第5课 《张中丞传》后叙授课课件

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名称 第5课 《张中丞传》后叙授课课件
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科目 语文
更新时间 2018-04-22 07:37:59

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课件53张PPT。第二单元 人物传记 第5课 《张中丞传》后叙Ⅰ 文本导学Ⅱ 学后自评内容索引Ⅰ 文本导学1.通假字
(1)然尚恨有阙者     同______, 。
(2)此矢所以志也 同______, 。
(3)嵩常在围中 同______, 。1“缺”空缺、缺少“识”标志,标识“尝”曾经2.古今异义
(1)竟与巡俱守死、成功名。
古义:___________________________________
今义:_____________________________________________________
(2)两家子弟材智下,不能通知二父志。
古义:________________
今义:____________________________________________
(3)虽愚人亦能数日而知死处矣。
古义:__________________________
今义:______两个词,成,成就、达成;功,功业。①获得预期的结果(跟失败相对);②指事情的结果令人满意。深知,深入了解。①把事项告诉人知道。②通知事项的文书或口信。计算着日子,知道死期已近。几天。(4)观者见其然,从而尤之。
古义:___________________________
今义:_____________________________________________________
(5)及其无救而且穷也,将其创残饿羸之余。
古义:__________________________________
今义:___________________________________________________________
(6)愈尝从事于汴、徐二府。
古义:____________________
今义:______________________________________________从,跟从;而,表顺承的连词。连词。上文是原因、方法等,下文是结果、目的等;因此就。而,而且、并且,表递进;且,将要。递进关系连词。表示进一步,前面往往有“不但、不仅”等跟它呼应。 从,跟从;事,做事。①动词,投身到(事业中去)。②(按某种办法)处理。(7)其老人往往说巡、远时事。
古义:_____
今义:__________________________________________________________
_________________
(8)一座大惊,皆感激为云泣下。
古义:____________
今义:___________________________________
(9)籍时尚小,粗问巡、远事。
古义:_________________
今义:_____________________________________到处。 表推测,副词。表示根据以往的经验,某种情况在一定条件下时常存在或经常发生。 感动,激动。因对方的好意或帮助而感动并产生谢意。时,当时;尚,还。①当时的风尚;时兴的风尚。②合于时尚。(10)因诵嵩所读书,尽卷不错一字。
古义:____________
今义:________________________________________________________
(11)巡就戮时,颜色不乱。
古义:____________________
今义:_________________________________________________读过的书籍。①看着书本,出声地或不出声地读。②指学习功课。③指上学。颜,面容;色,颜色。由物体发射、反射或透过光波通过视觉所产生的印象。3.一词多义(1)穷及其无救而且穷也:___________
欲穷其林:_____(2)虽云虽欲独食:_____
