2018-2019学年高一语文苏教版必修二课件：专题1 《我与地坛》（节选）

课件32张PPT。珍爱生命
向死而生
我与地坛(节选)书香晨读课前预习课堂探究文本总结课后悦读书香晨读 开卷有益国学讲堂1.当仁不让于师。(《论语·卫灵公》)
【译文】面临着仁义,就是老师,也不必同他谦让。
【领悟】这句话与“我爱我的老师,我更爱真理”(亚里士多德语)的意思有些类似。阐发仁义,捍卫真理,伸张正义等应该做的事,要积极主动地去做,绝不能推让。
2.人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。(《孟子·尽心上》)
【译文】人不可以没有羞耻心,不知羞耻的羞耻,是真正的羞耻。
【领悟】这句话告诉我们人都要有羞耻之心,并且要将它表现出来,这样我们才不会做出令人羞耻的事。导入阅读只要有爱
史铁生虽然自身残疾,可是对生活的热爱却无时不流露于笔端。如果没有爱,他不会发现地坛的内在;如果没有博爱,他就无法观察数年来地坛的变迁,以及每一位进出地坛的人的特点,只有对生活充满热爱,情感升华到博爱的人,才能那么细致地观察一切,精心地记载一切,用美丽的文字描述一切;只有心底有爱的人,才能感悟出人生的意义,从痛苦境地爬过,走向光明;只有心底有爱的人,他才会如此懂得感恩,知道忏悔,才能勇敢面对自己年轻时犯下的错,才能把一切写出来,让世人得到教育与启迪。
人的一生会遇到很多事很多人,不可能事事称心,处处如意,需要我们坚强,需要我们都有一颗平常心,一种平和的心态,学会面对,懂得感恩。记得有句禅语道:“当你抱怨自己的鞋不好时,却发现有人竟没有脚。”所以,不管你是谁,不管你在做什么,都有存在的理由,都要尽心尽力地去付出,这样才可以拥有无怨无悔的快乐人生。课前预习 自主学习文本助读一、相关链接
1.走近作者
史铁生(1951—2010),中国现代作家,2002年获“华语文学
传媒大奖”年度杰出成就奖,曾任中国作家协会全国委员
会委员,北京作家协会副主席,中国残疾人协会评议委员会
委员。1983年他因发表《我的遥远的清平湾》,荣获1983
年全国优秀短篇小说奖,而一举成名。代表作有小说《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《务虚笔记》,散文《合欢树》《我与地坛》等。其中《务虚笔记》《我与地坛》曾入选“九十年代十大经典作品”。他的作品,一类是对知青生活的回忆和反思,另一类是对残疾人命运的描摹。 2.背景解读
史铁生21岁的时候,双腿瘫痪,他在一段时间里精神几乎崩溃。正是在这种不寻常的心境下史铁生来到地坛。残垣断壁所显现出的历史沧桑,让作家充分感受到时间的永恒,感受到岁月流逝的无情,宇宙的浩渺和历史的凝重衬托出个人的微不足道,衬托出个人遭际的无常和偶然,它使得一切痛苦都失去了分量,而又从反面让一个不幸的人获得了解脱,得到了灵魂的皈依。3.文化常识
(1)史铁生释名
作者曾这样解释自己的名字:“心血倾注过的地方不容丢弃,我常常觉得这是我的姓名的昭示,让历史铁一样地生着,以便不断地去看它,不是不断地去看这些文字,而是借助这些蹒跚的脚印不断看那一向都在写作着的灵魂,看这灵魂的可能与去向。”这也可以看作是对他作品的最好的诠释。
(2)地坛
地坛,又名方泽坛,始建于明嘉靖九年(1530),是明清两代皇帝祭祀地神的场所。祭祀仪式每年夏至日黎明举行,以五岳、五镇、五陵、四海、四渎为祀,皇帝亲自拜祭。方泽坛是地坛的主体建筑,北向,为砖石结构的两层方台,水池环绕,以池名方泽而得此称谓。方泽坛下层设有四个石座,是祭祀时安放岳、镇、海、渎神位之处,坛外还设有望灯台和燎炉。答案: (1)tuì　gèn　mí　juē　qí dǎo　tuì　xī sū　cáo
pì　cù　shèn　huǎng hū　kè二、基础积累
1.字音辨识
(1)单音字(2)多音字答案: (2)lǚ　luō　yù　yùn　chǔ　chù　qiāo　qiǎo　jí　jiè　juàn　jùn答案:恪/烙/赂　桓/亘/垣　檐/瞻/赡　沧/怆/伧　遐/暇/瑕　辩/辨/辫2.据音写字答案:①荒芜 ② 荒废3.词语辨析
(1)荒芜·荒废
【辨析】 都可以形容土地没有庄稼只有草;都能用于田地、庄园,庙宇、院落,村落等。荒芜,强调野草多而乱,是因为无人或缺乏管理。荒废,多指该种而不种,偶尔指该用而不用。荒废,还有“荒疏”“浪费”的意思,如“荒废学业、荒废青春”。
【例句】①我终于可以落尽繁华,在乡野的静谧中往人生大梦的方向蹒跚迈进。我打算写完这篇稿子就起身,好趁着暖暖的阳光拔掉园中　　　　的杂草。?
