《短歌行》上课课件 (共47张PPT)
文档属性
| 名称 | 《短歌行》上课课件 (共47张PPT) |  | |
| 格式 | zip | ||
| 文件大小 | 1.1MB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 人教版（新课程标准） | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2018-05-02 21:00:58 | ||
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文档简介
课件47张PPT。《短歌行》在《三国演义》和戏剧舞台里曹操的性格 导入： 初中学过曹操的什么诗词作品阴险、残忍、狡诈、狠毒、白脸奸臣《观沧海》曹操的诗歌现存20余首，大致分两类: ①反映当时社会动乱，军阀混战给人民带来的灾难。
“白骨露于野，千里无鸡鸣。
生民百遗一，念之断人肠。” ——《蒿里行》?②抒发个人的政治理想和抱负。
“老骥伏枥，志在千里；
烈士暮年，壮心不已。” ——《龟虽寿》 诗言志，歌咏怀。
通过《短歌行》这首汉乐府诗来探寻一下曹操真实的政治情怀。《短歌行》是汉乐府曲调名。
行 是古代诗歌体裁。
分为长歌行与短歌行。
区别：是针对歌词音节的长短而言的。
长歌是慷慨激烈的，
短歌是微吟低徊的，多抒发内心忧愁苦闷。 解题 曹操：字孟德，东汉末年，沛
国（今安徽）人。
政治家、军事家、文学家
他 外定武功，内兴文学；
他 统一中国北方；
他 建安文学的开创者；
他 知人善察，唯才是举。
建安文学 三国时期,曹操广纳贤才,组成了以
曹氏三父子为首的文化集团。
开创了一种全新的文化局面——建安文学,
形成了一种全新的文化风格——建安风骨。
建安诗人大都经历了汉末的离乱，所
作诗歌主要是因事而发，慷慨悲壮，具有鲜
明的时代特征。
诗歌中慷慨悲壮的阳刚之气就是建安风骨。建安风骨 建安风骨：指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的俊爽刚健风格。 汉末建安时期文坛巨匠“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）继承了汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气，形成了文学史上“建安风骨”的独特风格，被后人尊为典范。1、解题；关于“歌行”
乐府的别称：
歌：《垓下歌》《白雪歌》《登幽州台歌》《陇上歌》
行：《兵车行》《丽人行》《东门行》《十五从军行》
吟：《秦中吟》《白头吟》
引：《李凭箜篌引》
曲：《西洲曲》《秋风曲》《渭城曲》
此外还有：谣、辞等别称
“短歌行”与“长歌行”的区别：
指歌词音节长短而言《短歌行》题解： 什么叫短歌？《乐府题解》根据
《古诗》“长歌已激烈”，曹丕《燕歌
行》“短歌微吟不能长”，认为长歌、
短歌是指歌声长短而言。一般说，长
歌比较热烈奔放，而短歌的节奏比较
短促，低吟短唱，适于抒发内心的忧
愁和苦闷。如何去读一首诗歌？ 1、通过意象分析诗歌情感或志向！
2、找出诗歌中感彩最浓词句！
喜、怒、哀、乐、
悲、恐、惊、忧…… 初读课文——准确、流利要求：
1、学生试读。
2、欣赏影片。影片 短歌行
对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。
????? 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康。
????? 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。
????? 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
????? 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
????? 越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。
????? 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。pìjīnwèiyōumòduōqìzābǔyàn慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧，唯有杜康。
忧从中来，不可断绝。 诗眼：忧
请你找出这首诗歌中感彩最浓的字眼？
诗人为何而忧？ 对酒当歌,人生几何！譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷,忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。 运用了哪些修辞手法？①设问，表达诗人对人生的思考。?
②比喻。用“朝露”为喻，表达年华易失的感慨。?
