广东清远源潭中学2017-2018学年高一下第一次月考语文试题（解析版）

清远市源潭中学2017—2018学年第二学期
（高一语文）月测试题
第一卷 阅读题
一、现代文阅读
论述类文本阅读
阅读下面的文字，完成下列题。
有人会说，幸福这个东西很难说，好像是很主观的感觉，很难有统一的标准。确实是这样，每个人对幸福的理解是不一样的。但是，你若深入地问为什么会不一样，其实还是有标准的。一个人对幸福的理解，从大的方面来说，其实是体现了价值观的，就是你究竟看重什么。21·世纪*教育网
古希腊哲学家亚里士多德曾经说过：幸福是我们一切行为的终极目标，我们做所有的事情其实都是手段。一个人想要赚钱赚得多一点，这本身并不是目的，他是为了因此可以过上幸福的生活。有人可能就要反驳了：我不要那么多钱，也可以幸福，比如说我读几本好书，就会感到很幸福。其实对后一种人来说，读书就是他获得幸福的手段。
对于什么是幸福，西方哲学史上主要有两种看法、两个派别。一派叫做“快乐主义”，其创始人是古希腊哲学家伊壁鸠鲁。近代以来，英国的一些哲学家，如亚当·斯密、约翰·穆勒、休谟对此也有所阐发。这一派认为，幸福就是快乐。但什么是快乐？快乐就是身体的无痛苦和灵魂的无烦恼。身体健康、灵魂安宁就是快乐，就是幸福。他们还特别强调一点，人要从长远来看快乐，要理智地去寻求快乐。你不能为了追求一时的、眼前的快乐，而给自己埋下一个痛苦的祸根，结果得到的可能是更大的痛苦。另一派叫做“完善主义”。完善主义认为，幸福就是精神上的完善，或者说道德上的完善。他们认为人身上最高贵的部分，是人的灵魂，是人的精神。你要把这部分满足了，那才是真正的幸福。这一派的代表人物是苏格拉底、康德、黑格尔等，包括马克思，他们强调的是人的精神满足。
这两派有一个共同之处，那就是，都十分强调精神上的满足。如伊壁鸠鲁强调，物质欲望的满足本身不是快乐，物质欲望和生命本身的需要是两码事。生命需要得到满足那是一种快乐，但是超出生命需要的那些欲望反而是造成痛苦的根源。约翰·穆勒则强调，幸福就是快乐，但是快乐是有质量和层次的区别的。一个人只有各种快乐都品尝过了，他才知道哪一种快乐更深刻、更持久、更强烈、更美好。
在中国哲学里，我感觉，道家比较接近“快乐主义”，尤其是庄子强调生命本身的快乐，还强调精神自由的快乐，与天地精神相往来的快乐。儒家比较接近“完善主义”，儒家认为人生的理想境界、最高的享受就是道德上的完善。
也有哲学家认为，幸福是根本不可能的。最典型的就是德国哲学家叔本华。他说人是受欲望支配的，欲望就意味着匮乏，你缺什么往往就对什么有欲望，而匮乏意味着痛苦。所以，欲望没有满足的时候你是痛苦的，但是欲望满足以后，人是不是就快乐了呢？非也。欲望满足以后是无聊。叔本华说，人生就像钟摆一样，在痛苦和无聊之间摇摆，幸福是不可能的。
如果我们仅仅从满足身体的、物质的欲望层面来理解的话，幸福确实是不可能的。但是如果我们超越欲望层面来看幸福，这个观点就不成立了。比如你非常爱读书，你渴望去读那些好书，你知道一些好书在等着你读，那个时候你会痛苦吗？你不会。读完了以后你会无聊吗？不会。你感到丰富了自己的精神，你会因此快乐。这就进一步说明，我们谈幸福问题，一定要超越纯粹欲望的层面，要从价值观角度去谈。
(摘编自周国平《幸福的哲学》)
1. 下列有关“幸福”的表述，不符合原文意思的一项是
A. 有人说，幸福好像是很主观的个人感觉。每个人对幸福的理解不尽相同，对幸福的认识也就很难有统一的标准。
B. 亚当·斯密、约翰·穆勒一派认为幸福是身体无痛苦和灵魂无烦恼，而黑格尔等人乃至马克思的主张则与之相反。
C. 按照古希腊哲学家亚里士多德的观点，幸福是一切行为的终极目标，我们做各种事情其实都是获得幸福的手段。
D. 西方“完善主义”认为，幸福就是精神上的完善，人们在满足自身灵魂、精神的需求后才能感受到真正的幸福。
2. 下列理解，不符合原文意思的一项是
A. 近代以来，英国哲学家休谟等人认为，幸福就是快乐，但你若只追求一时的、眼前的快乐，最终你得到的也许是更大的痛苦。21*cnjy*com
B. 在幸福这个问题上之所以众说纷纭，是因为每个人看重的不同。我们若仅从满足身体和物质欲望的层面理解，就不会有幸福感。
C. 叔本华认为人生充满着痛苦和无聊，人受欲望支配，欲望没满足的时候你是痛苦的，而满足以后则无聊，幸福是根本不可能的。
D. 约翰·穆勒认为，物质欲望的满足不能使人快乐，只有满足了生命本身需要的那种快乐才会更深刻、更持久、更强烈、更美好。
3. 根据原文的内容，下列理解和分析不正确的一项是
A. 西方“快乐主义”认为，身体健康、灵魂安宁让人们感到很快乐很幸福，人们应该从长远的角度看待快乐，并理智地去寻求快乐和幸福。
B. 中国的儒家思想认为人生的理想境界、最高享受就是道德上的完善，这种思想和西方哲学家苏格拉底、康德等人强调的精神满足比较接近。
C. 中国哲学强调生命本身的快乐，也强调精神自由的快乐，以庄子为代表的道家思想属于“快乐主义”，庄子认为与天地精神往来快乐无限。21·cn·jy·com
D. 人们渴望得到幸福，但是想获得真正的幸福，一定要树立正确的价值观，摆脱纯粹物质欲望的支配，丰富精神的世界，寻求心灵的满足。
【答案】1. B 2. D 3. C
【解析】
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1. 试题分析：题干要求选出“下列有关‘幸福’的表述，不符合原文意思的一项”，这是考查学生筛选并整合文中的信息的能力。关键词“幸福”，首先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。A项信息在第一段。B项信息在原文第二段。D项信息在原文第三段。C项信息在第三、四段。第四段开头说“这两派有一个共同之处，那就是，都十分强调精神上的满足”，由此可知，选项中“黑格尔等人乃至马克思的主张则与之相反”错。
【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。
【名师点睛】这是一道考查学生筛选信息和概括信息的能力，题干一般是“下列关于……的论述不正确的一项是”或者“正确的一项是……”，答题时注意分清概念的内涵和外延，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。
