《核舟记》课件

课件38张PPT。核舟记魏学洢作者简介 魏学洢（1596~1625），字子敬，明朝浙江嘉善人，著有《茅檐集》。《核舟记》选自清朝人张潮编辑的《虞初新志》。器皿 罔不因势象形 贻 八分有奇不属 诎 椎髻 舟楫 篆二黍许 篛篷 髯 石青糁之mǐnwǎngyí jīyòushǔruòránsǎnzhǔqūchuí jìjízhuàn诎右臂之船:
手倚一衡木:
右手攀右趾:
盖简桃核修狭者为之:
舟首尾长约八分有奇:
通“屈”，弯曲通“横”，横着通“又”，用在整数和零数之间计算数目通“扳”，bān,往里拉通“拣”，挑选。通假字 1、明有奇巧人曰王叔远? 2、能以径寸之木?径寸
3、为宫室、器皿、人物?
?4、罔不因势象形? 5、尝贻余核舟一
? 6、盖大苏泛赤壁云? 7、舟首尾长约八分有奇?
?8、高可二黍许中轩敞者? 9、清风徐来，水波不兴 10、中峨冠而多髯者为东坡
11、其两膝相比者? 特殊的技艺 直径一寸
?做，这里指雕刻
没有?根据,依据?模拟?赠送?乘船浮行?jī零数大约缓缓地? 起指胡须
靠近释义12、佛印绝类弥勒?
13、舟尾横卧一楫? 14、其人视端容寂? 15、其船背稍夷?
16、虞山王毅叔远甫刻?17、钩画了了
18、其色墨?
19、其色丹 20、为人五；为窗八?
21、而计其长曾不盈寸? 22、盖简桃核修狭者为之清清楚楚黑朱红色刻尚，还? 满长而窄 极?像船桨正平
古代男子的美称释义　 明朝有个特别手巧的人名叫王叔远，能够 用直径一寸的木头，雕刻房屋、器具、人物， 以及鸟兽、树木、石头，没有不顺着木头原来的 样子模拟那些东西的形状，各有各的情态。王叔远曾经赠送给我一个用桃核雕刻成的小船，原来刻的是苏东坡坐船游览赤壁。
?　　船从头到尾长大约八分多一点，高大约两粒黍子左右。中间高起并开敞的部分，是船舱，用篛竹叶做成的船篷覆盖着它。旁边开着小窗，左右各有四扇，一共八扇。打开窗户来看，雕刻有花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看到右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴” ，用 用石青涂在刻着字的凹处。译文　 船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡，佛印在他的右边，鲁直在他的左边。苏东坡、黄鲁直一起看一幅书画横幅。苏东坡用右手拿着书画横幅的右端，用左手轻按鲁直的脊背。鲁直左手拿着横幅的末端，右手指着书画横幅，好像在说什么话。苏东坡露出右脚，黄鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们的互相靠近的两个膝盖，各自隐蔽在书画横幅下面的衣褶里面。佛印极像弥勒菩萨，敞开胸襟露出两乳，抬头仰望，神态表情和苏东坡、黄鲁直不相类似。佛印平放着右膝，弯曲着右臂支撑在船上，并竖起他的左膝，左臂挂着念珠靠着左膝，念珠可以清清楚楚地数出来。? 船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一个船工。在右边的人梳着椎形的发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右肢趾头，好像大声呼叫的样子。在左边的船工右手拿着蒲葵扇，左手摸着炉子，炉子上面有个壶，那个人的眼睛正看着茶炉，神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。? 那只船的背部稍微平坦，就在它的上面刻 了姓名，文字是“天启壬戌秋日， 虞山王毅叔远甫刻”。（字迹）细小得像蚊子脚，一勾一画清清楚楚，它的颜色是黑的。还刻着篆文图章一枚，文字是：“初平山人”，它的颜色是红的。 总计一条船上，刻有五个人；刻有窗户八扇；刻有箬竹叶做的船篷，刻有船桨，刻有炉子；刻有茶壶，刻有书画横幅，刻有念珠各一件；对联、题名和篆文，刻有文字共三十四个。可是计算它的长度，竟然不满一寸原来是挑选桃核中又长又窄的雕刻成的。咦技艺也真灵巧奇妙啊。?明有奇巧人曰王叔远：
舟首尾长约八分有奇：高可二黍许：
珠可历历数也：奇异的，不寻常的零头，名词大约可以一词多义一词多义为宫室：
中轩敞者为舱：做，雕刻，动词是，动词东坡右手执卷端：
其人视端容寂：正，端正，形容词一头，一方，名词 1.约八分有奇
古义：零数。今义：单的；不成对的，跟
“偶”相对。
2.高可二黍许
“可”的古义：大约。今义：表示同意。
