中国人失掉自信力了吗

课件49张PPT。你们曾失去自信吗?同学们中国人失掉自信力了吗？ 1997年7月1日，香港在
沦亡百年之后于回到祖国的
怀抱一九九七年六月三十日午夜,英国旗徐徐降下 1999年12月20日, 中国政府对澳门恢复行使主权澳门儿童手拿区旗与国旗，迎接回归中国国旗在会场扬起来 2001年7月13日，萨马兰奇在莫斯科宣布北京获得2008年奥运会主办权。2001年11月10日，世界贸易组织（WTO）作出决定，接纳中国加入WTO,历经15年的奋争与期待，中国终昂首跨入WTO大门！ 2002年，中国上海市获得了２０１０年世界博览会举办权。这将是世博会第一次在发展中国家举行。上海市民在南京东路步行街欢庆申博成功。 2003年１０月１５日，“神舟”五号载人飞船成功发射，并于１６日安全返回地面。我国成为世界上第三个独立掌握载人航天技术的国家。航天员杨利伟成为中国首位航天英雄。 在2004年雅典奥运上，中国代表团以32金的骄人成绩，跻身亚军，直逼美国霸主地位。中国女排获得雅典奥运金牌再创辉煌 刘翔获得的男子110米栏金牌是中国男选手在奥运会上夺得的第一枚田径金牌。 2003年，从春到夏，突如其来的非典疫情迅速蔓延到全国大部分省、自治区、直辖市。全党全国人民在党中央、国务院的坚强领导下，万众一心，众志成城，防治非典斗争取得阶段性重大胜利。2005年10月“神六”载人航天飞行获得圆满成功 “神六”顺利升空着陆场工作人员在欢呼庆祝飞行员安全返回 21世纪喜事不断，中国人感到从未有过的幸福、自豪；然而，70多年前的中国是怎样的面貌呢？那时的中国人又是怎样的精神状态呢？当时，有一位思想的巨人、顽强的战士，以犀利的目光洞悉着这一切，一次次振臂呐喊、一次次冲锋陷阵——他，就是鲁迅先生。? 今天，我们来学习他的一篇杂文《中国人失掉自信力了吗》，看看我们能从中得到什么新的启发，学到怎样的做人、作文的方法。中国人失掉自信力了吗作者：鲁迅作者简介鲁迅，原名周树人，字豫才。我国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。主要作品有：小说集《呐喊》、《彷徨》；历史小说集《故事新编》；散文集《朝花夕拾》；散文诗集《野草》；杂文集《华盖集》、《南腔北调集》、《坟》、《热风》等十五部。 毛泽东称“鲁迅是中国文化革命的主将” “鲁迅的骨头是最硬的”这笔是投向敌人心脏的匕首！
鲁迅的杂文有“投枪”“匕首”之喻，鲁迅，原名周树人，字豫才。我国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。主要作品有：
小说集《呐喊》、《彷徨》；
历史小说集《故事新编》；
散文集《朝花夕拾》；
散文诗集《野草》；
杂文集《华盖集》、《南腔北调集》、《坟》、?《且介亭杂文》等十五部。知识链接二:《朝花夕拾》书名释义朝花夕拾的意思是早上的花虽然已凋谢,但在黄昏时仍能拾起来,给人们以意义、以启迪。内容简介
原名《旧事重提》，是回忆散文的结集，共十篇。这十篇散文，比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，生动了描绘了清末民初的生活画面，是研究鲁迅早期思想和生活以至当时社会的重要艺术文献。这些篇章，文笔深沉隽永，是中国现代散文中的经典作品。
知识链接二:《朝花夕拾》 篇目回放
1、从百草园到三味书屋 2、阿长和山海经
3、藤野先生
4、二十四孝图 5、狗·猫·鼠
