张衡传课件(共142张PPT)
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| 名称 | 张衡传课件(共142张PPT) |  | |
| 格式 | zip | ||
| 文件大小 | 2.1MB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 人教版（新课程标准） | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2018-06-24 22:55:57 | ||
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文档简介
课件142张PPT。
品才双馨天才、全才、奇才，才高八斗人品、文品、官品，品正行端台北故宫博物馆所收藏的地动仪张衡传南朝·范晔课文学习目标 ①总结学习过的历史传记文章的分类与特点。
②了解作者的有关的文学常识，了解张衡在科
学技术方面的成就与贡献。
③运用学习过的知识解决课文中的文言现象。
④学习张衡刻苦钻研的精神。《汉书》《后汉书》《三国志》 东汉，班固 南朝宋人，范晔 西晋，陈寿纪传体，通史，上起黄，纪传体，断代史，上起，纪传体，断代史，，纪传体，断代史，上起,如《廉颇蔺相如列传》、《鸿门宴》、，如《张衡传》。 北宋，司马光主编，编年体，通史，上起战国，下迄五代，如《赤壁之战》。帝，下迄汉武帝《信陵君窃符救赵》、《屈原列传》。《史记》西汉，司马迁汉高祖元年，下迄王莽地皇四年。上起汉光武帝，下迄汉献帝黄巾起义，下迄晋灭吴统一全国。《资治通鉴》如《苏武传》。我国史书体例简介：编年体：《左传》、《资治通鉴》
国别体：《国语》 、《战国策》
纪传体：《史记》（我国第一部纪传体通史）
《汉书》班固（我国第一部纪传体断代史）
《三国志》陈寿（我国纪传体断代史）
《后汉书》（我国纪传体断代史）
《后汉书》与《史记》、《汉书》、《三国志》并称为“前四史”。完成下面《汉书》与《史记》对比的练习：
《汉书》 《史记》体裁
时间跨度
体例
我国第一部纪传体断代史我国第一部纪传体通史3000多年230年左右本纪、列传、世家、书、表纪、表、志、传两书合称为：“史汉” 二十四史，中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称，是被历来的朝代纳为正统的史书，故又称“正史”。它上起传说中的黄帝（前2550年），止于明朝崇祯十七年（1644年），计3213卷，约4000万字，用统一的有本纪、列传的纪传体编写。1921年，中华民国大总统徐世昌下令将《新元史》列入正史，与“二十四史”合称为“二十五史”，而多数地方不将新元史列入，而改将《清史稿》列为二十五史之一，或者将两书都列入正史，则形成了“二十六史”。 《史记》（汉·司马迁） 《汉书》（汉·班固） 《后汉书》（南朝宋·范晔） 《三国志》（晋·陈寿） 《晋书》（唐·房玄龄等） 《宋书》（南朝梁·沈约） 《南齐书》（南朝梁·萧子显）《梁书》（唐·姚思廉） 《陈书》（唐·姚思廉） 《魏书》（北齐·魏收） 《北齐书》（唐·李百药） 《周书》（唐·令狐德棻等） 《隋书》（唐·魏征等） 《南史》（唐·李延寿） 《北史》（唐·李延寿） 《旧唐书》（后晋·刘昫等） 《新唐书》（宋·欧阳修、宋祁）《旧五代史》（宋·薛居正等） 《新五代史》（宋·欧阳修） 《宋史》（元·脱脱等） 《辽史》（元·脱脱等） 《金史》（元·脱脱等） 《元史》（明·宋濂等） 《明史》（清·张廷玉等）。传记的特点 作为传记，除了介绍人物姓名、籍贯
之外，还必须选择人物一生中最具有特征
的事件，叙述他的为人以及对社会的影响。
由于传记不同于史料，所以人物必须“活
跃”，有可感性。传记的基本特点是：翔
实而典型的文字记录和朴实而形象的文学
色彩。 传记的种类：
自传、小传、评传、别传、外传等。 《张衡传》属于评传。评传既记叙人物的事迹，
又评价探讨人物的思想状况、人物所处的时代背
景、思想发展过程和对人类的贡献。 注意：
传记叙述一个人的生平，并不在于也不可能把
一个人的一生的全部经历，事无巨细都写下来，只
能记一生中的主要事件，同时显示他的品格特点。作者简介 二十四史之一的《后汉书》作者范晔（398～445年），字慰宗，南朝宋代顺阳山阴（浙江绍兴）人。他在南朝刘宋时期，曾任尚书史部郎、宣城太守、太子左卫将军等职。《宋书》上说他少年好学，博通经史，善为文章。后因密谋拥戴文帝的兄弟刘义康被处死刑，死时才48岁。他根据前人撰述的几十种有关后汉的历史著作，编成《后汉书》。全书包括十纪、十志、八十列传，共一百篇。此书对考核史事有参考价值，文字亦朴素精练。今本《后汉书》包括梁代刘昭的增补部分，共一百二十卷。 全才张衡张衡（78——139）字平子。河南南阳西鄂人。东汉著名文学家、科学家、政治家，被人们称为“科圣”。
曾两度担任执管天文的太史令。精通天文历算，创制世界上最早的利用水力转动的浑天仪和测定地震的地动仪。文学作品《二京赋》，《四愁诗》。
在文学、艺术、地震学、天文学、地理学、 数学、气象学、机械学等方面都颇有建树。1956年，郭沫若为南阳重修的张衡墓题词时说：“如此全面发展的人物，在世界上亦所罕见。”
文学在文学方面，他是我国文学史上一颗光辉灿烂的明星。名著《东京赋》和《西京赋》合称《二京赋》，描写了东汉时期长安和洛阳的繁华景象，讽刺了官僚贵族荒淫无耻的寄生生活。《南都赋》生动地描绘了当时南阳郡的社会风貌、自然风光和民间风俗。此外还著有《归田赋》、《思玄赋》、《四愁诗》等30余篇。艺术在艺术方面，他居东汉著名的六大画家之首，善画神兽。（东汉六大画家：张衡、赵歧、刘褒、蔡鱼、刘旦、杨鲁 。）
地震学在地震学方面，他发明创造了“地动仪”（公元132年），是世界上第一架测定地震及方位的仪器，比欧洲早1700多年。 天文学在天文学方面，他发明创造了“浑天仪”，是世界上第一台用水力推动的大型观察星象的天文仪器，著有《浑天仪图注》和《灵宪》等书，画出了完备的星象图。提出了“月光生于日之所照”的科学论断，第一次正确解释了月食的成因，说明月光是日光的反照，月食是由于月球进入地影而产生的。 地理学在地理学方面，他绘制有完备的地形图，并研制出了记里鼓车和指南车等。 记里鼓车指南车数学在数学方面，他著有《算罔论》，并计算出圆周率的值在3.1466和3.1622之间。在1800多年前就能有这样精确的计算，不能不使人们感到惊叹。 气象学在气象学方面，他制造出了＂侯风仪＂，是一种预测风力、风向的仪器，比西方的风信鸡早1000多年。机械学在机械学方面，他制造的＂独飞木雕＂是世界上最早的飞行器，还制造有土圭（日影器）、活动日历等。 人民至今还在怀念着张衡，一九五五年全国发行过纪念邮票。一九五六年南阳重修他的坟墓和读书台，中国科学院院长郭沫若曾在他的纪念碑上题道：“如此全面发展之人物，在世界史上亦所罕见，万祀千龄，令人敬仰。”原全国人大副委员长严济慈题词赞道：“精仪揭天地，科圣著千秋”。 张衡故居与张衡墓庐 20世纪50年代，我国先后发行了关于张衡和地动仪的纪念邮票，同时他被列为世界文化名人；
国际上把他同伽利略、哥白尼、开普勒齐名并提，1970年国际天文学会命名月球上的环形山为张衡山；
1977年又将太阳系中一颗编号为1802的小行星命名为张衡星；
1995年，国家天文台又免费将永久编号为
9092的小行星命名为南阳星；
2003年就在张衡诞辰1925周年之际，国际小
行星中心，将新命名的“南阳星”向世界发布，
为世界各国所公认。请听范读， 注意字音与句读阅读课文，检查预习字 音
属（ ）文? 连辟 （ ）
逾侈( ) 邓骘( )???
璇( )机??? 算罔论（ ）
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蟾蜍（ ） 帷幄（ ）
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zhǔchǐzhìxuánwǎngdūpángchán chúwéi wòháibì阅读课文，检查预习句 读
1.饰以篆文山龟鸟兽之形
2.尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征。
3.自此以后，乃令史官记地动所从方起。阅读课文，检查预习写作顺序 时间顺序
请你从课文中找出表示时间的词。永元中 安帝 顺帝
阳嘉元年 永和初 永和四年 译文：张衡字平子，南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就擅长写文章，在三辅一带游学，趁便进入京城洛阳，在太学学习，于是通晓五部经书，贯通六种学问和技能。 张衡，字平子，南阳西鄂人也。衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。南阳西鄂：南阳郡的西鄂县，在今河南南阳。
属（zhǔ）文：写文章。属，连缀。
游于三辅：在三辅一带游学。游，游历游学，指考察学习。
下文“观太学”的“观”也是“游”的意思。
三辅：三个地区在今陕西西安附近。京师：指洛阳。
太学：古代设在京城的全国最高学府。
五经：指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五部经书。
六艺：指礼、乐、射、御、书、数六种学问和技能。
从容：古今异义，古：举止稳重；今：指人镇定，不慌张
交接：古：交往接触；今：连接;相接；移交和接替 举孝廉：（被）举为孝廉，被动句。
不行：没有去（应荐）。古今异义
连辟（bì）公府：屡次（被）公府征召。辟，召。公府，三公（太尉、司徒、司空）的公署。被动句 译文：虽然才学高出当时一般人，却没有骄傲自大的情绪。总是从容不迫，淡泊宁静，不爱和庸俗的人们往来。永元年间，被推举为孝廉，没有前去应荐，屡次被公府征召，（他）也不去就任。
莫：没有谁。逾侈：过度奢侈。 乃：于是，就。
班固《两都》：班固作的《两都赋》。两都，西汉的都城长安和东汉的都城洛阳。下文的“ 二京”，也指长安和洛阳。
因（之）以讽谏：因，凭借。以：连词，来
讽谏：讽喻规劝。
傅会：文章的组织、布局、命意、修辞。也写作“附会”。
附会：古今异义，把不相关的事说成有关;把没有某种意义的事说成有某种意义。
奇：意动用法，以之为奇，认为 …奇 。 译文：当时社会长期太平无事，从王侯直到下边的官吏，没有谁不过度奢侈的。张衡就仿照班固的《两都赋》写了一篇《二京赋》，凭借它来讽喻规劝。精心地构思写作，（经过）十年才完成。大将军邓骘认为他的才能奇异，多次召请，（他）也不去应召。 虽才高于世，而无骄尚之情。
常从容淡静，不好交接俗人。 治学的态度：严谨、谦虚为人的品行：淡静：诸葛亮所云：“淡泊以明志，宁静以致远”举孝廉不行，连辟公府不就。
大将军邓骘奇其才，累召不应。 质朴、超逸、不慕名利 洁身自好入京师，观太学，遂通五经，贯六艺 求学经历学识渊博 写张衡的文学才能、廉虚高洁的品格，以及他既关心国家而不慕荣利的性格。
这一段为文章的第一部分，记述了张衡的学业、品德
和文学上的成就。开头两句按历史人物传记的格式，记述张
衡的姓名、籍贯与家世。接着介绍其在文学上的造诣。“少
善属文”说明他具有先天的禀赋，而“ 游于三辅，因入京师，
观太学”说明他注重社会实践。也正是因为他在青少年时代
就打下了如此深厚扎实的基础，并不断自我提高，所以才能
“通五经，贯六艺”。在叙述了其“才”后紧接着叙述其德。
“虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。”具有谦虚稳重、超尘拔俗的品格，而面对统治者的招罗，作者连用“不行”“不就”“ 不应”等词语表现他的不慕名利的高洁品德。而《二京赋》进一步证实其文学才能及精研精神。 第一段内容小结：机巧：指器械方面制造的巧妙。
致思：用心思。雅闻：常听说。雅，素常。
阴阳:指日月运行。
术学：关于术数方面的学问，指天文、历算等。
公车特征(之)：公车特地征召（他）。公车，汉代官署名。臣民上书和征召，都由公车接待。
再迁：两次升迁。 张衡擅长机械方面制造的技巧，尤其专心思考天文、气象、岁时节候的推算。汉安帝常听说张衡精通天文、历法等术数方面的学问，官府特地召请（张衡）任命他为郎中，后两次升迁做了太史令。
乃：于是，就。
研核：研究考验。
妙尽璇机之正：精妙地研究透了测天仪器的道理。璇机，玉饰的测天仪器。也写作“ 璇玑”。
浑天仪：一种表示天象的仪器，类似现在的天球仪。 于是他研究、考察了自然界的变化，精妙透彻地掌握了测天仪器的原理，制造了浑天仪，写了《灵宪》《算罔论》等关于历法、数学方面的论著，论述十分详尽明白。 本段主要介绍了张
衡在科学上的成就，包
括科学发明和理论著作
两部分。张衡上通天文，
下穷地理，精于历算，
擅于机械，在天文、数学、地理、气象、机械
制造方面都有卓越的成就，在文学、绘画、诗
赋方面也成绩斐然，难怪郭沫若说：“ 如此全
面发展之人物，在世界史上亦所罕见的。”第二自然段小结 顺帝初年，转任两次，又做了太史令。他趋附当时的权贵，所担任的官职，常常多年得不到提升。从离开太史令职务，五年后又恢复原职。 再转复为太史令：转任两次，又做了太史令。第一次由太
