风景和江南人悠然自得的生活情趣。?? 3．“垆边人似月，皓腕凝霜雪。”?? ????????这两句的意思是：在炉边卖酒的少女像像月亮一样美丽，手腕洁白得像凝满了霜雪。?? ????小结：这两句写人，赞美了江南窈窕美丽的女子。?? 4．“未老莫还乡，还乡须断肠。”?? ????须：必定。 断肠：形容非常伤心。???? ?????其意思是：年轻人未老时还是不要回乡，若是回乡一定会使你伤心断肠。?? ????小结：这最后两句是抒情，抒发了想回故乡勒欲归不得的盘旋郁结的苦衷。?? ????这抒情体现了花间词特点，虽直抒胸臆，却又婉转含蓄，饶有韵致。说“莫还乡”实则正由于想到了还乡。他没有用“不”字，用的是有叮嘱口吻的“莫”字，表现出了一种极深婉而沉痛的情意，你想还乡，而现在没有老，不能还乡，表现了对故乡欲归不得的盘旋郁结的苦衷。后面说“还乡须断肠”，这正是别人之所以敢跟你说“游人只合江南老”的理由，因为你回到那弥漫着战乱烽火的故乡，只会有断肠的悲哀。讲到这里再回头看“人人尽说江南好，游人只合江南老”，就会明白陈廷焯为什么赞美韦庄词“似直而纡，似达而郁”了。?? 四、全诗主旨意境?? ????这首词描写了江南水乡的风光美和人物美，既表现了诗人对江南水乡的依恋之情，也抒发了诗人飘泊难归的愁苦之感。?????? 五、艺术特点?? ????在谋篇布局上，上片开首两句与下片结尾两句抒情，中间四句写景、写人。全词写得情真意切，具有较强的艺术感染力。具体特点是：?? 1．语言疏朗秀美、明白晓畅。?? 2．抒情直抒胸臆，却又婉转含蓄（陈廷焯：“似直而纡，似达而郁”）?? 3．写景写人纯用白描，却又清新明丽。
雨巷[1] 戴望舒 ??
撑着油纸伞，独自
彷徨在悠长、悠长
又寂寥的雨巷，
我希望逢着
一个丁香一样的
结着愁怨的姑娘。
她是有
丁香一样的颜色，
丁香一样的芬芳，
丁香一样的忧愁，
在雨中哀怨，
哀怨又彷徨；
她彷徨在这寂寥的雨巷，
撑着油纸伞
像我一样，
像我一样地
默默彳亍（chì | chù）着
冷漠、凄清，又惆怅。
她静默地走近，
走近，又投出
太息一般的眼光
她飘过
像梦一般的，
像梦一般地凄婉迷茫。
像梦中飘过
一枝丁香的，
我身旁飘过这女郎；
她静默地远了，远了，
到了颓圮（pǐ）的篱墙，
走尽这雨巷。
在雨的哀曲里，
消了她的颜色，
散了她的芬芳，
消散了，甚至她的
太息般的眼光，
丁香般的惆怅。
撑着油纸伞，独自
彷徨在悠长，悠长
又寂寥的雨巷，
我希望飘过
一个丁香一样的
结着愁怨的姑娘。
《夜归鹿门歌》教案
学习目标：
知识与技能
1、了解作家生平,作品风格,本诗的创造背景和创造目的.
2、品味诗歌,并背诵全诗.
3、结合诗人的背景和思想,把握诗歌的内涵.
4、感知诗歌的意境,感受诗人的洒脱的胸怀以及隐逸的情怀志趣.
过程与方法
结合诗人的背景和思想,把握诗歌的内涵.
情感态度价值观：感知诗歌的意境,感受诗人的洒脱的胸怀以及隐逸的情怀志趣
【自 主 预 习】
一、作家作品 ：
1、作者简介：
孟浩然(689～740)，襄阳(今属湖北)人, 和王维并称“王孟”， 世称孟襄阳。因他未曾入仕，又称之为孟山人。生当盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，以隐士终身。曾隐居鹿门山。40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。一生经历比较简单，他诗歌创作的题材也不宽。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐逸、行旅等内容。其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。他的诗多写隐居闲适和羁旅愁思，在山水田园景色的描写中寄托自己的性情，语言清淡，意境清远，多自然超妙之趣。是继陶渊明、谢灵运、谢眺之后，开盛唐田园山水诗派之先声。孟诗不事雕饰，清淡简朴，感受亲切真实，生活气息浓厚，富有超妙自得之趣。
2、背景介绍：
孟浩然家在襄阳城南郊外，岘山附近,汉江西岸，名曰“南园”或“涧南园”。题中鹿门山则在汉江东岸，沔水南畔与岘山隔江相望,距离不远，乘船前往，数时可达。汉末著名隐士庞德公，因拒绝征辟，家隐居鹿门山，从此鹿门山就成了隐逸圣地。孟浩然早先一直隐居岘山南园的家里，四十岁赴长安谋仕不遇，游历吴、越数年后返乡，心追步乡先贤庞德公的行迹，特为在鹿门山辟一住处。偶尔也去住住，其实是个标榜归隐性质的别业，所以题曰“夜归鹿门”，虽有纪实之意，而主旨却在标明这首诗是歌咏归隐的情怀志趣。
2给加点字注音：
渔梁 （ ） 渡头（ ） 庞公（ ）
栖隐 （ ） 岩扉（ ） 寂寥（ ）
【合 作 交 流】
1．此诗按照时空顺序，诗中有哪些景的描写？对景物进行具体分析概括出景物所营造出的意境来。
山寺黄昏的钟 渡头争渡 月照烟树 岩扉松径
山寺黄昏的钟：清净、钟声绵长，山寺更是精神的向往、黄昏时节更是引人思绪
月开烟树：明朗冷清 岩扉松径：幽静冷清（总孤寂清幽冷寂）
渡头争渡（热闹嘈杂，充满凡尘气息）-- 喧哗嘈杂
2．文章中除了这些还有哪些事的描写？
村民归家 我去鹿门 幽人独行
3．简析前四句中是如何运用对比和比衬手法的。
首句写黄昏降临，幽僻的古寺传来了报时的钟声，次句写渔梁渡头人们急于归家时抢渡的喧闹，首句表现的是安宁静谧的环境，次句却表现喧嚣，形成了鲜明而强烈的比照，这是远离人寰的禅境与喧杂纷扰的尘世的比照。“人”句承“渔梁”诗意，是写村人各自上岸还家；“余”句承“山寺”诗意，写自己回到鹿门。以人归引出自归，作为前文的具体补述。两种归途展现两样不同的心境，这又是一个比衬，从中表现出诗人与世无争的隐逸志趣和不慕荣利的淡泊情怀。
4．此诗按照时空顺序，分别写了江边和山中两个场景，在诗歌中找出一个恰当的动词将这两个意境联系起来。
明确：归。
5．“余亦乘舟归鹿门”中的归有哪两层含义？
“归’一指回鹿门山，一指归隐。体现了作者从世俗到隐逸之路。同是也表现出作者的孤寂，冷清之情。
6．“岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去”营造了什么样的意境？幽人又指何人？
这首诗的最后两句，营造了一个非常清幽的自然环境，但就在这样的环境中，还有人在活动，“惟有幽人自来去”。这就使人在这幅高士隐居图中，除了感受到诗人隐逸超脱的情趣外，还感受到在这种情趣的下面，藏着诗人仕进无望所引发的一点愤郁不平之气。
7．归纳出整首诗中作者的情感内容
体现了诗人对人生道路的抉择态度，委婉地表达出作者仕途受挫后的弃世隐居思想，同时又在清闲脱俗的隐居生活描写中暗藏着孤寂的心灵轨迹。
8、这首诗的语言朴素平淡，但在平淡中蕴藏着深厚的情味。孟浩然的诗歌语言风格清淡简朴，感受亲切真实，生活气息浓厚，富有超妙自得之趣。你能举出两例诗吗？
如《秋登万山寄张五》、《过故人庄》、《春晓》等篇，淡而有味，浑然一体，韵致飘逸，意境清旷。 “故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。”。绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片，这是一幅优美宁静的田园风景画，这里有清新的泥土味；这里有强烈的生活感。这里“淡到看不见诗”（闻一多《孟浩然》），但是深深融在整个诗作的血肉之中的不乏恬淡的艺术美更不乏淳朴的生活美。
“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少？”这四句诗是孟浩然艺术境界和精神境界俱臻化境之作。“夜来风雨声，花落知多少？”王国维评价李煜的词“俨有释迦基督担荷人类罪恶之意”，孟浩然这两句诗里面也有一种极大极深的感情蕴涵着。“
【反 馈 提 升】
一、补全句子
山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。 人随沙岸向江村， 。
，忽到庞公栖隐处。 岩扉松径长寂寥， 。
二、关于本诗的说法，不正确的一项是：（ ）
A、首句表现的是安宁静谧的环境，次句却表现喧嚣，形成了鲜明而强烈的比照，这是远离人寰的禅境与喧杂纷扰的尘世的比照。
B、三、四两句是以人归引出自归，作为前文的具体补述。两种归途展现两样不同的心境，这又是一个比衬，从中表现出诗人与世无争的隐逸志趣和不慕荣利的淡泊情怀。
C、诗人以谈心的语调，自然的结构，省净的笔墨，疏豁的点染，表现出自己对尘世生活的留恋和归隐生活的向往及由此造成的内心矛盾。
D、本诗的主题是抒写清高隐逸的情怀志趣和道路归宿。诗中所写从日落黄昏到月悬夜空，从汉江舟行到鹿门山途，实质上是从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。
三、阅读《积雨辋川庄作》回答下列问题
积雨空林烟火迟 , 蒸藜lí炊黍shǔ饷东菑zī 。
漠漠水田飞白鹭lù , 阴阴夏木啭zhuàn黄鹂。
山中习静观朝槿jǐn , 松下清斋折露葵。
野老与人争席罢 , 海鸥何事更相疑。
1：你认为首联中最传神的是哪些字？此字妙在何处？
迟，阴雨天炊烟缓缓升起之状，诗人闲散安逸的情怀
2：有人认为从艺术上看，颔联中把‘漠漠、阴阴’两词去掉更好，你认为哪种较好，好在哪里？
“漠漠”有广阔苍茫之意，写出了水田空阔苍茫的景象，运用叠字，形象地渲染出了积雨天气空蒙迷茫的色调和气氛； “阴阴”有茂盛幽深之意，运用叠字，描绘出夏日林木茂盛清幽枝繁叶茂的景象，“漠漠水田”“阴阴夏木”比之“水田”和“夏木”，画面就显得更加富有意境。
3：有人说：“三四句写景极活现,为万古不磨之句”,分析其“诗中有画”的特点。
白鹭飞翔，黄鹂啼鸣，属动景，水田、林木属静景，动静结合，水田、白鹭、树木通过视觉描写，而黄鹂鸣叫听觉描写声音，视听结合。无边的水田、高大的乔木更衬托出白鹭、黄鹂的矫捷灵动，大小搭配。潇洒翻飞的白鹭、青翠婉转鸣叫的黄鹂、广袤无垠水气空蒙的银白水田、高大茂密油润的绿树，相互映衬，互相配合，构成了一幅有声有色、色彩绚丽的山水画。此可谓“诗中有画”。
4、颈联是“山中习静观朝槿，松下清斋折露葵”此联中几个意象有什么含义？诗人在山中过着怎样的生活？朝槿 落叶灌木，喻事物短暂；松，四季常青喻高洁的人品；露葵，一种经历风霜的野菜，喻经历风霜的自己。生活清幽孤寂。
5：尾联运用了什么表现手法？表达什么含义？
用典，这两个充满老庄色彩的典故，一正用，一反用，两相结合，抒写诗人澹泊自然的心境，而这种心境，正是上联所写“清斋”“习静”的结果。说明诗人与村夫野老打成一片了，过着与乡人没隔膜、与世无争、清心寡欲的生活。委婉地表达作者对纷纷扰扰、尔虞我诈的名利场的厌恶，淡泊名利的情怀。
6、过这首诗,诗人表达了怎样的一种意境？
恬静优美的辋川山野，怡然自乐的农妇农夫，闲适脱俗的隐居诗人，共同构成一种空阔清幽的意境，表现诗人隐居山林、脱离尘俗的闲情逸致和澹泊自然的心境。
【知 识 链接】孟浩然简介
孟浩然，唐代诗人。襄州襄阳（今湖北襄樊）人，世称孟襄阳。因他未曾入仕，又称之为孟山人。曾隐居鹿门山。40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。他和王维交谊甚笃。传说王维曾私邀入内署，适逢玄宗至，浩然惊避床下。王维不敢隐瞒，据实奏闻，玄宗命出见。浩然自诵其诗，至“不才明主弃”之句，玄宗不悦，说：“卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我！”放归襄阳。后漫游吴越，穷极山水之胜。开元二十二年（734），韩朝宗为襄州刺史，约孟浩然一同到长安，为他延誉。但他不慕荣名，至期竟失约不赴，终于无成。开元二十五年，张九龄为荆州长史，招致幕府。不久，仍返故居。开元二十八年，王昌龄游襄阳，访孟浩然，相见甚欢。适浩然病疹发背，医治将愈，因纵情宴饮，食鲜疾发逝世。