2. 试题分析：题干要求选出“下列理解，不符合原文意思的一项是”，这是考查学生筛选并整合文中的信息的能力。首先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。B项张冠李戴。信息在第四段，原文是说“约翰·穆勒则强调……一个人只有各种快乐都品尝过了，他才知道哪一种快乐更深刻、更持久、更强烈、更美好”，因此选项中的“只有满足了生命本身需要……更美好”不符合文意。A项信息在原文第三段。C项信息在原文第六段。D项信息在原文最后一段。
【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。
【名师点睛】这是一道考核筛选并整合文中信息的能力的题目，题干的表述一般为“对文章有关内容的表述，不符合原文意思的一项”或者“正确的一项”，错误选项的命制基本和考核概念的题目没有区别，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别。21教育网
3. 试题分析：题干问的是“根据原文的内容，下列理解和分析不正确的一项是”，可见本题考查对作者观点的理解。B项信息在第五段，“道家比较接近“快乐主义”，尤其是庄子强调生命本身的快乐，还强调精神自由的快乐，与天地精神相往来的快乐。”应是“道家”而不是“中国哲学”，并且是“比较接近”而不是“属于”，张冠李戴。A项信息在原文第三段。C项信息在原文第五段。D项信息在原文最后一段。
【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。
【名师点睛】这是一道归纳内容要点、概括中心意思的题目，题目一般以“下列对原文中作者观点的概括，不正确的一项是”或者“正确的一项”，试题错误设置的方式主要是“强拉因果”“因果倒置”“混淆范围”“无中生有”“偷换概念”等类型，答题时注意对全文的综合理解，然后对照选项寻找细微的差别。
文学类文本阅读
阅读下面的文章，完成下列小题。
洞庭一角
余秋雨
中国文化中极其夺目的一个部位可称之为“贬官文化”。随之而来，许多文化遗迹也就是贬官行迹。贬官失了宠，摔了跤，孤零零的，悲剧意识也就爬上了心头；贬到了外头，这里走走，那里看看，只好与山水亲热。这一来，文章有了，诗词也有了，而且往往写得不坏。过了一个时候，或过了一个朝代，事过境迁，连朝廷也觉得此人不错，恢复名誉。于是，人品和文品双全，传之史册，诵之后人。他们亲热过的山水亭阁，也便成了遗迹。地因人传，人因地传，两相帮亲，俱着声名。2-1-c-n-j-y
例子太多了。这次去洞庭湖，一见岳阳楼，心头便想：又是它了。一零四六年，范仲淹倡导变革被贬，恰逢另一位贬在岳阳的朋友滕子京重修岳阳楼，要他写一篇楼记，他便借楼写湖，凭湖抒怀，写出了那篇著名的《岳阳楼记》。直到今天，大多数游客都是先从这篇文章中知道有这么一个楼的。文章中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话，已成为一般中国人都能随口吐出的熟语。
不知哪年哪月，此景此楼，已被这篇文章重新构建。进得楼内，巨幅木刻中堂，即是这篇文章，书法厚重畅丽，洒以绿粉，古色古香。其他后人题咏，心思全围着这篇文章。
这也算是个有趣的奇事：先是景观被写入文章，再是文章化作了景观。借之现代用语，或许可说，是文化和自然的互相生成吧。在这里，中国文学的力量倒显得特别强大。
范仲淹确实是文章好手，他用与洞庭湖波涛差不多的节奏，把写景的文势张扬得滚滚滔滔。游人仰头读完《岳阳楼记》的中堂，转过身来，眼前就会翻卷出两层浪涛，耳边的轰鸣也更加响亮。范仲淹趁势突进，猛地递出一句先忧后乐的哲言，让人们在气势的卷带中完全吞纳。
于是，浩淼的洞庭湖，一下子成了文人骚客胸襟的替身。人们对着它，想人生，思荣辱，知使命，游历一次，便是一次修身养性。
胸襟大了，洞庭湖小了。
但是，洞庭湖没有这般小。
范仲淹从洞庭湖讲到了天下，还小吗？比之心胸狭隘的文人学子，他的气概确也令人惊叹，但他所说的天下，毕竟只是他胸中的天下。
大一统的天下，再大也是小的。普天之下，莫非王土，于是，忧耶乐耶，也是丹墀金銮的有限度延伸，大不到哪里去，在这里，儒家的天下意识，比之于中国文化本来具有的宇宙，逼仄得多了。
而洞庭湖，则是一个小小的宇宙。
你看，正这么想着呢，范仲淹身后就闪出了吕洞宾。岳阳楼旁侧，躲着一座三醉亭，说是这位吕仙老人来这儿，弄弄鹤，喝喝酒，可惜人们都不认识他，他便写下一首诗在岳阳楼上：朝游北海暮苍梧，袖里青蛇胆气粗。三醉岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖。
他是唐人，题诗当然比范仲淹早。但范文一出，把他的行迹掩盖了，后人不平，另建三醉亭，祭祀这位道家始祖。若把范文、吕诗放在一起读，真是有点“秀才遇到兵”的味道，端庄与顽泼，执著与旷达，悲壮与滑稽，格格不入。但是，对着这么大个洞庭湖，难道就许范仲淹的朗声悲抒，就不许吕洞宾的仙风道骨？中国文化，本不是一种音符。
吕洞宾的青蛇、酒气、纵笑，把一个洞庭湖搅得神神乎乎。至少，想着他，后人就会跳出范仲淹，去捉摸这个奇怪的湖。一个游人写下一副著名的长联，现也镌于楼中：一楼何奇，杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉。诗耶？儒耶？史耶？前不见古人，使我怆然泪下。
诸君试看，洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道岩疆。渚者，流者，峙者，镇者，此中有真意，问谁领会得来？
游人把一个洞庭湖的复杂性、神秘性、难解性，写出来了。眼界宏阔，意象纷杂，简直有现代派的意韵。
(节选自《文化苦旅》)
4. 作者借写岳阳楼抒发游览感慨，表达了对中国文化和人生自我思考，下列选项不正确的一项是
A. 中国文化本身具有宇宙意识，包容量很大。
B. 中国文化不只有儒家文化(范仲淹)，还有道家文化(吕洞宾)和其他思想文化。