史令转任公车司马令，第二次由公车司马令转任太史令。
不慕当世：不趋附当时的权贵。当世，指权臣大官。
徙：迁升，提拔。 第三段内容小结：
“衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。”正因他不想握权柄以抬高地位，居高官以谋私利，不把学问当做沽名之具、钓利之饵、登官之梯，才能有时间和精力在科学上做出这样伟大的成绩。 以精铜铸成：以，用，介词。
员径：即圆径。员，通“圆”。
合盖隆起：上下两部分相合盖住，中央凸起。
饰以篆文山龟鸟兽之形：以篆文山龟鸟兽之形饰，介宾后置/状语后置。以，介词，用。
（顺帝）阳嘉元年，（ 张衡）又制造了候风地动仪。用纯铜铸造而成，直径有八尺，上下两部分相合盖住，中央凸起，形状像个大酒樽。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。
都柱：粗大的铜柱。都，大。
傍：通“旁”，周围，旁边。
施关发机：设置关键（用来）拨动机件。关，枢纽、关键。发，拨动。 内部中央有根粗大的铜柱，铜柱周围伸出八条滑道，设置关键，（用来）拨动机件。外面有八条铜龙，龙口各含一枚铜丸，（龙头）下面各有一个蛤蟆，张着嘴巴，准备接住龙口吐出的铜丸，仪器的枢纽和机件的巧妙构造，都隐藏在酒樽形的仪器中，覆盖严密得没有一点缝隙。 寻其方面：方面，方向。
乃：于是，就。
验之以事：用事实来检验。
未之有也：从来没有这件事。
之，代词，指上文所说的候风地动仪巧妙灵验这件事。宾语前置句。 如果发生地震，仪器外面的龙就震动起来，机关发动，龙口吐出铜丸，下面的蛤蟆就把它接住。（铜丸）震击的声音清脆响亮，守候仪器的人因此觉察知道发生了地震。（地震发生时）虽然只有一条龙的机关发动，另外七个龙头丝毫不动，寻找它的方向，就能知道地震的地方。用事实来检验仪器，彼此完全相符，灵验如神。从古籍的记载中，从来没有这件事。 咸：都。
无征：没有应验。
驿：这里指驿站上传送文书的人。
陇西：汉朝郡名，在今甘肃兰州、临洮、陇西一带。
所从方起：从哪个方向发生。 曾有一次，一条龙的机关发动了，可是（洛阳）并没有感到地震，京城里的学者都责怪地动仪不灵验。几天后，驿站上传送文书的人来了，证明果然在陇西地区发生了地震，于是全都叹服它的奇妙。从此以后，（朝廷）就责成史官根据地动仪，记载每次地震发生的方位。 本段着重介绍了能代表其成就的候风地动仪，重点介绍候风地动仪的结构和功用。“地震陇西”一事有力地证明了候风地动仪的神奇功用。第四段内容小结：候风地动仪后汉书.张衡传台北故宫博物馆所收藏的地动仪阳嘉元年，
复造候风地动仪。
以精铜铸成，
员径八尺，
合盖隆起，
形似酒尊，
饰以篆文山
龟鸟兽之形。时间名称质地雕饰外形外部构造候风地动仪之构造示意图中有都柱，
傍行八道，
施关发机。
外有八龙，
首衔铜丸，
下有蟾蜍，
张口承之。
其牙机巧制，
皆隐在尊中，
覆盖周密无际。
……
验之以事，
合契若神。 内部机械构造候风地动仪如有地动，尊则振龙，机发吐丸，而蟾蜍衔之。振声激扬，侍者因此觉知。虽一弄发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在。验之以事，合契若神。自此以后，乃令史官记地动所从方起。自书典所记，未之有也。尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征。后数日驿致，果地震陇西，于是皆服其妙。作用效果评价验证使用 张衡在科学上的辉煌成就，是主要通过具体、详细地介绍他的重大发明地动仪来说明的文章这部分是怎样记事状物的？文章是按照如下的顺序来介绍候风地动仪的：
时间——阳嘉元年
名称——候风地动仪
材料——以精铜铸成
外形——圆径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形
构造——中有都柱，傍行八道，施关发机外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蛛，张口承之其牙机巧制，皆隐在尊中，覆盖周密无际
作用——如有地动，尊则振龙，机发吐丸，而蟾蜍衔之振声激扬，伺者因此觉知虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在
效果——验之以事，合契若神
评价——自书典所记，未之有也
验证——尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征后数日驿至，果地震陇西，于是皆服其妙
使用——自此以后，乃令史官记地动所从方起。 因：于是，就。
后迁侍中：被升迁。被动句。
引：招致。
帷幄：这里指皇宫。
讽议（于）左右：在皇帝的左右，对国家的政事提出意见。省略句
疾恶：痛恨。
目之：给他递眼色。目，名作动
乃：于是，就。
诡对：不用实话对答。 当时政治越来越腐败，大权落到了宦官手里，张衡于是给皇帝上奏章陈述政事。后来张衡升任侍中，顺帝招致他入宫廷，在自己左右对国家的政事提出意见。顺帝曾经询问张衡天下所痛恨的人。宦官们害怕他说自己的坏话，都给他使眼色，张衡于是没有对皇帝说实话而后出来了。 阉竖：对宦官的蔑称。
图身之事：图谋自身安全的事。
吉凶倚伏：祸福相因。出《老子》：祸兮福所倚，福兮祸所伏。
幽微难明：幽深微妙，难以看清。 乃：于是，就。
宣寄情志：表达和寄托自己的情意。 这些阉人竖子还是担心张衡终究会成为他们的祸患，于是就一起诋毁张衡。张衡也常考虑自身安全的事，认为祸福相因，幽深微妙，难以看清。于是作《思玄赋》来表达和寄托自己的感情志趣。第五段内容小结： 张衡不仅在文学、科学等方面有着突出的成就，在政治方面也有着杰出的才干，面对“时政事渐损，权移于下”的状况，他挺身而出“ 因上疏陈事”“ 讽议左右”向皇上直言进谏，弹劾奸佞，努力剪除奸徒丑类。然而，官场的黑暗，使他难施手脚，只好借《思玄赋》来抒发和寄托自己的感情。另一方面也表现了他的心思细密，小心谨慎。 出为河间相：出京做河间王的相。出，离开朝廷。
豪右：豪族大户。右，右族，即豪族。秦汉时，豪族住在城市的右边，故称“豪右”。
下车：指官吏初到任。
治威严：治理严厉。治，治理。
阴知：暗中查知。
禽：通“擒”。 （顺帝）永和初年，张衡被调出京城，去做河间王刘政的相国。当时河间王骄横奢侈，不遵守法令制度；（河间地区）又有很多豪门大户，和刘政一道胡作非为，张衡一到任就治理严厉，整顿法制，暗中查知一些奸党分子的姓名，一下子全都抓捕起来，官民上下都很敬畏，赞颂河间地区政治清明。 视事：这里指官员到职工作。
乞骸骨：封建社会，大臣年老了请求辞职为“乞骸骨”，意思是请求赐还自己的身体，回家乡去。
征拜：朝廷征召，任命 张衡到职工作三年后，就向朝廷上书，请求辞职告老还乡，朝廷却把他征调回京城，任命为尚书。（张衡）活到六十二岁，永和四年死去。第六段内容小结 写张衡出任河间相时与奸党斗争一事。笔墨寥寥却写出了一位真实可感、形神丰满的廉吏。 永和初，出为河间相。时国王骄奢，不遵典宪；又多豪右，共为不轨。衡下车，治威严，整法度，阴知奸党名姓，一时收禽，上下肃然，称为政理。 ＿＿＿＿ ＿＿＿ 果断正直 ＿＿＿＿＿＿ 聪明机智＿＿＿ ＿果敢决绝＿＿＿＿＿＿ ＿＿＿政绩卓越 苏轼曾说：“古今成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”我们读名人的传记，不仅仅是为了知道他们的生平事迹，更重要的是在了解这些伟人的过程中探寻他们的精神世界，从而汲取智慧和力量。
请同学们再次研读课文，谈谈在此篇传记中你读到了一个怎样的张衡？（超世之才、高尚品格）
知人论世1、张衡的文学才能主要体现在哪些方面？
2、张衡有哪些可贵的品格？
3、张衡的科学成就杰出的有哪些？
4、张衡的政治才干在文中是怎样表现的？
阅读课文，思考探究 超世之才
“善属文”，作《二京赋》——文学
“善机巧”，作浑天仪、造候风地动仪——科学发明
“善术学”，著《灵宪》、《算罔论》——科学著作
“善政事”，为河间相，称为政理——政治治学态度：谦虚谨慎
“虽才高于世，而无骄尚之情。”
为人品行：淡泊名利 质朴 超逸
“从容淡静，不好交接俗人”
“举孝廉不行，连辟公府不就”
“大将军邓骘奇其才，累召不应。”
品行端正，忧国忧民：
作《二京赋》讽谏王侯，整治法度收禽奸党。高尚品德：文本研读 1、张衡既然不慕名利，为何又出来做官？皇帝闻其“术学”才能，亲自征召。
所任官职以科技、史学等业务性职务为主，符合其兴趣，可以更方便的从事科学研究。2、文中的张衡是个什么样的人？天资聪颖——少善属文
后天勤奋，注重实践，博古通今
——游于三辅，观太学，通五经，贯六艺
谦虚、踏实、超尘拔俗
——虽才高于世，而无骄尚之情
从容淡静，不好交接俗人
不慕荣利——举孝廉不行，连辟公府不就
大将军邓骘奇其才，累召不应有钻研精神、创新精神
——精思傅会，十年乃成
研核阴阳，妙尽璇玑之正，作浑天仪……
复造候风地动仪……未之有也
关心国事，有政治才干
——作《二京赋》，因以讽谏
政事渐损，权移于下，上疏陈事
治威严，整法度，阴知奸党名姓，一时收禽
洞察世情，小心谨慎
——诡对而出
常思图身之事
上疏乞骸骨 探究展示
自学问题，相互展示：
1、这篇文章是从哪几个方面来写张衡的？文章记叙的重点是什么？ 明确：全文五个自然段中，二、三、四自然段讲的都是张衡取得的科学成就，自然应合为一大段。这样，就理清了文章的结构。
全文可分为三个部分：
(1)写张衡的品格和文才①；
(2)写张衡在科学技术上取得的成就(②③④)；
(3)写张衡的政治才干(⑤⑥)； 第二部分是文章的重点，又可分为两层：一是仕途情况，以及制作浑天仪和著《灵宪》、《算图论》的情况；二是专门介绍候风地动仪。
显然，后者又是第二部分的重点。作者这样处理文章的详略安排。无疑是非常正确的，因为张衡一生有多方面的才能和成就，而他在科技方面的才能和创造发明最为突出，理应成为本文记叙的重点。 走进文本学习探究 这篇课文了叙述了张衡哪几方面的情况？重点叙述的是什么？他为什么能有多方面的贡献？三个方面： 文学、科学、政治。 张衡在多方面都有很高的成就，为人类做出了巨大贡献。他是一位有成就的文学家、政治家、尤其是一位有突出贡献的科学家。在科学理论方面著有《灵宪》、《算罔论》等。在技术方面发明了浑天仪，尤其是能精确测定地震方位的候风地动仪，这一伟大成就比欧洲早1700年。 张衡之所以能在多方面取得成绩，他的勤奋好学、刻苦钻研、不慕名利、反对骄奢、不趋炎附势、勇于斗争的高贵品质，是他取得成功的精神基础。这些精神直到今天也很值得我们学习和发扬。本文写了张衡的哪几个方面的内容，他们之间是彼此独立还是相互联系的？ 文学才能、科学成就和政治才干三个方面。
全文三大段，分别着重写了三个方面的内容，而彼此又有相互联系。比如第1段的“从容淡静”与第2段的“不慕当世”；第1段的“不好交接俗人”“自王侯以下莫不逾侈衡乃……因以讽谏”与第3段出任河间相时的“治威严，整法度……称为政理”又如第1段的“通五经，贯六艺”“才高于世”与第2段“尤致思于天文阴阳历算”“著《灵宪》、《算罔论》，言甚详明”，等等我们都能看到张衡无论是平时为人还是政治才干，无论是谦逊自处还是潜心科研，都是前后一贯、浑然一体，而不是彼此孤立的。张衡有那些可贵的品格？ 一是“从容淡静”“不慕名利”。
他不慕名利，先是“举孝廉不行”“连辟公府不就”“累召不应”，以后做了官，哪怕是“所居之官辄积年不徙”也无所谓，由此反复说明了张衡的高洁。不仅如此，他还“不好结交俗人”，不满当时“王侯以下”的“逾奢”的风气，经十年苦心构思写成《二京赋》用以讽谏；一任河间相，立即“治威严，整法度”，将图谋不轨的“奸党”“一时收擒”，都反映了他对当时的奢靡庸俗风尚的不满和对不轨行动的斗争。这些都是他从容淡静、不尚虚浮的品德 。张衡有那些可贵的品格？ 二是无“骄尚之情”。
他年少时便“善属文”“通五经贯六艺”，全面发
展，甚至“才高于世”，却始终无骄尚之情，这确实
是难能可贵的。正是由于不尚虚浮而又谦逊踏实的
品格，他才能全副精力投入到科研工作上，两次担
任太史令，有机会观察天象博览群书，之后，浑天
仪、《灵宪》、《算罔论》、候风地动仪才得以相
继问世。 第一部分：记述张衡的学业、品德和文学上的成就
?①按历史人物传记惯例，开篇即用判断句式介绍人物的姓氏、籍贯、家世。
?②接着介绍其文学上的造诣：“少善属文”具有先天禀赋；“?游三辅、观太学”注重社会实践，??“遂 通五经、贯六艺?”。(因── ──???──→果)
??③最后叙述其德。“虽才高于世，而无骄尚之情，常从容淡静，不好交接俗人”，有谦虚稳重超尘拔俗的品格；面对统治者的招罗，“不行”“不就”“不应”，有不慕荣利的高洁品德。
??
——这是他取得伟大成就的思想基础。
? ?????附?◆不慕荣利的高贵品格。表现其志在集中精神力从事科学研究。
从容淡静、不交俗人（概括叙述）????????????
举孝廉不行、辟公府不就 ??????????????????????????????? （列举事例）?
