高中语文北师大版选修《20世纪中国短篇小说选读》第二课《萧萧》课件
文档属性
| 名称 | 高中语文北师大版选修《20世纪中国短篇小说选读》第二课《萧萧》课件 |  | |
| 格式 | zip | ||
| 文件大小 | 8.1MB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 北师大版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2018-06-28 22:16:29 | ||
图片预览
文档简介
课件22张PPT。作家作品介绍《萧萧》解读《萧萧》人性的悲剧 沈从文(1902-1988）原名沈岳焕，苗族湖南凤凰县人，14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区，1924年开始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究，1988年病逝于北京。
作家沈从文走进湘西凤凰古城——中国最美的小城之一
血腥野蛮的“湘西”——《神巫之爱》
理想化的“边城”——《边城》
课堂讨论1
返回凤凰古城凤凰古城凤凰古城鸟瞰图凤凰古城返回 清浅的沱江穿城而过，红色砂岩砌成的城墙伫立岸边，条石铺砌的街巷，依江而建的木制吊角楼，多情的湘女组成了一幅美丽的民族风情画卷……血腥野蛮的“湘西”返回简述《神巫之爱》的故事情节
强烈排斥现代都市，夸大湘西恐怖色彩
“贫血”ＶＳ“血腥”
“小资”ＶＳ“野蛮”
催毁城市脆弱的审美文化
使作品有很强的张力理想化的“边城”返回边城茶峒一角边城茶峒渡口沈从文被都市所接纳后，表现城市人非常喜欢向往的湘西。《边城》给都市的读者提供了一种湘西世界的想像图景，他们需要这么一个寄托内心向往的理想空间。家世显赫军人世家
文化名流
名人辈出
返回沈从文故居位于城南中营街，是那种典型的南方四合院，看上很古老。沈从文先生在这里渡过了他的少年，古朴雅致的环境陶冶了他的性情，激发了他的创作灵感。经历坎坷私塾学习
部队从军
告别家乡
北京寻梦
喜结连理
成名成家返回人生各阶段留影返回沈从文与夫人张兆和于1934年童年时代１９２２年离开湘西１９３９年在昆明１９８２重返湘西著述丰富《边城》
《长河》
《湘西》
《从文自传》
《湘行散记》
《沈从文文集》
《中国古代服饰研究》返回返回萧萧的故事 女学生过身前景 背景自然的人性 自觉的反醒萧萧的故事——前景小说的基调——平和的陈述句
“乡下人吹唢呐接媳妇，到了十二月是成天会有的事情。”
萧萧的故事——前景小说的叙事
１.萧萧的出嫁——不为婚姻愁烦
“这个女人没有母亲，从小寄养到伯父种田的庄子上，出嫁只是从这家转到那家。”
“萧萧做媳妇时年纪十二岁，有一个小丈夫，年纪三岁。”
2.萧萧的成长——原生的、自然的
“几次降霜落雪，几次清明谷雨，一家人都说萧萧是大人了。天保佑，喝冷水，吃粗砺饭，四季无疾病，倒发育得这样快。” 萧萧的故事——前景 3.萧萧与花狗——听从自然人性的召唤
“她有时觉得害怕，不许丈夫走开；有时又象有了花狗在身边，打发丈夫走去反倒好一点。”
4.萧萧变成妇人——没有强烈的贞洁观
“终于有一天，萧萧就给花狗变成妇人了。”
5.萧萧面对礼法——消极执行，有惊无险
“看是沉潭还是发卖？”伯父不忍将萧萧沉潭，而发卖也找不到人家，萧萧就又住下了，丈夫与她还是象姐弟一般，家人依旧对她好，住到生了个儿子。
萧萧的故事——前景小说的结局——自然人性的胜利
“这一天，萧萧抱了自己新生的月毛毛，却在屋前榆蜡树篱笆看热闹，同十年前抱丈夫一个样子。”（原作结尾）
课堂讨论2
“女学生过身”——背景关于女学生的传闻
荒诞不经
吃、穿、行、做事、花钱、嫁人、对待男人……
对于女学生的感情
复杂而有趣，歆羡与轻蔑，距离与好奇……
萧萧要走女学生的路
对萧萧来说，女学生完全就只是一个模糊的概念。
萧萧要逃走的时候，她却是要从“女学生走的那条路”走的。
萧萧逃跑成功会怎样？她不可能真正地踏上这样的旅程。“女学生过身”——背景“女学生”的意义
给小说一个时代背景 小说的张力所在
对于制度的自觉的反省与反抗的力量
一种轮回中新的变数
“小毛毛哭了，唱歌一般地哄着他：‘哪，毛毛，看，花轿来了。看，新娘子穿花衣，好体面！不许闹，不讲道理不成的！不讲理我要生气的！看看，女学生也来了！明天长大了，我们也讨个女学生媳妇！’”（1957年新的结尾）
课堂讨论3课堂讨论1.怎样理解“我是乡下人”？ 返回
2.作者在讲述萧萧的故事是如何表现矛盾和冲突？ 返回
3.你怎样看待作者给萧萧安排的两个不同结局？ 返回返回人性的悲剧田园牧歌
“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式’”
在“种田的庄子里”搭建自己的爱与美的永恒的“人性的希腊小庙”