孟浩然生当盛唐，早年有用世之志，但政治上困顿失意，以隐士终身。他是个洁身自好的人，不乐于趋承逢迎。他耿介不随的性格和清白高尚的情操，为同时和后世所倾慕。李白称赞他“红颜弃轩冕，白首卧松云”，赞叹说 “高山安可仰，徒此揖清芬”（《赠孟浩然》）。王士源在《孟浩然集序》里，说他“骨貌淑清，风神散朗；救患释纷，以立义表；灌蔬艺竹，以全高尚”。王维曾画他的像于郢州亭子里，题曰“浩然亭”。后人因尊崇他，不愿直呼其名，改作“孟亭”，成为当地的名胜古迹。可见他在古代诗人中的盛名。
孟浩然的一生经历比较简单，他诗歌创作的题材也很狭隘。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。他和王维并称，虽远不如王诗境界广阔，但在艺术上有独特的造诣。
孟诗不事雕饰，佇兴造思，富有超妙自得之趣，而不流于寒俭枯瘠。他善于发掘自然和生活之美，即景会心，写出一时真切的感受。如《秋登万山寄张五》《夏日南亭怀辛大》《过故人庄》《春晓》《宿建德江》《夜归鹿门歌》等篇，自然浑成，而意境清迥，韵致流溢。杜甫说他“清诗句句尽堪传”（《解闷》），又赞叹他“赋诗何必多，往往凌鲍谢”（《遣兴》）。皮日休则称：“先生之作遇景入，不拘奇抉异，令龌龊束人口者，涵涵然有干霄之兴，若公输氏当巧而不巧者也。
盛唐田园山水诗，在继承陶、谢的基础上，有着新的发展，形成了一个诗派。其代表作家中以孟浩然年辈最长，开风气之先，对当时和后世都有很大的影响。他的诗以清旷冲澹为基调，但“冲澹中有壮逸之气”（《唐音癸签》引《吟谱》语）。如“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”（《望洞庭湖赠张丞相》）一联，与杜甫的“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”（《登岳阳楼》）并列，成为摹写洞庭壮观的名句。清代潘德舆曾指出：“襄阳诗如‘东旭早光芒，浦禽已惊聒。卧闻鱼浦口，桡声暗相拨，日出气象分，始知江湖阔’、‘太虚生月晕，舟子知天风。挂席候明发，渺漫平湖中。中流见匡阜，势压九江雄。香炉初上日，瀑布喷成虹’，精力浑健，俯视一切，正不可徒以清言目之。”（《养一斋诗话》）然而这在孟诗中毕竟不多见，不能代表其风格的主要方面。总的说来，孟诗内容单薄，不免窘于篇幅。苏轼说他“韵高而才短，如造内法酒手而无材料”（陈师道《后山诗话》引），是颇为中肯的。
扬州慢
【教学目标】
知识与能力：1、理解本文主旨《黍离》之悲
2、熟读并背诵《扬州慢》
过程与方法：1、诵读、想象，今昔对比中体会诗歌内涵
2、意象、修辞拓展训练
情感与价值观：体会作者蕴涵在作品中的抚今追昔的哀思
【教学重点】 “《黍离》之悲”的解读
【教学难点】 对名句“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。”的赏析
【教学方法】 吟咏、赏读结合，讨论、讲析结合
【学法设计】 问题探究法
【教学准备】 资源收集：对作者姜夔生平了解、结合时代背景了解扬州、名家读本词、名家点评本词、重要意象搜集 课件制作：先播放《几多愁》歌曲，为学生创设感时伤世氛围，再以图片展示扬州昔胜今衰画面，突出主旨，力求给学生创设一个良好的学习氛围，调动学生积极性。 活动准备：给出预习提纲（知人论世、读、品、背诵、改写），学生提前预习
七、【教学过程】
一、 新课导入 先播《几多愁》歌曲（为学生创设感时伤世氛围） 一曲《虞美人》、一句“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，道尽了李煜的故国之思，亡国之恨；二百多年后，面对被金兵洗劫一空的扬州城，姜夔又是如何表达自己的黍离之悲呢？这节课我们一起来诵读鉴赏南宋词人姜夔的名作——《扬州慢》。（多媒体投影词题、作者）
二、学法指导（理清思路） 在前面的学习过程中，我们总结了诗歌鉴赏的几个步骤： 明确：其一、知人论世； 其二、诵读吟咏； 其三、整体把握； 其四、重点词句赏析；（多媒体投影诗歌鉴赏的四个步骤）
三、互动课堂 （1）知人论世 1、了解扬州（学生谈，老师补充） 师问：回忆学过的诗句谈自己认识的扬州 生：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”写出了扬州的繁华； “四十三年，望中犹记，烽火扬州路”想象金兵入侵，扬州城破败不堪?? 2、作者及背景 见课本37页，指导学生划出重点语句。 （2）诵读吟咏 苏轼说：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”这是古人传给我们的行之有效的学习方法，也是新的《教学大纲》对诗词教学的要求。
1.学生自读〔注意三个层面：字正句顺；感情基调；语感（语气、语速、节奏）〕 [补充]
①小序中有一句话告诉了我们此词的感情基调，你找到这一句了吗？（千岩老人以为有《黍离》之悲也，重点解释）
②词的节拍不像诗那样整齐划一，诵读时要注意音节的停顿。如 “算而今/重到须惊”、“年年知/为谁生”等。
③词里的特殊句式，开头用一字领起，稍作停顿，其义直贯本句及下句，称“一字逗”，要读出提示语气。如“过春风十里”的“过”； “尽荠麦青青”的“尽”；“自胡窥江去后，??”的“自”；“纵豆蔻词工，??”的“纵”；“念桥边红药，??”的“念”等。
2、指名朗读（语速要缓慢、绵长，语调要低沉、悲吟）
3、教师配乐范读
4、录音跟读 （3）整体把握 学生分组讨论，整体把握词的内容。（大屏幕展示三个思考题） 1、上阙中那一个词最能概括扬州城的特点，请结合作者的所见所闻具体谈谈。（学生动手圈注） 明确：空城。从“荠麦青青”、“废池乔木”、“清角吹寒”、“二十四桥”、无声的“冷月”可以看出。 2、下阙中那一个字最能表现作者的感情？ 明确：“惊”字，表现出词人心中的悲凉之感。 师问：作者借杜郎之口抒自己感时伤世之情是直接抒情还是间接抒情？（间接抒情） 师问：你还能举出其他例子吗？（引导学生巩固拓展）明确：“厌言兵”的是“废池乔木（树尤如此，人何以堪？），凄冷无声的是“月”（借月之凄清，无声言人之悲切伤感）。 3、请找出一个与“空城”相对应的词，概括昔日扬州的特点。 明确：最好是“名都”，还有“春风十里”、“青楼梦好”、“豆蔻词工”、“二十四桥”，这些词句写出了昔日扬州繁华热闹。这些景象 是通过杜牧的诗句想象得来。引用前人诗句是本词一大特点，请阅读相关的四首诗。（多媒体投影杜牧的四首诗，学生齐读） 师问：造成昔盛今衰情形的原因是什么？ 明确：“自胡马窥江去后”，表明造成此种情形的原因是战争。古代战乱频繁，人民流离失所。曹操悲吟“白骨露于野，千里无鸡鸣”，杜甫哀叹“边廷流血成海水，武皇开边意未已”。 “胡马窥江”用借代手法，代指南宋初年，金兵屡次进犯。姜夔选取此题材正是为了极表他的“《粟离》之悲”，表达他因祖国山河破碎、百姓生活困苦而极其沉痛的心情。让我们重新读一遍，再次感受作者的黍离之悲。（学生齐读全词） （4）重点词句赏析 这就需要紧扣关键词语，把握主要意象，注重修辞效果，善于联想想象。只有做好了这一步才算真正理解了诗歌。 赏析示例：“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声” 明确：首先，此句化用杜牧名句“二十四桥明月夜，玉人何处教吹萧”，让我们想到昔日热闹场景，以此来反衬如今二十四桥仍在，明月夜也仍有，但“玉人吹箫”的风月繁华已不复存在了，以乐景衬哀情，从而倍增今日之凄清。 其次，抓重点意象“月”，转寄情思，抒发感慨。我们以前学过哪些含“月”诗句（意象拓展，学生自由回答）？月亮原本就“无声”，也无冷暖之别，但姜夔却借助“通感”手法，用触觉感受之“冷”与听觉感受之“无声”来展示视觉所见之“月”，移人情于物象，似乎 明月也有情，为昔盛今衰之扬州而伤感、而沉默！作者借月这一意象营造凄清、感伤气氛，寄托悲怆之情。 师问：“清角吹寒”与“冷月无声”有异曲同工之妙，谁结合自己的体会给大家谈一谈？（知识迁移） 明确：“清角吹寒”四字，“寒”字下得很妙，寒意本来是天气给人的触觉感受，但作者不言天寒，而说“吹寒”，把角声的凄清与天气的寒冷联系在一起，突出人为的感彩，似乎是角声把寒意吹散在这座空城里。它不仅表明号角声音在寒气中飘荡，而且还让人内心涌起一股寒流，用听觉写触觉，把所闻所感交织在一起，使“黍离之悲”更为具体。
四、课堂小结 词的上片记行写景，抓住“空城”等典型景物，渲染凄凉气氛； 下片化用杜牧诗句，处处设想，今昔对比，抒写黍离之悲。 写作特点 1、今昔对比、虚实结合； 2、景中含情，化景物为情思； 3、巧于用典，活于用典。 五、全班同学背诵本词（注意把握《黍离》之悲） 背诵指导： 1、理清结构 上片：总写（点题）——所见——所闻 下片：设想（杜牧）——所见（景语） 2、学生自背、互背、齐背。 六、作业： 1、背诵全词 2、发挥想象把本词改写成一篇800字散文。
板书设计： 扬 州 慢 姜夔
今衰（实） 空城→词人所见所闻 黍离之悲 虚实结合 昔盛（虚） 名都→杜牧笔下——化用 对比反衬 （词人心中）
教学反思： 本节课成功之处在于学生预习认真，课堂积极性高，能与老师形成默契，诵读有感情、有节奏，感知自然比较到位，也能把学过的知识与本文联系起来，效果较好！今后课堂更多应交给学生，给学生更大的发挥空间！
有追求的人生才是完整的人生．但人生路上少不了磕磕碰碰，这个时候，应当果断放弃，放下一味追求的目标，重新审视，寻找新的道路． 追求固然重要，但人也要学会放弃．中国文学家鲁迅开始是学的医学．他认为救人的方法就是学医．但当他看到麻木，愚昧的中国人时，他发现，唤醒过人的最好方法变是学文，用文学唤醒庸人．在曾经追求的医学下，他果断得放弃了医学，弃医从学，唤醒了无数麻木的人们．可见，人应当懂得选择，关键时刻要学会果断放弃． 是什么原因使得苏联解体？是斯大林的急于求成？是赫鲁晓夫的”一言堂”？斯大林，通过改革使得经济有所发展．于是，他急于求成，要求在最短的时间内完成”一五计划”．没有从实际出发，过分追求成功，使苏联经济遭受沉重打击．同样，赫鲁晓夫，通过调整农业改善国内环境，搞起了反对对斯大林的个人崇拜．但他并没有跳出斯大林模式的圈子，搞起了”一言堂”，使得经济不段下滑，人民生活更加困难．是他的不肯果断放弃，致使了这样的下场．太执著了不见得就能成功，不懂得该放下时就放下，最后的结局同样是失败． 人执著得追求，为着自己的理想不断奋斗，即使风再疾，雨再大，也不放弃自己的追求．执著固然好，但过于执著则被认为是冥顽不吝，食古不化了．有时人应当果断放弃，放弃自己所打不到的，也暂时的放弃会有意想不到的收获． 那个守株待兔的人执著等待，等待馅饼再次从天上掉下来．最后，等到了什么？是庄稼的一无所获．你在执著的追求什么？为什么不肯放弃，也许尽早的放弃，收获的是满园的谷子． 在追求不到之时，人应该主动放弃．何必死钻牛角尖，最后只是徒劳？ 在学习上，我常常体现出一种”执著追求”的精神，作业不会做，就一直死钻在这，不肯出来，常常搞了一个小时，最后还是什么都没解出来．一个小时，可以做多少事？在这一个小时中，浪费的不止是时间而已．老师常说．做题要懂得放弃．不要在一道题上花太多时间，该松手时就松手．常常把老师的话当耳边风．可实践证明，老师的话是对的，一个小时的时间，我可以解出多少道别的题，一个小时的时间，丢的不值是这一题的分．于是，我懂得了放弃，在适当时候，人应果断放弃．．．．．． 有追求的人生是多彩的，但请记住，有些事不要过于执著，我们要学会欣然放弃??
