课件63张PPT。 文无定法 考有标准 ——如何写好高考作文 北京市高考作文评分标准“巧妇难为无米之炊”1.采撷生活素材——
校园生活、校外生活、家庭生活、社会生活……
作文是让我们写自己熟悉的生活、经历和体验,描述或辨析其蕴含着的真假、善恶、美丑等,抒发自己感受到的真情或表达自己感知到的真理。
“世事洞明皆学问 人情练达即文章”——《红楼梦》对联、怎样拥有丰富的写作素材 ?例文1:
踮起脚尖
夜很深了,躺在床上辗转反侧,父母还未回来,我有些怕了,也有些生气。一家三口挤在这二室一厅的房子里,家具很少,而且还是一部老掉牙的黑白电视机,虽然穷,却不愿低头。在这个陌生的大城市,我没有钱去上优秀的高中,但我有自己的理想与目标。我虽然衣着破旧,却有自己的尊严。今年是高三下期了,高考是我实现人生梦想的转折点。
唯一让我心中有一丝不满的便是父母,他们每天总是那么早地起床离去,又是那么晚地回来。我多么想有一次我们一家三口在周末去公园游,去河边吹风,可是连这一点小小的要求,上天也没有给过我一次。
不行,今天一定要等到他们回来。我知道他们是为了挣钱,是为了我,可是我不愿他们如此劳累。我愿意过得更艰苦些,毕竟我还有很长的明天。
门外的楼梯隐约传来了一丝丝响动,那么轻、那么微弱、缓慢,那声音慢慢地靠近,到了门口,颓然停下。 过了好一会儿,才慢慢地听到一丝轻微的金属碰撞声,钥匙慢慢地插入锁孔,又是一声轻轻的转动声。门,悄然打开了,“轻点,孩子睡着了”,这是母亲的声音。
我能感受到她正踮着脚尖向我走来。
没有声音,我却能感受得到,那个轻轻的脚步,正一步步地温暖我的心。“又踹了被子!”母亲轻轻地拉过被子,慢慢地盖到我的身上,又抽身慢慢地离去……
自始至终,家中的灯没有亮一下,也没有发出什么很大的声音,只有父母那踮起的脚尖,一步步踩在我的心头。
拉过被子蒙住头,我强忍着声音不被流露,泪水却一行一行地滑落。这一晚,我不知道自己哭了多久,我只知道湿了一大片。
男儿有泪不轻弹,今夜我却泪千行!多少年了,多少个日日夜夜!每晚父母都是这样踮着脚尖,在一片漆黑的房间里慢慢地移动,我还有什么要感到生气呢? 朱自清有父亲的背影,史铁生有母亲推着轮椅的身躯,傅聪有傅雷先生殷切的家书,而我,我有什么?我有父母踮起的脚尖!
父母是平凡的,父母对子女的爱却是伟大的,是无与伦比的,是一个人一生最大的财富。
踮起脚尖,父母的爱,今生永不忘,也不敢忘!点评分析:
文章开头写自己深夜一人在家的心情,接下来的二、三、四段写家里的经济状况和自己的心理状况,看似闲笔,其实是在交代我“怕”和“生气”的原因,后文情节的铺垫和伏笔。作者善于从日常生活中提炼细节,全文只叙写了夜深躺在床上等爸爸妈妈回来的一个片段,父母夜深回家轻轻地上楼,轻轻地开门,踮起脚尖走路,为我盖被子,这一切都是我听到的,感觉到的,父母对儿子的关爱之情已经写得淋漓尽致。特别是“踮起脚尖”的细节描写,倾注了父母对儿子的深爱,又点明了题目,来得十分自然,显示了作者具有很高的文学素养。结尾将朱自清父亲的背影、史铁生的母亲推着轮椅的身躯,有傅雷殷切的家书与自己的父母类比,升华了文章的主题,更是神来之笔。作者还十分注意巧设文眼,并前后照应。如开头就以“怕”和“生气”为文眼,当事件叙述结束后,又以反问句“我还有什么要感到生气呢?”照应开头,前后呼应,浑然一体。例文2:
话说“雷锋是哪个班的”
前不久,在报纸上读到一篇文章,题目是《雷锋是哪个班的》。述说的是某小学的学生对雷锋一无所知的事。乍一看,固然可笑,可多动用几个脑细胞,问题就跟着出来了……
雷锋,这个曾经家喻户晓的名字;那个热心服务,“哪里有困难,哪里就有雷锋的”人民解放军,流传到我们这一代,竟然忘乎所以了吗?
如今,一个个西方的“洋节”侵入中华大地,吞噬着我们的传统文化,圣诞节、愚人节、情人节……一个个不胜枚举,在学子间竟相传播。2月14日、4月1日、12月25日……百分之百的对答如流。然而庞大的“学生军团”竟单单失魂落魄的容不下一个肃然起敬的“3月5日”!
难道雷锋真的出国了吗?难道雷锋真的是“三月里来,四月里走”吗?即便如此,还是不曾忘却的啊!但缘何不知道他是“哪个班的”?忘了,全忘了? 还记得《学习雷锋好榜样》那首歌谣吗?还记得那首歌曾说过“立场坚定不忘本”吗?还记得《雷锋日记》吗?还记得日记中曾谆谆教导过“如果你是一颗小小的螺丝钉,你是否永远坚守在你的生活岗位吗?” 忘了,全忘了?
雷锋,助人为乐,不留姓名……他在雷锋日记中写道:“我最大的快乐,就是能使别人比我更快乐。”那件件让别人快乐的事,应该还有人记得吧?
作为一个中国人,如果连雷锋都不知道,比美国人不知道华盛顿,法国人不知道拿破仑更为可憎可恨!中国人必须不忘本,必须铭记着雷锋这个名字及他那可爱的故事。请为人父、为人母、为人师者找点空闲向“未来”们多谈谈雷锋的事情吧!
