2018年高考语文之高频考点解密17+其他文体类文言文阅读

2017年 2016年 2015年
山东卷 9—13，《晏子春秋》，22分 9—13，《六韬》，22分
天津卷 14—18，上池州李使君书，20分 9—12，鲁班，20分
浙江卷 16—20，琅嬛福地记，19分 16—20，太平州学记，19分
江苏卷 6—9，欧阳伯和墓志铭，18分
北京卷 9—14，亲废封建，23分 9—14，《管子·轻重》，24分 9—14，《吕氏春秋·去私》，18分
阅读下面的文言文，完成后面的题目。
隋 论
苏 辙
人之于物，听其自附，而信其自去，则人重而物轻。人重而物轻，则物之附人也坚。物之所以去人，分裂四出而不可禁者，物重而人轻也。故夫智者或可与取天下矣，而不可与守天下。守天下则必有大度者也。何者？非有大度之人，则常恐天下之去我，而以术留天下。以术留天下，而天下始去之矣。
秦、隋之亡，其弊果安在哉？自周失其政，诸侯用事，而秦独得山西之地，不过千里。韩、魏压其冲，楚胁其肩，燕、赵伺其北，而齐掉其东。秦人被甲持兵，七世而不得解，寸攘尺取，至始皇然后合而为一。秦见其取天下若此其难也，而以为不急持之，则后世且复割裂以为敌国。是以毁名城，杀豪杰，销锋镝，以绝天下之望。其所以备虑而固守之者甚密如此，然而海内愁苦无聊，莫有不忍去之意。是以陈胜、项籍因民之不服，长呼起兵，而山泽皆应。由此观之，岂非其重失天下，而防之太过之弊欤？
今夫隋文之世，其亦见天下之久不定，而重失其定也。彼亦见天下之久不定也，是以既得天下之众，而恐其失之；享天下之乐，而惧其不久；立于万民之上，而常有猜防不安之心，以为举世之人，皆有曩者英雄割据之怀，制为严法峻令，以杜天下之变。谋臣旧将，诛灭略尽，而独死于杨素之手，以及于大故。终于炀帝之际，天下大乱，涂地而莫之救。由此观之，则夫隋之所以亡者，无以异于秦也。
悲夫！古之圣人，修德以来天下，天下之所为去就者，莫不在我，故其视失天下甚轻。夫惟视失天下甚轻，是故其心舒缓，而其为政也宽。宽者生于无忧，而惨急者生于无聊耳。及观秦、隋，唯不忍失之而至于亡，然后知圣人之为是宽缓不速之行者，乃其所以深取天下者也。
（原文有删改）
1．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）
A．其弊果安在哉 果：究竟，到底
B．韩、魏压其冲 冲：要塞
C．寸攘尺取 攘：通“壤”，土壤
D．谋臣旧将，诛灭略尽 略：全，皆
【答案】C
2．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ ）
A．燕、赵伺其北，而齐掉其东 剑阁峥嵘而崔嵬
B．以绝天下之望 愿以十五城请易璧
C．是以陈胜、项籍因民之不服 项王即日因留沛公与饮
D．独死于杨素之手 若亡郑而有益于君
【答案】A
【解析】本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法。A项，两者都是连词，表并列，可不译。B项，前者是连词，表目的，“来”；后者是介词，“拿，用”。C项，前者是介词，“趁着”；后者是连词，“于是，就”。D项，前者是介词，“在”；后者是介词，“对于”。
误区警示1．忽略具体语境。虚词的意义和用法与虚词所在的具体语境有着密切的联系，如果忽略虚词使用的语境，就会出现错误。如上题B项中的“以绝天下之望”，如果不联系上文的“是以毁名城，杀豪杰，销锋镝”，就难以准确推断“以”的意义和用法。2．忽略语法分析。要从语法的角度分析虚词的用法。如上题D项中的“独死于杨素之手”，省略了主语，谓语是“死”，“于杨素之手”是“死”的状语，由此可判断“于”是介词，意为“在”。?3．忽略文言特殊句式。文言文中有很多特殊句式，特殊句式中虚词的意思一般是固定的。技法点拨1．看语法。把握文言虚词的意义和用法，可以从语法的角度进行分析。如上题A项中的“剑阁峥嵘而崔嵬”，“峥嵘”“崔嵬”都是形容词，都修饰剑阁，“而”在这里是连词，表并列关系。2．看句式。主要指文言特殊句式。如《烛之武退秦师》中的“夫晋，何厌之有？”，“何厌之有”是宾语前置句，“之”是宾语前置的标志，无实义。?3．看语气。从句子的语气上判断虚词的意思。如《庄子·逍遥游》中的“其正色邪？其远而无所至极邪？”，这是一个选择疑问句，“其”在这里表示选择，“是……还是……”。