宽和从容、情节舒缓、细节丰富，给人以美的享受
自然与人为的冲突
用天然的人性对抗婚姻制度，用农人纯仆的天性对抗礼法制度
中国道家哲学的精髓：《庄子·应帝王》的神话原型人性的悲剧以喜剧写悲剧
萧萧的快乐里头潜伏着无知与麻木
萧萧的自然人性带着蒙昧的面目
萧萧的命运带有很大的偶然性
萧萧的喜剧结局加强悲剧性
以小悲剧写大悲剧
《边城》在现实上是很小的悲剧
上升到哲学的高度是个大悲剧
自然与人为的大冲突和张力
自然不是纯美的风景返回
作家沈从文走进湘西凤凰古城——中国最美的小城之一
血腥野蛮的“湘西”——《神巫之爱》
理想化的“边城”——《边城》
课堂讨论1
返回凤凰古城凤凰古城凤凰古城鸟瞰图凤凰古城返回 清浅的沱江穿城而过，红色砂岩砌成的城墙伫立岸边，条石铺砌的街巷，依江而建的木制吊角楼，多情的湘女组成了一幅美丽的民族风情画卷……血腥野蛮的“湘西”返回简述《神巫之爱》的故事情节
强烈排斥现代都市，夸大湘西恐怖色彩
“贫血”ＶＳ“血腥”
“小资”ＶＳ“野蛮”
催毁城市脆弱的审美文化
使作品有很强的张力理想化的“边城”返回边城茶峒一角边城茶峒渡口沈从文被都市所接纳后，表现城市人非常喜欢向往的湘西。《边城》给都市的读者提供了一种湘西世界的想像图景，他们需要这么一个寄托内心向往的理想空间。家世显赫军人世家
文化名流
名人辈出
返回沈从文故居位于城南中营街，是那种典型的南方四合院，看上很古老。沈从文先生在这里渡过了他的少年，古朴雅致的环境陶冶了他的性情，激发了他的创作灵感。经历坎坷私塾学习
部队从军
告别家乡
北京寻梦
喜结连理
成名成家返回人生各阶段留影返回沈从文与夫人张兆和于1934年童年时代１９２２年离开湘西１９３９年在昆明１９８２重返湘西著述丰富《边城》
《长河》
《湘西》
《从文自传》
《湘行散记》
《沈从文文集》
《中国古代服饰研究》返回返回萧萧的故事 女学生过身前景 背景自然的人性 自觉的反醒萧萧的故事——前景小说的基调——平和的陈述句
“乡下人吹唢呐接媳妇，到了十二月是成天会有的事情。”
萧萧的故事——前景小说的叙事
１.萧萧的出嫁——不为婚姻愁烦
“这个女人没有母亲，从小寄养到伯父种田的庄子上，出嫁只是从这家转到那家。”
“萧萧做媳妇时年纪十二岁，有一个小丈夫，年纪三岁。”
2.萧萧的成长——原生的、自然的
“几次降霜落雪，几次清明谷雨，一家人都说萧萧是大人了。天保佑，喝冷水，吃粗砺饭，四季无疾病，倒发育得这样快。” 萧萧的故事——前景 3.萧萧与花狗——听从自然人性的召唤
“她有时觉得害怕，不许丈夫走开；有时又象有了花狗在身边，打发丈夫走去反倒好一点。”
4.萧萧变成妇人——没有强烈的贞洁观
“终于有一天，萧萧就给花狗变成妇人了。”
5.萧萧面对礼法——消极执行，有惊无险
“看是沉潭还是发卖？”伯父不忍将萧萧沉潭，而发卖也找不到人家，萧萧就又住下了，丈夫与她还是象姐弟一般，家人依旧对她好，住到生了个儿子。
萧萧的故事——前景小说的结局——自然人性的胜利
“这一天，萧萧抱了自己新生的月毛毛，却在屋前榆蜡树篱笆看热闹，同十年前抱丈夫一个样子。”（原作结尾）
课堂讨论2
“女学生过身”——背景关于女学生的传闻
荒诞不经
吃、穿、行、做事、花钱、嫁人、对待男人……
对于女学生的感情
复杂而有趣，歆羡与轻蔑，距离与好奇……
萧萧要走女学生的路
对萧萧来说，女学生完全就只是一个模糊的概念。
萧萧要逃走的时候，她却是要从“女学生走的那条路”走的。
萧萧逃跑成功会怎样？她不可能真正地踏上这样的旅程。“女学生过身”——背景“女学生”的意义
给小说一个时代背景 小说的张力所在
对于制度的自觉的反省与反抗的力量
一种轮回中新的变数
“小毛毛哭了，唱歌一般地哄着他：‘哪，毛毛，看，花轿来了。看，新娘子穿花衣，好体面！不许闹，不讲道理不成的！不讲理我要生气的！看看，女学生也来了！明天长大了，我们也讨个女学生媳妇！’”（1957年新的结尾）
课堂讨论3课堂讨论1.怎样理解“我是乡下人”？ 返回
2.作者在讲述萧萧的故事是如何表现矛盾和冲突？ 返回
3.你怎样看待作者给萧萧安排的两个不同结局？ 返回返回人性的悲剧田园牧歌
“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式’”
在“种田的庄子里”搭建自己的爱与美的永恒的“人性的希腊小庙”
宽和从容、情节舒缓、细节丰富，给人以美的享受
自然与人为的冲突
用天然的人性对抗婚姻制度，用农人纯仆的天性对抗礼法制度
中国道家哲学的精髓：《庄子·应帝王》的神话原型人性的悲剧以喜剧写悲剧
萧萧的快乐里头潜伏着无知与麻木
萧萧的自然人性带着蒙昧的面目
萧萧的命运带有很大的偶然性
萧萧的喜剧结局加强悲剧性
以小悲剧写大悲剧
《边城》在现实上是很小的悲剧
上升到哲学的高度是个大悲剧
自然与人为的大冲突和张力
自然不是纯美的风景返回