《给女儿的信》教学设计之四
学习目标：
1．紧扣文章的表达，采用悬念激疑的手法，利用五个问题贯穿课堂始终，引导学生巧妙地质疑，进而理解文章作者苏霍姆林斯基的真正用意，充分体现作者创作文本的主体性。
2．本堂课还是以“思路的探究”为主，又实现了“思路的探究”和“主旨的把握”的巧妙融合——一种不分你我的融合，就像牛奶与糖的融合一样。
教学时数：一课时
授课班级：
授课人：
授课时间：
教学设想：
作者——每篇文章的作者都是一个很重要的学习（研究）资源，特别是文学作品分析中强调要“知人论世”，更不能忽视作者。本文教学扣住了作者作为教育家一直在思考“什么是最好的教育方式？”问题，紧紧扣住作者的身份，既让学生体会到本文的含义表面是直露的，但实际隐藏的，他并没有简单地直接告诉我们是什么，而是采用了一种高超的教育技巧，有呈现但又不呈现全部，通过一种委婉含蓄的启发引导，实现了一种高境界的教育：不是直接简单地告诉受教育者应该怎么做或者不应该怎么做，而是通过文字描述一种真实或者虚构的故事，让受教育者透过有限的文字通过自己的思考领悟，自己作为一个追求幸福和美好生活的人应该怎么做或者不应该怎么做，“润物细无声”啊！学生恍然“作者真是一个教育高手”，作品与作者身份达到了一种统一或者说是融合（三句话不离本行）。
由此我们参悟，作者听到女儿的问题以后，觉得女儿给自己（虽然是教育家）着实是出了一个很大的难题——从古到今都言说不清的难题，一个“只可意会无法言传”的感情问题，我们的教育家在紧锁眉头：怎样跟自己的女儿说呢，说些什么呢？利用什么方法采用何种技巧才能说得更好，既回答了女儿的问题，又能让她受到一次深刻的有效的教育，对她的人生态度做些指导，有益地影响或改变女儿的一生。
最后，我们的教育家终于想出了办法，采用童话故事，委婉含蓄说一部分，再留一部分，而且虚构了一个奶奶说故事的情景，更可以让自己的女儿明白，这个问题实在不简单，自己当年问过，很多与女儿同龄的人也在思考。既迷惑了自己的女儿，又似乎使自己的女儿明白了些重要的东西：自己正是听了奶奶的话以后感悟出了爱情的含义，在人生成长的道路上用心去爱，有了今天的幸福。以作者当作教育资源在教学中似乎说服力不可取代。人品与文品，本文作者的说和作者的做达到了完美的统一，这本身是多么重要的资源，又是多少教师容易忽视的资源啊！
一、走进文本
随便想吧（我就不提供了）！
二、熟悉文本和解读文本（我已经把检查预习，阅读和解读融为一体了）
第一个问题：很多人读了读了本文以后，认为本文作者对爱情的理解是这样的：爱情就是忠诚和心头的记忆，你们是不是也是这么认为的？如果你同意这个说法，就请你说说支持它的理由，如果你认为这个说法还存在问题，也请你说说这个说法存在什么问题以及你自己的理由是什么。或者，还有就是这样一种情况，你感觉到这种说法不完全对，但就是一时半会还找不出什么理由来支持自己，你也可以说说你的这种感觉是怎么来的，模糊的认识是什么（虽然可能模糊，但在学生说的过程中，可能逐渐清晰起来，当然也可能更加模糊，但这并不是多么重要，重要的是通过这样的说，他们的思惟得到了很好的训练）。
引导学生落实作者的爱情观中有“忠诚和心头的记忆”这两点含义。
第二个问题：那么，在作者年来，爱情的含义是不是只有这两点？我们能否再认真阅读一下全文，看看有什么新的发现（任务型问题，注意，如果在上面的环节中，学生通过强化感觉，而认识到爱情的含义中还有“男女相爱之情，特别是有的学生已经明显地认识到下面“整整一年之后……”这一段说出了另一个含义就引导学生说出是什么含义，重点分析上帝的发现和男女两人之间的眼神等等内容）。
如果学生阅读了文章以后还不能准确地找出第三点含义，教师就要做下面的启发引导：把下面这一段“整整一年之后，有一天一大早，他和大天使加弗利尔来了，他看见这一对男女坐在小棚子旁边，地里的庄稼已经熟了，他们身旁放着一个摇篮，摇篮里睡着一个婴儿，这一对男女时而望望天空，时而又彼此看看，就在这一瞬间，他俩的眼神相碰在一起，上帝在他们身上看见了一种不可思议的美和一种从未见过的力量。这种美远远超过蓝天和太阳、土地和长满小麦的田野。总之，比上帝所制作和创造的一切都美，这种美使上帝颤抖、惊异，以致惊呆了！”去掉怎样？这里上帝看到的“一种不可思议的美和一种从未见过的力量”指的是什么？回答：还有男女在平常的生活中产生的一种爱（男女相爱之情）。追问，你们是怎么知道的？引导学生发现，从他们对望的眼神之中，从上帝的发现之中可以思考概括出来。
第三个问题：我们已经找出了三点，是不是这三点就已经准确地概括出了作者所认为的爱情的含义了呢？请大家再次阅读童话故事部分，看看又会有什么新的发现（任务型问题）。
如果学生再次阅读后还不能找出第四个含义，那么教师就“故伎重演”再次提醒（引导启发）学生把这一段（“……当上帝创造人类时，地球上播下了一切有生命的种子，并教会他们延续自己的后代，生出和自己同样的人。他把土地分给一个男人和一个女人，告诉他们怎样搭窝棚，给男人一把铲子，给女人一捧种子，然后对他们说：‘你们在一起过日子吧！延续后代，我要办事去了，一年之后，我再来，看看你们的情况怎么样。’”）去掉，看看行不行？为什么？
追问：去掉以后少了什么内容？没有上帝的撮合这对男女之间能够有后面的爱情产生么？学生会恍然大悟，明白这一部分内容相当重要，但不一定能够准确地概括出第四个含义就是“过日子，延续后代”，教师这时要注意引导启发（提示用的问题：上帝的本意是让他们干什么？学生答，过日子，延续后代，这个重要吗？）学生会又一次恍然大悟，原来“过日子，延续后代”就是爱情的第四个含义。
