岳阳楼记[下学期]

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名称 岳阳楼记[下学期]
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资源类型 教案
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更新时间 2006-04-22 00:00:00

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文档简介

课件55张PPT。同学们好四大名楼总图中国四大名楼岳阳楼黄鹤楼鹳雀鹊滕王阁鹳鹊楼
黄鹤楼
滕王阁
岳阳楼*你知道这些楼分布在我国哪四个省?鹳雀楼山
西黄鹤楼湖北滕王阁江
西岳阳楼湖南“晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。”——崔颢《黄鹤楼》落霞与孤鹜齐飞,
秋水共长天一色。——王勃《滕王阁序》  登鹳鹊楼
(唐)王之涣
白日依山尽,
黄河入海流。
欲穷千里目,
更上一层楼。黄鹤楼送孟浩然之广陵
(唐)李白
故人西辞黄鹤楼,
烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,
惟见长江天际流。   黄鹤楼
(唐)崔灏
昔人已乘黄鹤去,
此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返,
白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树,
芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是,
烟波江上使人愁。岳阳楼记
?
范仲淹
岳阳楼屹立在洞庭湖畔的岳阳楼,是我国古建筑中的瑰宝,自古有“洞庭天下水,岳阳天下楼”之誉。岳阳楼洞庭湖风景名胜区,位于湖南省岳阳市。包括岳阳楼古城区、君山、南湖、芭蕉湖、汨罗江、铁山水库、福寿山、黄盖湖等9个景区,总面积1300多平方公里。 岳阳楼前身是三国时期吴国都督鲁肃的阅兵台,唐玄宗开元四年(716),张说在阅兵台旧址建造楼阁,取名“岳阳楼”,常与文士们登楼赋诗。岳阳楼高三层,下临洞庭,遥望君山,建筑雄伟,气势磅礴。许多文人学士都曾在这里留下脍炙人口的诗文。自范仲淹《岳阳楼记》后,岳阳楼声名益著,与湖北黄鹤楼、江西滕王阁齐名,被誉为楚地三大名楼,成为游览胜地。岳阳楼所处的位置极好。它屹立于岳阳古城之上,背靠岳阳城,俯瞰洞庭湖,遥对君山岛,北依长江,南通湘江,登楼远眺,一碧无垠,白帆点点,云影波光,气象万千。
岳阳楼的建筑很有特色。主楼3层,楼高15米,以4根楠木大柱承负全楼重量,再用12根圆木柱子支撑2楼,外以12根梓木檐柱,顶起飞檐。彼此牵制,结为整体,全楼梁、柱、檩(lǐn)、椽(chuán)全靠榫(sǔn)头衔接,相互咬合,稳如磐石。其建筑的另一特色,是楼顶的形状酷似一顶将军头盔,既雄伟又不同于一般。

岳阳楼侧旁有仙梅亭、三醉亭、怀甫亭等建筑。 在岳阳楼下的沙滩上,有三具枷锁形状的铁制物品,重达1500斤,也吸引不少游人观看。其用途为何,至今说法不一。
滕子京是很有才学的人,在楼落成之时,凭栏远眺,不禁诗兴大发,写了一首词:“湖水连天,天连水,秋来分澄清。君山自是小蓬瀛(yíng),气蒸云梦泽,波撼岳阳城。帝子有灵能鼓瑟,凄然依旧伤情。微闻兰芷动芳馨,曲终人不见,江上数峰青。”59个字写景抒情,很有气势。昔闻洞庭水,今上岳阳楼。 吴楚东南坼,乾坤日夜浮。 亲朋无一字,老病有孤舟。 戎马关山北,凭轩涕泗流。.
范仲淹范仲淹(989~1052),字希文,( )政治家、军事家、文学家,江苏苏州吴县人。幼年家贫,刻苦好学。1015年中进士。1051年(皇佑三年)以户部侍郎知青州,1052年病逝于赴颍州途中。作者一生的诗文收集在《范文正公集》里。 北宋范仲淹二岁而孤,家贫无依,而少有大志,以天下为己任。发愤苦读,惫甚,辄以凉水沃面;食不给,啖粥而读,人不堪其忧,仲淹不改其乐也。既任(做官),每慷慨论天下事,奋不顾身,自谓“宁鸣而死,不默而生”。力主革除弊政,曾屡次被谗受贬,勤政爱民,有政声,民间流传曰:“朝廷无优有范君,京城无事有希文。”
渔家傲 塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里,长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐,将军白发征夫泪。 苏幕遮 碧云天,黄叶地,秋色连波波上寒烟翠.山映斜阳天接水,芳草更在斜阳外. 黯乡魂,追旅思,夜夜除非,好梦留人睡.明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪.
