2017-2018学年高二语文鲁人版选修《唐诗宋词选读》课件：第4单元课外自读

课件118张PPT。课外自读第4单元　南宋的乱世词心写，通“泻”写，通“泻”动词，回答动词，告知动词，断案，判罪动词，报答动词，觉悟动词，明白动词，感到动词，睡醒可爱五、文言句式
千古英灵安在？　______________宾语前置句六、名句默写
①我报路长嗟日暮,________________。_________________,风休住，蓬舟吹取三山去。[李清照 《渔家傲》(天接云涛连晓雾)]
②花自飘零水自流。____________，__________。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。[李清照《一剪梅》(红藕香残玉簟秋)]
③东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。_________________，__________，人比黄花瘦。[李清照《醉花阴》(薄雾浓云愁永昼)]学诗谩有惊人句九万里风鹏正举一种相思两处闲愁莫道不消魂帘卷西风④__________________，日晚倦梳头。_________________，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。_________________，载不动、_______。[李清照《武陵春》(风住尘香花已尽)]
⑤长沟流月去无声。_____________，_______________。
闲登小阁看新晴。______________，______________。
[陈与义《临江仙》(忆昔午桥桥上饮)]风住尘香花已尽物是人非事事休只恐双溪舴艋舟许多愁杏花疏影里吹笛到天明古今多少事渔唱起三更⑥_____________，旧山松竹老，阻归程。_______________,知音少，弦断有谁听？[岳飞《小重山》(昨夜寒蛩不住鸣)]
⑦________________,况人情老易悲难诉！________,送君去。
________________，肯儿曹恩怨相尔汝？_______，听金缕。(张元幹《贺新郎　送胡邦衡待制赴新州》)
⑧了却君王天下事，__________________。可怜白发生！(辛弃疾《破阵子　为陈同甫赋壮词以寄》)
⑨万里腥膻如许，_______________________？磅礴几时通？_____________，赫日自当中。(陈亮《水调歌头　送章德茂大卿使虏》)白首为功名欲将心事付瑶琴天意从来高难问更南浦目尽青天怀今古举大白赢得生前身后名千古英灵安在胡运何须问1．李清照《渔家傲》(天接云涛连晓雾)
这首词是李清照词中少见的浪漫主义名篇，词风豪放。词人把真实的生活融入梦境，把庄子《逍遥游》以至神话传说谱入宫商,使梦幻与生活、历史与现实融为一体，构成气度恢宏,格调雄奇的意境。词的开篇便展现出一幅辽阔、壮美的海天相接的图画。“接”字和“连”字把四垂的天幕、汹涌的波涛、弥漫的云雾,自然地组合在一起,形成一种浑茫无际的境界。“星河欲转千帆舞”一句中的“转”“舞”两字则将词人在风浪中的感受逼真地传递了出来。“星河欲转”是说词人从颠簸的船舱中仰望天空，天上的银河似乎在转动一般。“千帆舞”是写海上刮起了大风，无数的舟船在风浪中前进。这几句既富于生活的真实感，也具有梦境的虚幻性。“仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。”是写词人在梦中见到天帝。词人经过海上的航行，一缕梦魂仿佛进入了天帝所在之处,遇见的慈祥的天帝，他问词人想到哪里去？这里面包含着词人深厚的感情，寄寓着词人美好的理想。因为现实生活中，词人看的到是置人于水火，畏强敌如虎狼，只顾一路逃窜的宋高宗。
“我报路长嗟日暮”承上片天帝问话而来。词人结合自己的身世，把屈原在《离骚》中所表达的不惮长途远征，只求日长不暮，以便寻觅天帝，不辞上下求索的情怀以“路长”“日暮”隐括入律。这句与“学诗谩有惊人句”相连，是词人对天帝倾诉自己空有才华而遭逢不幸，奋力挣扎的苦闷。“九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去。”词人渡海乘船，四周景象是海天相接，由此联想到《庄子·逍遥游》的“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里”，说“鹏正举”，是进一步对大风的烘托 ，由实到虚，形象愈益壮伟。然而在大鹏正在高举的时刻,词人却忽然大喝一声,“风休住，蓬舟吹取三山去。”这句话实际上是说海中的仙山才为词人最终的归宿。2．《一剪梅》(红藕香残玉簟秋)
此词作于词人的丈夫赵明诚远离之后，写出自己对远行在外的丈夫的思念。全词以其清新的格调，女性特有的深挚情感,丝毫“不落俗套”的表现方式，给人以美的享受，是一首工致精巧的别情词。词的上片共六句话，起句点明时序,说明是天已凉而未寒时。“红藕香残”写户外之景，下半句“玉簟秋”写室内之物，对清秋季节起了点染作用。全句设色清丽，意象蕴藉，不仅刻画出四周景色，而且烘托出词人情怀。其余五句写的是词人从昼到夜一天内所做之事、所触之景、所生之情。“轻解罗裳,独上兰舟”写的是词人白昼在水面泛舟之事。“独上”暗示了词人的处境。“云中谁寄锦书来”则明写别后的思念,与“雁字回时，月满西楼”，构成一种目断神迷的意境。词人对丈夫的思念萦绕心间。下片“花自飘零水自流”承上启下，既是即景，又兼比兴。它所展示的即是花落水流之景,又喻示着人生、年华、爱情、离别，给人以“无可奈何花落去”之感。下片自这一句自然过渡到后面五句，转为纯情怀，直吐胸臆的独白。“一种相思，两处闲愁”，词人写自己的相思之苦，闲愁之深。“两处”指不单是自己还有丈夫也与自己有一样的情怀。“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”，说自己的相思无处排遣。全词清丽，寄寓着词人对丈夫的一腔深情。3．《醉花阴》(薄雾浓云愁永昼)
这首词表面上写词人深秋时节的孤独寂寞之感，实际上，词人所抒写的是重阳佳节思念丈夫的心情。