我们的骄傲不应是宝马奔驰,我们的自豪不是应洋房别墅,当你寻找自豪和骄傲时,请不要忽视一个响亮的名字——雷锋!让我们再翻开音乐课本再学学那首《学习雷锋好榜样》吧;让我们再翻开《雷锋日记》在体味一下他的哲理人生吧;让我们翻开历史长卷,再为雷锋的故事续写一段美丽的篇章吧!那么,当我们去跟雷锋见面的时候,就能够说:“我不愧为你的接班人”!
他,是一滴水,却能反映整个太阳的光辉;他,是一颗小小的螺丝钉,却永远坚守在自己的岗位;他,是华夏大地上屹立着的民族魂,应时时刻刻镌刻在人们的心田里。
2.剪裁文学作品与课本中的素材——
喜爱的影视喜剧、熟悉的文学作品、课本的经典篇目、数理化史地政的内容……
这些来自间接体验素材,是经过智者提炼的人类生活和智慧的精华,是经过教师引导后已储备的最好的写作资源。不仅可提供了写作内容的素材,还有助于引导我们确立文章的立意或观点。
“君子生非异也,善假于物也”——荀子《劝学》庾信 《马射赋》 “落花与芝盖齐飞,杨柳共春旗一色”
王勃《藤王阁序》“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色” 例文1:
“老腔”何以令人震撼
猴年的春晚,我听到一声之前从没有听过的曲子“老腔”——那黄土地黑皮肤锣鼓喧天吼声震颤八百里山川河岳的歌!我愿意把它令人震撼的力量归结为一个词——接地气!“老腔”不是曲高和寡的阳春白雪,它不适合浅斟吟唱。很简单,在大西北粗砺的风沙中,阳春白雪扎不下根来,浅斟吟唱传不到远处,它吼出的是底层草根心里的呐喊,它体现的是生民发展的原生态艰难岁月。
“老腔”牵系着那么多,承载着那么多——俗称之为民俗,雅称之为文化!它有令人震撼的力量,因为它的真实,它的本色,它的温情,也因为它深深扎根于这片热土的执着——它荣,他们荣;它辱,他们辱;它兴,他们兴;它衰,他们衰!
陈道明曾在一次电视节目上发飙,几十个来自山西稷山的农村孩子表演了一出高台花鼓,满堂喝彩,却被几位评委贬低得一无是处。陈道明怒斥:你们对传统文化毫无理解,居然就直接否定了这个节目。你们可能读过不少书,有很高的知识水平,但对中国传统文化和农耕文明却知之甚少、理解不了……震撼,真的不在于文化程度有多高,无所谓见识有多广,而在于能不能放弃那种矫揉造作的势态,以赤子之心感受到一种发自心底的冲动与虔诚。
老腔、秦腔、花鼓的传承者们,骨子里就是一种这样动人的虔诚。只是我们误解了这种虔诚,甚至蔑视地称它为“愚昧”。于是我们看到令人落泪的一幕——义务宣发方负责人方励现身某直播平台用下跪、磕头的极端方式,恳求全国院线经理为《百鸟朝凤》增加排片!《百鸟朝凤》仅仅是吹唢呐吗?错,它坚守的是在东西方文化八面来风中,可贵的文化自觉和文化定力;它表达的是对中国优秀传统文化的认识和传承,以及对现实中普通人的细致关怀……中华大地,沉默无言,山重水复,莽莽苍苍,它的激情,只为生于斯长于斯逝于斯的人而奔泻,而我们的文化便被这种奔泻所裹卷,吞吐千年,涵纳古今!
为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉。期待如“老腔”般的传统艺术能更多地走进人们的视野,老腔变红腔!点评分析:
1.文思泉涌,立意高卓。作者的思维与情感应问而笔尖舞动,直击要害,一针见血地指出,“它令人震撼的力量”在于“接地气”。深刻地揭示出老腔粗犷个性的根源在于大西北这一片粗犷的热土。
2.底蕴深厚,自成一格。作者的笔触并不停滞于对老腔的感悟,而是把老腔扩展到“秦腔、花鼓”等传统的接地气的艺术唱腔形式;作者又对以“老腔”为代表的中华民间传统艺术演唱形式所遭遇的逼仄与尴尬处境给予揭示与评价,体现作者对老腔的历史文化价值的理解、忧思和赞美。
3.层层深入,引人思考。全文层层深入,思绪纵横,开阖自如,力透纸背,激情磅礴,在感人肺腑的同时,带给读者深刻的思考和启迪。
成功公式:立意高卓+底蕴深厚例文2:
神奇的书签
我,是一枚书签,一枚神奇的书签。由竹子切下雕成,也透着修竹独有的芬芳。或许是在油墨中浸润了太久的缘故,将我拿在手中的人总会不由自主地静心,将身心托付在书中。初来世间,我毛刺未脱。扎手的身体被放入一本《海国图志》中。我什么都不懂但却隐约感到从手上传来的炙热。天演论、沉沦、彷徨、家春秋……渐渐地我身上的毛刺被磨灭,我越发的看清了这布满硝烟的天空,看清了那双燃烧着希望的双瞳。
一个时代下,一个民族在屈辱中守护着千年文明奋身站起的形象印在了我的身上。时光流转,清风吹散了烽火,渐渐一股如早春的复苏气息盈溢在空气里。我又被夹在了一些新朋友中。《边城》里温润的乡土气;《平凡的世界》里充斥的倔强感;《繁花》里飘逸的落寞情。王小波、王火、毕飞宇、北岛……这些名字带着这个时代独有的奔放与内敛、激昂与沉思填满了我的又一份记忆。在那阵狼藉席卷过后残存的刚强,挟裹着年轻与朝气,染就了人们的心魄。晨光之中我甘做桥梁,在字与心之间勾勒了一份安逸,一份静谧。曾经迷蒙幽邃的天空,慢慢被灯光照亮;曾经清新沁心的空气,慢慢纷扬了尘土;曾经静谧安宁的世间,慢慢被噪音不留空隙的填满。