宋庆历三年,范仲淹在庆历新政失败后,被贬到河南邓州,他的朋友滕子京也因受到诬告而被贬到了湖南。在湖南的任上,滕子京颇有政绩。第二年,在他的主持下,重修了岳阳楼。为了记述这一盛事,滕子京便请他的好友范仲淹为重修后的岳阳楼写一篇《岳阳楼记》。滕子京想让范仲淹用他的生花妙笔,记下重修后的岳阳楼空前壮观的规模形制,。可结果,范仲淹受友人嘱托写下的这篇名为《岳阳楼记》的散文,对重修后的岳阳楼只以“增其旧制,刻唐贤、今人诗赋于其上”了了数语敷衍之,而且连登临岳阳楼所观之景也以“前人之述备矣”而一笔带过。
作为散文大师和滕子京好友的范仲淹,竟不顾友人所嘱,也不顾这类记物体散文的体裁特点,不仅对岳阳楼的盛景不加记述,反而将其写成了一篇类似《登楼赋》的借物咏怀言志的抒情散文,并且还能使友人满意,并使历来的研读者对其文题不符的矛盾之处一无所察,原因何在,奥秘何在呢? 庆历新政失败后,范仲淹贬居邓州,此时他身体很不好。昔日好友藤子京从湖南来信,要他为重新修竣的岳阳楼作记,并附上《洞庭晚秋图》。范仲淹一口答应。庆历六年六月,他就在邓州的花洲书院里挥毫撰写了著名的《岳阳楼记》。表现作者虽身居江湖,心忧国事,虽遭迫害,仍不放弃理想的顽强意志,同时,也是对被贬战友的鼓励和安慰。
背景介绍读准字音读懂文意读出情感学法指导谪守
怒号
予观夫 属于作文
偕忘
樯倾楫摧
浩浩汤汤
zhé
háo

zhǔ
jiē
qīng
shāng
读出节奏 谪( )守  予观夫( ) 衔( )远山
 浩浩汤汤( )  际涯( )
 霪( )雨霏霏( )  樯( )倾楫摧
 岸芷( )汀( )兰 心旷( )神怡
宠辱偕( )忘     嗟( )夫
生字读音 zhéfúxiánshāng shāngyáyínfēi fēi qiángzhǐtīngkuàngxiéjiē 庆历四年春,滕子京谪守巴陵
郡。越明年,政通人和,百废具兴。
乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐
贤今人诗赋于其上。属予作文以
记之。
到了通“俱”,全、皆于是通“嘱”,嘱托这件事政事顺利,百姓和乐写文章译文:
庆历四年的春天,滕子京被贬为巴陵太守。到了第二年,政事顺利,百姓安居乐业,各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩增它旧有的规模,把唐代名家和今人的饿诗赋刻在上面,嘱托我写一篇文章来记述这件事。 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔
远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,
朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大
观也。前人之述备矣。然则北通巫峡,
南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物
之情,得无异乎?胜景,好景色日光雄伟景象(既然)这样,那么……谪迁的人,指降职远调的人诗人看了自然景物而触发的感情,怎能不有所不同呢?看那全连接吞噬东西走向,这是指广阔景象通向译文:
我看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭一湖。它连接着远方的山脉,吞吐着长江的水流,浩浩荡荡,宽广无边;早晴晚阴,气象万千。这是岳阳楼盛大壮观的景象,前人的描述(已经)很详尽了。然而北面通向巫峡,南面直到潇湘,被贬的政客和诗人,大多在这里聚会,看了自然景物而触发的感情,大概回有不同吧? 若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,
浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅不
行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登
斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目
萧然,感极而悲者矣。放晴迫近离开国都,怀念家乡担心(人家)说坏话,
惧怕(人家)批评指责
阴雨连绵翻腾隐藏消失吼叫悲啼这座极了译文: 在那春雨连绵不断,整月不晴的时候,阴冷的风怒吼着,浑浊的浪冲向天空,太阳和星辰的隐藏起了光辉,山岳也潜伏起形体;商人和旅客无法通行,桅杆倒下,船桨断折;(特别是)在傍晚时分,湖上一片昏黑;(只听到)老虎的长声吼叫和猿猴的悲啼。这时人们登上这座楼来,就会产生被贬离开京城,怀念家乡,担心遭到诽谤和讽刺的心情,(再)抬眼望去,(会觉得)满眼萧条的景象,(必将)感慨横生而十分悲伤的了。 至若春和景明,波澜不惊,上下天光,