《梦游天姥吟留别》教学设计
【教学目标】
1、理清思路，熟读成诵。
2、赏析这首诗以巧妙的构思，丰富的想象表现主题思想的写作特点。
3、感受作者蔑视权贵不同流俗的反抗精神和追求个性自由的浪漫主义情怀。
【教学重点和难点】
1、?教学重点：置身诗境，缘景明情。
2、?教学难点：探索作品的丰富意蕴，领悟作品的艺术魅力。
【教学方法】
朗读法启发式教学法合作式探究法
【教学过程】
一?、导入;
2000年底，中国唐代文学学会正式将“剡溪”命名为“浙东唐诗之路”。这条古水道吸引了历代文人墨客往来期间，那一山一水无不寄托着诗人们浓浓的诗情。难怪“诗仙”李白做梦都要飞度镜湖、飘临剡溪。今天，我们就走进诗人的梦境，由剡溪去领略天姥山的仙境美景，感受诗人的浪漫情怀和高远的追求。
二、?解题
【问】大家都知道：好题一半文，好的题目能带给读者若干启示与喜悦。那么，我们能从诗题中读到些什么呢？
（提示：“梦游”是一种表现手法，并非真梦。本诗既是记梦诗，也是游仙诗。“吟”是古诗中的文体，内容多悲愁慨叹，形式上自由多样，如同散文中的随笔，可以不拘一格。留别，留恋作别。此诗是一篇临别赠友表心情制作。）
三、?反复诵读，整体感知
1?、个别朗读（请学生读）
2?、教师范读（指导学生做好圈点勾画）
3?、集体朗读（提示:注意读音及音节的停顿）
4?、预习检测（结合资料书检测重点字词的意思）
5、带着问题集体默读，整体把握。
【问】本诗分为三层，请概括每层的层意？
明确：1、入梦之由?2、梦中奇景?3、梦后嗟叹
四、问题探究置身诗境，缘景明情。
1、诗人为什么要梦游天姥山呢？
明确：神奇、可睹。
2、?诗人怎样描写登山的游程？
（讨论后明确）
3、、诗人怎样叙写仙境的神奇？
（学生找出意象，试用现代诗歌化的语言描述其景，后教师明确）
4、、神仙的世界固然美好，但人总要回到现实。梦醒后，作者发出了怎样的嗟叹呢?
(探究：言之有理即可)
五、作业
李白是个才子，但是在封建社会他却被排挤，不被重用，难道只有李白的命运是这样吗，中国古代文人，他们的命运怎样呢，请大家写一篇小探究文，谈谈你的观点。
附：（板书）
梦游天姥吟留别
入梦之由神奇、可睹（对比、夸张）
流连天姥（凄清、幽静、高大奇险）
?
梦中见闻目睹仙境（神奇、壮丽、和谐美好）
?
梦破神伤（痛苦、惆怅）
?
梦后嗟叹向往自由，蔑视权贵（主旨）
梦游天姥吟留别》公开课教案
【教学目标】
1、 掌握诗歌诵读的技巧。
2、 掌握“吟”这种歌行体的特点。
3、了解梦游天姥山的生动画面。
4、 把握李白极力描写梦境美好的原因。
【教学重、难点】
1、 如何把握好诗歌节奏的把握。
2、 理解李白内心的思想感情。
【教学方法】
诵读法（诗歌重在品读，只有不断的阅读才能领会其中真味）
【教具准备】
PPT课件
【教学课时】
1课时
【教学过程】
1、 导入：由杜甫和余光中对李白的评价引入到李白诗歌，从而走近李白。
2、 解题：了解诗题透露给我们的信息。（学生自主回答）
3、 学生齐读全诗，初步感知。
① 梦之由（板书）：介绍瀛洲、五岳和天台山的目的，是为下文天姥山的出现做好铺垫。主要运用了对比和夸张的修辞。（并让学生注意关键字的把握和朗读，如“信”“或”的副词的把握，“四万八千丈”的重读）
② 梦之旅（板书）：这一情节是全诗的重点。我主要让学生结合注释自我阅读，自主体味。学生自己发现疑惑之处后，让其他同学予以解决，老师给予指点。学生主要由浪漫主义手法中的“大胆想象”的运用来赏析，在领会画面的同时，还要注意诗中字数的变化影响着节奏的变化，这就让学生注意“吟”这种文体的特点。如“兮”字的朗读注意语气的舒缓，“列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开”要读出高亢的语气。
③ 梦之感（板书）：学生能体会到李白为什么将梦境描述地这么美好，进而把握全诗的诗眼“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，这样再讲述诗歌的背景。
4、 学生再次朗读全诗，充分感受诗歌的精妙。
【板书设计】
梦之由 对比、夸张
浪漫主义手法
梦之旅 丰富的想象
梦之感 对黑暗现实的不满
【教学反思】这堂诗歌鉴赏课，我把更多的时间交给了学生的朗读。而且在学生的朗读中，注重对他们阅读的指导。我觉得，诗歌不是文言文，必须通过串讲来了解大意，而更应该让学生在不断的品读中把握诗中美妙的画面。诵读应是诗歌教学中的重中之重，在诵读中，学生通过节奏的变化，语气的调节完全能够感知到诗情画意。相信学生，注重诵读，这是我这节课最大的感悟。
第 —— 课时
教学内容：
注重创新 学习写得深刻
教学目标：
?? 1．培养独立思考的能力，学习用自己个性的语言表达感情。
2．学习创新的方法，变化思维方式，从生活中发现、体验问题。
3．学习使用新的文体或新的表述方式写文章。
教学过程：
〖课前准备〗
1．课前阅读《注重创新 学习写得新颖》一文，把握创新的要求和方法。
2．观察现实生活，学习以全新角度分析事物的方法，培养创新思维。
〖写作指导〗
一、理解“有创新”的内涵
“有创新”是对文章立意、选材、结构等方面的要求。它包括下列四点要求：
见解新颖。
对同一事件或事物，要有自己独到的观点与看法，要能发掘其中最新、最有特色的内涵；要能挖掘出问题中隐含的更新、更有现实意义的观点。
【见解新颖】
○逆向思维，体现思想
行文时可以从相反的角度思考，勇敢地打破认识常规，得出全新的见解。比如，人们常常讥笑“班门弄斧”，不自量力，我偏提倡“弄斧就要到班门”，只有敢于在高手面前暴露自己的缺点和不足，才能获得更多的教益；一株牵牛花，别人赞美它勇于攀登，奋发向上，我偏批评它只要见到谁位置高就去攀附，为他吹喇叭，唱赞歌。
○○发散思维，变换角度
对同一事物如果从不同的角度分析，会有不同的见解、新的认识，得出不同的结果。比如，以“滥竽充数” ，除了批评南郭先生不懂装懂的恶劣作风外，还可以从以下角度思考：①批评齐宣王的“大锅饭”政策，联系现实谈改革平均主义的必要性；②批评南郭先生的同事互相包庇，抨击现实社会中官官相互的腐败现象；③肯定南郭先生的自知之明，批评现实生活中不学无术却空占位置的无赖作风；④赞颂齐王不墨守成规，勇于改革创新的精神。
○○○深入分析，挖掘本质
在人们普遍认同的认知习惯或传统观念基础上，继续深入挖掘，就象做ｘ光透视一样，揭示出事物的本质，从而形成全新的见解。
如台湾著名作家柏杨文章《讲真话不是美德》，乍看起来让人怀疑是不是写错或印错了。读罢全文才恍然大悟，原来作者认为：讲真话不是一个人的美德，讲真话是一个基本的做人态度。一旦讲真话成为美德的时候，这个社会就会扭曲。见解新颖，立意深刻，发人深省。
2．材料新鲜。
写进文章的事件或资料具有浓郁的生活气息、时代感和新颖度。
要尽量避免选用大家都熟知的材料、事例，从现实生活中积极发现最富有时代特色的新材料，通过思考发现与新生活、新事物、新思想密切相关的新材料。
从“旧”材料中发掘出新精神、新意识，选用身边的那些活生生的材料，以真实、独特体现出“新”。
【材料新鲜】
○续写故事，拼接现实
《曹冲称象之后》，就是借用了这个历史题材，巧妙地把典故作为一个“药引子”，把小说的主体部分放在之后发生的事情上，通过想像，把故事拼接到现实生活，虚构出令人哭笑不得的黑色幽默。曹冲称象之后成为名人而被炒作，引发了新闻、广告、出版、影视等方面的看好，用漫画式笔法状写“炒作成风”的浮躁世态；这些事情一环扣一环，因为合乎生活逻辑而显得真实。小说扣住“炒作”这一线索，讽刺了当今社会过分追求名人效应的现象。为了达到借古讽今的目的，小说采用了一些当今的术语、场景，以加强效。如“狗仔队”、保险、公证等，读来不禁思之、叹之。这一种方法尤其适用讽刺类文章
○○巧妙想像，放大细节
王昭君出塞，是一个凄美的故事，引发诗人骚客的众多议论。《昭君的选择》设想昭君出塞前一晚上的心理活动，十分细腻。比如，详细描写了“将扑火的蛾儿救出来”这个细节，“昭君拔下玉钗，挑弄灯芯”，“玉钗落地，断为两截，昭君的手剧烈地颤抖着。处于生死之交的蛾儿在飘转的火焰中狂乱地挣扎着，终于，像离弦的箭一般，冲出火海。”“昭君震惊了，若有所思地看着蛾儿”。通过情景的铺写，过程交代明白，显示了王昭君的美好心灵，丰满了人物形象，也暗示情节的陡转。
3．构思新巧。
推理想像有独到之处。在准确审题的前提下，想别人想不到的，想别人不敢想的，想别人想不透的事物，对问题和社会生活现象有自己的看法和独特见解，有思考、有探索、有观点、有思想。
○注重细节，生动描摹
成长中，我们或多或少积累了不少有关人、事、物、情、理的经验，单就其中某一点展开细节，进行生动描写，就是一篇好文章。所谓回忆，就是围绕话题，迅速打开记忆仓库，调动一切相关的生活经验和知识积累，快捷筛选素材，并在这些素材的基础上，确定文章的主题、文体和文章的大致结构。 “心灵的抉择”-- “猛然间，一点火花在我的脑海中闪过，我想起昨天报纸上那张稚嫩青春的脸。我已经记不起她的名字，我也惊讶于自己忘记她的名字，只一夜之间。那个13岁的女孩，看到自己9岁的同伴在深深的水中挣扎时，竟忘记了自己不会游泳，毅然而又急切的跳进仍有些冰凉的水中，用自己软弱无力的双臂，硬是将自己的同伴推上岸。那一刻，她将自己的生命力量全部传递给了落水的同伴，自己却竭力而亡。慢慢地，慢慢地，她带着纯真而满足地微笑沉入幽暗的水底……” 考生就回忆起高考前一天所见到的材料，并快速潜入话题氛围，展开激情迸发的描写，表达了这样一个主题——在生死的抉择面前，舍死忘生、舍己救人是人类共同的美德：
○○联想生活，再现生活
世界上万事万物本来就有这样那样的联系，但不经过思考就不易发现。很多考生文思闭塞的主要原因是：把所写的事物孤立起来，而看不到与其它事物的联系。如果考生善于运用联想，发现了这种联系，则思路自然宽阔。2003年高考话题“感情亲疏和对事物的认知”的浙江状元文《石碑上的历史》
4．有个性特征。
文章立意角度、结构安排、材料选用、语言特点方面有鲜明的个性特色。
※ 创新要独辟蹊径：
(1)人们常遇到，却没有引起注意的问题；
(2)人们已经注意到，但却不以为然的问题；
(3)已经有人谈过，但却没有谈到点子上的问题；
(4)已经有人谈过，但却没有从这个角度谈过的问题。
譬如：①忠言未必逆耳②我想有个后妈③我的疯子娘④木门换玻璃门
※ 写作的创新具体表现在三个方面：
一是思想新 二是题材新 三是表现形式新。
二、如何做到“创新”
（一）思想新 （最为重要）
1、如何理解“思想新”
a.客观事物在不断发展变化，人们对客观事物的认识也在不断深入。
b.每写一篇文章，就要有超过前人的思想认识，这样才能更好地发挥文章的作用。
卜算子.咏梅 宋 陆游
（苦寒） 驿外断桥边，寂寞开无主。 已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
卜算子 .咏梅 毛泽东
（乐观、奉献） 风雨送春归，飞雪迎春到。 已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
俏也不争春，只把春来报。 待到山花烂漫时，她在丛中笑。
2、如何做到“思想新”——逆向思维，体现思想
①班门弄斧 —— 只有敢于在高手面前暴露自己的缺点和不足，才能获得更多教益。
②当一天和尚撞一天钟 —— 撞钟是和尚的分工,是和尚的职责,和尚们能够日复一日,
（1）逆向审题