◆关心国事，文学才华杰出。? ?????作《二京赋》：因以讽谏（关心国事）? ?????精思博会（文才出众）
◆小结：才能奇特，品质高尚。
? ?大将军邓骘奇其才（侧写其才之奇）
???累如不应? ?????????（正写其品之高）
第二部分：介绍张衡在科学技术上的成就。①第2、3段从整体概括在科学上的成就。（科学发明和理论著作）
②第4段着重介绍能代表其成就的候风地动仪的结构和功用。
★详尽记述时间、质地、大小、形状、内外结构、装饰、功用等，文字精简平实。
★构造：“中”“傍”“外”“下”四个方位词为序，从里到外，从上到下，简要清楚。
★形状：“似酒樽”形象具体。“验之以事，合契若神”（夸张描写），“自书典所记，未之有也。”（热烈赞叹着力描写了仪器的准确无误。）
★附述了生动有趣的事件验证其功效，使文章于平实中透出情致。第三部分：介绍张衡在政治上的才干。①《思玄赋》的由来，表现张衡心思细密，小心谨慎的形象。
②出任河间相时与奸党斗争。
●政治才能。“阴知奸党姓名，一时收禽。”表现其政治智慧；写其勇毅、干练、处理缜密、果断、治理河间卓有成效，声名显赫，征拜尚书；交代河间地区的险恶环境，用以反衬其才干。
●政绩卓著。 “治威严，整法度”，高度概括，“上下肃然，称为政理”形象地表现其卓著绩
笔墨寥寥却写出了一位真实可感、形神丰满的廉吏形象。
③逝世时间。语言极其简练。张衡传一三四少善属文通五经，贯六艺《二京赋》无骄尚之情从容淡静善机巧《灵宪》 《算罔论》浑天仪 候风地动仪 治威严、整法度文学科学政治性情文
章
结
构上疏陈事、讽议左右二艺术手法探究本文在语言运用上的特点： 一、记叙语言非常质朴通俗。
例如：“不行”“不就”“不应”“不慕”等句用语非常质朴通俗，毫无雕饰痕迹，却鲜明地展现了张衡不追逐名利的高尚道德。
二、说明语言十分准确简洁。
例如:第四自然段仅用170多个字就将候风地动仪的有关情况作了比较全面的介绍，可见用语之简洁；用酒樽描摹仪器的外形，用“中、傍、外、下”等指明部位，足见其用语之准确。 两篇传记最大的共同点：都是截取重点片段塑造人
物形象，表现人物的一生，选材有详有略，重点突出。
最大的区别是在表达方式上，《苏武传》为了表现苏武的
高洁的“志”“行”和大义凛然、宁死不屈的精神，采用
了叙议结合的手法，文笔充满感情，有抒情散文的特点，
主观性较强。而《张衡传》以表现张衡的杰出贡献，简要
概括其一生为主要目的，所以用说明性的文字对张衡的文
学创作和科技发明进行介绍，其中着重对候风地动仪进行
介绍，而对其品德为人的描写都散见于字里行间，贯穿于
文章中，很少直接抒情。笔调沉静，文字质朴。答案 文言文中表示“官职变迁”的动词
纵观近几年高考所选文言文阅读短文，不少都是从唐宋以后所修的官方史书（人物传记）中摘取，其中关于官职变迁的动词尤多，同学们一定要引起必要的重视。
一、表示征召、举荐官职的
1.举：推荐、推举，由地方向中央推荐品行端正的人任以官职。
举其偏，不为党。（《左传·襄公三年》。偏：指任副职的人）
2.辟：（bì）招用、征召。由中央官署征聘，然后向上举荐，任以官职。
初辟司徒府，除佐著作郎。（《晋书·谢安传》。当初受司徒府的征召，拜官为著作郎。）
永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。（范晔《后汉书·张衡传》）
3.征：征召，特指君招臣。由君王征聘社会知名人士充任官职。
安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中。（范晔《后汉书·张衡传》）
文言文中表示“官职变迁”的动词二、表示任命官职的
1、拜：授予官职。
以相如功大，拜为上卿。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
2、除：任命，一般指免去旧职授予新职。
除臣洗马。（李密《陈情表》。洗马，官名）
除右丞相兼枢密使。（文天祥《指南录后序》）
3、授：给予官职。
遣使者持黄金印……朱轮军，即军中拜授。（《汉书·翟方进传》）
4、起：起用人任以官职。
5、任：担负、担任。
恬任外事，而毅常为内谋。 （《史记·蒙恬传》）
文言文中表示“官职变迁”的动词三、表示提升官职的
1、擢：提升官职。超擢：破格提拔。
奏对称旨，超擢四品卿衔军机章京。（梁启超《谭嗣同》）
2、陟：提升，提拔。
陟罚臧否，不宜异同。（诸葛亮《出师表》）
3、升：提升。
旋升宁夏道。（梁启超《谭嗣同》
4、提：提拔。
提奖后辈，以名行为先。（《北史·魏收传》。名行：名望和德行）
文言文中表示“官职变迁”的动词四、表示降低、罢免官职的
1、谪：贬官，降职并外放。
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。（范仲淹《岳阳楼记》）
2、贬：降职并外放，与“谪”相近。
贬连州刺史。（《旧唐书 刘禹锡传》）
3、黜： ：与“罢、免、夺”都是免去官职。
台臣惭，追受其牒，为复守官而黜臧使者。（高启《书博鸡者事》）
4、夺：削去、罢免。
使者遂逮守，胁服夺其官。（高启《书博鸡者事》）
5、坐：因犯……罪或错误。
群臣坐陷王于恶不道，皆诛死者二百余人。 （《汉书》）
文言文中表示“官职变迁”的动词五、表示官职调动的
1、转：迁职调任，无所谓升降。
顺帝初，再转复为太史令。（范晔《后汉书 张衡传》）
2、徙：改任官职，特定语境下可以表示升职或降职。
徙齐王信为楚王。 （《史记·淮阴侯列传》）
衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。（范晔《后汉书 张衡传》）
3、调：调动、调迁。
调为陇西都府。（班固《汉书 袁盎传》）
4、迁：调动改派。一般情况下，“转迁”、“迁调”表示调职；“右迁”、“迁除”表示升职；“左迁”、“迁谪”表示降职削职。
孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。 （《史记·贾谊传》）
公车特征拜郎中，再迁为太史令。（范晔《后汉书 张衡传》）
元和十年，予左迁九江郡司马。（白居易《琵琶行》）
5、出、放：京官调任地方官。
既而胡即放宁夏知府。（梁启超《谭嗣同》）
永和初，出为河间相。（范晔《后汉书 张衡传》）
6、补：补充缺职。改：改任官职。
文言文中表示“官职变迁”的动词六、兼职，代理的词语
1、兼：同时掌管，兼任职务。
予除右丞相兼枢密使。（《〈指南录〉后序》）
2、领：兼任。
又领扬州刺史。（《晋书·谢安传》）
3、判：古时高官兼低职。
《宋史·韩绮传》：“除镇安武胜军节度史、司徒兼侍中，判相州。”
4、署、守（shòu）、权：代理、暂时担任
文言文中表示“官职变迁”的动词七、不表职官变动，常与职官结合
1、知：执掌、主持。
子产其将知政矣。 （《左传·襄公二十六年》）
2、行：代理（官职）。
太祖行奋武将军。（《三国志·武帝纪》）
3、主：掌管；主持。
使之主事而事治。（《孟子·万章》）
此外还有一些短语，也是与官职变迁有关，比如说“以荫补 +（某官名）”，意思是“靠先人的业绩补缺做+（某官名）”。
1、举孝廉不行
——汉代由地方官（太守）向朝廷举荐品行端正的人，任以官职
2、连辟公府不就
——官府征召有才能的人做官
3、公车特征拜郎中
——征，征召，特指君召臣；拜，用一定的礼仪授予某种官职或名位。
4、累召不应
——召见，召聘5、永和初，出为河间相
——离开，指从京都赴外任职
6、再迁为太史令
——指官职调动。包括升级、降级、平级转调三种情况。为易于区分，人们常在“迁”字的前面或后面加一个字，升级叫迁升、迁授、迁叙，降级叫迁削、迁谪、左迁，平级转调叫转迁、迁官、迁调，离职后调复原职叫迁复。
7、再转复为太史令
——指官职调动
8、所居之官辄积年不徙
——指官职调动 除：拜官授职，如“予除右丞相兼枢密使”(《(指南录>后序)》一句中的“除”，就是授予官职的意思。
擢：提升官职，如《战国策·燕策》：“先王过举，擢之乎宾客之中，而立之乎群臣之上。”
谪：降职贬官或调往边远地区。《岳阳楼记》“滕子京谪守巴陵郡”中的“谪”就是贬官。
黜：“黜”与“罢、免、夺”都是免去官职。如《国语》：“公将黜太子申生而立奚齐。”
补 充：1、游于三辅
2、视事三年
3、上书乞骸骨
——汉代都城长安附近三个行政区——指官员到职工作，即治事——大臣辞职，意即使骸骨归葬乡土文
化
常
识
之
二 4、遂通五经，贯六艺 5、时国王骄奢 ——五经，《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五部经书；六艺，“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”六种学问和技能 ——受封的土地，此指汉代所封的同姓王国6、衡下车
7、又多豪右——官吏初到任。“下车伊始”。——豪族大户。右，右族，即豪族。秦汉时，豪族住在城市的右边；左边是贫民居住，称“闾左”?官职 ???（1）孝廉：被举荐的品行端正的人。? ????（2）公府：官署。指三公的官署。东汉以太尉（掌管军事）、司徒（掌管政事）、司空（掌管工程）为三公，是当时最高的官。? ????（3）大将军：位比三公。邓骘位在三公之上。? ????（4）公车：官署，总领天下征召事务。设公车令。? ??? （5）郎中：官名。? ????（6）太史令：兼管天文和国史。? ????（7）河间王（刘政）的相，类似太守。? ????（8）国王：指河间王。国，诸侯国。? ????（9）尚书：协助皇帝处理政务的官员。 文
化
常
识
之
三 1、衡不慕当世
2、自书典所记，未之有也
3、虽才高于世，而无骄尚之情
4、行道之人弗受
5、夫仁义智辩非所以持国也
6、赵王畏秦，欲毋行
7、愿将军勿虑
8、愿早定大计，莫用众人之议也 否
定
词——副词，不—— 没有，不曾—— 没有—— 副词，不—— 不是—— 不—— 别，不要—— 副词，不要
公：
①屈平疾王听之不聪也……邪曲之害公也。(《屈原列传》)
②公私之积，犹可哀痛。(《论积贮疏》)
③残贼公行，莫之或止。(《论积贮疏》)
④此人主之所公患也。(《韩非子·孤愤》)
⑤十年春，齐师伐我，公将战。(《左传·曹刿论战》)
⑥便可白公姥。(《孔雀东南飞》)
⑦公之视廉将军孰与秦王？(《廉颇蔺相如列传》)——公正，无私上一页返回下一页——公，与私相对——公然，公开地——共同的——古爵位（公、候、伯、子、男）的第一等，
也是对诸侯国君的通称——称丈夫的父亲、公公——对人的敬称公征精施关机多
义
词征：
①从此替爷征。（《木兰诗》）
②挟天子以征四方。（《赤壁之战》）
③岁征民间。（《促织》）
④去关市之征。（《孟子·滕文公下》）
⑤公车特征拜郎中 上一页返回下一页——出征，远行——征伐（带着讨伐的目的远行。故引申）——征税，征收——赋税——征召，特指君召臣
公征精施关机多
义
词精：
①食不厌精，脍不厌细。（《论语·乡党》）
②以精铜制成。（《张衡传》）
③瑜得精兵五万。（《赤壁之战》）
④齐楚之精英。（《阿房宫赋》）
⑤精思傅会。（《张衡传》）
⑥其业有不精，德有不成者。（《送东阳马生序》）
⑦倘国人皆以诸先烈之牺牲精神为国奋斗。（《〈黄花
冈七十二烈士事略〉序》）
⑧日月光精。（《汉书·李寻传》）
⑨吾欲取天地之精,以佐五谷,以养民人。(《庄子·在宥》)
⑩勿轻万乘之尊，惑此精魅之物。（《拾遗记·前汉上》） 上一页返回下一页——本义是纯洁的上等米——物的纯质——精锐——精华，精粹——精心，专诚——精通——精神，精力——灵气，精气——精灵，精怪——明亮
公征精施关机多
义
词施：
①云行雨施。（《周易·乾》）
②仁义不施，攻守之势异也。（《过秦论》）
③己所不为，勿施于人。（《论语·卫灵公》）
④留待作遗施。（《孔雀东南飞》）
⑤施关发机。（《张衡传》）
⑥妾不堪驱使，徒留无所施。（《孔雀东南飞》）
⑦施从良人之所之。（《孟子·离娄下》）
上一页返回下一页——飞散——实施，施行——加，施加——施舍，给予恩惠——设置——用——斜行
公征精施关机多
义
词关：
①臧纥斩鹿门之关以出。（《左传·襄公二十三年》）
②园日涉以成趣，门虽设而常关。（《归去来兮辞》）
③距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。（《鸿门宴》）
④重关市之赋。（《商君书·垦令》）
⑤中有都柱，傍行八道，施关发机。（《张衡传》）
⑥故天子一跬步，皆关民命，不可忽也。（《促织》）
上一页返回下一页——门闩——关闭——关隘，要塞——关卡，税关——机械的发动处，枢纽，关键——牵连，涉及
公征精施关机多
义
词机：
①衡善机巧 。 牙机巧制。（《张衡传》）
②不闻机杼声。（《木兰诗》）
④相国，丞相……掌丞天子，助理万机。（《三国
志·先主传》）
⑤成败之机，在于今日。（《三国志·诸葛亮传》）
⑥太祖少机警。（《三国志·武帝纪》）
⑦多少长安名利客，机关算尽不如君。(《山谷别集
诗注·牧童》)
上一页返回下一页——器械，机械——织布机——事务——时机——机灵，灵巧——计谋，计策
公征精施关机多
义
词员径八尺 （“员”通“圆”）
傍行八道 （“傍”通“旁”，旁边）
收禽 （“禽”通“擒”）
酒尊 （“尊”通“樽”）
尊则振龙 （“振”通“震”）大将军邓骘奇其才（形容词的意动用法）时天下承平日久（名词作状语，当时）通假字文言语法现象归纳举孝廉不行（古义：不去应荐。今义：不可以）寻其方面（古：方向。今：事物的几点之一）不好交接俗人（古：结交。今：接管、移交）衡下车（古：官吏初到任。今：从车上下来）特征（古：特地征召。今：特点）拜（古：授予官职。今：一种礼节）郎中（古：官职名。今：医生的别称）公车特
征拜郎中古今异义形容词的意动用法，以……为奇才 名词作状语，当时 名词作动词，递眼色 介词，在 介词，比介词，在介词，在……中介词，跟，同② “乃”
1.良乃入，具告沛公
2.度我至军中，公乃入
3.今其智乃反不能及
4.当立者乃公子扶苏于是，就才却，竟是，就是副词，于是，就副词，才副词，就代词，你，你的动词，是介词，趁机介词，通过介词，乘，顺着介词，通过，经由 ④征
公车特征拜郎中
京师学者咸怪其无征
挟天子以征四方
愿为市鞍马，从此替爷征
岁征民间
旁征博引
征召应验争取，夺取出征赋税搜集 ⑤观
观太学
大王见臣列观，礼节甚倨
此则岳阳楼之大观也
启窗而观，雕栏相望焉学习宫廷中高大华丽的楼台景象看主语承前省略，用语气词 “也”来表示判断“举孝廉”是被举为孝廉，“辟公府”是被公府征召，这两处是被动句 省略主语张衡 否定句中代词作宾语,宾语前置,“未之有也”，若是现代汉语，语序当为“未有之也”状语后置句，若是现代汉语，语序当为“以篆文山龟鸟兽之形饰”???
