2017-2018学年高二语文鲁人版选修《唐诗宋词选读》课件：第3单元9 桂枝香（登临送目）

课件41张PPT。9　王安石　桂枝香(登临送目)第3单元　北宋的旧曲新声王安石字谜招书童
　　王安石打算招个书童，可连着看了几个都不中意。这一天，家人又找来个书童，请王安石过目。王安石问了他几个问题，小家伙答得不错。王安石看他聪明伶俐，也没说什么，在纸上写了几行字，交给了家人：一月又一月，两月共半边；上有可耕之田，下有长流之川；一家有六口,两口不团圆。家人看了，沉思了一会儿，终于明白了主人的意思，就把小家伙留下了。王安石写的是个字谜，谜底就是一个字，你能猜出是什么字吗？
　　答案是个“用”字。第3单元　北宋的旧曲新声◆ 作者卡片 ◆
　　王安石(1021～1086)，唐宋八大家之一。
江西临川(今江西抚州)人，字介甫，晚号半山，
逝世后追谥号“文”，世人称其为王文公，自
号临川先生，晚年封荆国公，世称临川先生，
又称王荆公。他是我国杰出的政治家、文学家、
思想家、改革家。在文学上具有突出成就。其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，善于用典故，风格遒劲有力，警辟精绝，也有情韵深婉的作品。 著有《临川先生文集》。现存有《王临川集》《临川集拾遗》。◆ 背景呈现 ◆
　　这首词是王安石第二次被罢相居金陵时所作。当时，宋王朝表面上是歌舞升平的太平盛世，繁华的背后却隐藏着种种的危机。这首词正是在这种情形之下，作者登金陵时有感而作的！金陵即今南京市，六朝古都所在。从公元222年东吴在此建都起，先后有东晋、宋、齐、梁、陈在此建都。到赵宋时，这里依然是市廛栉比，灯火万家，呈现出一派繁荣景象。王安石正是面对这样大好河山，想到江山依旧，人事变迁.怀古思今，写下了这首“清空中有意趣”的政治抒情词。　　传说在冰魄银蟾的月亮上有一颗高大的桂树，枝繁叶茂,四季飘香。有一年，玉皇大帝想翻盖天上的凌霄殿，却缺少一根栋梁，此时他忽然看见了月亮里那棵大桂树，于是选派在西河得道成仙的吴刚去砍那棵月中桂。但吴刚却未能砍倒月亮里的大桂树,那棵大桂树反而越长越精神，香风从天上一直飘到人间,给世人带来无尽的遐想和绮思，也给文人们带来说不完的话题。唐代诗人宋之问(约656～712年)为之吟道：“桂子中天落，天香云外飘。”白居易(772～846)则诗云：“偃蹇月中桂，结根依青天。”于是在宋代有人便依此意，创制了《桂枝香》这个词牌。名词，都城名词，国家名词，地域，乡土名词，遗憾名词，愤恨，悲伤动词，埋怨三、名句默写
①__________________，翠峰如簇。
②征帆去棹残阳里，__________________。
③六朝旧事随流水，_____________________。
④至今商女，_________________，________________。千里澄江似练背西风酒旗斜矗但寒烟衰草凝绿时时犹唱《后庭》遗曲1．词人上片写景运用了什么手法？请结合词句具体分析。
[名师指津] 指出诗句的描写角度(远与近、动与静、上与下、点与面等)、描写意境和表达效果。
我的理解：动静结合，点面结合。“千里澄江似练，翠峰如簇。”先写远景，用以动写静的手法。千里长江好似一条洁白的绸带，山峦青翠耸立，似亲密地聚集在一起。词人巧妙地利用了由远观而造成的错觉，在动与不动之间，给人以新奇、真切感，且又气势宏大。“征帆去棹残阳里，背西风酒旗斜矗。彩舟去淡，星河鹭起”四句细致地刻画了词人登临所见。“征帆去棹”指远行的船，帆竖立在船上，从高处望先看到帆，所以用它代指船，同用“棹”来代指船一样。“征帆去棹”是突出写离去的船。2．词在下片主要写了些什么内容？表达了词人怎样的思想情感？
[名师指津]　围绕“借古讽今”作答。
我的理解：感叹六朝皆以竞逐繁华而相继亡国覆辙重蹈的史实，讽喻当今的统治者，表达了词人对当时社会现实的不满,透露出词人居安思危的忧患意识。3．词人在下片运用了哪些典故？这样写有什么好处？
[名师指津]　引前人之事的诗句是用典。从借古讽今的角度谈用典之妙。