时光荏苒,我竟是再也抓不住人心,再也看不清人们的瞳孔。书页越发的白了,越发的软而光滑,我挣扎着不闭上双眼,却抵不过外边的黑暗——我罕见天日。我被长久的夹在一本杂志里,只能透过缝隙看见人们的目光,流连在刺眼的屏幕上。手,紧紧地握着冰凉的手机。他们越发的孤独,蜷缩在心中黑暗的角落里,瑟瑟发抖。长久地等待,长久地窥视,我终于看懂了人们的心,他们在年华中遗失了曾经的记忆,迷茫在无知的昏暗中。他们狡辩说他们可以看手机中的文字,却不懂得我较之他们更多了一份温度,多了一份记忆。多了风花雪月之外的家国天下,纸醉金迷之外的微言大义,醉生梦死之外的血气方刚。正因为他们缺失了对这个悠久文明的曾经苦难心酸的体察,才有怅惘与迷茫……
我,是一名考生,一名普通的考生。书签为我讲述了它非凡的经历,渴望并向往着将一份人文记录流传。我想,这就是我在这个时代的使命与光荣。点评分析:
1. 角度新颖,条理清晰。本文以“神奇的书签”的视角,纵观历史的变迁,用简洁凝练并富有文学性的语言,截取三个历史节点,为我们清晰地勾勒出文化发展的脉络,结尾结合实际点题升华,结构严谨。
2.紧扣现实,启示深刻。本文作者没有仅仅停留在书签的畅游上,在叙述中紧密联系现实,深刻地折射出在当代快节奏的生活下,人们对阅读的忽视。立意深刻,具有较强的思辨性和时代性。
3.内容充实,底蕴深厚。本文内容丰富,字里行间尽显文化底蕴,考生在有限的考试时间内,涉及到的作家作品多达十几处,足见平日书香浸润,功力十足。
成功公式:角度新颖+启示深刻例文3:
一步与一生
????路的两旁氤氲着乳白色的雾气,前面是一条悠长悠长的古道,迷离神奇。(形象化的描写,把人带入迷离神奇的氛围中)
我预备沿着这条布满神秘的古道去寻找自己的幸福人生,一束极细的光线从遥远的天际投射过来,抚摩着那历经悠悠岁月的古道刻痕,它闪耀着夺目的光线。
???? ?一串串脚印散落在岁月的路途中,我要去寻找那决定人一生的那一步,专心去发现一个刻满幸福的出口。(“我要去寻找那决定人一生的那一步”,点题)
我渐行渐远,我渐进渐远……
终于,我发现路在此时分成了两个岔口,两扇高大的门摆在面前,它们的上面镌刻着“一步与一生”,苍劲的字体中流淌着布满理性的溪流。
我打开其中一扇门,发现上面雕刻着许许多多的小字,我仔细注视,仿佛时光在这里轮回翻转……“曾经的庄子从这里走过,为了摆脱一个屈从权势的社会,他推开了这扇门,然后决绝地跨了过去,做了一棵在夜里独自守望月亮的树。”(活用读本(《庄子:在我们无路可走的时候》)中例子,给人以亲切感)
“曾经的五柳先生从这里走过,为了摒弃官场的丑恶,他驾着破旧的马车从这扇门驶过,然后‘采菊东篱下,悠然见南山’”。(使用课本中陶渊明《饮酒》诗)
“曾经的东坡先生从这里走过,为了遗忘痛苦的失意,他穿粗衣淡定地走了过去,在荒凉的黄州‘倚杖听江声’,任凭人生的失意而高唱‘大江东去,浪淘尽’”。
(三段均用“曾经的……从这里走过”,引出三个历史人物,句式整洁,富有文采) 我品读着这曾经的故事,路旁的竹林也在歌唱,我要把它谱写成一曲沧桑而漂亮的歌谣。我又走到另外一个路口仰望另一扇门,它上面同样刻满了密密麻麻的小字。
“西楚霸王项羽面对刘邦的追兵从这里逃走,忆起昔日的鸿门宴,不禁哀叹时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?”
“残忍阴险的秦桧从这里步入罪恶的深渊,杀岳飞,贬忠良,他的一生必定是一个让人唾弃的一生,永远地钉在历史的耻辱柱上。”
“居心叵测的陈水扁从这里走上了分裂国家的道路,嘴角邪恶的笑脸干枯了他丑恶的灵魂。”(再用三个事例从反面阐述与前面的三个事例构成对比)
我不想再读下去,抚摩眼前的这扇门,沧桑而厚重。历史本没有错!错的是他们洞开了本不应该洞开的大门,跨出了他们本不应该跨出的一步!(小结上文)
枫竹林飘荡着幸福的歌谣,我回眸最初的那扇门,它闪着幽蓝幽蓝的光,我毫不犹豫地走了上去,迎接我期待的黄金般的人生!(结合自我认知,诗意结尾)3. 怎样积累与选择素材读:
(1)把自己一知半解的内容“读熟读细”——影视、戏剧、文学作品和教材经典等。
(2)每天20分钟读国内外新鲜的热点问题——尤其多读评议性的文章或选读文摘类杂志。
(3)读一些关于论据类的书籍或材料,如《小故事大智慧》等,看一看编者是怎样从一则小故事或生活中的事例里引出其中道理的。记:
(1)每天搜集归纳名人名言、好文好句或哲理警句——不仅可以作文论据,又可以帮助思维立意。
(2)归纳教材中典型事例——近百篇课文,学好了,读好了,领会了,素材丰富了。
(3)搜集归纳教材中文化名人在写作中的精彩运用——既丰富自己的思想感受,有丰富写作的素材。
(4)从数理化史地政教材中联系归纳论据。
(5)从要求必读经典名著中的典型事例联系归纳——名著中的故事或诗词作为论述的材料,不仅提高文章品味,又在比照中利于开拓思维深度。用:
(1)要用正,切忌歪——正:符合社会价值观、伦理观、是非观、善恶观、美丑观,官样标准24个字社会核心价值观。歪:不要毫无意义的媚俗材料;不要消沉低级的情绪;不要片面或错误的观点。
(2)要求真实,忌凑热闹——真:写自己的真实感受和体验;实:写成长体会和对生活的感悟。凑热闹:争抢人们材料,缺少自我的认知。
(3)要写新意,忌低幼俗——新意:旧材料,新角度;老观点,新材料。低幼俗:陈词滥调,陈旧的素材,低幼的语言。4.素材使用的方法