文言句式：
? 果地震陇西??????
讽议（于）左右???
视事三年????????? ??（状语后置） （状语后置、省略句） ?（省略主语） 固定句式（习惯用法）1.何……之有
（表反问的习惯用法）
可译为：“有……呢？”
例如：夫晋，何厌之有？
2.……孰与……
（表比较、疑问的习惯用法）
可译为“跟……比较，哪个更……”
例如： 吾孰与城北徐公美？ 固定句式（习惯用法）3.特（直或止）……耳
（表感叹的习惯用法）
译为”只不过……罢了“ 例如：直不百步耳，是亦走也。
4. 其……乎（也、耶）
（表揣测、希望、反问等语气。）
表揣测：相当于现代汉语的“大概（恐怕）……吧！
表希望：“还是……吧！”
表反问：“难道……吗？”
例如： 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ 课堂练习1、下列画线词语与现代汉语意义相同的一项是（ ）
A、衡下车
B、举孝廉不行
C、公车特征拜郎中
D、因以讽谏D2、下列文字属于张衡“淡泊名利”的一组是（ ）⑴虽才高于世，而无骄尚之情。 ⑵常从容淡静 ⑶举孝廉不行 ⑷连辟公府不就 ⑸拟班固《两都》作《二京赋》 ⑹精思傅会，十年乃成 ⑺大将军邓骘奇其才，累召不应A、⑴⑵⑶ B、⑷⑸⑺
C、⑵⑷⑺ D、⑶⑸⑹C3、与“大将军邓骘奇其才 ”中“奇”用法相同的一项是
A、而法其所以为法
B、险以远，则至者少
C、客之美我者
D、闻寡人之耳者（ ）
C4、对这段文字叙述分析错误的一项是
A、文章一开始介绍张衡的姓名、籍贯，这是纪传体史书的通例，接着介绍他的经历、广博的学识、非凡的才学，这是科学发明创造的重要前提。
B、张衡虽然才华横溢，却没有骄矜之情，这一点难能可贵，也是他取得超凡学术成就的思想基础。
C、张衡淡泊名利，不好交接俗人，对他们敬而远之，这是一种正确的生活态度，对他的仕途和学术研究都没有影响的。
D、张衡作《二京赋》，从其目的而言可见他有忧国忧民之心，从其写作所用时间而言可见他有严谨的创作态度。C下列句子中的“善”与文中意思相同的是（ ）A.积善成德，而神明自得
B.素善留侯张良
C.君子生非异也，善假于物也
D.善万物之得时，感吾生之行休C善行友善善于羡慕下列句子中的“属”与文中意思相同的是（ ）A.屈平属草稿未定
B.属予作文以记之
C.举酒属客
D.名属教坊第一部A写嘱咐劝属于下列句子中的“因”与文中意思相同的是（ ）A.因人之力而敝之，不仁
B.因击沛公于坐，杀之
C.蒙故业，因遗策
D.因为长句，歌以赠之B依靠趁机沿袭因此 地平经仪主要用于测量天体的地平方位角。其底座是副十字交梁，交梁上有三条屈身直立的苍龙和一条铜柱，作为四个柱脚托着一个直径两米多的大铜圈，铜圈平行于地平面，叫做“地平圈”。圈面按东西和南北正相交成两条直线，将地平圈分割成东南、西南、西北和东北四个方位，以正南和正北为零度，分别向东、西刻划度数。在正东和正西两点各竖一柱，两条升龙盘柱而上，大约在一米半处相向合拢，在中心部分两龙各伸出一爪，友好地捧着火球。再从地平圈中心垂直地竖起一根正方形的空心立表，并且和火球相连，立表上指天顶，下连底座中心的固定立柱。在立表的下端有一根横表，平躺在地平圈上，可以带动立表旋转，横表的两端各有一根直线和立表顶端相连。 拓展延伸 仰仪是我国古代的一种天文观测仪器，由元朝天文学家郭守敬设计制造。 仰仪的主体是一只直径约三米的铜质半球面，好像一口仰放着的大锅，因而得名。仰仪的内部球面上，纵横交错地刻划出一些规则网格，用来量度天体的位置。在仰仪的锅口上刻有一圈水槽，用来注水校正锅口的水平，使其保持水平设置；在水槽边缘均匀地刻划出24条线，以示方向。在正南方的刻线上安置着两根十字交叉的竿子，呈正南北方向，一直延伸到仰仪的中心，把一块凿有中心小孔的小方板装在竿子的北端，并且小方板可以绕着仰仪中心旋转。 仰仪是采用直接投影方法的观测仪器，非常直观、方便。例如，当太阳光透过中心小孔时，在仰仪的内部球面上就会投影出太阳的映像，观测者便可以从网格中直接读出太阳的位置了。尤其在日全食时，利用仰仪能清楚地观看日食的全过程，连同每一个时刻，日面亏损的位置、大小都能比较准确地测量出来。因此，仰仪是很受古代天文工作者喜爱的一种天文观测仪器。 简仪与浑仪一样用于测量天体的位置。但是，浑仪的结构比较繁杂，观测时经常发生环与环相互阻挡视线的现象，使用极不方便。元朝天文学家郭守敬将浑仪化为两个独立的观测装置，安装在一个底座上，每个装置都十分简单实用，而且除北极星附近以外，整个天空一览无余。因此，古人称这种装置为“简仪”。 简仪的主要装置是由两个互相垂直的大圆环组成，其中的一个环面平行于地球赤道面，叫做“赤道环”；另一个是直立在赤道环中心的双环，能绕一根金属轴转动，叫做“赤经双环”。双环中间夹着一根装有十字丝装置的窥管，相当于单镜筒望远镜，能绕赤经双环的中心转动。观测时，将窥管对准某颗待测星，然后在赤道环和赤经双环的刻度盘上直接读出这颗星星的位置值。有两个支架托着正南北方向的金属轴，支撑着整个观测装置，使这个装置保持着北高南低的形状。这是我国首先发明的赤道装置，要比欧洲人使用赤道装置早500年左右。 赤道经纬仪是清朝制造的八件大型铜铸天文仪器之一，也是我国重要的古天文观测仪器。1673年制成，重达2720千克，至今仍完好地保存在北京古观象台的观测平台上。 整个观测部分由三个大环和一根轴承组成。最外面的大环叫做“子午环”，呈正南北方向竖立着，两面有刻度盘。中间的圆环呈南高北低，与天赤道平行，因此，叫做“赤道环”。环面上均匀地刻有24个大格，代表24小时，每个大格再分成4个小格，代表15分钟， 在赤道环面的中心垂直地竖立着一根轴承，叫做“极轴”，与子午环相连，朝上的一点指向北天极，朝下的一点指向南天极，并由南极伸出的两个象限弧支撑着。里面的圆环叫做“赤经环”，还可以绕极轴旋转。 整个观测部分镶嵌在一个半圆云座内，由一条南北正立、昂首修尾的苍龙托起，龙的四只利爪分别抓住下面十字交梁的一端，每端都装有调整仪器水平的螺栓。该仪器主要用于测量恒星以及太阳、月球、行星等天体的位置。 日晷又称“日规”，是我国古代利用日影测得时刻的一种计时仪器。通常由铜制的指针和石制的圆盘组成。铜制的指针叫做“晷针”，垂直地穿过圆盘中心，起着圭表中立竿的作用，因此，晷针又叫“表”，石制的圆盘叫做“晷面”，安放在石台上，呈南高北低，使晷面平行于天赤道面，这样，晷针的上端正好指向北天极，下端正好指向南天极。在晷面的正反两面刻划出12个大格，每个大格代表两个小时。当太阳光照在日晷上时，晷针的影子就会投向晷面，太阳由东向西移动，投向晷面的晷针影子也慢慢地由西向东移动。于是，移动着的晷针影子好像是现代钟表的指针，晷面则是钟表的表面，以此来显示时刻。 由于从春分到秋分期间，太阳总是在天赤道的北侧运行，因此，晷针的影子投向晷面上方；从秋分到春分期间，太阳在天赤道的南侧运行，因此，晷针的影子投向晷面的下方。所以在观察日晷时，首先要了解两个不同时期晷针的投影位置。 “浑仪”是我国古代的一种天文观测仪器。在古代，“浑”字含有圆球的意义。古人认为天是圆的，形状像蛋壳，出现在天上的星星是镶嵌在蛋壳上的弹丸，地球则是蛋黄，人们在这个蛋黄上测量日月星辰的位置。 最初，浑仪的结构很简单，只有三个圆环和一根金属轴。最外面的那个圆环固定在正南北方向上，叫做“子午环”；中间固定着的圆环平行于地球赤道面，叫做“赤道环”；最里面的圆环可以绕金属轴旋转，叫做“赤经环”；赤经环与金属轴相交于两点，一点指向北天极，另一点指向南天极。在赤经环面上装着一根望筒，可以绕赤经环中心转动，用望筒对准某颗星星，然后，根据赤道环和赤经环上的刻度来确定该星在天空中的位置。 后来，古人为了便于观测太阳、行星和月球等天体，在浑仪内又添置了几个圆环，也就是说环内再套环，使浑仪成为多种用途的天文观测仪器。 纪限仪是专门用来测量天空中任意两颗星星之间距离的古仪，其基本观测方法是测量以两颗待测星到观测者的两条视线所张的角度。在天文学上，这一角度叫做“天体角距离”。 纪限仪的主体是一段60度的弧面，弧面半径约两米，上面饰有精细的对称型花纹，以弧边中央点为零度，向左右两边各刻30度。从零度点到弧面顶点预设一根铜竿，整个弧面固定在铜竿上，并能上下左右转动。铜竿后面的圆柱与铜竿上的横轴相连，稳稳地插入一米高的游龙底座内。在铜竿的上端还有一根横轴，挂有窥尺和游表，贴附在弧面上。 沙漏又称“沙钟”，是我国古代一种计量时间的仪器。沙漏的制造原理与漏刻大体相同，它是根据流沙从一个容器漏到另一个容器的数量来计量时间。这种采用流沙代替水的方法，是因为我国北方冬天空气寒冷，水容易结冰的缘故。
最著名的沙漏是1360年詹希元创制的“五轮沙漏”。流沙从漏斗形的沙池流到初轮边上的沙斗里，驱动初轮，从而带动各级机械齿轮旋转。最后一级齿轮带动在水平面上旋转的中轮，中轮的轴心上有一根指针，指针则在一个有刻线的仪器圆盘上转动，以此显示时刻，这种显示方法几乎与现代时钟的表面结构完全相同。此外，詹希元还巧妙地在中轮上添加了一个机械拨动装置，以提醒两个站在五轮沙漏上击鼓报时的木人。每到整点或一刻，两个木人便会自行出来，击鼓报告时刻。这种沙漏脱离了辅助的天文仪器，已经独立成为一种机械性的时钟结构。 玑衡抚辰仪是清代制造的八件大型铜铸天文仪器之一，也是我国古代重要的天文观测仪器。于1744年制成，重达五吨，这台具有中华民族特色、精细制造的古仪，至今仍完好地保存在北京古观象台的观测平台上。 玑衡抚辰仪观测部分的外层是一根南北正立着的“子午双圈”，双圈用铜枕固定着，其空隙的中线为子午正线，在双圈内有两个并排着的圆环，叫做“赤道圈”，外面的赤道圈固定在子午双圈上，东西各有龙柱相托，里面的赤道圈连接在极至圈上，且可以沿赤道面移动，因此，又叫“游动赤道圈”。最里面的一个圆环叫做“赤经圈”，由环内的一根空心铜轴连接在子午双圈的两个极点上，赤经圈可以绕铜轴旋转。在空心铜轴中间还有一根窥管，前端圆孔内有十字丝装置，起到提高观测精度的作用。整个观测部分由雕工精细的云座和龙柱托起。 人生在勤，
不索何获？我们追慕古人 我们创造未来 《应问》
张衡 不患位之不尊，而患德之不崇；
不耻禄之不伙，而耻智之不博。
解释：不要担心职位不够高，而应该想想自己的道德是不是完善；不要以自己的收入不够高而感到耻辱，而应该想想自己的学识够不够渊博。
寓义：不要在官位俸禄上患得患失，而去追求个人道德和学识的进步。非淡薄无以明志，非宁静无以致远
陶渊明有“采菊东篱下”的悠然轻灵，苏东坡有“一蓑烟雨任平生”的旷达潇洒，沈从文有洗尽浮华的优雅淡定，钱钟书有荣辱悲欢前的坦然寂静。他们也因了这份从容淡静，成为大成就者。
也许，喧嚣中我们总是浮躁难安，纷杂里我们往往迷失本性，那就尽力让心变得恬淡一些，将一切的得失，一切的诱惑视作过眼烟云，用那颗最纯真的心去聆听梦想的声音，诗意前行。
作业：
1、 结合课文，思考张衡一生取得如此辉煌成就的原因。
2、以“我能成为第二个张衡吗？”为题，写一篇读后感。
品才双馨天才、全才、奇才，才高八斗人品、文品、官品，品正行端台北故宫博物馆所收藏的地动仪张衡传南朝·范晔课文学习目标 ①总结学习过的历史传记文章的分类与特点。
②了解作者的有关的文学常识，了解张衡在科
学技术方面的成就与贡献。
③运用学习过的知识解决课文中的文言现象。
④学习张衡刻苦钻研的精神。《汉书》《后汉书》《三国志》 东汉，班固 南朝宋人，范晔 西晋，陈寿纪传体，通史，上起黄，纪传体，断代史，上起，纪传体，断代史，，纪传体，断代史，上起,如《廉颇蔺相如列传》、《鸿门宴》、，如《张衡传》。 北宋，司马光主编，编年体，通史，上起战国，下迄五代，如《赤壁之战》。帝，下迄汉武帝《信陵君窃符救赵》、《屈原列传》。《史记》西汉，司马迁汉高祖元年，下迄王莽地皇四年。上起汉光武帝，下迄汉献帝黄巾起义，下迄晋灭吴统一全国。《资治通鉴》如《苏武传》。我国史书体例简介：编年体：《左传》、《资治通鉴》
国别体：《国语》 、《战国策》
纪传体：《史记》（我国第一部纪传体通史）
《汉书》班固（我国第一部纪传体断代史）
《三国志》陈寿（我国纪传体断代史）
《后汉书》（我国纪传体断代史）