C. 中国文化本身有独具的奥秘和魅力，等待着人们去揭秘。
D. 作者写岳阳楼，借助一般的写景抒情，希望借此启迪人们去思考人生的意义、人生的使命。
5. 作者如何看待范仲淹“胸中的天下”？请简要概括。
6. 作者说：“在这里，中国文学的力量倒显得特别强大。”具体说说这种强大体现在哪些地方。
【答案】4. D 5. (1)与一般的心胸狭隘的文人学子相比，范仲淹“胸中的天下”(胸襟)大，气概令人惊叹。
(2)范仲淹“胸中的天下”只是封建时代儒家的天下意识，与中国文化具有的宇宙意识相比又十分逼仄。
6. (1)《岳阳楼记》中先忧后乐的句子成了一般中国人都能随口说出的熟语。(2)岳阳楼的景与楼，已被范仲淹《岳阳楼记》重新构建。(3)《岳阳楼记》全文被木刻成中堂悬挂在楼内。(4)后人题咏全都是围绕着《岳阳楼记》。
【解析】
4. 试题分析：本题考查欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。D项，作者写岳阳楼，没有一般的写景抒情，而是围绕范仲淹先忧后乐的名句，引出“天下”这个话题，希望借此启迪人们去思考人生的意义、人生的使命。【版权所有：21教育】
点睛：文学类文本阅读的选择题，主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考核。考核的方式基本有两种，一种是根据文章的内容进行分析，概括，另一种是对文章特色和手法的赏析，分析文意要读懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当。选择题时往往错误的选项命制都是明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤。
5. 试题分析：本题主要考查理解文章中心、概括作者在文中观点的能力。认真阅读，梳理文章内容。回答此类题目，需要联系全文，准确理解文意作答。文中说“范仲淹趁势突进，猛地递出一句先忧后乐的哲言，让人们在气势的卷带中完全吞纳。于是，浩淼的洞庭湖，一下子成了文人骚客胸襟的替身。人们对着它，想人生，思荣辱，知使命，游历一次，便是一次修身养性”，“范仲淹从洞庭湖讲到了天下，还小吗？比之心胸狭隘的文人学子，他的气概确也令人惊叹，但他所说的天下，毕竟只是他胸中的天下。”这就表明范仲淹“胸中的天下”是一种博大的胸襟，但是又因为其只是封建时代儒家的天下意识，因此又具有一定的局限性。回答此题要辩证分析范仲淹的“胸襟”，既要看到其胸襟博大的一面，又要看到其局限性。21世纪教育网版权所有
6. 试题分析：本题主要考查归纳文章内容要点的能力。回答此类问题需要筛选有效信息，将勾画出的有效句子提炼、概括、归纳，从而得出正确答案。本题答题的有效区域散落在文中第二、三、五自然节中，阅读第二、三、五自然节，找到有效的句子分点概括。。第二节说“直到今天，大多数游客都是先从这篇文章中知道有这么一个楼的。文章中‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’这句话，已成为一般中国人都能随口吐出的熟语。” 第三节说“此景此楼，已被这篇文章重新构建。……其他后人题咏，心思全围着这篇文章。” 第五节说“游人仰头读完《岳阳楼记》的中堂……范仲淹趁势突进，猛地递出一句先忧后乐的哲言，让人们在气势的卷带中完全吞纳。”根据以上的句子或段落，仔细筛选概括，不要遗漏要点。
实用类文本阅读
阅读下面的文字，完成下列小题。
日月楼?苦乐交织不改其志
黄薇
1954年，丰子恺搬了几次家，终于在陕西南路39弄93号安了家，直至终老。这幢西班牙式寓所很有特点，二楼有个室内小阳台，东南、正南、西南都有窗，上方还有一扇天窗，坐在室内可观日月星辰的运转，丰子恺就选择这间作为书房。他因此给新居取名“日月楼”，顺口诵出一句“日月楼中日月长”，苦思上联而不得，最后是马一浮撰出妙对“星河界里星河转”，并写成对联赠予他，被丰子恺视若珍宝挂在屋中。
新中国后，丰子恺受聘于上海文史馆。由于诸多原因，他将工作重心放到了翻译上，当时俄语炙手可热，52岁的他便于1950年从头学起。丰子恺学外语追求速成，早在1931年发表的《我的苦学经验》一文中就写道：“语言文字，只不过是求学的一种工具，不是学问本身。学些工具都要拖长许多的时日，此生还来得及研究几许学问呢？”因用脑过度，他一度脑贫血晕倒，但疗养期间仍不放弃每日温习。在花了大半年读完托尔斯泰的《战争与和平》、屠格涅夫的《猎人笔记》后，他花了5个月时间将后者翻译出来，于1952年底出版。1955年，人民文学出版社将这个译本列入“外国古典文学名著丛书”再版。从1961年开始，丰子恺又全身心投入日本古典名著《源氏物语》的翻译工作，直到1965年定稿。他为此填了一首《浣溪沙》，“彩笔昔曾描浊世，白头今又译‘红楼’，时人将谓老风流”。但“文革”来袭，这部书在他去世5年后才陆续出齐。【来源：21cnj*y.co*m】
一个散淡自适的知识分子走进新时代，丰子恺无法躲进小楼成一统，他写过一些发自内心讴歌新中国的颂歌，也应景写过对“胡风反革命集团”的批判文章。丰子恺喜欢猫，1947年他的散文名篇《白象》就是为纪念离去的爱猫而作，发表在《申报?自由谈》上，许多读者读后感叹可惜，纷纷送猫给作家。丰家子女来者不拒，只只收养。猫儿太多，吃不饱，在家中淘气，丰子恺还曾专门召集家人开会，最后决议是为猫咪们提高伙食待遇，每日买三千元猫鱼。住进日月楼后，家里又恢复了养猫的传统。1962年鸣放后，丰子恺一篇记录小猫趣事的散文《阿咪》却成了罪状。有人斥责文中的“猫伯伯”（石门方言）暗指“毛伯伯”，扣上许多无稽罪名。丰子恺当时虽没被打成右派，到了“文革”还是在劫难逃。21*cnjy*com
他的一些漫画也被翻出来，成了向革命进攻的证据。比如他曾以苏曼殊的诗“满山红叶女郎樵”为画题，画中树上飘落下三片红叶，就解读为他恶毒攻击“三面红旗”落地。丰子恺被打成“反共老手”、“反革命黑画家”，尔后名列上海“十大重点批斗对象”。他一次次被拉去批斗，但回到家中，从不述说苦闷，只是要酒喝，家人也尽力满足他一天一斤黄酒的需求。