《静静的夜晚》——静静的夜晚，大地万籁俱寂，但是老师在灯下备课，种子在破土，小苗在生长，树叶在沙沙作响，河水在哗哗地奔流，小偷在蠢蠢欲动，边防战士在站岗放哨，公安人员正整装待发，党政领导在筹划方略，一个个小生命在呱呱落地……
（2）逆向立意
（3）逆向选材
《我们的学校》
——写校园的景色美、校园的好人好事层出不穷、教师工作认真负责等。
——教师住在简陋破旧的教工宿舍里，但工作的热情却还是那么高，因此可以歌颂老师的奉献精神。
（二）题材新
1、如何理解“题材新”
思想新虽然重要，却不容易做到。对于涉世未深的中学生来说，会感到更加困难。而且有些公认的道理和传统美德，例如热爱祖国、关心他人、尊敬师长、为人正直、待人诚恳、勇敢坚强、勤劳朴实，等等，是需要不断写文章进行宣扬，让人们反复认识的。因此，即使思想不够新，只要材料新，有新的论据、新的故事、新的人物、新的景象，也能打动人，给人以启发。
○怎样使题材新
一、要注意自身经历、见闻的独特性。
①例如自己的某种经历是其他同学没有的，
②自己阅读的某本书是其他同学没有读过的，从这里取材，便容易让人觉得新鲜。
二、要善于对常见的材料翻新。
①例如课本上的材料，如果还从原来的角度用就不新鲜，但如果从另外的角度用，即使大家熟知的材料也会有新鲜感。
2、如何做到“题材新”
①写进文章的事件或资料具有浓郁的生活气息、时代感和新颖度。
②要尽量避免选用大家都熟知的材料、事例，从现实生活中积极发现最富有时代特色的新材料，通过思考发现与新生活、新事物、新思想密切相关的新材料。
③从“旧”材料中发掘出新精神、新意识，选用身边的那些活生生的材料，以真实、独特体现出“新”。
注重积累。“巧妇难为无米之炊”，我们应该尽可能的最大限度的占有材料。
（三）表现形式新
文章的思想、材料都不算新，如果表现形式有特色，例如构思新巧、语言优美，运用了与众不同的形式，也会吸引读者。因此，在这三新之中，只要有一新，文章也就有价值了。 譬如：
①招生简章（启事）：如《愚人大学招生简章》
②调查报告：如《关于一块香蕉皮的终极报告》
③辩论稿（或答辩词）： 如《旷世之辩》
④病历（就诊）报告： 如《无良心病历》
⑤论坛帖子： 如《一篇关于纪念的帖》
⑥寓言：如《扔掉诚信以后》
三、注意事项
1、只注重事物的一个方面
事物总有着两个方面，这也是事物矛盾对立的统一。但作文时学生往往使用所谓的 “逆向思维”，忽略了事物的整体，只从偏向方面入题。比如高考四类文《且慢讲诚信》这样写到：“诚信”害死人，俗话说，兵不厌诈，诸侯争霸时宋襄公讲诚信，结果落得身死国灭，为天下笑。又列举今天讲诚信吃亏的例子，试图证明“诚信”未必真需要。虽然语言简练典雅，但让人感到有些强词夺理。这种执著一说，看似新颖，如果立场不正确，反而弄巧成拙。
2、为创新而创新，忽视真实
作文需要联想和想象。但学生作文的创新过程中，有的同学胡思乱想，甚至乱用术语，胡编乱造，贻笑大方。例如杜撰名人名言，企图蒙混过关，特别喜欢外国名字，主人公都是“露司”“乔”或者干脆是英文，然后开始杜撰主人公的惊险生活和动人故事。
3、杂糅各种文体，忽视问题特点
有的同学试图在文体上创新，有的杂糅戏剧、小说、诗歌和散文，写出一些不伦不类的文章，让人莫名其妙。
高考作文的改革，实行话题作文的第一年对文体的要求是“不限文体”，第二年就改为“文体自选”。只改了两字，意义不同寻常。文体自选，要求学生能自选一种能发挥自己优势的文体。这种方法能促进个性发展，提供公平竞争的机会。所以，应该选择自己熟悉的文体，掌握文体的规律，充分发挥自己的优势。
四、写作训练
阅读下面的材料，按要求作文。
一只蚂蚁想往玻璃墙上爬，可一次次都失败掉了下来，可它依然执著地往上爬。一个人看到后，感慨地说：“多伟大的蚂蚁，失败了毫不妥协，继续向目标前进。”另一个人看到后也感叹地说：“多么可怜的蚂蚁，太盲目了，假如它改变一下方式也许很快就到达目的地。”
生活中，我们常常面临着这样的难题，是执着追求，还是果断放弃？
请以“执着追求和果断放弃”为话题写一篇作文。
注意：①多角度地分析问题，只要与话题相关即为符合题意；②文体不限，可以记叙经历、编述故事、抒发感情、发表议论、展开想象等；③题目自拟；④不少于800字，不多于1000字。
〖写作提示〗
人生总是在追求中生存，我们总是感叹那些有毅力的人，面对困境艰苦卓绝，不断进取的精神，但是一个人的力量毕竟是微小的，有时放弃何尝不是一种生存的智慧，比如壁虎在遇到危险时，放弃小的尾巴，为自己赢得生命。
人生中有很多这样的例子，可以从执着追求的角度如笔，歌颂这种精神，同时也要顾及到果断放弃的智慧。也可逆向思维，从“放弃”的美好切入，写放弃的伟大，其实，放弃更是一种进取，更是一种执着，是退一步的追求。
◎《注重创新-学习写得新颖》作文例文
我是一只想死的“老鼠”
这些天，我一直为自己该怎样死而焦虑不安，我的身体极度不适，但我没上医院，因为前几年有位算命先生告诉过我，我命绝今年，如果挨过了今年，还有几百个日日夜夜。
经过深思熟虑，我还是选择上街让人打死。
这些年，我愧对人类，把人们用血汗换来的粮食弄进我的黑洞温柔乡，我有十几幢别墅，而且每一个都养着“小蜜”，我怕光，更不敢走在大街上，“老鼠上街，人人喊打”嘛，我现在终于认识到自己的错误，就让我的死来向人们陪罪吧！也许后来“鼠”作个惩戒。
一个小时、两个小时过去了，可是没有人喊打，连看都没人看我一眼，我慢慢地走着，等待着死亡的降临。
我挡住了一个花枝招展的小姐，我想让他大喊大叫，让那些“英雄救美”的人把我打死，我搂着她的腰说：“我要非礼你！”
那位小姐不但没有喊，还报我一个媚眼说：“看你这派头，不是大款就是大官，我傍你。”
往日听起来的甜蜜的话，今日听起来如此的刺耳，我丢开她，抱头鼠窜，我想这就是她期望的吧！
我跑远了，她还在不停地问“电话多少”……
对面向我走来一位老太婆，我想她年龄大，社会阅历丰富，一定能认出我是一只“老鼠”。
可是她与我平静的擦肩而过，我忙抓住她的袖子说：“难道你认不出我是只老鼠吗？”
你是“老鼠”与我有什么关系？现在街上贼眉鼠眼的人多着呢！别烦我，我还要去买菜。她袖子一甩，像年轻了许多似析，飞一般地走了。
怪哉！怪哉！是我的认识错了呢，还是他们另有期望？
突然，我眼睛一亮，对！警察有枪，像花生米那样，只要一飞过来就行了。
我来到一个警察面前说：“警察同志，我是一只‘老鼠’，你用枪把我打死吧！”
那警察见了我，“啪”的一声就立正了，“局长好！”
“我不是局长，我是老鼠。”
“你是局长，两年前你还同我们王局一起吃饭。”
“你们王局也是只老鼠。”
“你们怎么是老鼠呢？你们是老鼠，那我们就是老鼠的儿子、孙子，以后请你在王局那里多替我说说话，我的名字叫‘向上官’，电话5188。”
我慢慢走在大街上，心里乱到了极点，这个社会是怎么了？怎么我的认识与他们的期望相差那么大呢？
我仰天长叹：“谁来杀死我这只想死的老鼠。”
石碑上的历史
摇啊摇，摇到外婆桥，外婆请我吃年糕。大姑子，小舅子，远亲总比近邻好……”古老的儿歌在空气中来回地飘荡，倒映出无数轮回。石碑静默地立在村头看着几百年沧海桑田，而歌声依旧。
三百年前，县官接到快马来报，滁州境内瘟疫泛滥，凡染病者半月之内咳血而死。县官立即下令全县戒严，不许任何来自滁州者入内。
三百年后，村西的黄四娘接到儿子电话，说是在北京染了肺病，准备回村调养。
历史的轨道以平行姿态延伸，前后追逐着；历史也按照同样的方式苏醒，今昔审视着。
县官坐卧不安，自己膝下无子，只有在滁州城北的弟弟一家亲戚。倘若他们来县里避瘟疫，要不要开城门呢？
黄四娘心里咯噔一下，忙问儿子是不是得了报纸上说的那个传染病。儿子在电话那头咳了两声就挂了。
几天后，县官走向了城门，黄四娘走向了村口。历史的轨道也紧密地切合在一起。
“伯父，我爹娘都染病死了，全家上下就剩我一个了。我拼了死才逃到您这儿来的。伯父，您开开城门吧。您不能见死不救啊！”门那边县官的侄子哭着。
“妈，我回来了。”村外边儿子向着黄四娘走来。
历史带着厚重的颜色重合在一起，沿着时间的墙流淌开来。
门这边县官老泪纵横：“我已下了禁令，我得对全县百姓负责啊。”
村这头黄四娘后退了几步：“儿子，听妈说句话，别往村里走。”村民们渐渐围上来，在黄四娘身后围成一个半圆。
“伯父，您开开城门吧！您不能见死不救啊！要死也得死在亲人身边哪！”
“妈，你让我进村吧！你不能见死不救啊！要死也不能死在外头哪！”
理智与情感分别立于天平的两端，亘古的风吹过，历史在继续。
门这边县官不断地踱着步，作着他这一生最大的抉择，理智与情感的天平逐渐倾斜，县官最终在夕阳西下时下令打开城门。村这头黄四娘流着泪从村民手中接过了扫把：“儿子，今天不是妈狠心，但只要妈今天在这儿，就不能让你进村。你看看妈身边这些乡亲，他们都是看着你长大的，你忍心把病传给他们吗？你还记得这村头石碑上刻的字吗？理智点吧———你是妈的儿子，可妈不能因为你而害了全村人哪！———你得照电视上说的做啊！妈已经打电话给了防疫局，他们马上就到了。”
历史的轨道按照它熟悉的方式重合在一起，却最终折向两个方向。
石碑上刻着：嘉庆七年，滁州瘟疫泛滥，本县县官内侄自滁州来县，县官开城迎侄，数月之内，全县死绝。
亘古的风带着古老的气息拂过石碑上模糊的字迹，沿着时间的轨迹讲述着一个关于理智与情感的久远的故事。
“摇啊摇，摇到外婆桥，外婆请我吃年糕。大姑子，小舅子，远亲总比近邻好……”古老的儿歌在空气中来回地飘荡，倒映出无数轮回。石碑静默地立在村头听着几百年歌声依旧，只是历史再也不会重演了。
简评：
此文有“三贵”：一是采用“双轨式”结构，分合恰当，对比鲜明，起结新颖，符合今年“考纲”强调的“构思新巧”这一要求；二是知难而进，选用了对这个话题而言很不容易写的记叙文体；三是选材典型，巧合“非典”，“以小见大”，立意深远———在“以情代理”根基深厚的中国农村里，一个村妇说出“你得照电视上说的做啊”，难道还不是对情感社会的反思、对理性社会的呼唤吗？这给人以一种历史使命的凝重感。
文章还做到扣合“双题”（话题和文题），特别是话题：以“亲情”来扣“情感”，以“远亲总比近邻好”的历史变化来扣“亲疏”，以县官和黄四娘的选择来扣“认知”。另外，语言上能做到整散结合，文白兼举，通畅自然，足见功底；只是部分语句还欠斟酌，显得还稚嫩些。如果文章在展开古今两条叙述脉络时，做得更细致些，自然些，让读者感到舒畅，就更好了。
登岳阳楼
杜甫
[教学目标]
知识与技能：学习如何通过对古典诗歌中意象的把握来体会和品味诗歌的意境美。
过程与方法：通过学习了解杜甫诗歌的意境和创作风格，并进一步探究中国古典诗歌的不同风格，体会诗歌沉郁顿挫的风格特点。
情感态度价值观：体会诗人优国忧民的思想感情，树立爱国主义情感。
[教学重点]
这首诗前两联以写景为主，而后两联以抒情为主。注意体会作者是如何运用触景感怀这一手法。
[教学难点]
“坼”“浮”字妙处的理解。
[课时安排]
一课时
[导入新课——老师开讲]
位于湖南省岳阳市的岳阳楼，建筑精巧雄伟，它与江西南昌的滕王阁、湖北武汉的黄鹤楼并称为“江南三大名楼”，我们学过范仲淹的《岳阳楼记》，知道了这一名冠天下的岳阳楼，大家应该记得在范仲淹的文章里有“此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。”这样的句子，范仲淹这里所说的“前人”里就有一个杜甫，今天这节课，我们就要来学习杜甫的那首描写岳阳楼的诗歌《登岳阳楼》。
[打开知识的大门——师生一起来进行]
【打通文字关】
坼(chè) 泗(sì)
【本课解题】