我的理解：“叹门外楼头,悲恨相续”用的是隋灭陈的典故。当时隋朝大将韩擒虎兵临城下时，陈后主还在和宠妃张丽华歌舞作乐。杜牧《台城曲》曾咏此事：“门外韩擒虎,楼头张丽华。”而词人巧妙地只借用“门外楼头”四个字,“门外”言大军压境,“楼头”说荒淫无耻,极其精炼而又形象地表现了六朝的覆灭。“悲恨相续”四个字则给南朝的历史作了总结。结句化用杜牧《泊秦淮》的诗句,但赋予了它更为深刻、精辟的思想内容。词人借助这些典故,借古讽今，寓意深刻。4．“千古凭高，对此漫嗟荣辱”抒发了作者怎样的感情？
[名师指津]　概括诗句意义，说出“此”字所指内容，指明“漫嗟”蕴含的情感。
我的理解：千古以来凭栏远眺，映入眼帘的景色就是如此，历史上的悲恨荣辱，只能留作后人凭吊。古往今来的人们怀古叹今，不过都是空发兴亡的感慨。从怀古回到眼前的现实,抒发感慨。“此”字，既可具体指眼前景色，也可抽象概括指北宋当时的社会状态。“漫嗟”中融进了词人深情的期待与最终的无奈。王安石的这首词写景奇伟壮丽,气象开阔绵邈。景物有实有虚,色彩有浓有淡，远近交错，虚实结合，浓淡相宜，构成一幅傍晚的金陵风景图。用典贴切自然，加深了作品的意蕴。立意新颖，高瞻远瞩，表现出了一个政治家的真知灼见。词人下片所发议论，反映了词人对国家民族命运的关注及焦急心情，希望当时的统治者能从六朝相继覆灭中吸取历史教训，励精图治。“至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲”是对统治者的警示。结构技巧
古诗词的结构是体现诗歌形式之美，反映社会内容，表现诗人感情的重要手段。如王安石《桂枝香　金陵怀古》一词中,作者在章法上讲究起承转合,层次井然，写法极类散文。“登临送目，正故国晚秋”一句，开门见山，表明时地，“天气初肃”表明天气,为下片怀古议论埋下伏笔。以下写景先从总体写山川的形势——“似练”的“澄江”、“如簇”的“翠峰”，描绘出一个广阔的背景，接着“征帆”两句是在这背景下的对具体景物的描写，“彩舟云淡，星河鹭起”两句是对远景的描写，最后以“画图难足”收住。既总结了以上写景，又很自然地转入下片议论，安排十分妥贴、自然。 “念往昔”三句表明了对六朝兴亡的态度，“千古凭高”二句写出了对历史上文人们凭吊金陵之作的看法。以下即转入现实，结句又回到今天。首尾圆合，结构谨严，逐层展开，丝丝入扣。词人的情感蕴藉在词句中，给读者留下无穷的想象空间。
赏析诗词结构形式要整体分析诗的结构特点，体会作者这样写的意图以及对诗词表情达意所起到的作用。1．诗词结构的类型
(1)从古诗词意象与情感的关系来看，按照景与情的先后顺序,分为先景后情和以景结情。
(2)按照前句(联)与后句(联)的关系，可分为重章叠句、铺垫、照应和过渡。
(3)按照诗歌主旨的体现方法，可分为开篇点题、卒章显志、以小见大和对比。2．鉴赏结构的技巧
(1)认识诗歌结构特点
古诗词通常的结构形式是先写景叙事后议论抒情，写景叙事为议论抒情作铺垫，而观点态度、思想感情也一定在写景叙事的基础上阐发。
除此之外,还应特别注意以下结构特点:开门见山、欲扬先抑、伏笔照应、情景分写、情景合写、小中见大、画龙点睛、起承转合。
(2)寻找诗词中的标志性语言
如在以时空为序的诗词中,要注意寻找表示时空转换的词语、句子；写景抒情或托物言志的诗词中要注意末尾卒章显志的抒情议论句。 阅读下面这首宋诗，回答问题。
吴松[注]　道中二首(其二)
晁补之
晓路雨萧萧，江乡叶正飘。
天寒雁声急，岁晚客程遥。
鸟避征帆却，鱼惊荡桨跳。
孤舟宿何许？霜月系枫桥。
【注】　吴松：即吴淞，江名。开头两句描写了怎样的景色？ 营造了怎样的氛围？
答：_________________________________________________
_____________________________________________________ 描写了清晨起航时，江南水乡风雨萧萧、落叶飘飞的深秋景色，营造了凄冷、感伤的氛围。王安石“拗相公”的悲剧
木　风