③借代。以造酒的杜康代酒，形象突出。 一忧——人生苦短 “何以解忧，唯有杜康”，从表面看，曹操的人生态度是消极的。但联系曹操的一生，我们不难做出判断，曹操是积极进取的，看似及时行乐，实则把深沉的情感隐藏在酒中。 讨论：忧——人生短暂，因而作者借酒消愁。这样一来，全诗的基调是不是消极的、低沉的？ 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 诗人表达什么忧虑？ 青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？
挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。
嗣（yí）音：传音讯。 佩：这里指系佩玉的绶带。
挑（táo）兮达（tà）兮：独自走来走去的样子。
青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。
纵然我不曾去会你，难道你就此断音信？
青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。
纵然我不曾去会你，难道你不能主动来？
来来往往张眼望啊，在这高高城楼上啊。
一天不见你的面啊，好像已有三月长啊！ 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 诗人如何表达对人才的渴盼的？ ①用典，起兴。《诗经·郑风·子衿》
《诗经·小雅·鹿鸣》
二忧——求贤若渴 用典：是指在诗词中通过各种手法，或引用、
或化用、或改用前人的成句、故事。
用典的作用：在唐以前诗歌中主要表现为增加诗歌的容量，使诗典雅耐读，富于文采；在唐以后的诗词曲中主要是怀古伤今，咏史言志。 用典
这原是一首情诗,诗句的大意:情人青色的衣衿,令我情思悠长.纵然我没有去你那里,难道你就不能和我保持联系?
这里用来比喻渴望得到有才学的人。 “呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”
语出《诗经·小雅·鹿鸣》，原是周代宴请宾客的诗句。写求贤既得，故尽礼娱宾。
此处表达贤才若来，对贤才的礼遇。 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。 诗歌如何表达这种求贤不得的心情？
二忧——求贤不得 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。 运用了比喻的手法，将贤才喻为明月。
意即：天下的贤士们呀，我怎样才能得到你们呢？恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。
前四句诗仍是写“忧”，渴望贤才。
后四句诗是想象贤才归已时的欢快场面。 天下五分月色
三分尽在曹家 二忧——求贤不得 明确：诗人求贤若渴，可是贤才并没有来，作者在此吐露的是求贤不得之忧。 这里的“忧”和上文的“忧”一样吗？诗人为何而忧？ 渴望贤才青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？
忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。
契阔谈讌，心念旧恩。 “月明星稀”句本为景物描写，正是此景触动了诗人的愁思。那么，本句有没有更深刻的内涵呢？①以“乌鹊”无枝可依比喻在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从。表达出对人才的渴望。三忧——功业未就 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。 山不厌高，水不厌深。
这里暗喻曹操自己像山一样不厌其多容纳土壤，像水一样不厌其大而容纳众水，表明要宽宏大量，广纳人才。
周公吐哺，天下归心。
作者以周公自比，说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺。
反复倾诉了求贤若渴的迫切心情，表明了为完成统一大业而不遗余力的真诚态度。忧人生苦短对酒当歌，人生几何！ 譬如朝露，去日苦多。求贤不得青青子衿，悠悠我心。思（求贤若渴） 但为君故，沉吟至今。 明明如月，何时可掇？迎（仰慕贤才） 忧从中来，不可断绝。功业未就山不厌高，海不厌深。 周公吐哺，天下归心。志一统天下英雄的慷慨悲歌 赤壁大战。时曹操已５3岁，面对战乱连年，统一中国的事业仍未完成的社会现实，因而忧愁幽思，苦闷煎熬。但他并不灰心，仍以统一天下为己任，决心广泛延揽人才，招纳贤士。致力于建功立业，并写下了这首诗《短歌行》。创作背景 人生为何苦短？因为功业未就。功业因何未就？贤才难得！诗人通过抒发忧思，同时试图排解，但是忧思不能排解，最终归结到贤才难得！ 诗人在诗中感慨光阴易逝，功业难成，抒发了作者求贤若渴的急切心情，表现出建功立业的强烈愿望和积极进取的人生态度。主旨把握忧思难忘。何以解忧？
忧从中来，不可断绝。诗中曹操是如何抒发这种忧 ？抒情的两种方式：
1、直 接 抒 情
2、间 接 抒 情研读二：
诗人是如何间
接地表达出他求贤
若渴、礼贤下士的
心情？
1、青青子衿，悠悠我心。
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音。
用典你那青青的衣领啊，
深深地萦回在我的心里。
虽然我不能去找你，
你为什么不主动给我回音？姑娘思念爱人曹操思念贤才2、呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙.《小雅·鹿鸣》3、周公吐哺，天下归心.