词的上片寥寥数语就把一个深闺中少妇心事重重的愁态描摹出来。“薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽”，意思是说：从清晨稀薄的雾气到傍晚浓厚的云层，这漫长的白昼，阴沉沉的天气真使人愁闷。那雕着兽形的铜香炉里，龙脑香已渐渐烧完了，可心中的愁思为何总缕缕不绝呢？这两句借助室内外秋天的景物描写，表现了词人孤独寂寞的愁怀。“佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透”，这三句写出了词人在重阳佳节孤眠独寝、夜半相思的凄苦之情。“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖”，这两句写出了词人在重阳节傍晚于东篱下菊圃前把酒独酌的情景，衬托出词人无语独酌的离愁别绪。重阳佳节，把酒赏菊，本来极富情趣，然而丈夫远游，词人孤寂冷清，离愁别恨涌上心头，即便“借酒销愁”，亦是“愁更愁”了。又哪有心情欣赏这“暗香浮动”的菊花呢？“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”，这三句直抒胸臆,写出了抒情主人公憔悴的面容和愁苦的神情。“消魂”极喻相思愁绝之情。“帘卷西风”即“西风卷帘”，暗含凄冷之意。词人先以“消魂”点神伤，再以“西风”点凄景，最后落笔结出一个“瘦”字。在这里，词人巧妙地将思妇与菊花相比，展现出两个迭印的镜头：一边是萧瑟的秋风摇撼着羸弱的瘦菊，一边是思妇布满愁云的憔悴面容。情景交融，创设出了一种凄苦绝伦的境界。 全词开篇点“愁”,结句言“瘦”。“愁”是“瘦”的原因,“瘦”是“愁”的结果。贯穿全词的愁绪因“瘦”而得到了最集中最形象的体现。可以说，全篇画龙，结句点睛，“龙”画得巧，“睛”点得妙，巧妙结合，相映成辉，创设出了“情深深，愁浓浓” 的情境。4．《武陵春》(风住尘香花已尽)
这首词词人以第一人称的口吻，用深沉忧郁的旋律，抒发了内心深处的苦闷和忧愁，从而塑造了处于流荡无依、孤苦凄凉环境中的自我形象。
这首词简炼含蓄，“风住尘香花已尽”一句既点出此前风吹雨打、落红成阵的情景，又绘出现今雨过天晴，落花已化为尘土的韵味；既写出了词人雨天不得出外的苦闷，又写出了她惜春自伤的感慨。这首词由表及里，从外到内，步步深入,层层开掘,上阕侧重于外形,下阕多偏重于内心。“日晚倦梳头”、“欲语泪先流”是描摹人物的外部动作和神态。这时她因金人南下,几经丧乱,志同道合的丈夫赵明诚早已逝世，自己只身流落金华，眼前所见的是一年一度的春景及丈夫的遗著，睹物思人，物是人非，不禁悲从中来，感到万事皆休，无穷索寞。因此她日高方起，懒于梳理。“欲语泪先流”，写得鲜明而又深刻。这里李清照写泪,先以“欲语”作为铺垫,然后让泪夺眶而出，简单五个字,把那种难以控制的满腹忧愁一下子倾泻出来。词的下阕着重挖掘内心感情。词人首先连用了“闻说”、“也拟”“只恐”三组虚字，作为起伏转折的契机，一波三折,感人至深。第一句“闻说双溪春尚好”陡然一扬，词人刚刚还流泪，可是一听说金华郊外的双溪春光明媚、游人如织，她这个平日喜爱游览的人遂起出游之兴,“也拟泛轻舟”了。“春尚好”、“泛轻舟”措词轻松，节奏明快，恰到好处地表现了词人一刹那间的喜悦心情。而“泛轻舟”之前着“也拟”二字，更显得婉曲低回，说明词人出游之兴是一时所起,并不十分强烈。“轻舟”一词为下文的愁重作了很好的铺垫和烘托，至“只恐”以下二句，则是铺足之后来一个猛烈的跌宕，使感情显得无比深沉。 这首词艺术表现上的突出特点是巧妙运用多种修辞手法，特别是比喻。好的比喻往往将精神化为物质，将抽象的感情化为具体的形象。“只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁”同样是用夸张的比喻形容“愁”，但词人自铸新辞，而且用得非常自然妥帖,不着痕迹。它承上句“轻舟”而来，而“轻舟”又是承“双溪”而来，寓情于景，浑然天成，构成了完整的意境。5．陈与义《临江仙》(忆昔午桥桥上饮)
这是一首抚今追昔、伤时感世的词作。约作于公元1135年(宋高宗绍兴五年)或1136年(绍兴六年)陈与义退居青墩镇僧舍时,当时词人四十六或四十七岁。陈与义是洛阳人，他追忆起二十多年前的洛阳中旧游，那时是徽宗政和年间，当时天下太平无事，可以有游赏之乐。其后金兵南下，北宋灭亡，陈与义流离逃难，备尝艰苦，而南宋朝廷在南迁之后，仅能自立,回忆二十多年的往事，真是百感交集。词的上片以“忆昔”领起,所展现的是当年豪酣欢乐的生活画面。画面的中心视点是约会饮于“午桥”之上的“豪英”。“坐中多是豪英”，表明同游者无不英气逼人，豪气干云，为一时豪杰。“长沟流月”三句刻画这群“豪英”欢会的环境，而着力凸现其静谧与幽美,以烘托与会者的雅趣和逸兴。“沟”前着一“长” 字，使空间得以拓展；“天明”前着一“到”字，又使时间得以延伸，见出词人等人欢饮达旦。同时,不说月光映水，而说“长沟流月”，造语即更为生动、奇巧，又平添出几分幽约与朦胧；而“去无声”，则隐然若有华年盛事悄然而逝的象征意味。“杏花”句巧妙在不着浓墨重彩，而致力于对“杏花疏影”的淡勾轻勒，以切合午桥的地域特征和月夜的时域特征。涉笔至此，桥中豪英，桥下长沟，桥畔杏花，桥上明月，已构成一幅动静制宜、形神兼备的雅人高士夜饮图，而彻夜竞吹的笛声则是它的余韵悠远的画外音。词的下片折回现实，对靖康之变所造成的旧交零落盛会难再的局面深致慨叹。融入其中的不只是词人个人身世的感伤，更有国土沦丧、时局危殆的忧愤。“二十余年”，点明下片所追记的已是二十多年前的往事。“如一梦”，则喻示了作者身经浩劫、如历恶梦的真实心境。“此身虽在堪惊”，传达出恶梦初醒时的魂悸魄动、胆颤心惊之感，暗示他曾屡涉险境。“闲登小阁”句看似荡开笔墨，实则是以雨后新晴时的月色绾合今昔，抒写月色虽好而欢会已矣的伤悼之情。“古今”二句写古往今来多少兴与亡之事尽付诸渔唱樵歌，托出超越时空的历史感慨，使全词的意蕴更趋深广与厚重。6．岳飞《小重山》(昨夜寒蛩不住鸣)
词人在此词中表达了他抗金报国的壮志雄怀。岳飞抗金的伟业，不但受到赵构、秦桧君臣的迫害,而同时其他的人,如大臣张浚，诸将张俊、杨沂中、刘光世等，亦各不信任互相拆台,故岳飞有知音难遇之叹。《小重山》词抒写了这种感慨。上半阕写词人忧深思远之情。“昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。”是说词人醒时正值三更，独自围绕庭院而行，世人皆已沉沉入睡，四周逐渐悄无声息了。窗外，月色如水，如水的月色正好映衬着词人如水的愁绪。在这个特定的场景中，词人的寂寞惆怅，内心的孤寂，抑郁的心境，被此情此景充分的表现出来。下半阕抒写收复失地受阻、心事无人理解的苦闷。 “白首为功名，旧山松竹老，阻归程”，多年的奋战结果弄到如今是这样不堪，中原故土已沦陷金人之手，想要回乡养老已是不可能的了，多么无奈的意绪！这三句，表面低沉消极，但实际上正是词人壮志难酬的孤愤。
“欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听？”三句，词人满腔的报国热诚无处申说，只好用琴弦来诉说，可琴弦已断。这几句用比兴手法点出词人“知音”难遇的凄凉的情怀，甚为悲伤忧郁。7．吕本中《采桑子》(恨君不似江楼月)
这首词写别情。上片写词人宦海浮沉，行踪不定，在南北东西漂泊，漂泊中经常在月下怀念他的妻子，因此感叹他的妻子不能像月亮那样跟他在一起。下片写他同妻子分离的时候多，难得团圆。
