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部编版八年级下册语文《庄子与惠子游于濠梁之上》教学设计
课题 庄子与惠子游于濠梁之上 单元 六 学科 语文 年级 八
学习目标 1.积累常用的文言词语，丰富文言知识。2.了解《庄子》及庄子生平、思想。3. 感受“游濠梁”中反映的庄子生活的诗意，了解庄子的志趣。4. 对“游濠梁”引发的辩论作出评价。
重点 感受“游濠梁”中反映的庄子生活的诗意，了解庄子的志趣。
难点 对“游濠梁”引发的辩论作出评价。
教学过程
教学环节 教师活动 学生活动 设计意图
导入新课 庄子经过惠子的墓地时，内心不免涌出一股伤感之情，他说：“郢人捏白土，鼻尖上不小心溅到一滴如蝇翼般大的污泥，他请匠石把他削掉。匠石挥动斧头，呼呼作响，随手劈去，小污点瞬间完全消失，而郢的鼻子竟没有受到丝毫损伤，郢人站着那也面不改色。宋元君听说这件事，便把匠石找来说：‘让我看看你的绝活。’匠石说：‘我以前是能削，但我的对手早已死了！’自从先生去世，我没有对手了，我不知道和谁辩论了！”庄子与惠子，一位是道家的一代宗师，一位是名家的大腕人物；一位穷得叮当响，一位是贵为相国；一位视名利如敝屣，一位却汲汲于富贵；一位喜欢深居简出，一位则不甘寂寞。他们也许不是钟子期、俞伯牙那样情投意合的知音，但他们是这样才华相当的“辩友”。 欣赏故事 情境导入
作者作品 庄子，姓庄， 名周，字子休（亦说子沐），战国宋人。战国著名思想家、哲学家和文学家，创立了哲学学派庄学。他继承和发展了老子的哲学思想，是道家学派的重要代表人物，世人并称“老庄”。庄子对待生活的态度是：一切顺其自然。政治上主张“无为而治”。 《庄子》是庄子及其后学的著作，现存33篇。其中内篇7，外篇15，杂篇11。所传三十三篇，本课节选自内篇中的《逍遥游》。《庄子》具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆，想象丰富。气势壮阔。行文汪洋恣肆，瑰丽诡谲，意出尘外，乃先秦诸子文章的典范之作。 了解庄子及《庄子》 了解庄子及《庄子》
课文朗读 读准字音、节奏：庄子与惠子/游于濠（háo）梁之上。庄子曰：“鯈（tiáo）鱼/出游从（cóng）容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知/鱼之乐 ”庄子曰：“子非我，安知/我不知/鱼之乐 ”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐/全矣!”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知/吾知之/而问我。我知之濠上也。”读懂文意（生字词语见课件红色字）庄子和惠施在濠水的桥上游玩。庄子说:"白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。"惠子说:"你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢 "庄子说:"你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢 "惠子说:"我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的!"庄子说:"请从我们最初的话题说起（追溯）。你说'你哪儿知道鱼快乐'的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而问我。我是在濠水的桥上知道的。"三、分角色朗读（文言版和白话版） 朗读课文 读准字音、节奏积累词语了解大意揣摩语气，进一步理解课文。
揣摩探究 小组讨论： （2）从逻辑上看，惠子是胜者。前面说过，庄子是靠故意曲解惠子的意思，才在争论中得以维持自己最初的判断，而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的，所以说，惠子才是胜者。惠子说话逻辑性很强。惠子认为：A不是B，那么，A就不知道B的内心世界。二、庄子为什么说鱼儿很快乐？庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。他认为一切事物都是相对的，人的认识也是如此，他来到濠水之滨，“从容出游”感到快乐，于是见到“出游从容”的鱼也快乐。从他们的辩论中，可以看出他们各有什么性格？ 惠子：语言犀利，咄咄逼人。好辩，重分析，对于事物有寻根究底的认知态度，求真务实，重逻辑推理，有逻辑家的个性。 庄子：冷静、从容、平和。智辩，重欣赏，超然物外、重主观感受，有艺术家的风貌。 合作讨论了解惠子和庄子 进一步理解课文分析辩论特色。了解惠子和庄子形象
