苏教版第9课短文两篇习题

九　短文两篇
(一)诫子书
01　　积累运用
1．给下列加点的字注上汉语拼音。
(1)夫君子之行(fú)　(2)澹泊(dàn)
(3)淫慢(yín) (4)遂成枯落(suì)
2．解释下列加点的词语。
(1)夫君子之行(语气词，放在句首，表示将发议论)
(2)俭以养德(培养高尚的品德)
(3)非澹泊无以明志(不追求名利)
(4)非宁静无以致远(实现远大目标)
(5)非学无以广才(增长)
(6)淫慢则不能励精(过度)
(7)年与时驰(疾行，指迅速逝去)
(8)多不接世(与外界接触，融入社会)
3．用现代汉语翻译下列句子。
(1)静以修身，俭以养德。
摒除杂念和干扰来提高自身的修养，勤俭节约来培养高尚的品德。
(2)非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
不内心恬淡，不慕名利就不能使自己明确志向，不安定清静就不能实现远大目标。
(3)淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
过度懈怠就不能振奋精神，偏激浮躁就不能养成平静的性格。
(4)年与时驰，意与日去，遂成枯落。
年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失，最终会凋落、衰残。
4．填空。
(1)《诫子书》选自《诸葛亮集》，作者诸葛亮，字孔明，三国时期著名的政治家、军事家。与他相关的故事有：草船借箭、空城计等。该文中的“非澹泊无以明志，非宁静无以致远”两句常被人们用作志当存高远的座右铭。21·cn·jy·com
(2)《诫子书》中阐述“学、才、志”关系的句子是：非学无以广才，非志无以成学。
(3)《诫子书》中阐释过度享乐和急躁对人修身养性产生不利影响的句子是：淫慢则不能励精，险躁则不能治性。2-1-c-n-j-y
5．家风，即门风，指一家或一族世代相传的道德准则和处世方法。某校开展“优良家风，我传承”的综合性学习活动，请你完成下列任务。21世纪教育网版权所有
(1)【寻家风】以下是活动小组搜集到的有关家风的材料，请你从中概括几条传承优良家风的途径。
材料一：在宗祠的大门上，经常可以看到“德泽源流远，家风世泽长”之类的对联；厅堂上挂有“忠厚传世”“勤俭持家”“忠孝廉洁”的牌匾。这些大多是一家或一族的祖训。
材料二：“如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽恕人，体谅人——我都得感谢我的慈母。”(胡适《我的母亲》)21*cnjy*com
材料三：学父亲做人，学父亲做事，学父亲对信仰的执著追求，学父亲赤子情怀，学父亲的俭朴生活。(摘自《习近平的家风：从父亲身上学到五件事》)【出处：21教育名师】
示例：①学习(记住)祖训；②向长辈(父母)学习；③遵守一些好规矩(日常生活中的一些规矩)。
(2)【展家风】下面有三条家风家训，假如你想请书法家写一条横幅挂在家里的厅堂，你会选哪一条，请结合家庭实际简述理由。【版权所有：21教育】
A．家和万事兴　B．天道酬勤　C．百善孝为先
示例一：选A项，理由：只有家庭稳定，一家人相亲相爱，才能有心思，有精力，有信心去做其他的事。　示例二：选B项，理由：一分耕耘，一分收获。只有辛勤付出，才能有所收获，取得成功。　示例三：选C项，理由：只有懂得孝顺父母的人，才懂得回报、感恩；只有这样的人，才会懂得回报他人和社会。21教育名师原创作品
(3)【扬家风】老师想用一副对联来总结本次活动。请根据提示补充完整。
上联：长辈言传身教明祖训
下联：子孙心领神会承家风
02　　课内精读
6．下列对这篇文章的分析有误的一项是(D)
A．“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”说明了“淡泊”“宁静”是实现人生理想的基本要求，强调它们是与人的志向的关系。21*cnjy*com
B．“学须静也”的“学”已经不只是一般的学习，而含有修养自己的人格和品德的意思，“静”也不只是单纯的宁静，而有淡泊名利的意味。
C．“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”从反面说明了“淡泊”“宁静”的重要性。