第四个问题：通过上面我们一次次阅读分析，概括出了苏霍姆林斯基对爱情认识的四个含义，原来作者通过看似简单的童话故事巧妙地表达了很丰富的内容，学习需要“拨开迷雾见日月”，透过文字发掘文字底下更丰富的内涵（这就是字里行间的内容）。我请大家再次思考：苏霍姆林斯基对很多人一辈子也无法搞清楚的深奥的爱情真的就这么简单的诠释完美了么？真的就是这四个含义吗？请大家阅读再次全文、认真思考。
如果学生阅读以后还答不出，教师直接点击关键语句：“每一个人对它的理解都各不相同。”这句话是什么含义？如果作者认为爱情就只有这四个含义，那它还说这样一句话干什么？是不是就说明这就是苏霍姆林斯基对爱情的认识？（学生可能接着答出，是他奶奶的认识，并不是他的认识。）那么，作者的认识到底是什么呢？作者只是客观地转述奶奶的看法，但并不认为爱情就只有这四个含义，实际是并不认为爱情就这么简单。在文中，真正属于作者的认识的内容其实只有两句话：“每一个人对它的理解都各不相同。”和“然而，只有当你是一个明智的人时，你才是幸福的。”他希望每一个思考爱情的人都要做一个明智的人，用心去爱，在爱的过程中找到那个属于自己的对爱情的理解，体会到那份属于自己的幸福！懂得爱的人才能成为一个真正的人（文章最后的意思）！这才是本文的主旨。所以，本文开头说，什么是爱情，然后最后说，这就是爱情，你们不要被他的文字表面所迷惑，其实作者并没有回答爱情的含义是什么，而是作为一个世界著名的教育家使用了高超的教育手段“润物细无声”，让每一个读他作品的人在不知不觉中思考领悟着爱情的含义，对自己的女儿以及全世界在思考爱情的人上了非常智慧和更为有效的一课。
三、升华文本（不用了吧）
同学们，你们所认识的爱情是怎样的呢？平时有过一些什么样的思考？或者说，请大家自己说说，学习本文之后应该追求什么样的爱情和怎样去追求爱情？
……
四、回味文本（你认为还有必要吗？学生的迷惑和思考比什么样的作业都有用）
五、附录：
对本教案的评价：
“是是非非，似是而非，似非而是”，备课思路遵循“是”又“非”，“非”又“是”，又“是”又“非”的学习过程，学生的学习心理呈现这样的过程：恍然大悟，认为答案已经找到，结果不是；然后教师又和学生一起继续探索，继续寻找可能的答案，再一次恍然大悟，又以为答案已经找到，结果又不是；然后再和学生一起继续探索，又一次通过学习的亲历，恍然大悟，原来如此，实现了“柳暗花明又一村”的境界；古人云，文武之道，一张一弛，本课教学“张驰有度”，让学生一会儿紧张一会儿松驰一会儿又紧张一会儿又松驰……学生的思惟在松驰和紧张交替之中得到了很好的训练，思想在模糊和清晰之间遨游，感情在困惑与释解中得到历练，体验了一次奇妙的智慧游历、思想探险……本课这样组织教学，也像苏霍姆林斯基写作本文一样“是是非非，似是而非，似非而是”地引导学生明白了本文的主旨和作者写这篇文章的真正用意，实现了北京师范大学教授王富仁所说的“在语文教学中要坚持实现三个主体性”的高要求，既完成了作者创作文本的主体性，又实现了教师和学生各自的主体性，在学习、思考的基础上共同创造。
这四份教案，在提问题和引发启发的过程中，体现出教师在“备学生”时的三个重要内容：学生一定想到的教师要想得到，学生可能想到的教师要想得到，学生不能想到的教师也要想得到。这样备课才是真正做到了充分。
从这四篇教案，再去看李镇西的讲课实录，那堂课真的是语文味太淡了，淡的成了思想教育课了。有语文的话也显得很浅显，比如纠正字词等。
PAGE
1
《给女儿的信》教学设计之一
学习目标：
1．本课教学着眼于“思路的探究”，扣住开头的“什么是爱情”和结尾的“这就是爱情”来理解作者是怎样回答爱情的，又是怎样让我们思考更多的更深的问题的，作者用十分科学的“法”回答了无法回答的爱情。
2．本课教学既然着眼于“思路的探究”，就巧妙地防止了“语文味”的缺失，因为文章的思路是写作的重要因素之一，探讨这个问题就是在实实在在地学习语文。而“语文味”的浓厚又是本文教学的一个非常特别而重要的要求。
教学时数：一课时
授课班级：
授课人：
授课时间：
教学设想：
本课教学采用“问题教学法”，渗透“诱思探究教学法”，核心是“启发”，依据孔子的“不愤不启，不悱不发”，用问题和教师的引导创设一个个使学生出现“愤”“悱”状态的情境，然后通过适当适时的引导启发（提示、指导等）让学生在体验顿悟中走出“愤”“悱”的状态，达到认知的“生成”。整个课堂自始至终体现教师的主导地位——启发；在注重外部活动（眼耳手口等的参与）的同时，关键环节调动学生的思惟活动（即内部活动）的参与，自始至终充满主动探究气氛，体现学生的主体地位——会学和学会。
课堂上的教师，提出问题以后不是静等着学生给我们说出满意的答案，也不要期待会出现什么精彩的场面，不管我们的问题有多么精彩。教师要做的事情是：启发、引导！要记住：没有教师有效的启发引导（诱导）任何精彩都不会轻易出现甚至是不可能出现。
“语文味”是这堂课要特别注意的内容，因为语文教学要防止“道德强渗、政治泛化和科学阉割”，切忌因大谈爱情而上成了思想品德教育课。多年从事教育教学，拙见以为，教育教学的最高艺术是“润物细无声”，最高境界是“无心插柳柳成阴”。就在我们的启思中，教师传授知识与技能，学生通过探究亲历学习过程，悄然生成一种正确的我们在孜孜以求的情感态度与价值观。其基本过程可以简化为“启思”——“探究”——“情感态度与价值观”形成。
“五环节”备课思路有很强的生命力，我们为什么不给它注入一点营养，让它变得生机勃勃呢？当然，灵活运用更属智慧。本课的整体思路是：由大局部（可以独立的局部）——童话——到整体——全文思路结构。
语文教学还有一个高境界：以不变应万变！你只要做到了“以学生为本”“以学习为中心”，“以学生为主体，以教师为主导，以思惟训练为主线”——这些不变，就可以应付天底下所有的语文教学了——万变。