整首词的特色是文人词却富有民歌风味。词中运用白描、比喻等修辞手法及民歌中的重复歌唱形式，感情真挚自然。上片以“江楼月”作比。词人在上片里赞美“江楼月”“南北东西，只有相随无别离”,是到处漂泊，永不分离的赞词。下片里写“江楼月”，“暂满还亏，待得团圆是几时”，是难得团圆的恨词。此外，上片的“江楼月”，比“只有相随无别离”，是永不分离；下片的“江楼月”，比“待得团圆是几时”，是难得团圆。词人的感情自然流露，运用得非常贴切自然。词人经常在月下怀念妻子,所以产生上片的比喻；词人在感叹与妻子难得团圆，所以产生下片的比喻。这些都是词人独具的感情，所以写得那样真实而独具特色。全词明白易晓，流转自如；风格和婉，含蕴无限。8．张元幹《贺新郎　送胡邦衡待制赴新州》
高宗绍兴十二年(1142)，已先因反对“和议”、请斩秦桧等三人头而贬为福州签判的胡铨，再获重遣，除名编管新州(今广东新兴)，张元幹作了此词相送。
词的上片写时事。前四句托梦境叙写了中原沦陷的惨状，随即词人发问中原悲剧产生的根源。首问：为何昆仑天柱般的黄河中流之砥柱，竟然崩溃，以致浊流泛滥，使中原人民遭受痛苦，使九州之土全成沉陆？又因何事使衣冠礼乐的文明乐土，变成狐兔盘踞横行的惨境！须知狐兔者，既实指人民流离失所，村落空虚，只剩野兽乱窜，又虚指每当国家不幸陷于敌手之时，必然“狐兔”横行,古今无异。下面化用杜少陵句“天意高难问，人情老易悲”,言天高难问，人间又无知己，只得胡公者一人，同在福州，而今又与胡公分别，悲可知矣！——上片一气写成，全为逼出“更南浦，送君去”两句，苍劲有力，字字沉实，作掷地金石之响。词的下片叙别情。词人预想别后情景，饯别是在水畔，征帆既去，但不忍离去，伫立到江边以致柳枝随风吹飘起，产生一丝凉气。天上的星儿一眨一眨地出现。在悲愤激昂之余，更显示出了深挚的感情。“万里江山知何处”写的是此别之后，不知胡公流落在何处。想起再如以前在深夜深谈之事已是不可能的了。托语云雁南飞，不逾衡阳，而今新州距离衡阳几许？宾鸿不至，书信将凭谁寄付？不但问天之意直连上片，而且痛别之情孕育其中。用此方法关心国家、社会，纵怀今古，沉思宇宙人生；所关切者绝非个人命运得失，又岂肯谈个人琐事。情怀既然这样，何以作词？所谓辞意俱尽，遂尔引杯长吸,且听笙歌。以此豪迈之言借以打发心头之痛。9．陆游《诉衷情》(当年万里觅封侯)
宋光宗绍熙元年(1190年)，词人六十六岁，闲居山阴(浙江绍兴)，写这首词时，词人已年近七十。词人的一生以抗金复国为己任，但请缨无路，屡遭贬黜，有志难申。“壮士凄凉闲处老，名花零落雨中看。”历史的秋意，时代的风雨，英雄的本色，艰难的现实，共同酿成了这一首悲壮沉郁的词。“当年万里觅封候，匹马戍梁州”，这两句再现了词人往日壮志凌云，奔赴抗敌前线的勃勃英姿。“当年”，指乾道八年(1172)，在那时陆游来到南郑(今陕西汉中)，投身到四川宣抚使王炎幕下。在前线，他曾亲自参加过对金兵的遭遇战。“觅封候”用班超投笔从戎、立功异域“以取封候”的典故,写自己报效祖国，收拾旧河山的壮志，只可惜是“关河梦断何处？尘暗旧貂裘”，在南郑前线仅半年，词人就被调离，从此关塞河防，只能时时在梦中达成愿望，而梦醒不知身何处，只有旧时貂裘戎装，而且已是尘封色暗。一个“暗”字将岁月的流逝，人事的消磨，化作灰尘堆积之暗淡画面，心情饱含惆怅。上片开头以“当年”二字楔入往日豪放军旅生活的回忆，声调高亢，“梦断”一转，形成一个强烈的情感落差，慷慨化为悲凉，至下片则进一步抒写理想与现实的矛盾，跌入更深沉的浩叹，悲凉化为沉郁。
“胡未灭，鬓先秋，泪空流”。 这三句说尽平生不得志，放眼西北,神州陆沉,残虏未扫；回首人生,流年暗度,两鬓已苍;沉思往事,雄心虽在,壮志难酬。“泪空流”中的“空”字既写了内心的失望和痛苦，也写了对君臣尽醉、偏安东南一隅的小朝廷的不满和愤慨。“此生谁料,心在天山，身老沧洲！”最后三句总结一生,反省现实。“天山”代指抗敌前线,“沧洲”指闲居之地。词人没料到，自己的一生会不断地处在“心”与“身”的矛盾冲突中，他的心神驰于疆场,他的身却僵卧孤村,“谁料”二字写出了往日的天真与此时的失望，理想与现实是如此格格不入，无怪乎词人要声声浩叹。“心在天山，身老沧洲”两句作结，先扬后抑，形成一个大转折，词人犹如一心要搏击长空的苍鹰，却被折断羽翼，落到地上，在痛苦中呻吟。
陆游的这首词，确实饱含着人生的秋意，但由于词人“身老沧洲”的感叹中包含了更多的历史内容，纵横老泪中融汇了对祖国炽热的感情，所以，词的情调体现出幽咽而又不失开阔深沉的特色，比一般仅仅抒写个人苦闷的作品显得更有力量，更为动人。10．张孝祥《水调歌头　闻采石战胜》
公元1161年11月，虞充文在采石大败金兵，金主完颜亮也因此役失利而遭部下缢杀，金兵败退。这是宋室南渡以来，振奋人心的一次大捷。消息传来,爱国官吏无不为之感到欢欣。词人也受到了莫大的鼓舞，所以词的开篇词人写“雪洗虏尘静”，既点明了“采石战胜”的题面，词人也因“闻”此捷报而起“飞往前线”之念。可惜“风约楚云留”，风儿和云儿却把词人阻留在了此地。其中一个“楚”字，即侧面交代了自己身滞“楚地”后方的无奈。“燃犀”，用温峤在采石矶“燃犀”的典故，一来点明地点,二来又含有把敌兵比作妖魔鬼怪之意。这两句一方面热烈歌颂采石之战的大胜，另一方面又夸张地想象采石之战的雄伟场面。词人把采石鏖战的激烈战况构想成“骇浪与天浮”的画面。通观上片，它主要反映了词人“闻捷”后的高兴、亢奋的心情，同时却又包含着词人“关塞如今风景”以及“何人为写悲壮”这样的悲慨情绪。“忆当年，周与谢，富春秋。小乔初嫁，香囊未解，勋业故优游。”由于采石之战是一场水战，所以词人很自然地会联想到历史上的赤壁之战与淝水之战，故而以指挥这两场大战的周瑜、谢玄来比拟、赞美虞允文。但随即词情又生新转：“赤壁矶头落照，肥水桥边衰草，渺渺唤人愁”。这三句既是由近及远的联想，又是借古讽今的暗示：周郎破贼的赤壁矶头，已是一片落日残照；谢玄杀敌的淝水桥边，也已变得荒芜不堪。这实际是暗写长江、淮河以北的广大失地，尚待恢复；而真正能振臂一呼、领导抗战如虞允文者，却实不多见，因而词人不禁触景而伤情，唤起心中无限的愁绪。“我欲乘风去，击楫誓中流”！词人说，他要“乘长风、破万里浪”地高翔而去，直飞采石前线，做一个新时代的祖逖,中流去楫，扫清中原！词情发展至此，从刚才的低沉中重新振起,并进而推向了高潮，这使得此词的结尾显得慷慨激昂、豪情激发，而词人那种踔厉风发、青年英雄的“自我形象”也至此完成。
总之，全词从“闻采石战胜”的兴奋喜悦写起，呕歌了抗战将领的勋业，抒发了自己从戎报国的激情，但又暗写了对于中原失地的怀念和异族入侵的悲慨，可谓是喜中寓愁，壮中带悲。全词笔墨酣畅，音节振拔，奔放中有顿挫，豪健中有沉郁，令人深受鼓舞。11．辛弃疾《破阵子　为陈同甫赋壮词以寄》
