《《庄子》故事两则》课件 (共38张PPT)

课件38张PPT。 庄子（约公元前369—公元前286），名周，战国时宋国蒙人，我国古代著名的思想家（哲学家）、文学家。道家学派的代表人物之一。庄子生活在一个社会矛盾极其尖锐的时代，做过漆园吏。他不满现实，不与统治阶级合作，据传楚王曾以千金相邀为相，被其拒绝。庄子对后人的影响主要是《庄子》一书。 庄子庄子墓碑 《庄子》具有很高的文学价值。文章多采用寓言、故事形式，文笔汪洋恣肆，富有浓厚的文学气息和浪漫主义色彩。《庄子》亦称《南华经》。在哲学和文史上对后世颇有影响。《庄子》共33篇，分内篇、外篇、杂篇。内篇7篇为庄子所作，外篇15篇和杂篇11篇一般认为是其门人和后学者的伪作。庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。 《庄子》 关于庄子思想的渊源，司马迁指出：“其要本归于老子之言”，“明老子之术”（《史记·老子韩非列传》）。书中对于儒墨等当时显学，多有诋訾，表现了愤世嫉俗的精神。 鲁迅先生称赞“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”（《汉文学史纲》）。郭沫若也评价说：“以思想家而兼文学家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。”（《庄子与鲁迅》）因而他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。 《庄子》在先秦诸子中，无论就他的思想或文风来说，都是属于南方一系，即楚国文化的代表，所谓“庄狂屈狷”，正道出以庄子和屈原为代表的楚文化的浪漫主义精神。 ??? 李白纵浪恣放的诗篇，直承《庄子》且不说，后如柳宗元论文，主张“参之庄老以肆其端”，龚自珍《病梅馆记》那种追求个性解放的强烈感，显然汲取了庄周《秋水》篇的精神。 惠子相梁相：名词用作动词，做宰相。于是惠子恐，搜于国中三日三夜国：国都、京城。非梧桐不止止：栖息。子非鱼，安知鱼之乐 安：疑问代词，怎么。于是鸱得腐鼠 于是：在这时，与现代汉语中意思不同。鱼出游从容从容：安闲自由；
现在多指“在危险面前冷静不慌忙”。是鱼之乐也是：这。 惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子
曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠
子恐，搜于国中三日三夜。庄子往
见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓鶵,去有人取代名词做动词，做宰相国都、京城yuān chú古代传说中像凤凰一类的鸟。惠子相梁子知之乎？夫鹓鶵发于南海，而飞
于北海，非梧桐不止，非练实不
食，非醴泉不饮。于是 鸱得腐鼠，
鹓鶵过之，仰而视之曰：‘吓！’今子
欲以子之梁国而吓我邪？”出发，起飞栖息竹实,竹子所结的子。甘泉，甜美的泉水。在这时猫头鹰读hè，拟声词，模仿鸱发怒的声音。hè 作动词 惠子做了梁国的国相，庄子去看望他。有人告诉惠子说：“庄子到梁国来，想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕，在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他。说：“南方有一种鸟，它的名字叫鹓鶵，你知道吗？鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵鸟从它面前飞过，猫头鹰仰头看着鹓鶵，发出‘吓’的怒斥声。现在你也想用你的梁国来‘吓’我吧？”1、庄子讲鹓鶵故事的用意是什么？ 鹓鶵的故事里，鹓鶵比喻志向高洁之士，鸱（chī）比喻醉心利禄猜忌君子的小人。庄子将自己比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名利禄比作腐鼠，既表明了自己的立场和志趣，又极其辛辣地讥讽了惠子。庄子没有直言痛斥惠子，而用讲故事的方式绕着弯子骂人，收到既尖锐痛快又余味不尽的效果。 2、说说文中鹓鶵、鸱、腐鼠、梧桐、练实、醴泉分别代指什么？鹓鶵——庄子自己鸱——惠子腐鼠——功名利禄梧桐、练实、醴泉——高洁的志趣 既表明自己的立场和志趣，又极其辛辣地讽刺了惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别人的丑态。惠子：
醉心于功名富贵
对朋友薄情寡义庄子：
清高自守
机智幽默1、分析庄子和惠子的人物性格。鲜明对比 情节出人意料。朋友来贺，不喜却疑；搜捕在即，不躲自迎；义愤填膺，泰然相答；委婉相叙，一针见血。 人物形象鲜明。惠子利欲熏心，庄子清高自守。 比喻巧妙贴切。巧借鹓鶵故事尖锐地批评了惠子的卑劣。 描摹生动传神。鸱卫护“腐鼠”，丑态十足，让人如见其形，如闻其声。2、分析文章的精彩之处。1、想象奇幻。2、构思巧妙。3、善用寓言故事和比喻。4、文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义风格。庄子与惠子游于濠梁庄子与惠子游于濠梁之上。于：在?庄子与惠施在濠水的桥上游玩。 庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”庄子说：“白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。” 