则虽欲长侍足下:_____(3)卒宁能知人之卒不救:___________
以千百就尽之卒:__________困顿,绝望穷尽纵然虽然副词,最终名词,士兵(4)少少依于巡:______
则其至又加少矣:_________________(5)于月日后于巡:________
有于嵩者,少依于巡:_______________________
籍大历中于和州乌江县见嵩:_________(6)以必以其言为信:_________
以千百就尽之卒:___________
因乱抽他帙以试:_________小时候少,跟“多”相对介词,比介词,引出后面的“巡”介词,在介词,把介词,凭借连词,来4.词类活用
(1)翰以文章自名:________________
(2)贼以刃胁降巡:______________________
(3)屡道于两府间:__________________
(4)操纸立书:_________________
5.文言句式
(1)疑畏死而辞服于贼:___________________________________________
__________________
(2)何为久读此:_________________________________________________
(3)为所杀:___________________________名词作动词,称。使动用法,使……降服。名词作动词,取道。名词作动词,书写。既是状语后置句,又是省略句,应该是“疑之畏死而于贼辞服”。宾语前置句,疑问代词“何”作介词“为”的宾语前置。“为所”,固定句式,表被动。6.翻译下列句子
(1)人之将死,其藏腑必有先受其病者。
译文:__________________________________________
(2)人相食且尽,虽愚人亦能数日而知死处矣。
译文:_________________________________________________________
____________
(3)当是时,弃城而图存者,不可一二数;擅强兵坐而观者,相环也。
译文:_________________________________________________________
_________________________________________________人在将死之前,他的内脏一定有先得病的地方。 人相互作为食物即将吃完,即使是愚笨的人也能计算日子而知道自己的死期。 当其危难之时,抛弃所守的城池而逃跑求生的人,绝不是少数;掌握着强大的兵力而见死不救的人,睢阳城四周都是。 (4)守一城捍天下,以千百就尽之卒,战百万日滋之师。
译文:__________________________________________________________
___________________________________ (他们)坚守一座睢阳城等于捍卫了整个天下,他们凭借越来越少的士兵,抗击百万一天比一天强大的敌人。 一、结构图解2一、引子:评李翰传文,讲立传缘由
二、为许远辩诬
三、为睢阳之战辩护
四、南霁云乞师,就义
五、补叙张巡、许远、于嵩轶事议论《张中丞传》后叙叙事二、中心主旨
本文热情地歌颂了张巡、许远、南霁云等为国为民抗击安史叛军而宁死不屈的英雄事迹,批判了那些不顾国家人民安危,嫉贤妒能,拥兵谋私的军阀,驳斥了那些小人造谣中伤的流言蜚语,抒发了自己对抗战英雄的崇敬之情,补叙了轶事,澄清了事实,伸张了正义。1.全文可分为三部分,请划分并概括各部分的内容。3第一部分(第一段)是引子,借评论李翰的《张巡传》,交代本文写作的缘起。
第二部分(二、三段)为许远辩诬,展示许远宽厚磊落的人格品性。(议论为主)
第三部分(四、五段)展开对英雄人物南霁云和张巡的轶事的描写。(叙事为主) 答案2.课文中描写了哪些人物?概括出各自的性格特点。张巡——具有从容镇定的气度、视死如归的品质、博闻强记的品格。
许远——具有宽厚谦和、为国让贤、忠贞不畏死的崇高品质。
南霁云——嫉恶如仇、忠贞刚烈。
贺兰进明——善妒、自私、爱才。 答案Ⅱ 学后自评1.下列字形和加颜色字的注音,有错误的一项是
A.睢阳(suī)   沮丧(jǔ)   蚍蜉  炽热
B.翰林(hàn) 逃遁(dùn) 淫辞 杀戮