(1)议论文材料的使用——转述 如:《廉颇蔺相如列传》
转述的初级阶段——摘要、替换、概括、压缩
【范例1】人都会犯错误,但在犯错后应该知错就改,闻过则喜。【提出观点】也就是说犯了错误后,我们应该及时改正,虚心接受别人的意见。【阐释观点】《廉颇蔺相如列传》中的缪贤,曾经犯了罪,“欲亡赵走燕”,但他能听从蔺相如的劝解,正视自己的错误,向赵王肉坦斧锧请罪,最终得到了赦免;廉颇因相如以口舌之功位居己上,扬言“我见相如,必辱之”,但当他得知相如说“以先国家之急而后私仇”之后,立即认识自己的错误——负荆请罪,最终与相如成为生死之交。【概括压缩】试想,如果他们不及时认识到自己的错误,并及时改正,那么,缪贤还能被赦免吗?廉颇和蔺相如能结为刎颈之交吗【假设分析】因此,犯错误之后,我们不应该逃避、掩饰、而应该做到知错就改,闻过则喜,这样才能得到别人的原谅,才能使自己有进步。【推出结论】【范例2】
“知错必改,闻过则喜”是一种难能可贵的品格。【观点句】人生在世难免犯错,这并不可怕。若能及时改正,则错误将转变为一笔可观的人生财富,令人一生受用不尽。 正因为如此,听到别人指出自己的错误,则应当欣然接受, 并主动改正。【解说句】 战国时期,赵国大将廉颇看不起大臣蔺相如,但见蔺相 如为国家屡次忍让,渐渐悟到了自己的过错。于是负荆请罪,成为刎颈之交。【陈述句】正是因为廉颇勇于承认并改正自己的 错误,这才成就了“将相和”的佳话。也使赵国得以与秦国抗衡多年而不败。【分析句】 所以,我们应当以史为鉴,“知错必改,闻过则喜”, 这样对个人和国家都会有好处。【总结句】b.转述的高级阶段——不用常见的陈述句式,采用对偶句、排比句等铺排手法增强气势。【病例3】论点:知识分子应该将所学的知识用来报效祖国。 钱学森,中国航天事业的奠基人,浙江杭州人,1911年出生,1938年在美国获博士学位,1950年开始争取回归祖国。由于受到美国政府迫害,历经5年于1955年才回到祖国。1958年起长期担任火箭、导弹和航天器研制的技术领导职务,为中国火箭和导弹技术的发展提出了极为重要的实施方案。1965年正式向国家提出报告和规划,建议把人造卫星的研究计划列入国家发展任务。在实施人造卫星研制计划中,他在许多关键技术问题的解决上贡献了智慧。他以总体、动力、制导、气动力、结构、计算机、质量控制等领域的丰富知识,为组织领导新中国火箭、导弹和航天器的研究发展工作发挥了巨大作用,对中国火箭、导弹和航天事业的迅速发展作出了卓越贡献。b.转述的高级阶段——不用常见的陈述句式,采用对偶句、排比句等整句和铺排手法增强气势。【范例3】论点:知识分子应该将所学的知识用来报效祖国。 钱学森,中国科技界的巨擘,中国航天事业的奠基人,中华民族的脊梁。他历经艰难于1955年回到祖国后,长期担任火箭、导弹和航天器研制的技术领导职务,为组织领导新中国火箭、导弹和航天器的研究发展工作发挥了巨大作用,作出了卓越贡献。在他心里,国为重,家为轻,科学最重,名利最轻。5年归国路,10年两弹成。他是知识的宝藏,是科学的旗帜,是中华民族知识分子的典范。?c.已有的旧材料学会变通表达自己的情感和观点——
直接引用,变通扣题;变通引用,突出自己。【范例4】司马迁《报任安书》
为友进谏,触怒龙颜,惨遭宫刑,这是比死还大的奇耻大辱。入狱后寂寞的生活不但没有把司马迁打垮,反而砥砺了意志,坚守着“论载天下之文”的伟志,终以一部“史家之绝唱,无韵之离骚”流芳百世。“盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。”在我看来,不独司马迁与《史记》。大凡有传世经典的问世,不单要有发奋的情,还要有耐寂寞的心。能受住寂寞的心必将孕育直上青云的高志。
(2007年北京作文《不坠青云之志》)【范例5】
人心如水,一缕春风就可以吹皱一汪湖水,更何况我们所处的环境无时无刻不在向我们伸出诱惑的手。在这个好像大染缸的世界守得住自己一颗恬淡的心,才能海纳百川,无欲则刚;才能抵抗得住俗世红尘的种种诱惑,始终恪守住自己人生的底线。诸葛亮早就在《诫子书》中说:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”恬淡的人生境界,充盈了我们的人生,幸福也随之而至。
我想起了“采菊东篱下,悠然见南山”的陶渊明,他选择了归隐,就选择了恬淡,于是复得返自然;我想起了梅妻鹤子的林逋,他选择了恬淡的终其一生,留下了“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”的千古佳境;我想起了“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”的李太白,他看淡了名利,超越了纷扰,于是他亦和酒一样千古了。
(2007年北京卷《真味是淡》)(2)文学类的材料使用
——反映人生、时代和情节的换元(嫁接)
a.人生哲理散文:环境、场面描写+细节的刻画+反思后的感悟
b.材料换元——
偶然事件变成小说具有普遍意义的社会现象,比如:法国司汤达《红与黑》;前苏联鲍里斯《这里的黎明静悄悄》
文学叙事改造原有故事情节,增添新的内容;比如:司马迁《项羽之死》