是：这惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？” 安：怎么庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？” 惠子曰：“我非子，固不知子矣；固：本来子固非鱼，子之不知鱼之乐全矣！”惠施说：“我不是你，本来就不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的！” 庄子曰：“请循其本，循：从…说起本：最初的话题庄子说：“请从我们最初的话题说起。 子曰‘汝安知鱼乐’云者，你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，云者：如此如此说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。”? 之：它，指代鱼之乐既已知吾知之而问我，我知之濠上也。 庄子与惠子在濠水的桥上游玩。庄子说：“白鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠子说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的！”庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。” 1、你认为在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？ 关于这一点，历来争论不休。归结起来，主要有以下几种看法： （1）从逻辑上看，惠子是胜者。前面说过，庄子是靠故意曲解惠子的意思，才在争论中得以维持自己最初的判断，而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的，所以说，惠子才是胜者。 （2）从故事本身来看，庄子占了上风。结尾处，在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后，庄子似乎应该无言以对而就此认输了，可是他却又返回争论的起始，借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念，指他把惠子说的“安知”，解释成“哪里知道”或“怎样知道”，而惠子的本意却是“怎么（能）知道”。 （3）从逻辑上看，庄子其实并不应该输，只是他没找准方向，以至给惠子留下了可乘之机。惠子最初的发问是这样的：“子非鱼，安知鱼之乐？”这里暗含有这样的判断：惠子能够知道庄子“非鱼”。因此，庄子完全可以这样回敬惠子：你既然可以知道我不是鱼，我当然也可以知道鱼快乐。惠子：
好辩，重分析，对事物有一种寻根究底的态度，重知识的探讨。庄子：
智辩，重欣赏，对外界认识带有欣赏的态度。1、分析庄子和惠子的人物性格。鲜明对比2、分析文章的精彩之处。 本文轻松闲适，诗意盎然。一力辩，一巧辩；一求真，一尚美；一拘泥，一超然；让人读后会心一笑而沉思良久。 《惠子相梁》中，惠子利欲熏心，薄情寡义，以自己的心思猜度庄子，却不知庄子清高自守，视爵禄如“腐鼠”，避之惟恐不及。?3、比较阅读。???? 《庄子与惠子游于濠梁》中，惠子好辩，重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。庄子智辩，重观赏，对于外界的认识，带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的风貌。?说说出自《庄子》的寓言故事或者成语。鹏程万里　扶摇直上　越俎代庖 望洋兴叹
朝三暮四　薪火相传　东施效颦 盗亦有道
无中生有　枯鱼之肆　呆若木鸡　无用之用
蜗角之争　每况愈下　涸辙之鲋　邯郸学步
窃钩者诛，窃国者为诸侯　成者英雄败者贼 这两则故事集中表现了庄子的思想和《庄子》散文的寓言特色，形象生动，耐人寻味，如甘醴似琼浆，让人百品不厌。希望大家课后阅读《庄子·秋水》，全面了解庄子，包括他的人生观、政治观、社会观，探究庄子与孔子、孟子的区别。 庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！” 庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。王巾笥而藏之 庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？ ”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。”
——《庄子·秋水》阅读下面的文章回答问题。 庄子以乌龟自喻，宁愿在荒泽草野间过自由自在的生活。从这则故事我们可以看出庄子清高自守，视爵禄如“腐鼠”，避之惟恐不及的态度。分析一下庄子对爵禄的态度。??? 北冥有鱼，其名曰鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。? 齐谐者，志怪者也。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。” 逍遥游（节选）
——庄子 秋水时至，百川灌河。泾流之大，两矣渚崖之间，不辨牛马。于是焉，河伯欣然自喜。以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。” 秋水（节选）
——庄子