教学过程
一、走进文本（“导入”着眼于激发学生的学习兴趣，并且给本堂课定个调子，属于教学资源之一，注意与本堂课的紧密联系。本课我采取了“问题教学”中的“虚拟问题（并不虚拟）”，虚晃一招，让学生直接思考本文重点要讲的内容，这是一种巧妙的引导，也就是说，提醒学生，本文既然回答了什么是爱情，你有没有关注作者的回答，你对本文所谈爱情的理解到底正确不正确、全面不全面？课堂上的时间是重要的教学资源，可是我们很多教师忽视了节约，既不考虑学生的情况——比如学生已知哪些未知哪些，比如学生最需要什么，比如怎么实现终生学习等等，也没有资源意识——教师、学生、时间……——课堂里的一切都是资源。既然是资源，那就要节约，问题可不是乱问的！都有它特定的作用，而且还要让问题发挥最大作用。小小的问题真有价值啊！“价值连城”太夸张了！）
来一段抒情的文字，或者是有关爱情的名言：
纯洁的爱情是人生中的一种积极的因素，幸福的泉源。
——薄伽丘《十日谈》
爱一个人意味着什么呢？这意味着为他的幸福而高兴，为使他能够更幸福而去做需要做的一切，并从这当中得到快乐。 ——车尔尼雪夫斯基
爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。——泰戈尔
（上课前积累部分名人名言，对讲课有用处，可以启迪教师的思路和智慧。可以用多媒体展示）爱情到底是什么样的呢（或者说，这些名人名言是不是就准确地诠释了爱情的含义）？我们今天来学习一篇回答爱情的文章，来初步了解一下什么是爱情。
二、熟悉文本（本环节的主要目的是引导学生感知课文，为下面更好地实施“解读”环节服务：感性认识（感知）是理性认识（深入解读）的基础，此环节不能跳跃，如果学生不预习，需要每个教师在课堂上拿出一定的时间运用一定的方式让学生“阅读”。形式可以多种多样：教师范读，学生自读；默读，朗读，浏览；圈点批注式的阅读，……均可。本环节还有一个重要内容，指导学生预习或检查预习情况。提一些字词句的问题，着眼于语言的品味，看看学生对课文的初步感知是否到位）
检查预习：
提出检查预习的问题：
对于爱情，“每一个人对它的理解都各不相同。”文中对爱情是如何认识的？
（这个问题表面看去简单，实际并不简单，但有助于学生阅读文本的内在含义特别是童话的含义，所以，虽然放在检查预习部分，实际上已经具有解读文本的意味了。在语文教学之中，能够会深入阅读文本的人并不多，语文教师懂得这一点的也不多，大多数语文教师只是一个“教参”或别人观点的“传声筒”，自己不懂是不会很清晰地让别人搞懂的，特级教师徐振维说的“我的教学追求清晰”，我发现，“清晰”，真是教学的一种高境界！）
启发、引导学生通过阅读文本了解文本阐述的爱情的四层含义：
过日子，延续后代；爱情（男女彼此相爱之情）；忠诚；心头的记忆。（前两个含义学生可能找不出，但前两个含义对人类来说比后两个更重要，那是最基本的东西，教师一定要启发引导。当学生轻松找出后两个时，老师可以故弄玄虚（抖一个包袱），我觉得你们对这个童话理解还不全面或者说你们对文中阐述出来的爱情的含义还没有完全读懂，大家能不能仔细阅读童话故事的前半部分，认真寻找思考一下：爱情到底还有什么含义？如果我讲，前面两点我要采取诱思探究了，问：你为什么会认为爱情的含义还包括“过日子，延续后代”呢？你为什么会认为爱情的含义还包括“爱情”呢？其实什么是爱情中的“爱情”和爱情含义里面包括的“爱情”含义有区别，这里是“相爱之情”——彼此要爱对方，追问，“你是怎么认识到这一点的呢？”从文中三次出现“望望天空，彼此看看，他俩的眼神相碰在一起”这些语句可以看出。还可以做些追问，使学习更深入一些，由于时间不允许，也可以不做）（本教案这个地方备得不好，既然前面已经发现学生可能找不出，教师就应该启发引导学生轻松地找出来。不知当初备课时为何这样设计的）
……
三、解读文本（深入阅读课文。本环节主要是以教师为主导、学生为主体，师生共同深入探究课文。可以继续“语言的品味”，也可以进行“思路的探究”，或者是“主旨的把握”，文学作品还要着眼于鉴赏。“解”字的本义就是“判牛角”的时候，把牛角分开，后来引申为“宰牛”的时候把牛的四肢分解开，就是分解，肢解，这里用“解读”就是可能需要我们把文章分成一块块的来理解，但千万要注意各部分之间的联系，注意整体阅读，不能搞得支离破碎断章取义。整体阅读才能真正把握课文的精彩，品尝作者独特的智慧）
上面我们基本搞清楚了本文对“爱情”含义的理解，可是我们只分析了本文的童话，下面我们一起对文章的结构做些适当、适度的探讨。
教师提出“任务型”问题：“如果只是回答爱情，我们的苏霍姆林斯基完全可以只把这个童话故事写给她的女儿了，可是他没有这样做，他到底是怎样做的呢？”
让学生说说作者的行文思路：“你提出的问题使我忐忑不安”
强调女儿已经不是一个小孩子。
对爱情的理解“每一个人对它的理解都各不相同”。
然后讲述奶奶给他讲的童话故事。
教师提出探究式问题：苏霍姆林斯基为什么要绕这样一个大圈子再提出什么是爱情？
为什么说“你提出的问题使我忐忑不安”？
为什么强调女儿已经不是一个小孩子？
为什么要强调对爱情的理解“每一个人对它的理解都各不相同”
为什么不直接告诉女儿爱情就是“过日子，延续后代；相爱之情；忠诚；心头的记忆”而用了一个童话呢？（注意启发引导始终紧扣文本阅读文本，穿插关键段落的朗读品味，或者关键语句的品味理解，这时的朗读品味也是一种重要的和有效的启发，也是很多教师往往忽视的教学资源）
原因一方面是因为它要含蓄，可为什么给自己的女儿还要含蓄呢，直接说不是更好吗？作者到底有什么深刻含义，他有没有想回避什么？他在回避什么呢？我一直在思考这个问题，今天我想请大家也思考一下，帮我破解一下这个难题。
