八年级下册语文第六单元达标测试卷

八年级下册语文第六单元达标测试卷
一、积累与运用(27分)
1．选出下列加点字注音全都正确的一项(　　)(2分)
A．伛偻(lǒu) 　谪守(zhé) 　萧然(xiāo)　 黄发垂髫(tiáo )
B．霪雨(yín) 俨然(yǎn) 皓月(gào) 怡然自乐(yí)
C．谗言(chán) 缤纷(fēn) 阡陌(mò) 豁然开朗(huò)
D．间隔(jiān) 邑人(yì) 觥筹(gōng) 蔚然成风(wèi)
2．下列各项中有通假字的一项是(　　)(2分)
A．乃重修岳阳楼，增其旧制　　B．属予作文以记之
C．览物之情，得无异乎 D．及郡下，诣太守，说如此
3．写出下列加点词的古今义。(4分)
(1)率妻子邑人来此绝境
古义：____________________；今义：____________________
(2)不足为外人道也
古义：____________________；今义：____________________
(3)便扶向路
古义：____________________；今义：____________________
(4)予尝求古仁人之心
古义：____________________；今义：____________________
4. 下列“之”的用法不同于其他三项的一项是(　　)(2分)
A．名之者谁　　　　　　　　B．望之蔚然而深秀者
C．山水之乐 D．得之心
5. 下列加点词的意义相同的一组是(　　)(3分)
A．便舍船，从口入 土地平旷，屋舍俨然
B．寻向所志，遂迷 未果，寻病终
C．渔人甚异之 或异二者之为
D．而或长烟一空 天与云、与山、与水，上下一白
6．下列各句中没有词类活用现象的一项是(　　)(2分)
A. 欲穷其林 B. 黄发垂髫，并怡然自乐
C. 杂然而前陈者 D. 而不知太守之乐其乐也
7．下面加点的词，解释不正确的一项是(　　)(2分)
A．咸来问讯(全、都) 才通人(仅仅)
B．乃重修岳阳楼(于是) 迁客骚人，多会于此(在)
C．蔚然而深秀者(然而) 饮少辄醉(就)
D．太守谓谁(是，为) 渔人甚异之(很，非常)
8．名句填空。(10分)
(1)________________，佳木秀而繁阴，________________，水落而石出者，山间之四时也。(欧阳修《醉翁亭记》)
(2)范仲淹在《岳阳楼记》中阐释古仁人无论身处何地始终不忘忧国忧民的句子是：________________________，________________________。
(3)古代诗人钟情于湖光山色，其中对洞庭湖的描写更是多见。孟浩然在《望洞庭湖赠张丞相》中描写洞庭湖壮阔景色的诗句是：______________________，______________________。
(4)李清照的《渔家傲》中意境壮阔、想象丰富、充满浓厚的浪漫主义色彩的词句是：__________________，__________________。
(5)《桃花源记》中描写社会风貌的句子是：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________。
二、综合性学习(8分)
9．《中华好诗词》是河北卫视热播的一档中国传统诗词记忆大考验的节目。该节目运用闯关、益智、综艺等电视化包装手法，通过寓教于乐的轻松形式，引起广大观众的强烈反响。有网友感慨：“不知唐诗宋词，焉知中文之美？古代经典诗词真的是我们中华民族的文化基因。”
(1)你认为河北卫视创办《中华好诗词》的宗旨是什么？(2分)
(2)如果请你推荐一首经典诗词，你会推荐哪首？请说明理由。(3分)
(3)如果你是《中华好诗词》节目组的导演，想邀请梁宏达老师做嘉宾，请你给梁宏达老师发一则微信。(3分)
三、阅读探究(35分)
(一)(5分)
饮酒(其五)
陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
10．诗中表达诗人心境高远、自由闲适、恬淡惬意的词语是“________________”和“________________”。(2分)
11．请用生动形象的语言描述诗句“山气日夕佳，飞鸟相与还”所展现的画面。(3分)
(二)(12分)
【甲】 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！噫！微斯人，吾谁与归？
(范仲淹《岳阳楼记》)
【乙】已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
(欧阳修《醉翁亭记》)
【丙】齐宣王见孟子于雪宫①。王曰：“贤者亦有此乐乎？”孟子对曰：“有。人不得，则非其上②矣。不得而非其上者，非也；为民上③而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。” (《孟子·梁惠王下》)
【注】①雪宫：齐宣王的离宫。②非其上：非难他们的君王(讲君王的坏话)。③为民上：作为民众的统治者(君王)。
12．解释下列句中的加点词。(4分)
(1)太守谓谁________________________________________________________________________
(2)不以物喜，不以己悲________________________________________________________________________
(3)是进亦忧，退亦忧________________________________________________________________________
(4)乐民之乐者，民亦乐其乐________________________________________________________________________
13．翻译下列句子。(4分)
(1)予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？
(2)乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
14．【甲】【乙】【丙】三个选段实际上表达了一个共同的思想，就是____________________思想。(2分)
15．请用原文说说孟子的“忧乐观”与范仲淹的“忧乐观”的观点分别是什么。(2分)
(三)(7分)
醒心亭记
曾　巩
滁州之西南，泉水之涯，欧阳公作州之二年，构亭曰“丰乐”，自为记，以见其名义。既又直丰乐之东几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之。
凡公与州之宾客者游焉，则必即丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然而醒，更欲久而忘归也。故即其事之所以然而为名，取韩子退之《北湖》之诗云。噫！其可谓善取乐于山泉之间，而名之以见其实，又善者矣。
虽然，公之作乐，吾能言之。吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下，天下之学者，皆为才且良，夷狄鸟兽草木之生者，皆得其宜，公乐也。一山之隅，一泉之旁，岂公乐哉？乃公所以寄意于此也。
若公之贤，韩子殁数百年而始有之。今同游之宾客，尚未知公之难遇也。后百千年，有慕公之为人，而览公之迹，思欲见之，有不可及之叹，然后知公之难遇也。则凡同游于此者，其可不喜且幸欤？而巩也，又得以文词托名于公文之次，其又不喜且幸欤？
庆历七年八月十五日记。
16．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(　　) (2分)
