《长恨歌》课件(共96张PPT)

课件96张PPT。 ※知人 白居易，字乐天，号香山居士。与元稹并称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。唐德宗贞元年间（800）中进士，由校书郎累官至左拾遗。他关心朝政，屡次上书言事，遭权贵忌恨，被贬为江州司马。后历任苏州、杭州刺史，很得民心。官终刑部尚书，世称白香山。 文学上，白居易主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，肯定诗歌的教育意义和政治作用。他与元稹一起倡导“新乐府运动”，揭露时弊。他的诗分为三类：讽喻诗、感伤诗、闲适诗。
其讽喻诗如《新乐府》《秦中吟》，深刻反映了时政弊端与民生疾苦。具有伤感色彩的长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》有很高的艺术成就。其诗善于叙述，语言浅显，流传广泛。吊白居易　唐宣宗缀玉联珠六十年，
谁教冥路作诗仙。
浮云不系白居易，
造化无为字乐天。
童子解吟长恨曲，
胡儿能唱琵琶篇。
文章已满行人耳，
一度思卿一怆然。 长 恨 歌
白 居 易写作背景（参照课下注释1） 本诗取材于唐玄宗和杨贵妃的故事。这首诗创作时间是元和元年，当时诗人正在山西、周至任县尉。这年冬天，白居易与陈鸿、王质夫同游仙游寺，说起了当地流传已久的唐玄宗与杨贵妃悲欢离合的故事，大家都为之唏嘘不已，王质夫举着一杯酒来到白居易面前，说：“这种旷世之事，如果没有文笔出众的人来记录、润色，就会随着时间的流逝而磨灭，从世上消失。你深谙作诗之道，情感丰富，你试着为这个故事写一首诗，如何？”白居易于是写下了《长恨歌》，陈鸿同时写下了一篇传奇《长恨歌传》。白居易的意图不仅在于对史诗有感而发，而且还想以此惩戒那些祸乱朝政的人，让将来的统治者引以为戒。一个缠绵悱恻的爱情故事
一则哀婉动人的神话传说
一首荡气回肠的叙事长诗这首长篇叙事诗就是---------他们的故事 朗读课文，用简洁的语言完整地复述故事情节 玄宗励精图治，开创开元盛世，
至此天下太平，开始贪图享乐。
各处招揽美女，专宠杨妃玉环。
二人沉溺欢爱，长期荒废朝政。
怎奈好景不长，玄宗荒淫误国，
导致地方叛乱，玉环被迫处死。
爱妃死后，玄宗极度思念，回京以后，找来道士为杨招魂，在蓬莱仙山见到了朝思暮想的杨玉环，两人重温旧梦，但遗憾的是两人终究不能在一起天长地久，只能是天人两隔，长恨绵绵。第一部分：汉皇重色思倾国……不重尽日君王看不足。
安史之乱前的唐玄宗和杨贵妃
玉环进宫，玄宗宠爱
第二部分：渔阳鼙鼓动地来……魂魄不曾来入梦
安史之乱时的唐玄宗和杨贵妃
玉环被杀，玄宗思念
第三部分 ：临邛道士洪都客……此恨绵绵无绝期
安史之乱后的唐玄宗和杨贵妃
天人永隔，情缘未了划分情节结构整体感知 行文线索：
重色----寻色----迷色----失色----思色----访色盟誓 皇上爱好美色，想得到绝代佳人，做皇帝统治天下多年，却一直找不到最理想的美人。汉皇重色思倾国，
御宇多年求不得。 结构上，起到了提纲挈领、统领全篇意旨的作用，为全诗定下了情感基调。作为一国之君，不“重贤思治国”，却“重色思倾国”，作者的褒贬态度不言而喻。只七个字，就揭示了故事的悲剧根源，确定了全诗情节发展方向。

内容上，用了起兴的表现手法，借汉武帝宠幸李夫人的史实，含蓄的批判了唐玄宗重色误国的主题。 “倾国”一词，本来指能够使全国人为之倾倒的美色。但在这里，后人读出了它的另一重意义：“思倾国，果倾国矣！”
诗中那些句子正面了杨玉环的美貌？天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。
　　杨玉环入宫的史实 16岁 →玄宗第十八个儿子寿王李瑁王妃
21岁→ 见玄宗 为女道士
27岁 → 册为贵妃
龙池（李商隐）
龙池赐酒敞云屏，羯鼓声高众乐停。
夜半宴归宫漏永，薛王沉醉寿王醒。 诗中那些句子正面了杨玉环的美貌？回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
回头顾盼，秋波流转。嫣然一笑，有千种娇态，万种风情。