6、五猖会 7、 无常8、父亲的病 9、琐记 10、范爱农 知识链接:鲁迅杂文集《华盖集》和《且介亭杂文》的得名由来高一课文《记念刘和珍君》选自鲁迅先生的杂文集《华盖集续编》。鲁迅先生在《华盖集·题记》中引旧时命相家言，说和尚交华盖运，是成佛成祖的先兆，“但俗人可不行，华盖在上，就要给罩住了，只好碰钉子”。在北洋军阀的统治下，鲁迅觉得自己就和一个普通人交了华盖运一样。“碰钉子”自然是常有的事。用“华盖集”来作书名，表现了他对黑暗现实强烈的愤懑和反抗。 《中国人失掉自信力了吧》一文后收入《且介亭杂文》。 鲁迅先生写《且介亭杂文》中的作品时，居住在上海北四川路帝国主义越界筑路区域。这是被称为“半租界”的地方，所以鲁迅称自己的住所为“且介亭”，意即“半租界的亭子间”（“且”为“租”的右半，“介”为“界” 的下半）。住在“半租界亭子间”写成的杂文，故名《且介亭杂文》。 时代背景 1931年 “九·一八”事变后，日寇加紧侵略我国，东北沦陷。三周年之后，国民党的官僚政客和资产阶级的走狗文人以及所谓社会“名人”，散布“中国人失掉了自信力” 的失败主义论调。国民党反动政府于1934年派亲日分子乞求和平，遭到日本公使拒绝。日军深入华北, 悲观失望的气氛笼罩着上层社会。当时资产阶级报纸《大公报》发表社论，指责中华民族失去了自信力，为国民党反动政府推卸责任。针对这观点，鲁迅先生特地在日本帝国主义侵占我国东北三省三周年以后的一星期， 即是1934年9月25日,鲁迅写作本文,发表本文。本文收入《且介亭杂文》，属鲁迅后期杂文。写作背景1、日本占领我东三省，国民党采取不抵抗政策。2、悲观失望的情绪笼罩国统区上层。3、中共领导工农红军开始二万五千里长征，播撒抗日火种。慨叹 玄虚 诓骗
拜佛 脂粉 诬蔑
渺小 脊梁 省悟
家谱Kǎi xuán kuāng
fó zhī wū miè
miǎo jǐ x?ng
P?驳论文知识1 、驳论方法
（1）、驳论点法直接驳间接驳独立证明法归谬法（2）、驳论据法（3）、驳论证法☆文章提出的批驳论点是什么？ 亮出批驳的靶子：“有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。开动脑筋☆文章怎样提出批驳的论点的？ 从公开的文字的三个阶段谈起：
1、总自夸“地大物博”
2、只寄希望国联
3、改为一味求神拜佛，怀古伤今
论据 ☆文中开头反复承认“是事实”“也是事实”“却也是事实”，与后文的批判有关系？ 先确认敌论据的真实性，但这真实的论据不能证明其论点，为后文的驳论证奠定基础。☆揣摩第1段话，三个副词“总”、“只”、“一味”能否互换位置？为什么？ 不能。“总”让人看到国民党政府夸耀“地大物博”时的洋洋自得、自我炫耀的样子；“只”是抓救命稻草时的形象，仰人鼻息之状跃然纸上；“一味”则是深陷而不能自拔，沉迷于其中顽固不化的样子。这三个副词准确地写出了国民党政府在自欺的道路上越走越远的“事实”，极富讽刺意味。新课1、在文章前两段话中，揭示了对方的什么谬误论点？这论点以什么作论据？哪些语句最富于讽刺意味？对方的谬误论点是：中国人失掉自信力了。对方论据是：公开的文字的三个阶段。最富于讽刺意味的文字是：“总自夸”“只希望”“一味求神拜佛，怀古伤今了”“是事实”“也是事实”“却也是事实”“于是有人慨叹曰”☆如何找批驳的“突破口”自夸“地大物博”希望国联 求神拜佛悲观论者早就失掉了自信力，只有“他信力”，现在是在发展着“自欺力”。论据不能证明其论点（驳论证）突破口是信“地”信“物”是“他信”是“自欺”是事实也是事实却也是事实 ☆文中“他信力”“自欺力”加引号起什么作用?起讽刺否定的作用。 ☆“失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路。”这里的“新生路”指什么？ 新生路指相信自己的力量，号召全国民众团结起来抗日救亡。☆作者正面提出的观点是什么？ 作者正面提出的观点是：
“中国有并不失掉自信力的中国人在”☆第6段作者提出“我们有并不失掉自信力的中国人在”，这对批驳敌论点起什么作用？ 作者从正面树立自己的论点是为间接反驳敌论点。 ☆作者提出观点的依据是什么？有过去和现在的事实为证
