爱 莲 说
课前预习：了解作者的相关知识。朗诵诗词，能够读出诗词的韵律和情感。
课程标准：诵读古代诗词，借助注释和工具书理解基本内容；注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品味。欣赏文学作品，有自己的情感体验。2·1·c·n·j·y
学习目标：
1、了解作者，掌握“说”的古文体。
2、掌握文中重要文言字词。
3、学习托物言志的写法。
评价任务：
1.反复诵读，能够掌握诗词的内容。
2.结合词句，感受意境。诵读分析，体会情感。
诗文解读：《爱莲说》的作者周敦颐，字茂叔，北宋哲学家。世称濂溪先生。周敦颐任职南康郡（今江西星子县）时，曾率属下在府署东侧开辟一四十余丈宽的莲池（后被称为“爱莲池”），池中建“赏莲池”，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下《爱莲说》，借花述志。《爱莲说》的寓意不是仅仅赞美君子，而是借讽刺、批判世人的追名逐利，引导更多的君子在污浊不堪的社会现实中，正确的做法就是“积极入世”，而不去“归隐”，不去“追名逐利”，而是努力为官——莲即廉，治理天下，施展平生抱负。“穷则独善其身，达则兼济天下。”“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”“脱俗的君子之德，入世的君子情怀。”
教学过程：
一、诵读引入
莲花历来为人们所喜爱，文人墨客写下了许多赞美莲花的诗篇，同学们能说出几句写荷花的诗句吗？（学生回答）历代文人吟咏荷花的作品是数不胜数，今天我们要学习的是北宋时期周敦颐一篇咏荷佳作——《爱莲说》。21·cn·jy·com
二、出示目标：
1、了解作者，掌握“说”的古文体。
2、掌握文中重要文言字词。
3、学习托物言志的写法。
三、解题：
师：我们看看题目：《爱莲说》，爱是喜爱，表现作者的感情。莲，这篇文章写作的主体。那么“说”是什么？
明确：“说”是古代的一种文体，通过发表议论或记述事物来说明某个道理，着重在议论。
《爱莲说》就是谈谈爱好莲花的问题。
四、预习展示：
1.知音晓义
读准字音
蕃 (fán ) 淤 (yū ) 濯 (zhuó )
亵( xiè ) 鲜 (xiǎn ） 涟 ( lián )
通晓词义
蕃：多。
染：沾染。
濯清涟而不妖：经过清水洗涤但不显得妖艳。 濯：洗。
亵玩：靠近玩弄。
隐逸：隐居避世。
同予者何人：像我一样的还有什么人呢？
五、诵 莲
师引导：请同学们根据刚才的音义提示先自由朗读课文，读上两遍，注意把字读准、读顺。（生自由读）?
??美文还需美读，如何才能读出文章的韵律之美呢？我们一起来听朗读。（听朗读）
听读之后，同学们互相交流该如何来读？
师指导学生朗读时的要注意节奏的停顿及音调的高低、音量的大小、声音强弱、速度的快慢：本文句式上的特点是骈散结合。相邻的两句话，字数相等，意思相对，叫做骈句。从宽处讲，排比句也可看作骈句。他们字数相同，意思相对，读起来一顿一挫，一抑一扬，非常有节奏和韵味。“出……不染，濯……不妖”,“染”、“妖”读时要一扬一抑。读排比句时，语气应逐渐加强，层层推进，富有气势。21世纪教育网
指两生读，其他同学注意听，看他是否读出了文章的韵律、情感之美。（指两生读）
六、译 莲
师引导：读顺了古文的韵律和节奏，想必大家也读懂了这篇文章，现在同学们可以借助注释和工具书，和同桌交流一下，用自己的话简单说一说文章的大概意思。
用“我读懂了这句_________________,意思是___________________。”说话。或者是提出疑问：“这一句__________________,我不理解。”请其他同学帮忙解决。
学生展示交流。
师强调：注意掌握以下文言知识，词类活用：
不蔓不枝——名词活用为动词，长藤蔓、长枝节
香远益清——形容词活用为动词 向远处传播
师过渡：“书读百遍，其义自见”，希望同学们掌握朗诵的技巧，体会阅读文言文的乐趣。
七、品 莲
过渡：作者说：“水陆草木之花，可爱者甚蕃。”既然各种各样的花都很可爱，为什么作者独独只喜爱莲花呢？从课文中找出作者喜爱莲花的原因。（用文中原句回答）
学生展示。
问：这几句话从哪几个角度描绘莲花形象的？
生长环境：出淤泥而不染——高洁
濯清涟而不妖——质朴
外形： 中通外直——正直
不蔓不枝——独立
香气： 香远益清——芳香
亭亭净植——清高
风度： 可远观而不可亵玩焉——自尊自重
（小组合作探究，互相交流，师生明确）