这首五言律诗写于诗人逝世前一年，即唐代宗大历三年（768）。当时杜甫沿江由江陵、公安一路漂泊，来到岳州（今属湖南）。登上神往已久的岳阳楼，凭轩远眺，面对烟波浩渺、壮阔无垠的洞庭湖，诗人发出由衷的礼赞；继而想到自己晚年飘泊无定，国家多灾多难，又不免感慨万千，于是挥笔写下这首含蕴着浩然胸怀和博大痛苦的名篇。岳阳楼，即湖南岳阳城西门楼，是我国三大名楼之一（其余两个是黄鹤楼、鹳鹊楼），下瞰洞庭，视野广阔。唐开元四年，中书令张说任职此州，常与才士登楼赋诗，遂使之声名骤增，成为天下文化名楼。
【课文朗读指导】
昔闻/洞庭水，今上/岳阳楼。
吴楚/东南坼，乾坤/日夜浮。
亲朋/无一字，老病/有孤舟。
戎马/关山北，凭轩/涕泗流。
这首诗所包含的内容极为丰富，感慨也极深沉，要读得缓慢些。首联从“昔闻”到“今上”长达数十年，已包含着人世沧桑的感慨，读得快了则意味不同，可能正如仇注所云“喜初登也”。颔联写岳阳楼景色，读时须有纵目远眺之意，“日夜浮”三字尤应慢读——似乎说“多少个日日夜夜就这样过去了”。这是为下文蓄势。下面两联说感慨，要用深沉的语调读：颈联说个人，有无限辛酸，调子低些为好；尾联说国家，有满腔悲愤，调子稍稍上升——这是全诗高潮所在。
【古诗串讲与赏析】
【昔闻洞庭水，今上岳阳楼。】
翻译：过去就听说洞庭湖水势浩瀚，名扬海内，今天我登上湖边的岳阳楼，俯仰江山。
解词：昔闻：过去就听说过
鉴赏：首联借“昔”、“今”二字展开思路，拉开时间的帷幕，为全诗浩大的气势奠定了基础。杜甫少时就有壮游名山大川的雄心，曾先东游吴越，后北游齐赵。岳阳楼是千古名胜，诗人早有尽兴一游的夙愿，无奈战乱频仍，身世漂荡，难以如愿。今日流落至此，方得以一饱眼福。
【吴楚东南坼，乾坤日夜浮。】
翻译：只见吴越两地被广阔浩瀚的湖水分割于东南；苍茫的湖面上，日日夜夜浮荡着大地长天。
解词：坼，分裂。乾坤，指天地。
鉴赏：颔联写洞庭湖浩瀚无际的磅礴气势，意境阔大，景色宏伟奇丽。“日夜浮”三字，下得深沉，寓情于景，隐含自己长期飘泊无归的感情。宋代刘辰翁说，此联“气压百代，为五言雄浑之绝”。
【亲朋无一字，老病有孤舟。】
翻译：亲朋故旧竟无一字寄给漂泊江湖的我，衰老多病的我呀，只有生活在一只小小的舟船上。
鉴赏：颈联写诗人年老多病，以舟为家，远离亲友，流落在外，其凄凉之境、哀痛之心、愤怨之情，不言自明。“老病”，杜甫时年五十七岁，全家人住在一条小船上，四处漂泊。此时，他身体衰弱不堪——右臂偏枯，耳朵失聪，还患有慢性肺病。
【戎马关山北，凭轩涕泗流。】
翻译：站在岳阳楼上，遥望关山以北，仍然是兵荒马乱、战火纷飞；凭倚窗轩，胸怀家国，我不禁涕泪交流。
解词：戎马，代指战争。凭轩，倚着楼栏杆。涕，眼泪。泗，鼻涕。
鉴赏：诗人在尾联中把个人命运和国家前途联系在一起，意境深远，余韵无穷。“戎马”，兵马，这里借指战争。大历三年（768）秋，吐蕃侵扰灵武，京师戒严；朝廷又命郭子仪率兵五万至奉天，以备吐蕃。
【课文结构分析】
首联：侧重写洞庭湖水面广阔，汪洋万顷。
颔联：侧重写洞庭湖气势宏大，吞吐乾坤。
颈联：诗人抒发了一种忧己伤世无限悲苦之情。
尾联：体现了诗人同情人民疾苦关心国家命运（忧国忧民）的高尚情操。
【课文内容研读】
首联“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”。老早就听说洞庭湖水广阔无垠，蔚为壮观，今天总算登上了岳阳楼得以亲眼目睹。里有一点是很清楚的，诗人对洞庭湖向往已久，这是在叙事写景的行文中，自然地流露出来的感情。但这毕竟是过去的向往，今天登上了岳阳楼，是一种什么样的感情呢？似乎应当是高兴。因为多年的向往实现了，能不高兴吗？但仔细品味，句中又见不到高兴的字眼，抽不出如愿以偿的情思。联系下文来看更是如此。实际上在这两句中“昔”与“今”之间，是一段漫长的时间距离，作者把这段距离拉开，没有用简单的“喜”“悲”之词来填充它，而是留给读者去想象、回味。古人说“律诗之妙全在无字处”，这里就是无字处。“昔”与“今”之间，天在变，地在变，国在变，人也在变。安史之乱，唐王朝由盛转衰，人民的深重灾难，杜甫个人的悲惨遭遇，这一切都凝聚在一起，凝聚在杜甫的心头，并随着诗人—起登上了岳阳楼。他哪里高兴得起来呢？应当说“今上岳阳楼”是向往了多年不得登，今天才算是登上来了，这是一声长叹，长叹的内里是一团忧国忧民、伤时伤世的感慨。这一声长叹，就像那咏叹调的引子，开启了下面一个个乐章。这里还要注意到一个“水”字，题目是“登岳阳楼”，头一句却先写洞庭湖，第二句才写岳阳楼，而且是“洞庭水”不是洞庭湖。这个“水”字显然是要突出的，这是抓住了洞庭风光的主要特点，说明了下文主要是在“水”上做文章。
颔联“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”。这两句紧扣上联的“水”字，虽没出现水字，却是专门写洞庭水。“吴楚”，本是周代的两个诸侯国的国名，这里指的是吴地、楚地，即长江中下游的广大地区。吴地是长江下游地区，楚地是长江中游地区。吴在东，楚在西。“坼”，裂开、分开。是说诗人站在岳阳楼上，向东南方向极目眺望，只见洞庭湖水茫茫一片，一眼望不到头，而吴地则被挤向了远远的东边，楚地则被远远地挤向了西边、南边。这景象，就好像洞庭湖水向东南伸展，把本来连在一起的吴地和楚地，一下子分裂成为两块。“坼”字用的很好，有动态感。仿佛湖水在延伸，大地被切割开。后一句“乾坤”就是天地，包括天地万物。“日夜”，白天晚上，日日夜夜，“浮”，浮动。“乾坤日夜浮”是说诗人站在岳阳楼上，四面眺望，到处都是无边无际的洞庭水，仿佛整个天地万物都被湖水漂浮起来，仿佛天地万物都日日夜夜地在洞庭湖水上浮动漂游。“浮”字也有动态感。使人想到整个苍穹都被湖水托住的—个半球，而万物的运动，都是湖水荡动的结果。这两句都是写洞庭水，境界宏阔。一是极写水面的宽阔，二是极写水的力量。能够割裂大地，能够浮动乾坤，这是极写它的力量。而被割裂、被浮动东西之庞大，则显示出湖水的宽阔。不要简单认为这是夸张手法，应当认识到这里有个视觉、感觉和想象的问题。由于地球是圆的，人的视觉是有限的，面对茫茫的湖水可能看不到岸边，即使看到了，远远望去也只是一条线，这就造成了湖水无限大，而远地十分狭小的感觉。诗人准确、真实地抓住了这视觉和感觉上的错觉，就把湖水描写成了四际无垠，仿佛大地四处都是水乡泽国，这是视觉感觉的真实。但诗人又借助想象，把本来看不到的吴楚大地和整个乾坤四际，也溶进了这个视觉和感觉的画面。从而构成了一个想象的吴地楚地被裂开，整个乾坤被浮动的广阔无垠的画面。这就是借助想象而形成的意象。这是将想象中的更广阔的景象纳进了视觉画面的结果。这是说“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”是视觉错觉加上想象的产物，这是一个很成功的宏观意象。它的主要特点是境界广阔、气魄宏大。像这样大的宏观意象、气魄在中国古代诗歌中是很少见的。如孟浩然也有咏叹洞庭湖的诗句“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，但没有杜诗境界更为高远。这两句是写景，但不能看成是纯写景，写景中渗透着诗人的胸怀。“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”是不是可以使我们联想到唐王朝的分裂衰败和国势的不安定呢？这是一个方面。如此扩大的境界和气魄，是不是使我们可以感觉到诗人“经世浩茫连广宇”的胸怀呢？可以的。因为诗中境界的大小、高下、深浅，总是同诗人的感情、胸怀有一定联系的。
颈联“亲朋无一字，老病有孤舟”这两句是写诗人自己的处境。“无一字”指的是没有一点消息，一点音信。“亲朋无一字”写出了诗人的孤苦，但主要是音信断绝，自己不了解朝里和地方上的情况，即整个国家的情况。这对一个念念不忘君王，不忘国家，不忘人民的诗人来说，是一种被社会忘记的孤独感，他在精神上无疑是很痛苦的。“孤舟”是指诗人全家挤在一条小船上飘泊度日，消息断绝，年老多病，孤舟漂泊，其精神上、生活上的惨苦可以想见。理解这两句应与前两句联系起来看，前两句是远望，随着湖水向四际望去，水天相接，联想到吴楚，联想到整个乾坤。这两句近看，看到了什么？看到了船，也许看到了自己的小孤舟，也许看到了湖中的船，想到了自己的孤舟，不管怎样，反正孤舟是近景中映入眼廉最能触动他的东西。于是使他联想到自己的身世、遭遇和处境。可以说这两联都是由观景引出，只不过前两句以写观景所见为主，后两句以写观望所见而引起的联想为主。这两联在内涵上也是一脉相通的。表面看起来毫无联系，实际上是一脉相通的。既然这后两句是写自己的孤苦悲惨处境，由此应推想到前两句也绝非是单单写景，实际上前两句是借写远景象征性地、比拟性地暗示国势的动荡不安。这里包含着安史之乱的后遗症：唐王朝的衰败，人民的痛苦，外族的侵扰，国家的四分五裂和社会的不安定，栋梁之臣的缺乏等等，这一切都是杜甫飘泊中念念不忘的大事。正是由于诗人心中牵挂着国事民事，才牵肠挂肚。所以当他看到广阔无垠洞庭湖水时，也会想到仿佛大地裂开了，乾坤在日夜不停地浮动。从杜甫一贯的优国忧民的思想境界来看，他登上岳阳楼极目远眺，也必定会想到这些。可以说没想到这些就不是杜甫。也正是由于诗人胸中翻腾着叫人牵肠挂肚的国事民事，所以就很自然地勾起了自己不能再施展抱负的痛心。于是这孤舟飘泊，老弱多病，消息也听不到的可悲处境，也就顺理成章地涌上心头。还应看到，这两联中，上联境界极大，下联境界却很小，大小相映成趣，其间也包孕着诗人的无限感慨。就景象本身来说，上联展现的是浩瀚的洞庭湖水，下联则画出了水面上的一点孤舟。湖水动荡，孤舟飘浮，虽然大小悬殊，却统一在一幅画中。如果我们将洞庭湖水比作整个国家，那么那一点孤舟就是诗人杜甫自己。这里是象征，这鲜明对照的谐调之中，既包含着诗人对自己终身遭遇的痛心和不平，也体现了诗人将自己的命运、国家的命运紧紧地联系在一起。诗人站在岳阳楼上，望望湖水，看看孤舟，想到国家，想到自己，万种感慨，萦绕心头。“不阔则狭处不苦，能狭则阔境愈空”，“乾坤”与“孤舟”对比，阔大者更为浩渺，狭小者更显落寞。
尾联“戎马关山北，。”“戎马”，就是战马、兵马，指战争。“关山”，泛指，并非专指那道关，那座山。“关山北”，指打仗的地方。从诗人来说，从洞庭湖向长安望去，隔着一道道关，一座座山，而战火就在北面燃烧。“戎马关山北”，具体指的是当时吐蕃入侵，威胁长安，战争不息，国家不得安宁。“凭轩涕泗流”“凭”，依靠。“轩”，窗户。“涕泗流”，泪流纵横。这句是说杜甫倚靠岳阳楼的窗户，向北眺望，虽然隔着道道关山，他看不到长安，也看不到战火，但在他心中却呈现出吐蕃入侵，长安危急，人民遭难的情景，于是他就禁不住伤心的老泪纵横了。这两句是两个景象：一个是西北长安附近的战火，一个是岳阳楼上倚窗眺望的老诗人。两者构成了一幅画，前者是诗人心中想到的，后者是诗人自身实景。长安与岳阳楼相距千里，但在诗人心中却没有这个距离。这真是身在洞庭，心在长安。孤舟虽小却装着整个天下。衰老多病的躯体中，仍然跳动着—颗忧国忧民的志诚之心。同时“戎马关山北”一句，明确写出了诗人在登岳阳楼时心中想的是国家的不安宁。这就更可以说明了第二联绝非仅仅是写景。第三联也决不只是写自己的孤苦无依。“凭轩涕泗流” 一句中，则凝聚着诗人对国家时局、自己孤苦处境比照后，感到无可奈何，感到万分压抑的感情，非常形象而深刻地显示出杜甫晚年时的精神痛苦。精神痛苦主要是无可奈何！
【主题思想探究】