如果冷场，除了可以让学生读课文领悟以外，教师可以再进一步启发引导（提示）：在作者的心目中，爱情的含义真的就是“过日子，延续后代；相爱之情；忠诚；心头的记忆”吗？为什么？这些问题的解答就是另一个方面的原因。
本文到底真正告诉我们“什么是爱情”了么？（追加问题。实际没有，因为对“爱情”的理解“每一个人对它的理解都各不相同”，如果回答也只是我自己的理解，或者说是奶奶对它的理解，你的理解是需要“然而只有当你是一个明智的人”时才可以实现。就是说，如果你不明智，你不会明白什么是爱情，甚至是永远都不会明白！作者用自己的智慧告诉他的女儿和我们：我的爱情观不是你的爱情观，爱情是需要自己体会，需要自己在爱的过程中感悟的！——这才是苏霍姆林斯基的真正用意。我们的聪明的教育家耍了一点手段，差点儿也使我们这些聪明人上当。幸亏大家有智慧，我们一起爬上了一座知识、能力和智慧的高山。同学们，大家有没有从我们今天这一课的学习中感悟些什么阅读好文章的方法呢？在苏霍姆林斯基看来，“爱情”是一个相当深奥的问题，是无法说透的，只能告诉自己的女儿和世人一部分最重要的意思，其他的意思他要引导启发自己的女儿和世人自己去领悟。我经常说，好的教育教学不是直接告诉你什么是应该做的和什么是不应该做的，他只是给受教育者一种启示，一种启迪，最重要的部分和最有用的部分是要让每个人自己领悟的，因为只有自己真正领悟了东西，才能深刻地记忆它，并自觉地去实践它！苏霍姆林斯基真是一个伟大的教育家！好伟大！我要看看他的作品了！）
请大家说说。
……
（让学生明白，好文章需要用心、精心的阅读，要用智慧去读，要用自己的智慧去碰撞作者和作品的智慧，能够产生共鸣碰撞出火花，才是好的有效的阅读。要透过文字的表面（任何文字都是有限的，只有会读的人才能通过有限的文字读出无限的东西）读出我们古人所说的字里行间的东西，能够读到这一步才能算是阅读高手！我们在吃菜的时候，同样是芹菜，我们如果能够吃出生长在阳光下的芹菜的阳光味道来，才是品味的高手，而很多人是吃不出阳光味道的。是王国维吧，他说的“象外之象，景外之景，味外之旨”，还有我们古人常说的“言外之意、弦外之音”“超以象外，得其环中”都是这样的意思，这样的阅读打破了文字的限制，超越了文字本身，运用感觉、想象、联想（由实的文字，读出了“虚”的无穷的意义），体会到了“只可意会不能言传”的东西，调动了教师教学和学生学习中的隐性知识，这才是真正的阅读！）这堂课的教学说明：语文教学有定量的内容，但更重要的内容是定性的；语文教学有线性的成分，但更重要的内容是非线性的！
（本文的讲课，整个过程体现了哲学上的否定之否定思路，这样去讲会出现这样的现象：这堂课上下来，学生可能是这样的表现，开头是皱着眉头思索，而最后豁然开朗，微笑浮现在每个学生的脸上，顿悟：原来这篇文章的表达技巧如此的高超，思想是如此的深刻，童话故事实在不简单！苏霍姆林斯基实在不简单！也可以使学生明白：只有不断思考、深入探究才能实现真正的学习！这堂课如果是公开课，也会使听课的教师领悟很多！整个课堂到这时为止，似乎我们又回到了开头，开头也用到了这句话——对于爱情“每一个人对它的理解都各不相同”，但这个“回归”是一种螺旋式上升以后的回归，是一种相当高级的回归，我们的人生不也是这样一种回归吗？如果我们在有了丰富的人生经历以后还能保持最原始的童心、童真，不就是一种人性的回归吗？我们的社会从原始社会到共产主义社会不也是这样一种回归吗？“螺旋式上升”这不是历史发展的趋势和方向吗？啊！这堂课备得水平太高了！从写文章的角度简单概括，就是一种首尾的呼应，一堂好课就是一篇好文章啊！）
……
或许，这堂课上到这里就已经很够了，不要在画蛇添足了吧？玲以为然否？一堂课是不必把所有问题都解决掉的。趁着高潮下课，让学生沉浸在刚才的讲课之中，回味、回味，再回味，思索，思索，再思索！比解决多少个有限的问题都重要！下面的内容等待以后去落实吧！接着前面的比喻，我们和学生在这堂课里爬上了一座知识、能力和智慧的高山，当爬到山顶的时候就不要再往下走了，那会煞风景的，就是让它站在悬崖边，在悬崖上让他们自己观赏，想什么时候下山就随他们而去。你说是吗？
四、升华文本（“拓展”是知识的迁移，是能力的延伸，是智慧的开花。课程改革明显的一个要求是“教材和教学的生活化”，要求教育教学行为贴近学生的生活，而且教材一个明显的导向就是“阅读量的增加”——课本明显地增大、加厚了！所以，引导学生把课堂所学运用于生活，从而使课内和课外有机结合起来，把生活资源库“激活”，自然就成了我们当前教学的一个重要任务。拓展部分就起这样的作用，它试图引导学生形成这方面的兴趣和能力。拓展是课堂学习的延展和深入，亦即想通过此环节实现所谓“得法于课内，得益于课外”的学习境界）
下面我们再来一起探讨一下我们探究本文思路的重要意义。
提出探究问题（这个环节的设计与写作和日常生活联系起来了）：
同学们，我想请大家思考（很平常的一句话，但这又是一种启发！），我们搞清楚本文绕圈子来给自己的女儿讲述爱情的含义对于我们学习语文有何意义？（这是探讨本文的表达技巧问题，而且下面的例子是从生活中来的，很有说服力，不管是口头做思想工作，还是书面表达写作文都有一样怎样表达更科学更艺术的问题，所以，探讨这个问题很有意义）
这个问题很大，所以先让学生“乱说”（乱说，也是一种思惟能力的训练）。
……
然后教师运用启发式的语言讲解：在生活中，我们往往需要做思想工作，往往需要解除别人心理的问题，可是，怎么正确有效有智慧地表达，很能看出一个人的表达技巧和水平高低。比如遇到这样一种情况：
妈妈的帐单