《后汉书》与《史记》、《汉书》、《三国志》并称为“前四史”。完成下面《汉书》与《史记》对比的练习：
《汉书》 《史记》体裁
时间跨度
体例
我国第一部纪传体断代史我国第一部纪传体通史3000多年230年左右本纪、列传、世家、书、表纪、表、志、传两书合称为：“史汉” 二十四史，中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称，是被历来的朝代纳为正统的史书，故又称“正史”。它上起传说中的黄帝（前2550年），止于明朝崇祯十七年（1644年），计3213卷，约4000万字，用统一的有本纪、列传的纪传体编写。1921年，中华民国大总统徐世昌下令将《新元史》列入正史，与“二十四史”合称为“二十五史”，而多数地方不将新元史列入，而改将《清史稿》列为二十五史之一，或者将两书都列入正史，则形成了“二十六史”。 《史记》（汉·司马迁） 《汉书》（汉·班固） 《后汉书》（南朝宋·范晔） 《三国志》（晋·陈寿） 《晋书》（唐·房玄龄等） 《宋书》（南朝梁·沈约） 《南齐书》（南朝梁·萧子显）《梁书》（唐·姚思廉） 《陈书》（唐·姚思廉） 《魏书》（北齐·魏收） 《北齐书》（唐·李百药） 《周书》（唐·令狐德棻等） 《隋书》（唐·魏征等） 《南史》（唐·李延寿） 《北史》（唐·李延寿） 《旧唐书》（后晋·刘昫等） 《新唐书》（宋·欧阳修、宋祁）《旧五代史》（宋·薛居正等） 《新五代史》（宋·欧阳修） 《宋史》（元·脱脱等） 《辽史》（元·脱脱等） 《金史》（元·脱脱等） 《元史》（明·宋濂等） 《明史》（清·张廷玉等）。传记的特点 作为传记，除了介绍人物姓名、籍贯
之外，还必须选择人物一生中最具有特征
的事件，叙述他的为人以及对社会的影响。
由于传记不同于史料，所以人物必须“活
跃”，有可感性。传记的基本特点是：翔
实而典型的文字记录和朴实而形象的文学
色彩。 传记的种类：
自传、小传、评传、别传、外传等。 《张衡传》属于评传。评传既记叙人物的事迹，
又评价探讨人物的思想状况、人物所处的时代背
景、思想发展过程和对人类的贡献。 注意：
传记叙述一个人的生平，并不在于也不可能把
一个人的一生的全部经历，事无巨细都写下来，只
能记一生中的主要事件，同时显示他的品格特点。作者简介 二十四史之一的《后汉书》作者范晔（398～445年），字慰宗，南朝宋代顺阳山阴（浙江绍兴）人。他在南朝刘宋时期，曾任尚书史部郎、宣城太守、太子左卫将军等职。《宋书》上说他少年好学，博通经史，善为文章。后因密谋拥戴文帝的兄弟刘义康被处死刑，死时才48岁。他根据前人撰述的几十种有关后汉的历史著作，编成《后汉书》。全书包括十纪、十志、八十列传，共一百篇。此书对考核史事有参考价值，文字亦朴素精练。今本《后汉书》包括梁代刘昭的增补部分，共一百二十卷。 全才张衡张衡（78——139）字平子。河南南阳西鄂人。东汉著名文学家、科学家、政治家，被人们称为“科圣”。
曾两度担任执管天文的太史令。精通天文历算，创制世界上最早的利用水力转动的浑天仪和测定地震的地动仪。文学作品《二京赋》，《四愁诗》。
在文学、艺术、地震学、天文学、地理学、 数学、气象学、机械学等方面都颇有建树。1956年，郭沫若为南阳重修的张衡墓题词时说：“如此全面发展的人物，在世界上亦所罕见。”
文学在文学方面，他是我国文学史上一颗光辉灿烂的明星。名著《东京赋》和《西京赋》合称《二京赋》，描写了东汉时期长安和洛阳的繁华景象，讽刺了官僚贵族荒淫无耻的寄生生活。《南都赋》生动地描绘了当时南阳郡的社会风貌、自然风光和民间风俗。此外还著有《归田赋》、《思玄赋》、《四愁诗》等30余篇。艺术在艺术方面，他居东汉著名的六大画家之首，善画神兽。（东汉六大画家：张衡、赵歧、刘褒、蔡鱼、刘旦、杨鲁 。）
地震学在地震学方面，他发明创造了“地动仪”（公元132年），是世界上第一架测定地震及方位的仪器，比欧洲早1700多年。 天文学在天文学方面，他发明创造了“浑天仪”，是世界上第一台用水力推动的大型观察星象的天文仪器，著有《浑天仪图注》和《灵宪》等书，画出了完备的星象图。提出了“月光生于日之所照”的科学论断，第一次正确解释了月食的成因，说明月光是日光的反照，月食是由于月球进入地影而产生的。 地理学在地理学方面，他绘制有完备的地形图，并研制出了记里鼓车和指南车等。 记里鼓车指南车数学在数学方面，他著有《算罔论》，并计算出圆周率的值在3.1466和3.1622之间。在1800多年前就能有这样精确的计算，不能不使人们感到惊叹。 气象学在气象学方面，他制造出了＂侯风仪＂，是一种预测风力、风向的仪器，比西方的风信鸡早1000多年。机械学在机械学方面，他制造的＂独飞木雕＂是世界上最早的飞行器，还制造有土圭（日影器）、活动日历等。 人民至今还在怀念着张衡，一九五五年全国发行过纪念邮票。一九五六年南阳重修他的坟墓和读书台，中国科学院院长郭沫若曾在他的纪念碑上题道：“如此全面发展之人物，在世界史上亦所罕见，万祀千龄，令人敬仰。”原全国人大副委员长严济慈题词赞道：“精仪揭天地，科圣著千秋”。 张衡故居与张衡墓庐 20世纪50年代，我国先后发行了关于张衡和地动仪的纪念邮票，同时他被列为世界文化名人；
国际上把他同伽利略、哥白尼、开普勒齐名并提，1970年国际天文学会命名月球上的环形山为张衡山；
1977年又将太阳系中一颗编号为1802的小行星命名为张衡星；
1995年，国家天文台又免费将永久编号为
9092的小行星命名为南阳星；
2003年就在张衡诞辰1925周年之际，国际小
行星中心，将新命名的“南阳星”向世界发布，
为世界各国所公认。请听范读， 注意字音与句读阅读课文，检查预习字 音
属（ ）文? 连辟 （ ）
逾侈( ) 邓骘( )???
璇( )机??? 算罔论（ ）
中有都( )柱????? 傍（ ）行八道
蟾蜍（ ） 帷幄（ ）
乞骸( )骨
zhǔchǐzhìxuánwǎngdūpángchán chúwéi wòháibì阅读课文，检查预习句 读
1.饰以篆文山龟鸟兽之形
2.尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征。
3.自此以后，乃令史官记地动所从方起。阅读课文，检查预习写作顺序 时间顺序
请你从课文中找出表示时间的词。永元中 安帝 顺帝
阳嘉元年 永和初 永和四年 译文：张衡字平子，南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就擅长写文章，在三辅一带游学，趁便进入京城洛阳，在太学学习，于是通晓五部经书，贯通六种学问和技能。 张衡，字平子，南阳西鄂人也。衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。南阳西鄂：南阳郡的西鄂县，在今河南南阳。
属（zhǔ）文：写文章。属，连缀。
游于三辅：在三辅一带游学。游，游历游学，指考察学习。
下文“观太学”的“观”也是“游”的意思。
三辅：三个地区在今陕西西安附近。京师：指洛阳。
太学：古代设在京城的全国最高学府。
五经：指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五部经书。
六艺：指礼、乐、射、御、书、数六种学问和技能。
从容：古今异义，古：举止稳重；今：指人镇定，不慌张
交接：古：交往接触；今：连接;相接；移交和接替 举孝廉：（被）举为孝廉，被动句。
不行：没有去（应荐）。古今异义
连辟（bì）公府：屡次（被）公府征召。辟，召。公府，三公（太尉、司徒、司空）的公署。被动句 译文：虽然才学高出当时一般人，却没有骄傲自大的情绪。总是从容不迫，淡泊宁静，不爱和庸俗的人们往来。永元年间，被推举为孝廉，没有前去应荐，屡次被公府征召，（他）也不去就任。
莫：没有谁。逾侈：过度奢侈。 乃：于是，就。
班固《两都》：班固作的《两都赋》。两都，西汉的都城长安和东汉的都城洛阳。下文的“ 二京”，也指长安和洛阳。
因（之）以讽谏：因，凭借。以：连词，来
讽谏：讽喻规劝。
傅会：文章的组织、布局、命意、修辞。也写作“附会”。
附会：古今异义，把不相关的事说成有关;把没有某种意义的事说成有某种意义。
奇：意动用法，以之为奇，认为 …奇 。 译文：当时社会长期太平无事，从王侯直到下边的官吏，没有谁不过度奢侈的。张衡就仿照班固的《两都赋》写了一篇《二京赋》，凭借它来讽喻规劝。精心地构思写作，（经过）十年才完成。大将军邓骘认为他的才能奇异，多次召请，（他）也不去应召。 虽才高于世，而无骄尚之情。
常从容淡静，不好交接俗人。 治学的态度：严谨、谦虚为人的品行：淡静：诸葛亮所云：“淡泊以明志，宁静以致远”举孝廉不行，连辟公府不就。
大将军邓骘奇其才，累召不应。 质朴、超逸、不慕名利 洁身自好入京师，观太学，遂通五经，贯六艺 求学经历学识渊博 写张衡的文学才能、廉虚高洁的品格，以及他既关心国家而不慕荣利的性格。
这一段为文章的第一部分，记述了张衡的学业、品德
和文学上的成就。开头两句按历史人物传记的格式，记述张
衡的姓名、籍贯与家世。接着介绍其在文学上的造诣。“少
善属文”说明他具有先天的禀赋，而“ 游于三辅，因入京师，
观太学”说明他注重社会实践。也正是因为他在青少年时代
就打下了如此深厚扎实的基础，并不断自我提高，所以才能
“通五经，贯六艺”。在叙述了其“才”后紧接着叙述其德。
“虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。”具有谦虚稳重、超尘拔俗的品格，而面对统治者的招罗，作者连用“不行”“不就”“ 不应”等词语表现他的不慕名利的高洁品德。而《二京赋》进一步证实其文学才能及精研精神。 第一段内容小结：机巧：指器械方面制造的巧妙。
致思：用心思。雅闻：常听说。雅，素常。
阴阳:指日月运行。
术学：关于术数方面的学问，指天文、历算等。
公车特征(之)：公车特地征召（他）。公车，汉代官署名。臣民上书和征召，都由公车接待。
再迁：两次升迁。 张衡擅长机械方面制造的技巧，尤其专心思考天文、气象、岁时节候的推算。汉安帝常听说张衡精通天文、历法等术数方面的学问，官府特地召请（张衡）任命他为郎中，后两次升迁做了太史令。
乃：于是，就。
研核：研究考验。
妙尽璇机之正：精妙地研究透了测天仪器的道理。璇机，玉饰的测天仪器。也写作“ 璇玑”。
浑天仪：一种表示天象的仪器，类似现在的天球仪。 于是他研究、考察了自然界的变化，精妙透彻地掌握了测天仪器的原理，制造了浑天仪，写了《灵宪》《算罔论》等关于历法、数学方面的论著，论述十分详尽明白。 本段主要介绍了张
衡在科学上的成就，包
括科学发明和理论著作
两部分。张衡上通天文，
下穷地理，精于历算，
擅于机械，在天文、数学、地理、气象、机械
制造方面都有卓越的成就，在文学、绘画、诗
赋方面也成绩斐然，难怪郭沫若说：“ 如此全
面发展之人物，在世界史上亦所罕见的。”第二自然段小结 顺帝初年，转任两次，又做了太史令。他趋附当时的权贵，所担任的官职，常常多年得不到提升。从离开太史令职务，五年后又恢复原职。 再转复为太史令：转任两次，又做了太史令。第一次由太
史令转任公车司马令，第二次由公车司马令转任太史令。
不慕当世：不趋附当时的权贵。当世，指权臣大官。
徙：迁升，提拔。 第三段内容小结：
“衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。”正因他不想握权柄以抬高地位，居高官以谋私利，不把学问当做沽名之具、钓利之饵、登官之梯，才能有时间和精力在科学上做出这样伟大的成绩。 以精铜铸成：以，用，介词。
员径：即圆径。员，通“圆”。
合盖隆起：上下两部分相合盖住，中央凸起。
饰以篆文山龟鸟兽之形：以篆文山龟鸟兽之形饰，介宾后置/状语后置。以，介词，用。
（顺帝）阳嘉元年，（ 张衡）又制造了候风地动仪。用纯铜铸造而成，直径有八尺，上下两部分相合盖住，中央凸起，形状像个大酒樽。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。
都柱：粗大的铜柱。都，大。