A．既又直丰乐之东几百步　　　　　　直：径直
B．以见夫群山之相环，云烟之相滋 滋：滋扰
C．吾民给足而无憾于下 憾：怨恨
D．一山之隅，一泉之旁 隅：角落
17．下面全部表现“公之乐”的一组是(　　) (2分)
①则其心洒然而醒，更欲久而忘归也
②一山之隅，一泉之旁
③天下之学者，皆为才且良
④夷狄鸟兽草木之生者，皆得其宜
⑤则凡同游于此者，其可不喜且幸欤
A．①②⑤　　　B．①③④　　　C．②④⑤　　　D．②③⑤
18．下列对原文内容的理解和赏析不恰当的一项是(　　　) (3分)
A．本文写欧阳修以“醒心”名亭，而曾巩为之作记，并与欧阳修的文章《丰乐亭记》巧妙地联系在一起，以“醒”贯穿全篇。
B．本文虽为记，却主要围绕欧阳修的“醉”“乐”“醒”展开议论，议论长于记叙。
C．作者指出欧阳修“醉”只是表象，“醒”方是实质，“乐”则是体现，而这种“乐”就在于“一山之隅，一泉之旁”的山水之乐。
D．正如韩愈诗所说：“应留醒心处，准拟醉时来。”欧阳修筑亭题名的含义就是为了使人在国泰民安的太平盛世中能“洒然而醒”，而这也正是本文的主旨所在。
(四)(11分)
偶像塑造的庙堂之高与江湖之远
常　江
①任何社会都存在偶像，任何社会也都需要偶像。在中国，大众偶像的“出世”大致有三种方式。
②第一种是以国家为主导性力量的“自上而下”的塑造，承载着改造思想、教化大众的重任。20世纪60年代，解放军战士雷锋和大庆石油工人王进喜，相继成为国家倾力打造的赫拉克勒斯式的民间偶像。
③第二种偶像塑造的方式，是一种以文化机构和文化力量为主体的、“中观”层面的策略。20世纪80年代，在思想文化领域，李泽厚、高尔泰和朱光潜等美学家，则成为处于进取性和幻灭感夹缝中的中国城市青年的精神偶像，他们所代表的是一种智识的力量，一种既高贵、又有明确价值旨归的行动指南。在大众文化空间中，一些来自中国大陆之外的演艺界人士因其商品化色彩的气质，开始成为中国社会生活中最初的一批娱乐偶像。无论是高仓健饰演的杜丘身上蕴含的坚忍不拔的男性气质，还是费翔通过独特的肢体语言对身体消费与家国情怀所进行的巧妙结合，其实都在一定程度上预示着一种新形态的、更具普适色彩的偶像生产机制已呼之欲出。
④20世纪90年代是偶像生产话语机制的转折点。商业力量开始全面占领中国人的精神世界和闲暇时间。商业时代的偶像以“精致”为主要特色，其带给人们的应当是纯粹的愉悦，而不宜附加任何明显的政治或文化意图，商业体制以大众消费为收入来源，于是大众似乎于其中获得了前所未有的自主权。
⑤2005年，当带有鲜明中性风格的青年歌手李宇春，在350万条手机短信投票的簇拥下，成为新世纪初最为耀眼的娱乐偶像，而一度被城市青年顶礼膜拜的知识精英如易中天，也摩肩接踵地走进《百家讲坛》，用旧式知识分子不可想象的方式，完成对文化的商品化。
⑥从雷锋、李泽厚的庙堂之高，到李宇春、易中天的江湖之远，中国人塑造偶像的方式由自发而自觉、由粗放而精致、由直白而隐晦。其间隐藏的社会观念和文化生态的变迁，实在一言难尽。只是有一点，相信大多数人都可以认同，那就是以任何一种方式塑造出来的偶像，都旨在满足人们在特定时期的精神领域内的需求。不同类型的偶像的持续存在，有时只不过是表明人们总是对周遭世界有着各种不切实际的期冀，却又不具备改变现状的能力或勇气，这么一个令人伤感的事实而已。
(选自2016年4月22日《中国青年报》，有删改)
19．下面对文章内容理解正确的一项是(　　)(3分)
A．解放军战士雷锋和大庆石油工人王进喜，相继成为国家倾力打造的赫拉克勒斯式的民间偶像，他们承载着改造思想、造化大众的重任。
B．来自中国大陆之外的演艺界人士如高仓健、费翔，成为处于进取性和幻灭感夹缝中的中国城市青年的精神偶像。
C．李宇春、易中天等商业时代的偶像，带给人们的只是纯粹的愉悦，而不宜附加任何明显的政治或文化意图。