记叙散文换元成记叙六要素,给生活中的事件营造一种“特定的氛围”,赋予特殊情感;比如:朱自清的《背影》;茨威格的《伟大的悲剧》。应考作文写作的技巧阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。 英国科学家道尔顿送给妈妈一双袜子,妈妈说:“我这个年纪怎么能穿红袜子呢?”大家都说是红色而道尔顿看到的却是蓝色,他感到自己色觉有问题。他研究了两年,1794年发表论文《视觉之异常》,将这种疾病称为色盲症,填补了医学理论上的一项空白。 日本商人安藤百福看到拉面摊前常排着长队,已经破产的他感到这是一个创业的机会。他买了面粉和食油,在小屋里每天干20个小时,实验了一年,1958年发明了世界上第一包方便面。这一新产品的开发带动了一个新产业。 法国年轻的家务杂工乔利,不小心将灯油滴在熨烫的衣服上,他只好白干一年来赔偿。后来他发现被煤油滴染的地方,不仅没脏反而把陈年污渍也清除了。这个发现,促使他研制出干洗剂,改革了传统的洗衣技术。 要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。样文1
把“危机”变为“转机”
一场危机是一场灾难,同时也潜藏着机遇。结果怎样,全看人们如何面对它。(开门见山,提出观点)
面对危机,沉着应对,冷静分析,并且处理果断,意志坚定,危机就会变为转机。反之,或灰心丧气、意志消沉,逃避退缩,或没有危机感,自恃强大,骄傲轻敌,则会坐失良机。(正反对照,分析透辟,如何才能化“危机”为“转机”,一目了然)
楚汉相争之初,刘邦的势力和项羽集团相差悬殊,面对“力拔山兮气盖世”的楚霸王,面对兵力几倍于自己的楚军,刘邦可谓危机四伏,尤其是杀气腾腾的“鸿门宴”,更可谓鬼门关。但刘邦从容不迫,冷静应对,谋臣运筹帷幄,巧妙定计,武士临危受命,誓死护主,在不利的条件下,一步步变被动为主动。而项羽却刚愎自用,内部又矛盾重重,谋臣不能施其谋,武士不能效其力,一次次坐失良机,反而变主动为被动。“宜将乘勇追穷寇,不可沽名学霸王”,说的就是这个道理啊!(读书有心,化用无痕。在“鸿门宴”这个典型事例中,刘邦是化危机为转机,项羽坐失良机,把二人放在一起,正反对照,危机与转机的关系就更显而易见了) 中国首富李嘉成的信誉有口皆碑。当初李嘉成担任长江实业有限公司总经理时,以生产塑胶制品的长江塑胶厂正面临倒闭的危机,作为公司的领头人,李嘉成必须担负起“力挽狂澜”的重任,“扶大厦于将倾”。面临倒闭,李嘉成不认为它仅仅是危机,相反,他认为这是实行企业改革、探索新产品、开拓新市场、从而获得新生的有利时机。于是,面对危机,他不慌乱,不放弃,积极想办法,走访英国、荷兰等国家,吸收新的管理模式,引进了许多新工艺,并且开发研制出了备受世人青睐的塑胶花。长江实业公司获得了转机,并且东山再起,迅速发展起来。(危机为什么能成为转机,过程分析得很透彻)
如果没有那场濒临倒闭的危机,也许长江实业公司还会安于现状,也许还只是一个平庸的塑胶厂。危机激发了人的巨大潜能,催生了希望,带来了转机。(两个“也许”连用,语言很准确)危机是一把双刃剑,它能刺伤你,也能成就你,关键看你的态度和行动。如果你被眼前的危难吓倒,一蹶不振,畏惧不前,那你将永远也走不出危机的阴影。(重申观点) 这是一篇被否定了的满分作文,实际一篇问题作文。
问题分析:
1.论点中的“危机”或在第一段中的“一场灾难”等词语,没有扣住原材料中的英国科学家道尔顿一事,因为道尔顿发现自己是色盲,并非危机。
问题出在审题时没有扣住材料的核心要素——发现问题,积极探求,有所发现,有所创造。
2.楚汉相争的事例分析,没有扣住材料的内涵。因为刘邦的势力和项羽集团的争斗是包藏着杀机的,与原材料中的内涵一致。二、如何做到紧扣题意,中心突出白居易的“高考作文”:《性习相近远赋》开篇:
“噫,下自人上,达由君成,德由慎立,而性由习分也。”意思是:咦!一个人从下层平民而当官吏,这是由君王决定的;一个人品德的高低,却是由教育和学习来分出差别的。
清末以为考官为迎合慈禧出了一道中外比较试题《项羽拿破轮论》。一位“奇才“考生的作文开头:
“夫项羽,拔山盖世之雄,岂有破轮而不能拿哉?使破轮自修其政,又焉能为项羽所拿者?拿全轮而不胜,而况于拿破轮也哉?”意思是:那项羽,是一个力能拔山的盖世英雄,难道连一个破轮子都不能拿起来?况且破轮子自然会被人修理而恢复,又怎么能被项羽拿去呢?项羽拿着全轮都不能取胜,更何况拿一个破轮子了?
2.紧扣题意开篇立意
——引题、破题、入题和解题四步开头。
引题——由题干相关材料入笔写起,选取自选角度,直指材料核心词句。
破题——对核心词句进行自我解读,表明自己对核心词句的理解认知。
入题——由自我解读联想某一现象或问题,简明扼要地加以概述。
解题——针对这种现象或问题,结合关键词句表明自己的感受或思考,作为作文的中心。1.准确把握题意 ——找准题干中的核心词句,辨清文体要求留住 该留住的关注命题语言,明确题目限定,完成规定动作什么叫“留住”?
什么样的情境用“留住”?
消逝中……
取舍时……对象是什么?
化虚为实
中心明确为什么这是该留住的?价值意义(正说 / 反说)远方 有多远关注命题语言,明确题目限定,完成规定动作远方在哪里?远方有什么(人、目标、风景……)?