运用夸张和对比，反衬出杨玉环倾国倾城的美貌。 诗中那些句子表现了唐玄宗对杨玉环的宠爱？春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。
侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。
春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。
后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜，玉楼晏罢醉和春。
姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。
遂令天下父母心，不重生男重生女。

杨家显贵父亲→齐国公
母亲→凉国夫人
哥哥→殿中少监
堂哥杨国忠→右丞相
大姐→韩国夫人
三姐→虢国夫人
八姐→秦国夫人重墨渲染玉环受到的专宠“赐浴”、“侍宴”、“三千宠爱在一身”
　　　　——人之常情
“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”
　　　　——失度荒唐
“遂令天下父母心，不重生男重生女”
　　　　——艺术夸张
批判统治集团因腐朽荒淫而招致祸乱骊宫高处入青云，
仙乐风飘处处闻。
缓歌慢舞凝丝竹，
尽日君王看不足。 迷色杜牧过华清宫绝句
长安回望绣成堆，
山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，
无人知是荔枝来。自古美人配英雄，郎才女貌：夫差有西施，孙权有大乔，周瑜得小乔，吕布恋貂蝉，更有曹操一生挚爱蔡文姬，武帝金屋藏阿娇。但自古英雄难过美人关，红颜祸水：吴王入西施温柔乡误国，吕布中貂蝉离间计丧命，而玄宗宠贵妃失民心酿苦果。渔阳鼙鼓动地来，
惊破霓裳羽衣曲。
九重城阙烟尘生，
千乘万骑西南行 。
乱发西逃六军不发无奈何，
宛转蛾眉马前死。 失色君王掩面救不得，
回看血泪相和流。 失色　　 背景资料 安史之乱，唐玄宗逃离长安，途至马嵬坡，六军不肯前行，说是因为杨国忠（贵妃之堂兄）通于胡人，而致有安禄山之反，玄宗为息军心，乃杀杨国忠。六军又不肯前行，谓杨国忠为贵妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦难免，贵妃亦被缢死于路祠。 马嵬
李商隐
海外徒闻更九州，
他生未卜此生休。?
空闻虎旅传宵柝，
无复鸡人报晓筹。
?此日六军同驻马，
当时七夕笑牵牛。
? 如何四纪为天子，
不及卢家有莫愁。 　　唐宪宗元和元年(806)，白居易与友人陈鸿、王质夫一起到马嵬驿附近的游仙寺暇游，谈及李、杨之事。王质夫认为，像这样离奇特出之事，如没有大手笔为它加工润色，就会随着时间的迁移而消没失传。于是他鼓励白居易，“乐天深于诗，多于
情者也。试为歌之如何?”
在王的提议下，白居易
写下了此诗。写作背景：　　唐玄宗李隆基与贵妃杨玉环之间的爱情悲剧，因与“安史之乱”紧相联系，有着相当严肃的政治色彩，而其情事本身之离奇、曲折，又极富传奇色彩，因而倍受历代文士的关注。
　　自唐至清，出现了不少以此为题材的文学作品，著名者如杜牧《过华清宫》、李商隐《马嵬》、苏轼《荔枝叹》、白朴《梧桐雨》、洪昇《长生殿》等。
　　白居易的《长恨歌》则是其中翘楚。 补充：思色黄埃散漫风萧索，
云栈萦纡登剑阁。
峨嵋山下少人行，
旌旗无光日色薄。
蜀江水碧蜀山青，
圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色，
夜雨闻铃肠断声。秋景凄凉，以凄凉的秋景来烘托人物的悲思。面对青山绿水，朝夕不能忘情，表现了玄宗内心的痛苦，乐景写哀情借景抒情，用月色和铃声给予玄宗的特殊感觉表现玄宗悲痛的心情天旋日转回龙驭，
到此踌躇不能去。
马嵬坡下泥土中，
不见玉颜空死处。
君臣相顾尽沾衣，
东望都门信马归。于乐事中写悲情，愈见情悲。
旧地重过，玉颜不见 ，
故而踌躇，叙事见情归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。
春风桃李花开夜，秋雨梧桐叶落时。