3．下列各组句子中，全都跟秦朝的灭亡有关系的一组是（ ）
①以术留天下，而天下始去之矣
②秦人被甲持兵，七世而不得解
③是以毁名城，杀豪杰，销锋镝
④是以陈胜、项籍因民之不服，长呼起兵
⑤天下之所为去就者，莫不在我
⑥及观秦、隋，唯不忍失之而至于亡
A．①②⑤ B．①③④ C．②④⑤ D．③⑤⑥
【答案】B
4．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．本文首段通过对人与物的关系的剖析，得出如果过于在乎外在事物，反而容易失去的道理。
B．自从周朝政治衰败，诸侯之间相互争战，而秦国却凭借崤山或华山以西不过千里之地夺得了天下，统一了六国。
C．隋朝取得天下后，制定了很严酷的法律来防止天下变乱。那些谋臣、猛将全死在杨素手中，以致隋朝发生了大变故。
D．古代的圣人通过修养德行来让天下人归附，他们心态从容和缓，实行的政策宽松。过于紧张，害怕失去天下，最后往往适得其反。
【答案】C
【解析】本题考查归纳内容要点、概括中心意思。C项，“那些谋臣、猛将全死在杨素手中”对应的原文内容是“谋臣旧将，诛灭略尽，而独死于杨素之手”，联系上文可知，“谋臣、猛将”死于隋文帝之手而非杨素之手。
5．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）其所以备虑而固守之者甚密如此，然而海内愁苦无聊，莫有不忍去之意。
（2）涂地而莫之救。由此观之，则夫隋之所以亡者，无以异于秦也。
【答案】（1）他们想到的用来牢固地守护天下的办法是这么周密、严谨，但是百姓忧虑痛苦、生活上无所依赖，都怀着离秦而去的念头。
（2）（天下）一败涂地却没有办法挽救它。通过这可以看出，那么隋朝灭亡的原因，和秦朝没有什么两样。
一、阅读下面的文言文，完成后面的题目。
送赵宏序
曾 巩
荆民与蛮合为寇，潭旁数州被其害。天子、宰相以潭重镇，守臣不胜任，为改用人。又不胜，复改之。守至，上书乞益兵。诏与抚兵三百，殿直天水赵君希道实护以往。
希道雅与予接，间过予道潭之事。予曰：潭山川甲兵如何，食几何，贼众寡强弱如何，予不能知。能知书耳，书之载，若潭事多矣。或合数道之兵以数万，绝山谷而进，其势非不众且健也，然而卒歼焉者多矣。或单车独行，然而以克者相踵焉。顾其义信如何耳。致吾义信，虽单车独行，寇可以为无事，龚遂、张纲、祝良之类是也。义信不足以致之，虽合数道之兵以数万，卒歼焉，适重寇耳，况致平邪？阳旻、裴行立之类是也。则兵不能致平，致平者，在太守身也明矣。前之守者果能此，天子、宰相乌用易之？必易之，为前之守者不能此也。今往者复曰“乞益兵”，何其与书之云者异邪？
予忧潭民之重困也，寇之益张也。往时潭吏与旁近郡蕲力胜贼者，暴骸者、戮降者有之。今之往者将特不为是而已邪？抑犹不免乎为是也？天子、宰相任之之意其然邪？潭守近侍臣，使抚觇潭者，郎吏、御史、博士相望。为我谂其贤者曰：今之言古书往往曰迂，然书之事乃已试者也。事已试而施诸治，与时人之自用，孰为得失耶？愚言倘可以乎？潭之患今虽细，然大中、咸通之间，南方之忧常剧矣，夫岂阶于大哉？为近臣、郎吏、御史、博士者，独得而不思也？希道固喜事者，因其行，遂次第其语以送之。
(有删改)
1．对下列画线词的解释，不正确的一项是（ ）
A．然而以克者相踵焉 踵：跟随
B．天子、宰相乌用易之 易：轻视
C．天子、宰相任之之意其然邪 任：任命
D．为我谂其贤者曰 谂：规劝
2．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．潭州及周边几个州县发生寇乱，百姓遭受危害，天子、宰相同意了潭州太守的请求，增派三百兵力前往平定叛乱。