　　从仁宗时代的“市列珠玑，户盈罗绮，
竞豪奢”,到徽钦二帝的“靖康耻,犹未雪”,
北宋王朝由盛而亡，只花了短短100年时间。
而这份亡国的罪状书，很久以来,都由王安石一个人背负了。
　　直到近代，对王安石的评价才有了180度的转变。梁启超说他是“三代下唯一完人”，列宁称“王安石是中国11世纪的改革家”。
　　他和他的改革，真相到底如何？最好的士大夫
　　王安石首先是个文人，一个文章和道德都无可挑剔的文人。
　　1041年，宋仁宗庆历元年，20岁的王安石给父亲守满了三年孝，从江宁出发，一路风尘仆仆，来到开封。当时的文化名流曾巩、欧阳修，一看他的文稿，惊为天人。第二年，科举应试之日，王安石的锦绣文章，被主考官一眼就相中为状元卷子。
　　卷子送到仁宗那儿后，发生了意外。　　一句“孺子其朋”，让仁宗皱了下眉头。这是周公训成王的话，“你这年幼的王啊，今后要和群臣融洽相处”。区区一个王安石，竟敢用这种口气对答天子考题？再读下去，觉得文笔冷峻峭拔，很不对胃口，便降到第四名。
　　第四名就第四名吧。关键时候，人品立显。王安石没有酸溜溜地说状元本是我的，也没有矫情地说我本才疏学浅，总之，他严肃而平静地接受了平生第一个职务：淮南签判。
　　从这一天开始，他在地方上一呆25年。他喜欢《周礼》,卷不离手，但他看的不是文学，而是政策，那些上古的朴素政策，有哪些可用于眼下的政务。　　到鄞县当知县时，王安石走遍了14个乡，兴修水利、兴建县学。最重要的是，他开始尝试把官粮低息借贷给农民，秋收以后再还给官府——这是日后“青苗法”的第一次实地预演。正是试点的成功，让王安石坚信以《周礼》为蓝图的改革是可行的。
　　于是，王安石给仁宗写了一封万言书，情真意切，告诉皇帝他对国家命运的种种思考。御书房内，人到中年的仁宗,翻开了这卷沉甸甸的奏折。久违的王安石风格扑面而来，冷峻如昨，犀利如昨。
　　然而以温文尔雅著称的仁宗，正因后宫无子，整日被包拯、韩琦一干老臣催问继承人问题，恨不得撞墙才好。万言书来得实在不是时候。　　他冷冷地将奏章放回原处,仿佛王安石从来没有递来过。
　　得不到回应的王安石,心里也很清楚，变法时机还没到。他继续埋首自己的改革试验田。朝中不少大臣如欧阳修、韩琦，都非常赏识他，几番邀他入京，却被他一一回绝。
　　钦差把入京的圣旨带到了王安石家门口，他竟然极富想象力地躲进了茅房。钦差只好把圣旨放到桌上就走。他抓起圣旨一路狂奔，还给了钦差。
在北宋这样一个崇尚文士精神的社会里，王安石无疑成了士大夫的领袖、精神的贵族。最超前的改革家
　　直到1067年，神宗继位，年方20。
　　20岁，对于现代人来说，还是上网聊天、结伴出游的青春岁月，但是在943年前，这个毛头小伙子，已面临着内忧外患的夹击。《东京梦华录》记载的“八荒争凑，万国咸通”,《清明上河图》画的市井繁华，都是脆弱的表象。国库没有一分钱，一年挣了多少，也就花了多少，一子不剩。那么多官僚、那么多军队、那么多佛寺道观，一张张嘴在等着钱；辽、西夏、金，侵之掠之，无一日安宁，开战也好，求和也好，还是系于钱。　　20岁的神宗，肩负着巨大的压力。他想创造一个比仁宗更好的时代，他想向世人证明自己也能收复山河、堪比汉武。他还是太子时，就对王安石的万言书推崇备至，现在，他亟不可待地召王安石回京。
　　那一夜,仿佛是周文王找到了姜子牙,刘备遇见了诸葛亮。
　　神宗急切地问：天下怎样才能大治？
　　王安石答道：先要选对施政的策略。
　　他又问：唐太宗的政策怎么样？
　　王安石肃然正色：陛下应该效仿尧舜,何必要学唐太宗。　　神宗的1069年变成了王安石一个人的舞台，他像一颗大彗星，拖着长而明亮的大尾巴呼啸而来，官拜参知政事(宰相职)，颁行均输法、青苗法、农田水利法、保甲法、市易法、保马法、方田均税法……权倾朝野，政界为之变色。五个宰相里，除了王安石，曾公亮年迈管不了事，亲历过范仲淹改革的富弼告病假，唐介没多久就死了，剩下一个赵捊锌嗔?臁５笔本陀腥朔泶趟担?颐钦馕甯鲈紫啵??檬恰吧?喜∷揽唷薄?