②欧洲国家如希腊等是用资产泡沫增值来间接促进消费,用消费带动经济增长。这些国家的实业逐渐　　　　掉了。?答案:（2）①坚韧 ②坚忍(2)坚韧·坚忍
【辨析】 都有“坚强、坚定”的意思。坚韧,除了指精神意志坚强外,还指物体坚固有韧性。坚忍,指在艰苦困难的情况下,坚持而不动摇,只适用于精神意志方面。
【例句】①奥巴马大赞小牛的团队工作,同时也赞赏了球队在精神层面的优秀表现:“不仅如此,他们还在思想上无比　　　　,他们相互支持,打得十分聪明。”?
②唐荣海,一半人生都在倒立,孤独、　　　　、固守,怀着对梦想的不懈的追求,演绎了一部中国人自己的“阿甘正传”。?课堂探究 合作学习一、整体把握二、文本研读
阅读课文第一部分第二段,思考并回答问题。
1.【对应考点:体会重要语句的丰富含意】如何理解“地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。总之,只好认为这是缘分”的深刻含意?
参考答案:对“远”“近”的思考,思索着历代哲学家们都苦思了一生的问题——死与生。表明自己与地坛的不解之缘和地坛在自己生命中特殊重要的地位,“缘分”,不是宿命,而是作者与地坛物我交融的心灵默契。参考答案:从自己的小说引出地坛,并说明它是一座废弃的古园——荒芜冷落。首先表明“我”是一个作家,同时又为下文埋下伏笔,促使人们思考,地坛为什么能进入“我”的小说,“我”与地坛到底是什么样的关系。阅读全文,思考并回答下列问题。
2.【对应考点:分析文章结构】文章开头介绍地坛有什么作用?参考答案:①虽然搬过几次家,但越搬越近。②“仿佛这古园就是为了等我,而历尽沧桑在那儿等待了四百多年”。③“它等待我出生,然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”。④“自从那个下午我无意中进了这园子,就再没长久地离开过它”。⑤地坛的荒芜冷落和“我”的失魂落魄相怜相惜,同时地坛又给“我”提供了一个宁静的去处,让我从容地思考人生的真谛。⑥地坛给了“我”活下去的勇气,让“我”懂得了活着的情感与意蕴。3.【对应考点:体会重要语句的丰富含意】作者为什么说“我常觉得这中间有着宿命的味道”?参考答案:抓住古园荒芜但并不衰败的特点,选取了蜂儿、蚂蚁、瓢虫、蝉蜕、露水、草木等事物,从视觉和听觉两个角度,运用比喻和比拟的修辞手法,写出了古园的动态美,语言富有诗意。4.【对应考点:分析作品主要表现手法】作者是怎样对“古园”进行具体而细腻的描写的?参考答案:①这个世界是一个鲜活灵动的生命世界,不管怎样微弱纤细的生命个体都有它自身的价值。它们可能是寂寞的,甚至是悲哀的,但它们都有属于自己的那份生命的喜悦,它们同样在演绎着生命的美丽。②最博大与最纤细,最沉静与最轻盈,最古老与最年轻,都有着自己的喜怒哀乐,都在地坛上留下了只属于自己的身影,它们是生命本身最真实的律动。5.【对应考点:从不同的角度和层面发掘作品的意蕴】作者写“园子荒芜但并不衰败”,写“十五年中”“有些东西是任谁也不能改变它的”,请结合史铁生的心理,探究其蕴含了哪几层深意。思路提示一:会讲述。因为这个故事体现了中华民族的优良传统,是地坛成就了一位卓越的作家,在他身上体现了我们这个民族的自强不息的精神;也是地坛成就了一位伟大的中国母亲,她身上散发着母爱的光芒。
思路提示二:不会讲述。史铁生的故事只是我们生活中的一个个例,与地坛传统的文化风格不相符合,参观地坛的人,大多只是想了解中国丰厚的文化底蕴和历史知识,讲史铁生的故事与地坛本身所代表的旅游文化出入太大。