B．赵希道曾经与作者谈过潭州的事情，两人对潭州山川、军队、粮食情况以及贼人的多少、势力的强弱都不了解。
C．潭州是荆湖南路的重镇，皇帝多次派郎吏、御史、博士等安抚观察潭州，这次又派赵希道护送军队前往。
D．本文的作者认为潭州的寇乱虽然微小但不容忽视，他希望近臣、郎吏、御史等能够好好思考此事，用恰当的方法解决。
3．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）绝山谷而进，其势非不众且健也，然而卒歼焉者多矣。
（2）事已试而施诸治，与时人之自用，孰为得失耶？
4．作者是否认同太守“上书乞益兵”的做法？请结合文章内容简要分析其原因。
二、阅读下面的文言文，完成后面的题目。
朱鼎鼐墓志铭
公讳鼎鼐，字说梅，丰采都雅，幼而好学，补邑诸生，名籍甚。值甲申变起，土寇肆掠，势甚张，公委曲周旋，履险途如康庄。公奉母唯谨，虽家计萧然而甘膬【注】罔缺，暇则益精制艺，诸为举子业者咸逊弗若也。戊戌公诠选，届期遵母命北上，授广东广州府南海县令。公念岭南远距天末，太夫人年高，依依不忍远离，太夫人勉以清白勤慎，竭力尽职。
南海承凋敝之余，吏多舞文，兼之骄兵悍将动辄掣肘。公之，厘弊剔奸，不吐不茹，强御屏迹。粤东重兵云屯，且剿苏利之乱，夫役动以万计。公请当事多所豁免，设方招觅，民得乐业。海寇出没无常，因迁近海居民处内地，未免离乡之悲，公怜而赈之，民视南海如归。盗首白文高，妄扳富户数人共卸罪，富民惧，携重资求免，公严拒，细讯，真伪立辨，富民于以不冤。
公慷慨好义，闻人缓急辄酸鼻蹋足，若将投袂往焉。有东阿刘姓、聊城王姓者，流寓无依，鬻食为奴，公用重资赎回，仍济助俾回原籍安立；韩讳应恒者，乡贡也，缘事穷途，公助资回原籍，旋补长兴县令；学宫倾圮，公伤之，捐俸修葺；月课诸生，文风丕振，如阮子解、邝子章、华文、华其较著也。莅事三载，吏治民洽，公惟上报朝廷。内遵慈训，未尝有邀誉心，公诚良吏也哉！当崇尚吏治，黜陟幽明之世，治行如此，超擢易若垂手，乃以越狱挂误，遂赋归来，童叟攀辕，子衿扼腕，即当事诸君子亦莫不为之太息。
解组后，与司空公共事慈帏，戏彩一堂。未几，司空公仙游，太夫人亦逝，公哭兄哀母，肝肠摧裂，虽服阙后随同郡亲友结续香山约，而公之精神未尝一日获安也，呜呼！道茂年衰，魂气其归，竟于丙寅岁之七月以脾病告终，悲哉！
(有删改)
【注】甘膬：同“甘脆”，美味，美食。
1．对下列加线词的解释，不正确的一项是（ ）
A．暇则益精制艺 暇：空闲
B．厘弊剔奸 厘：整治
C．仍济助俾回原籍安立 俾：使，让
D．缘事穷途 穷：贫穷
2．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．甲申变乱发生以后，朱鼎鼐居住的地方受到贼寇的大肆侵扰，贼寇的气焰极为嚣张，朱鼎鼐屈身折节同他们周旋，巧妙应对。
B．朱鼎鼐在南海县担任县令之初，当地民生凋敝，官吏玩弄法律条文，官兵骄横，他采取措施剔除奸佞，当地豪强也因此隐藏了踪迹。
C．当时粤东重兵云集，并且为剿除苏利的叛乱，经常征用百姓服役，朱鼎鼐请示当权者免除了百姓的苦役，老百姓得以安居乐业。
D．朱鼎鼐重视教育，他因学宫倒塌而感到伤心，并捐出自己的俸禄修葺学宫；他督促生员，使文风大振，培养出了一批名声较为显著的生员。
3．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）未免离乡之悲，公怜而赈之，民视南海如归。
（2）内遵慈训，未尝有邀誉心，公诚良吏也哉！
4．请用几个四字短语概括朱鼎鼐的形象特征。
三、阅读下面的文言文，完成后面的题目。
游岳麓记
【清】罗文俊
暮春一日，棹扁舟，绕桔洲而西。洲横江心，每春夏水涨，不能没，与波上下，盖昔人所谓地肺焉。抵岸，芳草迎风，鲜花映日，隔江所望岳麓寺者，反杳然不可见。循山径迤逦而行，四无人声，唯闻百鸟和鸣，令人作桃源想。数折至道林寺。寺门窈窕，唐人游览赋诗，必与岳麓并称，观其弘敞幽邃，自是一清静佛地也。
