课件21张PPT。老师的阅读准备一篇文章——《丙午丁未年纪事》(1966-1977)一本书——《我们仨》几篇散文——《林奶奶》《顺姐的“自由恋爱”》……大家的学习准备朗读与默读课文
在课堂本上完成要点梳理“老王的经历”“老王的身体状况”“老王的居住环境”……
作者与老王交往的几件事,看出老王是一个怎样的人。
阅读的目标我真能读懂这篇课文吗?我跟老师理解不一样的地方到底该怎么解释呢?
了解了文章的内容,总结出人物形象,体会了作者情感,就算读懂《老王》了吗?
“学完”《老王》,我的阅读活动就停止了吗?
“老王”的经历三轮车夫 单干户没跟上形势 无依无靠除了两个“没出息”的侄儿,没别的亲戚无亲无故原文印证:
蹬三轮的都组织起来
老王常有失群落伍的惶恐,因为他是单干户
他靠着活命的只是一辆破旧的三轮车
“老王”的身体状况一只眼“田螺眼” 夜盲症“老光棍”“不老实”“恶病”我女儿送她鱼肝油人际中的不友善与杨绛一家的温暖形成对照原文印证(自己找)
其他文本旁证,还记得吗,《骆驼祥子》里有的车夫为什么身体不好了?人家怎么说他们?
所以,作者为什么说“后者该是更深的不幸”?
“老王”的居住环境荒僻的小胡同 破破落落的大院塌败的小屋也许根本没有家是不是他的家?——住在那儿多年了政治上的无依让他惶恐劳动权力随时可能丧失。亲情的无靠让老王得不到任何帮衬。疾病给他带来肉体的残疾和劳动的不便。刻薄的批评让他在人群中地位卑下。晦暗的生活环境给不了任何家的温暖。——晦暗背景下的惨淡人生老王送冰实在——我们不肯少付钱
老王送钱先生看病——我一定要给钱
不要钱,关心我是否经济紧张老王换成平板三轮——钱先生仍雇他的车后来健康方面恶化了有病、挨整也很难有别的选择他载客的三轮车被取缔了……老王只好把他那辆三轮改成运货的平板三轮。
“反对私营”“公私合营”“组织起来”“骑在劳动人民头上作威作福”我从哪里看出来的? 新中国建设不久就进入了文化大革命时期。当时,学术权威被认为是“反动学术权威”打翻在地。作者和其丈夫因此受到迫害。杨绛眼里,老王是个苦人。老王眼里,杨绛一家也很艰难。夫妻双双被“剃阴阳头”
五七干校,知识分子被下放农村
停发工资
街坊邻里排挤、批斗杨绛:生于1911年,一代才女,《围城》作者钱锺书的夫人,他们夫妇是建国初期中国最有学问的高级知识分子,可悲的是,他们遇到了“文革”,一场十年的“浩劫”,一场荒谬而又恐怖的噩梦,很多有良知的知识分子,死在这场劫难中。总结与梳理用自己的话总结出老王与作者交往的片段,总结出老王的性格特征。 为作者送冰,车费减半,冰大价等老实厚道送钱先生看病,不要钱,拿了钱还不大放心心地善良去世前给作者送香油和鸡蛋,表示感谢纯朴仁义
懂得感激
同情弱者老王之所以会这样善待“我”,是因为“我”也是一个善良的人。作者一家人的善良表现在哪里? ①作者一家人都关怀老王,常坐他的三轮车,照顾他的生意;
②知道他有夜盲症,送他大瓶的鱼肝油;
③老王送冰,不要他减半收费;
④不坐老王的车了,还问他现在的生活如何;
⑤老王送来香油、鸡蛋也给了钱,不让他白送等等。“老王”的身份一个三轮车夫 杨绛一家的朋友 老王还是杨绛一家的朋友。老王在内心是把“我”视为朋友的。“最老实的”老王在给“我”家送冰时“车费减半”,并且“他送的冰比他前任送的大一倍,冰价相等”。文革中杨绛夫妇被定性为“反动学术权威”,是被打击的对象,甚至被剃了阴阳头。但是钱钟书因为腿疾需要去医院,送他的老王却坚决不肯收钱。
“哑着嗓子”悄悄地问“我”还有没有钱。
老王真正同情、可怜“我”的遭遇以及维护“我”的尊严。老王是真心诚意把“我”一家当作朋友来交往的 本文所描述的发生在“我”和老王之间的最后一个故事是后者在去世之前送给“我”一瓶香油和一包鸡蛋。“我” 的“愧怍”源于:一是“我”对于老王那种“简直像棺材里倒出来的”僵尸般的模样感到莫名的恐惧,已经“没请他坐坐喝口茶水”,这从道义上讲似乎是对不起“朋友”的;二是对于老王送我物品的好意,我没有领受他的心意,执意给了他钱。“我”从主观上是领受到了老王 的“谢意”,并且也是用付钱的方式表达自己对老王的 “谢意”的。“但不知为什么,每想起老王,总 觉得心上不安。因为吃了他的香油和鸡蛋?因为他来表示感谢,我却拿钱去侮辱他,都不是。”心安理得 心上不安真正的知识分子,对人间的苦难总是能充满同情与悲悯。老王在辛劳穷苦的生活中,却能关心他人,同情他人,作者从中看到了人间的不平等,更看到了身处社会底层的老王的可贵品格。从身份出发,这种理解可靠吗?老王去世后,“我”曾和老王同院的老李谈起过老王的死。其中有一句话非常关键:“他还讲老王身上缠了多少尺全新的白布——因为老王是回民,埋在什么沟里。我也不懂,没多问。”老王的另外一个身份——回民 一个三轮车夫 杨绛一家的朋友 一位穆斯林信士“老王”的三重身份真诚、善良、有信仰 课后作业阅读杨绛作品《我们仨》。谢谢观赏