公元768年，杜甫在四川呆不住了，就坐船顺长江东下，到处飘游，到荆州也呆不下，又沿洞庭湖向南飘游，这时杜甫已58岁，还不到60岁，但身体已衰弱不堪了。右臂偏枯瘦，耳朵聋了，而且是老肺病。他全家都住在小船上，飘泊不定。到了岳阳，他登上了岳阳楼，放眼远眺，触景生情，写下了这首诗。想不到转过年来的冬天，他就在上水的一条小船里与世长辞了。杜甫写这首诗时，安史之乱虽然已经结束，但留下了藩镇割据的后遗症。整个大唐盛世已经—去不复返了。吐番已几次攻到首都长安，社会始终不得安宁。在这种情况下，杜甫还是念念不忘国家的命运。全诗四联，首联扣住“登”字，着眼洞庭风光的特色“水”。写出了年轻有抱负时向往洞庭湖；而今年老多病时才得以一观的感叹。为下文的写景、抒情拉开了序幕。颔联极写洞庭湖水的浩瀚无际，创造了一个无限广阔、气魄宏大的境界，并暗含着对国家时局的担忧。腹联则借助湖上孤舟，写出了自身遭遇和处境的孤苦，寄托着诗人对不能报效国家和人民的痛苦和不平。尾联则创造了一个身在江湖，心在长安的境界，完成了一个忧国忧民感时伤世的爱国诗人和人民诗人的形象塑造。
【写作特色分析】
这首诗意境开阔宏伟，风格雄浑渊深，是杜甫诗中的五律名篇，前人称之为盛唐五律第一。从总体上看，江山的壮阔，与诗人胸襟的博大，在诗中互为表里。虽然悲伤，却不消沉；虽然沉郁，却不压抑。宋代胡仔《苕溪渔隐丛话》引蔡絛《西清诗话》说：“洞庭天下壮观，自昔骚人墨客，题之者众矣，……然未若孟浩然‘气蒸云梦泽，波撼岳阳城’，则洞庭空旷无际，气象雄张，如在目前。至读杜子美诗，则又不然。‘吴楚东南坼，乾坤日夜浮’，不知少陵胸中吞几云梦也。”
全诗纯用赋法，从头到尾都是叙述的笔调。以往一些学者认为诗用赋法，没有形象，没有诗味。事实上，赋法是诗歌形象化的重要手法，其特点是不注重诗的语言和局部事物的形象化，而着力创造诗的总体意境。《登岳阳楼》正是运用赋法创造艺术形象的典范。它所达到的艺术境界，已经使人不觉得有艺术方法的存在，甚至不觉得有语言的存在，只觉得诗人的思想感情撞击着心扉。
【板书设计】
《积雨辋川庄作》教案
知识技能目标：1、了解王维的生平和诗歌风格特点。
2、领悟诗歌所表达的思想感情。
3、分析两诗的艺术表现手法。
过程方法目标：增强赏析诗歌的能力。
情感态度价值观：感受王维诗中的闲情逸致，领略王维“诗中有画”的绘画美。
教学重点：学会“置身诗境，缘景明情”的鉴赏方法。
教学难点：如何理解王维诗中的禅意。
教学过程：
一、导入：
二、王维概况（知人论世）
王维（701－761），字摩诘，盛唐时期的著名诗人，官至尚书右丞，原籍祁（今山西祁县），迁至蒲州（今山西永济），崇信佛教，晚年居于蓝田辋川别墅。擅画人物、丛竹、山水。苏轼评价说“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”他是唐代山水田园派的代表。
三、王维《积雨辋川庄作》自主赏析
1、解题
辋川庄，在今陕西蓝田终南山中，是王维隐居之地。在这首七律中，诗人把自己幽雅清淡的禅寂生活与辋川恬静优美的田园风光结合起来描写，创造了一个物我相惬、情景交融的意境。
2、学生自读(2分钟)，扫清文字障碍，提出不懂读音。老师再根据学生的疑难解答。
3、给学生五分钟时间自己翻译理解这首诗。翻译时注意借助自己的想象和联想，不理解之处，小组讨论。疑难之处可以举手请教老师。老师根据学生的反馈，再次解答。
4、提问让学生主动发言自己的翻译内容。师根据学生的回答适时点评。
5、置身诗境，缘景明情。
（黑板提示：通过反复的诵读，紧紧抓住诗歌所描绘的特定景物，细致地品赏诗歌中饱含诗人情感的关键词句，进而准确把握诗人的思想情感。）
6、把握诗歌中的艺术手法——情景交融、寓禅理于写景叙事中、用典明志。 积雨空林烟火迟， 蒸藜炊黍饷东菑。
首联写田家生活。正是连雨时节，天阴地湿，空气潮润，静谧的丛林上空，炊烟缓缓升起来，山下农家正烧火做饭呢。女人家蒸藜炊黍，把饭菜准备好，便提携着送往东面田头，男人们一清早就去那里劳作了。（先写空林烟火，一个“迟”字，不仅把阴雨天的炊烟写得十分真切传神，而且透露了诗人闲散安逸的心境；再写农家早炊、饷田以至田头野餐，展现一系列人物的活动画面，秩序井然而富有生活气息，使人想见农妇田夫那怡然自乐的心情。体现了田家生活的乐趣。）――――人文景观（生活图景） 漠漠水田飞白鹭， 阴阴夏木啭黄鹂。
颔联写自然景色。广漠空蒙、布满积水的田野上，白鹭翩翩起飞，意态是那样闲静潇洒；听啊，远近高低，蔚然深秀的密林中，黄鹂互相唱和，歌喉是那样甜美快活。雪白的白鹭，金黄的黄鹂，在视觉上自有色彩浓淡的差异；白鹭飞行，黄鹂鸣啭，一则取动态，一则取声音；漠漠，形容水田广布，视野苍茫；阴阴，描状夏木茂密，境界幽深。两种景象互相映衬，互相配合，把积雨天气的辋川山野写得画意盎然。所谓“诗中有画”，这便是很好的例证。――――自然景观
下面两联就是抒写诗人隐居山林的禅寂生活之乐的。
山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。
诗人独处空山之中，幽栖松林之下，参木槿而悟人生短暂，采露葵以供清斋素食。这情调，在一般世人看来，未免过分孤寂寡淡了吧？然而早已厌倦尘世喧嚣的诗人，却从中领略到极大的兴味，比起那纷纷扰扰、尔虞我诈的名利场，有天壤之别，充满了闲情逸致。
野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。
野老是诗人自谓。诗人快慰地宣称：我早已去机心，绝俗念，随缘任遇，于人无碍，与世无争了，还有谁会无端地猜忌我呢？庶几乎可以免除尘世烦恼，悠悠然耽于山林之乐了。这里运用了两个充满老庄色彩的典故，抒写诗人淡泊名利的心境。
板书：
田家生活――自然景观――禅寂生活――用典明志
闲散安逸――广漠苍茫――闲情逸致――淡泊名利
怡然自乐 幽深 与世无争
艺术手法：寓情于景、用典
总结：王维诗的特点：诗中有画（绘画美），富有禅意，融情入景。
方法指导：抓住作者所选取的物象，一共有多少。要准确把握物象的特征和基调。抓住物象的色彩。抓住物象的声音特征。（动静结合）
四、自主鉴赏王维《归嵩山作》，谈谈与《积雨辋川庄作》对比有何异同。
这首诗是作者辞官归隐嵩山途中所作，通过描写途中所见景色抒写了作者细微复杂的心情。嵩山，古称“中岳”，在今河南登封县北。
清川带长薄，车马去闲闲。
[注释] 薄：bó草木丛生的地方。去：行走。闲闲：悠闲。
首联描写归隐出发时的情景，扣题目中的“归”字。清澈的河川环绕着一片长长的草木丛生的草泽地，离归的车马缓缓前进，显得那样从容不迫。这里所写望中景色和车马动态，都反映出诗人归山出发时一种安详闲适的心境。
中间四句进一步描摹归隐路途中的景色。
流水如有意，暮禽相与还。
[注释] 相与：1、一起，共同。2、结交，交往。
第三句“流水如有意”承“清川”，第四句“暮禽相与还”承“长薄”，这两句又由“车马去闲闲”直接发展而来。这里移情及物，把“流水”和“暮禽”都拟人化了，仿佛它们也富有人的感情：河川的清水在汩汩流淌，傍晚的鸟儿飞回林木茂盛的长薄中去栖息，它们好像在和诗人结伴而归。两句表面上是写“水”和“鸟”有情，其实还是写作者自己有情：一是体现诗人归山开始时悠然自得的心情，二是寓有作者的寄托。“流水”句比喻一去不返的意思，表示自己归隐的坚决态度；“暮禽”句包含“鸟倦飞而知还”之意，流露出自己退隐的原因是对现实政治的失望厌倦。所以此联也不是泛泛的写景，而是景中有情，寓情于景，言外有意的。（难点）
（意象――流水：“问君能有几多愁，恰似恰似一江春水向东流”（李煜《虞美人》“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”（李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》）
用流水比喻愁之深之重。 “逝者如斯”用流水比喻时光一去不复返）
置身诗境，缘景明情。
荒城临古渡，落日满秋山。
这一联运用的还是寓情于景的手法。两句十个字，写了四种景物：荒城、古渡、落日、秋山，构成了一幅具有季节、时间、地点特征而又色彩鲜明的图画：荒凉的城池临靠着古老的渡口，落日的余晖洒满了萧飒的秋山。这是傍晚野外的秋景图，是诗人在归隐途中所看到的充满黯淡凄凉色彩的景物，对此加以渲染，正反映了诗人感情上的波折变化，衬托出作者越接近归隐地就越发感到凄清的心境。
迢递嵩高下，归来且闭关。
[注释] 递：形容遥远。且闭关：佛家闭门静修。这里有闭门谢客之意。
“迢递”是形容山高远的样子，对山势作了简练而又形象的描写。“嵩高”，即嵩山。前句交待归隐的地点，点出题目中的“嵩山”二字。“归来”，写明归山过程的终结，点出题目中的“归”字。“闭关”，不仅指关门的动作，而且含有闭门谢客的意思。后句写归隐后的心情，表示要与世隔绝，不再过问社会人事，最终点明辞官归隐的宗旨，这时感情又趋向恬静淡泊。
板书：离去 ―― 途中 ―― 归来
感情变化：安详闲适――凄清悲苦――恬静淡泊
艺术手法：寓情于景
总结：隐居是一件闲适的事，流水、归鸟也同我回来隐居的心情一样。回来了，闭门谢客，余生清闲，何等自在。但作者也透露了一丝失意、无可奈何的情绪，荒城、古渡、落日、秋山全带凄凉之意。全诗层次清楚，从离去到沿途所见，直到归来，作者抓住一些典型景色描写，表达自己的心境。全诗意境优美，不加雕琢，写得真切生动，含蓄隽永，不见斧凿的痕迹，却又有精巧蕴藉之妙。沈德潜说：“写人情物性，每在有意无意间。”方回说：“不求工而未尝不工。”正道出了这首诗不工而工，恬淡清新的特点。
五、布置作业：背诵这两首诗
《旅夜书怀》
课堂类型 欣赏课
教学目标 知识与技能 过程与方法 情感态度与价值观
了解杜甫诗歌风格的多样性。 初步掌握欣赏写景诗的方法，建立初步的鉴赏能力。 通过诵读体会诗人当时孤苦寂寞、漂泊无依的感情。
教学重点 初步掌握写景诗的欣赏方法
教学难点 初步掌握写景诗的欣赏方法
教学方法 吟咏，赏读结合，讨论、讲析相互结合 学法设计 问题探究法
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教学过程
一、导入
杜甫的诗被称为“诗史”，他用诗来记录历史，深刻反映社会现实，揭示民生疾苦、官吏暴虐，抒发了忧国忧民的情怀，形成沉郁顿挫的风格。此类以“三吏”、“三别”为代表。此外，他还写了许多描写自然的诗歌，往往联系自己也联系时事，如《春望》。 “国破山河在，城春草木深。……”他也写了一些时代气氛不浓，感情比较淡泊的诗，在成都草堂，长期漂泊后得到暂时的安定，期间对花草、树木、鸟兽、虫鱼进行了细腻的观察描写，表达了对生活的热爱之情。（出示目标）
二、交流讨论
诵读《绝句（两个黄鹂鸣翠柳）》和《望岳》，比较两诗在写景上有何不同特点。
要点提示：
1、《绝句》描写，《望岳》先写景后抒情。
2、《绝句》句句写景，一句一景。
3、《绝句》感情含蓄，《望岳》感情直白。
三、交流欣赏方法
面对写景诗我们如何去欣赏它呢？学生发表意见，教师归纳。
1、把握形象
把握诗歌意象，意象是指诗歌中熔铸了作者主观感情的客观物象，意象对于意境的形成起着至关重要的作用。读者进入诗歌的意境总是从感受意象开始的，诗人对意象的选取与描绘，正是作者主观感情的流露，因此，鉴赏诗歌时，只有抓住意象并反复揣摩，方能体味诗歌意境，进而把握作者思想感情。
练习：改写《旅夜抒怀》前四句。要求抓住景物的特点进行细致描写。
教师巡视，注意发现正误例文，以便交流比较。
学生宣读例文：
（1）岸上细草微风，江上停泊着一只小船，远处天与地似乎相接了，天边的星宿眨着眼，探下身来，仿佛来到人间；原野的广阔无边，给人以开阔之感，大江之中，江水浩浩荡荡东流，一轮明月映照在江水中，随着江水的流动而浮荡着，静谧非凡，好一幅雄阔宁静的江边夜景图。