“许”的古义：上下。今义：答应；允许。
古今异义 3.其两膝相比者
古义：靠近。
今义：比较，较量。
4.神情与苏、黄不属
古义：类似。
今义：归属。
5.而计其长曾不盈寸
古义：竟然。
今义：曾经。 7.而：中峨冠而多髯者为东坡 (连词，表并列，并且)
而计其长曾不盈寸 (连词，表转折，但是)
启窗而观(连词，表顺承，然后)
8.盖：盖大苏泛赤壁云(表示推测的句首语气词)
盖简桃核修狭者为之(原来是)
9.云：盖大苏泛赤壁云(句尾语助词，无实际意义)
此中人语云(动词，说)把握文章的结构 1.整篇文章的说明对象是什么？有何特点？
核舟，手巧（体积小，构思巧，人物，字数数量等）
2.你知道作者是按什么顺序来给我们介绍这个精巧的核舟的吗？
小结：空间顺序
（船的正面 船的背面）
正面：中 头 尾
探究主体部分（第2-5段）的说明顺序。
舟的正面，不是按照“船头→船舱→船尾”的顺序写，而将船头和船舱的顺序颠倒，请探究这样写的原因？0原因大概有两个：一是核舟的中间部分是船舱，高起而宽敞，十分引人注目，舱边的窗又可以关闭，这样说可以引发读者的兴趣；二是窗上又刻有苏轼《赤壁赋》《后赤壁赋》中写景的名句，可以使读者通过想像感知苏轼当年泛舟赤壁时的优美环境。
如果我们把核舟比作一幅图画的话，船舱无疑就是背景部分了，先说背景，不仅可以引人入胜，而且可以使读者初步感受这个环境中的特殊氛围。0把握文章的结构 3运用了那些说明方法？并分析其作用。
列数字， 作比较
4、本文的说明结构是怎样的？ 总---分---总结构
第一部分(第1段)概述王叔远的精湛技艺，点明雕刻品“核舟”主题。
第二部分(第2—5段)详细介绍“核舟”的结构、舟上的人物和题名。
第三部分(第6段)总计核舟的人、物、文字数目，写作者对雕刻家技艺的赞美。划分课文结构，并概括各部分大意。研读第一段：
能概括全文，总括王叔远技艺高超的词是：
找出表现核舟主题的句子。
找出原料小而表现题材广的句子。
说明构思巧妙、技艺精湛的句子。盖大苏泛赤壁云。能以径寸之木，为宫室、器皿、人物、以至鸟兽、木石。罔不因势象形，各具情态。奇巧 苏轼、黄庭坚、佛印三人各有何
不同的表现？讨论中峨冠而多髯者为东坡鲁直居左佛印居右 苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。 闲适心情 佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。 佛印和尚的外貌和洒脱不
群的神态，
放浪形骸、超脱尘世舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。 左右舟子各具怎样的情态？居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。悠闲自在 居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。 神情专注，舟中轻快、愉悦的气氛。这段是介绍船头部分，主要说明了什么？
描述船头三人的神情态度。
作者在说明船头三人时，着墨最多的是谁？为什么？
东坡。一是雕刻者的安排本身如此，说明者当然不能违背“初衷”；二是核舟的主题是“大苏泛赤壁”，苏东坡是主人公，这样说明，才能与主题相吻合。 重点品析第三段精读品味课文结尾段落文字有什么作用？
总括全文，“通计”舟上所刻人、窗及其他物品的数量和刻字的总数，又以“计其长曾不盈寸”呼应“八分有奇”，用以强调材料体积之小和雕刻的容量之大，然后用“嘻，技亦灵怪矣哉”作结，揭示中心，表达了对王叔远精湛的雕刻技艺的由衷赞叹。 本文题目有“记”字，是否意味着是记叙文？它与《桃花源记》是不是同一种文体？从对象看，《桃花源记》记的是事，是记叙文；而《核舟记》记的是工艺品，是说明文。
从语言看， 《桃花源记》多用描写；而《核舟记》则多用说明。 这是一篇介绍事物的说明文。题目中的“记”在这里是描述、摹写的意思。文章全面而如实地描述了雕刻在核舟上的人和物，活灵活现，使人能领会神奇的雕刻技巧。 拓展延伸 探究文体 课文通过介绍王叔远雕刻核舟的高超技艺，反映了我国古代雕刻艺术的伟大成就。篇幅虽短，却说明顺序合理，就连雕刻家的艺术构思都介绍得淋漓有致，确实令人惊叹。这要靠什么？一方面靠细致的观察，深入的思考；另一方面靠具体的描绘和生动的说明。这无疑给我们以很多启示。小结山高月小，水落石出清风徐来，水波不兴引自《后赤壁赋》
引自《赤壁赋》现代《核舟记》天津泥人张苏州刺绣山西剪纸