西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。
梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。
夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。
迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。
鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。
悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。 景物依旧，人却不在 ，触景生情。黄昏黎明，春风秋雨，情思萦绕，久久不能入睡——苦苦的思恋，表现了玄宗的冷落孤寂、彻夜相思。叙事见情景物依旧，物是人非，从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到了贵妃的容貌，展示了人物极其复杂微妙的内心，表现了怀念之情。 从黄埃散漫到蜀山青青，从行宫夜雨到凯旋回归，从白日到黑夜，从春天到秋天，处处触物伤情，时时睹物思人，从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到，到梦中去找，梦中找不到，又到仙境中去找。
诗人正是通过这样的层层渲染，反复抒情，回环往复，让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富，使诗歌“肌理细腻”，更富有艺术的感染力。 临邛道士鸿都客，
能以精诚致魂魄。 访色闻到汉家天子使，
九华帐里梦魂惊。
揽衣推枕起徘回，
珠箔银屏逦迤开。
云鬓半偏新睡觉，
花冠不整下堂来。
风吹仙袂飘摇举，
犹似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞泪阑干，
梨花一枝春带雨。三个连贯而为的动作，描摹她得悉汉皇派来使者后的震惊、激动和惶惑心的悲哀、凄伤、酸楚、
痛苦、委屈、感激
贵妃凄美寂寞哀怨的情态焦急与迫切盟誓惟将旧物表深情，
钿合金钗寄将去。
钗留一股合一扇，
钗擘黄金合分钿。
但令心似金钿坚，
天上人间会相见。
临别殷勤重寄词，
词中有誓两心知 .
七月七日长生殿，
夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟，
在地愿为连理枝。 把“钿盒金钗寄将去”，以表心迹，并表示“但令心似金钿坚，天上人间会相见”。又恐怕皇怀疑不信， “殷勤重寄词”，以两人在七夕之夜于长生殿立下的密誓作证。托物寄情。叙事见情小结：1、马嵬坡生离死别（从“渔阳鼙鼓动地来”至“回看血泪相和流”）
2、唐玄宗对杨贵妃的思念（从“黄埃散漫风萧索”至“魂魄不曾入梦来”）
⑴ 在蜀中的寂寞悲伤（“黄埃散漫风萧索”至“夜雨闻铃肠断声” ）
⑵ 还都路上的追怀忆旧（从“天旋日转回龙驭”至“不见玉颜空死处”）
⑶ 回宫后的睹物思人、辗转难眠（从“君臣相顾尽沾衣”到“魂魄不曾入梦来）
3、道士帮助唐玄宗寻找杨贵妃 （从“临邛道士鸿都客”到结束）
在天愿作比翼鸟，
在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，
此恨绵绵无绝期。
千古绝唱朗读长恨歌探究 一、解读标题：长恨歌
1、诗题是什么意思？
2、诗题暗含哪些信息？
3、诗题激发我们思考哪些问题？
谁长恨？
长恨什么？
为什么会出现如此“长恨”？
作者写这种“长恨”目的何在？
4、你推测本诗的主旨是什么？二、齐读诗歌并思考解题：
长恨歌
谁恨？
恨什么？
为什么恨？
怎么表现恨？解题
“长恨”二字是本诗的情感的核心。
“长”是时间，是感情延绵的见证，
“恨”是沉重的遗憾，代表了感情的深度和痛苦的沉重。恨的含义可以根据主题定位的不同而不同。遗憾、悔恨、沉痛兼而有之。
（不仅仅是遗憾，唐玄宗重美色而误国，杨贵妃迷惑君王而致“安史之乱”，所以这里的恨，还有悔和痛的意思。）谁恨：