有一次造反派闯入画院，把热糨糊浇在老人背上，再贴上大字报；他跪得时间长了，站起来踉踉跄跄，又遭皮鞭抽打。但有人回忆，批斗会上的丰子恺总是“恬静肃穆，淡然入定”。他在“牛棚”里坐得笔直，没有外人时，并不设防，仍泰然和人谈文艺、谈佛学。他曾说：“老舍死了，死了就完了。”
1970年初，丰子恺下乡劳动改造，条件十分恶劣，患上了中毒性肺炎，后查出肺结核，但他竟感到高兴，因为终于可凭假单在家中休息了。他甚至希望自己病得久一点，躲过子女的视线，将药藏起来不吃，寄望这脆弱的安宁暂能延续下去。
丰子恺耐不住空虚无聊。1970年到1973年间的凌晨时分，70多岁的老人躲在日月楼的小房间里，偷偷写下《缘缘堂续笔》的33篇作品，翻译了日本古典名著《落洼物语》《竹取物语》《伊势物语》，还铭记向先师许下的承诺，画完了《护生画集》的第六集，达百幅图。此前的三到五集都已如期出版，尤其是第五集，画家似有预感，整整提前了5年于1965年“文革”前夕加紧绘出，否则结果可想而知。当年这些画集被认为是封建迷信。“文革”期间，“日月楼”一楼被房管所造反派强占，丰老一家挤在二楼三楼，他的这些地下创作无疑冒着不小的风险。
1975年，丰子恺在女儿学生的陪同下最后一次回石门湾，写了许多字送人，写得最多的是贺知章的《回乡偶书》：“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰……”他于当年9月15日因肺癌离世。刘海粟是他的老朋友，用了一个月的伙食费买来真花，扎了一个花圈送来，那时养花还被视为“资产阶级生活方式”。他说：“子恺的艺术是有生命和气节的真花。”
丰子恺曾在怀念恩师的文章中写道：“我以为人的生活，可以分作三层：一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。物质生活就是衣食，精神生活就是学术文艺，灵魂就是宗教。人生就是这样的一个三层楼。”他认为弘一法师是一层一层走上去，在每一层都绽放异彩；自己始终停留在第二层，“但亦常常勉力爬上扶梯，向三层楼上望望”。而他用艺术家的眼光观照世界，笔下万物有情，用文字或图景，永存了一个赤子之心的有情人间。
（参考资料：《子恺自传》《爸爸丰子恺》《丰子恺评传》《丰子恺的缘缘情愫》等）
【相关链接】
①如果要想在现代寻找陶渊明、王维那样的人物，那么，就该是丰子恺了吧。他被人认为是现代中国最像艺术家的艺术家。他多才多艺，会弹钢琴、作漫画、写随笔，而他艺术家的直率，对万物丰富的爱，和他的气品、气骨，都使得他在庞杂诈伪的海派文人之中，有鹤立鸡群之感。
（ 丰一吟《我和爸爸丰子恺》）
②早年曾从李叔同学习绘画、音乐，深受其佛学思想的影响……丰子恺出生时，他的母亲已生了六个女儿，他是家里第一个儿子……祖母溺爱他，父母、姑姑疼爱他，姐姐们怜爱他，连家里染坊的伙计们也喜欢他。丰子恺自小便被包围在脉脉的温情，这种温情后来就跟随了他一生，浸透在他的性格里，使他总是以温柔悲悯的心来看待事物：发散在他的笔下，就变成平易的文字和纯仁的画风。
（俞平伯《评丰子恺》）
7. 下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的一项是
A. “日月楼”是丰子恺先生在陕西南路39弄93号新居的名称。马一浮为其撰写的“星河界里星河转”暗含斗转星移、世事沧桑之慨叹。
B. 丰子恺先生学外语追求速成。他52岁时开始学习俄语，5个月后开始翻译屠格涅夫的《猎人笔记》，于1952年底出版，并于1955年再版。
C. “时人将谓老风流”表达了丰子恺先生花费了五年精力完成日本古典名著《源氏物语》的翻译工作后的感慨，包含些许的兴奋与自豪之情。
D. 在动乱年代里，丰子恺先生被罗织各种罪名，但他在批斗会上，总是“恬静肃穆，淡然入定”，在“牛棚”里，不管有没有外人，泰然和人谈文艺、谈佛学。
8. 简要概述丰子恺先生在日月楼里“苦乐交织”的生活的内容。
9. 文章在叙事时穿插了丰子恺先生的自评文字以及他人的评价文字，这样写有什么好处？
【答案】7. C 8. ①争分夺秒地学习外文，全身心地翻译外文著作。②被拉去批斗，回家后从不述说苦闷，因生病在家休息而高兴，寄望这安宁暂能延续下去。③冒着风险，凌晨时分进行地下创作——写了《缘缘堂续笔》33篇作品，翻译日本古典名著三部，画完了《护生画集》的第六集。
9. ①丰富文章内容，增添文章的文化内涵。②这些文字涉及丰子恺先生治学、生活态度，能多角度、全方位地展示人物性格、精神气质。③夹叙夹议，运用多种表达方式，写法灵活，富有表现力。
【解析】
7. 试题分析：A．“暗含．．．．．．世事沧桑之慨叹”的表述有些牵强。B“5个月后”表述有误，应是花了5个月时间”。见第二段。D．“不管有没有外人”表述有误，应为“没 有外人时”。见第3段。
考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。
8. 试题分析：这是一道概括内容要点题，要结合文本的所有内容筛选概括，找出相应区间，分点概括，要准确、全面。本题考查的是对文章信息的筛选与整合能力。在文章中往往表现出阐述的多角度、全方位的复杂性，这是阅读的难点所在。因此，在阅读中一定要把握关键，具体辨别，严格筛选，这样才能在众多的材料中略过那些无关的信息，抓住主要信息。辨别哪些信息是同一关系，哪些信息是包容关系，哪些信息是并列关系等等。通过整体阅读，筛选和把握作者的主要观点态度。这方面的信息一般隐含在文章的材料及作者相关的评说中，做题时一定要准确分析把握作者的基本观点，把握文章的主体内容与思想倾向，并要具备一定的抽象分析和归纳概括能力。
考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
9. 试题分析：分析文段作用可从三个角度去思考：一从内容本身所写。就是看该句段写了什么内容，对表现主旨、抒发情感等有哪些作用。二从上下文关联。即这些句段与材料在上下文起到了什么样的关联作用。这是思考的主体部分。这时的答案应具体。如答“过渡”，必须写出由什么内容过渡到什么内容，“照应”是与哪些内容相照应。三从结合表现手法所起的作用考虑结构作用。
考点：分析文章结构，把握文章思路。能力层级为分析综合C。