辛弃疾21岁时,就在家乡历城(今山东济南)参加了抗金起义。起义失败后,他回到南宋，当过许多地方的长官。他安定民生,训练军队，极力主张收复中原，却遭到排斥打击。后来,他长期不得任用，闲居近二十年。这首词，抒写了他梦寐以求、终生不变的抗敌救国的理想，抒写了壮志难酬的悲愤心情。 词的上片塑造了一个壮士的形象。在夜深人静、万籁俱寂之时，壮士无法入睡，只好独自饮酒，在醉意朦胧中“挑灯看剑”，带着这样的悲壮的情怀入梦，梦醒后，主人公不禁浮想联翩，耳边似乎听到了军营中鼓角齐鸣，边声四起，不由使人产生出征杀敌的豪气。兵士们分食着烤熟的牛肉，军中奏起振奋人心的战斗乐曲。兵士们排成整齐的队伍，将军神采奕奕，意气昂扬，正当“秋高马壮”的时候，将军点兵出征，预示了战无不胜的前景。词的下片写激烈的战斗场面和壮志难酬的悲愤。“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”，将军率领铁骑，快马加鞭，神速奔赴前线，弓弦雷鸣，万箭齐发。虽没作更多的描写，但从“的卢马”的飞驰和“霹雳弦”的巨响中，仿佛看到若干连续出现的画面：敌人纷纷落马；残兵败将，狼狈溃退；将军身先士卒，乘胜追杀，一霎时结束了战斗；凯歌交奏，欢天喜地，旌旗招展。
打仗的将军既爱国又好“名”，他一战获胜，收复失地，既“了却君王天下事”又“赢得生前身后名”，这时的词人化身了词里的将军，可惜的是，词人的梦终被残酷的现实所嘲弄，“可怜白发生！”白发已生，词人那收复失地的理想始终无法实现，抒发了词人壮志难酬的悲愤。12．辛弃疾《西江月　遣兴》
这首词题目是“遣兴”。从词的字面看，好像是抒写悠闲的心情。但骨子里却透露出词人不满现实的思想感情和倔强的生活态度。
词的通篇写醉，因词人的主张不被当朝统治者采纳，只好醉里贪欢,免得老是烦愁。“醉里且贪欢笑，要愁哪得功夫。”词人是说自己没功夫发愁，这是正话反说，因为骨子里的愁太多了,要愁也愁不完。“近来始觉古人书，信着全无是处”表面上这两句话是词人的醉言，实际上词人的愤激之言。词人认为尽管古书上有许多“至理名言”，但因为在现实中行不通，所以不如不信。下片刻画了词人醉洒的神态。“昨夜松边醉倒，问松我醉何如？”，词人醉意朦胧，把松树看成了人，问松“我醉了怎么样了？”看见松枝摇动，只当是松树要来扶他，便用手推开松树,并历声喝道：“去！”词人醉憨的神态，活灵活现。词人性格的倔强也表露无遗。在当时的现实生活中，醉昏了头的哪里是词人,而是南宋小朝廷那些纸醉金迷的昏君佞臣。全词曲笔达意，蕴味无穷。 13.辛弃疾《木兰花慢》(可怜今夕月)
在这首词中，辛弃疾打破了词的上下片的界限，一口气对月发出一连串的疑问。词的用韵也完全适应豪纵激荡的感情，且多用散文化句式入词，使词的这种形式更能挥洒自如地表现思想情感，给作品带来不可羁勒的磅礴气势。
词人使用屈原的《天问》体，从“月落”着笔，驰骋想象，对月发出一个个的疑问，把有关月亮的一些优美神话传说和生动比喻交织成一幅形象完美的绚丽图画。词人对月发出妙趣横生的问话：今晚的月亮是多么可爱，悠悠忽忽地向西走，它究竟要到哪里去呢？接着又问：是另外还有一个人间，你从这边落下，那边刚好看到你升起在东头呢？还是在那天外广阔的宇宙，空无所有，只有浩浩长风把这美好的中秋月送走呢？你像一面飞入天空的宝镜，却不会掉下来，难道是谁用一根无形的长绳把你系住？月宫里的嫦娥直到如今没有出嫁，不知又是谁把她留住了呢？听说月亮游过海底，可又无从查问根由，这事真是不可捉摸，而叫人发愁。我怕大海中万里长鲸横冲直撞，会触破月宫的玉殿琼楼。月从海底经过，会水的虾蟆不用担心，可是那玉兔何曾学会游泳呢？如果这一切都安然无恙，那么，月又为何逐渐变成弯钩模样？词人用想象翅翼，一会儿飞向广阔的太空，一会儿沉入深幽的海底,把有关月亮的种种神话传说，巧妙地加以编织，使之成为统一的整体,创造出更富有浪漫主义色彩的神话形象。词中这一连串疑问,多少也反映了词人对现实政治的困惑莫解。14．陈亮《水调歌头　送章德茂大卿使虏》
淳熙十二年(1185)十二月，宋孝宗命章森(字德茂)以大理少卿试户部尚书衔为贺万春节(金世宗完颜雍生辰)正使，陈亮作这首《水调歌头》为章德茂送行。这首词采用通篇议论的写法，表达了不甘屈辱的正气与誓雪国耻的豪情，言辞慷慨，充满激情，。词一开篇，就把笔锋直指金人，警告他们别错误地认为南宋军队久不北伐，就没有能带兵打仗的人才。“漫说北群空”用韩愈《送温处士赴河阳军序》“伯乐一过冀北之野而马群遂
空”的字面而反其意，以骏马为喻，说明此间大有人在。从“当场只手”到上片结束，都是作者鼓励章德茂的话。“当场”两句，转入章森出使之事，意脉则仍承上句以骏马喻杰士,言章森身当此任，能只手举千钧,在金廷显出英雄气概。然宋弱金强，这已是无可讳言的事实,所以词人一面用“自笑”解嘲，一面又以“得似……依旧”的反诘句式表示不堪长此居于屈辱的地位。“且复穹庐拜，会向藁街逢”。这两句是说，这次遣使往贺金主生辰，是因国势积弱暂且再让一步；终须发愤图强，战而胜之，获彼王之头悬于藁街。“会”字有将必如此之意。两句之中，上句是退一步，承认现实；下句是进两步，提出理想，且与开头两句相呼应。这是南宋爱国志士尽心竭力所追求的恢复故土、一统山河的伟大目标。上片以此作结，对章森出使给以精神上的鼓励与支持，是全词的“主心骨”。 下片没有直接实写章森,但处处以虚笔暗衬对他的勖勉之情。面对着大好河山，词人激愤痛心地问道：“于中应有、一个半个耻臣戎”，意思是说，在这个尧、舜、禹圣圣相传的国度里，总该有一个半个耻于向金人称臣的志士吧！“万里腥膻如许”三句，谓广大的中原地区，在金人统治之下成了这个样子，古代杰出人物的英魂何在？正气、国运何时才能磅礴伸张？最后两句，总挽全词。词人坚信：金人的气数何须一问，宋朝的国运如烈日当空，方兴未艾。全词不是孤立静止地描写人和事，而是把人和事放在发展变化的过程中加以表现。这样的立意，使作品容量增大，既有深度，又有广度。从本是有失民族尊严的旧惯例中，表现出强烈的民族自尊心、自豪感；从本是可悲可叹的被动受敌中，表现出灭敌的必胜信心。郁孤台之魂
徐南铁
　　我与辛弃疾在郁孤台上相会。
　　八百年的时光衔枚疾走，郁孤台几番修修废废，辛弃疾凭栏远眺的凝重身影却仍在台上徘徊。　　你还在俯望着江水吗？这江当然不是八百年前的江。八百年前，金兵入侵，生灵涂炭。你叹息那清清的江水中有多少行人泪。如今，废城墙外建起了一座华丽的人行桥，桥上行人不断，桥下木船相连。
　　你还在倾听对岸山中的鹧鸪声吗？对岸的鹧鸪曾为你的壮志抱屈，与你“天凉好个秋”的心曲唱和。今天，你的鹧鸪已飞入历史深处。对岸陈列的是工厂、民居，鹧鸪的子孙们只在更远的山林中吟唱古调。　　幼时就读过你的“郁孤台下清江水”。那时住在赣州，却不知这郁孤台就在赣州的西北角。及至知道了城内田螺岭的高阜就是你“西北望长安”的高台，我急匆匆兴冲冲地骑着车奔向那里，想依着你的英魂去领略“青山遮不住，毕竟东流去”的沉郁、苍凉以及辽邈的历史感。没想到红漆剥落的院门被一把铁锁紧扣。抬眼望去，郁孤台一派败落不堪风雨之貌，灰冷、凋敝，连板壁也不全。只有晾在台上的几件艳丽的衣服才见出一分亮色。但是，在蓝色天幕的衬托下，郁孤台的飞檐高高翘起，依然孤傲、挺拔、风骨凛然……　　今天，我们终于在郁孤台上相会了！
　　今天的郁孤台披红点翠，焕然一新，好一幅古装的雍容贵态。我相信，作为一个“横绝六台，扫空万里”的词人，你不会为一座郁孤台的兴衰慨叹。你的身影不是因台的兴衰而兴衰的。