又行里许，至书院。规模壮阔，丹雘①炳焕，书声朗朗彻院外。嗟嗟，逆氛扇虐而后，湖湘人士残敝已极。今乃登衽席而诵诗书，又安可不思春风化雨之所自来邪！隔书院为学宫，内塑先圣暨四贤像，恭敬展拜而出。李邕碑剥落漶漫，剔苔藓可读。望道乡台②，不能不生迁谪之感，而羡清风高节之可传，且叹山僧之贤于温益万万也。
从此登山，羊肠逶蛇。昔人济胜之具，真不可少。路旁有舍利塔。相传昔名僧以舍利一撮付隋文帝，后分五十三处建塔藏之。岳麓其一也。然阴晦无宝光，心窃疑焉。或谓为人盗去，谅亦不谬。入寺，憩虎岑堂。山僧煮茗清淡，烧笋侑脱粟，饱食一过，清芬可人。泉声自窗外至，如乐如诉，如琴韵，如箫声，悦耳怡心，真觉红尘之扰攘可憎也。
日既午，诣山顶，扪萝攀藤，松花竹粉，掩映襟带间。既至，纵目一视，诸峰罗列，真如儿孙远迩之间。延野绿而混天碧，柳子之言，洵非欺我。禹碑远在前山，路崎岖，恐日暮不能到，亦斯游之一憾也。南望，山光隐隐，层峦叠嶂，杳无尽处，祝融、紫盖诸峰，想在烟霭间，顾不知何日始慰观临之愿。
抵暮，寻旧路归。鹧鸪声朗然可听，林间白鹇，忽隐忽现。时值朔日，尚无新月可观，因想三五之夕，据岗长啸，松声响应，清景又当倍增。归寺，宿僧房。万壑松涛，翻然到枕。
(选自《历代游记选》，有删改)
【注】①丹雘：油漆所用的颜料。②道乡台：在岳麓寺畔。北宋邹浩(人称道乡先生)因上书揭发权相章惇而被贬衡州，路过长沙时，当时的潭州知州温益下逐客令，岳麓寺僧人得知后，打着火把迎接他。后人筑台刻石来记此事。
1．对下列加线词的解释，不正确的一项是（ ）
A．循山径迤逦而行 循：顺着
B．剔苔藓可读 剔：剔除
C．洵非欺我 洵：确实
D．时值朔日 朔：农历每月的最后一天
2．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．文章开篇写桔洲能与江水一起浮沉，认为这就是过去人们所说的“地肺”。作者引入这样的说法，给桔洲添上了一层神秘色彩，增加了文章的趣味性。
B．文章写岳麓山时，通过写山径曲折、百鸟和鸣，描绘了一幅清幽的画面，让作者“作桃源想”，体现了岳麓山远离烦嚣的恬静，也表现了作者飘然出世的想法。
C．文章写岳麓书院时，先描写书院的宏大绚丽，后写书院琅琅的读书声，接着写过去湖湘人士被残害的事情，并以此提醒书院的学生要感谢朝廷的恩惠。
D．文章注重写景与议论相结合，一方面表现了作者游山的兴致和乐趣，另一方面也表现了作者的学识与道德修养，比单纯写景多一层意趣情韵。
3．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）隔书院为学宫，内塑先圣暨四贤像，恭敬展拜而出。
（2）然阴晦无宝光，心窃疑焉。或谓为人盗去，谅亦不谬。
4．请简要概述文中作者的游览经过。
四、阅读下面的文言文，完成后面的题目。
姬 生
南阳鄂氏，患狐，金钱什物，辄被窃去。迕之，祟益甚。鄂有甥姬生，名士不羁，焚香代为祷免，卒不应；又祝舍外祖使临己家，亦不应。众笑之。生曰：“彼能幻变，必有人心。我固将引之，俾入正果。”数日辄一往祝之。虽不见验，然生所至，狐遂不扰。以故，鄂常止生宿。生夜望空请见，邀益坚。一夜，门自开。生曰：“倘是狐兄降临，固小生所祷祝而求者，何妨即赐光霁？”却又寂然。案头有钱二百，及明失之。生至夜，增以数百。中宵，闻布幄铿然。生曰：“若缓急有需，无妨质言，何必盗窃？”少间，视钱，脱去二百。生仍置故处，数夜不复失。有熟鸡，欲供客而失之。生至夕，又益以酒。而狐从此绝迹矣。
生一日晚归，启斋门，见案上酒一壶，燂鸡盈盘，钱四百，以赤绳贯之，即前日所失物也。知狐之报。嗅酒而香，酌之色碧绿，饮之甚醇。壶尽半酣，觉心中贪念顿生，蓦然欲作贼。便启户出。思村中一富室，遂往越其墙。墙虽高，一跃上下，如有翅翎。入其斋，窃取貂裘、金鼎而出。归置床头，始就枕眠。天明，携入内室。妻惊问之，生嗫嚅而告，有喜色。妻骇曰：“君素刚正，何忽作贼！”生恬然不为怪，因述狐之有情。妻恍然悟曰：“是必酒中之狐毒也。”因念丹砂可以却邪，遂研入酒，饮生。少顷，生忽失声曰：“我奈何作贼！”妻代解其故，爽然自失。又闻富室被盗，噪传里党。生终日不食，莫知所处。妻为之谋，使乘夜抛其墙内。生从之。富室复得故物，事亦遂寝。