10. 试题分析：这是一道探究的题目，答题时有两个方向分别为向内挖掘和向外扩展，向内挖掘解释用文章中的内容答题，向外扩展要结合现实，如没有明确的要求不做向外扩展式答题。向内挖掘又有两种：第一就某一点作深入的探究，另一种方式多个角度列举，适用于文中叙述的较宽泛，但每点都不深入。本题适用第二种方式，答题时对每个段落进行归类，得出关键词语，一定要结合原文事例。
考点：对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。
二、古诗文阅读
文言文阅读
阅读下面的文字，完成下列小题。
噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。www.21-cn-jy.com
问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难,难于上青天，使人听此凋朱颜！连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！
剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇；磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难,难于上青天，侧身西望长咨嗟！
10. 下列句中加点词语意思解释错误的一项是
A. 危乎高哉 危：危险
B. 西当太白有鸟道 当：挡
C. 连峰去天不盈尺 去：距离
D. 但见悲鸟号古木 但：只
11. 下列有关说法不正确的一项是
A. “蚕丛及鱼凫，开国何茫然。尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。”
——运用夸张手法，与外界如此隔绝，正因山高。
B. “地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。”
——引用神话传说“五丁开山”，指出蜀道的开通非人力可开凿的，更赋予蜀道高险的神秘色彩。
C. “黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲渡愁攀援。”
——运用虚写、反衬，善飞的黄鹤“尚不得过”，善攀的猿猱“愁攀援”，可见蜀道之高险
D. “青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。”
——运用客观描写，写出山之高，及人对此愁攀援的无可奈何。
12. 下列句子的修辞与其它三项不同的一项是
A. 朝避猛虎，夕避长蛇。
B. 上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。
C. 西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。
D. 飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。
13. 翻译句子。
（1）西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。
（2）所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇。
【答案】10. A 11. D 12. A
13. （1）西边太白山只有鸟能飞过的小道，从那小路走可以横渡峨嵋山顶端。山崩地裂蜀国五壮士被压死了，两地才有天梯栈道开始相通连。
（2）驻守的官员若不是皇家的亲信，难免要变为豺狼踞此造反。早晚你要提心吊胆地躲避猛虎，早晚你要警觉防范长蛇的灾难。
【解析】
10. 试题分析：本题考查理解常见文言实词的意义和用法。在答题时把实词含义放回到原文中，结合具体语境和上下文来理解，是辨析实词含义的方法。A项，“危”：高。
点睛：解答此类题的方法是把握语境，将各个选项放回原文，根据上下文查对正误，还要根据自己的积累判断这个词的意义，所以学生平时多积累常用文言实词很有必要。
11. 试题分析：本题考查赏析诗句的内容和表现手法。D项，运用夸张手法，写出山之高危，及人对此愁攀援的无可奈何。
12. 试题分析：本题考查辨析诗句的修辞手法。A项，对偶。B项、C项、D项夸张。
13. 试题分析：本题考查诗句的翻译能力。此类题目在翻译时首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺。文言文翻译最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。注意特殊句式和虚词，把握语境推断。第一句关键点：“横绝”：“横度”；“钩连”：“互相通连”。第二句关键点：“所守”：“驻守的官员”；“匪”：同“非”，“不是”。
点睛：翻译句子要解释出关键的字词的意思，应该在直译的基础上意译。需要注意以下几个问题：一是年号、人名、地名、官名、物名、书名、国名等专有名词保留原样，不用翻译。二是句子中没有实际意义的词语应删去。三是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。四是所翻译的句子若是省略句，则要把省略了的成分增补出来。五是有些虚词表示各种语气的，需要译出。
参考译文：
唉呀呀！多么高峻伟岸！蜀道真太难攀登，简直难于上青天。传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国，开国的年代实在久远无法详谈。自从那时至今约有四万八千年，秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。西边太白山有飞鸟能过的小道。从那小路走可横渡峨眉山顶端。山崩地裂蜀国五壮士被压死了，两地才有天梯栈道开始相通连。上有挡住太阳神六龙车的山巅，下有激浪排空迂回曲折的大川。善于高飞的黄鹤尚且无法飞过，即使猢狲要想翻过也愁于攀援。
青泥岭多么曲折绕着山峦盘旋，百步之内萦绕岩峦转九个弯弯。屏住呼吸仰头过参井皆可触摸，用手抚胸惊恐不已徒长吁短叹。
........................