师：莲花美吗？美。周敦颐把莲花写的这么美，我想他并不仅仅倾心于它的外在美。他把莲花比作什么？君子。什么样的人是君子？品德高尚的人。【21·世纪·教育·网】
师：每一个人心中都有一个君子的形象。我们的作者周敦颐先生就是一个谦谦君子。
师：给大家一段作者的材料，请用《爱莲说》中的语言解释材料二中的事例。
材料一：周敦颐，字茂叔，北宋哲学家。世称濂溪先生。周敦颐任职南康郡（今江西星子县）时，曾率属下在府署东侧开辟一四十余丈宽的莲池（后被称为“爱莲池”），池中建“赏莲池”，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下《爱莲说》，借花述志。
材料二：周敦颐身居官场，却始终未曾放弃读书治学、著书立说、教育青年与提携后进。宋代著名哲学家、教育家成颐、程颢，便是他在赣州一手培养出来的弟子。他做官也和别人不同，“为政精密，务尽道理”。他在当一个很小的官时，为了一个法不当死的囚犯和顶头上司王逵据理力争，并递上辞呈，不愿做官，终于使刚愎自用的王逵有所触动，承认自己的错误，“囚不得死”。周敦颐在赣州为官多年，清廉勤勉。他一生不与黑暗势力同流合污，也不曾寻找后台，满腹才华却始终官途不达。黄庭坚称赞他“人品甚高”，如“光风霁月”。后来，赣州人为纪念他立了专祠，并在祠后建了“濂溪书院”，书院内还挖了“爱莲池”。21·世纪*教育网
学生交流：
他一生不与黑暗势力同流合污——出淤泥而不染，濯清涟而不妖
为了一个法不当死的囚犯和顶头上司王逵据理力争——中通外直，不蔓不枝
为纪念他立了专祠——香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉
黄庭坚称赞他“人品甚高”，如“光风霁月”—— 香远益清。
师：有一位学者用一首诗表达对他君子之风的敬意，我们齐读：
不蔓不枝体本真，中通外直用乃神。我即莲花花即我，如公方是爱花人。——陈宪章《茂叔爱莲》
师：像作者这种把自己的情感寄托在某一物品上的写法，我们把它叫做什么？“托物言志”。
八、议 莲
师：作者把莲比作君子，在这里为什么要写“菊”和“牡丹”？那么“菊”和“牡丹”分别比作什么人呢？（小组合作探究，互相交流，师生明确）21教育网
那么本文想表达的感情是什么呢？
①菊之爱，陶后鲜有闻。 有德者鲜 惋惜
②莲之爱，同予者何人？ 君子者无 赞美
③牡丹之爱，宜乎众矣。 趋利者众 讽刺
一“叹”－－ 爱菊者“鲜”
二“叹”－－- 爱莲者“少”
三“叹”－－--爱牡丹者“众”
师小结：
“一花一世界，一叶一菩提”。本节课周敦颐教会我们要做一朵圣洁的莲花，形如莲之美，性如莲之纯，情如莲之清，心如莲之净。但愿这朵圣洁之花永远开在你我的心中。
九、当堂检测
1、《爱莲说》选自《 》，作者（ ），是北宋时著名的（ ）家。
2、《爱莲说》的结构，我们可以概括为：一条线索，即以爱莲为线索；两个陪衬，即以草木之花为莲的总陪衬，以（ ）?和（ ）?作为莲的旁衬和反衬；三种类型，即以写三种花来写三种人：（ ）、（ ）、（ ）。 3、《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是:（ ）。
4、比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是（ ）。 5、比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是：（ ）。 6、“与近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：（ ）。 7、文中最能概括莲的高贵品质的一句话是：（ ）。
十、课外延伸
仿照文中借助莲花的特性寄寓精神追求的写法，选择某花或某物，写一段“爱XXX 说”。
教学反思：
亮点：课堂教学时，首先通过“诵读引入”激发了学生的学习兴趣，接着设计了“解题”“预习展示”“诵 莲”“译 莲”“品 莲”“议 莲”“当堂检测”等环节，最后以“一花一世界，一叶一菩提”。本节课周敦颐教会我们要做一朵圣洁的莲花，形如莲之美，性如莲之纯，情如莲之清，心如莲之净。“莲”即“廉”但愿这朵圣洁之花永远开在你我的心中。”为结束语。有序的完成了本课的教学，较好的完成了本课的教学目标，实现了教学重点，突破了难点。此外这节课我抓住“读”这条主线，听读、范读、齐读、大声读、自由读贯穿整个课堂。再次，对文章朗读的指导准确而到位，针对学生的朗读情况，对学生提出了朗读要求：如注意朗读节奏，情感等。本堂课通过朗读“降低”了文言文的难度，以读促知，较好地把握了作者的情感。