小彼得是一个商人的儿子。有时他得顺便到他爸爸做生意的商店里去瞧瞧。店里每天都有一些收款和付款的帐单要经办。彼得往往受遣把这些帐单送往邮局寄走。他渐渐觉着自己似乎也已成了一个小商人。
有一次，他忽然想出了一个主意：也开一张收款帐单寄给他妈妈，索取他每天帮妈妈做点事的报酬。
某天，妈妈发现在她的餐盘旁边放着一份帐单，上面写着：
母亲欠她儿子彼得如下款项：
取回生活用品20芬尼
为把信件送往邮局10芬尼
为在花园帮助大人干活20芬尼
为他一直是个听话的好孩子1O芬尼
共计：6O芬尼
彼得的母亲收下了这份帐单并仔细地看了一遍，她什么话也没有说。
教师提出问题：你们觉得母亲应该怎样应答小彼得的帐单？
学生猜测（猜测也是一种思惟的训练，是一种充满联想和想象的训练）回答：
……
彼得的母亲没有训斥自己的孩子，没有采取简单粗暴的态度，没有显示家长的威风，而是——（然后教师说出彼得母亲的回答）
晚上，小彼得在他的餐盘旁边找到了他所索取的6O芬尼报酬。正当小彼得如愿以偿，要把这笔钱收进自己的口袋时，突然发现在餐盘旁边还放着一份给他的帐单。他把帐单展开读了起来：
彼得欠他的母亲如下款项：
为在她家里过的十年幸福生活0芬尼
为他十年中的吃喝0芬尼
为在他生病时的护理0芬尼
为他一直有个慈爱的母亲0芬尼
共计：0芬尼
小彼得读着读着，感到羞愧万分！过了一会儿，他怀着一颗怦怦直跳的心慑手慑脚地走近母亲，将小脸蛋藏进了妈妈的怀里，小心翼翼地把那60芬尼塞进了她的围裙。
今天的课就上到这里，下课。（作业的环节不要了，因为会影响让学生回味这一课的效果。让学生在议论和回味母亲的巧妙回答和引导中结束，他们课下也还会思考议论和赞叹的，学生已经由课内延伸到课外了。这是多么高超的备课讲课艺术！）
五、回味文本。（作业是巩固课堂学习，并由课堂学习延伸课外的一种有效方式；作业还是学以致用的重要方式，每一次作业都需要精心布置，也要显示出一点智慧才好。）。
附录：课后反思
反思：本堂课忽视了朗读，在授课过程中，可以对童话故事的精彩段落让学生朗读一下，因为朗读也是一种很重要的启发方式，通过朗读学生可以实现刚才思索问题的顿悟，走出混沌状态。
To love and to loved is the greatest happiness of existence.-----Sydney Smith
爱人和被人爱是人生最大的幸福。 -------悉尼。史密斯
True love's the gift which God has given to man alone beneath the heaven. ----Sir Walter Scott
真爱是上帝单独赐予普天下芸芸众生的礼物。 -----沃尔特。司各特
爱情像月亮,也会有阴晴阳缺的.
全国教材的《给女儿的信》翻译得不太好，上海版的我觉得不错，特地把全文都打出来了。
给 女 儿 的 信
苏霍姆林斯基
亲爱的女儿：
你提出的问题使我忐忑不安！
今天你已经14岁了，已经迈进开始成为一个女人的年龄时期。你问我说：“父亲，什么叫爱情？”
我的心经常为这种思想而跳动，就是今天我不再是和一个小孩子交谈了。进入这样一个年龄时期，你将是幸福的。然而只有当你是一个明智的人时，你才是幸福的。
是的，几百万年轻的14岁的少女怀着一颗跳动的心思考着这样一个问题：什么叫爱情？每一个人对它的理解都各不相同。希望成长为男子汉的年轻小伙子也在思考这一问题。亲爱的小女儿，现在我给你写的信不再是过去那样的信了。我内心的愿望是：告诉你学会明智地生活，也就是要善于生活。我希望做父亲的每一句话都能像一颗小小的种子，促使你自己的观点和信念的幼芽萌发出来。
爱情这个问题也同样使我不平静。在童年和少年时代我最亲近的人是玛丽亚，她是一位了不起的人，渗透到我内心的一切美好、明智和真诚的品质都是受恩于她。她死于战争前夕。她在我面前打开了童话、本族语言和人性美的世界。有一天，在一个早秋的寂静夜晚，我和她坐在一棵枝叶茂密的苹果树下，望着空中正在飞往温暖的边远地区的仙鹤，我问祖母：“奶奶，什么叫爱情呀？”
她能用童话讲解最复杂的事情。此刻她的一双眼睛呈现出沉思而惊异的神情。她以一种特别的、与往日不同的目光看了我一眼，说：“什么叫爱情？……当上帝创造人类时，地球上播下了一切有生命的种子，并教会他们延续自己的后代，生出和自己同样的人。他把土地分给一个男人和一个女人，告诉他们怎样搭窝棚，给男人一把铲子，给女人一捧种子，然后对他们说：‘你们在一起过日子吧！延续后代，我要办事去了，一年之后，我再来，看看你们的情况怎么样。’
整整一年之后，有一天一大早，他和大天使加弗利尔来了，他看见这一对男女坐在小棚子旁边，地里的庄稼已经熟了，他们身旁放着一个摇篮，摇篮里睡着一个婴儿，这一对男女时而望望天空，时而又彼此看看，就在这一瞬间，他俩的眼神相碰在一起，上帝在他们身上看见了一种不可思议的美和一种从未见过的力量。这种美远远超过蓝天和太阳、土地和长满小麦的田野。总之，比上帝所制作和创造的一切都美，这种美使上帝颤抖、惊异，以致惊呆了！
他向大天使加弗利尔问道：‘这是什么？’
‘这是爱情。’
‘什么是爱情？’
大天使耸耸双肩，上帝走向这对男女，问他们什么是爱情，但是，他们无法向他们解释，于是，上帝恼火了，他说：
‘那么，好吧！我要处罚你们，从即刻开始，你们要变老，你们生命的每一小时，都要消耗掉一点你们的青春和精力！50年后我再来，看看你们的眼神里表现出什么，人……’”
“上帝为什么还能生气呢？”我问奶奶。
“是的，要知道，一个人不能擅自创造连他自己也没有见过的东西。但是，你往下听啊！50年后，他和大天使加弗利尔又来了。他看见了一座非常好的小木屋代替了原来的小棚子，草原上修起了花园，地里的庄稼已经熟了，儿子们正在耕种，女儿们正在收麦，孙子们正在绿草地上玩耍。在小木屋门前坐着一个老头和老太婆，他们时而看看红色的朝霞，时而又彼此望望。上帝从他俩的眼神里看见了更加美丽和更加强大的力量，而且好像又增加了新的东西。