剑阁那地方崇峻巍峨高入云端，只要一人把守千军万马难攻占。驻守的官员若不是自己的近亲；难免要变为豺狼踞此为非造反。清晨你要提心吊胆地躲避猛虎；傍晚你要警觉防范长蛇的灾难。豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安；毒蛇猛兽杀人如麻即令你胆寒。锦官城虽然说是个快乐的所在；如此险恶还不如早早地把家还。蜀道太难走呵简直难于上青天；侧身西望令人不免感慨与长叹！2·1·c·n·j·y
古代诗歌阅读
阅读以下诗歌，完成下列小题。
山居秋暝（王维）
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
14. 对这首诗中语句的解说，有误的一项是
A. 题目中的“山居”二字点明居住环境，“暝”是傍晚的意思。
B. 首句中的“空山”写出了山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，此处有如世外桃源。
C. “竹喧”“莲动”两句是说浣女摇动竹枝，竹枝发出沙沙声；晚风吹来，莲叶摇曳多姿。
D. “随意”“王孙”两句是说春草任其凋枯，如此秋景，“王孙”亦可留。
15. 对这首诗的赏析，有误的一项是
A. 这首诗描绘了山中秋日傍晚的自然风景，表现出诗人的高洁情怀和对理想境界的追求。
B. 首联扣题，第一句点“山居”，第二句点“秋暝”，创设出明净爽洁的环境。
C. 中间两联摄取月、松、泉、石、竹、莲等景物，组合成宁静淳美而清新活泼的画面，诗中有画，寄寓了诗人高洁的情操。21教育名师原创作品
D. 尾联化用典故，《楚辞·招隐士》有“王孙兮归来，山中兮不可久留”之句，诗人反用其意，以王孙自比，流露出厌世消极的情绪。
【答案】14. C 15. D
【解析】
14. 试题分析：本题考查理解语句的能力。此题考查点为诗歌的重要词语，目的在于是否读懂诗歌。C项，“竹喧”、“莲动”两句是说浣女归而竹暄，划渔舟而莲动；晚风吹来，莲叶摇曳多姿。
15. 试题分析：本题主要考查诗歌赏析鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。。赏析诗歌是在读懂诗歌的基础上，从意象、情感、表现手法等方面入手综合考。D项“流露出隐遁消沉情绪”错，这里表达的是诗人觉得“山中”比“朝中”好，洁净纯朴，可以远离官场而洁身自好，所以就决然归隐了。
名句名篇默写
16. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）杜甫的《登高》一诗中的名句“______，_______ ”，今常用来表达旧事物终将衰落，历史长河仍将向前之意。
（2）沧海月明珠有泪，_____。此情可待成追忆，_______。
（3）_______，孤城遥望玉门关。_____________，不破楼兰终不还。
（4）_________，清泉石上流。_______，莲动下渔舟。
（5）山围故国周遭在，_______。_________，夜深还过女墙来。
【答案】 (1). 无边落木萧萧下 (2). 不尽长江滚滚来 (3). 蓝田日暖玉生烟 (4). 只是当时已惘然 (5). 青海长云暗雪山 (6). 黄沙百战穿金甲 (7). 明月松间照 (8). 竹喧归浣女 (9). 潮打空城寂寞回 (10). 淮水东边旧时月【来源：21·世纪·教育·网】
【解析】试题分析：高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，所以，学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法。如“萧萧”“尽”“暖”“生”“已”“惘”“长”“暗”“金”“喧”“浣”“潮”“淮”理解字义去记忆。
点睛：考查常见的名篇名句默写常常分为三类：识记式默写、情景式默写(理解性默写)，其中识记式默写考查字形默写，情景式默写(理解性默写)主要考查在语境中的具体运用，具有一定难度，理解和记忆同时考查。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。名句默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。www-2-1-cnjy-com
第二卷 表达题
三、语言文字运用
17. 下列各句中，划线的成语运用错误的一项是
A. 大自然煞费苦心，创造了世界，创造了人间一处处胜景，黄山就是群山中的极品。
B. 骏马与武士与英雄本有着难以割舍的亲缘关系，曾创造出多少叱咤风云的壮美形象。
C. 泛舟湖上，环湖四望，我看到一种罕有其匹、悠然心会、妙处难与君说的亮蓝。
D. 散文中描写的景物往往蕴含着生存的哲理，春夏秋冬，沧海桑田，启迪着读者对人生的思考。
【答案】D
【解析】试题分析：本题考查成语的辨析和修改。本题要求选择成语使用错误的一项。D项，望文生义，使用对象错误。“沧海桑田”：指大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。不能用来描写景物。
点睛：分析成语可从以下五个方面入手：①要分辨成语的语义，有的成语有表层意和深层意，切忌望文生义。②要分清成语的适用范围和对象。③要分清成语的感彩。④要识别成语与其他词语的搭配。比如说修饰语与中心与不搭配，动词与宾语不搭配等。⑤要分析成语使用是否符合逻辑。成语使用的“不合逻辑”主要表现是自相矛盾。成语使用要仔细分析语境。还可以用排除法做成语题。
18. 下列各句中，没有语病的一项是