思路提示三:会讲述,但不会讲得太多。毕竟史铁生的故事与地坛本身的文化、历史结合不太大,只是借史铁生的故事提高一下地坛的知名度,并借此表现自己知识的丰富,以引起游客的兴趣,使自己的导游工作做得更好。三、探究争鸣
地坛作为古代封建帝王祭祀的主要场所,其本身就具有丰厚的文化底蕴。假如你是一名导游,面对一群来自外国的游客,你会不会给他们讲述《我与地坛》中的故事?为什么?四、主旨归纳
本文标题是“我与地坛”,但课文写的是“我”与“地坛”及“母亲”之间的事情,“我”在“地坛”与“母亲”之间建立了联系。“地坛”与“母亲”给了“我”怎样的生命启示?答案:作者以自己的亲身经历为基础,叙述了他多年来在地坛公园沉思流连所观察到的人生百态和对命运的感悟,讲述了人该怎样来看待生命中的苦难,最终由个人严酷的命运上升到生命永恒的不变,超越了个体有限的生命。文中的母亲与地坛融为一体,都给过“我”生命的启示,地坛是“我”虚化了的母亲,母亲是“我”心中永远的地坛,从而歌颂了母爱的崇高伟大。文本总结 巩固学习　　一、技法归纳
散文中的物象
散文中的物象,就是倾注了作者的思想与主观情感的生动鲜明的形象,它是作者抒怀言志的凭借与依据,命题者常常从散文的物象入手设题,常见的提问方式有:
1.联系全文,指出某物象的含义和它在结构上的作用。
2.某物象对表现文章的主旨有什么作用?请简要分析。
这种题型应该从文章结构形式、内容主旨、作者的思想感情等方面作多角度思考。
(1)结构方面:开头结尾的策划;详略主次的安排;行文线索的贯串;过渡照应的勾连;伏笔悬念的设置。
(2)内容方面:①勾连上下文的线索作用;②对内容的充实作用;③主旨的深化升华作用;④寄托作者的思想感情。二、微型写作
请运用对比的手法,描写一处自然景观,不少于200字。 ?
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?写作示例:宽阔的钱塘江横卧在眼前。江面很平静,在雨后的阳光下,笼罩着一层蒙蒙的薄雾。午后一点左右,从远处传来隆隆的响声,好像闷雷滚动。我们踮着脚向东望去,江面还是风平浪静,看不出有什么变化。过了一会儿,响声越来越大,只见东边水天相接的地方出现了一条白线。那条白线很快地向我们移来,逐渐拉长,变粗,横贯江面。再近些,只见白浪翻滚,形成一堵两丈多高的白色水墙。浪潮越来越近,犹如千万匹白色战马齐头并进,浩浩荡荡地飞奔而来;那声音如同山崩地裂,好像大地都被震得颤动起来。霎时,潮头奔腾西去,可是余波还在漫天卷地般涌来,江面上依旧风号浪吼。过了好久,钱塘江才恢复了平静。三、素材积累
【素材1】
史铁生双腿瘫痪,身患重疾,在经历过苦闷与彷徨之后,他开始发奋创作,发表了《我的遥远的清平湾》《我与地坛》等有重大影响的作品。1985年以来,他开始思考人的命运,并认识到“人与生俱来的局限是能力与愿望之间的永恒距离,生命的目的就是不断跨越困境的过程”。史铁生已经无法用双脚站立行走,但他的思想却“走”得很远。
适用话题:困境;磨难;意志;命运。【素材2】
一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这个事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。
适用话题:心态;乐观;活着。
【素材3】
在满园弥漫的沉静光芒中,一个人更容易看到时间,并看见自己的身影。
适用话题:独处;宁静。【素材4】
史铁生不幸被命运的重锤击中,在遭受突如其来的厄运时,他变得暴躁孤僻,认为自己是世界上最不幸的人,对母亲的关爱熟视无睹。一直到母亲猝然去世之后,他才意识到母亲的伟大,才体会到“儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的”,他“想告诫所有长大了的男孩子,千万不要跟母亲来这套倔强,羞涩就更不必,我已经懂了可我已经来不及了”。