D．“悲守穷庐，将复何及”表达了君子不与外界同流合污、独善其身的良好愿望。
7．作者写这封信的用意是什么？
告诫儿子要修身养性，生活节俭，以此来培养自己的高尚品德，并注意珍惜光阴，勉励他刻苦学习。
03　　拓展阅读
【甲】诫子书
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及？【来源：21·世纪·教育·网】
【乙】周公诫①子
成王封②伯禽于鲁，周公诫之曰：“往矣！子无以鲁国骄士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相③天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻德行宽裕④，守⑤之以恭⑥者，荣⑦；土地广大，守以俭⑧者，安；禄位尊盛⑨，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智⑩，守之以愚B11者，善；博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，由B12此德也；不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也；可不慎B13欤！”www-2-1-cnjy-com
【注释】　①诫：告诫，警告劝诫。(多用于上级对下级或长辈对晚辈)。②封：帝王授予臣子土地或封号。③相：辅佐。④德行：道德品行。宽裕：宽大，宽容。⑤守：保持。⑥恭：肃敬，谦逊有礼。⑦荣：荣华显贵。⑧俭：行为约束而有节制，不放纵。⑨尊盛：位高势盛。⑩聪明：指明察事理。睿智：聪慧，明智。B11愚：愚拙，不巧伪。B12由：奉行，遵从。B13慎：谨慎，慎重。
8．解释下列加点的词语。
(1)年与时驰(随同)
(2)遂成枯落(于是)
(3)吾闻德行宽裕(听说)
(4)皆谦德也(全，都)
9．下列句子中加点的“以”与例句中的“以”意思、用法相同的一项是(A)
例句：非宁静无以致远
A．静以修身　　　　　B．非志无以成学
C．子无以鲁国骄士 D．守之以浅者
(解析：例句和B项中的“以”是“介词，用来”。A项“以”是“介词，来”；C项“以”是“介词，因为”；D项“以”是“介词，用”。)
10．用现代汉语翻译【甲】文中画横线的句子。
(1)非学无以广才，非志无以成学。
如果不下苦功学习就不能增长才干，如果意志不坚定就不能学有所成。
(2)多不接世，悲守穷庐，将复何及？
不与外界接触，融入社会，悲伤地困守在自己偏僻简陋的房屋里，(后悔)又怎么来得及呢？
11．【甲】【乙】两文都是父亲告诫儿子的话，他们有什么异同点？
同：都用恳切的语言表达了对儿子的殷殷教诲与无限期望。【甲】文，诸葛亮主要从个人修养方面，教育儿子要修身励志；【乙】文，周公以自己的勤奋辅君为例，教育儿子要以谦恭的态度来治国安邦。
附【乙】文参考译文：
周成王将鲁国土地封给周公姬旦的儿子伯禽。周公姬旦告诫儿子说：“去了以后，你不要因为(受封于)鲁国就怠慢人才。我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼辅佐皇上的重任，我在天下的地位也不算轻的了。可是洗一次头，要多次停下来，握着自己已散的头发；吃一顿饭，要多次停下来，接待宾客，(即使这样)还怕因怠慢而失去人才。我听说，用肃敬保持道德品行宽大宽容的人，就可以荣华富贵；封地辽阔，并凭借行为约束而有节制来保有它的人，他的封地必定安定；官职位高势盛，并用谦卑来保有它的人，地位显要；人口众多、军队强大，并用威严来统御它的人，必定会胜利；用愚拙来保有明察事理的聪慧、明智的，就是明智，聪明；见闻广博，记忆力强，并用浅陋浅显来保有它的人，必定智慧。这六点都是谦虚谨慎的美德。即使尊贵如天子，富裕得拥有天下，便是因为奉行尊崇这些品德。不谦虚谨慎从而失去天下，(进而导致)自己身亡的人，桀、纣就是这样。(你)能不慎重吗？”
(二)陋室铭
,　　01　　积累运用
1．给下列的加点的字注上拼音。
德馨(xīn)　　　　　鸿儒(rú)
调素琴(tiáo) 案牍(dú)
2．解释下列加点的词语。
(1)有仙则名　 名：出名
(2)有龙则灵　 灵：灵验，神奇
(3)斯是陋室　 斯：此，这