相似题目:方寸之间、轻中有重,朴中见华……
注意问题:A. 需要考虑比喻的恰当性;
B. 带着比喻行文,注意点题扣题!
必须回答、阐释
(远方不如近处?)远方有多远?—— 一弯海峡,几代辛酸;
远方有多远?—— 就在起步与否的一念间;
(采取行动,理想在望 / 说走就走的旅行,抵达彼岸的风景)
远方有多远?—— 再远,也远不过思念;
(采之欲遗谁,所思在远道 / 春运回家与越洋电话 / 死生契阔)
远方有多远?—— 你能看多远,远方,就会有多远!
(眼界的宽度决定成功的高度 / 可望不可即,挑战无止境)
……例1: 2014年12月,《诗刊》杂志社、中国人民大学文学院和凤凰网读书频道联合举办了一场以“日常生活,惊心动魄”为主题的诗歌朗诵会,农妇、理发师、快递员、私企员工、煤矿工人,是这场朗诵会的主角。他们朗诵自己的作品,表达对诗歌的热爱和对生活的感悟。
上面的文字引发了你怎样的联想和思考?请自选角度,自拟题目,自定文体(诗歌除外),写一篇文章,不少于700字。【1号文 一类上 50分】
诗歌,归来
面对这个信息时代,诗歌是我们存在的证明和武器,北岛在《今天》创办已三十周年时说道:“不过是在一个时刻,诗歌以赤子的姿态到来,在摇摇晃晃的行走中充当了一只拐杖”,诗人余秀华在自己的作品集中写道,在沉寂太久之后,诗歌应当以平凡的姿态,迎来最为盛大的回归。
诗歌的远去与沉寂无疑值得反省。这一流传千古的伟大文学体裁,竟在它土生土长的中华大地上陷入无言的境地。很长时间以来,诗歌被几个名字所取代——席慕容、北岛、海子------它在大众的生活里不见踪迹,杳无音讯,被人们送上远离尘烟的高台。以可望而不可及的目光注视。无疑,不是诗歌的魅力不再,而是更多其它的东西——如网络文学,穿越剧,甚至是物质追求对精神生活的冲击,让它淡去了视野。 值得庆幸的是,诗歌终于在时代的巨浪下顽强生存,以崭新的姿态归来。一首《穿越大半个中国去睡你》让生于农村的女诗人余秀华火了整个中国,她是《诗刊》2014年最伟大的发现——将其置于当下诗坛的女诗人中,她是那么得格格不入,别人“涂脂抹粉”,她“口无遮拦”,她字字带血,却句句敲入人心,她是身有缺陷的,却骄傲于内心的完整充实,面对命运的不公却淡然说出“请让我做天空的孩子,哪怕她夺去我飞翔的翅膀”。她是农民,却对诗歌无比热爱,她身患残疾,却热爱生活——她是平凡的诗人,也是呼唤诗歌归来的人。
当电影《星际穿越》让更多人认识,尊重科学时,其引用的一首《不要温柔地走进这长夜》让中国人记住英国诗人托马斯的名字。于是我可以看来,诗歌,它正以多样的方式重归文坛。我们也可以看到,更多的文学院、杂志刊和新闻媒体,也顺此之风让诗歌被更多大众所接受。一场“日常生活,情心动魄”为主题的诗歌朗诵会,主角是比你我更平凡的社会大众。在诗歌面前,我们均是赤子的姿态,它清洁我们,怜悯我们,引导我们感悟生命,教导我们热爱生活——这才是诗歌不变的魅力。 如同北岛感慨于哥伦比亚麦德林的诗歌节座无虚席,再贫穷的人们也要读诗,国人何尝不感慨于中国文学风日下传统文学甚至文化被人淡忘。鲁迅文学的大撤退,弹片文化的冲击,网络语言的盛行,无疑是敲响的警钟。而诗歌的归来无疑也是告诉我们,还有一种希望——大众是可以理解和接受所谓“深刻”之物的,我们可以用心聆听和感受文学,无论是一个人的作品,还是一种文学体裁,又或是文学本身,甚至中华文化,都能在信息化的时代“重归故土”,“荣归故里”。
惟有你我作为个体,化在平凡与日常中感悟,接受并热爱,相信不仅诗歌能够归来,还有更多,更值得回归的传统期待着国人的再次发现。
诗歌已归,再不行动,更待何时?【3号文 一类中 45分】
诗意栖居 拥抱生活
一场诗歌朗诵会在这个冬天温暖了我们的心灵,朗诵会的主角不是那些多愁善感的文艺青年,而是来自社会各个行业最普通的百姓;朗诵的诗歌并非名家名篇,而是他们自己创作,饱含着对生活的热爱的诗歌。这场朗诵会给予我们启迪:我们每一个人不都拥有一双发现生活的眼睛吗?而我们误以为平淡的生活不也时时蕴含着美丽吗?