（2）岸上的小草在微风中飘摇，江面上孤零零地泊着一只小船一，竖着高高桅杆，静静地停泊在朦胧的夜色中，周围一片冷寂。远处，星空低垂，原野辽阔无边；近处， 凄清的月光下，江水汹涌澎湃，奔流不息。天地空旷无际，一叶小舟显得更加孤单、渺小，在凄清的江面上任由湍急的江流摆布，寂静和孤独笼罩着一切，深夜无眠的诗人面对眼前的景象，孤独寂寞之感不由涌上心头。
面对同样的文字为什么会有不同的感受？哪种理解更准确合理呢？引导学生发表意见。引导学生从整体上把握意境。
2、体味意境
通过描写景物来抒发感情,是中国古典诗的一大特色，写景诗更是如此。自然景物一经诗人摄入笔端，就必然带上了诗人的感彩。要准确把握意境，必须从诗歌形象的特点入手，进而从整体上把握景物的意境。
引导学生关注表现形象特点的词语。
提示：
前两联写景，诗眼在“独夜舟”三字上，其余全属烘托。舟泊于岸，所以首句写岸，次句写舟。称“独舟”者，仅此一舟之谓也，“夜”，用于点明泊舟时间。整个画面清冷沉寂。
“星垂平野阔，月涌大江流。”
这两句写景的诗句，历来为人们所称道。无垠的星空，平旷的原野，浩渺的月光，奔流的江水，看上去是那样的雄浑阔大，让人心旷神怡，难怪有人认为这两句诗是“开襟阔远”（浦起龙《读杜心解》），甚至有人认为是写出了作者“喜”的感情（见《唐诗论文集?杜甫五律例解》）。其实只要联系本诗写作背景和全诗的意境不难看出，这两句诗是在以乐景写哀情，作者正是以自然的辽阔无边反衬一叶可怜小舟的孤单与渺小，面对茫茫的宇宙，想想坎坷的过去，望望无光的未来，何处才是自己的归程，怎不悲从中来？
3、领会情感
一般的写景诗,字里行间透露出的情感都是比较容易把握的，尤其是先写景后抒情的诗作，只要注意诗中的直抒胸臆的诗句就能把握作者情感。
学生分析“飘飘何所似，天地一沙鸥。”所含情感，也可从材料中找其他例句分析。
表面上纯粹是写景的小诗，就不那么好理解了。这就要求我们对作者的身世，当时的时代背景有一定的了解，即知人论世，并了解诗歌的常见表达技巧，才可能准确地领会诗人写景所表现出的情感。
简介写作背景
唐代宗广德二年（764年）春天，杜甫携家人再次回到成都，给严武做节度参谋，生活暂时安定下来。但不料第二年四月严武忽然死去，他不得不再次离开成都草堂，乘舟东下，在岷江、长江一带飘泊，这首诗是杜甫乘舟行经渝洲、忠州时写下的。当时的杜甫已53岁，且常年有病，国家时局不稳，自己生活没有着落，又行无定踪，因此一路上他心情十分沉重，这首诗集中表现了他的这种心情。
学生分析后四句所抒之“怀”。
提示：“名岂文章著”，声名不因政治抱负而显著，反因文章而显著，这本非自己的矢志，故说“岂”，这就流露出因政治理想不得实现的愤慨。说“官应老病休”， 诗
人辞去官职，并非因老而多病，什么原因，诗人没有直接说出。说“应”当，本是不应当，正显出老诗人悲愤的心情。 面对辽阔寂寥的原野，想起自己的痛苦遭遇，深感自己漂泊无依，在这静夜孤舟的境界中，自己恰如是天地间无所依存的一只沙鸥。以沙鸥自况，乃自伤飘泊之意。这跟他刚离成都时写的“万事已黄发，残生随白鸥”（《去蜀》）语意相同。以形象比喻作结，鲜明深刻地传达了诗人深沉的感慨。天地虽大，却无自己安身之处，景色辽阔，却反衬出诗人孤寂而悲愤的心境。“一沙鸥”照应“独夜舟”，对比鲜明，比喻贴切。
我们已把握了本诗的形象、意境和情感，那么应该用怎样的语调来读这首诗？让学生指出。——缓慢、低沉的
分析原因：“旅夜”书“怀”，有感而生。这首诗是感叹身世之作。前一层写旅夜风景，其实是寓情于景，为下文抒怀作铺垫，应当读得缓慢一些。后一层直抒胸臆，飘泊四方，居无定所，要读出压抑感。
学生齐读，揣摩作者抒发的情感。
四、课堂小结
表面上纯粹是写景的小诗，一般较难理解。了解诗歌的常见表达技巧，才可能准确地领会诗人写景所表现出的情感。特别是不了解写作背景的情况下，要对诗歌做出正确的解读，这点就显得尤为重要。写景的方法有很多，鉴赏时应注意写景的常用技巧。 如虚实结合、以动衬静、以小见大、粗笔勾勒和细节描写相结合、乐景写哀、哀景写乐等。一切景语皆情语，一般诗作是乐景写乐、哀景写哀。若是乐景写哀、哀景写乐必有直抒胸臆之句。
学生分析《绝句（迟日江山丽）》并与《旅夜抒怀》写景部分比较。
分类作业 Ａ类: 背诵本诗，有兴趣的可从材料中自由选背。
Ｂ类:JC，温习写景诗的欣赏方法。
预习布置 预习《新城道中（其一）》
板书设计 把握形象 首联—近景—孤舟夜泊
颔联—远景—雄浑阔大—反衬
尾联—比喻—自伤漂泊、孤独寂寞
体味意境 冷寂空旷
领会情感 直抒胸臆—颈联—名因文章著，官非老病休
分析技巧 乐景写乐、哀景写哀
乐景写哀、哀景写乐
课后反思
新城道中（其一）教案
Ⅰ、三维目标：
（一）、知识与技能
1、简单了解作家生平、作品风格和创造背景。
2、背诵这首诗，赏析并积累名句。
（二）、过程与方法
1、熟读诗歌,疏通大意。
2、整体感知诗歌感情基调，感受诗人情感。
3、把握情景交融的表现手法。
（三）、情感态度与价值观
1、了解诗人畅达的胸怀。
2、感受诗人对大自然的热爱。
Ⅱ、教学重点：
1、把握诗歌感情基调,感受诗人情感。
2、品味诗歌意境,把握思想内容。
Ⅲ、教学难点：
1、赏析诗歌情景交融的方法。
2、培养学生的鉴赏能力。
Ⅳ、教学过程
一、课堂导入：以苏轼的一些名句导入。
二、背景介绍：
神宗熙宁六年（1073）年的春天，诗人在杭州通判任上出巡所领各属县。新城在杭州西南，为杭州属县(今浙江富阳县新登镇)。作者自富阳赴新城途中，饱览了秀丽明媚的春光，见到了繁忙的春耕景象，于是用轻松活泼的笔调写下这两首诗，抒写自己的途中见闻和愉快的心情。
三、作者简介：
苏轼：字子瞻，号东坡居士，眉山 (今四川眉山县) 人。是北宋时诗坛成就卓越的大家，他既反对王安石比较急进的改革措施，也不同意司马光尽废新法，因而在新旧两党间均受排斥，仕途生涯十分坎坷。苏轼诗中数量最多，对后人影响也最大的是抒发人生感慨和歌咏自然景物的诗篇。如“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。——《念奴娇?赤壁怀古》”他写的绝句《题西林壁》也以富与理趣着称：“横看成岭侧成峰﹐远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”总之，苏轼的诗今存 2700多首，有着丰富多彩的风格，或雄奇奔放，或富于理趣，或简淡自然。他岁善于运用新奇形象的比喻来描绘景物，阐发哲理。尤其是长篇古诗大多博用比喻，联想无穷，语言流畅，气势奔放。他还善于幽默旷达的笔调，随时生发奇警新鲜的人生意趣，令人耳目一新。这都表现出宋诗重理趣，好议论的特征。他的诗词冲破了晚唐，五代以来词为“艳科”的旧框框。他和南宋的辛弃疾行成词坛的“苏辛”豪放词派。他的散文、书、画等成就都很高。为“唐宋八大家”之一。
四、朗读感知
1、学生自读,初步感知。
2、对照注释,初步了解诗歌内容。
3、有感情的品读。
五、师生合作探究
1、“东风知我欲山行，吹断檐间积雨声”，作者为什么不直道天气的由阴转晴，却要说吹断了檐间连绵雨声呢？
提示：诗人正打算到山里去，阴雨连绵的天气就突然放晴了。“东风”成了善解人意的知己，“我”要进山，东风马上吹散阴霾，为进山创造了条件，使“我”心想事成。一方面是有隐曲委婉表达之妙。另一方面，也是因为诗人准备进山，急切期盼天晴。所以对檐间没完没了的“积雨”声特别厌烦，特别敏感。所以，雨一停，他首先感到的是檐间滴雨声被“吹断”了。
2、试着描绘此诗句“岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲”的意境。
提示：岭上积聚了晴云，好象披上了絮帽；树头初升起了太阳，好象挂上了铜钲。
3、第二、第三两联写景各用了什么修辞方法?写景的角度有什么不同?
提示：比喻，以“披絮帽（戴棉絮制成的帽子）”与“挂铜钲（挂铜盘）”分别比喻“岭上晴云”与“树头初日”。拟人，在沐浴了一场春雨之后，“野桃”向着朝阳笑脸迎人，“溪柳”在春风里翩翩起舞。出得门来，首先映入眼帘的是那迷人的晨景，穿山越岭，再往前行，才看到了桃花、竹篱等，由远及近的顺序写的。第二联写野外远景，第三联写农家近景。（意思相近即可）
4、尾联“西崦人家应最乐，煮芹烧笋饷春耕”又体现出作者怎样的情感？
提示：西山人家煮葵烧笋嬉闹春耕，一片繁忙景象。诗意盎然，散发着泥土的馨香、生活的气息。是作者当时快乐心情的反映，也表现了他厌恶俗务、热爱自然的情趣。
小结：本诗主要写景，景中含情。清晨，诗人准备启程了。东风多情，雨声有意。为了诗人旅途顺利，和煦的东风赶来送行，吹散了阴云；淅沥的雨声及时收敛，天空放晴。“檐间积雨”，说明这场春雨下了多日，正当诗人“欲山行”之际，东风吹来，雨过天晴，诗人心中的阴影也一扫而光，难怪他要把东风视为通达人情的老朋友一般。出远门首先要看天色，既然天公作美，自然就决定了旅途中的愉悦心情。
出得门来，首先映入眼帘的是那迷人的晨景：白色的雾霭笼罩着高高的山顶，仿佛山峰戴了一顶白丝绵制的头巾；一轮朝阳正冉冉升起，远远望去，仿佛树梢上挂着一面又圆又亮的铜钲。穿山越岭，再往前行，一路上更是春光明媚、春意盎然。鲜艳的桃花，矮矮的竹篱，袅娜的垂柳，清澈的小溪，再加上那正在田地里忙于春耕的农民，有物有人，有动有静，有红有绿，构成了一幅画面生动、色调和谐的农家春景图。雨后的山村景色如此清新秀丽，使得诗人出发时的愉悦心情有增无减。因此，从他眼中看到的景物都带上了主观色彩，充满着欢乐和生意。野桃会“含笑”点头，“溪柳”会摇摆起舞，好不快活自在!而诗人想象中的“西崦人家”更是其乐无比：日出而作，日落而息；田间小憩．妇童饷耕；春种秋收，自食其力，不异桃源佳境!这些景致和人物的描写是作者当时快乐心情的反映，也表现了他厌恶俗务、热爱自然的情趣。
五：知识拓展
红 梅
苏轼
怕愁贪睡独开迟，自恐冰容不入时。故作小红桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿。
寒心未肯随春态，酒晕无端上玉肌。诗老不知梅格在，更看绿叶与青枝。
[注]诗老：指苏拭的前辈诗人石曼卿。
赏析：词开篇便出以拟人手法，花似美人，美人似花，饶有情致。“好睡慵开莫厌迟”，“慵开”指花，“好睡”拟人，“莫厌迟”，绾合花与人而情意宛转。此句既生动传神地刻画出梅花的玉洁冰清、不流时俗，又暗示了梅花的孤寂、艰难处境，赋予红梅以生命和情感。
六、作业：背诵本诗
《扬州慢》教案
Ⅰ、教学三维目标
一、知识与技能
1、了解姜夔及其词风。
2、培养学生自行阅读鉴赏中国古代作品的能力，体会作品的意境和内涵。
二、过程与方法
1、通过反复诵读，体会诗歌内涵。
2、比较阅读，与辛弃疾《永遇乐》比较。
三、情感、态度和价值观
体会作者蕴涵在作品中的抚今追昔的哀思
Ⅱ、教学重点
“黍离之悲”的解读。
Ⅲ、教学难点
对名句“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。”的赏析
Ⅳ、教学课时：一课时
Ⅴ、教学过程:
一、新课导入：
“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？”这是唐代诗人杜牧的名句，吟咏了二十四桥的美景，几百年后，又有一位文人路过此地，化用了这一名句，写下了一首流传千古的词作，今天我们就来学习南宋诗人姜夔的名作----《扬州慢》。
二、新课推进
1、作者简介