生岁试冠军，又举行优，应受倍赏。及发落之期，道署梁上黏一帖云：“姬某作贼，偷某家裘、鼎，何为行优？”梁最高，非跋足可黏。文宗疑之，执帖问生。生愕然，思此事除妻外无知者；况署中深密，何由而至？因悟曰：“此必狐之为也。”
(选自《聊斋志异》，有删改)
1．对下列加线词的解释，不正确的一项是（ ）
A．辄被窃去 辄：总是
B．鄂常止生宿 止：留
C．又益以酒 益：增加
D．遂研入酒，饮生 饮：饮酒
2．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．南阳鄂氏家中闹狐怪，鄂氏的外甥姬生是一个性格洒脱的人，他认为狐怪通晓人性，想要引导狐怪，使其走上正途。
B．一天晚上，姬生因为喝了狐怪为他准备的酒而心生贪念，便翻墙进入村中一富贵人家行窃，并成功偷出貂裘、金鼎。
C．姬生的妻子惊讶于丈夫做了贼，她通过姬生的话猜测姬生中了狐怪的毒，便用丹砂为他祛了邪，姬生清醒后向妻子讲述狐怪的情义。
D．道台衙门最高的梁上贴了一张纸条，说姬生做过贼，偷某家裘、鼎，不能算是品行优良的人，姬生认为此事乃狐怪所为。
3．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）数日辄一往祝之。虽不见验，然生所至，狐遂不扰。
（2）妻为之谋，使乘夜抛其墙内。生从之。
4．姬生对狐怪很友善，体现在哪些地方？请简要概括。
一
1．B
【解析】本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。易：更换。
2．B
3．（1）翻山越岭前进，声势浩大，士卒众多且矫健勇猛，然而最终多是被歼灭。
（2）治事的方法已经经过检验，将它运用到治政中，与今人刚愎自用，谁优谁劣呢？
【解析】本题考查理解并翻译文言语句的能力。翻译时要注意每个语句中的关键词，如（1）中的“绝”“卒”“歼”，（2）中的“试”“与”“孰……耶”等。
4．不认同。能否平定叛乱在于太守自身是否贤明，太守如果能够做到仁义诚信，就能够平定叛乱，这些前人已有验证。
【解析】本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力。解答此题，首先要表明观点，即不认同。原因要结合文章内容逐层说明，由“则兵不能致平，致平者，在太守身也明矣”可知，能否平定叛乱在于太守自身；再进一步分析可知，关键在于太守施不施仁义诚信，施则可，因为前人已有验证。
【参考译文】
荆湖南路的百姓与蛮人联合作乱，潭州周围好几个州县都遭受了他们的危害。天子、宰相认为潭州是荆湖南路的重镇，太守不能胜任此职，于是将其撤职改派他人。然而又不能胜任，于是又改换人选。太守到任之后，上书请求增派兵力。诏书下达，拨派抚州守兵三百人，由殿直天水赵希道护送前往。
希道平日与我有来往，曾经来我这儿与我谈过潭州的事情。我说：潭州山川、军队情况，粮食有多少，贼人多少强弱如何，这些我都不知道。可是我会读书，书中所记载的，像潭州这样的事情很多啊。有的聚集多路兵马数万人，翻山越岭前进，声势浩大，士卒众多且矫健勇猛，然而最终多是被歼灭。有的乘车独自前往，然而捷报一个接一个传来。这主要是看有无仁义诚信。怀有仁义与诚信，即使是乘车独自前往，寇乱也可以平息，龚遂、张纲、祝良等就是这样的人。仁义诚信不足以招抚百姓，即使聚集了多路兵马数万人，最终也是被歼灭，这恰恰增强了贼寇的嚣张气焰，又怎么能平定叛乱呢？阳旻、裴行立等就是这样的人。可见军队能否平定叛乱，就在于太守自身是否贤明。前任太守若果真能够做到仁义诚信，天子、宰相哪里还用更换人呢？一定要将他换掉，因为前任太守不能做到这一点。如今新任太守又说“请求增派兵力”，这与书上所记载的是多么不同啊！