傍：通“旁”，周围，旁边。
施关发机：设置关键（用来）拨动机件。关，枢纽、关键。发，拨动。 内部中央有根粗大的铜柱，铜柱周围伸出八条滑道，设置关键，（用来）拨动机件。外面有八条铜龙，龙口各含一枚铜丸，（龙头）下面各有一个蛤蟆，张着嘴巴，准备接住龙口吐出的铜丸，仪器的枢纽和机件的巧妙构造，都隐藏在酒樽形的仪器中，覆盖严密得没有一点缝隙。 寻其方面：方面，方向。
乃：于是，就。
验之以事：用事实来检验。
未之有也：从来没有这件事。
之，代词，指上文所说的候风地动仪巧妙灵验这件事。宾语前置句。 如果发生地震，仪器外面的龙就震动起来，机关发动，龙口吐出铜丸，下面的蛤蟆就把它接住。（铜丸）震击的声音清脆响亮，守候仪器的人因此觉察知道发生了地震。（地震发生时）虽然只有一条龙的机关发动，另外七个龙头丝毫不动，寻找它的方向，就能知道地震的地方。用事实来检验仪器，彼此完全相符，灵验如神。从古籍的记载中，从来没有这件事。 咸：都。
无征：没有应验。
驿：这里指驿站上传送文书的人。
陇西：汉朝郡名，在今甘肃兰州、临洮、陇西一带。
所从方起：从哪个方向发生。 曾有一次，一条龙的机关发动了，可是（洛阳）并没有感到地震，京城里的学者都责怪地动仪不灵验。几天后，驿站上传送文书的人来了，证明果然在陇西地区发生了地震，于是全都叹服它的奇妙。从此以后，（朝廷）就责成史官根据地动仪，记载每次地震发生的方位。 本段着重介绍了能代表其成就的候风地动仪，重点介绍候风地动仪的结构和功用。“地震陇西”一事有力地证明了候风地动仪的神奇功用。第四段内容小结：候风地动仪后汉书.张衡传台北故宫博物馆所收藏的地动仪阳嘉元年，
复造候风地动仪。
以精铜铸成，
员径八尺，
合盖隆起，
形似酒尊，
饰以篆文山
龟鸟兽之形。时间名称质地雕饰外形外部构造候风地动仪之构造示意图中有都柱，
傍行八道，
施关发机。
外有八龙，
首衔铜丸，
下有蟾蜍，
张口承之。
其牙机巧制，
皆隐在尊中，
覆盖周密无际。
……
验之以事，
合契若神。 内部机械构造候风地动仪如有地动，尊则振龙，机发吐丸，而蟾蜍衔之。振声激扬，侍者因此觉知。虽一弄发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在。验之以事，合契若神。自此以后，乃令史官记地动所从方起。自书典所记，未之有也。尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征。后数日驿致，果地震陇西，于是皆服其妙。作用效果评价验证使用 张衡在科学上的辉煌成就，是主要通过具体、详细地介绍他的重大发明地动仪来说明的文章这部分是怎样记事状物的？文章是按照如下的顺序来介绍候风地动仪的：
时间——阳嘉元年
名称——候风地动仪
材料——以精铜铸成
外形——圆径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形
构造——中有都柱，傍行八道，施关发机外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蛛，张口承之其牙机巧制，皆隐在尊中，覆盖周密无际
作用——如有地动，尊则振龙，机发吐丸，而蟾蜍衔之振声激扬，伺者因此觉知虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在
效果——验之以事，合契若神
评价——自书典所记，未之有也
验证——尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征后数日驿至，果地震陇西，于是皆服其妙
使用——自此以后，乃令史官记地动所从方起。 因：于是，就。
后迁侍中：被升迁。被动句。
引：招致。
帷幄：这里指皇宫。
讽议（于）左右：在皇帝的左右，对国家的政事提出意见。省略句
疾恶：痛恨。
目之：给他递眼色。目，名作动
乃：于是，就。
诡对：不用实话对答。 当时政治越来越腐败，大权落到了宦官手里，张衡于是给皇帝上奏章陈述政事。后来张衡升任侍中，顺帝招致他入宫廷，在自己左右对国家的政事提出意见。顺帝曾经询问张衡天下所痛恨的人。宦官们害怕他说自己的坏话，都给他使眼色，张衡于是没有对皇帝说实话而后出来了。 阉竖：对宦官的蔑称。
图身之事：图谋自身安全的事。
吉凶倚伏：祸福相因。出《老子》：祸兮福所倚，福兮祸所伏。
幽微难明：幽深微妙，难以看清。 乃：于是，就。
宣寄情志：表达和寄托自己的情意。 这些阉人竖子还是担心张衡终究会成为他们的祸患，于是就一起诋毁张衡。张衡也常考虑自身安全的事，认为祸福相因，幽深微妙，难以看清。于是作《思玄赋》来表达和寄托自己的感情志趣。第五段内容小结： 张衡不仅在文学、科学等方面有着突出的成就，在政治方面也有着杰出的才干，面对“时政事渐损，权移于下”的状况，他挺身而出“ 因上疏陈事”“ 讽议左右”向皇上直言进谏，弹劾奸佞，努力剪除奸徒丑类。然而，官场的黑暗，使他难施手脚，只好借《思玄赋》来抒发和寄托自己的感情。另一方面也表现了他的心思细密，小心谨慎。 出为河间相：出京做河间王的相。出，离开朝廷。
豪右：豪族大户。右，右族，即豪族。秦汉时，豪族住在城市的右边，故称“豪右”。
下车：指官吏初到任。
治威严：治理严厉。治，治理。
阴知：暗中查知。
禽：通“擒”。 （顺帝）永和初年，张衡被调出京城，去做河间王刘政的相国。当时河间王骄横奢侈，不遵守法令制度；（河间地区）又有很多豪门大户，和刘政一道胡作非为，张衡一到任就治理严厉，整顿法制，暗中查知一些奸党分子的姓名，一下子全都抓捕起来，官民上下都很敬畏，赞颂河间地区政治清明。 视事：这里指官员到职工作。
乞骸骨：封建社会，大臣年老了请求辞职为“乞骸骨”，意思是请求赐还自己的身体，回家乡去。
征拜：朝廷征召，任命 张衡到职工作三年后，就向朝廷上书，请求辞职告老还乡，朝廷却把他征调回京城，任命为尚书。（张衡）活到六十二岁，永和四年死去。第六段内容小结 写张衡出任河间相时与奸党斗争一事。笔墨寥寥却写出了一位真实可感、形神丰满的廉吏。 永和初，出为河间相。时国王骄奢，不遵典宪；又多豪右，共为不轨。衡下车，治威严，整法度，阴知奸党名姓，一时收禽，上下肃然，称为政理。 ＿＿＿＿ ＿＿＿ 果断正直 ＿＿＿＿＿＿ 聪明机智＿＿＿ ＿果敢决绝＿＿＿＿＿＿ ＿＿＿政绩卓越 苏轼曾说：“古今成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”我们读名人的传记，不仅仅是为了知道他们的生平事迹，更重要的是在了解这些伟人的过程中探寻他们的精神世界，从而汲取智慧和力量。
请同学们再次研读课文，谈谈在此篇传记中你读到了一个怎样的张衡？（超世之才、高尚品格）
知人论世1、张衡的文学才能主要体现在哪些方面？
2、张衡有哪些可贵的品格？
3、张衡的科学成就杰出的有哪些？
4、张衡的政治才干在文中是怎样表现的？
阅读课文，思考探究 超世之才
“善属文”，作《二京赋》——文学
“善机巧”，作浑天仪、造候风地动仪——科学发明
“善术学”，著《灵宪》、《算罔论》——科学著作
“善政事”，为河间相，称为政理——政治治学态度：谦虚谨慎
“虽才高于世，而无骄尚之情。”
为人品行：淡泊名利 质朴 超逸
“从容淡静，不好交接俗人”
“举孝廉不行，连辟公府不就”
“大将军邓骘奇其才，累召不应。”
品行端正，忧国忧民：
作《二京赋》讽谏王侯，整治法度收禽奸党。高尚品德：文本研读 1、张衡既然不慕名利，为何又出来做官？皇帝闻其“术学”才能，亲自征召。
所任官职以科技、史学等业务性职务为主，符合其兴趣，可以更方便的从事科学研究。2、文中的张衡是个什么样的人？天资聪颖——少善属文
后天勤奋，注重实践，博古通今
——游于三辅，观太学，通五经，贯六艺
谦虚、踏实、超尘拔俗
——虽才高于世，而无骄尚之情
从容淡静，不好交接俗人
不慕荣利——举孝廉不行，连辟公府不就
大将军邓骘奇其才，累召不应有钻研精神、创新精神
——精思傅会，十年乃成
研核阴阳，妙尽璇玑之正，作浑天仪……
复造候风地动仪……未之有也
关心国事，有政治才干
——作《二京赋》，因以讽谏
政事渐损，权移于下，上疏陈事
治威严，整法度，阴知奸党名姓，一时收禽
洞察世情，小心谨慎
——诡对而出
常思图身之事
上疏乞骸骨 探究展示
自学问题，相互展示：
1、这篇文章是从哪几个方面来写张衡的？文章记叙的重点是什么？ 明确：全文五个自然段中，二、三、四自然段讲的都是张衡取得的科学成就，自然应合为一大段。这样，就理清了文章的结构。
全文可分为三个部分：
(1)写张衡的品格和文才①；
(2)写张衡在科学技术上取得的成就(②③④)；
(3)写张衡的政治才干(⑤⑥)； 第二部分是文章的重点，又可分为两层：一是仕途情况，以及制作浑天仪和著《灵宪》、《算图论》的情况；二是专门介绍候风地动仪。
显然，后者又是第二部分的重点。作者这样处理文章的详略安排。无疑是非常正确的，因为张衡一生有多方面的才能和成就，而他在科技方面的才能和创造发明最为突出，理应成为本文记叙的重点。 走进文本学习探究 这篇课文了叙述了张衡哪几方面的情况？重点叙述的是什么？他为什么能有多方面的贡献？三个方面： 文学、科学、政治。 张衡在多方面都有很高的成就，为人类做出了巨大贡献。他是一位有成就的文学家、政治家、尤其是一位有突出贡献的科学家。在科学理论方面著有《灵宪》、《算罔论》等。在技术方面发明了浑天仪，尤其是能精确测定地震方位的候风地动仪，这一伟大成就比欧洲早1700年。 张衡之所以能在多方面取得成绩，他的勤奋好学、刻苦钻研、不慕名利、反对骄奢、不趋炎附势、勇于斗争的高贵品质，是他取得成功的精神基础。这些精神直到今天也很值得我们学习和发扬。本文写了张衡的哪几个方面的内容，他们之间是彼此独立还是相互联系的？ 文学才能、科学成就和政治才干三个方面。
全文三大段，分别着重写了三个方面的内容，而彼此又有相互联系。比如第1段的“从容淡静”与第2段的“不慕当世”；第1段的“不好交接俗人”“自王侯以下莫不逾侈衡乃……因以讽谏”与第3段出任河间相时的“治威严，整法度……称为政理”又如第1段的“通五经，贯六艺”“才高于世”与第2段“尤致思于天文阴阳历算”“著《灵宪》、《算罔论》，言甚详明”，等等我们都能看到张衡无论是平时为人还是政治才干，无论是谦逊自处还是潜心科研，都是前后一贯、浑然一体，而不是彼此孤立的。张衡有那些可贵的品格？ 一是“从容淡静”“不慕名利”。
他不慕名利，先是“举孝廉不行”“连辟公府不就”“累召不应”，以后做了官，哪怕是“所居之官辄积年不徙”也无所谓，由此反复说明了张衡的高洁。不仅如此，他还“不好结交俗人”，不满当时“王侯以下”的“逾奢”的风气，经十年苦心构思写成《二京赋》用以讽谏；一任河间相，立即“治威严，整法度”，将图谋不轨的“奸党”“一时收擒”，都反映了他对当时的奢靡庸俗风尚的不满和对不轨行动的斗争。这些都是他从容淡静、不尚虚浮的品德 。张衡有那些可贵的品格？ 二是无“骄尚之情”。
他年少时便“善属文”“通五经贯六艺”，全面发
展，甚至“才高于世”，却始终无骄尚之情，这确实
是难能可贵的。正是由于不尚虚浮而又谦逊踏实的
品格，他才能全副精力投入到科研工作上，两次担
任太史令，有机会观察天象博览群书，之后，浑天
仪、《灵宪》、《算罔论》、候风地动仪才得以相
继问世。 第一部分：记述张衡的学业、品德和文学上的成就
?①按历史人物传记惯例，开篇即用判断句式介绍人物的姓氏、籍贯、家世。
?②接着介绍其文学上的造诣：“少善属文”具有先天禀赋；“?游三辅、观太学”注重社会实践，??“遂 通五经、贯六艺?”。(因── ──???──→果)
??③最后叙述其德。“虽才高于世，而无骄尚之情，常从容淡静，不好交接俗人”，有谦虚稳重超尘拔俗的品格；面对统治者的招罗，“不行”“不就”“不应”，有不慕荣利的高洁品德。
??
——这是他取得伟大成就的思想基础。
? ?????附?◆不慕荣利的高贵品格。表现其志在集中精神力从事科学研究。
从容淡静、不交俗人（概括叙述）????????????
举孝廉不行、辟公府不就 ??????????????????????????????? （列举事例）?
