24 送东阳马生序[下学期]

课件44张PPT。劝学名言 常言道：
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。” 孟子也说：
“夫天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。” 送东阳马生序——宋濂宋濂(1310─1381) 字景濂，号潜溪，明初著名文学家。 “宋濂、刘基、高启”——明初诗文三大家注音释义嗜（ ）学 皲裂( )
俟（ ） 烨然( )
负箧曳屣（ ) 媵人( )
衾（ ） 緼袍敝衣( )
容臭（ ） 叱咄( )
宋濂(　） 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，观冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。 整体感知:
作者从哪几个方面回忆了自己青少年及至成年时期的求学经历? 我小时候就特别喜欢读书。家里贫穷，没有办法买书来读，常常向藏书的人家去借，（借来）就动手用笔抄写，计算着日期按时送还。天很冷时，砚池里的水结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯曲和伸直，也不因此停止。抄写完了，赶快(跑着)送还借书，不敢稍稍超过约定的期限。因此人家多愿意把书借给我，我也因此能够阅读很多书。
既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 到了成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师和名人相交往（请教），曾经跑到百里以外向同乡有名望的前辈拿着书请教。前辈道德、声望高，高人弟子挤满了他的屋子，他从来没有把语言放委婉些，把脸色放温和些。我恭敬地站在他旁边。提出疑难，询问道理，弯着身子侧着耳朵请教。有时遇到他人斥责人，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话不敢回答；等到他高兴了，就又请教。所以我虽很笨，终于获得多教益。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅,主人日再食，无鲜肥滋味之享。当我去求师的时候，背着书籍，拖着鞋子，在深山大谷中奔走，深冬刮着凛冽的寒风，大雪有几尺深，脚上的皮肤冻裂了不知道。等走到旅舍，四肢冻僵了不能动弹，服侍的人拿来热水（给我）洗手暖脚，拿被子（给我）盖上，过很久才暖和过来。住在旅馆里，每天只吃两顿饭，没有鲜美的食物可以享受，同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰苦此。 一起住在旅馆的同学们，都穿着华美的衣服戴着红缨和宝石装饰的帽子，腰上佩带白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，闪光耀眼好像仙人。而我却穿着破棉祆旧衣衫生活在他们中间，毫无羡慕的心思。因为我心中有自己的乐趣，不感到吃穿的享受不如别人了。我求学时的勤恳艰辛情况大体如此。
续文:今诸生学于太学，县官日有禀销之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？ 东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余。撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。 现在这些学生在大学里学习，政府天天供给膳食，父母年年送来冬服夏装，（这就）没有挨冻挨饿的忧虑啦；坐在高大宽敞的房屋之下读着《诗》《书》，这就）没有东奔西走的劳累啦；有司业、博士做他们的老师，没有问而不告诉，求知而得不到的啦；一切应有的书都集中在这里，（这就）不必象我那样亲手抄写，向别人借来然后才能看到啦。（要是）他们学业（还）不精通，德行（还）有不具备的，（那就）不是（他的）智力低下，而是（他的）思想不象我那样专注罢了，难道是别人的过失吗？ 马生君在大学学习已经两年了，同辈的人称赞他贤能。去官之后进京朝见皇帝，他以同乡晚辈的身份拜见我。写了一篇长信做见面礼，言辞很流畅通达。同论的文相比，语言委婉、神色和悦。自称小时候学习用功、刻苦。是可以称得上爱好学习的人。他将要回家乡探视他的双亲，我特意告诉了他求学的艰难。 一、嗜学、力学:1.无书借书抄书──读书 2.无师远访先达──求教3.求学过程艰苦──有得艰苦二、善学、勤学:师：辞色严厉，甚至叱咄生：色愈恭，礼愈至师生态度 生活情况同舍生：衣饰华美，饮食鲜肥作者：緼袍敝衣，日仅再食学习条件昔日作者：借书抄书，奔走求师，生活艰辛，尊师力学今日太学生：衣食丰足，学舍宽宏，有问必答，应有尽有对比对比对比勤三、写序目的──篇末点题， 交代主旨。读书------从师-------求学
苦
目的: 勉励马生小结一、本文的启示“业精于勤荒于嬉”，学习科学文化知识，是我们每一个学生的光荣任务，专心向学，读书有得，胸中自有真乐。宋濂尊师重道，不畏艰苦，勤于学习、善于学习的精神是值得效法的。二、立意深远，结构谨严文章中心是“劝学”，通篇围绕这一重点来写，开头提出“嗜学”，接着叙述“力学”，然后说太学生学习条件之优越，最后归结到学生“善学”，脉胳分明，前后呼应，有力表现了激励太学生学习的中心思想。三、对比突出中心词性活用手自笔录（手──动手，名词用作动词。笔──用笔，名词作状语）
腰白玉之环（挂在腰间，名词用作动词。）
县官日有廪稍之供（每天 名词作状语）
父母岁有裘葛之遗（每年 名词作状语） 通假字四支僵劲（“支”通“肢”）
同舍生皆被绮绣(通“披”，穿)古今词义变化
走送之 古义：跑。
今义：走路、步行
媵人持汤沃灌
古义：热水。
今义：饭汤、菜汤、汤汁 “以”字的用法1.以衾拥覆（用，介词）
2.以中有足乐者，不知口体之奉不若人也（因为，连词）
