马说[下学期]

课件18张PPT。说，是古代一种文体，可以说明议论， 也 可以记叙事物，但都是用来阐述作者对各种问题的见解。关于文体关于背景 关于伯乐关于作者 马说 （韩愈）
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
听读：读一读：读一读： 马说 （韩愈）
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇(zhǐ)辱于奴隶人之手，骈(pián)死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食(shí)或尽粟一石(dàn)。食(sì)马者不知其能千里而食(sì)也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见(xiàn)，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食(sì)之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪(yé)？其真不知马也。说一说：不以千里称也
骈死于槽枥之间
安求其能千里也
是马也
执策而临之
食马者不知其能千里而食也
食之不能尽其材
其真无马邪
一食或尽粟一石
著称并列而死怎么这面对通“饲” 喂 通“饲” 喂通“饲” 喂 通“才” 才能通“耶” 表疑问 相当于“吗”吃试一试：食马者不知其能千里而食也
马之千里者，一食或尽粟一石
祇辱于奴隶人之手
其真无马邪？其真不知马也。
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意
辨一辨策之不以其道
执策而临之食之不能尽其材
其真无马邪
其真不知马也
不以千里称也
策之不以其道
能以径寸之木鞭打鞭子加强反问语气它的表推测语气因为按照用 马说 （韩愈）
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
再读：自由质疑，深层探究千里马伯乐食马者（能发现赏识任用人才的人）（人才）（愚妄无知的统治者）讽刺了封建统治者不识人才、不重用人才、摧残人才的愚昧和昏庸，表达了自己痛感怀才不遇的强烈愤慨。托物寓意“不知马”不常有社会发展到了今天，你认为怎样才
能多出人才？怎样才能人尽其才？ 马说 （韩愈）
世有伯乐， 。 ，而伯乐不常有。故 ， ， ，不以千里称也。
马之千里者， 。 。是马也， ，食不饱， ， ，且欲与常马等不可得， ？
策之不以其道， ， ， ，曰：“天下无马！”呜呼！ ？ 。
作业：收集含“马”的成语10个。
收集文学作品中的名马的名字，至少3个。
本周周记剪贴一篇托物寓意的文章。并作评价。