作者历数从古以来，
有埋头苦干的人，
有拼命硬干的人，
有为民请命的人，
有舍身求法的人，…
作为事实论据证明他们都是没有失掉自信力的中国人。“埋头苦干的人”:指默默无闻、努力工作的广大劳动人民。如毕升、祖冲之、李时珍、詹天佑等人“拼命硬干的人”:指革命志士，民族英雄
如岳飞、文天祥、戚继光、林则徐等“为民请命的人”:指同情人民，为民鸣不平、伸张正义的人
如屈原、关汉卿、海瑞等人“舍身求法的人”:指英勇献身、追求真理的人
如商鞅、谭嗣同、玄奘、法显等人☆作者为什么赞扬他们“这就是中国的脊梁”？ 比喻
指脚踏实地为民族的进步而奋斗的人们
这些没有失掉自信力的中国人是中国的主流，是中国的希望。 思考题.“中国的脊梁”在当时有什么意义？?明确：当时国民党到处散布悲观论调，广大民众也因“中国的脊梁”的总被摧残、被抹杀而看不到光明。鲁迅反复赞扬“中国的脊梁”，可以鼓舞斗志，增强中国人的自信力。☆文中“这一类的人们”指的是谁？ 指坚持抗战和民族解放的人们。 ☆这一类没有失掉自信心的人现状如何？ （l）从人数上看：何尝少呢？（2）从特征上看：有确信，不自欺，前仆后继地战斗。 （3）从处境上看：总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道。☆ “说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。”这句话批驳敌论证的什么毛病？ 批驳敌论证以偏概全的毛病。 我们有并不失掉自信力的中国人在。埋头苦干的人，拼命硬干的人，为民请命的人，舍身求法的人，……这就是中国的脊梁。正面立论，间接反驳敌论点。这一类人们坚持抗战和民族解放。☆作者是怎么证明正面论点的？间接反驳作者在最后一段是怎样理解要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。中国人：除极少数顽固分子以外的中国人民
搽在表面的自欺欺人的脂粉：古今统治阶级的欺骗宣传，尤指国民党反动派的欺骗宣传。
状元宰相：指的是当时国民党反动政客及
其御用文人；
地底下：指当时还处在志下斗争状态的中国共产党及其领导的革命力量4、辨析文中“中国人”的含义：
有人慨叹曰：中国人失掉自信力了
中国人现在是在发展着“自欺力”
我们有并不失掉自信力的中国人在
中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。
国民党反动政客及其御用文人
所有中国人国民党反动政客及其御用文人广大人民(一)摆敌论点论据论据论点两年前:不 久:现 在: 自夸“地大物博”希望国联求神拜佛 中国人失掉自信力了(二)反驳直接反驳失掉的是“他信力”发展着“自欺力”间接反驳 论点 有并不失掉自信力的中国人在 论据古今埋头苦干的人有确信, 不自欺 拼命硬干的人为民请命的人前仆后继的战斗舍身求法的人文章结构内容 (三)结论: 自信力的有无,状元宰相的文章不足为据,看地底下脊 梁按下列结构提纲把课文分成四个部分揭示谬论：
反驳谬论：
正面立论：
作出结论：1、2自然段
3、4、5自然段
6、7、8自然段
第9自然段作者写作思路 树靶子 打靶子 立观点 摆出敌
论点 驳斥敌
论证 证明自己
观点 本文义正辞严地批判了当时对抗日前途悲观的亡国论调，驳斥了国民党反动政客及其走狗文人诬蔑中国人民失掉自信力的无耻谰言，表达了作者对中国革命前途的信心。文章主题自嘲
运交华盖欲何求，
未敢翻身已碰头。
破帽遮颜过闹市，
漏船载酒泛中流。
横眉冷对千夫指，
俯首甘为孺子牛。
躲进小楼成一统，
管它冬夏与春秋。拓展引伸 同学们知道： 中华民族一向是富于自信力的民族, 今天的我们还会更坚定地说： 中国人从来都是有自信力的.
请以” 中国人是有自信力的’’ 为题,
写一篇议论文.