　　三层的郁孤台高不过15米，但因建在高处，赣州尽收眼底。赣州不居交通要冲，除了当地的文人墨客偶尔雅集，郁孤台游人不多。这更好，我可以静心同钟爱的词人一起面对这无限关山无限江天，让无限思绪扑面而来。　　我问辛弃疾，在郁孤台一千多年的历史中，它接受过那样多的咏唱，苏东坡、文天祥、戴复古、李梦阳……都是文坛巨子，为什么只有你的一首《菩萨蛮》成为千古绝唱？
　　辛弃疾不语。我久久凝望着他极目天外的侧影，那非常熟稔的神情渐次幻化为屈原、杜甫、白居易、陆游、垄自珍……我猛然明白了！
　　“可怜无数山”的襟怀，“江晚正愁余”的情愫，不就是中华文化脉搏上激越的音符？
　　以天下为己任的精神在江风中猎猎作响。人去，这种精神不去；台颓，这种精神不颓；即使滔滔江水干了，这种精神也将奔流不息地传衍……　　辛弃疾依然徘徊在郁孤台上。我走下台来，久久地回望郁孤台。也许，历史人民屡屡修复它正是为了辛词中的一片丹红！
　　郁孤台郁结着民族魂！
[赏评]　凭吊古台，解读历史，解读辛弃疾精神的内涵，这是本文的特点所在。作者与辛弃疾在郁孤台上“相会”，是与他的心灵的相会，是对辛弃疾思想精神的回顾。今天的郁孤台虽然一派华丽,没有了古时的凄凉,但辛弃疾的精神仍在,人们不断地翻修郁孤台就是对辛弃疾最好的纪念。不同类型的诗歌,表达不同的思想感情,可以概括为以下几种：
忧国忧民之感慨，国破家亡之痛楚，游子迁客之凄凉，征夫思妇之幽怨，怀才不遇之寂寞，报国无门之激愤，建功立业之豪迈，昔盛今衰之感伤，自由悠闲之恬淡，秀美山河之热爱，友情之真挚，归耕隐居之乐，黑暗官场之苦，蔑视权贵之高洁，离别思念之情，贬官谪居之恨，时光易逝之感慨，愤世嫉俗之情绪……一、考点解读
高考考点要求：
1．了解典型诗歌常见的思想感情。
2．善于结合诗人的生平、时代、背景、创作风格方面分析诗歌表达的思想情感。
3．正确评价作者在诗歌中表达的思想内容及观点。二、鉴赏诗歌的思想感情的方法
1．把握题目，即从题目看题材，也就是看诗词写的是什么。
2．弄清诗词含义，特别是“诗眼”的含义。
3．探究作者的写作意图。
4．明确与诗词有关的时代背景及作者生平、思想背景。
5．体味诗词的感彩。
下面，我们就不同类型的诗歌，寻找鉴赏诗歌思想感情的规律和方法。(一)欢聚离散皆是缘——送别抒怀诗
送别抒怀诗是古诗词中的一个大类。他们一般按时间、地点来描写景物，表达离愁别绪，从而体现作者的思想感情。这类诗歌大多缠绵凄切，充满感伤情调，在艺术手法上大多采用借景生情、情景交融的抒情方式，也借助于想象、联想塑造形象。送别诗情感的表达主要有以下几个方面：
一是表达依依不舍的留念。如王维《渭城曲》。二是表达情深意长的勉励。如王勃《送杜少府之任蜀州》。三是坦陈心志的告白。如王昌龄《芙蓉楼送辛渐》。四是对别后情境的想象、担忧与对人的思念。如柳永的《雨霖铃》。其感彩浓郁，表达依恋与不舍是低沉哀婉，伤感惆怅，表达安慰与祝愿的则是旷达刚健，乐观向上。
在解答此类题时，要注意借助诗歌中的意象及积累的古代的习俗，这对于鉴赏诗歌的思想感情，意义十分重大。1．常见特征
2.古人送别的习俗
①折柳送别；②饮酒饯别；③唱歌送别。【送别诗常见的意象】
杨柳(柳、杨):“柳”者,“留”也,柳枝依依——缠绵悱恻 。
“昔我往矣,杨柳依依”——《诗经》首开了咏柳寄情、借柳伤别的先河。
1．长亭。古代路旁置有亭子，供行旅停息休憩或饯别送行。如北周文学家庚信《哀江南赋》：“十里五里，长亭短亭。谓十里一长亭，五里一短亭。”“长亭”成为一个蕴含着依依惜别之情的意象，在古代送别诗词中不断出现。如柳永《雨霖铃》中“寒蝉凄切，对长亭晚”等。2．南浦。南浦常见于南方水路送别的诗词中，与“与子交手兮东行，送美人兮南浦”一名句有很大关系。南朝文学家江淹作《别赋》(“春草碧色,春水渌波,送君南浦,伤如之何！”)之后，南浦在送别诗中明显多了起来；到唐宋诗词中出现得则更为普遍，如唐代白居易《南浦别》中的“南浦凄凄别，西风袅袅秋”等。
3．酒。元代杨载说：“凡送人多托酒以将意，写一时之景以兴怀，寓相勉之词以致意。”酒在排解愁绪之外，还饱含着深深的祝福。将美酒和离情联系在一起的诗词多不胜举，如王维的《渭城曲》中的“劝君更尽一杯,西出阳关无故人”；白居易《琵琶行》中的“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月”等，都是以酒抒写别离之情。 阅读下面的唐诗，回答问题。
送杜十四之江南
孟浩然
荆吴相接水为乡，君去春江正渺茫。
日暮征帆何处泊？天涯一望断人肠。诗人是如何表达惜别哀伤之情的？
答：_________________________________________________
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_____________________________________________________ (示例)借景抒情。诗开篇未点题意,也不言别情,对行人进行宽解安慰。别具生活情味。“春江渺茫”是眼前之景,写来几乎不费心思,寻常之事与寻常之景联系在一起, 产生一种体外之味。诗的最后两句是诗人替远去友人的设想:日暮之时友人所乘之船会停泊在哪里呢？到那时，人生地疏，天涯一孤客是多么令人哀伤啊！诗人借助别后的设想,表达了自己的哀伤之情及对友人的惦念。前三句将情孕育充分，结句点破，达到持久动人的效果。(二)何人不起故园情——羁旅思乡诗
在古代，有的诗人长期客居在外，滞留他乡，或漂泊异地，或谋求仕途，或被贬赴任途中，或游历名山大川，或探亲访友。所谓“羁旅”即是因上述原因,长久寄居他乡之意。这类诗往往表达羁旅之苦、行役之苦、宦游之恨，多抒发绵绵的乡愁,对亲人无尽的思念和郁郁不得志之情。其抒发的情感大致可分为四类：一是叙写羁旅之苦,抒发内心的孤独、凄凉及思乡之情。如张继的《枫桥夜泊》、马致远的《秋思》等。二是感念亲情之深，表达对亲人的热爱与思念。如孟效的《游子吟》，温庭筠的《商山早行》等。三是抒发独居他乡，不得重用,怀才不遇，报国无门的孤独寂寞、幽怨愤慨之情。如杜甫的《登高》、范仲淹的《渔家傲　塞下秋来风景异》等。四是抒发厌恶战争、思念家乡亲人之情。如柳中庸的《征人怨》等。羁旅思乡诗的创作手法除了惯常使用的“借景抒情”“虚实结合”“渲染”等表现手法外，还要注意两种特殊的表现手法。 1．以乐景衬哀情
如杜甫的《绝句》，当时诗人客寓成都，亟思东归，因战乱道阻，未能成行，所以有“今春看又过，何日是归年”的叹息。但诗的前两句“江碧鸟逾白，山青花欲燃”却勾画出一幅浓丽的春日画面，极言春光融洽。如此美景，何以思归？原来这是以乐景写哀情，以客观事物与主观感受的鲜明对照,反衬诗人思乡之情更加浓厚。【表达羁旅之思常用的意象】
1．月亮。古人对月抒情，常有以下情况 ：一是见月怀人，如萧绎的“若使月光无远近，应照离人今夜啼。”二是对月引发思亲、思乡之愁,如李白的“举头望明月,低头思故乡。”