A. 雄浑的马蹄声在大地奏出的鼓点，悲怆苍劲的嘶鸣、叫喊在拥挤的空间飞溅、碰撞，划出一条条不规则的曲线。【出处：21教育名师】
B. 大自然把紫红的峰、雪浪云的海、虚无缥缈的雾、苍翠的松拿过来组成了无穷尽的幻异的景。
C. 多少部已遗失的部落英雄史诗中，瓦尔登湖是他们的喀斯塔里亚灵感之泉。
D. 成吉思汗的铁骑虽然作为一个兵种已经消失，但是马却不会被什么新玩艺儿取代。
【答案】B
【解析】试题分析：本题考查病句的辨析和修改。A项，次序不当，错在“飞溅、碰撞”。“飞溅”和“碰撞”互换位置。C项，转移主语，在句首添加“在”。D项，次序不当。把“虽然”提到“成吉思汗”前面。复句中前后分句的主语不一样时，关联词语要放在句首。
点睛：考查语病，先抓典型的语病标志，比如两面词、判断词、并列动词；然后压缩句子，保留主干，看是否残缺、是否搭配。要认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配，验证其当否。对于句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其当否。对于语序不当的句子，也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词。
19. 下列句子衔接顺序正确的一项是
马，这不肯安分的牲灵从无数谷口、山坡涌出来，_______！争先恐后，前呼后应，披头散发，淋漓尽致！
①成为一片喧叫、纷乱、快速移动的集团冲锋场面　②小群汇成大群　③山洪奔泻似地在这原野上汇聚了　④大群在运动中扩展
A. ①③②④ B. ③①②④ C. ③②④① D. ①②④③
【答案】C
【解析】试题分析：本题考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。分析句子之间的关系：③是总写，②④是汇聚的情态，①是结果。由此排成：③②④①。故选C项。
点睛：排序类试题要求考生在注意语言表达的整体性、连贯性原则以外，还要多角度地寻找解决问题的切入口。对语句排序试题一般应注意以下几个问题：1、揣摩语段的整体意义，理清选项内容所提供的信息和表达内容的主旨。2、分析选项内容与整体语段的语境联系。3、进行对比分析，排除干扰项。该类试题几个选项在语句的数量或内容上基本相同，只是顺序不同，或者语句的语调点不同，选择时，找准选项的相异点，以此为突破口，选出最恰当的一项。4、通读语段，看看整个语段衔接是否紧凑合理。从命题的基本形式看，语句排序题型又可分语境类和非语境类两种。1、非语境类。这类排序题由于没有语境设置，因而不必考虑与整个语境的衔接，只要做到句与句间的思路清晰与连贯就行了。解答这类题需要经过四步，即把握基本内容、初步分层归类、连缀排列顺序、检查调整确定。2、语境类。这类排序题由于增设了语境，因此，在排序的基础上，又增加了与整个语境谐调的考查。从命题的形式上看，这类题又可分为两类：一类是直接设置语境，即提供出具体的上下文；一类是间接设置语境，即按特定的要求调整语序。这两类题从具体操作上又有所不同。下面，结合具体实例，就其连缀的基本技巧分别予以说明。A、直接设置语境类。由于设置了具体语境，这类调整语序的题目在具体完成时必须充分考虑到与上下文的衔接问题。否则，即使内部排序得当，也会因与上下文衔接不当而功亏一篑。一般来说，解答这类题需按三步进行：（1）内部连缀排序。首先对需要排序的各句进行分析，依照前文对“非语境类”排序的有关方法，对语句进行初步排序。（2）分析整体语境。内部连缀排序，只是对需排序语句的初步层次性整理，是否合理并符合要求，还要看一看上下文的语境，分析整个语段的基本内容、层次顺序、观点倾向等。（3）审察调整确定。在对整体语境把握的基础上，贯通总体思路，理顺语段层次。经过审读分析，可最后确定。B、间接设置语境类。此类题虽然无具体的语境设置，但是有明确的要求限制，因而，排序之前应当首先考虑到这些要求，然后再进行排序。
20. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
苏轼的一生，宦海沉浮，历经坎坷，由于受到儒、道、佛等各种思想的影响，①______。但他失意时能达观自解，始终保持积极进取、欲有所为的精神，而这种精神也渗透在他的词作中，②____。坎坷经历使苏轼的人生阅历非常丰富，创作出许多潇洒超脱的词。纵观他的一生，多次被贬，频遭陷害，甚至含冤被捕入狱。但他不论贬谪天涯，还是任职朝中，都能在一般人难以忍受的逆境中寻得闲适之趣，随缘自适、超然物外，不为得失、生死所扰，③____________，显示出超乎常人的人格魅力。
【答案】 (1). ①他的思想常有出世与入世的矛盾 (2). ②成为旷达词风形成的重要因素 (3). ③处处表现出乐观旷达的人生态度
【解析】试题分析：本题考查语句的连贯性。第一处前面说“由于受到儒、道、佛等各种思想的影响”，故后面应是出现“出世”“入世”的矛盾；第二处前面说“始终保持积极进取、欲有所为的精神，而这种精神也渗透在他的词作中”，后面应是说他的旷达的词风；第三处，前面说“不为得失、生死所扰”，后面说“显示出超乎常人的人格魅力”，中间应是说苏轼表现出的人生态度。
【考点定位】语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。
【技巧点拨】对于考查语句连贯性的题目，考生应按照如下步骤操作：抓中心。首先要统揽全局，抓中心句，分析句子的性质和作用（如总领句、总结句、过渡句、解说句、观点句、材料句等），然后分析其他句子是如何围绕中心句来组织的。比如这段文字主要是阐述苏轼的旷达之风。然后重点研讨横线前后的句子，分析横线上句子与前后语句的关系，比如本题第一处，前面说“由于”，后面自然出现结果。