巩固提升 "濠梁之辩"的绝妙之处在于雄辩之外还具有无穷的韵味。惠子从认知的规律上来说人不可能感受到鱼的喜怒哀乐。庄周则从艺术规律上来说，人乐鱼亦乐。庄子把自己的快乐移到鱼的情绪上，反过来衬托庄子的快乐，这是典型的"移情"。这两个人，你更欣赏哪个？请说出理由。例：喜欢庄子的生活态度，他从容、洒脱、自由快乐，便觉得鱼也是快乐的，仿佛自己就是鱼，鱼就是自己，达到“物我合一”的境界。 说出自己的独特感悟 让学生表达自己的见解，同时理解庄子的思想和处世风格。
课堂总结 北师大教授于丹曾说：“庄子对我来说，不是一种学问，而是一种活法，圣贤能让我们活的更通透。”我们应当用从容、洒脱、自由、快乐的心去发现生活中的美。濠梁之下的游鱼，天地间的庄子，他早已用睿智的目光超越了千年界限，超越了鱼人的界限，他自己何尝不是一条鱼呢？在今天高楼林立田园风光渐离视线的时代，我们呼唤庄子精神的回归，让我们打开庄子之门，让生活多一些诗意。 用自己的话总结 巩固提升
作业布置 《庄子》有许多内容已演化为寓言和成语，保留在现代汉语中，请课外积累。 积累词语和寓言 课外积累，进一步了解庄子和《庄子》
板书 惠子：语言犀利，咄咄逼人。求真务实，重逻辑推理，有逻辑家的个性。 庄子：冷静、从容、平和。智辩，重欣赏，超然物外、重主观感受，有艺术家的风貌。
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庄子与惠子游于濠梁之上
部编版 八年级下
导入新知
庄子经过惠子的墓地时，内心不免涌出一股伤感之情，他说：“郢人捏白土，鼻尖上不小心溅到一滴如蝇翼般大的污泥，他请匠石把他削掉。匠石挥动斧头，呼呼作响，随手劈去，小污点瞬间完全消失，而郢的鼻子竟没有受到丝毫损伤，郢人站着那也面不改色。宋元君听说这件事，便把匠石找来说：‘让我看看你的绝活。’匠石说：‘我以前是能削，但我的对手早已死了！’自从先生去世，我没有对手了，我不知道和谁辩论了！”
导入
故事
导入新知
庄子与惠子，一位是道家的一代宗师，一位是名家的大腕人物；一位穷得叮当响，一位是贵为相国；一位视名利如敝屣，一位却汲汲于富贵；一位喜欢深居简出，一位则不甘寂寞。他们也许不是钟子期、俞伯牙那样情投意合的知音，但他们是这样才华相当的“辩友”。
了解作者
他继承和发展了老子的哲学思想，是道家学派的重要代表人物，世人并称“老庄”。庄子对待生活的态度是：一切顺其自然。政治上主张“无为而治”。
庄子，姓庄， 名周，字子休（亦说子沐），战国宋人。战国著名思想家、哲学家和文学家，创立了哲学学派庄学。
了解作品
《庄子》是庄子及其后学的著作，现存33篇。其中内篇7，外篇15，杂篇11。所传三十三篇，本课节选自内篇中的《逍遥游》。
《庄子》具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆，想象丰富。气势壮阔。行文汪洋恣
肆，瑰丽诡谲，意出尘外，乃
先秦诸子文章的典范之作。
教学目标
1.积累常用的文言词语，丰富文言知识。
2.了解《庄子》及庄子生平、思想。
3. 感受“游濠梁”中反映的庄子生活的诗意，了解庄子的志趣。
4. 对“游濠梁”引发的辩论作出评价。
课文朗读
庄子与惠子/游于濠（háo）梁之上。庄子曰：“鯈（tiáo）鱼/出游从（cóng）容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知/鱼之乐 ”庄子曰：“子非我，安知/我不知/鱼之乐 ”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐/全矣!”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知/吾知之/而问我。我知之濠上也。”
字音
节奏
课文朗读
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”
词语
大意
庄子和惠施在濠水的桥上游玩。
庄子和惠施在濠水的桥上游玩。庄子说:"白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。"
课文朗读
惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐 ”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐 ”
词语
大意
惠子说:"你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢 "
惠子说:"你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢 "庄子说:"你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢 "
课文朗读
惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣!”