2．秋风、秋霜、衰草。引发行人孤独、凄凉、惆怅之情。
3．梧桐。民间传说，凤凰喜欢栖息在梧桐树下。古书上说，梧桐能知秋，“梧桐一叶落，天下皆知秋”。诗人体察梧桐叶落的飘零景象,咏叹身世的孤苦凄凉,如李清照《声声慢》：“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。”4.杜鹃。又叫杜宇、子规,叫声凄切哀伤,声如“不如归去”。口角鲜红，古有“杜鹃啼血”之说。常与哀怨、思归有关，如李白《蜀道难》：“又闻子归啼夜月，愁空山。”
5．猿啼。常象征漂泊之人的悲苦之情，如杜甫《登高》：“风急天高猿啸哀。”
6．沙鸥。往往喻指漂泊不定，孤苦伶仃的形象。
7．西楼、高楼、小楼、危楼、危栏。借人在楼、倚栏或登楼远眺表现思念之情，如范仲淹的《苏幕遮》：“明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。”8．鸿雁。候鸟，常引起游子思乡怀亲之情和羁旅之愁。如薛道衡的《人日思归》：“人归落雁后，思发在花前”。
9．浮云。因漂移不定，喻在外漂泊的游子。如李白的《送友人》：“浮云游子意，落日故人情。”
10.寒山、烟、暝色、高楼、宿鸟、烟、日暮。特别是暝色、日暮时分，妻独守空房，当会思念远方的游子；漂泊的旅人停泊休憩，羁旅愁思也会蓦然而生。与日暮、暝色相近的意象还有暮霭、落日、夕阳。 阅读下面这首宋词，然后回答问题。
鹧鸪天
晏几道
十里楼台倚翠微，百花深处杜鹃啼。殷勤自与行人语，不似流莺取次飞。　　惊梦觉，弄晴时，声声只道不如归。天涯岂是无归意，争奈归期未可期。在这首词中，作者为什么描写杜鹃的啼叫声？最后两句是什么意思？表达了作者怎样的思想感情？
答：_________________________________________________
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_____________________________________________________ 古人认为杜鹃的啼叫声好像在说：“不如归去！不如归去！”这首词的主题是游子思乡，最适宜从描写杜鹃的啼叫声入手。杜鹃在这里，主要是衬托别离之苦，也给后面的“不如归”作了铺垫。最后两句是说:不是没有归意,只是自己不能决定回去的日期。表达了作者无法主宰自己的生活、浪迹天涯、有家难归的感慨。(三)悔教夫婿觅封侯——思妇闺情诗
思妇闺情诗指的是以闺中思妇的情怀或愁绪为主要内容写作的诗歌。闺怨诗主要抒写古代民间弃妇和思妇(包括征妇、商妇、游子妇等)的忧伤.或者少女怀春、思念情人的感情。
在传统的思妇闺情题材中又分为三种情况。一是抒发别离苦情的。如李璟《摊破浣溪沙》(菡萏香销翠叶残)一词中，以“残”字写出了词人对珍贵生命消逝的哀感。下片写思妇思念之情的悲苦。二是写美人迟暮的。作品中对人物的外部动作及内心感受的捕捉极其细腻，文字精美。如温庭筠的《菩萨蛮》(小山重叠金明灭)一词，上片写闺中女子春眠懒起，意绪慵迟的情景。下片写女子梳洗后照镜、着衣的情景。说明了女子懒起、迟妆、意慵的原因，使人心领神会。三是借诗寄寓作者自己的人生感慨的。如李商隐的《嫦娥》一诗。诗人借诗中所抒写的孤寂感以及由此引起的“偷悔灵药式”的情绪，融入了诗人独特的现实人生感受，含有更丰富深刻的人生意蕴。闺怨诗从内容上多表现闺中女子的后悔、怨恨。如王昌龄的《闺怨》一诗中的“悔教夫婿觅封侯”，李益的《江南曲》一诗，诗以白描的手法，曲折而传神地表达了一个商人之妇的怨情。也有的闺怨诗表现的是对丈夫的关切与牵挂，如陈陶《陇西行》，元代姚遂的《寄征衣》等。还有一类闺怨诗是写闺中人的寂寞冷清之情的，这种诗以宫怨诗为代表。如杜旬鹤《春宫怨》等。
思妇闺怨诗在思想内容上不是很高，但在艺术技巧上的价值较高。在考试中多是从技巧方面来考查。这就要求考生在解答此类题时要理解诗歌的含义及注意诗歌中的表达手法。 阅读下面这首唐诗，回答问题。
独不见
沈佺期
卢家少妇郁金堂，海燕双栖玳瑁梁。
九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。
白狼河北音书断，丹凤城南秋夜长。
谁为含愁独不见，更教明月照流黄。(1)简要概括这首诗的内容并指出作品的社会意义。
答：_________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________________________________________ 描写少妇思念征夫的情景,诗先写夫妇双栖于京都,犹如海燕双栖玳瑁之梁。然后写到阔别十年,少妇思夫之苦。一扬一抑，其意自现。从一个侧面反映了战争给人们带来的痛苦。(2)简要分析这首诗的写作手法及其作用。
答：_________________________________________________
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_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 人物心情与环境气氛密切结合,运用了多种表达手法。诗人借镌刻环境，渲染气氛，以烘托人物心情。如以“海燕双栖”反衬少妇的孤独，用“秋夜长”的细节刻画少妇的寂寞难眠,用“明月照流黄”烘托少妇的愁思;少妇居室之美与思夫之愁形成鲜明的对比,突出少妇精神上的痛苦;寒砧声、落叶声烘托少妇思念、悲伤的心情。(四)煮酒把盏话桑麻——山水田园诗
山水诗源于南朝(宋)谢灵运,田园诗源于晋陶渊明，以唐代王维、孟浩然为代表。山水田园诗多以自然山水或农村景物、田园生活为主要描写对象，或以农人、渔父等劳动为题材。借静谧的山林，悠闲的田野、淳朴勤劳的农人创造出一种田园牧歌式的生活。其思想内容往往是热爱自然，钟情山水，如王维的《山居秋暝》；淡泊宁静，不与世俗同流合污的高洁情怀；厌恶官场，向往隐逸生活，如陶渊明的《归园田居(其一)》；抒发一种宁静闲适、悠然自得的心境。解答此类题时，要注意：
意象特征：山水草木、鸟语花香、田园风光、农村景物，以及安逸恬淡的隐居生活。
情感特征：或表达对现实的不满，或表达对宁静平和生活的向往、或表达自己从容闲适的生活态度，以及热爱自然、向往自由、向往归隐的情怀。
技巧特征：融情于景，白描，动静结合，远近结合。
语言特征：清丽洗练，清新自然、质朴。 阅读下面这首诗，回答问题。
野　望
王　绩
东皋薄暮望，徙倚欲何依。
树树皆秋色，山山唯落晖。
牧人驱犊返，猎马带禽归。
相顾无相识，长歌怀采薇。简要分析这首诗的主旨并对这首诗歌内容作简要分析。
答：_________________________________________________