诗歌是诗意的象征,它不仅仅是一种文学创作的形式,更是一种对待生活的态度。海德格尔曾说:“人类当诗意地栖居在大地上。”而这份诗意的情怀,从来不单单属于诗人。每一个旭日东升的清晨,当理发师、快递员、上班族们踏着清晨的曙光开始新一天的征程时,他们看到的不是日复一日重复单调的每一天,而是一个崭新的开始,是阳光跃出地平线的惊心动魄,于是他们将这份感动写进诗作,将这份喜悦融入生命的每一天。这些诗歌,拙劣质朴,但我们从中感受到的是一个平凡人对于生活的热爱,纵然生活的本质就是平淡,也要诗意地栖居在这片属于我们的大地上。 诗人们所写之诗,内容尽源于日常生活,你我可能会稍有不屑:诸如此类之诗,又怎会有刻绘断垣绝壁、苍松古柏的气魄?怎会有深邃启人的哲思?若当真如是思考,便实须警觉了。美学经验与哲思不可能在某个片刻轰然从干涸千年的泉眼中涌出;而“感悟”与 “美的再现”更不能成为一种视觉消费品与刻意的表演。唯有深深地扎根于生活,在每个跌宕起伏、曲折迂回中有所体悟,珍视每个细节之处的美好,才能算得上吸吮了生活的精华,才可能真切地感受生活的可贵。生活的价值本就不源自外界的馈赠,不在于经努力后谋得何等职位,做得如何成就,却是源于内在。生活中的风雨,尽是养料,每一寸感悟,尽是成长、是绽放。
《菜根谭》有言:“云白山青、花迎鸟笑、川行石立,谷答樵讴。世间本无苦海,自苦其心也。”只要把生活中的每个细密美好都当作白云青山来欣赏,扎根于生活,又怎会痛苦于人生之无味茫然呢?我们每个人本就是诗人,我们的诗,因质朴真实而得以承载最深切的感情,最智慧的感悟。扣题四点禁忌:
着力论证核心词语,避免分析延伸词语
解读分析概念同一,避免中途偷换概念
立意关注原因分析,避免注重结果贴签
论证过程要求全面,避免分析不可缺项3、如何做到中心突出?(1)议论文的三种结构方式
a.六定式成文引正反析联结例文: 绿化心灵
在新的世纪,环保似乎是一个热门话题。然而在人们大谈种树种草之际,是否觉察到了人们内心的沙化。随着物质文明的高速发展,我们的内心却越来越空虚,我们像一具具行尸走肉一般行走在钢筋水泥的森林中。为心灵披上一层绿色,让我们多读一些书吧!【结合题意引出观点】
书是人类进步的阶梯,书是初春时节的春雨,滋润着我们干涸的心;书是烈日下的一棵大树,为我们挡蔽着烈日的伤害;书是严冬中的一堆炉火,为我们带来温暖;书是黑夜中的一束光亮,为我们照亮前行的路;书是我们心灵上的绿色,为我们带来清凉、湿润,扫除空虚。【正面举例论述】
人人都知道读书的好处,但读书的人却越来越少。据有关部门调查,六年来我国国民图书阅读率持续走低:1999年为60.4%,2001年为54.2%牞2003年为51.7%,而2005年为48.7%,首次低于50%,究其原因,大多数中年人说“没时间”,青年人说“不习惯”,还有人说“买不起”,“没地方借”。看着以上数据真是令人担忧,很难想象,一个不读书的民族怎样壮大。【反面举例论述】 古人云:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”我们读书虽不求“黄金屋”、“颜如玉”,但蕴藏在书中的智慧却可以让我们受益匪浅。读诗可以让我们心胸开阔,可以让我们领略“面朝大海,春暖花开”的美景,读史可以让我们明智,正所谓“以史为镜,可以知兴衰”,读一些优美的散文也可以让我们心旷神怡。多读书、读好书可以让我们的心灵停止沙化,变得青山绿水。【对正反事例进行深入地分析】
也许有人会说:“我们并不是没有读书,而是换了一种读法,比如网上阅读。”的确,据有关报道指出,网上阅读率正在迅速增长。然而我认为读书就是拿上一本书来看。先不谈网上阅读对我们身体的伤害,就网上阅读的内容而言本人就不敢夸奖。网上书籍大多是一些空洞的不耐读的文字,比如网上四大名著改得只剩下情节,而一些优美的句子,已不见踪影。泡一杯清茶,捧一本书籍,悠悠地从容阅读,难道不是一种境界吗?【联系现实】
书是我们前行道路上的指路人,书是雨中的伞,书是我们饥饿时的粮食。多读书,读好书,让我们的心不再干涸、荒漠,让我们的心充满绿色,生机盎然。【得出你的结论——解决办法或想法】b.总分总式结构总分分分总c.认知析理式结构是什么为什么怎么办(2)文学类作文的结构
真实叙事+文学叙事+自我感知
真实叙事——注意选取主要事件
文学叙事——截取不同场面,着重细节描绘“项羽之死”文章脉络垓下之围东城之战乌江自刎——四面楚歌——慷慨悲歌——绐陷大泽——三次快战——乌江拒渡——赠马赐头剪取最具典型的细节,从不同角度描绘刻画人物和事件 塑造项羽人物形象鲜活地呈现历史风貌留给后世感受和思考的空间选取特殊的事情
摘取特殊的事件设计特殊的场面描写特殊的细节 项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。
项羽是夜率八百壮士溃围南出,平明,汉军觉之,骑将灌婴五千骑追之。项王渡淮,八百壮士仅剩百余人耳。至阴陵,迷失道,乃陷大泽中。以故汉追及之。项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王无所惧,力战,所当无敌。
汉军欲得封赏,不退,项王短兵接战,身亦被十余创。自度必死,乃自刎而死。叙事版——体现了历史的真实性4.怎样做到内容充实、感情真挚?文学类的段落的写法(建议研读自己喜欢的经典文章学习模仿)
议论文的论证分析段落的写法
1.中心句—支撑中心论点的一个分论点,应放在段首。
2.阐释句—连接中心句和材料句,对主旨句的自我解读,为论据引用选取角度。
3.材料句—摆事实部分,要抓住重点概括描述,承阐述句描述事实。
4.分析句—讲道理的部分,可分析原因、意义、性质、作用等。这是重点段的核心句,也是同学们写作的软肋。
5.结论句—总结上文内容,扣住论点得出结论。第一步:主旨句+阐释(强调)句
主旨句的写法:观点,表示判断性的一句话。
阐释(强调)句的写法:①解释:这句话告诉我们……②强调重要:只有……才能……(如果……就)。
第二步:事例句+分析句
事例句的写法:①转述重点内容②概述+重点细节。
分析句的写法:①原因分析②性质和本质分析③意义分析。
第三步:反面假设句+结论(扣题)句
反面假设句的写法:①试想,假如……②反问:如果没有……吗?