C.卷帙(shǐ) 亳县(bó) 淋漓 祥密
D.讼理(sònɡ) 羸弱(léi) 藏腑 题词1 答案解析“帙”读zhì,祥—详。√2.下列句中没有通假字的一项是
A.然尚恨有阙者 B.此所以志也
C.远虽材若不及巡者 D.嵩常在围中 答案解析A项“阙”同“缺”。
B项“志”同“识”。
C项“常”同“尝”。√3.下列加颜色词语的古今意义相同的一项是
A.竟与巡俱守死、成功名
B.观者见其然,从而尤之
C.其老人往往说巡、远之事
D.翰以文章自名 答案解析A、B、C三项均为古今异义词。√4.下列文言句式中属宾语前置的一项是
A.不可为不义屈 B.何为久读此
C.所欲忠者,国与主耳 D.疑畏死而辞服于贼 答案解析A项“为”是被动词。
B项“何为”应为“为何”。
C项为判断句。
D项为状语后置句。√课内阅读
阅读下面的文段,完成5~7题。
张籍曰:有于嵩者,少依于巡。及巡起事,嵩常在围中。籍大历中于和州乌江县见嵩,嵩时年六十余矣。以巡初尝得临涣县尉,好学无所不读。籍时尚小,粗问巡、远事,不能细也。云:巡长七尺余,须髯若神。尝见嵩读《汉书》,谓嵩曰:“何为久读此?”嵩曰:“未熟也。”巡曰:“吾于书读不过三遍,终身不忘也。”因诵嵩所读书,尽卷不错一字。嵩惊,以为巡偶熟此卷,因乱抽他帙以试,无不尽然。嵩又取架上诸书试以问巡,巡应口诵无疑。嵩从巡久,亦不见巡常读书也。为文章,操纸笔立2书,未尝起草。初守睢阳时,士卒仅万人,城中居人户亦且数万,巡因一见问姓名,其后无不识者。巡怒,须髯辄张。及城陷,贼缚巡等数十人坐,且将戮,巡起旋,其众见巡起,或起或泣。巡曰:“汝勿怖!死,命也。”众泣不能仰视。巡就戮时,颜色不乱,阳阳如平常。远宽厚长者,貌如其心,与巡同年生,月日后于巡,呼巡为兄,死时年四十九。嵩贞元初死于亳、宋间。或传嵩有田在亳、宋间,武人夺而有之,嵩将诣州讼理,为所杀。嵩无子。张籍云。 5.对下列加颜色词语的解释,有误的一项是
A.有于嵩者,少依于巡    依:跟着、随着
B.贼缚巡等数十人坐 缚:捆绑
C.巡怒,须髯辄张 辄:就
D.吾于书读不过三遍 三:约数,多 答案解析三:确数,三。√6.下列加颜色的虚词的用法和意义相同的一项是
A.月日后于巡     嵩贞元初死于亳、宋间
B.呼巡为兄 为文章,操纸笔立书
C.好学无所不读 因诵嵩所读书
D.以为巡偶熟此卷 嵩又取架上诸书试以问巡 答案解析A项介词,比;介词,在。
B项动词,是;动词,写。
C项“所”字短语。
D项认为;同“而”,表修饰。√7.下列分析不正确的一项是
A.于嵩从小就追随张巡,并曾和他一起处在叛军的包围中。
B.张巡平时不常读书,但记忆力过人,过目不忘,令于嵩赞叹。
C.许远相貌慈善,宽厚待人,与张巡同年生,死时视死如归,镇定自若。
D.于嵩在亳、宋的家产被人抢夺占有,他将到州里诉讼,被人杀害在亳、
宋间。 答案解析“死时视死如归,镇定自若”是写张巡的。√文外阅读
阅读下面的文言文,完成8~11题。
圬者王承福传
韩 愈
圬之为技,贱且劳者也。有业之,其色若自得者。听其言,约而尽。问之,王其姓,承福其名,世为京兆长安农夫。天宝之乱,发人为兵,持弓矢十三年,有官勋,弃之来归。丧其土田,手镘衣食,馀三十年,舍于市之主人,而归其屋食之当焉。视时屋食之贵贱,而上下其圬之佣以偿之。有馀,则以与道路之废疾饿者焉。又曰:“粟,稼而生者也;若布与帛,必蚕绩而后成者也;其他所以养生之具,皆待人力而后完也,吾皆赖之。然人不可遍为,宜乎各致其能以相生也。故君者,理我所以生者也;而百官者,承君之化者也。任有小大,惟其所能,若器皿焉。食焉而怠其事,必有天殃,故吾不敢一日舍镘以嬉。夫镘易能,可力焉,又诚有功,取其直,虽劳无愧,吾心安焉。夫力易强而有功也;心,难强而有智也。用力者使于人,用心者使人,亦其宜也。吾特择其易为而无愧者取焉!”
“嘻!吾操镘以入富贵之家有年矣,有一至者焉,又往过之,则为墟矣。有再至、三至者焉,而往过之,则为墟矣。问之其邻,或曰: ‘噫!刑戮也。’或曰:‘身既死,而其子孙不能有也。’或曰:‘死而归之官也。’吾以是观之,非所谓食焉怠其事而得天殃者邪?非强心以智而不足,不择其才之称否而冒之者邪?非多行可愧,知其不可而强为之者邪?将贵富难守,薄功而厚飨之者邪?抑丰悴有时,一去一来而不可常者邪?吾之心悯焉,是故择其力之可能者行焉。乐富贵而悲贫贱,我岂异于人哉!”