21. “过年亲友如相问，就说我在‘抢红包’。”春节，“抢红包”成为最热门的话题之一。长辈给晚辈发，老板给员工发，朋友、同学相互派发。有的还玩起“红包接龙”，手气最佳的接着派发。“抢红包”游戏大有旋风席卷之势。与此同时，有关“抢红包”的争议也越来越大。
你如何看待春节期间的“抢红包”现象？请明确表态并阐明理由。
要求：①观点明确；②至少列出两条理由；③语言简明连贯。④字数不少于60字。
【答案】示例一：我觉得很好。①无论是发红包，还是“抢红包”，都让参与者收获了前所未有的快乐。②网络抢红包增强了新年的喜庆气氛，加强了人与人之间的交流。③网络红包使人们从相对疏离的关系中获得收益，这种惊喜带来的幸福感让人感受到更广泛的关爱。21cnjy.com
示例二：我觉得不好。①淡了年味，让传统佳节成了“抢红包节”。②冷了亲情，“抢红包”成了年轻人与中老年人的“新隔阂”。③伤了身体，有人不分昼夜，机不离手，以致眼迷离、手抽筋。
考点：语言表达简明、连贯、得体，准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。
四、写作
22. 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
2014年5月4日，在五四运动95周年之际，中共中央总书记、国家主席习近平到北京大学考察，勉励青年学生“人生的扣子从一开始就要扣好”。
谈到青年的价值观形成时，习近平说，青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向，而青年又处在价值观形成和确立的时期，抓好这一时期对青年价值观的养成十分重要。这就像穿衣服扣扣子一样，如果第一粒扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错。人生的扣子从一开始就要扣好。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【答案】细节决定成败
老子说过：“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细”。意思是说，世上的难事，必定先从容易的做起；世上的大事，必定先从细微的着手。
世界上不会有一蹴而就的事，凡事都是从点滴开始做起。平凡的事是这样，伟大的事也是这样。一个人的成功，靠的不仅是自己壮志凌云的理想，更需要的是脚踏实地的逐步积累。一个企业的兴旺，靠的不仅是领导运筹帷幄的谋划，更需要的是精益求精的实际经营。一个国家的富强，靠的不仅是政府高屋建瓴的战略，更需要的是具体切实的管理建设。正所谓：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以至江海。”小事不去做，大事成空话。
在远行时，使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋里的一粒沙。看上去芝麻粒大的细节，关系可能甚大。很多时候，事物的成败就决定于某个关键的细节。
细节的重视有时会孕育着事业的成功。人民解放军的行动指南《三大纪律八项注意》歌词细化到“不拿群众一针一线”。“一针一线”对于推翻封建主义、建设新中国这一宏伟目标来说，是一个细的不能再细的细节，但正是从这个细节中，使老百姓们认识到了共产党的伟大之处。从“不拿群众一针一线”做起，共产党人成就了历史伟业。
细节的疏忽有时会导致事业的失败。成功转化成失败，往往就是百分之九十九的审慎中，那百分之一疏漏。三国时姜维由于忽略了阴平小路的防守，而导致了蜀国的灭亡。美国航天局由于一个细小零件的疏于检查，才导致哥伦比亚号航天飞机坠毁的惨剧。西方有首民谣叫《铁钉与国家》：“丢掉一只铁钉，失去一个蹄铁；失去一个蹄铁，坏了一个马蹄；坏了一个马蹄，失掉一匹战马；失掉一匹战马，毁了一个将军；毁了一个将军，输掉一场战争；输掉一场战争，亡了一个国家”。一个极小事件的发生，由于不断引发连锁反应，可能会导致严重的后果或者重大事件的发生。
小事不可小看。从一粒沙中能够看一个世界，从一滴水里可以看太阳的光辉，从一件小事就可以看一个人的内心世界。一个人对于工作有没有责任感，并不仅体现在大是大非面前，而更是体现在细微的小事中。东晋大将军陶侃，小到竹头木屑，大到设城驻兵，考虑颇为缜密细致。他曾主持造船，命令兵士将剩下的木屑和竹头全部收集起来。众人不知为什么。后逢大雪，天晴雪融，官府听事前余雪泥泞，木屑正好用来垫路防滑。多年以后，荆州刺史桓温准备伐蜀时大造船，铁钉不够，陶侃所贮竹头正好能当作竹钉用。正是由于陶侃时时对细处的重视，才成就了他一生辉煌的功勋。
天下之事都是当于大处着眼，小处着手。即使是最聪明的人设计出的最伟大的计划，执行时还是必须从小处着手——整个计划的成败就取决于这些细节。如果我们只注重所谓大的方面，对小的环节却不以为然，放任自流漫不经心，结果“千里之堤，溃于蚁穴”，宏伟目标却被小问题搁浅了，最终走向失败。
世事无小事，只要是你生活和工作的一部分，就值得你去重视。
【解析】试题分析：这是一道新材料作文，首先要根据材料确定立意，可以抓住材料中的“人生的扣子从一开始就要扣好”一句来考虑，这句话强调的是“一开始”，也就是要善始。因此，我们在写作时可以以此为中心，强调一个好的开始的重要性。
考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。