“周公吐哺”—一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”表现天子宴请群臣佳宾的盛况，后来也用于贵族宴请宾客。只要你们到我这里来，我是一定会待以嘉宾之礼的，我们是能够欢快融洽地相处并合作的。这里作者借用典故来再次表达自己欢迎贤才的心情。曹操是一位杰出的政治家，非常懂得人才的重要，认为“将贤则国安”，“天地间，人为贤”。为了完成统一大业，他曾亲自颁发《求贤令》、《举贤勿拘品行令》，实行“唯才是举”的政策。诗中一再表露的这种求贤若渴的心情与他的远大政治抱负是完全一致的。
周公吐哺：作者以周公自比，表达求贤之诚恳，用周公礼贤下士的精神自励。用典呦呦鹿鸣，食野之苹：表达诗人礼遇贤才的态度 呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。表明优待贤才的态度。 “譬如朝露，去日苦多”喻人生短促。
比兴
艺术手法鉴赏贤才喻为明月，恰如其分地表达贤才难得而忧虑不绝的心情。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ 乌鹊南飞中以乌鹊比喻贤才尚在徘徊选择之意,流露诗人惟恐贤才不来归附的焦急心情。 明明如月，何时可掇？比兴
山不厌高，水不厌深。以山高水深比招纳人才的阔大胸怀,意在表明诗人以开阔的胸怀接纳贤才，唯才是举，多多益善。 借代唯有杜康：以发明酒的人名来代指酒4，诗句中作者的思想感情和表现手法归类列表：①②③④对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。青青子衿，悠悠我心。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙但为君故，沉吟至今。明明如月，何时可掇？
忧从中来，不可断绝越陌度阡，枉用相存。—人生苦短的感叹—年华易失的苦闷—思慕贤才的情怀—贤才难得的忧愁—求贤难得的惶恐—访求贤才的态度绕数三匝，何枝可依？—难觅贤才的孤独山不厌高，海不厌深。—广纳人才的真诚周公吐哺，天下归心。—爱才之情的殷勤用典比兴比兴比喻用典比兴此诗气格高远，感情丰富，是诗人内心世界的真实写照。诗中，诗人以感人的真诚和慷慨悲凉的情感咏叹了生命的忧患、生命的悲剧。以貌似颓放的意态来表达及时进取的精神，以放纵歌酒的行为来表现对人生哲理的严肃思考，以觥筹交错之景来抒发心忧天下和渴慕人才之情。全诗以感慨开始，继之以慷慨、沉吟，再继之以忧愁、开朗。一忧一喜，忽徐忽急，以如歌的行板倾诉了作者慷慨激昂的情怀。 你眼中的曹操是什么样的人？ 没有一个光辉圣洁的英雄身上没有缺点，也没有一个穷凶极恶的暴徒心灵没有一方净土。 六、迁移评价政治措施：屯田；兴修水利；用人唯才政治家、军事家、文学家。军事功绩：讨董卓；灭袁绍；统一北方
文学成就：“建安风骨”的领袖 我们从另一个侧面看到了曹操作为一代政治家的英雄本色：他的爱才，礼贤的坦荡胸襟；他有一统天下的宏大志愿，他有开创新局面的进取精神。尽管他也有忧，但是他的忧是站在国家的高度，英雄的高度上的忧。 人生不满百，常怀千岁忧。当站在历史的关口，每个人都会产生危机感和忧患意识，为自己的前途感到彷徨和苦闷，但我们不能因此沉溺其中，更要因忧虑迸发出巨大的生命能量，在朗朗长空留下我们光辉灿烂的痕迹。 学完了曹操的《短歌行》，希望大家能认真思考：我们需要追求怎样的一种生命价值？我们心中有没有明确的目标和宏伟的抱负？我们是人生匆匆、虚度光阴，还是只争朝夕？思考:作 业1、背诵《短歌行》全篇
2、做练习册演练提升相关习题
3、结合关于曹操的资料及《短歌行》中诗人的形象，以“曹公，我想对你说……”为题，在作文本上写一篇300字左右的文章，题材不限。
“白骨露于野，千里无鸡鸣。
生民百遗一，念之断人肠。” ——《蒿里行》?②抒发个人的政治理想和抱负。
“老骥伏枥，志在千里；
