部编本人教版八年级语文下册《桃花源记》课件

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名称 部编本人教版八年级语文下册《桃花源记》课件
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科目 语文
更新时间 2018-03-30 17:23:29

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课件70张PPT。世外桃源桃花源记陶渊明         陶渊明(公元365—427年),字元亮,又名潜,世称靖节先生,因宅边曾有五棵柳树,又自号“五柳先生”,浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。陶渊明少年时代既好读六经,有大济苍生的宏愿,又厌恶世俗,热爱纯净的自然。
他自29岁入仕,作过州祭酒、参军一类小官。后因仕途坎坷,又不耐烦“为五斗米折腰向乡里小人” 陶渊明于41岁毅然辞去在任仅80余日的彭泽县令,回柴桑归隐。此后直到他逝世的23年间,以耕读自娱,未再入仕。陶渊明长于诗文辞赋,有《陶渊明集》传世,主要散文有《归去来兮辞(并序)》《桃花源记》 《五柳先生传》等。
桃花源记 东晋 陶渊明
  晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹(jiā)岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
  林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍 (shè)俨(yǎn)然。有良田美池桑竹之属。阡(qiān)陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着(zhuó),悉如外人,黄发垂髫(tiáo),并怡然自乐。
  见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要(yāo)还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑(yì)人来此绝境, 不复出焉,遂(suì)与外人间(jiàn)隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为(wéi)具言所闻,皆叹惋(wǎn)。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语(yù)云:“不足为(wèi)外人道也。”
  既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡(jùn)下,诣(yì)太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
  南阳刘子骥(jì),高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终, 后遂无问津者。 初读课文,正确朗读
要求:“须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字。不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记。”
——朱熹 语1.晋太元中( ) 2.缘溪行( )
3.便舍船( ) 4.豁然开朗( )
5.屋舍俨然( )
6.阡陌( ) 7.黄发垂髫( )
8.便要还家( )
9.遂与外人间隔( )
10.此中人语云( )
11.不足为外人道( )
12.及郡下,诣太守( )
13.刘子骥( ) jìnyuánshěhuòshè yǎnqiān mòtiáoyāo huánsuì jiànwèijùn yìyùjì读准字音注意下列句子的朗读节奏 1.晋 太元中,武陵人 捕鱼为业。 2. 土地 平旷,屋舍 俨然。 有 良田美池 桑竹
  之属, 阡陌 交通,鸡犬 相闻. 其中 往来种作,
   男女衣着,悉如 外人,黄发 垂髫,并 怡然自乐。3.便要还家,设酒 杀鸡 作食。村中 闻有此人   咸来问讯。自云 先世避秦时乱,率 妻子邑人
来此绝境,不复 出焉,遂与外人 间隔。问 今4. 太守 即遣人/随其往,寻 向所至, 遂迷,不复得路。
?? 是何世, 乃 不知有汉, 无论 魏晋。
//////   ///////////////// / //晋太元中,武陵人,捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光;便舍船,从口入。初极狭,才通人;复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣著,悉如外人黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆吧惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也”。 既出,得其船,便扶向路,处处志之及郡下,诣太守说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得 路南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往,末果,寻病终。后遂无问津者。翻译 晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。为:动词,作为。 缘:顺着,沿着。落英缤纷:落花繁多的样子。异:对……感到诧异。 东晋太元年间,(有个)武陵人靠捕鱼谋生。(有一天)他顺着溪水划船,忘了路程的远近。忽然遇到一片桃花林,桃树生长在溪流两岸,长达几百步,中间没有别的树。花草遍地,鲜嫩而美丽,落花纷纷。他非常诧异,继续往前走,想走到这林子的尽头。 林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。舍:放弃,离开。豁:开阔。开朗:开阔,明亮。平旷:平坦宽阔。俨然:整齐的样子。阡陌(qiān ):田间小路。交通:交错相通。黄发垂髫(tiáo):指老人 和小孩。怡然:安适愉快的样子。桃林的尽头正是溪水的发源地,(紧接着)就是
一座山,山上有个小洞口,洞里仿佛有点光亮。
(渔人)就下了船,从洞口进去。初进时,洞口很
窄,仅容一个人通过。又走了几十步,突然变得开
阔敞亮了 林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。
便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步
,豁然开朗。(呈现在他眼前的是)一片平坦宽广的
土地,一排排整齐的房屋,还有肥沃的田地,美丽的池塘、桑树、竹子之类。田间小路,纵横交错,四通八达,(村落间)能听见鸡鸣狗叫的声音。人们在田野里来来往往,耕作劳动,男女的穿戴跟桃花源外面的人完全一样。老人和孩子们个个都安闲快乐。 土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,
悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。 见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻。皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”具:通“俱”,详尽。要:通“邀”,邀请。还(huán):返回。妻子:妻子和儿女。绝境:与人世隔绝的地方。无论:不必说,更不必说。延:邀请。语(yù):告诉。见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,
设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云
先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,
遂与外人间隔。(那里的人)见了渔人,感到非常惊讶,问渔人
从哪里来。渔人详尽地作了回答。就有人邀请渔
人到自己的家去,备酒杀鸡做饭菜(款待他)。
村中的人听说来了这样一个人,就都来打听消息.
他们说他们的祖先为了躲避秦时的祸乱,带领妻子
儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方,不再出去,
于是就与外面的人断绝了往来。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一
为具言所闻。皆叹惋。余人各复延至其家,皆出
酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外
人道也。”他们问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,
至于魏晋两朝就更不必说了。渔人把自己听到的
事一一详细地告诉了他们,(他们听罢)都感叹起
来。其余的人各自又把渔人请到自己家中,都拿出
酒饭来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。
这里的人嘱咐他道:“(我们这个地方)不值得对
外边的人说啊。” 既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也。闻之欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。扶:沿着,顺着。向:从前的,旧的。诣(yì):到,特指到尊长那里去。规:计划。问津:问路。津,渡口。 渔人出来后,找到他的船,就顺着原来的路划回去,(一路上)处处做了记号。回到郡里,去拜见太守,报告了这些情况。太守立即派人跟着他去,寻找前次做的标记,竟迷失了(方向),再也没找到路。 既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。 南阳刘子骥,高尚士也。闻之欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。 南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士,听到这件事,高兴地打算前往,但未能实现。不久,他因病去世。此后就再也没有人探寻(桃花源)了。1、缘溪行 2、落英缤纷 3、渔人甚异之 4、欲穷其林 5、才通人 6、豁然开朗 7、屋舍俨然 8、阡陌交通 9、阡陌交通 10、便扶向路 11、便要还家 12、率妻子邑人来此绝境 13、乃不知有汉 14、无论魏晋 15、皆叹惋 16、不足为外人道也 17、诣太守 18、欣然规往 19、寻病终
常回头看看我你还认识 吗?文言知识通假字便要还家(要,通邀,邀请)此人一一为具言所闻(具,通俱,全部,详尽。)词类活用:复前行,欲穷其林。前,方位名词,用作状语,向前。穷,形容词,用作动词,走完。一词多义①便舍船,从口入(放弃、舍弃,动词)②屋舍俨然(房屋,名词)①处处志之 (作标记,动词) ②寻向所志 (标记、记号,名词) ①寻向所志 (寻找,动词)②未果,寻病终(随即、不久,副词) ①复前行,欲穷其林②既出,得其船(其:他的,代渔人的)(其:这、那) ②而两狼之并驱如故?①黄发垂髫,并怡然自乐(并:全部)(并:一起,一同)①武陵人捕鱼为业(为:作为)②不足为外人道也(为:对,向) ③此人一一为具言所闻(为:给)①忘路之远近②渔人甚异之③南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。(的,助词)(它,代词,所看到的景象)(代词,这件事)古今异义2、芳草鲜美
味道鲜美。
1、缘溪行
缘故、缘分。3、说如此 这样。缘鲜美如此古义:今义:古义:今义:古义:今义:沿,沿着。
鲜艳美丽。 像这样。 古今异义4、阡陌交通
往来通达,或各种运输的总称。
5、率妻子邑人来此绝境
没有出路的地方。
6、乃不知有汉,无论魏晋
是表条件关系的关联词交通古义:今义:妻子,绝境,专指男子的配偶。古义:今义:与世隔绝的地方;古义: 今义:无论古义:今义:指妻子和儿女;交错相通 不用说、更不用说
古今异义8、遂与外人间隔
隔断,隔开。 
7、村中闻有此人,咸来问讯
打听,探问;询问消息。9、各人复延至其家
延长,延伸。问讯古义:今义:间隔古义:今义:延古义:今义:询问
距离
邀请。得不足此处义为“看到”,今义,用为助词古义,不值得;今义,不满不充分a.判断句:
b.省略句:
山有小口,(小口)仿佛若有光。
(渔人)便舍船,从口入。
(村民)问(之)所从来。
此人一一为(之)具言所闻。特殊句式:南阳刘子骥,高尚士也。(“也”表判断。)“然”字是个语缀性的词
与现代汉语的“地”相当,作“……的样子”讲(有时可不翻译)。
如本文中:
“豁然”——开阔、敞亮的样子。
“俨然”——整整齐齐的样子。
“怡然”——高兴、满足的样子。
“欣然”——欣喜、乐意的样子。词句难点一个意动用法:两个借代:三对同义词:咸=悉=皆=并异:认为……奇特黄发、垂髫缘=扶要=延秘境寻踪 本文以 为线索,依
次写了:
渔人进出桃源的行踪发现桃源
进入桃源(做客桃源)
离开桃源
再寻桃源1、找出反映渔人发现桃花源经过的词语。品读课文缘溪行逢桃林穷其林得一山从口入  2、作者是如何描写桃花林中的自然景色的? 夹岸数百步,中无杂树, 芳草鲜美, 落英缤纷。3、渔人入山后,看到桃花源怎样的生活环境?  土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。4、文中描写桃花源里老人和小孩神情的句子黄发垂髫,并怡然自乐。5、桃花源中的人是怎样热情好客的?  便要还家,设酒杀鸡作食,村中闻有此人,咸来问讯。余人各复延至其家,皆出酒食。  自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉;遂与外人间隔。 6、桃花源人为什么来到这个地方?桃花源人的祖先为了躲避秦时的祸乱,带领妻子儿女及乡邻来到这个与世隔绝的地方。 7.?渔人一 一为具言所闻,桃源人为什么“皆叹惋”??为桃源外的世界如此动乱,黑暗而叹惋,
为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。? 8、为什么此中人语云:“不足为外人道也”因为他们害怕世人知道桃花源这个地方,扰乱、破坏他们和平安宁的生活。
也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。9、渔人离开桃花源,“便扶向路”,又“处处志之”,而后来“寻向所志”,却“不复得路”。作者这样写的目的是什么?作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在,暗示桃花源是虚构的境界。同时增加文章的神秘色彩。 请用一句话概括桃花源是个什么样的世界。 课文中的桃花源是作者虚构的一个环境优美、没有战乱、没有剥削和压迫、人民生活自给自足,和平安定的理想社会。 世外桃源背景资料:
《桃花源记》是陶渊明的代表作之一,大约作于永初二年(公元421年)。作者生活的时代正是晋宋易代之际。东晋王朝极端腐败,对外一味投降,安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧,军阀连年混战,赋税徭役繁重,加深了对人民的剥削和压榨。
结合背景考虑,陶渊明为我们描绘了这个美好的世外桃源用意何在?   对社会现实(政治黑暗、连年战乱)的不满。   对美好生活的向往。 我们应当怎样看待这样的理想?关于主题 在桃花源中,作者寄托了怎样的社会理想? 作者笔下的桃花源,虚构了这样一种理想社会:这里景色优美,土地肥沃,资源丰富,风俗淳朴;这里没有压迫,没有战乱,社会平等,和平安宁。 这理想反映了广大人民的反对剥削压迫、反对战争的愿望,也是对当时社会黑暗现实的批判。但他又带有一定的复古倾向,在阶级社会中只能是一种空想,是不可能实现的。试一试:你能找到几个出自本文的成语?世外桃源怡然自乐无人问津豁然开朗落英缤纷世外桃源------原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸 的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好地方。
无人问津------没人探问渡口。比喻事物已被人冷落。津:渡口
豁然开朗------豁然:形容开阔敞亮的样子。开朗:开阔明亮。(总意):从狭隘幽暗一转而为开阔明亮。今指一下子就明白了或指眼界一下子变开阔。比喻突然领悟了一个道理。
怡然自乐------怡然:喜悦的样子。形容高兴而满足。
落英缤纷------落英 :坠落的花瓣。 缤纷:繁多而纷乱的样子。 形容落花纷纷飘落的美丽情景。
1、如何劝桃花源人走出桃花源?
2、奇思妙想:《桃花源后传》



