五年级下册语文一课一练-10 先哲语录 《论语》四则 (有答案)

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名称 五年级下册语文一课一练-10 先哲语录 《论语》四则 (有答案)
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资源类型 教案
版本资源 长春版
科目 语文
更新时间 2018-06-11 08:38:30

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《<论语>四则》同步练习

一、我会选。
1.选出句中的“之”字的用法与其他三项不同的一项( )
A. 择其善者而从   B. 学而时习之
C. 下车引之 D. 黄鹤楼送孟浩然之广陵
2.下列句子中加点词语运用不正确的一项是( )
A.又要编杂志,又要跑发行,老李整天忙得不亦乐乎。
B.王明的几次考试成绩都不理想,老师指出他基础不牢固,教导他学习应该常温故知新。
C.这年秋天,奶奶抱病去世,大家心里很难过,都感慨逝者如斯。
D.遇事必详为考虑,而后与部下商议,择善而从。
二、我会填空。
1.《论语》是( )经典著作,是记录孔子及其弟子言行的( ) (体裁)著作。它与( )( )( )合称为四书,共二十篇。孔子,名丘,字仲尼,( )鲁国人。我国古代伟大的( ),( ),儒家学派创始者。
2. 学习与思考缺一不可,否则会误入岐途,所以孔子说“( )”。21世纪教育网
3. 唐太宗有一句名言,“以人为鉴,可以知得失”。由此可以联想到《论语》中孔子的话:( ) 21cnjy.com
4. 在学习上,兴趣是最好的老师,正如孔子所说:( )2·1·c·n·j·y
三、我会分类。
下列句子按内容分类正确的一项是( )
①人不知而不愠 ②温故而知新,可以为师矣 ③学而不思则罔,思而不学则殆 ④三人行,必有我师焉 ⑤三十而立,四十而不惑 ⑥学而时习之⑦逝者如斯夫,不舍昼夜 21·cn·jy·com
⑧吾日三省吾身 ⑨不义而富且贵,于我如浮云
A.①②④/③⑤⑨/⑥⑦⑧
B.①⑤⑧⑨/②⑥/③④⑦
C.②③⑥/④⑤⑦/①⑧⑨
D.①②③/⑥⑦/④⑤⑧⑨
四、我会翻译。
1. 人不知而不愠,不亦君子乎?

2. 温故而知新,可以为师矣。

3. 学而不思则罔,思而不学则殆。

五、我会阅读。
子曰:“由①,诲女②知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”
子曰:“不愤③不启,不悱④不发,举一隅⑤不以三隅反,则不复也。”
子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”
【注释】 ①由:姓仲,名由,字子路,孔子的学生。②女:通“汝”,你,你们。③愤:苦思冥想,仍领会不了的样子。④悱:想说又不能明确说出来的样子。⑤隅:角落。21·世纪*教育网
1. 解释下列句中加点的词。
(1)孔文子何以谓之“文”也( )
(2)是以谓之“文”也( )
2.请给下面的句子划分朗读节奏。(每句划一处)
(1)是以谓之“文”也
(2)举一隅不以三隅反
3. 翻译下列句子。
(1)知之为知之,不知为不知,是知也。

(2)不愤不启,不悱不发。

4. 这三则语录哪一则是论述学习态度的?哪一则是论述学习方法的?它们表明了孔子怎样的教育思想?


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六、我会积累。
继续搜集有关“先哲语录”,读一读,记一记。

参考答案
基础知识达标:
一、1.选D。 A、B、C三项均为代词;D项是动词,到。
2. 选C。
二、1. 儒家 语录体 《大学》《中庸》《孟子》 春秋末期 思想家、教育家
2. 学而不思则罔,思而不学则殆
3.择其善者而从之,其不善者而改之。
4.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
三、C
课后能力提升:
四、1. 别人不了解(自己),(自己)却不生气,不也是很有才德的人吗?
2. 温习学过的知识,可得到新的理解和体会,可以凭借(这一点)做老师了。
3. 只读书却不思考就会没有收获,只是空想却不读书就会有疑惑。
五、1. 什么 因此
2.(1)是以/谓之“文”也
(2)举一隅/不以三隅反
3.(1)知道就是知道,不知道就是不知道,这就是智慧啊。
(2)不到他想弄明白而又弄不能明白的时候,不去开导他;不到他想说而又不能明确说出来的时候,不去启发他。21教育网
4. 第一则和第三则是论述学习态度的,第二则是论述学习方法的。第一则中,孔子认为要以老老实实的态度去对待知识,不可不懂装懂;第三则中孔子认为学习要虚心请教。这两句是很好的治学格言。第二则中,孔子认为教育学生时要适时开导启发,特别强调要举一反三,即善于类推,触类旁通。这是一种行之有效的治学方法。【21·世纪·教育·网】
【参考译文】
孔子说:“由,我教给你怎样做的话,你明白了吗?知道的就是知道,不知道就是不知道,这就是智慧啊。”
孔子说:“教导学生,不到他想弄明白而又弄不明白的时候,不去开导他;不到他想说而又不能明确说出来的时候,不去启发他。教给他一个方面的东西,他却不能由此而推知其他几个方面的东西,那就不再教他了。”
子贡问道:“为什么给孔文子一个‘文’的谥号呢?”孔子说:“他聪敏勤勉而好学,不以向比他地位卑下的人请教为耻,所以给他谥号‘文’。”
六、略。