◆关心国事，文学才华杰出。? ?????作《二京赋》：因以讽谏（关心国事）? ?????精思博会（文才出众）
◆小结：才能奇特，品质高尚。
? ?大将军邓骘奇其才（侧写其才之奇）
???累如不应? ?????????（正写其品之高）
第二部分：介绍张衡在科学技术上的成就。①第2、3段从整体概括在科学上的成就。（科学发明和理论著作）
②第4段着重介绍能代表其成就的候风地动仪的结构和功用。
★详尽记述时间、质地、大小、形状、内外结构、装饰、功用等，文字精简平实。
★构造：“中”“傍”“外”“下”四个方位词为序，从里到外，从上到下，简要清楚。
★形状：“似酒樽”形象具体。“验之以事，合契若神”（夸张描写），“自书典所记，未之有也。”（热烈赞叹着力描写了仪器的准确无误。）
★附述了生动有趣的事件验证其功效，使文章于平实中透出情致。第三部分：介绍张衡在政治上的才干。①《思玄赋》的由来，表现张衡心思细密，小心谨慎的形象。
②出任河间相时与奸党斗争。
●政治才能。“阴知奸党姓名，一时收禽。”表现其政治智慧；写其勇毅、干练、处理缜密、果断、治理河间卓有成效，声名显赫，征拜尚书；交代河间地区的险恶环境，用以反衬其才干。
●政绩卓著。 “治威严，整法度”，高度概括，“上下肃然，称为政理”形象地表现其卓著绩
笔墨寥寥却写出了一位真实可感、形神丰满的廉吏形象。
③逝世时间。语言极其简练。张衡传一三四少善属文通五经，贯六艺《二京赋》无骄尚之情从容淡静善机巧《灵宪》 《算罔论》浑天仪 候风地动仪 治威严、整法度文学科学政治性情文
章
结
构上疏陈事、讽议左右二艺术手法探究本文在语言运用上的特点： 一、记叙语言非常质朴通俗。
例如：“不行”“不就”“不应”“不慕”等句用语非常质朴通俗，毫无雕饰痕迹，却鲜明地展现了张衡不追逐名利的高尚道德。
二、说明语言十分准确简洁。
例如:第四自然段仅用170多个字就将候风地动仪的有关情况作了比较全面的介绍，可见用语之简洁；用酒樽描摹仪器的外形，用“中、傍、外、下”等指明部位，足见其用语之准确。 两篇传记最大的共同点：都是截取重点片段塑造人
物形象，表现人物的一生，选材有详有略，重点突出。
最大的区别是在表达方式上，《苏武传》为了表现苏武的
高洁的“志”“行”和大义凛然、宁死不屈的精神，采用
了叙议结合的手法，文笔充满感情，有抒情散文的特点，
主观性较强。而《张衡传》以表现张衡的杰出贡献，简要
概括其一生为主要目的，所以用说明性的文字对张衡的文
学创作和科技发明进行介绍，其中着重对候风地动仪进行
介绍，而对其品德为人的描写都散见于字里行间，贯穿于
文章中，很少直接抒情。笔调沉静，文字质朴。答案 文言文中表示“官职变迁”的动词
纵观近几年高考所选文言文阅读短文，不少都是从唐宋以后所修的官方史书（人物传记）中摘取，其中关于官职变迁的动词尤多，同学们一定要引起必要的重视。
一、表示征召、举荐官职的
1.举：推荐、推举，由地方向中央推荐品行端正的人任以官职。
举其偏，不为党。（《左传·襄公三年》。偏：指任副职的人）
2.辟：（bì）招用、征召。由中央官署征聘，然后向上举荐，任以官职。
初辟司徒府，除佐著作郎。（《晋书·谢安传》。当初受司徒府的征召，拜官为著作郎。）
永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。（范晔《后汉书·张衡传》）
3.征：征召，特指君招臣。由君王征聘社会知名人士充任官职。
安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中。（范晔《后汉书·张衡传》）
文言文中表示“官职变迁”的动词二、表示任命官职的
1、拜：授予官职。
以相如功大，拜为上卿。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
2、除：任命，一般指免去旧职授予新职。
除臣洗马。（李密《陈情表》。洗马，官名）
除右丞相兼枢密使。（文天祥《指南录后序》）
3、授：给予官职。
遣使者持黄金印……朱轮军，即军中拜授。（《汉书·翟方进传》）
4、起：起用人任以官职。
5、任：担负、担任。
恬任外事，而毅常为内谋。 （《史记·蒙恬传》）
文言文中表示“官职变迁”的动词三、表示提升官职的
1、擢：提升官职。超擢：破格提拔。
奏对称旨，超擢四品卿衔军机章京。（梁启超《谭嗣同》）
2、陟：提升，提拔。
陟罚臧否，不宜异同。（诸葛亮《出师表》）
3、升：提升。
旋升宁夏道。（梁启超《谭嗣同》
4、提：提拔。
提奖后辈，以名行为先。（《北史·魏收传》。名行：名望和德行）
文言文中表示“官职变迁”的动词四、表示降低、罢免官职的
1、谪：贬官，降职并外放。
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。（范仲淹《岳阳楼记》）
2、贬：降职并外放，与“谪”相近。
贬连州刺史。（《旧唐书 刘禹锡传》）
3、黜： ：与“罢、免、夺”都是免去官职。
台臣惭，追受其牒，为复守官而黜臧使者。（高启《书博鸡者事》）
4、夺：削去、罢免。
使者遂逮守，胁服夺其官。（高启《书博鸡者事》）
5、坐：因犯……罪或错误。
群臣坐陷王于恶不道，皆诛死者二百余人。 （《汉书》）
文言文中表示“官职变迁”的动词五、表示官职调动的
1、转：迁职调任，无所谓升降。
顺帝初，再转复为太史令。（范晔《后汉书 张衡传》）
2、徙：改任官职，特定语境下可以表示升职或降职。
徙齐王信为楚王。 （《史记·淮阴侯列传》）
衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。（范晔《后汉书 张衡传》）
3、调：调动、调迁。
调为陇西都府。（班固《汉书 袁盎传》）
4、迁：调动改派。一般情况下，“转迁”、“迁调”表示调职；“右迁”、“迁除”表示升职；“左迁”、“迁谪”表示降职削职。
孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。 （《史记·贾谊传》）
公车特征拜郎中，再迁为太史令。（范晔《后汉书 张衡传》）
元和十年，予左迁九江郡司马。（白居易《琵琶行》）
5、出、放：京官调任地方官。
既而胡即放宁夏知府。（梁启超《谭嗣同》）
永和初，出为河间相。（范晔《后汉书 张衡传》）
6、补：补充缺职。改：改任官职。
文言文中表示“官职变迁”的动词六、兼职，代理的词语
1、兼：同时掌管，兼任职务。
予除右丞相兼枢密使。（《〈指南录〉后序》）
2、领：兼任。
又领扬州刺史。（《晋书·谢安传》）
3、判：古时高官兼低职。
《宋史·韩绮传》：“除镇安武胜军节度史、司徒兼侍中，判相州。”
4、署、守（shòu）、权：代理、暂时担任
文言文中表示“官职变迁”的动词七、不表职官变动，常与职官结合
1、知：执掌、主持。
子产其将知政矣。 （《左传·襄公二十六年》）
2、行：代理（官职）。
太祖行奋武将军。（《三国志·武帝纪》）
3、主：掌管；主持。
使之主事而事治。（《孟子·万章》）
此外还有一些短语，也是与官职变迁有关，比如说“以荫补 +（某官名）”，意思是“靠先人的业绩补缺做+（某官名）”。
1、举孝廉不行
——汉代由地方官（太守）向朝廷举荐品行端正的人，任以官职
2、连辟公府不就
——官府征召有才能的人做官
3、公车特征拜郎中
——征，征召，特指君召臣；拜，用一定的礼仪授予某种官职或名位。
4、累召不应
——召见，召聘5、永和初，出为河间相
——离开，指从京都赴外任职
6、再迁为太史令
——指官职调动。包括升级、降级、平级转调三种情况。为易于区分，人们常在“迁”字的前面或后面加一个字，升级叫迁升、迁授、迁叙，降级叫迁削、迁谪、左迁，平级转调叫转迁、迁官、迁调，离职后调复原职叫迁复。
7、再转复为太史令
——指官职调动
8、所居之官辄积年不徙
——指官职调动 除：拜官授职，如“予除右丞相兼枢密使”(《(指南录>后序)》一句中的“除”，就是授予官职的意思。
擢：提升官职，如《战国策·燕策》：“先王过举，擢之乎宾客之中，而立之乎群臣之上。”
谪：降职贬官或调往边远地区。《岳阳楼记》“滕子京谪守巴陵郡”中的“谪”就是贬官。
黜：“黜”与“罢、免、夺”都是免去官职。如《国语》：“公将黜太子申生而立奚齐。”
补 充：1、游于三辅
2、视事三年
3、上书乞骸骨
——汉代都城长安附近三个行政区——指官员到职工作，即治事——大臣辞职，意即使骸骨归葬乡土文
化
常
识
之
二 4、遂通五经，贯六艺 5、时国王骄奢 ——五经，《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五部经书；六艺，“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”六种学问和技能 ——受封的土地，此指汉代所封的同姓王国6、衡下车
7、又多豪右——官吏初到任。“下车伊始”。——豪族大户。右，右族，即豪族。秦汉时，豪族住在城市的右边；左边是贫民居住，称“闾左”?官职 ???（1）孝廉：被举荐的品行端正的人。? ????（2）公府：官署。指三公的官署。东汉以太尉（掌管军事）、司徒（掌管政事）、司空（掌管工程）为三公，是当时最高的官。? ????（3）大将军：位比三公。邓骘位在三公之上。? ????（4）公车：官署，总领天下征召事务。设公车令。? ??? （5）郎中：官名。? ????（6）太史令：兼管天文和国史。? ????（7）河间王（刘政）的相，类似太守。? ????（8）国王：指河间王。国，诸侯国。? ????（9）尚书：协助皇帝处理政务的官员。 文
化
常
识
之
三 1、衡不慕当世
2、自书典所记，未之有也
3、虽才高于世，而无骄尚之情
4、行道之人弗受
5、夫仁义智辩非所以持国也
6、赵王畏秦，欲毋行
7、愿将军勿虑
8、愿早定大计，莫用众人之议也 否
定
词——副词，不—— 没有，不曾—— 没有—— 副词，不—— 不是—— 不—— 别，不要—— 副词，不要
公：
①屈平疾王听之不聪也……邪曲之害公也。(《屈原列传》)
②公私之积，犹可哀痛。(《论积贮疏》)
③残贼公行，莫之或止。(《论积贮疏》)
④此人主之所公患也。(《韩非子·孤愤》)
⑤十年春，齐师伐我，公将战。(《左传·曹刿论战》)
⑥便可白公姥。(《孔雀东南飞》)
⑦公之视廉将军孰与秦王？(《廉颇蔺相如列传》)——公正，无私上一页返回下一页——公，与私相对——公然，公开地——共同的——古爵位（公、候、伯、子、男）的第一等，
也是对诸侯国君的通称——称丈夫的父亲、公公——对人的敬称公征精施关机多
义
词征：
①从此替爷征。（《木兰诗》）
②挟天子以征四方。（《赤壁之战》）
③岁征民间。（《促织》）
④去关市之征。（《孟子·滕文公下》）
⑤公车特征拜郎中 上一页返回下一页——出征，远行——征伐（带着讨伐的目的远行。故引申）——征税，征收——赋税——征召，特指君召臣
公征精施关机多
义
词精：
①食不厌精，脍不厌细。（《论语·乡党》）
②以精铜制成。（《张衡传》）
③瑜得精兵五万。（《赤壁之战》）
④齐楚之精英。（《阿房宫赋》）
⑤精思傅会。（《张衡传》）
⑥其业有不精，德有不成者。（《送东阳马生序》）
⑦倘国人皆以诸先烈之牺牲精神为国奋斗。（《〈黄花
冈七十二烈士事略〉序》）
⑧日月光精。（《汉书·李寻传》）
⑨吾欲取天地之精,以佐五谷,以养民人。(《庄子·在宥》)
⑩勿轻万乘之尊，惑此精魅之物。（《拾遗记·前汉上》） 上一页返回下一页——本义是纯洁的上等米——物的纯质——精锐——精华，精粹——精心，专诚——精通——精神，精力——灵气，精气——精灵，精怪——明亮
公征精施关机多
义
词施：
①云行雨施。（《周易·乾》）
②仁义不施，攻守之势异也。（《过秦论》）
③己所不为，勿施于人。（《论语·卫灵公》）
④留待作遗施。（《孔雀东南飞》）
⑤施关发机。（《张衡传》）
⑥妾不堪驱使，徒留无所施。（《孔雀东南飞》）
⑦施从良人之所之。（《孟子·离娄下》）
上一页返回下一页——飞散——实施，施行——加，施加——施舍，给予恩惠——设置——用——斜行
公征精施关机多
义
词关：
①臧纥斩鹿门之关以出。（《左传·襄公二十三年》）
②园日涉以成趣，门虽设而常关。（《归去来兮辞》）
③距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。（《鸿门宴》）
④重关市之赋。（《商君书·垦令》）
⑤中有都柱，傍行八道，施关发机。（《张衡传》）
⑥故天子一跬步，皆关民命，不可忽也。（《促织》）
上一页返回下一页——门闩——关闭——关隘，要塞——关卡，税关——机械的发动处，枢纽，关键——牵连，涉及
公征精施关机多
义
词机：
①衡善机巧 。 牙机巧制。（《张衡传》）
②不闻机杼声。（《木兰诗》）
④相国，丞相……掌丞天子，助理万机。（《三国
志·先主传》）
⑤成败之机，在于今日。（《三国志·诸葛亮传》）
⑥太祖少机警。（《三国志·武帝纪》）
⑦多少长安名利客，机关算尽不如君。(《山谷别集
诗注·牧童》)
上一页返回下一页——器械，机械——织布机——事务——时机——机灵，灵巧——计谋，计策
公征精施关机多
义
词员径八尺 （“员”通“圆”）
傍行八道 （“傍”通“旁”，旁边）
收禽 （“禽”通“擒”）
酒尊 （“尊”通“樽”）
尊则振龙 （“振”通“震”）大将军邓骘奇其才（形容词的意动用法）时天下承平日久（名词作状语，当时）通假字文言语法现象归纳举孝廉不行（古义：不去应荐。今义：不可以）寻其方面（古：方向。今：事物的几点之一）不好交接俗人（古：结交。今：接管、移交）衡下车（古：官吏初到任。今：从车上下来）特征（古：特地征召。今：特点）拜（古：授予官职。今：一种礼节）郎中（古：官职名。今：医生的别称）公车特
征拜郎中古今异义形容词的意动用法，以……为奇才 名词作状语，当时 名词作动词，递眼色 介词，在 介词，比介词，在介词，在……中介词，跟，同② “乃”
1.良乃入，具告沛公
2.度我至军中，公乃入
3.今其智乃反不能及
4.当立者乃公子扶苏于是，就才却，竟是，就是副词，于是，就副词，才副词，就代词，你，你的动词，是介词，趁机介词，通过介词，乘，顺着介词，通过，经由 ④征
公车特征拜郎中
京师学者咸怪其无征
挟天子以征四方
愿为市鞍马，从此替爷征
岁征民间
旁征博引
征召应验争取，夺取出征赋税搜集 ⑤观
观太学
大王见臣列观，礼节甚倨
此则岳阳楼之大观也
启窗而观，雕栏相望焉学习宫廷中高大华丽的楼台景象看主语承前省略，用语气词 “也”来表示判断“举孝廉”是被举为孝廉，“辟公府”是被公府征召，这两处是被动句 省略主语张衡 否定句中代词作宾语,宾语前置,“未之有也”，若是现代汉语，语序当为“未有之也”状语后置句，若是现代汉语，语序当为“以篆文山龟鸟兽之形饰”???
