《东海之大乐》-公开课课件(共23张PPT)

课件23张PPT。
我生有涯愿无尽，心期填海力移山 梁漱溟

东海之大乐 《庄子?秋水》（节选）
“读一读” 初步感受
人生要有大境界、大气象、大格局。注音：
（jìng）（sì）（zhǔ）（dài）
泾 涘 渚 殆


文言现象不辩牛马：
辩 通辨，分辨
我常闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者 ：
少、轻形容词的意动用 法，“以之为少” 看轻
井鱼不可以语于海者，拘于虚也：
虚，同墟，处所，所居之地
而吾未尝以此自多者
多：赞许
见笑于大方之家：
被动句
“理一理” 文章思路朗读全文，全文共两个段落。
请分别概括每段的主要内容。
第一段:河伯望洋兴叹，自责自省。

1、秋水应时而降，河伯见而自喜。
2、北海浩瀚无边，河伯见而识丑。
第一段 层次结构第二段 层次结构第二段：北海 蕴蓄博大，自谦自省。
若以自然之广大、宇宙之无穷开导河伯，使之开阔眼界，不敢自满，不断提升自己。
“品一品”情感内涵文言 言志 载道
庄子是如何在神奇的想象与飞扬的文采中，展现他的思想魅力？
例句： 1、于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在 己。
于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹
2井鱼不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。
3方存乎见少，又奚以自多!河伯 海神若个人渺小 自知之明
宇宙无穷 自我提升
体现了一种大的境界、气象和格局，体现了一种蕴蓄博大而不自满的精神，值得借鉴。世间所有人，只有不自我赞许、不自以为贤，才能持续不断地提升自己。 归纳体悟情感的方法1、寓言：
“寓真于诞，寓实于玄”
刘熙载《艺概 文概》
庄子认为天下之人沉滞混乱，不能跟他们讲严正的话，所以他在表达对社会对人生的思考时，常常使用“谬悠之说”“荒唐之言”，展示了庄子学派奇特的艺术世界，河伯、北海若作为语言的主题形象，映衬着井鱼、夏虫等小生物，活跃在作者笔下，传达出他对社会人生睿智而深刻的洞察，给读者一种鉴赏童话世界般的愉悦。
寓意：
1、人贵有自知之明
2、个人的见识是很有限的
3、谦受益，满招损
4、克服主观性防止片面性
5、自大源于无知
6、知耻近乎勇
7、有比较才有鉴别2对话体行文全文以河伯和海神之间的对话行文。
对话体多通过两个人物的问答和辩论来阐述道理，善于将不同思想的碰撞或逻辑思辨的过程有。机地呈现出来，其语言也容易具有生动、活泼和个性化的特点。寓论述于故事之中
3、在寓言阐述哲理时，使用了多种表现手法：对比、拟人、比喻、排比
景物描写 逐层推进式论证 反诘句
例如： 河伯自己前后对比，河伯和海神若的对比三个比喻 ：
“井蛙”、“夏虫”、“曲士”
说明了认知判断总是受到生存处境（空间、时间、教养）局限的道理。
三个对比 ：
“礨空之在大泽”、“稊米之在大仓”、“毫末之在马体”
三个对比强烈的比喻，形象地阐发了小、大之分别。本文包含的成语有：1、望洋兴叹
2、贻笑大方
3、太仓稊米
“说一说”对庄子的认识李怀宁在《忙里偷闲读庄子》一文中这样形容
他是个特立独行的思想家，是文采斐然的散文家，是幽默大师，是故事大王，是心理医生，是穷光蛋，是常常感到寂寞的隐士， 是藐视权贵的奇才，是淡泊名利的高人，是悲天悯人的仁者，是滔滔不绝的辩士，是好抬杠的朋友，是田园诗人，是经常援引神话的无神论者，是喜欢异想天开的理想主义者，是濮水边的渔翁，是田间的歌者。然而，这一切仍然不足以概括他。“知鱼乐”之辩 本文以故事为载体，以庄子与惠子辩论的方式讨论了一个命题，由庄子提出这一论题：按你的逻辑，你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？对啊，我不是你，所以不知你怎么知道鱼快乐，那么你也不是鱼，所以你也不知道鱼快乐，这不全了？你怎那么糊涂？你不是问我“安知鱼乐”吗？说明你已知道我是知鱼快乐的，你不是明知故问吗？不过，我还是告诉你吧，我是在濠河岸上知道鱼快乐的。这里有什么问题吗？问题出在哪儿呢？？“处于材与不材之间”，便是庄子的生存智慧。庄子（约前369－前286），庄氏，名周，字子休（一作子沐），宋国蒙人。我国先秦时期伟大的思想家、哲学家、文学家。
与道家始祖老子并称为“老庄”
代表作《庄子》，现存33篇，其中内7篇，外15篇，杂11篇。一般认为，内篇是庄子自著，外篇、杂篇是庄子的门徒所著
道家学派创始人，曾任漆园吏，但不久辞去。《史记》上说，“楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相”，可庄周并未接受，“宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁”，终身不仕。《庄子》评价：（庄子）其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。
——鲁迅
《庄子》的文学价值还不只是在文辞上。实在连他的哲学都不像寻常那一种矜严的、峻刻的、料峭的一味皱眉头，绞脑子的东西；他的思想本身便是一首绝妙的诗。”
——闻一多

“练一练”同类短文阅读公孙龙问于魏牟 课本90-91页
作业《我读庄子有感》