　　如果用我们今天的观点，去看王安石变法的内容，其实是很有意思的。　　“天地所生货财百物，皆为定数”，财富不藏于民，就藏于国。王安石变法，本质上就是国家干预经济，达到聚富于国的目的。青苗法，官府是粮食的借贷银行；市易法，衙门做起了垄断生意；均输法，朝廷要进行中央采购；甚至唯一得到众人赞同的募役法，就是劳役的货币化经营……你不得不惊叹，王安石，他的思想，他的政策，远远超越了他的时代几百年，甚至1 000年。
　　超前，注定了王安石是孤独的伟大者，宣告了他的改革将惨烈失败。最“拗”的人
　　变法把北宋王朝拖入“党争”的漩涡，朝廷空前分裂。
　　一边是“熙宁新党”，但除了王安石，没有一个正直的人，可以说,宋神宗和王安石带着一群来路不明的人在办事。另一边是“保守旧党”，非但有司马光、苏轼这样的社会精英，还有韩琦、文彦博这批范仲淹改革旧臣。
　　不仅仅是他们的目光不及王安石深远，更大的悲剧源于改革者自身的性格。北宋谁人不知,王安石浑名“拗相公”？　　他不梳洗就出门会客，看书时随手抓到什么吃什么。有一次仁宗设宴，王安石面不改色吃掉了茶几上一盘鱼食。难得请客的包拯招待同事，不胜酒力的司马光都喝了几杯，王安石却死活不举杯。
　　变法开始后，王安石性格里的“拗”劲，发展成一种实践理想的狂热，让他看不到政策执行中的问题。
　　比方说青苗法。青黄不接的春季，官府低息贷粮给农民,秋收后农民再按息还粮。王安石夸海口说，“民不加赋而国用足”，两全其美。　　但结果呢？一个农民敲开了县衙的大门,官吏说，借粮？可以，先填申请表吧。农民是个文盲，花钱请了书吏，交了表，石沉大海。一咬牙，掏钱，给官吏好处费。到了还贷时,一算利息，好家伙，竟是原定两分利的35倍！王安石改革至此成了一场黑色幽默。
　　老天也不作美。熙宁七年，大旱，民不聊生。宦官郑侠画了《流民图》献给神宗，哀哀哭泣：这是天怒人怨，只要您肯停止变法，十日之内必会下雨；如若没雨，我以人头抵欺君之罪。
　　这就是“宋朝第一忠谏”。神宗无奈，诏命：暂停青苗法、募役法、方田均税法、保甲法等八项新法。　　三日之后，倾盆大雨从天而降。
　　神宗站在御花园里,瞠目结舌。王安石站在皇宫门外,呆若木鸡。这场雨彻底浇灭了两个理想主义者心头熊熊燃烧的改革之火。王安石知道,他再不会有神宗倾其所有的信赖了。
　　罢相、复职、再罢。终于，王安石回到了江宁。在听到最受好评的募役法也停止推行后，他拂衣悲喊：“亦罢至此乎？”抑郁而终。　　执著和固执、一往无前和一意孤行，就像硬币的两面。然而恰是这一种“拗”，让我们今天还能看到王安石可爱的又可悲的背影。他像一个闯入官场的犟小孩，掀起了滔天党争，但“政敌”司马光依然敬重他的赤子心；他断送了北宋王朝，但1 000多年后的史书读懂了他的天才。
(选自《环球人物》)[赏评]　关于王安石的话题是很多的，本文作者从“最好的士大夫”“最超前的改革家”“最‘拗’的人”三个角度，全方位介绍了这位政治家、文学家。王安石首先是一个文章和道德都无可挑剔的文人；王安石变法的超前，注定了王安石是孤独的伟大者，宣告了他的改革将惨烈失败；他的那种“拗”，让我们今天还能看到王安石可爱的又可悲的执著、固执和孤独。本部分内容讲解结束按ESC键退出全屏播放