一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,
郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光
跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极。登
斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临
风,其喜洋洋者矣。 日光,阳光全静静的月影像沉下的璧荣耀一起持,执等到小洲栖息代鱼香气浓郁有时穷尽面对 到了春风和煦、阳光明媚的时候,湖面平静,天光和水色交相辉映,碧绿的湖水一望无际;沙洲上的白鸥时而展翅高飞,时而落下聚集在一起,五彩的鱼儿游来游去;岸上的芷草和小洲上的兰花,香气浓郁,颜色青绿。有时湖上大雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,照在湖面上金光闪烁,月儿的影子犹如一块璧,静静的沉浸在水底,渔夫的歌声也响起来了,一唱一和,这样的乐趣,真是无穷无尽!这时人们登上这座楼来,就会感到胸怀开阔,精神愉快,一切荣辱得失被置之度外,(于是)在春风吹拂中举杯痛饮,高兴到了极点。译文: 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之
为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之
高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。是
进亦忧,退亦忧;然则何时而乐耶?其必
曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。
噫!微斯人,吾谁与归?叹词,唉探求古时品德高尚的人思想或许表现因为因为这在朝廷作官不在朝廷作官没有同“吾与谁归”,我和谁是一道的呢?译文: 唉!我曾经探究过古代品德高尚的人们的思想感情,他们或许不同于(以上)的那两种人的心情,为什么呢?(是由于)他们不因外物的(好坏)和自己的(得失)而或喜或悲;在朝廷做官就为平民百姓忧虑,不在朝廷做官就替君主担扰。这样看来,进朝廷做官也担扰,退处江湖做平民也担扰。那么,他们什么时候才快乐呢?那他们一定会说:“在天下人担扰之前先担忧,在天下人享乐之后才享乐”吧!啊!(如果)没有这种人,我还能和谁一道呢?谪守
1、这一段告诉了我们哪些信息?
2、文中哪个词点出滕子京的身份?哪些句子写出他的政绩?简述重修背景:政通人和,百废具兴概括重修盛况:增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。点明作记缘由:属予作文以记之。政通人和,百废具兴。作者对腾子京在贬谪生活中能做出如此政绩倍加赞赏。读第一段文字,思考下列问题: 请说说你所了解的“唐贤今人”吟咏岳阳楼的“诗赋”。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
——孟浩然《望洞庭赠张丞相》楼观岳阳尽,川迥洞庭开。
——李白《与夏十二登岳阳楼》读第二段,回答以下问题:
1、这一段写的是什么图景?是从哪两个角度来写的?本段写在岳阳楼上眺望洞庭湖的雄伟远景。(洞庭远景图)先从空间上形容湖面的广阔浩淼:
衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯。再从时间上表现景物的千变万化:
朝晖夕阴,气象万千。3、假如你登临此楼,面对此景会有怎样的感情?2、作者写岳阳楼的地理位置有什么作用?引出“迁客骚人,多会于此。”引发“览物之情,得无异乎?”的疑问和感慨。从而自然引出下文的“景”之异和“情”之异。1、作者在3、4段中描绘了哪两幅洞庭风光图? 洞庭秋色图洞庭春光图2、两种不同景象使“览物”的“迁客骚人”的心情有何不同?为什么会有这样的不同?读第三段和第四段文字,思考问题:洞庭秋色图雨风浪淫阴浊去国怀乡,忧谗畏讥“感极而悲者”洞庭春光图景波澜锦鳞芷兰皓月渔歌“其喜洋洋者” 阴
迁客骚人览物之情,得无异乎?去国怀乡,忧谗畏讥悲心旷神怡,宠辱偕忘喜写景抒情晴悲景生悲情;喜景生喜情,一切景语皆情语。患得患失春风得意1、请从第五段中捕捉有关信息,用六个字概括“迁客骚人”的览物之情的特点?