‘这是什么？’上帝问大天使。
‘忠诚！’大天使回答说，但是，他还是不能解释。
这次上帝更加恼火了。他说：
‘人！你们为什么没有老多少？那好吧，你们的日子不长了，以后我再来，看看你们的爱情将变成什么。’
三年后他与大天使又来了。他看见男人坐在小山坡上，一双眼睛呈现出非常忧虑的神色，但是，却仍然表现出那种不可思议的美和力量，已经不仅仅是爱情和忠诚，而且蕴藏着一种新的东西。
‘这又是什么？’他问大天使。
‘心头的记忆。’
上帝手握着自己的胡须，离开了坐在小山坡上的老头，面向着麦田和红色的朝霞，他看见，在金色麦穗旁边站着一些青年男女，他们时而看看布满红色朝霞的天空，时而又彼此看看……上帝站了很久，看着他们，然后深深地沉思着走了。从此以后，人就成了地球上的上帝了。
这就是爱情，我的小孙子！爱情比上帝权威大，这是人类永恒的美与力量，一代一代地相传。我们每一个人最终都要变成一把骨灰，但是，爱情将成为赋予生命的永不衰退的使人类世代相传的纽带。”
我的小女儿，这就是爱情！世上各种有生命的东西生活、繁殖，成千上万地延续自己的有生命的后代。但是，只有人懂得爱，而且说实在的，只有在他善于像人那样去爱的时候，他才是一个真正的人！如果他不懂得爱，不能提到人性美的高度，那就是说他只是一个能够成为人的人，但是还没有成为真正的人！
PAGE
1《给女儿的信》教学设计之二
学习目标：
1．紧扣课文内容，联系语境，品味关键语句，让学生学会深度挖掘语言内涵，体会词句学习并不简单的奥秘。
2．为防止只谈爱情，失却“语文味”，我特地把语言的品味、思路的探究和主旨的把握三者融合起来，而且达到一种比较高级（完美）的融合，分不清到底是哪一种。就像放了糖的牛奶一样，只会感觉到牛奶的香味和糖的甜味以及二者融合在一起的那种美味，但分不清哪是牛奶哪是糖。
教学时数：一课时
授课班级：
授课人：
授课时间：
教学设想：
陶行知先生说：“先生的责任不在教，而在教学，教学生学。”教学生学什么、为什么学和怎么学。而就是“教学生学什么”这个简单问题，我们很多教师至少还没有搞清楚。教学生学的是那些他自己学不会的东西或者是似是而非的东西，如果他自己知道的或能够自己学会的还用得着你浪费时间去教他吗？
教学过程
一、走进文本
来一段抒情的文字，或者是有关爱情的名言：
纯洁的爱情是人生中的一种积极的因素，幸福的泉源。
——薄伽丘《十日谈》
爱一个人意味着什么呢？这意味着为他的幸福而高兴，为使他能够更幸福而去做需要做的一切，并从这当中得到快乐。 ——车尔尼雪夫斯基
爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。——泰戈尔
（上课前积累部分名人名言，对讲课有用处）爱情到底是什么样的呢（这些话是不是就准确地诠释了爱情的含义）？我们今天来学习一篇回答爱情的文章，来初步了解一下什么是爱情。
二、熟悉文本
检查预习：
①请问：“今天你已经14岁了，已经迈进开始成为一个女人的年龄时期。”“女人”和“女孩”有什么区别？
②为什么说“你提出的问题使我忐忑不安。”？
因为自己的女儿开始关心这样一个人生的重大问题了，因为这个问题不好回答，怎么回答都可能会造成不良后果，到底怎么回答好呢。一方面是欣喜自己的女儿长大了，一方面又担忧她处理不好这个问题，会给她今后的道路带来可怕的影响。
齐读这一段：“整整一年之后，有一天一大早，他和大天使加弗利尔来了，他看见这一对男女坐在小棚子旁边，地里的庄稼已经熟了，他们身旁放着一个摇篮，摇篮里睡着一个婴儿，这一对男女时而望望天空，时而又彼此看看，就在这一瞬间，他俩的眼神相碰在一起，上帝在他们身上看见了一种不可思议的美和一种从未见过的力量。这种美远远超过蓝天和太阳、土地和长满小麦的田野。总之，比上帝所制作和创造的一切都美，这种美使上帝颤抖、惊异，以致惊呆了。”作者为什么要具体地描述这样一个富有生活气息的场景？（这个问题可以不回答，后面再解决）
……
三、解读文本
文中开头写道，“你问我说：‘父亲，什么叫爱情？’”最后又写道，“我的小女儿，这就是爱情！”从这些话来看，作者好像已经准确地回答了什么是爱情，我们读了文章就可以明白什么是爱情了，那谁来说说：什么是爱情？什么是作者所认为的爱情，也就是说，你们能否准确说出，作者所认识的爱情有哪些含义？
忠诚和心头的记忆。
我觉得你们的回答并不全面，没有包括作者回答的全部内容。请同学再阅读全文，认真仔细地分析概括出作者对爱情含义的诠释。
提示：他向大天使加弗利尔问道：“这是什么？”
“这是爱情。”教师问：“这里的‘爱情’，和前面‘什么叫爱情’的‘爱情’是否含义一样？”
再引导学生阅读“整整一年之后，……以致惊呆了。”思考刚上课时教师提出的问题，作者为什么要具体地描述这样一个富有生活气息的场景？
得出：本文的“爱情”含义里还应包括这里的“爱情”，一种男女相爱之情。（可以从“这一对男女坐在小棚子旁边，地里的庄稼已经熟了，他们身旁放着一个摇篮，摇篮里睡着一个婴儿，这一对男女时而望望天空，时而又彼此看看，就在这一瞬间，他俩的眼神相碰在一起”这些语句中看出，还可以从“上帝的颤抖、惊异和发现一种不可思议的美和一种从未见过的力量”等语句中看出，教师要注意提醒学生重读关键词语来体会）
这才是4个含义中的第三个，我仔细研究过课文，还有第四个含义，哪位同学来说一下？