又曰:“功大者,其所以自奉也博,妻与子,皆养于我者也;吾能薄而功小,不有之可也。又吾所谓劳力者,若立吾家而力不足,则心又劳也。一身而二任焉,虽圣者不可为也。”愈始闻而惑之,又从而思之,盖贤者也,盖所谓“独善其身”者也。然吾有讥焉,谓其自为也过多,其为人也过少,其学杨朱之道者邪?杨之道,不肯拔我一毛而利天下。而夫人以有家为劳心,不肯一动其心以畜其妻子,其肯劳其心以为人乎哉?虽然其贤于世之患不得之而患失之者以济其生之欲贪邪而亡道以丧其身者其亦远矣又其言有可以警余者故余为之传而自鉴焉。8.对下列句子中加颜色词的解释,不正确的一项是
A.天宝之乱,发人为兵    发:征派
B.而归其屋食之当焉 归:返回
C.夫力易强而有功也 功:成效
D.抑丰悴有时 时:时运 答案解析归:偿付。√9.下列各组句子中,加颜色词的意义和用法相同的一组是 答案解析B项都是副词,已经。
A项①为目的连词,用来;②为动词,认为。
C项①为连词,表转折;②为连词,表修饰。
D项①为连词,即使;②为连词,虽然。A.①而上下其圬之佣以偿之
②王无异于百姓之以王为爱也C.①薄功而厚飨之者邪
②客有吹洞箫者,倚歌而和之B.①身既死,而其子孙不能有也
②东曦既驾,僵卧长愁D.①一身而二任焉,虽圣者不可为也
②虽与府吏要,渠会永无缘√10.下列句子中,加颜色词的活用类型与其他三项不同的一项是
A.手镘衣食,馀三十年
B.舍于市之主人,而归其屋食之当焉
C.夫镘易能,可力焉
D.乐富贵而悲贫贱 答案解析D项为形容词的意动用法,A、B、C三项均为名词作动词。√11.断句与翻译。
(1)用“/”给文中画波浪线的语句断句。
虽 然 其 贤 于 世 之 患 不 得 之 而 患 失 之 者 以 济 其 生 之 欲 贪 邪 而 亡 道 以 丧 其 身 者 其 亦 远 矣 又 其 言 有 可 以 警 余 者 故 余 为 之 传 而 自 鉴 焉 答案虽然/其贤于世之患不得之而患失之者/以济其生之欲/贪邪而亡道以丧其身者/其亦远矣/又其言有可以警余者/故余为之传/而自鉴焉(2)把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①然人不可遍为,宜乎各致其能以相生也。
译文:_________________________________________________________
__________________________
②有再至、三至者焉,而往过之,则为墟矣。
译文:____________________________________________________
③功大者,其所以自奉也博,妻与子,皆养于我者也。
译文:_________________________________________________________
_____参考译文 但是人们不可能样样都亲手去制造,最合适的做法是各人尽他的能力,相互协作来求得生存。 有的我曾去过两次、三次,后来经过那里,也成为废墟了。 贡献大的人,他用来供养自己的东西多,妻室儿女都能由自己来养活。 参考译文
粉刷墙壁作为一种手艺,是卑贱而且辛苦的。有个人以这为职业,样子却好像自在满意。听他讲的话,言词简明,意思却很透彻。问他,他说姓王,承福是他的名,祖祖辈辈是长安的农民。天宝年间发生安史之乱,抽调百姓当兵,他也被征入伍,手持弓箭战斗了十三年,有官家授给他的勋级,但他却放弃官勋回到家乡来。由于丧失了田地,就靠拿着镘子维持生活过了三十多年,他寄居在街上的屋主家里,并付给相当的房租、伙食费。根据当时房租、伙食费的高低,来增减他粉刷墙壁的工价,归还给主人。有剩的钱,就拿去给流落在道路上的残废、贫病、饥饿的人。他又说:“粮食,是人们种植才长出来的;至于布匹和丝绸,一定要靠养蚕、纺织才能制成;其他用来维持生活的物品,都是人们劳动然后才做成的,我都离不开它们。但是人们不可能样样都亲手去制造,最合适的做法是各人尽他的能力,相互协作来求得生存。所以,国君的责任是治理我们,使我们能够生存;而各种官吏的责任则是秉承国君的旨意来教化百姓。责任有大有小,只有各尽自己的能力去做,好像器皿的大小虽然不一,但是各有各的用途。如果光吃饭不做事,一定会有天降的灾祸,所以我一天也不敢丢下我的泥镘子去游玩嬉戏。粉刷墙壁是比较容易掌握的技能,可以努力做好,又确实有成效,还能取得应有的报酬,虽然辛苦,却问心无愧,因此我心里十分坦然。力气容易用劲使出来,并且取得成效,脑子却难以勉强使它获得聪明。这样,干体力活的人被人役使,用脑力的人役使人,也是应该的。我只是选择那种容易做且又问心无愧的活来取得报酬哩!”