D．由于人们总是对周遭世界有着各种不切实际的期冀，却又不具备改变现状的能力或勇气，所以不同类型的偶像能持续存在。
20．请根据提示概括中国大众偶像“出世”的方式，并指出变化的根本原因。(4分)
方式：国家力量主导________________________________________________________________________
根本原因：
21．本文标题可换作“浅析偶像塑造方式变化的原因”，请简析这两个标题的优点。(4分)
《偶像塑造的庙堂之高与江湖之远》：
《浅析偶像塑造方式变化的原因》：
四、写作(30分)
22．请从下面两题中任选一题作文。
题一：假如我是陶渊明，我会隐居田园；假如我是公输，我会多方规劝侵略者；假如我回到宋朝，我会拜见辛弃疾，与他在交游中写出辉煌的诗篇……
请合理想象，以“假如”为话题写一篇作文。
题二：在________的引领下
要求：①如果选择题二，先把题目补充完整，横线上可以填写文学大家的名字，也可填写某一名著中的人物的名字；②文体自定；③不少于600字(写成诗歌不少于20行)；④有真情实感，力求有创意，不得套写抄袭；⑤文章中不要出现真实的地名、校名、人名。
答案：
一、1.C　点拨：A项“偻”应读lǚ，B项“皓”应读hào，D项“间”应读jiàn。
2．B　点拨：B项“属”同“嘱”。
3．(1)与世隔绝的地方　没有出路的境地　(2)不值得　不满(某个数目)
(3)沿，沿着　用手支持使人、物或自己不倒
(4)曾经　吃一点儿试试；辨别滋味
4．C　点拨：本题考查“之”的用法，A、B、D三项中的“之”都是代词，C项中的“之”为结构助词“的”。
5．D　点拨：A.舍弃；房屋。B.寻找；不久。C.对……感到惊异；不同于。D.全、都；全、都。
6．B　点拨：A项中“穷”为形容词作动词，走到……尽头；C项中“前”为方位名词作状语，在前面；D项中第一个“乐”为形容词的意动用法，以……为乐。
7．C
点拨：“然”意为“……的样子”。
8．(1)野芳发而幽香　风霜高洁
(2)居庙堂之高则忧其民　处江湖之远则忧其君
(3)气蒸云梦泽　波撼岳阳城
(4)天接云涛连晓雾　星河欲转千帆舞
(5)其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐
二、9.(1)宗旨是大力弘扬(或继承、传承)中国传统诗词文化。
(2)示例：我推荐《水调歌头·明月几时有》。理由：词人把强烈的思亲之情升华到探索宇宙人生的哲理高度，表达了作者乐观旷达的人生态度和对生活的美好祝愿与热爱。
点拨：从思想感情、写作手法、炼字、意境等角度分析均可。
(3)示例：梁宏达老师您好，我是《中华好诗词》节目组的导演。梁老师您是著名媒体评论人，学识渊博，上知天文，下知地理，相信您对中国传统诗词也一定有独到的见解，我们节目组想邀请您来《中华好诗词》做嘉宾，可以吗？
点拨：注意要有称呼，语气要委婉，意思表达要清楚。
三、(一)10.心远　悠然
11．示例：太阳下山了，南山在渐渐升腾的雾气之中，显得非常美丽。外出觅食的鸟儿，呼朋引伴，成群结队地飞回巢穴。　点拨：第一步反复朗读有关内容，结合作者的情感理解内容，体会作者所描绘的意境；第二步在大脑里构建画面；第三步描述画面，用生动、优美的语言，准确、形象地把画面的内容描述下来。需要注意的是：描述画面不等于把有关的句子翻译出来，要抓住古诗文中的主要景物及其修饰语，运用联想和想象将这些景物连缀为画面。
(二)12.(1)是，为。　(2)因(因为)。
(3)在朝廷上做高官。　(4)以……为乐(为……感到快乐，把……当作快乐)。
13．(1)我曾经探求过古代品德高尚的人的思想感情，或许不同于(以上)两种心情，这是什么缘故呢？
(2)与天下的民众同乐，与天下的民众同忧，这样还不能称王于天下，是从来没有的。
14．民本　点拨：结合三个选段的主题思想回答。