我担心潭州百姓越发困苦，贼寇也日益嚣张。过去潭州以及临近州县的官员有奋勇杀贼的，他们有的被暴尸荒野，有的投降被杀。如今前去赴任的官员是将不再这样做，抑或还是免不了要如此行事呢？天子、宰相任命他为新任太守的用意难道也是如此吗？潭州的太守位近侍臣，皇帝派去安抚观察潭州的官员，郎吏、御史、博士络绎不绝。替我规劝那些贤能之士：如今一提到古书，往往就说迂腐，然而书上所记载的事情都是已经经过历史检验的。治事的方法已经经过检验，将它运用到治政中，与今人刚愎自用，谁优谁劣呢？我所说的或许是可以实行的吧！潭州的寇乱如今虽然微小，然而唐代大中、咸通年间，南方的叛乱愈演愈烈，这难道不是事关重大吗？作为近臣、郎吏、御史、博士，难道不应该好好思考一下吗？希道固然是一个勇于承担事情的人，趁着他将要远行，于是写下了这些言语赠送给他。
二
1．D
【解析】本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。穷：困厄，处于困境。
2．C
【解析】本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。“免除了百姓的苦役”错，由原文“多所豁免”可知，是免除了相当多的苦役，而不是全部。
3．（1）(这些人)难免有离开家乡的伤悲，朱公同情他们并且赈济他们，百姓把南海当作自己的家。
（2）对内遵循母亲的教诲，从未有求取声誉之心，朱公确实是好的官吏啊！
【解析】本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时要注意每个语句中的关键词，如（1）中的“之”“赈”“视……如归”。（2）中的“慈”“邀”“诚……也哉”等。
4．好学上进，能屈能伸，为人纯孝，治政有方，慷慨好义，淡泊名利。
【解析】本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。作答本题，要抓住文中的关键语句和朱鼎鼐的行为进行分析概括。如从“幼而好学”“暇则益精制艺”中可以看出其好学上进的特点；从“公委曲周旋”中可以看出其能屈能伸的特点；从“公奉母唯谨”中可以看出其为人纯孝的特点；从他治理南海取得的政绩中可以看出其为政有方的特点；等等。
【参考译文】
朱公名鼎鼐，字说梅，举止美好娴雅，幼年时爱好学习，补任为县里的秀才，很有名气。适逢甲申变乱发生，当地贼寇大肆侵扰，气焰很嚣张，朱公屈身折节同他们周旋，踏上险要的道路如同走在平坦宽广的道路上。朱公侍奉母亲小心谨慎，虽然家庭生计艰难但美味可口的食物并不缺少，空闲时就更加精心研究八股文，诸多谋求应付科举考试的人都逊色比不上他。戊戌年朱公参加选拔考试，到预定的日期遵从母命北上，被授予广东广州府南海县县令一职。朱公想到岭南远在天边，太夫人年事已高，依依不舍，不忍心远离，太夫人以为官要清白勤勉谨慎、竭尽全力恪尽职守的话勉励他。
南海县除了民生凋敝之外，当地的官吏大多玩弄法律条文，加上骄纵的士兵和暴戾的将领动不动就从旁牵制。朱公到了之后，整治弊端剔除奸佞，正直不阿，不欺软怕硬，豪强隐藏了踪迹。粤东重兵云集，并且为剿除苏利的叛乱，被役使的人动不动就以万计算。朱公请示当权者大多予以豁免，想方设法招来人，老百姓得以安居乐业。海寇出没无常，于是将靠近海边的居民迁到内地居住，(这些人)难免有离开家乡的伤悲，朱公同情他们并且赈济他们，百姓把南海当作自己的家。盗贼的首领白文高，妄图拉几个钱财多的人一同担当罪责，富民十分害怕，携带重金请求免罪，公严词拒绝，仔细审讯，真假立刻分辨出来，富民因此没有蒙受冤屈。
朱公为人慷慨好义，听到别人有急难就鼻子发酸跺脚叹息，好像要甩袖去(帮助人家)。有东阿刘姓和聊城王姓的人，流落他乡居住没有依靠，靠做奴仆混饭，朱公用重金(把他们)赎回，还接济帮助他们让他们回到原籍安身立命；韩应恒是乡里的贡生，因为遇事陷入困窘的境地，朱公资助他让他回到原籍，不久他补任长兴县县令；学宫倒塌，朱公为此感到伤心，捐出自己的俸禄修葺学宫；每月督促生员，文风大振，如阮子解、邝子章、华文、华其等人名声较为显著。处理公务三年，官吏的作风大好，百姓和谐，朱公只是(照实)上报朝廷。对内遵循母亲的教诲，从未有求取声誉之心，朱公确实是好的官吏啊！如果处在崇尚吏治、升迁罢免官吏十分公正的时代，有这样的政绩，破格提拔轻而易举，竟然因为(犯人)越狱受牵连，于是辞官归家，小孩老人拉住车辕(不放他走)，读书人扼腕叹息，即使是掌权的诸位君子也没有不为他叹息的。