烈士暮年，壮心不已。” ——《龟虽寿》 诗言志，歌咏怀。
通过《短歌行》这首汉乐府诗来探寻一下曹操真实的政治情怀。《短歌行》是汉乐府曲调名。
行 是古代诗歌体裁。
分为长歌行与短歌行。
区别：是针对歌词音节的长短而言的。
长歌是慷慨激烈的，
短歌是微吟低徊的，多抒发内心忧愁苦闷。 解题 曹操：字孟德，东汉末年，沛
国（今安徽）人。
政治家、军事家、文学家
他 外定武功，内兴文学；
他 统一中国北方；
他 建安文学的开创者；
他 知人善察，唯才是举。
建安文学 三国时期,曹操广纳贤才,组成了以
曹氏三父子为首的文化集团。
开创了一种全新的文化局面——建安文学,
形成了一种全新的文化风格——建安风骨。
建安诗人大都经历了汉末的离乱，所
作诗歌主要是因事而发，慷慨悲壮，具有鲜
明的时代特征。
诗歌中慷慨悲壮的阳刚之气就是建安风骨。建安风骨 建安风骨：指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的俊爽刚健风格。 汉末建安时期文坛巨匠“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）继承了汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气，形成了文学史上“建安风骨”的独特风格，被后人尊为典范。1、解题；关于“歌行”
乐府的别称：
歌：《垓下歌》《白雪歌》《登幽州台歌》《陇上歌》
行：《兵车行》《丽人行》《东门行》《十五从军行》
吟：《秦中吟》《白头吟》
引：《李凭箜篌引》
曲：《西洲曲》《秋风曲》《渭城曲》
此外还有：谣、辞等别称
“短歌行”与“长歌行”的区别：
指歌词音节长短而言《短歌行》题解： 什么叫短歌？《乐府题解》根据
《古诗》“长歌已激烈”，曹丕《燕歌
行》“短歌微吟不能长”，认为长歌、
短歌是指歌声长短而言。一般说，长
歌比较热烈奔放，而短歌的节奏比较
短促，低吟短唱，适于抒发内心的忧
愁和苦闷。如何去读一首诗歌？ 1、通过意象分析诗歌情感或志向！
2、找出诗歌中感彩最浓词句！
喜、怒、哀、乐、
悲、恐、惊、忧…… 初读课文——准确、流利要求：
1、学生试读。
2、欣赏影片。影片 短歌行
对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。
????? 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康。
????? 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。
????? 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
????? 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
????? 越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。
????? 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。pìjīnwèiyōumòduōqìzābǔyàn慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧，唯有杜康。
忧从中来，不可断绝。 诗眼：忧
请你找出这首诗歌中感彩最浓的字眼？
诗人为何而忧？ 对酒当歌,人生几何！譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷,忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。 运用了哪些修辞手法？①设问，表达诗人对人生的思考。?
②比喻。用“朝露”为喻，表达年华易失的感慨。?