词语
大意
惠子说:"我不是你，固然不知道你；
惠子说:"我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，
惠子说:"我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的!"
课文朗读
庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”
词语
大意
庄子说:"请从我们最初的话题说起（追溯）。
庄子说:"请从我们最初的话题说起（追溯）。你说'你哪儿知道鱼快乐'的话，
庄子说:"请从我们最初的话题说起（追溯）。你说'你哪儿知道鱼快乐'的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而问我。我是在濠水的桥上知道的。"
课文朗读
庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”
惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐 ”
庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐 ”
惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣!”
庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”
角色
朗读
课文朗读
庄子和惠施在濠水的桥上游玩。
庄子说:"白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。"惠子说:"你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢 "
庄子说:"你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢 "
惠子说:"我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的!"
庄子说:"请从我们最初的话题说起（追溯）。你说'你哪儿知道鱼快乐'的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而问我。我是在濠水的桥上知道的。"
角色
朗读
你认为在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？
揣摩探究
（1）从表面来看，庄子占了上风。结尾处，他返回争论的起点“子非鱼，安知鱼之乐？ ”，借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。
所谓偷换概念，指庄子在“安”字上做文章。“安”既有“怎样、如何”的意思，也有“哪里”的意思。惠子本是问庄子“你怎么（能）知
道鱼之乐”，却被庄子故意理解
为“你哪里知道鱼之乐”。一个
反问句变成了一个疑问句。
揣摩探究
（2）从逻辑上看，惠子是胜者。前面说过，庄子是靠故意曲解惠子的意思，才在争论中得以维持自己最初的判断，而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的，所以说，惠子才是胜者。惠子说话逻辑性很强。
惠子认为：A不是B，
那么，A就不知道B的内心
世界。
揣摩探究
以我观物，故物皆着我之色彩。
——王国维
庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。他认为一切事物都是相对的，人的认识也是如此，他来到濠水之滨，“从容出游”感到快乐，于是见到“出游从容”的鱼也快乐。
揣摩探究
庄子为什么说鱼儿很快乐？
从他们的辩论中，可以看出他们各有什么性格？
揣摩探究
惠子：语言犀利，咄咄逼人。好辩，重分析，对于事物有寻根究底的认知态度，求真务实，重逻辑推理，有逻辑家的个性。
庄子：冷静、从容、平和。智辩，重欣赏，超然物外、重主观感受，有艺术家的风貌。
"濠梁之辩"的绝妙之处在于雄辩之外还具有无穷的韵味。惠子从认知的规律上来说人不可能感受到鱼的喜怒哀乐。庄周则从艺术规律上来说，人乐鱼亦乐。庄子把自己的快乐移到鱼的情绪上，反过来衬托庄子的快乐，这是典型的"移情"。这两个人，你更欣赏哪个？请说出理由。
巩固提升
例：喜欢庄子的生活态度，他从容、洒脱、自由快乐，便觉得鱼也是快乐的，仿佛自己就是鱼，鱼就是自己，达到“物我合一”的境界。
课堂小结
北师大教授于丹曾说：“庄子对我来说，不是一种学问，而是一种活法，圣贤能让我们活的更通透。”我们应当用从容、洒脱、自由、快乐的心去发现生活中的美。濠梁之下的游鱼，天地间的庄子，他早已用睿智的目光超越了千年界限，超越了鱼人的界限，他自己何尝不是一条鱼呢？在今天高楼林立田园风光渐离视线的时代，我们呼唤庄子精神的回归，让我们打开庄子之门，让生活多一些诗意。
《庄子》有许多内容已演化为寓言和成语，保留在现代汉语中，请课外积累。
鹏程万里 扶摇直上 越俎代庖 望洋兴叹 鼓盆而歌
朝三暮四 薪火相传 东施效颦 盗亦有道 游刃有余
无中生有 枯鱼之肆 呆若木鸡 每况愈下 涸辙之鲋 邯郸学步 螳螂捕蝉，黄雀在后 探囊取物 迎刃而解
窃钩者诛，窃国者为诸侯 成者英雄败者贼
作业布置
谢谢
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