15．孟子的“忧乐观”是“乐以天下，忧以天下”，范仲淹的“忧乐观”是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
【丙译文】齐宣王在雪宫召见孟子。齐宣王说：“贤能的人也有这种快乐吗？”孟子答道：“有。人要是得不到快乐，就会讲君王的坏话。得不到快乐就讲君王的坏话，这是不对的；但作为民众的统治者而不和民众一起享受快乐，也是不对的。把民众的快乐当作自己的快乐的，民众也会把他的快乐当作自己的快乐；忧虑民众所忧虑的，民众也忧虑他所忧虑的。与天下的民众同乐，与天下的民众同忧，这样还不能称王于天下，是从来没有的。”
(三)16.B　点拨：B项用“代入法”，将意思代入原句，“云烟相互滋扰”显然不恰当，可与前句中的对应词“相环”比较翻译，可翻译为“滋生、蔓延”。
17．B　点拨：②句句后有“岂公乐哉”，由此可知这不是“公之乐”；⑤句写同游者的“喜”与“幸”，不是“公之乐”。运用排除法可得出正确答案。
18．C　点拨：对应原文，由“一山之隅，一泉之旁，岂公乐哉？”可知这并非欧阳修之乐。
【译文】在滁州的西南方，泉水的旁边，欧阳修出任知州的第二年，建筑凉亭叫“丰乐亭”，自己写了一篇《丰乐亭记》，来说明丰乐亭名称的由来。之后又径直在丰乐亭往东几百步，找到山势高的地方，建筑凉亭叫“醒心亭”，并且请我为它写一篇记。
只要欧阳修和宾客来游玩，一定会到丰乐亭饮酒。有人喝醉并且劳累了，就一定会到醒心亭观望风景，看到群山环绕，云气和烟雾滋生蔓延，一望无际的旷野，花草树木茂盛，山泉岩石秀丽，让他们眼睛所看到的、耳朵所听到的都有清新的感觉，他们的心也因惊奇而醒来，甚至久留而忘了回去。所以根据这样的事为它取名“醒心亭”，这是取自韩愈《北湖》一诗的句子。唉！他真可以说擅长从山泉之间获得乐趣，而且给它们取名来显示它们的实际情况，又是更擅长的了！
虽然如此，欧阳修的快乐，我能形容。我们的国君在上能宽大化民，不用刑罚，我们的人民在下生活充裕，没有怨恨，天下的求学的人，都有才能且贤德，边远夷族鸟兽草木生长都适当合宜，这才是欧阳修的快乐。一座山的角落、一池泉水的旁边，难道是欧阳修的快乐吗？这其实是欧阳修用来在这里寄寓他的理想呀。
像欧阳修的贤德，韩愈死后的数百年才有。现在与他同游的宾客，都还不知道欧阳修的难得。以后的百千年，有人仰慕欧阳修的为人，来参观他的遗迹，想要见他一面，却因没办法再见到而感慨不已，然后才知道欧阳修的难得。所以凡是与他在这里同游的人，难道可以不感到欢喜、幸运吗？而我，又可以借着文章寄托名声在他的文章之后，又怎能不感到欢喜、幸运呢？
宋仁宗庆历七年八月十五日记。
(四)19.A　点拨：由第③段中“在思想文化领域，李泽厚、高尔泰和朱光潜等美学家，则成为处于进取性和幻灭感夹缝中的中国城市青年的精神偶像”可知，B项表述有误；由第④段中“商业时代的偶像以‘精致’为主要特色，其带给人们的应当是纯粹的愉悦，而不宜附加任何明显的政治或文化意图”可知，C项表述错误；由第⑥段中“不同类型的偶像的持续存在，有时只不过是表明人们总是对周遭世界有着各种不切实际的期冀，却又不具备改变现状的能力或勇气，这么一个令人伤感的事实而已”可知，D项表述有误。
20．文化力量为主导　商业力量为主导　社会观念和文化生态的变迁，满足人们在特定时期的精神领域内的需求。　点拨：选文第②～④段讲的是大众偶像“出世”的三种方式，参照给出的“国家力量主导”，提炼要点作答即可。选文第⑥段第二、三句话揭示了变化的根本原因。
21．化用经典名篇名句，文字典雅，激发阅读兴趣。
清楚点明文章内容，体现文体特征，学术味浓。
四、22.思路点拨：如果选题一，先根据自己的情况拟定一个新奇的题目，然后想象一种图景，细致描绘自己的见闻和活动，最后，可在议论抒情中表现自己的愿望和追求。注意想象要新奇，更要合情合理，不能太夸张。如果选题二，横线上要填入符合要求的人名，写作时要突出他(她)是如何引领自己成长进步的。　例文略。