3.俯身倾耳以请（而，连词）
4. 以是人多以书假余（因为，介词 / 拿，把，介词）
5.无从致书以观(表目的,来)
6.计日以还(表修饰,不译)
之的用法1.弗之怠(指代读书这件事)
2.走送之(代词,指书)
3.益慕圣贤之道(结构助词,的)
4.当余之从师也(结构助词,取消独立性)
5.盖余之勤且艰若此(结构助词,取消独立性)
句式解析
弗之怠（否定句，代词“之”作宾语，动词后置。“之”代笔录的事。“弗怠之”就是“不懈怠抄书这件事”。）
撰长书以（之）为贽（省略介词宾语，“之”代这封信。）
岂他人之过哉（岂……哉？哪里是……呢？固定句式。）
难句解析①或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
全句译作：有时遇到先达训斥，（自己的）脸色（就）更加恭敬，礼节（就）更加周到不敢（随便地）回一句话，等到先达高兴了，就又去请教。
②以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
全句译作：因为（我的）心中有足以快乐的（读书）事，（我）不去理会嘴里吃的和身上穿的不如别人。
难句解析③生以乡人子谒余。
生，年青人。文中指马生，即马君则。乡人子，同乡人的子女（晚辈）。以，凭借。全句译作：马生以同乡晚辈的身份来拜见我。
④其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。
第一个“其”，代“他”（马生），第二个“其”代“他的”（马生的）。故，特意。全句译作：马生将要回家探望他的父母时，我特意讲述自己过去求学的艰苦来告诉他。
四、句子成分省略省略主语的原因:
1.文言文里，在不影响语意表达的情况下，往往省略某些句子成分，使语言更加简洁精炼。本文作者自叙经历，省去一些句子的主语，不会发生歧解，所以主语“余”一般省去。(承前省和蒙后省，本文属前种)2.文言文里，第三人称代词一般不用作主语，凡是现代汉语需要用主语“他”“他们”的地方，在文言文里就只重复用名词，或者省略主语。
如: (先达)未尝稍降辞色。
(马生)撰长书以为贽。
与之论辩，(马生)言和而色夷。
(马生)自谓少时用心于学甚劳。 解释下面加横线词语
①患无硕师名人与游 （ ）
②媵人持汤沃灌 （ ）
③同舍生皆被绮绣 （ ）
④撰长书以为贽 （ ）
⑤日再食 （ ） ⑥穷冬 （ ）

理解文言实词才学渊博的老师热水通“披”信两次严寒的以下加横线词不全是词类活用的一组是（ ）
A、公子从车骑 县官日有廪稍之供 父母岁有裘葛之遗
B、腰白玉之环 二月草已芽 臣修身洁行数十年
C、先达德隆望尊 籍吏民，封府库 左右欲刃相如
D、邑人奇之 渔人甚异之 若毒之乎 C 下列句中加横线词与现代汉语意义相同的一组是（ ）
A、今诸生学于太学，县官日有廪稍之供
B、有司业、博士为之师
C、公子颜色愈和
D、非天质之卑 D下列各句中“其”字用法不同的一项是（ ）
A、门人弟子填其屋
B、或遇其叱咄
C、流辈甚称其贤
D、其业有不精，德有不成者 D理 解 文言 虚 词 下列对“以”字的归类正确的一项是（ ） 1、以衾拥覆 2、以凤庐道奉檄守御 3、以八月十三日斩于市 4、以乡人子谒余 5、约以连兵大举 6、以至晋鄙军之日北乡自刭 7、撰长书以为贽 8、无从致书以观 9、余故道为学之难以告之 A、157/24/36 /89 B、15/236/48/79 C、12/36/457 /89 D、12/347/58/69A课文前两部分是怎样说理的难易（对比）余幼时学习情况：①致书之难
②从师之劳
③奔走之苦
④生活之艰诸生的学习条件：①无冻馁之患
②无奔走之劳
③有专门老师
④有丰富藏书补充阅读《送东阳马生序》 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘、葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！
　　东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余。譔长书以为贽，辞甚畅达；与之论辩，言和而色怡；自谓少时用心于学甚劳：是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。……读完这篇文章，你对学习有什么感受吗？积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江河。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
(《劝学》节选) 王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍听诸生诵书，听已辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田，父怒，挞之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺而居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬若不见。
安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，既迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里小儿竟遮道讪笑，冕亦笑。小资料囊萤映雪（晋车胤和孙康的学习故事）
悬梁刺股（战国苏秦的学习故事，也叫“头悬梁，锥刺股”）
凿壁偷光（西汉匡衡的学习故事）
韦编三绝（孔子晚年读《易》的故事）
画荻教子（欧阳修的学习故事）古人在艰苦条件下勤奋学习、以苦为乐的事例：执经叩问（拿着经书向<有道德学
问的前辈>请教）
德隆望尊（道德声望高）
负箧曳屣（背着书箱拖着鞋子）
缊袍敝衣（破旧的衣服）课堂训练 以“学习中的苦和乐”为话题写一段文字。
要求：
1、注意辩证说理；
2、运用对比的论证方法；