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_____________________________________________________ 本诗写的是山野秋景,在闲逸的情调中,带几分彷徨和苦闷，是王绩的代表作。东皋,指他家乡绛州龙门的一个地方。王绩归隐后常游北山、东皋,自号“东皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”化用曹操《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”，表现了百无聊赖的彷徨心情。下面四句写薄暮中所见景物。举目四望，到处是一片秋色，在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上，牧人与猎马的特写，带着牧歌式的田园气氛，使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图，光与色，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处。(五)古今多少兴亡事——咏史怀古诗
咏史怀古诗以历史人物、事件、陈迹为题材，来感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今。一般来讲，咏史怀古诗不仅是叙古事,而且要融入自己的感受和评论,借古讽今,或者怀人伤己，或者抒发怀才不遇，壮志难酬之情。前者如刘禹锡的《石头城》,后者如杜甫的《蜀相》、苏轼的《念奴娇　赤壁怀古》。 解答此类题时要注意分析咏史怀古诗的感情。一般来讲，咏史怀古诗常见情感有对历史作冷静的理性思考，史实和现实扭和在一起，感悟昔盛今衰， 感慨个人遭遇，抨击统治者昏庸和社会时弊，只抓住历史的影子，故意借题发挥。
在技法上或借古讽今或古今对比或用典故。
在鉴赏时要注意：①弄清史实，体会作者意图；②分析写法，领悟感情。 阅读下面这首词，回答问题。
江城子
欧阳炯
晚日金陵岸草平，落霞明,水无情。六代繁华，暗逐逝波声。空有姑苏台[注]上月，如西子镜照江城。
【注】　姑苏台：吴王夫差与宠妃西施长夜作乐之地，原址在苏州市西南姑苏山上。这首词明写眼前实景，暗寓历史沧桑。词中“水无情”、“空有姑苏台上月”两句含有深意。试结合全诗加以赏析。
答：_________________________________________________
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_____________________________________________________ “水无情”三字是全篇的枢纽、也是主句。明写落日余辉中金陵城外长江浩荡东去的景色，暗指六朝帝王被历史无情地淘汰，他们荒淫豪奢的生活一去不复返。“空有”句明写六朝繁华已去，只剩月亮高挂，暗寓警示后人不要重蹈覆辙之意。这个结尾，跳出六代的范围，放眼更悠远的历史，将全词的意境拓广加深了。(六)任尔东西南北风——咏物言志诗
咏物言志诗是通过对独特事物的描绘或赞赏，来表达自己的精神品质或理想追求。主要分为两大类：一是直写物象，绘形绘色，以求逼真传神；一是托物寓意，借题发挥，抒情言志。如王安石的《梅花》,作者借梅花暗喻自己的高尚情怀。
其鉴赏要点为：
1．既然咏物，要实写其形态、色泽特征，或写其所处环境，求其“形似”。(曲尽其妙)
2．由物到人，由实到虚，写出精神品格，求其“神似”。(不滞于物)
3．从表现手法看，托物言志,常用比喻、象征、拟人、对比,正面描写、侧面烘托的手法。其常见感情有：
1．表达不愿媚俗、不愿同流合污，坚持个性、保持清白的高尚情操。
2．表达报国无门、怀才不遇的伤感。
3．表现自己的某种人生感悟、生活哲理。
4．抒写自己悠闲舒适、不慕富贵的心境。其常见意象有：
1．梅花。最先开放，傲霜斗雪——敢为人先，不畏权贵——君子。陆游的著名词作《咏梅》：“零落成泥碾作尘，只有香如故。”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。
2．兰。清雅幽香，姿态优美——追求淡泊——君子隐士。
3．竹。本固性直、心空节贞、绿竹葱茏——正直谦虚，坚贞高洁——隐士君子。4．菊花(黄花、东篱)。临秋而开，颜色淡雅——凌冰傲霜，不畏权贵；淡泊名利，不求闻达——志士、君子。
5.莲。因为莲出淤泥而不染,诗人借莲喻不同流合污的节操 。
6．蝉。栖高饮露——志行高洁——高洁之士。答此类题时要注意分析：
1．分析物象的外在特征、环境特点和内在品性。
2．联系诗人自身经历和所处社会环境，揣摩诗人所托之情，所言之志。(神似)
3．体会诗人手法的高妙。 阅读下面这首诗，回答问题。
山园小梅
林　逋
众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。
幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。对梅的吟咏中，表现出诗人怎样的品格情趣？
答：_________________________________________________
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_____________________________________________________ 首联描写梅花在百花凋零的严冬迎着寒风昂然盛开,既是赞美梅花，又是以梅自喻，表现诗人卓然不群，超凡脱俗的高洁品质。颔联写梅的姿态和幽香，颈联写蝴蝶如果知道如此美好的梅花的话它一定快活地要晕了。尾联抒怀,表示在赏梅之时低声吟诵,在恬静的山林里尽可自得其乐而不需要檀板金樽的豪华场面,在这种非常美好的梅花和非常幽香的梅香下自我沉醉、自我欣赏、自我吟诗,这才是最佳境界。表现了诗人隐居田园，不慕荣利的情操趣味。(七)古来征战几人回——边塞征战诗
边塞诗是反映边塞地区的诗歌,内容多为描写边塞军旅生活。或表现边塞苦寒生活环境，或表现壮丽的边塞风光。边塞诗多抒发渴望建功立业、报效国家的豪情；抒写戍边将士深重的乡愁，家中思妇的离愁别绪；讽刺并劝谏拓土开边、穷兵黩武的统治者；惊叹描摹边地绝域的奇异风光和民间风俗。
解答此题时，一要了解诗歌创作的时代背景：如盛唐边塞诗风表现出来的是豪迈勇敢，一往无前；中晚唐国势微弱，边塞诗中于是夹杂了几许悲壮和凄怆，到了南宋，统治者在风雨飘摇中苟且偷安，边塞诗大多抒发悲愤，哀痛之情。二要分析边塞诗的不同艺术风格。在大量边塞征战诗中体现出来的艺术风格是很不相同的,有的豪放旷达,有的雄奇壮美,有的豪壮悲慨,有的委婉清丽……只有细细体会,才有可能准确领会到边塞征战诗这个大主题下的不同艺术风格。
了解常用手法——比喻、夸张、用典、直抒胸臆、借景抒情、对比衬托、动静结合、虚实相生等。