“唉!我拿着镘子到富贵人家干活有许多年了,有的人家我只去过一次,再从那里经过,当年的房屋已经成为废墟了。有的我曾去过两次、三次,后来经过那里,也成为废墟了。向他们邻居打听,有的说:‘唉!他们家主人被判刑杀掉了。’有的说:‘原主人已经死了,他们的子孙不能守住遗产。’有的说:‘人死了,财产都充公了。’我从这些情况来看,不正是光吃饭不做事遭到了天降的灾祸吗?不正是勉强自己去干才智达不到的事,不选择与他的才能相称的事却要去充数居高位的结果吗?不正是多做了亏心事,明知不行,却勉强去做的结果吗?也可能是富贵难以保住,少贡献却多享受造成的结果吧!也许是富贵贫贱都有一定的时运,一来一去,不能经常保有吧?我的心怜悯这些人,所以选择力所能及的事情去干。喜爱富贵,悲伤贫贱,我难道与一般人不同吗?”
他还说:“贡献大的人,他用来供养自己的东西多,妻室儿女都能由自己来养活;我能力小,贡献少,没有妻室儿女是可以的。再则我是个干体力活的人,如果成家而能力不足以养活妻室儿女,那么也够操心的了。一个人既要劳力,又要劳心,即使是圣人也不能做到啊!”
开始我听了他的话有些困惑不解,又按照他所说的想想,觉得这个人大概是一位贤人,是那种古人所说的独善其身的人吧。然而我对他还是有所批评的,认为他为自己打算的过多,为别人考虑得太少了,他或许是学了杨朱之道的人吧?杨朱的学说,不肯拔下自己的一根毛来为天下谋利。这个人把有家庭视为费心,不肯用心智来供养他的妻子儿女,他难道肯劳费自己的心智来为别人吗?即使这样,他比起世上那些害怕得不到、得到以后又怕失掉的人,那种为了满足自己的生活欲望,贪婪奸诈、丢掉道义以致断送了性命的人,要好得多呢!况且他的话中有些是可以使我警醒的,所以我给他写下了这篇传记作为自己的借鉴。(2016·全国甲)阅读下面的文言文,完成12~15题。
陈登云,字从龙,唐山人。万历五年进士。除鄢陵知县,征授御史。出按辽东,疏陈安攘十策,又请速首功之赏。改巡山西。还朝,会廷臣方争建储。登云谓议不早决,由贵妃家阴沮之。十六年六月遂因灾异抗疏,劾妃父郑承宪,言:“承宪怀祸藏奸窥觊储贰且广结术士之流曩陛下重惩科场冒籍承宪妻每扬言事由己发用以恐喝勋贵簧鼓朝绅不但惠安遭其虐焰,即中宫与太后家亦谨避其锋矣。陛下享国久长,自由敬德所致,而承宪每对人言,以为不立东宫之效。干挠盛典,蓄隐邪谋,他日何所不至?”疏入,贵妃、承宪皆怒,同列亦为登云危,帝竟留中不下。3久之,疏论吏部尚书陆光祖,又论贬四川提学副使冯时可,论罢应天巡抚李涞、顺天巡抚王致祥,又论礼部侍郎韩世能、尚书罗万化、南京太仆卿徐用检。朝右皆惮之。时方考选科道,登云因疏言:“近岁言官,壬午以前怵于威,则摧刚为柔;壬午以后昵于情,则化直为佞。其间岂无刚直之人,而弗胜龃龉,多不能安其身。二十年来,以刚直擢京卿者百止一二耳。背公植党,逐嗜乞怜,如所谓‘七豺’‘八狗’者,言路顾居其半。夫台谏为天下持是非,而使人贱辱至此,安望其抗颜直绳,为国家锄大奸、歼巨蠹哉!与其误用而斥之,不若慎于始进。”因条数事以献。出按河南。岁大饥,人相食。副使崔应麟见民啖泽中雁矢,囊示登云,登云即进之于朝。帝立遣寺丞锺化民赍帑金振之。登云巡方者三,风裁峻厉。以久次当擢京卿,累寝不下,遂移疾归。寻卒。 (节选自《明史·陈登云传》) 12.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A.承宪怀祸藏奸/窥觊储贰且广结术士之流/曩陛下重惩科场/冒籍承宪妻每