恨什么：首先是李隆基和杨贵妃他们恨彼此相爱却不能在一起，最终杨贵妃身死，而李隆基退位。落得人仙两茫茫。
谁恨：
还有唐朝百姓、百官的恨
为什么恨：恨玄宗重色误国
玉环进宫、 隆基宠爱
汉皇重色思倾国
　……
　不重生男重生女
——恨之内因谁恨：
诗人的恨、读者的恨
恨什么：为李、杨的爱情悲剧而遗憾、惋惜。
为李、杨没有正确处理恋爱与国事而导致国败的遗憾和痛恨。
（五）、概述内容长恨歌李杨相爱
（极乐）李杨共恨
（极悲）杨妃受宠明皇迷色李思杨思：马嵬死别，蜀中伤心还都断肠，回宫相思 道士施法，寻觅玉环玉环送钗，遥寄誓词
安史之乱政治悲剧 爱情悲剧为什么恨教师总结：唐玄宗的荒淫误国，引出了政治上的悲剧，反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧。悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公，这是故事的特殊、曲折处，也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因。 诗歌叙述的是一出美化了的宫廷爱情悲剧。对李早先的耽乐误国，作者不无讽刺。对李、杨后来的生死相隔，作者怀有怜悯。对李杨不顾人天相隔、依然苦苦相思的那份深情，作者则深表同情。情感总结 主题探究：
　　关于《长恨歌》的主题历来有争议，比较有代表性的观点有三种：
　　１、讽喻说；
　　２、爱情说；
　　３、双重主题说。 你同意哪一种观点？ 主旨探究
讽喻说：只把唐玄宗当作皇帝写。
通过李隆基晚年失去一切的狼狈景象，隐晦而曲折地讽刺他荒淫误国而终于苦果自尝。
认为此诗是借李、杨之情事，讽刺李隆基贪色误国，以致引发“安史之乱”。告诫最高统治者应引以为戒，免蹈覆辙。主旨探究
爱情说：把唐玄宗当凡人写。
通过这一爱情悲剧，歌颂了人们对爱情的坚贞和专一，反映出人们对美满爱情的追求和向往。
讽刺不是主旨，这一爱情悲剧才具有典型意义。尽管李、杨身为帝王贵妃，但他们的这种爱情与人民的生活、与人民的感情是一致的。
主旨探究
双重主题说：既是皇帝又是凡人。
一方面讽刺他们荒淫无度，一方面对其爱情悲剧及彼此间的诚挚相思赋予了深切同情，且更偏重于后者。
整首诗，自始至终贯穿着两重性，贯穿着李、杨身兼爱情悲剧的制造者与承担者之间的冲突。冲突的体现者主要是两个人物本身，而冲突的必然结果是人物的长恨。 主旨探究：方法论
①这是一首叙事诗，叙述的是一个完整的故事。李、杨早先的逸乐和后来的长恨，都是这个故事不可缺少的组成部分。
而且，这两者之间有着内在的逻辑联系。早先的逸乐是导致后来贵妃丧生、彼此长恨的显著原因，而长恨则是李、杨荒淫误国、终于殃及自身的必然结果。主旨探究：方法论
②这是一出经作者艺术处理过了的爱情悲剧，作为悲剧中的两个主人公，李、杨具有特殊的双重身份。
一方面，他俩的荒淫逸乐引发了安史之乱，从某种角度上说，也是悲剧的制造者；另一方面，安史之乱的发生使他们死生异处，相见无期，自食其果，因而又是这一悲剧的承受者。主旨探究：知人论世
诚然，作为悲剧的承受者，作者对李、杨深抱同情；作为悲剧的制造者，作者对李、杨又有所谴责。
但是，作者的谴责自有其立足点，那就是李、杨的任意纵情，不仅贻误国事、危害社稷，也给他们自身带来了巨大的不幸，自食苦果，并非为了揭露批判统治者的荒淫腐朽（尽管诗歌在客观上有此认识作用）。诗歌主旨
诗歌前半部分露骨地讽刺了唐玄宗的荒淫误国（长恨之因），后半部分用充满同情的笔触写唐玄宗的入骨相思，从而使诗的主题思想由批判转为对他们坚贞专一的爱情的歌颂和对他们生离死别的同情。
诗歌形象地叙述了李杨之间的爱情悲剧。诗人借历史人物和传说，创造了一个回旋惋转的动人故事，并通过塑造的艺术形象，再现了现实生活的真实，感染了千百年来的读者。艺术特色 一、叙事详尽，简略得当，层次清楚，脉络分明，铺排有序,波澜屡生、高潮迭起。现实情节和想象情节结合，富有传奇和浪漫色彩。
　贵妃专宠——渔阳鼙鼓——马嵬赐死——
　玄宗思念——玉容仙境——寄物传情1杨妃专宠
2马嵬兵变
略写
渔阳鼙鼓动地来，
　惊破霓裳羽衣曲。
　九重城阙烟尘生，
　千乘万骑西南行。
描写安史之乱到来情景
概括、简洁 花钿委地无人收，
　翠翘金雀玉搔头。
　君王掩面救不得，