了解常用词语：金鼓旌旗、烽火羽书、戈矛剑戟、斧钺刀铩、胡、羌、羯、夷、夜郎、长云秋月、雪山、孤城 、雁飞、鹰扬、箭飞马走。 阅读下面这首诗，回答问题。
雨雪曲
江　总①
雨雪隔榆溪②，从军度陇西③。
绕阵看狐迹，依山见马蹄。
天寒旗彩坏，地暗鼓声低。
漫漫愁云起，苍苍别路迷。
【注】　①江总(518～590)：南朝陈文学家，字总持，济阳考城(今河南兰考)人。历仕梁、陈、隋三朝。②榆溪：指边塞。③陇西：在今甘肃东部。(1)这首诗描写了什么样的环境？末句中的“别路”是什么意思？
答：_________________________________________________
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(2)诗人把“旗彩坏”“鼓声低”分别接在“天寒”“地暗”之后,这样写有什么好处？这首诗表现了戍卒什么样的情感？
答：_________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 这首诗描写了边地雨雪交加、荒凉苦寒的环境。“别路”的意思是戍卒离别家乡到边关的路。 这样写的好处是，不仅点明了边塞“天寒”“地暗”的环境,也真实生动地透露出戍卒在这种环境中产生的“旗彩坏”“鼓声低”的心理感受。这首诗表现了对戍卒身处辽远而艰苦的边塞的思乡之情。(八)念天地之悠悠——人生感慨诗
古人写诗，常因事而起，触景生情，抒发心中的感慨。例如怀亲，送友，思乡，赠人，人生感悟，闲情逸趣等等。这些诗选作高考鉴赏材料的可能性不小，尤其值得我们注意。读懂这类诗，要结合生活，注意名物风俗，注意典故，切忌主观臆测。
这类诗常见感情有：
1．怀才不遇。如陈子昂的《登幽州台歌》。
2．爱国情怀无人重视，如陆游《书愤》。3．时光流逝、沧海桑田的伤感：李清照《如梦令》(昨夜雨疏风骤)。
4．贬官谪居的怨恨，仕途失意的苦闷：白居易《琵琶行》。
5．告慰平生的喜悦,追求豁达人生境界:杜甫《春夜喜雨》。
6．洁身自好,不与当权者合作:如李白《梦游天姥吟留别》。
7．伤春悲秋。如宋代晏殊《浣溪沙》(一曲新词酒一杯)。
解答此类题时要注意诗中的意象特征,如“风雨”“阴晴”“夕阳”“落花”“流水”“闲居”“衰鬓”等。
要把握准诗中的表达技巧，或直抒胸臆，或借景抒情；或是虚实结合，或是对比衬托。 阅读下面这首词，回答问题。
丑奴儿　书博山道中壁
辛弃疾
少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。全词以什么为线索？表达了作者怎样的思想情感？
答：_________________________________________________
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_____________________________________________________ 全词以“愁”字为线索。词的上阙是说年轻时“不识愁”却“强说愁”,是因为年轻时涉世不深，缺乏人生阅历,对“愁”缺乏真切体验，却故作深沉。下阙是说如今尝尽愁苦，却“欲说还休”，有愁难诉。通过对比，以昔衬今，突出如今内心愁苦的深重。表达了作者受压抑排挤，报国无门的愁苦，同时也是对南宋统治集团的讽刺和不满。(九)无限风光在险峰——哲理诗
古代哲理诗，意境深远，启迪心扉，为人们所传诵、称引。哲理诗有两种情况：一是诗人在创作时，便赋予了哲理的内涵。如朱熹《观书有感》。二是有不少诗，其哲理内涵是读者赋予的，是人们在欣赏诗歌过程中领悟到的。如杨万里的《小池》。
解答此类题时，一是要注意诗中的形与神的关系，探求诗中意蕴，理解诗的哲理美。如王之涣的《登鹳鹊楼》。二是要注意诗中情与理的关系。不少古诗往往通过抒情而言志，情中有理，理中含情。如李绅的《锄禾》。三是要注意理与趣的关系。如叶绍翁的《游园不值》。 阅读下面这首诗，回答问题。
望　岳
杜　甫
岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。这首诗最后一联，是传诵千古的名句。试结合全诗谈谈你的理解。
答：_________________________________________________
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_____________________________________________________ 这两句是诗人由望山而想象登上顶峰以后，俯视众多的山峰，都会显得矮小。反映了诗人那种雄伟的气魄、远大的志向、崇高的理想、开阔的胸襟和不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。至今仍阐明站得高才能望得远的道理，表出了不断进取、勇攀高峰的精神。(十)一枝一叶总关情——忧国忧民诗
忧国忧民是古诗中诗人常表达的思想情感，内容多反映离乱的痛苦，同情人民的疾苦，揭露统治者的昏庸腐朽。
常见感情有：
1．战乱离散的痛苦：杜甫《春望》。
2．同情人民的疾苦：《茅屋为秋风所破歌》。
3．反映社会黑暗，揭露统治者腐朽：杜甫“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”
4．表达对国家民族前途命运的担忧：林升《题临安邸》“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”
5．表达对山河沦落国破家亡的痛楚：陆游《示儿》。 阅读下面这首诗，回答问题。
新婚别
杜　甫
兔丝附蓬麻，引蔓故不长。嫁女与征夫，不如弃路旁。
结发为君妻，席不暖君床。暮婚晨告别，无乃太匆忙！
君行虽不远，守边赴河阳。妾身未分明，何以拜姑嫜？
父母养我时，日夜令我藏。生女有所归，鸡狗亦得将。
君今往死地，沉痛迫中肠。誓欲随君去，形势反苍黄。
勿为新婚念，努力事戎行！妇人在军中，兵气恐不扬。
自嗟贫家女，久致罗襦裳。罗襦不复施，对君洗红妆。
仰视百鸟飞，大小必双翔。人事多错迕，与君永相望！全诗塑造了什么样的主人公形象？表达了作者什么样的思想情感？
答：_________________________________________________
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_____________________________________________________ 杜甫的这首《新婚别》是写一对新婚夫妇，在结婚次日的清晨，新郎就要赴前线。全诗是新妇赠别劝勉的独白之词,通过大段悲怨而又沉痛的自诉,塑造了一个承受着苦难命运、又懂得以国事为重的善良坚毅、深明大义的女主人公形象。深刻地揭示了战争带给人民的巨大不幸。表达了作者对人民的同情，对统治者穷兵黩武的不满。本部分内容讲解结束按ESC键退出全屏播放