不足：探究的深度不够。还有部分学生的良好的学习习惯仍没有养成，在探究感知环节中，不愿意独立思考探究，忙于在自己的资料中去找答案。21cnjy.com
建议：在以后的教学中要加强对学生课堂学习不良习惯的监控与纠正，培养学生良好的独立思考的能力；在问题的探究中，学法指导要灵活多样，让学生的探究有思路；学生的活动应该多样化，以便激发学生的学习兴趣。www.21-cn-jy.com
课件24张PPT。 爱莲说周敦颐部编版七年级语文下册第四单元
1、了解作者，掌握“说”的古文体。
2、掌握文中重要文言字词。
3、学习托物言志的写法。
学习目标作者介绍 周敦颐(1017-1073) ，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，著名的哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，故学者们称他为“濂溪先生”。著有《周元公集》。知音晓义：蕃 淤泥 涟 亵 濯 鲜有闻
fányūliánxièzhuóxiǎn蕃: 染:
濯: 亵:
鲜: 宜:多沾染(污染)洗涤亲近而不庄重很少应当 爱 莲 说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者/甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予/独爱/莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观/而不可/亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。蕃淤濯亵鲜fányūzhuóxièxiǎn噫yī文言文朗读要求1.读准字音2.舒缓一些读3.注意抑扬顿挫,要有高低起伏4.读出感情读1“我读懂了这句 ，意思是 ”说话。
2提出疑问：“这一句 我不理解”，请其他同学帮忙解决。译莲
1、从课文中找出作者喜爱莲花原因的句子。（用文中原句回答）
2、这几句话从哪几个角度描绘莲花形象的？品莲莲出 淤 泥 而 不 染
中通外直不蔓不枝
香远益清
亭亭净植可远观而不可亵玩焉
濯清涟而不妖莲出 淤 泥 而 不 染
中通外直不蔓不枝
香远益清
亭亭净植可远观而不可亵玩焉
濯清涟而不妖生长环境体态香气风度气质 文中作者把莲花比作君子，是要赞美君子形象。 把自己的情感寄托在某一物品上的写法叫“托物言志”君子的高尚品质莲君子不与世俗同流合污不攀附权贵独立高洁美名远扬纯真自然不显媚态内心通达行为正直自尊自爱令人尊敬出淤泥而不染濯清涟而不妖中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净值可远观而不可亵玩出淤泥而不染中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植（莲的特征——人的品质） 材料一：周敦颐，字茂叔，北宋哲学家。世称濂溪先生。周敦颐任职南康郡时，曾率属下在府署东侧开辟40余丈宽的莲池,后被称为“爱莲池”。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下《爱莲说》，借花述志。 材料二： 周敦颐身居官场，却始终未曾放弃读书治学、著书立说、教育青年与提携后进。宋代著名哲学家、教育家成颐、程颢，便是他在赣州一手培养出来的弟子。他做官也和别人不同，“为政精密，务尽道理”。他在当一个很小的官时，为了一个法不当死的囚犯和顶头上司王逵据理力争，并递上辞呈，不愿做官，终于使刚愎自用的王逵有所触动，承认自己的错误，“囚不得死”。周敦颐在赣州为官多年，清廉勤勉。他一生不与黑暗势力同流合污，也不曾寻找后台，满腹才华却始终官途不达。黄庭坚称赞他“人品甚高”，如“光风霁月”。后来，赣州人为纪念他立了专祠，并在祠后建了“濂溪书院”，书院内还挖了“爱莲池”。陈宪章《茂叔爱莲》
不蔓不枝体本真，
中通外直用乃神。
我即莲花花即我，
如公方是爱花人。
1、作者写莲花，可是文章开头并没有从莲花写起，在写莲花之前，作者写了什么？菊
牡丹陶渊明独爱世人甚爱写作方法探究2、“菊”和牡丹分别有什么特征，作者在这里为什么先写它们？菊牡丹秋季开花，迎寒斗霜，清高避世花色艳丽，雍容华贵为了起衬托作用3、作者把莲比作君子，那么“菊”和“牡丹”分别比作什么人呢？菊牡丹隐逸者富贵者菊之爱，陶后鲜有闻；
莲之爱，同予者何人?