③借代。以造酒的杜康代酒，形象突出。 一忧——人生苦短 “何以解忧，唯有杜康”，从表面看，曹操的人生态度是消极的。但联系曹操的一生，我们不难做出判断，曹操是积极进取的，看似及时行乐，实则把深沉的情感隐藏在酒中。 讨论：忧——人生短暂，因而作者借酒消愁。这样一来，全诗的基调是不是消极的、低沉的？ 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 诗人表达什么忧虑？ 青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？
挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。
嗣（yí）音：传音讯。 佩：这里指系佩玉的绶带。
挑（táo）兮达（tà）兮：独自走来走去的样子。
青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。
纵然我不曾去会你，难道你就此断音信？
青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。
纵然我不曾去会你，难道你不能主动来？
来来往往张眼望啊，在这高高城楼上啊。
一天不见你的面啊，好像已有三月长啊！ 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 诗人如何表达对人才的渴盼的？ ①用典，起兴。《诗经·郑风·子衿》
《诗经·小雅·鹿鸣》
二忧——求贤若渴 用典：是指在诗词中通过各种手法，或引用、
或化用、或改用前人的成句、故事。
用典的作用：在唐以前诗歌中主要表现为增加诗歌的容量，使诗典雅耐读，富于文采；在唐以后的诗词曲中主要是怀古伤今，咏史言志。 用典
这原是一首情诗,诗句的大意:情人青色的衣衿,令我情思悠长.纵然我没有去你那里,难道你就不能和我保持联系?
这里用来比喻渴望得到有才学的人。 “呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”
语出《诗经·小雅·鹿鸣》，原是周代宴请宾客的诗句。写求贤既得，故尽礼娱宾。
此处表达贤才若来，对贤才的礼遇。 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。 诗歌如何表达这种求贤不得的心情？
二忧——求贤不得 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。 运用了比喻的手法，将贤才喻为明月。
意即：天下的贤士们呀，我怎样才能得到你们呢？恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。
前四句诗仍是写“忧”，渴望贤才。
后四句诗是想象贤才归已时的欢快场面。 天下五分月色
三分尽在曹家 二忧——求贤不得 明确：诗人求贤若渴，可是贤才并没有来，作者在此吐露的是求贤不得之忧。 这里的“忧”和上文的“忧”一样吗？诗人为何而忧？ 渴望贤才青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？
忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。
契阔谈讌，心念旧恩。 “月明星稀”句本为景物描写，正是此景触动了诗人的愁思。那么，本句有没有更深刻的内涵呢？①以“乌鹊”无枝可依比喻在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从。表达出对人才的渴望。三忧——功业未就 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。 山不厌高，水不厌深。
这里暗喻曹操自己像山一样不厌其多容纳土壤，像水一样不厌其大而容纳众水，表明要宽宏大量，广纳人才。
周公吐哺，天下归心。
作者以周公自比，说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺。
反复倾诉了求贤若渴的迫切心情，表明了为完成统一大业而不遗余力的真诚态度。忧人生苦短对酒当歌，人生几何！ 譬如朝露，去日苦多。求贤不得青青子衿，悠悠我心。思（求贤若渴） 但为君故，沉吟至今。 明明如月，何时可掇？迎（仰慕贤才） 忧从中来，不可断绝。功业未就山不厌高，海不厌深。 周公吐哺，天下归心。志一统天下英雄的慷慨悲歌 赤壁大战。时曹操已５3岁，面对战乱连年，统一中国的事业仍未完成的社会现实，因而忧愁幽思，苦闷煎熬。但他并不灰心，仍以统一天下为己任，决心广泛延揽人才，招纳贤士。致力于建功立业，并写下了这首诗《短歌行》。创作背景 人生为何苦短？因为功业未就。功业因何未就？贤才难得！诗人通过抒发忧思，同时试图排解，但是忧思不能排解，最终归结到贤才难得！ 诗人在诗中感慨光阴易逝，功业难成，抒发了作者求贤若渴的急切心情，表现出建功立业的强烈愿望和积极进取的人生态度。主旨把握忧思难忘。何以解忧？
忧从中来，不可断绝。诗中曹操是如何抒发这种忧 ？抒情的两种方式：
1、直 接 抒 情
2、间 接 抒 情研读二：
诗人是如何间
接地表达出他求贤
若渴、礼贤下士的
心情？
1、青青子衿，悠悠我心。
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音。
用典你那青青的衣领啊，
深深地萦回在我的心里。
虽然我不能去找你，
你为什么不主动给我回音？姑娘思念爱人曹操思念贤才2、呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙.《小雅·鹿鸣》3、周公吐哺，天下归心.