　回看血泪相和流。
马嵬坡生离死别的一幕
一个关键的情节，
此后，他们的爱情才成为悲剧 详写
3玄宗思念
4仙境出现
5寄物传情二、人物描写细致传神、人物形象鲜明

白居易的诗善于运用景物描写、人物的神态描写、心理描写等细节来塑造人物形象。白居易自称：
“一篇长恨有风情。”回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。 写动态美，白描写意，侧面衬托，虚笔写实，善创新喻，实中含虚。 皇之长恨 闻道汉家天子使，
　九华帐里梦魂惊。
　揽衣推枕起徘徊，
　珠箔银屏迤逦开。
三个连贯而为的动作，
　描摹她得悉汉皇派来使者
　后的震惊、激动和惶惑
　——以行写情，叙事见情　 归来池苑皆依旧，
　太液芙蓉未央柳。
　芙蓉如面柳如眉，
　对此如何不泪垂。
白日里
景物依旧，人却不在 夕殿萤飞思悄然，
　孤灯挑尽未成眠。
　迟迟钟鼓初长夜，
　耿耿星河欲曙天。
从黄昏到黎明
夜间／被情思萦绕久久不能入睡
冷落孤寂、彻夜相思玄宗回京后的思念之苦
白天的思念
四季的思念
夜晚的思念
物是人非
物非人亦非时间景物？诗歌塑造了怎样的人物形象汉皇：荒淫误国的昏君？
　　　深爱杨妃的痴心男？
杨妃：害国殃民的祸水？
　　　忠贞爱情的痴心女？思考：本诗中的人物形象与历史人物能画等号吗？　　诗人只是借历史一点影子，据时人传说蜕化出一个哀婉动人的故事，用缠绵悱恻的艺术形式歌咏出来，并没有拘泥于历史。
　　诗中的故事、诗中的人物形象都是艺术化了的。唐玄宗李隆基“汉皇重色思倾国”——点明其好色
从“求不得”到“夜专夜”，从“不早朝”到“看不足”——表现其贪色荒政
马嵬坡兵变贵妃陨命之后，诗人极力刻画人物内心中揪心的恨。赐死贵妃时
　　——欲救不得，眼流泪心流血，矛盾痛苦
逃蜀途中
　　——见月伤心，闻铃断肠，寂寞悲苦
还都路上
　　——不见玉颜，踌躇不去，追怀忆旧
还宫之后
　　——物是人非，睹物思人，触景生情
道士觅魂
　　——上穷碧落下黄泉，遂教方士殷勤觅　　虽是个迷色误国的荒唐君主，然而作为一个人，却也有着普通人的真情。
　　这种哀婉缠绵的真情读来颇为动人，令人回肠荡气。杨贵妃　　不仅是个“回眸一笑百媚生”的倾国美人，还是个重情重义、忠贞不渝的可敬可佩的女子。
　　诗最后一节描写“闻道汉家天子使”，杨的一系列心理活动：惊喜（梦魂惊）、急切（花冠不整下堂来）、悲楚（玉容寂寞泪阑干）、委屈（梨花一枝春带雨）。托物寄情、重申前誓更刻画了一个对爱情忠贞不渝的可敬女子形象。
北方有佳人绝世而独立一顾倾人城再顾倾人国宁不知倾城与倾国佳人难再得
-----《佳人曲》 有诗为证 诗曰：艺术特点
三、环境描写精妙，表现手法运用贴切。
四、叙事、描写与抒情高度融合
五、浓郁的抒情气氛，优美明丽的语言语言生动晓畅，精纯优美
1. 语言通俗，平易
2. 时有生动传神的妙语警句
3. 运用多种修辞手法的
黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。
以悲凉景色烘托人物悲思 蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情
透过美景写哀情。面对青山绿水，朝夕不能忘情。表现玄宗内心的痛苦。行宫见月伤心色，夜雨闻铃断肠声
一见一闻，一色一声，互相交错，表现出人物内心的愁苦凄清 鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共
悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦　　从黄埃散漫到蜀山青青，从行宫夜雨到凯旋归来，从白日到黑夜，从春天到秋天，处处触景生情，时时睹物思人，诗歌从各个角度反复渲染主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到，就到梦中去找，梦中找不到，又到仙境中去找。 云鬓半偏新睡觉，
　花冠不整下堂来。
焦急与迫切 风吹仙袂飘飖举，犹似霓裳羽衣舞。
　玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
