兰亭集序 课件 (共30张PPT)

课件30张PPT。兰亭集序学习目标1、理清课文线索，了解文章内容，揣摩作者的感情变化。
2、感受幽远的文思，清新的辞采 ，正确评价作者的生死观。兰 亭 飘若浮云 矫若惊龙 天下第一行书斯
亭
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观坦腹东床‖背景介绍 两晋政治恐怖，统治集团内部互相倾轧，残杀现象时有发生。士大夫不满，普遍崇尚老庄，追求清静无为自由放任的生活。玄学盛行，大都崇尚清谈，对士人的思想，生活以及文学创作都产生了很复杂的影响。文学创作内容消沉，出世入仙和逃避现实的情调很浓。东晋时期，清谈老庄玄理的风气很盛，是玄言文学泛滥之时。但王羲之一反“清虚寡欲，尤善玄言”的风气和追求骈体的形式主义之气，抒写了一篇情真语笃，朴素自然的优美散文《兰亭集序》，不但在东晋文坛上占有一席之地，而且在中国文学史上享有崇高声誉。 ‖文体知识 《兰亭集序》是一篇序言。“序言”简称“序”，也叫前言，属实用文体，同“跋”是一类。列于卷首叫序，附于卷末叫“跋”。其作用在于推荐介绍某人著作或某一材料，说明写作过程、写作目的、主要内容或说明一些同书本有关的事情，帮助读者更好地去阅读或理解。序言，有自己作的，叫“自序”；也有请他人写的，叫“他序”，他序除了介绍著作外，往往还有一些评价的内容。‖文体知识 作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。
书序相当于前言后记，一般是介绍作家的生平或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定的参考资料，或给以必要的引导，如《兰亭集序》。
而赠序与书序的性质不同，始于唐朝，是临别赠言性质的文字，内容多是勉励、推重、赞许之辞表达离别时的某种思想感情，往往因人立论，阐明某些观点，相当于议论性散文，如《送东阳马生序》。 《兰亭集序》是一篇诗集序言，作者以情感饱含的笔触，记叙了兰亭的山水佳胜和宴会盛况，进而抒发了对世事变幻、死生无常的感慨。文章反映了一般封建士大夫的人生观；但作者没有彻底走向消极无为，反而在一定程度上批判了其时盛行的死生等同的虚无哲学观，于悲慨中透露出对现实生活的流连与珍惜。这在崇尚老庄、沉迷玄学的时代，是难能可贵的。全文仅320余字，先记兰亭盛会，再论人间死生。情景互见，淋漓满纸，也启人思考。整体感知分组配乐朗诵兰亭集序请找出最能表现作者情感的词语。乐痛悲兰亭集序作者为什么“乐”？兰亭集序作者为何而痛？喜爱某物时厌倦该物时 他们陶醉于一时的快乐，追求暂时的满足。可就在这满足和陶醉中，岁月流逝，青春已经不再，而功业无成，作者自然发出人生的感慨"不知老之将至"。 人生就是这样永无止境地追求满足而又不断地厌倦，既充满了快乐也充满了无尽的烦恼，怎能不感慨万分。 时光流逝，好景不再时面临死亡时 盛会已化为历历在目的往事，过去曾有的欢乐，已如流水向东而去，这真是“胜景不常，胜筵难再”“好花不常开”，这怎能不让人黯然神伤。 生命短暂，在死亡面前显得渺小而脆弱；无法抗拒死亡，也无法回避对“死亡”的思考，作者在对“死亡”的观照中，再次感受到人生之痛。 兰亭集序景雅
人雅事雅信
可
乐
也景陈人老事迁岂
不
痛
哉"悲"什么？ 悲夫！思考题
“临文嗟悼”说到“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，对作者表露的这种思想，应作如何理解？ “一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，表达了作者怎样的生死观？
作者认为生就是生，活着能享受乐趣，死就是死，死后一切皆无，活着和死去是人生大事，二者不得等量齐观，暗含有生之年应当做些实事，不宜空谈玄理之意。
主 旨：这篇书序记叙了兰亭集会的盛况，抒发了欢乐有尽，人生短暂，世事无常的感慨，强调了生死问题，批判了庄子把死生等同起来的虚无主义观点，表明了以积极的态度对待人生。 乐（相聚之乐 ）、痛（死生之痛） 、悲（今昔之悲）本文的感情基调：
表面：沉郁、悲凉（寄情山水）内心：执着（反思生命）
消极其表，执着其里孔子曰：“不知生，焉知死。”
司马迁曰：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”
泰戈尔说：“天空不留下鸟的痕迹，但我已飞过。”
请同学们谈谈自己的人生态度？素材激活　
　　 狼毫一挥是生命的舞动，砚纸是您的舞台，满载生命的厚重，挥洒如椽大笔，您书写入木三分的霸气；泼墨如浪的豪情，您成就墨染一方的壮举。
　　 您以江河为墨，以高山为笔，以苍穹为纸，以大地为砚，仿佛吸纳恒星之阳刚与星月之柔芒，您在刚柔并济中舒展侠骨柔肠；仿佛窃取惊雷之声响与闪电之光亮，您在群星璀璨中初现锋芒。楷如泰山稳立，行如清冽之风，草如龙凤舞动，娇若惊龙，飘若浮云，笔底波澜，书中骨筋。您让人们真正了解了什么是书法，让世界了解中国书法的伟大。
　　 仰观宇宙，俯察品类，恣情天地之间，放浪形骸之外。您用一支短竹将中华的筋骨与神奇定格在方寸之上，醉卧兰亭，醒叹世事；您用一篇短序将人生的脉络与真谛陈置于字句之间。兰亭虽已矣，但永不逝去的是《兰亭集序》中最豪迈的一次舞动。您也为自己写下了华丽的篇章。风雨凄凄，世相迷离，锦绣河山，胸中耸立，《兰亭集序》定格成了一代书法家的心迹。
　　您，就是方寸展人生的一代书圣————王羲之。
　　写作运用　【适用话题】可用于“乐观”“让人生更精彩”“人生的信念”等写作话题中。运用范例 王羲之和陶渊明都生活在社会风气与自己不和的年代，当时官场黑暗腐朽，许多人追求功名利禄，他们作为当时优秀的知识分子，做出的选择却不一样。《兰亭集序》中写道：“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。”批判了当时清谈、务虚的风气。《归去来兮辞》中陶渊明“归去来兮，请息交以绝游，世与我百相违，复驾言兮焉求？”对黑暗的官场，他选择了逃避。
　　 对于他们来说，生活在与自己不和的社会环境中，就像人生活在困境中一样，重要的是看我们如何去应对。很多人会被所处的环境改变，“近朱者赤，近墨者黑”，他们原本是正直、善良的，但却改变了，失去了本性。但也有许多人“出淤泥而不染”，在黑暗的社会环境中傲然挺立，与他们形成了鲜明的对比。
　　 优秀的人的品性不会因外部环境的改变而改变。生命是短暂的，不管环境如何恶劣，我们都要坚守信念、纯洁美丽。让自己的人生在腐朽的社会背景下发出耀眼的光芒，像大漠中的白杨，笔直地挺立，与风暴作斗争。
　　保持自己的善良，坚定自己的信念，让我们的生命更有价值，活出精彩的人生。
花开花落
生死沉浮
演绎着自然与人生
的悲欢
今人浮躁的心灵
更需栽种兰花
建造兰亭
抒写新的兰亭华章
结束语