(4)惟吾德馨　 馨：散布很远的香气，比喻品德高尚
(5)谈笑有鸿儒　鸿：大
(6)可以调素琴　调：弹奏
(7)无案牍之劳形　形：身体
3．用现代汉语翻译下列句子。
(1)斯是陋室，惟吾德馨。
这是简陋的屋子，只是我的品德高尚(也就不感到简陋了)。
(2)苔痕上阶绿，草色入帘青。
苔藓痕迹碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入竹帘里。
(3)谈笑有鸿儒，往来无白丁。
到这里谈笑的都是博学的人，交往的没有知识浅薄的人。
(4)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
没有嘈杂的音乐扰乱双耳，没有官府公文劳神伤身。
4．根据提示填空。
(1)《陋室铭》作者是唐代(朝代)的刘禹锡，有“诗豪”之称。“铭”是古代的一种文体，指刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字。21教育网
(2)《陋室铭》中运用比兴的句子是：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。主旨句是：斯是陋室，惟吾德馨。21cnjy.com
02　　课内精读
5．作者赞扬简陋居室的目的是什么？
表达自己不慕荣利、保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的生活情趣。
6．陋室具有哪些特点？
①自然环境清幽；②交往人物不俗；③生活情趣高洁。
7．作者从不同角度写陋室，有什么作用？
在于表明“惟吾德馨”，暗示陋室不陋，同时也为下文得出“何陋之有”的结论提供了事实依据。
03　　拓展阅读
【甲】
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”www.21-cn-jy.com
【乙】
陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善属文。颖脱不羁，任真自得。尝著《五柳先生传》。其亲朋或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适①融然②。未尝有喜愠之色。惟遇酒则饮，时或无酒，亦雅咏不辍。性不解音，而畜③素琴一张，弦徽④不具。每朋酒之会，则抚而和之，曰：“但识琴中趣，何劳弦上声！”2·1·c·n·j·y
(节选自《晋书》)
【注释】　①适：满足。②融然：和悦快乐的样子。③畜：同“蓄”。④徽：系琴弦的绳子。
8．解释下列加点的词语。
(1)有龙则灵(灵验)
(2)无案牍之劳形(使……劳累)
(3)尝著《五柳先生传》(曾经)
(4)未尝有喜愠之色(生气，恼怒)
9．下列句子中加点的“之”的意思和用法与例句相同的一项是(D)
例句：未尝有喜愠之色
A．无丝竹之乱耳　　　　　B．何陋之有
C．则抚而和之 D．每朋酒之会
(解析：例句中的“之”是“结构助词，的”的意思。A项“之”是用在主谓之间，取消句子的独立性；B项“之”是宾语前置的标志；C项“之”是代词，代琴声；D项“之”是结构助词，的。)
10．用现代汉语翻译【甲】文中画横线的句子。
(1)山不在高，有仙则名。
山不在于高，有了神仙就出名了。
(2)孔子云：“何陋之有？”
孔子说：“有什么简陋的呢？”
11．作者给自己的陋室作“铭”有何用意？
作者想要借陋室表达一种不慕荣利、安贫乐道的情怀。
12．【甲】【乙】两文分别表现了刘禹锡和陶渊明怎样的性格特点？
【甲】文主要表现刘禹锡的安贫乐道，志趣高洁；【乙】文主要表现陶渊明的“颖脱不羁，任真自得”(志趣高雅、不拘束、真性情等)。21·世纪*教育网
附【乙】文参考译文：
陶潜，字元亮，年轻的时候志向高远，学识渊博又善于写文章。天资聪明而不拘小节，以真性情而高兴。被乡邻所看重。曾经写作《五柳先生传》。他的亲戚朋友有时带着酒菜来，陶渊明一点也不推辞。每当喝醉的时候，就十分满足，和悦快乐的样子，从没有高兴或生气的样子，只要遇到酒就喝。有时没酒，(陶渊明)也可以不停地吟诵。他天性不懂音乐，却收藏有一张素琴，琴上也没有弦。每当朋友们来喝酒，就弹琴唱歌，说：“只要能领会琴中的乐趣，何必在意琴上发出的声音呢！”【来源：21cnj*y.co*m】