凄美、寂寞、哀怨……
——以形写情，描写见情1、蜀中的寂寞悲伤
　　　　——酸楚动人
2、还都路上追怀忆旧
　　　　——缠绵哀婉
3、还宫之后睹物思人、触景生情
　　　　——回肠荡气

起句不凡，尾句点睛，卒章显志，意味深长。
开篇两句看似寻常，实际上起着提纲挈领、统领全篇意旨的作用，为全诗定下了情感基调。作为一国之君，不“重贤思治国”，却“重色思倾国”，作者的褒贬态度不言而喻。只七个字，就揭示了故事的悲剧根源，确定了全诗情节发展方向。
“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”作结尾有何用意？ 一方面点明了杨玉环和唐玄宗的天人永隔之恨，另一方面暗示了正是唐玄宗自己的重色轻国造成了这个无可挽回的终身恨事。用此句结尾有点明题旨的作用, 回应开头，而且做到“清音有余”，给读者以联想、回味的余地。唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去。
托物寄词、重申前誓
照应玄宗的思念，
深化、渲染“长恨”的主题天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
点明天人永隔之恨，
点明题旨，
把李杨爱情悲剧表现得淋漓尽致思考：你认为唐明皇可以避免这种“长恨”吗？
江山美人？三、注意以下常识1、《长恨歌》白朴《梧桐雨》洪昇《长生殿》2、 梨园 鸳鸯 比翼鸟 连理枝 七夕3、古代四大美女：沉鱼落雁闭月羞花是指中国四大美女。
沉鱼指西施，落雁指王昭君，
闭月指貂蝉，羞花指杨玉环。 4、古称三座仙山：一曰蓬莱，二曰方丈，三曰瀛洲。 思考：读完本诗，你对“情是什么”有那些感悟？请用诗一般的语言写一段话。 问世间情为何物？直教人生死相许！
元好问一问问千古。
是呀，“情”是何物？
情是一条流了五千年的河，涓涓不绝，流出了黄面孔，流出了黄土地，流出了华夏大地的众生芸芸。?????? 情是一朵动人的花。在这朵花里，充盈了孟姜女的眼泪，雷锋塔下的呻吟，遥遥天河间的无尽思念，草长莺飞中梁祝的蝶舞双双。这朵爱情的花，凝聚了李清照的“寻寻觅觅”，柳永的“无语凝噎”，陆游的“几年离索”，王维的“南国红豆”。这朵花呀，凄美哀婉。?????????????????????????????????????
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情是一棵感人的树。这棵树里，充满了伯牙、子期的高山流水；元稹、白居易的共看夕阳；欧阳修、范仲淹的互勉互励。这棵友情的树，深藏着王勃的“无为在歧路，儿女共沾巾”；韦应物的“相送情无限，泪襟比散丝”；高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”。这棵树啊，浓郁，隽秀。????????????? 情是一方温馨的土。这方土地中，培育出了周恩来的鞠躬尽瘁，焦裕禄的不辞劳苦，孔繁森的一心为公。这方忠情的土啊，催生出了岳飞的精忠报国，戚继光的横扫倭寇，林则徐的虎门销烟。这一方土，深厚、凝重?。???????????? 西施说：“爱情是工具，我之所以能备受夫差宠幸就因为我能很好地利用这一工具，让夫差围着我团团转，不思朝政，最终导致国破身亡，要是我不会使用爱情这个工具，我不能顺利完成任务了” 昭君说：“爱情是手段，呼韩邪单于如果不喜欢我，不爱我，他就不会那么多年一直服服帖帖地称臣于汉朝，所以，我出塞完全是汉人外交的手段而已，若论爱情还谈什么呢？” 貂婵说：“爱情是计谋，王司徒把我许配吕布后赠与董卓是条连环计。我就凭我的容貌博得这两个男人的爱，让他们父子相残，所以女人如果能处心积虑的运用爱情，不但可以征服男人而且还能征服世界” 杨玉环说：“爱情！爱情？什么爱情！爱情只不过是恨的表面现象，爱就是恨。想当年，皇上对我如此宠爱，七月七日还在长生殿对我发誓：“愿朕与爱妃生生世世都做夫妻！”那时我真真正正感受到爱情是甜蜜的，我是世上最幸福的女人，可是到了最后他竟然命令高力士将我勒死，我尸体尚温，就被草草埋入黄土中，昔日长生殿的誓言，此时此刻被他忘的一干而净！我真是恨透了他，天长地久有尽时，此恨绵绵无绝期！” 背诵名句 再见