结论句的写法:使用“①可见②总而言之③因此④所以等”词语衔接。
【示例1】 在人生的道路上,我们需要作好人生的减法。(主旨句—观点)适当的减去一些心灵上的沉重负担,减去一些奢侈的欲望,我们才能有所建树。(过渡句—阐释)东坡居士,屡遭贬谪,曾为自己怀才不遇而感到消沉郁闷。但当他来到赤壁之上,望过滔滔江水,他释然了。他减去了对功名的奢望,吟出了《赤壁赋》这千古名篇。(材料句—事例)正因为他减去了心灵的负担,才成就了他豪放的词风,成为了豪放派的代表人物。(分析句1—因果分析)试想,他若放不下自己对功名利禄的追求,徘徊于入世与出世之间,他若减不去奢侈的欲望与心灵的负担,他又怎会一心用于诗文创作,为后人留下无比珍贵的文学瑰宝,他又怎么回被后人誉为“唐宋散文八大家”之一呢?(分析句2—反面假设)减去心灵上的种种负担,廓清人生的道路,释然面对一切,就能让我们在人生前进的道路上走得从容淡定,走出属于自己的成功之路。(结论扣题句)以上的方法是针对列举一个事例进行分析,证明的往往是易于接受的论点。
而相对于重点论证的观点,在实际写作中往往使用多则材料更使文章充实丰富,为此,我们就需要采用“综述+列举分承”的方法。
1)对待多个事例要采用“综述”的方法,将每事例概括成一句话。
2)采用“列举分承”的方法,根据列举材料的顺序分别剖析。【例段二】 举大业者往往敢于低头。(主旨句—观点)这句话的意思是说,那些志存高远、目光远大的人,往往懂得忍辱负重,以酬壮志;那些胸怀霸业,顾全大局的人,往往明白含垢忍辱以成就功名。(阐释句—解释观点内容)①淮阴侯韩信曾经低头,承受胯下之辱;②刘备三顾茅庐,恳请诸葛亮出山;③太史公司马迁曾经低头,承受极刑之耻。(事例句—综述)宠辱谁能不动心?常人如此,举大业者亦如是 ①对于韩信,低头意味着颜面尽失;②对于刘备,低头象征着汉室蒙羞;③对于太史公,低头代表着隐忍苟活。然而他们都选择了低头承受,因为他们坚定地相信,这一次低头后,伟大的事业将开始奠基。(分析句—分承,分析原因)①假使韩信一时冲动,挥剑杀死挑衅之人,自己必定免不了牢狱之灾,历史就不会有“暗渡陈仓”的智慧;②假使刘备顾忌自己“汉室之胄”的身份,卧龙将终于垅亩,三国亦将没有“赤壁之战”之惊魂动魄;③假使太史公含恨自刎,于己身败名裂,后世亦不闻“史家之绝唱,无韵之离骚”。(反面假设句——分承推论)“故能隐忍就功名,非烈丈夫孰能为此乎?”可见,烈丈夫矢志不渝;矢志不渝者多举大业,举大业者往往敢于低头。(总结扣题句)如何使用事例说理更深入?
方法:反面假设的分析法——透彻剖析
【示例】“世界上没有完全相同的蛋,当你画了一个,再去画另一个时,形态有不同了。即使同一个蛋,从不同角度去看,其形态也有很大的区别。只有画蛋的基本功练好了,才能画出更好的画。”老师的谆谆教导,告诉达芬奇一个真理,基本功训练很重要。由于达芬奇在从师阶段培养了扎实的画画基础,他后来成为了欧洲文艺复兴时期的卓越画家。
诊断:这一语段陈述了达.芬奇的奋斗结果并且作了简单的原因分析,应该说有“叙”也有“议”。但说理是可否再深入一点,再透彻一些呢?【示例3】世界上没有完全相同的蛋,当你画了一个,再去画另一个时,形态有不同了。即使同一个蛋,从不同角度去看,其形态也有很大的区别。只有画蛋的基本功练好了,才能画出更好的画。”老师的谆谆教导,告诉达芬奇一个真理,基本功训练很重要。由于达芬奇在从师阶段培养了扎实的画画基础,他后来成为了欧洲文艺复兴时期的卓越画家。试想,他没有扎实的绘画基本功,不能从不同角度观察到同一对象的细微差别,不能发现创作对象随着光影、色调的变化而变化,不能认识到“世界上是没有完全相同的鸡蛋的”,他能创作出被誉为世界画坛一绝的《蒙娜丽莎》吗?那“神秘的微笑”决不可能是信手就能抹出来的。干什么事,都要从打基础开始。俗话说得好,万丈高楼平地起,这也是达·芬奇画蛋的故事给予人们的深刻的教育意义所在。
解读:这一改文从事例反面的三个角度进行假设,采用排比句、反问句,语势极为强劲,具有不可辩驳的力量,令人信服地推出了“达.芬奇如果没有扎实的基础,就没有他后来的成功”的结论,使说理更加完全、充分。如何使用事例更具有说服力呢?
方法:例后推因法——增加原因分析
【病例】记得《猪八戒照镜子》的故事吗?猪八戒抡起铁耙,将映出自己那张丑脸的镜子打得粉碎,结果每片镜子中仍有自己丑陋的脸。猪八戒这种闻过则怒的做法实在是不可取的。
诊断:本段中的① “记得《猪八戒照镜子》的故事吗?猪八戒抡起铁耙,将映出自己那张丑脸的镜子打得粉碎”的后面缺少了一个原因分析。“猪八戒这种闻过则怒的做法实在是不可取的”后面缺少了因果分析。补全之后,面貌就将大为改观。 记得《猪八戒照镜子》的故事吗?猪八戒抡起铁耙之所以要打碎镜子,无非是因为镜子如实地照出了自己的丑陋,而这恰恰是他不愿意看到的,于是,猪八戒愤怒地抡起了铁耙。这种不敢正视自己的缺点,问过则怒的做法实在不可取。我们需要的是闻过则喜的精神。既然面貌丑陋是客观存在的,为什么不接受镜子客观真实的反应呢?并且,猪八戒完全可以在镜子的指引下正确认识自己,甚至略施粉黛,正衣冠,从其他方面弥补自己的相貌上的不足。治愈后纸上得来终觉浅,
绝知此事要躬行。