适用话题:母爱;孝心;成熟。课后悦读 延伸学习概述新闻
背景,亮出观点。
互联网是把双刃剑,评述一些人滥用网络环境贬损与侮辱英雄。日前,最高人民法院发布了依法保护“狼牙山五壮士”等英雄人物人格权益的典型案例。这是人民法院对贬损、侮辱英雄人物行为的鲜明表态,也是对以法治保护包括英雄人物在内所有社会成员合法权益、维护社会主义核心价值观的有力倡导。为捍卫英雄划出法治底线互联网带来前所未有的交流便利,但也为歪曲历史、恶搞先贤、抹黑英雄等言论提供了舞台,导致舆论场泥沙俱下。一些人滥用言论权利,连狼牙山五壮士、邱少云烈士、方志敏先烈等英雄人物也横遭玷辱。孙杰(微博名“作业本”)侮辱邱少云烈士案中,在孙杰败诉的情况下,仍有少数人以“言论自由”来批评法院判决。但这些人忘记了,言论权利是有法律边界的,如果违反了法律,任何人都要承担相应责任。即便按照国外有些案例所确立的“实际恶意”原则,也可以发现,孙杰对邱少云和赖宁两位烈士的言论,已超出了正常言论的范围。对烈士人格的贬损与侮辱,需要承担侵权责任。人民法院的判决,事实清楚确凿,法律依据充分,法理根基坚实。明确恶意贬损与侮辱英雄的社会危害。提出通过法律进行防范,照应文体。对英雄人物的恶意贬损与侮辱,伤害的不仅仅是英雄及其近亲属的感情与利益,还有损社会利益,构成了对社会公众的冒犯。有些英雄或烈士可能并没有近亲属,即便英雄尚在世或者有近亲属,有时也无法对侮辱者所损害的社会利益提起主张。因此,法律应该针对这种情况做出相应的制度安排。比如,可授权英雄的家乡、原单位或者原居住地检察机关代为提起公益诉讼;同时,在明显涉嫌构成侮辱、诽谤并且情节极为恶劣,甚至妨害社会秩序的情况下,经严格依法查实可处以治安处罚甚至追究刑事责任,等等。点出英雄与众不同,一个国家应该以法律的形式维护英雄的荣誉。一些国家在法律上对公众人物的名誉权进行了限制,但英雄的荣誉必须得到尊重,因为和公众人物不同,英雄是牺牲者,英雄的牺牲成就了其人格的伟大,英雄荣誉事关一个国家、社会和民族的价值追求与道德理想。每个国家都有自己所珍视的传统、价值与道德,它们应该是一个社会基本的共识和底线,而非任何人都能随便讽刺、唾弃、贬损、侮辱甚至诽谤的情绪发泄对象。因此,根据一个国家自身的价值诉求与文化传统,以法律的形式维护英雄的荣誉,应该是立法机关理直气壮的选择。更重要的是,必须在一个国家或社会形成一种热爱英雄、维护英雄的浩然正气。国家和社会都有责任回击历史虚无主义的逆流,告慰九泉之下的烈士及其家属,制止网络空间中的侮辱谩骂与诽谤,还英雄以清白、给舆论定是非。今年里约奥运会上,一个美国运动员在团体赛中夺冠,颁奖礼奏国歌时,因没有把手放在胸口上而受到美国网民的围攻,哪怕这个年仅21岁的小姑娘曾为美国夺得金牌;2012年,一名马萨诸塞州女子在阿灵顿国家公墓“保持安静与敬重”的告示旁,明目张胆地竖起中指尖叫并拍照上网,结果遭到美国网民举国共讨。类似例子,在美国以至于西方都不胜枚举。这说明,每个国家、每个民族和每个社会,都有其心理最柔软的部位,无礼挑战者,当然应付出代价。
中国历来是敬重英雄人格、传诵英雄事迹的礼仪之邦,当前,尤须依法保护包括英雄人物在内所有社会成员的人格权益,以法治保障社会主义核心价值观;全社会都要为维护英雄荣誉划出一条底线,真正形成全社会尊重英雄、爱护英雄的共识,并成为任何人都不能轻易碰触的红线。
(摘选自《人民日报》2016年10月21日) 结合国外典型事例,证明英雄不容玷污。谢谢观赏！