扬言事由己发/用以恐喝勋贵/簧鼓朝绅/
B.承宪怀祸藏奸/窥觊储贰/且广结术士之流/曩陛下重惩科场冒籍/承宪妻每
扬言/事由己发用以恐喝勋贵/簧鼓朝绅/
C.承宪怀祸藏奸/窥觊储贰/且广结术士之流/曩陛下重惩科场冒籍/承宪妻每
扬言事由己发/用以恐喝勋贵/簧鼓朝绅/
D.承宪怀祸藏奸/窥觊储贰且广结术士之流/曩陛下重惩科场/冒籍承宪妻每
扬言/事由己发用以恐喝勋贵/簧鼓朝绅/ 答案解析√本题考查文言文断句的能力。首先通读画波浪线部分,了解大意。然后根据标志词、词语的语法关系和对语意的理解,初步排除错误选项。画线句子的大意是陈登云弹劾贵妃父亲郑承宪所犯的罪过,“且”表示更进一层,前面应断开,据此可以排除A、D两项,当然,也可根据主语“承宪妻”与前面断开,排除A、D两项。
比较B、C两项,区别点在“承宪妻每扬言事由己发用以恐喝勋贵”之间。根据语法关系,“扬言”是动词,应紧接宾语“事由己发”,另外“用以”一词在此处表示目的,也应该与前面断开,故排除B项。13.下列对文中加颜色词语的相关内容的解说,不正确的一项是
A.中宫是皇后所居之宫,后来又可以借指皇后,这与东宫
又可借指太子是同样道理。
B.陛下指宫殿中立有护卫的台阶下,因群臣不可直呼帝王,于是借用为
对帝王的尊称。
C.吏部是古代六部之一,掌管文官任免、考核、升降、调动等,长官为
吏部尚书。
D.移疾指官员上书称病,实际是官员受到权臣诋毁,不得不请求退职的
委婉说法。 答案解析本题考查古代文化常识。移疾:上书称病,多为居官者求退的委婉语。√14.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A.陈登云不畏权贵,弹劾贵妃之父。他出于对朝廷的忠心,即便对郑承宪这
样的国戚,也大胆揭发对方为非作歹,包藏祸心,幸而皇上并未因此发怒。
B.陈登云敢于直言,检举多名重臣。他在朝既久,发现诸多问题,于是奏告
一干大臣,其中有些人因此遭到贬职或罢免,以至朝廷大官们都很畏惧他。
C.陈登云上疏指出,选才慎于始进。他认为二十年来,刚直者很少被提拔进
京,在朝者却背公结党,谄媚权贵,与其误用后罢免,不如进用时慎重。
D.陈登云关心百姓,奏请救助灾区。在他巡视河南期间,当地年成歉收,百
姓相食,他向朝廷呈告灾情,皇上当即派遣寺丞锺化民筹措钱款赈济灾民。 答案解析√本题从曲解词义的角度考查对文章内容的把握。D项“皇上当即派遣寺丞锺化民筹措钱款赈济灾民”有误,原文中说“帝立遣寺丞锺化民赍帑金振之”,此处的“赍”是“赏赐、给予”的意思,不是“筹措”的意思。15.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)其间岂无刚直之人,而弗胜龃龉,多不能安其身。
