虽有嘉肴课件(共21张PPT)

课件21张PPT。虽有嘉肴R·八年级语文下册1.了解本课作者及其代表作品。?
2.积累掌握一些文言词汇，疏通文意。
3.理解并体会本文论述的道理。 “纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”告诉我们一个真理：实践出真知。这条真理被历代人所认可，它出现在好多作品中，同样我们今天要学的《虽有嘉肴》也蕴含有这样的道理。 《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍，儒家经典著作之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成,共49篇。 《礼记》是战国至秦汉年间 家学者解释说明经书《 》的文章选集，是一部 思想的资料汇编。又叫《 》。与《 》《 》合称“三礼”。 内容主要是记载和论述先秦的 ， ________，记录 等的问答，记述 。儒仪 礼儒 家仪礼周礼小戴礼记 孔子和弟子修身作人的准则礼制、礼仪解释仪礼 《学记》是《礼记》中的一篇，写作于战国晚期，不仅是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育、教学问题的论著。
《学记》文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教师的地位和作用，在教育过程中的师生关系以及同学之间关系。嘉肴（ ） 自强（ ）

兑命（ ） 学学半（ ）
教学相长（ ）yáoqiǎngyuèxiàozhǎng 虽有嘉肴
虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；
虽有/至道，弗学，不知/其善也。
是故/学/然后知不足，教/然后知困。
知不足，然后/能自反也；
知困，然后/能自强也。
故曰：教学/相长也。
《兑命》曰“学/学半。”
其/此之谓乎！ 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。 美味的菜味美最好的道理好处所以不通，理解不了 即使有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味道鲜美；即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。所以通过学习才能知道自己的不足，通过教人才能感到（有些知识）理解不了。 知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半。”其此之谓乎！自我反思自我勉励教和学互相促进，教别人，
也能增长自己的学问教人是学习的一半。第一个“学”同“敩”，教导表示推测 知道自己的不足，这样以后才能反省自己；感到不了解，这样以后才能自我勉励。所以说：教学与学习互相促进。《尚书·兑命》说：“教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧？2.本文说明了什么道理？ 实践出真知，教与学互相促进的道理。 教和学的关系 。1.本文论述了哪两者之间的关系？ 1.文章是怎样论证观点的？请结合相关语句分析。 文章先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”类比，然后引入“虽有至道，弗学，不知其善也”，进而又以教与学两个方面加以说明，最后归结到“教学相长”这个结论。2.文章采用了怎样的论证方法?请你具体说说 “教学相长”的原因。 类比论证和引用论证。知道自己的不足，这样以后才能反省自己；感到不了解，这样以后才能自我勉励。所以说：教学与学习互相促进。 1.多使用对偶句，读来朗朗上口，节奏感强。文章共五句，就有三句采用对偶句。
2.有较强的逻辑性。先是以类比强调学习，要实践，接下来指出“学”和“教”的作用（知不足和知困），再由此进一步讨论其效（自反和自强），最后得出结论。文气贯通，层层递进。虽有嘉肴类比引入逐层论证引用作结弗食嘉肴，不知其旨弗学至道，不知其善学知不足，教后知困不足自反，知困自强——学学半，此之谓实践出真知教学能相长 本文论述了学习要重视实践的重要性，要求把明白了的道理付诸行动，通过行动来证明道理是否正确，即实践出真知。另一方面，论述了教学相长的道理。《兑命》曰兑，通“说”，指的是殷商时的贤相傅说。A.虽有至道古义：即使；今义：虽然。B.不能知其旨也古义：甘美；今义：意义。C.教然后知困古义：不通，理解不了；今义：困难。D.教学相长也古义：促进；今义：增长。通假字古今异义A.弗食，不知其旨也名词用作动词，吃。
名词用作形容词，甘美。B.不知其善也用作名词，好，好处。C.弗食，不知其旨也词类活用名词用作动词，吃。学学学半同“敩”音xiào，教学学半向别人学习其其此之谓乎表推测。大概，恐怕不知其旨也它的人不知而不愠
不知其善也了解，理解知道知一词多义A.弗食，不知其旨也。B.其此之谓乎？（判断句，“也”表判断）（倒装句，宾语“之”前置）特殊句式1.学习过程五步骤：博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之。
2.学者有四失：或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。
3.教育教学九原则：教学相长、长善救失、启发诱导、因材施教……