“周公吐哺”—一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”表现天子宴请群臣佳宾的盛况，后来也用于贵族宴请宾客。只要你们到我这里来，我是一定会待以嘉宾之礼的，我们是能够欢快融洽地相处并合作的。这里作者借用典故来再次表达自己欢迎贤才的心情。曹操是一位杰出的政治家，非常懂得人才的重要，认为“将贤则国安”，“天地间，人为贤”。为了完成统一大业，他曾亲自颁发《求贤令》、《举贤勿拘品行令》，实行“唯才是举”的政策。诗中一再表露的这种求贤若渴的心情与他的远大政治抱负是完全一致的。
周公吐哺：作者以周公自比，表达求贤之诚恳，用周公礼贤下士的精神自励。用典呦呦鹿鸣，食野之苹：表达诗人礼遇贤才的态度 呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。表明优待贤才的态度。 “譬如朝露，去日苦多”喻人生短促。
比兴
艺术手法鉴赏贤才喻为明月，恰如其分地表达贤才难得而忧虑不绝的心情。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ 乌鹊南飞中以乌鹊比喻贤才尚在徘徊选择之意,流露诗人惟恐贤才不来归附的焦急心情。 明明如月，何时可掇？比兴
山不厌高，水不厌深。以山高水深比招纳人才的阔大胸怀,意在表明诗人以开阔的胸怀接纳贤才，唯才是举，多多益善。 借代唯有杜康：以发明酒的人名来代指酒4，诗句中作者的思想感情和表现手法归类列表：①②③④对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。青青子衿，悠悠我心。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙但为君故，沉吟至今。明明如月，何时可掇？
忧从中来，不可断绝越陌度阡，枉用相存。—人生苦短的感叹—年华易失的苦闷—思慕贤才的情怀—贤才难得的忧愁—求贤难得的惶恐—访求贤才的态度绕数三匝，何枝可依？—难觅贤才的孤独山不厌高，海不厌深。—广纳人才的真诚周公吐哺，天下归心。—爱才之情的殷勤用典比兴比兴比喻用典比兴此诗气格高远，感情丰富，是诗人内心世界的真实写照。诗中，诗人以感人的真诚和慷慨悲凉的情感咏叹了生命的忧患、生命的悲剧。以貌似颓放的意态来表达及时进取的精神，以放纵歌酒的行为来表现对人生哲理的严肃思考，以觥筹交错之景来抒发心忧天下和渴慕人才之情。全诗以感慨开始，继之以慷慨、沉吟，再继之以忧愁、开朗。一忧一喜，忽徐忽急，以如歌的行板倾诉了作者慷慨激昂的情怀。 你眼中的曹操是什么样的人？ 没有一个光辉圣洁的英雄身上没有缺点，也没有一个穷凶极恶的暴徒心灵没有一方净土。 六、迁移评价政治措施：屯田；兴修水利；用人唯才政治家、军事家、文学家。军事功绩：讨董卓；灭袁绍；统一北方
文学成就：“建安风骨”的领袖 我们从另一个侧面看到了曹操作为一代政治家的英雄本色：他的爱才，礼贤的坦荡胸襟；他有一统天下的宏大志愿，他有开创新局面的进取精神。尽管他也有忧，但是他的忧是站在国家的高度，英雄的高度上的忧。 人生不满百，常怀千岁忧。当站在历史的关口，每个人都会产生危机感和忧患意识，为自己的前途感到彷徨和苦闷，但我们不能因此沉溺其中，更要因忧虑迸发出巨大的生命能量，在朗朗长空留下我们光辉灿烂的痕迹。 学完了曹操的《短歌行》，希望大家能认真思考：我们需要追求怎样的一种生命价值？我们心中有没有明确的目标和宏伟的抱负？我们是人生匆匆、虚度光阴，还是只争朝夕？思考:作 业1、背诵《短歌行》全篇
2、做练习册演练提升相关习题
3、结合关于曹操的资料及《短歌行》中诗人的形象，以“曹公，我想对你说……”为题，在作文本上写一篇300字左右的文章，题材不限。