译文:______________________________________________________ 答案解析本题考查翻译文中的句子,涉及词类活用、一词多义。
“弗胜”是“禁不住”的意思;“龃龉”是“抵触不合”的意思;“安”,形容词用作动词,保全。其中难道没有刚正的人,但禁不住抵触排挤,大多无法安身。(2)副使崔应麟见民啖泽中雁矢,囊示登云,登云即进之于朝。
译文:_________________________________________________________
__________________“啖”是“吃”的意思,如学过的苏轼《惠州一绝》“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”中的“啖”就是这个意思;“矢”通“屎”,是“粪便”的意思;“囊”,名词作状语,是“用口袋装”的意思。副使崔应麟见到百姓吃湖泽中的雁粪,便装入袋中给陈登云看, 答案解析登云随即送至朝廷。参考译文参考译文
陈登云,字从龙,唐山人。是万历五年(1577)的进士。授职鄢陵知县,(因政绩好)被征召回朝授予御史。外出巡视辽东,上奏章陈述安定边境的十条对策,又上奏请求加速建立赏赐首功的制度。皇帝改派他巡视山西。陈登云回到朝廷,恰逢朝廷的大臣正在争论设立太子的事情。陈登云认为朝议迟迟不能决定,是由于贵妃家人暗中阻挠。万历十六年(1588)六月因发生灾害上疏直言,弹劾贵妃父亲郑承宪,说:“郑承宪包藏祸心,觊觎储君。而且广泛交结术士一类的人。当初陛下重惩科场冒名顶替之人,郑承宪的妻子每每扬言事情是由自己揭发的,用来恐吓功臣权贵之人,用巧言蛊惑朝廷士绅。不但惠安遭到他们算计,即使皇后与太后家也谨慎避开他们的锋芒。陛下统治国家已很久了,这是因为尊重圣德的结果,而郑承宪每次对人说,认为是不立太子的结果。扰乱设立储君,暗中谋划奸邪之事,以后还有什么事他干不出来呢?”奏章呈上,贵妃、郑承宪都大怒,同朝官员也替陈登云畏惧,但皇帝把奏章留在宫禁中,不交议也不批复。过了很久,他上疏弹劾吏部尚书陆光祖,又奏告贬谪四川提学副使冯时可,奏告罢免应天巡抚李涞、顺天巡抚王致祥,又奏告礼部侍郎韩世能、尚书罗万化、南京太仆卿徐用检。朝廷的大臣都很怕他。当时,正好考选科道,陈登云因而上疏说:“近来御史官员,壬午年以前害怕淫威,就摧残刚正为柔顺;壬午年以后拘于情面,就把正直变为谄媚。其中难道没有刚正的人,但禁不住抵触排挤,大多无法安身。 二十年来,因为刚强正直提升为京官的只有百分之一二。背着朝廷培植党羽,追求贪欲摇尾乞怜,像所谓‘七豺’‘八狗’的,谏官反而占了一半。谏官是为天下主持是非的,而使人备受屈辱到这种地步,怎么能希望他不顾情面,正直地处理事情,为国家除掉奸人、消灭败类呢!与其因误用而贬退,不如谨慎地考察当初进用的人选。”趁机条陈数件事献给皇上。外出巡视河南。那年发生大饥荒,人相互吞食。副使崔应麟见到百姓吃湖泽中的雁粪,便装入袋中给陈登云看,登云随即送至朝廷。皇上立即派遣寺丞锺化民分发库银赈济百姓。陈登云多次巡视地方,裁断事情严厉。因为久居此官位应当提升为京官,却多次搁浅,于是他称病归家。不久之后就死了。