文言句式：
? 果地震陇西??????
讽议（于）左右???
视事三年????????? ??（状语后置） （状语后置、省略句） ?（省略主语） 固定句式（习惯用法）1.何……之有
（表反问的习惯用法）
可译为：“有……呢？”
例如：夫晋，何厌之有？
2.……孰与……
（表比较、疑问的习惯用法）
可译为“跟……比较，哪个更……”
例如： 吾孰与城北徐公美？ 固定句式（习惯用法）3.特（直或止）……耳
（表感叹的习惯用法）
译为”只不过……罢了“ 例如：直不百步耳，是亦走也。
4. 其……乎（也、耶）
（表揣测、希望、反问等语气。）
表揣测：相当于现代汉语的“大概（恐怕）……吧！
表希望：“还是……吧！”
表反问：“难道……吗？”
例如： 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ 课堂练习1、下列画线词语与现代汉语意义相同的一项是（ ）
A、衡下车
B、举孝廉不行
C、公车特征拜郎中
D、因以讽谏D2、下列文字属于张衡“淡泊名利”的一组是（ ）⑴虽才高于世，而无骄尚之情。 ⑵常从容淡静 ⑶举孝廉不行 ⑷连辟公府不就 ⑸拟班固《两都》作《二京赋》 ⑹精思傅会，十年乃成 ⑺大将军邓骘奇其才，累召不应A、⑴⑵⑶ B、⑷⑸⑺
C、⑵⑷⑺ D、⑶⑸⑹C3、与“大将军邓骘奇其才 ”中“奇”用法相同的一项是
A、而法其所以为法
B、险以远，则至者少
C、客之美我者
D、闻寡人之耳者（ ）
C4、对这段文字叙述分析错误的一项是
A、文章一开始介绍张衡的姓名、籍贯，这是纪传体史书的通例，接着介绍他的经历、广博的学识、非凡的才学，这是科学发明创造的重要前提。
B、张衡虽然才华横溢，却没有骄矜之情，这一点难能可贵，也是他取得超凡学术成就的思想基础。
C、张衡淡泊名利，不好交接俗人，对他们敬而远之，这是一种正确的生活态度，对他的仕途和学术研究都没有影响的。
D、张衡作《二京赋》，从其目的而言可见他有忧国忧民之心，从其写作所用时间而言可见他有严谨的创作态度。C下列句子中的“善”与文中意思相同的是（ ）A.积善成德，而神明自得
B.素善留侯张良
C.君子生非异也，善假于物也
D.善万物之得时，感吾生之行休C善行友善善于羡慕下列句子中的“属”与文中意思相同的是（ ）A.屈平属草稿未定
B.属予作文以记之
C.举酒属客
D.名属教坊第一部A写嘱咐劝属于下列句子中的“因”与文中意思相同的是（ ）A.因人之力而敝之，不仁
B.因击沛公于坐，杀之
C.蒙故业，因遗策
D.因为长句，歌以赠之B依靠趁机沿袭因此 地平经仪主要用于测量天体的地平方位角。其底座是副十字交梁，交梁上有三条屈身直立的苍龙和一条铜柱，作为四个柱脚托着一个直径两米多的大铜圈，铜圈平行于地平面，叫做“地平圈”。圈面按东西和南北正相交成两条直线，将地平圈分割成东南、西南、西北和东北四个方位，以正南和正北为零度，分别向东、西刻划度数。在正东和正西两点各竖一柱，两条升龙盘柱而上，大约在一米半处相向合拢，在中心部分两龙各伸出一爪，友好地捧着火球。再从地平圈中心垂直地竖起一根正方形的空心立表，并且和火球相连，立表上指天顶，下连底座中心的固定立柱。在立表的下端有一根横表，平躺在地平圈上，可以带动立表旋转，横表的两端各有一根直线和立表顶端相连。 拓展延伸 仰仪是我国古代的一种天文观测仪器，由元朝天文学家郭守敬设计制造。 仰仪的主体是一只直径约三米的铜质半球面，好像一口仰放着的大锅，因而得名。仰仪的内部球面上，纵横交错地刻划出一些规则网格，用来量度天体的位置。在仰仪的锅口上刻有一圈水槽，用来注水校正锅口的水平，使其保持水平设置；在水槽边缘均匀地刻划出24条线，以示方向。在正南方的刻线上安置着两根十字交叉的竿子，呈正南北方向，一直延伸到仰仪的中心，把一块凿有中心小孔的小方板装在竿子的北端，并且小方板可以绕着仰仪中心旋转。 仰仪是采用直接投影方法的观测仪器，非常直观、方便。例如，当太阳光透过中心小孔时，在仰仪的内部球面上就会投影出太阳的映像，观测者便可以从网格中直接读出太阳的位置了。尤其在日全食时，利用仰仪能清楚地观看日食的全过程，连同每一个时刻，日面亏损的位置、大小都能比较准确地测量出来。因此，仰仪是很受古代天文工作者喜爱的一种天文观测仪器。 简仪与浑仪一样用于测量天体的位置。但是，浑仪的结构比较繁杂，观测时经常发生环与环相互阻挡视线的现象，使用极不方便。元朝天文学家郭守敬将浑仪化为两个独立的观测装置，安装在一个底座上，每个装置都十分简单实用，而且除北极星附近以外，整个天空一览无余。因此，古人称这种装置为“简仪”。 简仪的主要装置是由两个互相垂直的大圆环组成，其中的一个环面平行于地球赤道面，叫做“赤道环”；另一个是直立在赤道环中心的双环，能绕一根金属轴转动，叫做“赤经双环”。双环中间夹着一根装有十字丝装置的窥管，相当于单镜筒望远镜，能绕赤经双环的中心转动。观测时，将窥管对准某颗待测星，然后在赤道环和赤经双环的刻度盘上直接读出这颗星星的位置值。有两个支架托着正南北方向的金属轴，支撑着整个观测装置，使这个装置保持着北高南低的形状。这是我国首先发明的赤道装置，要比欧洲人使用赤道装置早500年左右。 赤道经纬仪是清朝制造的八件大型铜铸天文仪器之一，也是我国重要的古天文观测仪器。1673年制成，重达2720千克，至今仍完好地保存在北京古观象台的观测平台上。 整个观测部分由三个大环和一根轴承组成。最外面的大环叫做“子午环”，呈正南北方向竖立着，两面有刻度盘。中间的圆环呈南高北低，与天赤道平行，因此，叫做“赤道环”。环面上均匀地刻有24个大格，代表24小时，每个大格再分成4个小格，代表15分钟， 在赤道环面的中心垂直地竖立着一根轴承，叫做“极轴”，与子午环相连，朝上的一点指向北天极，朝下的一点指向南天极，并由南极伸出的两个象限弧支撑着。里面的圆环叫做“赤经环”，还可以绕极轴旋转。 整个观测部分镶嵌在一个半圆云座内，由一条南北正立、昂首修尾的苍龙托起，龙的四只利爪分别抓住下面十字交梁的一端，每端都装有调整仪器水平的螺栓。该仪器主要用于测量恒星以及太阳、月球、行星等天体的位置。 日晷又称“日规”，是我国古代利用日影测得时刻的一种计时仪器。通常由铜制的指针和石制的圆盘组成。铜制的指针叫做“晷针”，垂直地穿过圆盘中心，起着圭表中立竿的作用，因此，晷针又叫“表”，石制的圆盘叫做“晷面”，安放在石台上，呈南高北低，使晷面平行于天赤道面，这样，晷针的上端正好指向北天极，下端正好指向南天极。在晷面的正反两面刻划出12个大格，每个大格代表两个小时。当太阳光照在日晷上时，晷针的影子就会投向晷面，太阳由东向西移动，投向晷面的晷针影子也慢慢地由西向东移动。于是，移动着的晷针影子好像是现代钟表的指针，晷面则是钟表的表面，以此来显示时刻。 由于从春分到秋分期间，太阳总是在天赤道的北侧运行，因此，晷针的影子投向晷面上方；从秋分到春分期间，太阳在天赤道的南侧运行，因此，晷针的影子投向晷面的下方。所以在观察日晷时，首先要了解两个不同时期晷针的投影位置。 “浑仪”是我国古代的一种天文观测仪器。在古代，“浑”字含有圆球的意义。古人认为天是圆的，形状像蛋壳，出现在天上的星星是镶嵌在蛋壳上的弹丸，地球则是蛋黄，人们在这个蛋黄上测量日月星辰的位置。 最初，浑仪的结构很简单，只有三个圆环和一根金属轴。最外面的那个圆环固定在正南北方向上，叫做“子午环”；中间固定着的圆环平行于地球赤道面，叫做“赤道环”；最里面的圆环可以绕金属轴旋转，叫做“赤经环”；赤经环与金属轴相交于两点，一点指向北天极，另一点指向南天极。在赤经环面上装着一根望筒，可以绕赤经环中心转动，用望筒对准某颗星星，然后，根据赤道环和赤经环上的刻度来确定该星在天空中的位置。 后来，古人为了便于观测太阳、行星和月球等天体，在浑仪内又添置了几个圆环，也就是说环内再套环，使浑仪成为多种用途的天文观测仪器。 纪限仪是专门用来测量天空中任意两颗星星之间距离的古仪，其基本观测方法是测量以两颗待测星到观测者的两条视线所张的角度。在天文学上，这一角度叫做“天体角距离”。 纪限仪的主体是一段60度的弧面，弧面半径约两米，上面饰有精细的对称型花纹，以弧边中央点为零度，向左右两边各刻30度。从零度点到弧面顶点预设一根铜竿，整个弧面固定在铜竿上，并能上下左右转动。铜竿后面的圆柱与铜竿上的横轴相连，稳稳地插入一米高的游龙底座内。在铜竿的上端还有一根横轴，挂有窥尺和游表，贴附在弧面上。 沙漏又称“沙钟”，是我国古代一种计量时间的仪器。沙漏的制造原理与漏刻大体相同，它是根据流沙从一个容器漏到另一个容器的数量来计量时间。这种采用流沙代替水的方法，是因为我国北方冬天空气寒冷，水容易结冰的缘故。
最著名的沙漏是1360年詹希元创制的“五轮沙漏”。流沙从漏斗形的沙池流到初轮边上的沙斗里，驱动初轮，从而带动各级机械齿轮旋转。最后一级齿轮带动在水平面上旋转的中轮，中轮的轴心上有一根指针，指针则在一个有刻线的仪器圆盘上转动，以此显示时刻，这种显示方法几乎与现代时钟的表面结构完全相同。此外，詹希元还巧妙地在中轮上添加了一个机械拨动装置，以提醒两个站在五轮沙漏上击鼓报时的木人。每到整点或一刻，两个木人便会自行出来，击鼓报告时刻。这种沙漏脱离了辅助的天文仪器，已经独立成为一种机械性的时钟结构。 玑衡抚辰仪是清代制造的八件大型铜铸天文仪器之一，也是我国古代重要的天文观测仪器。于1744年制成，重达五吨，这台具有中华民族特色、精细制造的古仪，至今仍完好地保存在北京古观象台的观测平台上。 玑衡抚辰仪观测部分的外层是一根南北正立着的“子午双圈”，双圈用铜枕固定着，其空隙的中线为子午正线，在双圈内有两个并排着的圆环，叫做“赤道圈”，外面的赤道圈固定在子午双圈上，东西各有龙柱相托，里面的赤道圈连接在极至圈上，且可以沿赤道面移动，因此，又叫“游动赤道圈”。最里面的一个圆环叫做“赤经圈”，由环内的一根空心铜轴连接在子午双圈的两个极点上，赤经圈可以绕铜轴旋转。在空心铜轴中间还有一根窥管，前端圆孔内有十字丝装置，起到提高观测精度的作用。整个观测部分由雕工精细的云座和龙柱托起。 人生在勤，
不索何获？我们追慕古人 我们创造未来 《应问》
张衡 不患位之不尊，而患德之不崇；
不耻禄之不伙，而耻智之不博。
解释：不要担心职位不够高，而应该想想自己的道德是不是完善；不要以自己的收入不够高而感到耻辱，而应该想想自己的学识够不够渊博。
寓义：不要在官位俸禄上患得患失，而去追求个人道德和学识的进步。非淡薄无以明志，非宁静无以致远
陶渊明有“采菊东篱下”的悠然轻灵，苏东坡有“一蓑烟雨任平生”的旷达潇洒，沈从文有洗尽浮华的优雅淡定，钱钟书有荣辱悲欢前的坦然寂静。他们也因了这份从容淡静，成为大成就者。
也许，喧嚣中我们总是浮躁难安，纷杂里我们往往迷失本性，那就尽力让心变得恬淡一些，将一切的得失，一切的诱惑视作过眼烟云，用那颗最纯真的心去聆听梦想的声音，诗意前行。
作业：
1、 结合课文，思考张衡一生取得如此辉煌成就的原因。
2、以“我能成为第二个张衡吗？”为题，写一篇读后感。