中国文学史上，宋词和前代的唐诗，后代的元曲，都分别是代表一个时代的文学样式。宋词按时代分为北宋、南宋两个时期；按流派，习惯上又分为豪放、婉约两派。豪放派的代表作家是苏轼和辛弃疾，婉约派(也称格律派)在北宋的代表是柳永，在南宋的代表，前期是女词人李清照，后期则推姜夔。《扬州慢》便是姜夔的代表作。
姜夔（1155—1221），字尧章，自号白石道人，鄱阳(今江西波阳)人，南宋著名词人，音乐家。擅长写词，尤精通音律，其词作多咏物纪游，但也暗寓国家分裂、江河变异之慨。由于讲究音律和锤炼字句，其作品精工典雅，意韵谐婉，但也有用典过多，词意隐晦等特点。同时他的词常有小序，提示写作缘由和主旨，大都语言精练，文笔优美，一散一韵，值得并读。在南宋词坛上，姜夔、辛弃疾、吴文英鼎足而三，成为“清空”词派的代表作家，他的词留下了十七首当时用于演奏的古乐谱，对研究唐宋音乐极有价值，?留有《白石词》。
在姜夔生活的年代里，南宋小王朝国势危弱，长江以北的淮河一带已成为荒芜的边地。但大多数的士大夫却只顾宴饮逸乐，不思恢复。在词人早期直至晚年的部分作品中，能针对这种情况，反映了一定的爱国精神和不满现实的思想，特别是晚年时，他那力主恢复，同情沦陷区人民的思想倾向较之早期作品有进一步的发展。
三、背景简介:
扬州是我国的历史文化名城之一，素有"淮左名都"之誉。远在公元前486年的春秋战国时期扬州就开始建城，至今已有2480余年的历史。扬州曾沿用过邗沟、广陵、江都、芜城、维扬等名称。上古时期的扬州，有一个很大的自然区域，是全国九大州之一。扬州地处江淮要冲，早在东汉时便是我国东南地区的政治军事基地，也是全国粮、盐、铁的主要集散地和海内外交通的重要港口，时有“扬一益二”之称。古今扬州皆是旅游胜地，早在六朝时，就有“腰缠十万贯，骑鹤上扬州”之说。扬州自古以来，即为人文荟萃之地，唐代扬州更是名家林立。扬州的古代文明和灿烂文化，也牵动了帝王的情怀和游兴，隋炀帝三下扬州看琼花，康熙、乾隆六下扬州，给扬州留下了众多的历史古迹。
扬州，自从隋代开凿运河之后，成为了南北运输的要道，商贾云集，珠帘十里。而南宋王朝南渡后，金人屡次渡淮，扬州变为残破不堪。绍兴三十一年 (公元1161年)，金人十万铁骑破扬州，大肆掳掠，“横尸二十里”，破坏极其惨重。虽已时隔十五年了，但作者经过扬州时依然“荠麦青青”，疮痍满目，不禁追忆丧乱，“感慨今昔”，表露出对国家衰亡的悲痛。虽然情调凄怆，但有一定的现实意义。《扬州慢》是姜夔早期的代表作，抒发作者路过扬州时对国事悲凉痛惜的情绪。
三、整体感知
1.提问：大家在读这首诗的时候情感上有种什么样的感觉？
?明确：悲（悲凉、凄凉、凄冷等）
2.提问：从哪些地方（字、词、句）读出这种感受的？
?明确：尽荠麦青青、废池乔木、清角吹寒、空城、“二十四桥……为谁生”等。
3提问：刚才你所撷取的这些词语，诗人是从哪些感官来描写的呢？（用一个字概括）
?明确：色、声
（以上学生边回答边板书）
青青荠麦
废池乔木
景——?二十四桥?——??????? 眼前之景
无声冷月
寂寞红药
声———?清角吹寒
四、小序的分析
1、序作为词的一个部分，起了什么作用？
明确：交代写作的时间和地点，介绍写作的背景和缘由，概括了写作的主旨。
2、小序中的“黍离”的来源
所谓“黍离之悲”，即作品中的寄慨很深的家国之恨。《诗经"王风"黍离》“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉! ”《诗序》中称: 《黍离》，闵宗周也。周大夫行役至于宗周，过故宗周庙室，尽为禾黍，闵宗周之颠覆，彷徨不忍去而作是诗。”后来就用“黍离之悲”表示家国残破之痛。）
3、这段序中的内容，在词中都有相对应的词句。请把这些对应的词句找出来。
明确：“余过维扬”对应：“过春风十里”
“荠麦弥望”对应：“尽荠麦青青”
“入其城则四顾萧条”对应：“废池乔木”
“戍角悲吟”对应：“清角吹寒”
4、序的最后一句：“千岩老人以为有《黍离》之悲也。”在词中，最能形象地表达这种悲情的句子是哪一句？ （念桥边红药，年年知为谁生！）
?四、课文分析鉴赏
分析1：“淮左名都，竹西佳处”:
?先点出“名都”，再化用杜牧的诗句(“谁知竹西路，歌吹是扬州。”)中的赞语，只八个字，就概写了昔日扬州的繁华。接下去，写“解鞍少驻”既突出了对名城风华的仰慕，又表明忆旧是为了伤今，两者形成了鲜明的对比。
分析2: “过春风十里，尽荠麦青青”
“春风十里”是从杜牧《赠别》中“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如”诗句化出，杜牧诗句极言扬州之美，所以词人化用来作了一个对比：听说扬州繁华富丽、但一路之上，触目之处，却尽是青青的野生荞麦，一片荒凉景象。造成这种强烈反差的原因何在呢？
分析3: “自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵”
“胡马窥江”指的是高宗建炎三年（1129）、绍兴四十年（1160）、四十一年（1161）和孝宗隆兴二年（1164）金兵屡次南侵之事。词人把扬州的残破完全归到“胡马窥江”，如此选材是为了极表他的“黍离之悲”。
废池乔木运用了拟人的手法，废池、乔木本是没有知觉的东西，词人将它们人格化，作为15年前那场浩劫的目击者，战争的恐怖、敌人的凶残，种种景象仍然留在它们心中，连他们都在痛恨金人发动的侵略战争，物犹如此，何况于人。这样写，深刻地反映了人民对侵略战争的极端痛恨。
分析4: “渐黄昏、清角吹寒，都在空城”
??? 暮色降临后，军营中传出阵阵凄厉的号角声，在空城的上空回荡。
分析5: “杜郎俊赏，算而今重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。”
姜夔目睹劫后扬州的残破景象，缅怀往昔的繁华，立即想到晚唐风流俊逸的著名诗人杜牧。当时杜牧任职于淮南节度府，和判官韩绰一起寻佳访丽，征歌逐舞，写下不少风流艳句。如脍炙人口的“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”，“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄倖名”等。从这些诗句来看，是扬州繁华的象征。词人欲以“豆蔻词”“青楼梦”这些象征扬州繁华的艳句，在设想杜牧“重到须惊”“难赋深情”的衬托下，使劫后扬州的荒凉更加突出。
分析6: “二十四桥仍在，波心荡、冷月无声”
杜牧《寄扬州韩绰判官》诗有“二十四桥明月夜，玉人何处教吹萧”句，因相传古代有二十四个美人吹萧于桥上，所以有此句。作者这里满怀凄凉的情感，如泣如诉地写道：二十四桥仍旧，但桥头没有了吹萧的美人，只有清冷的圆月倒映在河心，整幅画面无声无息，冷绝凄绝。
分析7：“念桥边红药，年年知为谁生？”
二十四桥因桥边盛产红芍药花，故又称红药桥。作者面对清冷的景色，看到桥边依然盛开的红花，不禁悲从中来，向芍药发问：你们寂寞地开在这里，无人来观赏，你们为谁而开呢？这里将无情的花儿赋予了情感，意蕴至深、悲痛已极。花且如此，人何以堪？到这里，全词结句，但词意绵长，余音缭绕，久久不绝，词人的悲怆之感达到了高潮。
四、比较阅读《京口北固亭怀古》:
?
永遇乐
扬州慢
内容
抒写作者抗敌救国宏图大志，表达作者对恢复大业的深谋远虑和为国效忠之心。
描绘昔日的繁华扬州由于受到金人的践踏而呈现的惨状，揭露金人的残暴。
情感
表达坚决抗金和投身战斗的坚强意志。忠不为用、报国无门的悲愤之情。
体现国亡土丧的黍离之悲，和凄凉悲怆的心情。
风格
苍凉中透露悲壮、豪迈
幽寂悲凉、婉约
手法
用典
化用、反衬
五、小结：
由上片的纪行写景过渡到下片的联想对比，一边是萧条冷落，一边是繁华热闹，一边是实，一边是虚，两副对比鲜明的图景寄寓着词人对扬州昔盛今衰的感慨和感时伤世的意绪。
词的上半阕写扬州兵灾后的萧条景象，表现了作者的亡国丧土之悲。
上半阕主要写实，抓住了“荠麦”、“废池”、“乔木”、“清角”、“空城”这些富有特征的战乱之后的景物，又以黄昏相衬托，暗淡、凄凉，令人目不忍视，耳不忍闻，作者怀念故国，憎恨敌人的爱国思想感情从中自然流露出来。
词的下半阕运用杜牧故事，处处设想，抒写黍离之悲。
下半阕作者运用杜牧的典故，写景抒情有虚有实。“桥”、“月”、“波”是眼前景物，是实写。将杜牧“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”的诗句带出，用来进行今昔对比，令人产生“桥在人去”的怅惘。这样就使主题更加突出了。
置身诗境 缘景明情
——中国古代诗歌鉴赏方法指导 授课教师：
【教学目标】
1、知识与技能：学习“置身诗境、缘景明情”诗歌鉴赏的方法，抓住意象，发挥想像，品味诗歌意境，领会作者在诗歌中寄寓的思想情感。
2、方法与过程：引导学生根据诗歌中意象的特点以及情景之间的关系，采取鉴赏方法与流程探究诗歌意境，学会运用“置身诗境”和“缘景明情”的鉴赏方法。
3、情感态度价值观：通过体味诗歌的意境感受诗人在诗歌中寄寓的思想感情。
【教学重点】 让学生掌握“置身诗境、缘景明情”诗歌鉴赏的方法，抓住诗歌意象，想像诗歌意境，分析诗歌思想情感。
【教学难点】 找准诗歌意象，体会诗人要表达的意境。
【主要教学方法】 多媒体教学、引导分析法、朗读法、自主学习法、小组讨论法
【教学用具】 多媒体显示平台
【教学课时】 一课时
【教学过程】 导入： 在第一单元中我们学习了 “以意逆志，知人论世”这一鉴赏诗歌的方法，可以说我们已经掌握了打开鉴赏古代诗歌的一扇大门；而在本节课，我们将打开另一扇大门：学习另外一种诗歌鉴赏的方法——“置身诗境，缘景明情”。
一、 检查预习 概念解读：什么是“置身诗境，缘景明情”？ 明确： 1、置身诗境：通过反复诵读，置身诗境，借助联想和想象，将作者所描绘的意象和画面一一再现到自己的脑海中，得到审美的享受。 2、缘景明情：根据作品中意象自身的特点、组合方式，以及情景之间的关系，采取相应的欣赏方法，体会独特的意境。
二、教师引导 鉴赏实例
枫桥夜泊（张继） 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 1、吟诵感悟 2、把握意象：月、乌、霜、江枫、渔火、寒山寺、钟声、客船。 3、想象与联想 4、品味意境、把握诗情： 首先描述画面。其次把握意境。 明确： 描绘了一幅秋夜寒江图：秋天的夜晚，月亮落下，乌鸦啼叫，秋霜满天，枫树与渔火映衬着独自愁眠的诗人；远处山寺传来的钟声让孤寂的诗人心烦意乱。 营造出一种凄凉、孤寂的意境，渲染了诗人内心的“愁”------羁旅之愁
三、 方法总结: 吟诵感悟 —把握意象—发挥想象与联想—品味意境、把握诗情
四、自主赏析 合作发言 （海南、宁夏卷）阅读下面这首宋诗，完成相应题目。 题李世南画扇① 蔡肇② 野水潺潺平落涧，秋风瑟瑟细吹林。 逢人抱瓮知村近③，隔坞闻钟觉寺深④。 [注]①李世南：北宋著名画家，擅画山水。②蔡肇（？—1119）：字天启，丹阳（今属江苏）人。曾任吏部员外郎、中书舍人等职。③瓮：这里指水瓮。④坞：[wù]地势周围高而中央的地方。这里指山坞。 请简单描述一下李世南画的扇面中应有的景物。这样一幅画面呈现出什么样的气氛？ 【参考答案】 画面大概是：有条小溪从两山之间流出，树林里秋风萧瑟树叶飘落，一个人抱着瓮在路上（或在溪边），山谷那边隐约露出寺庙。 这画面呈现出的是乡村野外恬静、安详的气氛。
五、教师点评赏析情况
六、作业布置： 1、复习本节课内容，特别留心鉴赏方法的实践性流程。 2、运用“置身诗境，缘景明情”鉴赏方法自主赏析《春江花月夜》。 七、板书：详见PPT课件。 八、教学后记（待续）