义舍:1.便舍船( )
2.屋舍俨然( )
寻: 1.寻向所志( )
2.寻病终( )
为: 1.捕鱼为业( )
2.不足为外人道也( )出: 1.不复出焉( )
2.既出,得其船( )丢下,离开房屋找不久当作对,向离开出来课堂检测 古—
今—芳草鲜美鲜艳美丽食品的味道好古—
今—率妻子邑人阡陌交通古—
今—妻子和儿女男子的配偶交错相通指运输邮电事业的总称古


义隐隐约约,见不真切
好像古—
今—仿佛若有光 古—
今—古—
今—来此绝境古—
今—与世隔绝的地方没有出路的境地无论魏晋古—
今—不要说,更不必说关联词,“不管”的意思古


义遂与外人间隔不来往隔开,隔断不足为外人道也不值得不够 一、填空:
《桃花源记》选自 ,作者是 , 时
著名诗人。
课文以 为线索,写渔人 、
、 、 桃花源的情形。
二、在括号内填入省略的成分。
( )见渔人,乃大惊,问( )所从来,( )具答之。
( )便要( )还家,设酒杀鸡作食。
此人一一为( )具言所闻,( )皆叹惋。余人各复
延( )至其家,皆出酒食。( )停数日,辞去。
A、渔人 B、桃花源人《陶渊明集》东晋陶渊明发现访问离开寻找渔人进出桃花源的行踪AAAAAABBB练一练