牡丹之爱，宜乎众矣。 改后：噫！
菊之爱，陶后鲜有闻；
牡丹之爱，宜乎众矣。
莲之爱，同予者何人?作者借莲高洁的形象寄寓了自己不慕名利，洁身自好，不与世俗同流合污的节操。既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白和正直的品德。 廉
1、《爱莲说》选自《 》，作者（ ），是北宋时著名的（ ）家。
2、《爱莲说》的结构，我们可以概括为：一条线索，即以爱莲为线索；两个陪衬，即以草木之花为莲的总陪衬，以（ ）?和（ ）?作为莲的旁衬和反衬；三种类型，即以写三种花来写三种人：（ ）、（ ）、（ ）。 3、《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是:（ ）。
4、比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是（ ）。 5、比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是：（ ）。 6、“与近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：（ ）。 7、文中最能概括莲的高贵品质的一句话是：（ ）。
当堂检测
仿照文中借助莲花的特性寄寓精神追求的写法，选择某花或某物，写一段“爱 说”。课外延伸评测练习
课前导读：
生平
周敦颐，字茂叔，北宋哲学家。世称濂溪先生。周敦颐任职南康郡（今江西星子县）时，曾率属下在府署东侧开辟一四十余丈宽的莲池（后被称为“爱莲池”），池中建“赏莲池”，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下《爱莲说》，借花述志。
评传
周敦颐身居官场，却始终未曾放弃读书治学、著书立说、教育青年与提携后进。宋代著名哲学家、教育家成颐、程颢，便是他在赣州一手培养出来的弟子。他做官也和别人不同，“为政精密，务尽道理”。他在当一个很小的官时，为了一个法不当死的囚犯和顶头上司王逵据理力争，并递上辞呈，不愿做官，终于使刚愎自用的王逵有所触动，承认自己的错误，“囚不得死”。周敦颐在赣州为官多年，清廉勤勉。他一生不与黑暗势力同流合污，也不曾寻找后台，满腹才华却始终官途不达。黄庭坚称赞他“人品甚高”，如“光风霁月”。后来，赣州人为纪念他立了专祠，并在祠后建了“濂溪书院”，书院内还挖了“爱莲池”。21教育网
词史地位
《爱莲说》的寓意不是仅仅赞美君子，而是借讽刺、批判世人的追名逐利，引导更多的君子在污浊不堪的社会现实中，正确的做法就是“积极入世”，而不去“归隐”，不去“追名逐利”，而是努力为官——莲即廉，治理天下，施展平生抱负。“穷则独善其身，达则兼济天下。”“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”“脱俗的君子之德，入世的君子情怀。”
课前导学：
一、诵读引领：
二、预习展示：
知音晓义
读准字音
蕃 (fán) 淤 (yū ) 濯 (zhuó )
亵( xiè ) 鲜 (xiǎn ） 涟 ( lián )
通晓词义
蕃：多。
染：沾染。
濯清涟而不妖：经过清水洗涤但不显得妖艳。 濯：洗。
亵玩：靠近玩弄。
隐逸：隐居避世。
同予者何人：像我一样的还有什么人呢？
三、诵莲
1、自由读
2、听录音
3、指生读，其他同学注意听，看他是否读出诗词的韵律、情感之美。
4、同学们可以借助注释和工具书，和同桌交流一下，用自己的话简单说一说词的大概意思。
四、译 莲
用“我读懂了这句_________________,意思是___________________。”说话。或者是提出疑问：“这一句__________________,我不理解。”请其他同学帮忙解决。
学生展示交流。
五、品 莲
探究一：为什么作者独独只喜爱莲花呢？从课文中找出作者喜爱莲花的原因。（用文中原句回答）
（小组合作探究，互相交流，师生明确）
探究二：这几句话从哪几个角度描绘莲花形象的？（小组合作探究，互相交流，师生明确）
六、议 莲
探究一：作者把莲比作君子，在这里为什么要写“菊”和“牡丹”？那么“菊”和“牡丹”分别比作什么人呢？（小组合作探究，互相交流，师生明确）21世纪教育网
探究二：那么本文想表达的感情是什么呢？
①菊之爱，陶后鲜有闻。 有德者鲜 惋惜
②莲之爱，同予者何人？ 君子者无 赞美
③牡丹之爱，宜乎众矣。 趋利者众 讽刺
七、当堂检测：
1、《爱莲说》选自《 》，作者（ ），是北宋时著名的（ ）家。
2、《爱莲说》的结构，我们可以概括为：一条线索，即以爱莲为线索；两个陪衬，即以草木之花为莲的总陪衬，以（ ）?和（ ）?作为莲的旁衬和反衬；三种类型，即以写三种花来写三种人：（ ）、（ ）、（ ）。 3、《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是:（ ）。
4、比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是（ ）。 5、比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是：（ ）。 6、“与近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：（ ）。 7、文中最能概括莲的高贵品质的一句话是：（ ）。
八、课外延伸
仿照文中借助莲花的特性寄寓精神追求的写法，选择某花或某物，写一段“爱____说”。