如果冷场，教师提示，我们一起来阅读一下童话的开头“什么叫爱情……当上帝创造人类时，她在地球上播下了一切有生命的种子，并教会他们延续自己的后代，生出和自己同样的人。他把土地分给一个男人和一个女人，告诉他们怎样搭窝棚，给男人一把铲子，给女人一捧种子，然后对他们说：‘你们在一起过日子吧！延续后代，我要办事去了，一年之后，我再来，看看你们的情况怎么样。’”如果没有上帝的撮合，他们能够产生爱情、忠诚和心头的记忆吗？
不能。所以，爱情的含义里面还应该包括这个最基础的内容：过日子，延续后代。正是上帝的撮合，才使后面的一切事情成为可能，才能使人在平平常常的日子中彼此产生了好感，有了依赖，有了忠诚和心头的记忆，形成了爱情。如果这样你们还不能理解，我再问一句：普通百姓家庭、农民家庭里面有没有爱情可言（如果没有，就说明“每一个人对它的理解都各不相同”这个判断是错误的，农民有自己理解的爱情内涵。农民的爱情就是过日子和延续后代，传宗接代）？以前电影里面说的“先结婚后恋爱”有没有道理？实际上，普通百姓正是在为了传宗接代的一个个一起度过的再普通不过的日子中，在男女合作“搭窝棚”“男人铲地”“女人播种”的耕耘中，然后双经过一些其他普通的日子：“这一对男女坐在小棚子旁边，地里的庄稼已经熟了，他们身旁放着一个摇篮，摇篮里睡着一个婴儿，这一对男女时而望望天空，时而又彼此看看，就在这一瞬间，他俩的眼神相碰在一起，”产生了一种“远远超过蓝天和太阳、土地和长满小麦的田野”的“比上帝所制作和创造的一切都美” “使上帝颤抖、惊异，以致惊呆”的“一种不可思议的美和一种从未见过的力量”。所以，过日子和延续后代正是爱情的坚实基础。
还有，三次写到那对男女表现，三次写到上帝的反应，用的都是基本相同的语句，这三次的描述，就说明正是上帝的撮合，也正是上帝让他们延续自己的后代过日子的时候，令上帝始料未及的是这对男女竟产生了连上帝都感到不可思议的一种美和从未见过的一种力量，也就是爱情。
其实，这一点比其它三点都重要，可并不仅仅是因为它是后面三点的基础，而是因为我们很多人谈论的爱情其实是“真正的爱情”，真正的爱情是以精神追求为主要目的的，赞美的也主要是精神的东西，那种真正的爱情存在吗？可能存在，但可能只存在于少数人之中。我们人类自觉自己很伟大，自认为区别于低等动物，实际上在大多数情况下和低等动物没有分别。而这一点在平常的生活中很多人是忽视的，这也是离婚率越来越高的重要原因，很多人就是以感情不合或“没有爱情”为由去离婚的。这恰恰说明了人类的卑鄙和低劣！
……
四、升华文本
拓展可能不需要了，因为前面已经足够一堂课的内容了。
五、回味文本
看着办吧！
附录：课后反思
约翰逊·曼德拉《给女儿的信》
……我很高兴地获悉，你已正式成为《挚爱》杂志的专栏作者。在你17岁的年纪，这是一项不小的成绩。约翰内斯堡能为你提供这样一个富有挑战意味的机会，真是够好的了。写作是受人敬仰的职业，它可以把你直接推到世界的中心，而要成为第一流的作家，你就必须付出实实在在的艰苦劳动，追求美好而新颖的主题，简单明了的表达，不可更替的词汇选择。
为了适应你今天的处境，你正在进行自我调整，设法使自己感到幸福。对此，我激动万分。你说得好极了，孩子，只要有钢铁般的意志，你可以把不幸变成优势，如果不是这样，你妈妈早该变得失魂落魄了。
关于那位男朋友，我对情况了解不够，难以为你提供恰当的建议。生活中，很少有人能找到十全十美的男朋友或女朋友。一般说来，双方真诚相爱就足够了，剩下的是相互谅解和相互影响的问题。坦率而求实的讨论可能使那些微妙的难题迎刃而解。
如果在做了最大努力之后，你仍觉得你们的关系没有真正改善，那就毫不迟疑地结束这种关系。有一件事要永远牢记，永远不能允许任何人欺侮你，不管他是谁，不管你爱他爱得多么深。我详细地回顾了过去，发现自己从来没有试图欺侮你们的妈妈。我们都是平等地讨论问题。我不能容忍任何企图欺侮你的人。这样说一说是否会使你稍稍感到轻松些呢？
现在，你的学业是第一位的，是最重要的事情，要不惜一切取得英语奖学金。
这是妈妈和我所愿意看到的事。
生活中会有这样的时刻：人们忘记了他们作为人的可贵天赋，忘记了使他们在所到之处和任何困境中都闪耀着光辉的高尚情操。生活中也有这样的时刻：永远充满自信的人开始犹豫不决，潜在的天才看上去还不及平庸之辈。本来强悍有力的男子汉在危难降临时瘫软得像那蜷缩在壳壁之中毫无生气的水母。当人们说生活并不是玫瑰花圃时，说的就是这层意思。……
PAGE
1《给女儿的信》教学设计之三
学习目标：
1．紧扣课文内容，联系语境，品味关键语句（词语和句子），让学生学会深度挖掘语言内涵，体会词句学习必须联系语境而且并不简单的奥秘。
2．语言的品味是思路探究和主旨把握的基础，当把语言品味发展到极致（即品味的水平和技巧高超到炉火纯青）的时候，里面可能已经包含着思路的探究和主旨的把握了，因为我们品味的语言往往就是文中关键的语句，它很可能就体现了文章的主旨，也很可能是体现行文思路的内容；而品味语言的诀窍又是：联系语境，咬文嚼字（即词不离句，句不离文）。
教学时数：一课时
授课班级：
授课人：
授课时间：
教学设想：
品味语言包括词语的品味，句子的品味和段落、篇章的品味；从另外的角度看，还有词语感彩的品味，词语使用范围大小的品味，和语体色彩的品味，还有不同文体语言色彩的品味。从词语、句子到段落、篇章基本呈现了循序渐进、层层深入的思路，后者以前者为基础，所以，品味语言如果着眼于学生的认知规律，就要遵循这样一个循序渐进、层层深入的原则。
品味语言，①首先要理解词语的含义，体会词语在表情达意中的作用。要注意辨析同义词和近义词，想想文章中使用这个词是否比用另一个词好，是否可以改用另一个词；②要注意词语之间的搭配关系，辨别词语是否用得恰到好处；③要联系具体的语言环境，体会词语的感彩、语体色彩和它们所具有的表现力。
