《马说》 课件

课件34张PPT。导入新课：同学们，你能讲出几个含有“马”字的四字成语或是诗词名句吗？第一课时导入新课：伯乐相马 （768——824）字退之，河阳（现在河南孟州）人，唐代散文家、诗人，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首。自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。韩 愈导入新课： 这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。了解课文背景导入新课： 古代的一种议论体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的观点；写法十分灵活，可以叙事，可以议论，都是为了说明一个道理；讲究文采，和现在的杂文大致相近。
“马说”即谈马、论马。了解文体：说导入新课：跟我读　　世有/伯乐，然后有/千里马。千里马/常有，而伯乐/不常有。故/虽有名马，祇辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。
　　马之千里者，一食/或/尽粟一石，食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也 ？
　　策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其/真无马邪？其真/ 不知马也。zhǐpiánshísìsìshíxiàn dàncáolìsùsìyéchēnglè初读课文出声朗读，借助注释，逐句疏通。
小组合作，解决问题，翻译课文。一同 分段释义——第1段　　世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。　辱没著称只即使第一段主要写千里马被埋没的原因 。论点分段释义——第1段祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。 世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，即使是很名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能获得千里马的称号。分段释义——第2段　　　马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也 ？吃一顿 才能，美好的素质这种，这样 等同能够通“现”怎么能力有时同“饲”喂sìsì千里马被埋没的根本原因：食马者——
千里马被埋没的直接原因：食不饱——分段释义——第2段千里马的才能得不到施展的原因。 日行千里的马，一顿或许能吃下一石粮食，喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？
分段释义——第3段不是天下无马，而是不识马。 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。用鞭子打正确的方法通“才”，才能拿着面对 难道其实通晓同耶，吗sì全文的中心句分段释义——第3段千里马常有，而能识马者（伯乐）不常有。 鞭策它，不按正确的方法，喂养又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不懂得它的意思，（反而）拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马!”唉!难道果真没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊!七嘴八舌想想，千里马，食马之人，伯乐分别代指哪一类人？千里马指有才之士;
食马之人指不能辨别人才的统治者；
伯乐指善于发现人才之人。七嘴八舌本文是如何借助具体事物来表达作者深刻思想情感的？课堂小结本文借伯乐和千里马为喻，表达了作者怀才不遇之情和对统治者埋没摧残人才的愤懑和控诉。布置作业导入新课：第二课时食马者不知其能千里而食也 （ ）
才美不外见 （ ）
其真无马邪 （ ）
食之不能尽其材 （ ）通“饲”, 喂通“现” ， 显露通“耶”，表疑问 :“吗”通“才” 才能带着问题朗读（背诵）课文。导入新课：七嘴八舌日行千里,吃得很多文中的千里马有什么特征？七嘴八舌韩愈笔下的千里马有哪些遭遇？祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
食不饱，力不足，才美不外见。
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。品鉴课文第一段末:“也”流露出无限痛惜的感情。
第二段末:“也”反问，有愤怒、谴责的强烈语气。
第三段末:“也” 痛切，对无知的饲马者的嘲讽。
七嘴八舌谁应当为千里马的不幸负责?
对这些人我们应持什么态度?奴隶人、饲马者、驭马者
对他们的无知、平庸进行鄙视、表示不满。再读第二段要读出对这些饲马者的谴责与不满。　
请注意句式的选择：许多“不”字的使用，表达出了强烈的否定语气。有感情地朗读再读第三段对驭马者无知、傲慢的憎恶、鄙视与嘲讽。　
内养情感；外修语调、快慢、轻重、紧张舒缓；读时物我两忘，管他那般与这般。有感情地朗读头脑风暴伯乐谁还要为千里马负责？头脑风暴“世有伯乐，然后有千里马。”这符合事实逻辑吗？你同意这种观点吗？合作探究韩愈为什么认为有了伯乐才会有千里马? 韩愈初登仕途时，很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如此，他仍然申明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和张建幕下，郁郁不得志，所以作《马说》，发出“伯乐不常有”的感叹。 合作探究韩愈为什么认为有了伯乐才会有千里马? 作者想通过千里马的遭遇，暗示封建统治阶级既不识人才又不重视人才，致使大批人才终生被埋没。抒发了作者怀才不遇，渴望被赏识、重用的心理。表演时刻在《马说》中，我们感受到了韩愈的无限委屈，
那就请你给韩愈写几句话，来宽慰一下他吧。分段导读——写法探索你能仿照作者的写法写一段话吗？
看看哪个同学的文采最棒！拓展思维 有人说“世有伯乐，然后有千里马”的观念是片面的，不能把发现千里马的希望寄托在伯乐身上。伯乐难道就一定是公正的、无私的吗？千里马最重要的是自己创造条件被人发现，主动出击而不是坐等良机。你怎么看待伯乐和千里马的关系呢？拓展阅读1、读完本文后，你认为伯乐应具备怎样的才能？请联系你自己的读书实际，列举一位大家熟悉的伯乐，并用简洁的语言概括他的事迹。
2、当今社会需要什么样的人才？请结合本文谈一谈怎样才能做到多出人才、人尽其才？