2、“古仁人之心”是怎样的?
3、“古仁人”的忧乐观是怎样的?
4、“古仁人”“迁客骚人”不同思想、心情的根本原因?读第五段文字,思考:迁客骚人
古仁人以物喜,以己悲不以物喜,不以己悲先天下之忧而忧,后天下之乐而乐(既是自勉,又是劝慰)对 比 不以物喜,不以己悲。先天下之忧而忧,
后天下之乐而乐。——阔大情怀5、哪些句子体现了作者阔大情怀?哪句话体现了作者远大的政治抱负?——远大的政治抱负6、如何理解“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”?古仁人有没有快乐的时侯呢? 我国古代早有“与民同乐”的思想。孟子之:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。”这里说的“乐以天下,忧以天下”来源于民本思想。范仲淹在本文中把它发展成为“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的观点,并以此作为对待仕途进退的原则,表现他旷达的胸襟和伟大的抱负。他提倡的吃苦在前,享受在后的精神,在今天仍有着借鉴和教育的意义。 7、如何评价作者的思想观点和现实意义? 范仲淹提出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的观点,并以此作为仕途进退的原则,这是他有远大政治抱负的表现。
他的忧君思想固然带有时代和阶级
的局限性,但他那忧国忧民,以天下为
己任的政治抱负,积极向上,奋发有为
的思想,吃苦在前、享乐在后的品德,
在今天仍然具有借鉴和教育意义。 分析课文各段之间的关系:
第一段:叙事第二段:写景第三、四段:写景、抒情第五段:议论、申志是全文的引子,简介重修岳阳楼的背景和作记缘由,下文的
写景、议论、抒情都围绕如何对待贬谪而展开。总写洞庭湖的景观,并提出“览物之情,得无异乎?”的问题。分写洞庭湖或阴或晴的不同景色和“览物”者的不同感受,为下文发表议论、申述抱负作好铺垫。紧承上文,借“古仁人之心”表达自己“不以物喜,不以己悲”的旷达胸怀和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的崇高抱负。本文结构:2、概述岳阳楼的风光,引出迁客骚人观赏 景物时的不同心情。(描写、记叙)
3、4具体描写景物,抒发情感。
阴天景——悲情
晴天景——喜情迁客骚人5 、与古仁人比较:不以物喜,不以己悲(议论)
1 、作记缘由。 (记叙)(描写)(抒情)点明主旨:先天下之忧而忧,
后天下之乐而乐。1、叙事、写景、抒情、议论相结合。
因事即景 由景入情 由情入理。
讨论本文写作特色:2、剪裁详略得当
作者把文章的中心放在议论表达志向上,因此写作缘由
和巴陵胜状只寥寥几笔带过。
写迁客骚人登楼所见、所感,纵情铺叙,目的是反衬下文
的“古仁人之心”,故详其所详。3、文字齐整对称,语言凝练。
找出文中的对偶句,并说明它们是怎样构成对偶的?千古美文,美在哪里?自然风光美
仁人情操美
文章结构美岳阳楼记成语:
政通人和 浩浩汤汤
一碧万顷 心旷神怡
气象万千 百废具兴
一千多年前的封建士大夫能吃苦在前,享乐在后,能时时处处忧国忧民,这种闪烁着民族精神的人格力量对我们后人是一种鞭策,是一种教育。回望中华民族几千年灿烂的历史,这样的人物数不胜数。你能从我们学过的古诗文中找出这样的例子吗?拓展延伸儒家学说: 修身 齐家 治国 平天下
陆 游: 位卑未敢忘忧国
明朝东林党人:风声雨声读书声,声声入耳。
    家事国事天下事,事事关心。
清朝顾炎武: 天下兴亡,匹夫有责。
孙中山: 天下为公
毛泽东: 粪土当年万户侯
周恩来: 为中华之崛起而读书
中国共产党人:解放全人类 拓展延伸读一读 品一品小练笔 范仲淹在《岳阳楼记》中为我们描绘了一幅赏心悦目的自然风光图,表现出韵味深长的文化内涵,做出了先忧后乐的理性思考。作为一个封建士大夫,他那种不计较个人得失,以天下为己任的精神,让我们为之感动。作为中学生,我们对自己的人生是否已经做出了理性的思考,我们应该有着怎样的理想呢?请结合本文,自选角度,谈谈你的人生目标或理想。