反复朗读，比较异同，探究疑点，这是品味词语的基本方法。比较，既可以从词的意义（轻重、褒贬、范围）入手，也可以从词的用法和语体风格等入手。为了品味词语，要熟悉课文，勤查词典，从中选择合适的义项，联系具体的语言环境，作出恰当的理解，而且可以积累词语，提高运用语言的能力。
本文是一篇翻译文章，对于这类文章，词语的品味一定要慎重，因为翻译的文章存在一个翻译者表达功底厚薄的问题，所以，大多数情况下，以品味语言为主的文章应该是中国的名家名篇。本文由于上海版的译文相对较好，所以，还是值得品味语言的，但以句子品味为主。
教学过程
一、导入
好的文章往往是在遣词造句方面有着独到的地方，认真品味、推敲文章的语言可以学到运用词语的技巧，提高自己的阅读能力和表达水平。今天我们通过学习苏霍姆林斯基的《给女儿的信》试图在这方面做些尝试。
板书课题《给女儿的信》和作者。
二、阅读
检查预习：
①指名朗读有关童话内容的部分。
②文中“我的心经常为这种思想而跳动”请根据语言环境回答，“这种思想”指的是什么思想？
今天我不再是和一个小孩子交谈了。进入这样一个年龄时期，你将是幸福的。然而只有当你是一个明智的人时，你才是幸福的（必须是三句都包括在内，因为有“跳动”一词在牵引着，能够让心跳动的东西应当包括后面两句）。
③请问：“今天你已经14岁了，已经迈进开始成为一个女人的年龄时期。”苏霍姆林斯基的女儿明明只有14岁，他怎么要强调自己的女儿是一个女人了，“女人”和“女孩”到底有什么区别吗？你思考过这个问题吗？如果你思考过这个问题，请给大家说说你的思考结果是什么，如果你还没有思考，请现在思考一下。
……
三、解读
㈠当你读过本文以后，你欣赏文章里面的哪个句子（或哪些句子）？请你起来读出这个句子，然后对大家说说你喜欢这个句子的理由是什么（这也是一种品味的方式，这种品味由学生实现有它独特的价值和意义，但学生的品味可能比较随意和肤浅，教师要及时“引导”——修正、补充，让学生在似是而非的情况下顿悟）？
……
㈡指名朗读全文，或引导学生默读全文，默读或朗读前一定要有所要求：请同学们自己默读全文，从中找出最关键的语句（同时提示：所谓最关键的语句就是指那些表达了主旨，能够统领全文，对准确理解全文主旨有帮助的句子，即“牵一发而动全身”的句子），同时说出你认为它是关键语句的理由。
……
①每一个人对它的理解都各不相同。
②然而只有（去掉可以吗？为什么？）当你是一个明智的人时，你才是幸福的。（关联词语的品味）
③我内心的愿望是：告诉你学会明智地生活，也就是要善于生活。
④我希望做父亲的每一句话都能像一颗小小的种子，促使你自己的观点和信念的幼芽萌发出来。
⑤还有童话里面三次内容接近的语句。“时而望望天空，时而又彼此看看，就在这一瞬间，他俩的眼神相碰在一起，上帝在他们身上看见了一种不可思议的美和一种从未见过的力量。”
⑥上帝从他俩的眼神里看见了更加美丽和更加强大的力量，而且好像又增加了新的东西。
⑦却仍然表现出那种不可思议的美和力量，已经不仅仅是爱情和忠诚，而且蕴藏着一种新的东西。
⑧上帝站了很久（一会），看着他们，然后深深地沉思着（无奈）走了。词语的比较分析，也要联系语境。比如“深深地沉思着”，正因为是“深深地沉思着”，所以，才永远不会来了，“从此以后，人就成了地球上的上帝了。”因为经过沉思，他明白，爱情是一种精神的力量，是上帝自己无法主宰的（李镇西有关这里的分析可以借鉴）了。（关键语句的品味，语句很多，如果学生找不出，教师可以以其中的一个句子作为例子，找出，分析，其它的句子让学生模仿着做）
㈢请大家再次整体感知一下全文，结合我们对关键语句的品味，思考：通过这些关键语句，作者想传达给女儿什么样的信息（思想）？
给学生说的机会（教师要注意引导启发，说不全或者说不准都不要紧，因为他们的思惟能力可以由此得到锻炼）。
告诉自己的女儿，爱情没有一个现成的唯一的答案，让自己的女儿做一个明智的人，做一个真正的人，在爱的过程中体会幸福的含义和爱情的美妙。
四、拓展
给学生讲一个故事，有一个地方的树结果子，基本年年正常，果子又香又甜。可是有一年突然没到往年的时间果子就熟了。摘下来一尝，味道难吃极了，说酸不酸，说苦不苦，说甜更不是甜。这个树木的反常告诉我们什么呢？
生命有它的自然规律，随意地打破自然规律，必然受到惩罚。
人，在每个年龄阶段，都有要做的最主要的事情，比如，25岁之前，主要应该做好的事情是学习本领（不仅仅是知识，重点是学习知识，开发智力，发展能力），25岁到50岁重点是发展事业和享受爱情、婚姻的幸福美妙。晚年享受家庭的温馨（主要是子孝顺带来的亲情的美好）。
和阗的美玉价值连城，可是在不懂得玉的价值的人的眼中它可能一钱不值；美好的爱情任何金钱都买不到，可是在不知道珍惜的人面前它可能犹如敝履一双。永远不要以为自己懂得了爱情，永远不要游戏爱情，在这个急功近利、盲动浮躁的世界里，人类最美好的东西只剩下它了！让我们膜拜它吧！可是你懂得它吗？
五、作业。
回去深情朗读全文，看看还有没有新的发现。
附录：
这几个教案，有的着眼于“思路的探究”，有的着眼于“语言的品味”，有的着眼于“主旨的把握”，有的着眼于二者或者三者的融合。给我们的启示是：可以用于不同层次的班级，比如“语言的品味”可以层次较低的班级，“思路的探究”可以用于较高层次的班级，“主旨的把握”可以用于更高层次的班级；也可以用于同一个班级的前后不同的两节或三节课，呈现一种递进关系：“语言的品味”→“思路的探究”→“主旨的把握”。当然，同样是“语言的品味”也存在一个由低到高的递进关系；同样是“思路的探究”也存在一个由低到高的递进关系；同样是“主旨的把握”也存在一个由低到高的递进关系。
PAGE
1