辞免官职后，朱公与司空公共同侍奉母亲，孝养长辈。不久，司空公去世，太夫人也离开人世，朱公为兄长哭泣为母亲尽哀，肝肠寸断，即使丧期满后随同郡亲友结伴去香山约见，但朱公的精神没有一天获得安宁，唉！年老体衰，灵魂回归，最终在丙寅年七月因脾病而去世，可悲啊！
三
1．D
【解析】本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。朔：农历每月初一。
2．C
【解析】本题考查理解文章内容的能力。“提醒书院的学生要感谢朝廷的恩惠”于文无据，文中“又安可不思春风化雨之所自来邪”，是作者自己发出的感慨，没有让学生感谢朝廷恩惠的意思。
3．（1）岳麓书院的隔壁是学宫，里面有先圣和四贤的雕像，我恭敬地跪拜后出来。
（2）但是塔已经十分灰暗没有宝光，我心里很疑惑。有人说舍利子被人盗去了，料想这话也没有差错。
4．划船西行，抵达岳麓山脚下；沿山路曲折行走到达道林寺；出道林寺走一里地左右，到达岳麓书院；出书院到隔壁的学宫；登山，进入岳麓寺；午后抵达山顶；傍晚原路返回岳麓寺。
【解析】本题考查筛选并整合文中信息的能力。概述游览经过，需要逐段逐句分析作者的行迹变化，抓住文中描述地点的关键信息，如“绕桔洲而西”“抵岸”“数折至道林寺”“又行里许，至书院”等，然后将这些内容进行概括整合即可。
【参考译文】
春末的一天，我划着一只小船，绕过桔洲向西行。桔洲横卧在江心，每年春夏期间江水上涨，也不能淹没，因为桔洲与江水一同浮沉，这就是过去人们说的大地的肺。到达岸边，香草迎着微风，鲜花映着阳光，隔着江所望到的岳麓寺，倒是不见了踪影。沿着山路曲曲折折地行走，四周没有人的声音，只听到百鸟齐鸣，让人有这就是桃花源的想法。拐了几次弯到了道林寺。寺门幽深，唐朝人游览此处所写的诗词歌赋，一定会把这儿与岳麓寺齐名，看到道林寺的宏大宽敞、幽静深邃，自有一种清静的佛门之地的感受。
又走一里地左右，到达岳麓书院。岳麓书院规模雄伟壮观，油漆鲜亮，光彩耀眼，书声琅琅响彻书院内外。唉，叛乱的恶气煽动肆虐之后，湖湘的读书人凋零到了极点。如今却能够到书院来诵读诗书，又怎么不想到这种春风化雨的恩情是从哪里来的呢！岳麓书院的隔壁是学宫，里面有先圣和四贤的雕像，我恭敬地跪拜后出来。李邕的碑刻已经剥落，字迹模糊，但剔除苔藓后还能够阅读。遥望道乡台，不能不生出遭受贬谪的感受，但十分羡慕道乡先生的高风亮节可以流传，并且感叹岳麓寺的僧人比温益要贤能千万倍。
从这里登山，羊肠小道曲曲折折。古人登山涉水，游览胜景的身体条件，真是不可或缺。路旁有舍利塔。相传古代有名僧把一把舍利交给隋文帝，后来分为五十三处建塔藏起这些舍利。岳麓寺就是其中之一。但是塔已经十分灰暗没有宝光，我心里很疑惑。有人说舍利子被人盗去了，料想这话也没有差错。进入寺庙，在虎岑堂休息。僧人烹清淡的茶水，烧竹笋、煮糙米，我吃得很饱，感觉清香可人。泉水声从窗外传来，像音乐像低诉，像琴声，又像箫声，清脆悦耳，使心情愉悦，实在觉得红尘纷扰令人憎恨。
午后，到达山顶，抓着藤萝攀登，松花竹粉掩映在山水之间。已经到了山顶，极目远眺，许多山峰林立，真的就像儿孙一样远近相随。田野一片碧绿，天地一片澄碧，柳宗元的话确实没有欺骗我。禹碑远在前面的山峰上，道路崎岖，恐怕傍晚也不能到达，这也是这次游历的一个遗憾。向南眺望，山中隐隐透着光亮，层峦叠嶂，远到没有尽头，祝融、紫盖各个山峰，想着应该在烟霭之中，只是不知道什么时候才能实现亲临观赏它们的愿望。
到了傍晚时分，沿着来时的路回去。鹧鸪声清晰可闻，树林间的白鹇时隐时现。当时正值初一，还没有新月可以观赏，以此想着十五那天的夜晚，站在高高的山峰上大声吟啸，松林回声相应，这清丽的景色会倍增。回到寺院，住在僧房中。千沟万壑，松涛阵阵，翩然到了我的枕边。
四
1．D
【解析】本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。“饮”在文中是使动用法，“使……饮酒”。
2．C
【解析】本题考查理解文章内容的能力。“姬生清醒后向妻子讲述狐怪的情义”错误，姬生讲述狐怪的情义是在他清醒前。
3．（1）每隔几天就去一次外祖父家祝祷。虽然不见应验，但是姬生所到的时候，狐怪就不打扰。
（2）妻子给他出主意，让他趁着夜间把偷盗的物品抛到那富裕人家的墙内。姬生听从了她的主意。
【解析】本题考查理解并翻译文言语句的能力。翻译时要注意每个语句中的关键词，如（1）中的“辄”“祝”“扰”，（2）中的“乘”“抛”“从”等。
4．①恭敬诚恳地请求狐怪露面；②准备了钱物供狐怪索取。
【解析】本题考查筛选并整合文中信息的能力。解答此题，首先要找到答题区间，即文章第一段。“生夜望空请见，邀益坚”等句，表明姬生对待狐怪的态度十分恭敬诚恳。狐怪偷走姬生二百文铜钱，姬生不但不生气，还增加几百文钱放置案头供狐怪索取，狐怪偷走熟鸡，姬生又准备了酒待狐怪来，这也表明姬生对狐怪很友善。明确了这些，便不难得出答案。
【参考译文】
南阳有家姓鄂的，家里闹狐怪，金钱器物总是被偷去。触犯它，偷盗得更加厉害。鄂氏有个外甥姬生，是一个名士，性格洒脱，他焚香替代鄂氏祈祷免灾，最终没有回应；又祝祷请求狐怪离开外祖父家到自己家，也没有回应。众人都笑话他。姬生说：“它能变化，一定有人性。我将坚决引导它，使它走上正道。”每隔几天就去一次外祖父家祝祷。虽然不见应验，但是姬生所到的时候，狐怪就不打扰。因为这，鄂氏常常留姬生住宿。姬生夜里仰望天空请求狐怪相见，邀请得更加坚决。一天夜里，门自动开了。姬生说：“倘若是狐兄驾到，本来就是我所祝祷且盼望的事，赏光露面又有何妨？”却又寂然无动静。桌子上有二百文铜钱，到天亮时不见了。姬生到夜晚时，又增加了几百文钱。半夜里，听到布帘发出声响。姬生说：“如果急切有需要，不妨直接说，为什么偷窃呢？”过了一会儿，看钱，少了二百文。姬生仍然把钱放在原来的地方，几夜里都不再少。有煮熟的鸡，想要供给宾客却丢失了。姬生到了晚上，又增加了酒。可狐怪从此以后没有了踪迹。
姬生一天晚上回家，打开书房的门，看见桌上有一壶酒，烧煮的鸡肉满盘，四百文铜钱，用一根红绳串着，就是前几天所丢失的物品。知道是狐的回报。闻着酒很香，斟出来，颜色碧绿，喝下去酒味醇厚。一壶酒喝完姬生已经半醉了，觉得心中的贪念突然生出来，忽然想做贼。就打开门出去。想到村中有一富裕人家，于是前往翻越他家的墙。墙虽然高，一跃而上，一跳而下，就像长了翅膀一样。进入他家的书房，偷了貂裘、金鼎然后出来。回家后放在床头，才枕着枕头睡觉。第二天天亮，携带(偷盗之物)进入内室。妻子吃惊地问姬生，姬生吞吞吐吐地告诉她，脸上有喜悦的神色。妻子吃惊地说：“你平素为人正直，怎么会忽然做贼！”姬生神色安然，不认为奇怪，于是讲述狐怪有情义。妻子恍然大悟，说：“这一定是中了酒中狐狸的毒。”于是想起朱砂可以用来祛邪，就拿来研碎放入酒中，让姬生饮了。过了一会儿，姬生忽然失声说：“我怎么做了贼！”妻子为他解释其中的原因，姬生茫茫然像失落了什么。又听说富裕人家被盗，喧嚷传遍了乡里。姬生整天饮食难下，不知如何是好。妻子给他出主意，让他趁着夜间把偷盗的物品抛到那富裕人家的墙内。姬生听从了她的主意。富裕人家又得到原来的物品，事情也就平息了。
姬生岁考得了第一名，又被保举品行优良，应当受到加倍的奖赏。等到宣布奖赏的日期，道台衙门的梁上贴了一张纸条说：“姬某做过贼，偷窃某家的貂裘、金鼎，怎么可以说品行优良？”这大梁最高，不是踮着脚尖就可以贴上去的。文宗对这件事有疑惑，拿着纸条问姬生。姬生也很吃惊，想到这件事除了妻子外没有人知道；况且衙门中戒备森严，纸条是从哪里来的呢？于是醒悟道：“这一定是狐怪做的。”