《虽有佳肴》课件 (共37张PPT)

课件37张PPT。虽有佳肴 同学们，听说过“博闻强识 ” “因材施教”这些成语吗？知道它们出自哪里吗？不用说，就是出自我们古代儒家经典《礼记》。“ 教学相长”就出自我们今天要学习《虽有嘉肴》。现在，我们就来仔细读读，这课向我们论述了一个什么样的道理。导入新知 孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日） 子姓，孔氏，名丘，字仲尼 ，春秋末期鲁国陬邑人（今山东曲阜），祖籍宋国栗邑（今河南夏邑）。孔子是中国古代著名思想家、教育家，他开创了私人讲学的风气，倡导仁、义、礼、智、信，是儒家学派创始人。作者简介《礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集，是一部儒家思想的资料汇编。又叫《小戴礼记》。与《周礼》.《仪礼》合称“三礼”。作品简介 该书编定是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣。戴德选编的八十五篇本叫《大戴礼记》，在后来的流传过程中若断若续，到唐代只剩下了三十九篇。戴圣选编的四十九篇本叫《小戴礼记》，即我们今天见到的《礼记》。这两种书各有侧重和取舍，各有特色。东汉末年，著名学者郑玄为《小戴礼记》作了出色的注解，后来这个本子便盛行不衰，并由解说经文的著作逐渐成为经典，到唐代被列为“九经”之一，到宋代被列入‘十三经”之中，为士者必读之书。作品简介 本文节选自《学记》（《礼记集解》）。
《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部教育学的专著（第一篇系统性的教育学论文）。文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。作品简介1、给下列红字注音：
佳肴（ ） （ ） 自强（ ） 兑命（ ） 学学半（ ）
2、借助工具书及课下注释解释下列字词。
虽 （ ） 旨 （ ） 至道 （ ）
善（ ） 困 （ ） 是故（ ）
自强 （ ） 自反（ ）
故曰：教学相长 （ ）
《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎！
。jiā qiǎngyuèxiào即使甘美最好的道理自我勉励好处不通，理解不了所以反省自己教和学互相促进“教别人，是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧！yáo导入新知整体感知
朗读课文 先听教师范读或音频朗读，选朗读水平较高的学生范读，其余学生循声低和。新知讲解 读准节奏， 根据课文下面注释，疏通文意。新知讲解 虽有嘉肴
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？ //////////新知讲解虽 有 嘉 肴，弗 食，不 知 其 旨 也；
虽 有 至 道，弗 学，不 知 其 善 也。即使美味的菜不代：它的甘美，味之美好处，益处最好的道理吃，品尝译文：即使有美味的内食，如果不去品尝，就不知道味道的甘美。即使有最好的道理，如果不去学习，就不知道它的好处。新知讲解是故学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能
自强也。所以、因此自我勉励理解不了，困惑不懂反省自己译文：所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。知道自己的不足之处，这样以后能够反省自己；知道自己理解不了的地方，这样以后能够自我勉励。新知讲解故曰：教学相长也。
《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？所以说教人相互促进学习语气助词，表推测，大概增长译文：所以说：教和学互相促进，教别人，也能增长自己的学问。《兑命》说：“教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧。新知讲解 1、想一想：文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？
虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也； 虽有/至道，弗学，不知/其善也。新知讲解（1） 以“佳肴”与“至道”作类比，指出学习的重要性；
（2）引出下文对教与学关系的论述，使说理浅显易懂。
新知讲解2、本文主要论述了什么道理？
“教学相长”——教和学是相互促进的，二者是相辅相成的。 先是以类比强调学习，要实践，接下来指出“学”和“教”的作用（知不足和知困），再由此进一步讨论其效（自反和自强），最后得出结论。3、作者是怎么论述的？（论证思路）新知讲解4、引用《兑命》中的话有什么作用？? 引用《兑命》中的话作为引用论证来讲道理，证明论点——教学相长，说明教与学的关系，并进一步强调学的重要性，这样把中心论点阐述得非常清楚，具有很强的说服力。新知讲解4、这篇短小的议论文论述了几层意思呢?它告诉我们什么道理? 两层意思:第一层是说学习本身是一种实践活动,强调实践出真知;第二层是说在学习实践中,教与学是相辅相成、互相促进的。
道理:教与学是不断发展、不断深入的同一过程的两个方面,教因学而益深,学因教而日进。这就叫作“教学相长”。新知讲解6、读完本文，你有哪些体会？提示：从教学的不同角度分析
教者的角度：
（体会1）：教与学是互相促进的，二者相辅相成。
学者的角度：
（体会2）：实践出真知，重视实践，在教与学的实践里“知不足”，“知困”，不断提升自己，得到进步与发展。新知讲解（体会3）：学是第一位的，不学，则无法获得知识，也无法知道自己的不足，也就没有完善自己的机会。（体会4）：有时候，可以采用教的方式学习。“教学相长” 也意味着学习中的互动和交流。比如尝试把自己的理解讲给同桌听，看看他的反应。如果他能明白，可能表明你确实理解透彻了；如果他仍有疑惑，可能表明你的理解中存在漏洞或缺陷，这时你就可以“知困”而“自强”。新知讲解1、多使用对偶句，读来朗朗上口，节奏感强。文章共五句，就有三句采用对偶句。
2、有较强的逻辑性。先是以类比强调学习，要实践，接下来指出“学”和“教”的作用（知不足和知困），再由此进一步讨论其效（自反和自强），最后得出结论。文气贯通，层层递进。写作特色新知讲解虽有佳肴类比引入逐层论证引用作结弗食佳肴，不知其旨弗学至道，不知其善学知不足，教后知困不足自反，知困自强——学学半，此之谓教学能相长
实践出真知课堂小结 文章运用类比的手法引出要阐述的观点，指出教和学是相互促进，相辅相成的，即“教学相长”，告诉了我们实践出真知的道理。课堂小结课堂小结 学了这篇短文后,你对老师的“教”与同学们的“学”有什么新的认识?
教师不仅仅是知识的讲授者,他在教学的过程中也是受益者,学生在被教的同时反过来也促进老师提高教学水平。两者在课堂活动中展现着自身的价值,在充分发掘自己的学习潜能时共同成长,共同进步。教师应一面教,一面学,否则也难以满足学生学习的需要;学生应该努力学习,独立思考,这样才能发现不懂的问题,才能有所长进。
一、通假字
《兑命》曰
二、古今异义
1、虽有至道
2、不能知其旨也
3、教然后知困
4、教学相长也
三、词类活用
1、不知其旨也
2、不知其善也兑通“说”，指的是殷商时的贤相傅说。古义：即使。 今义：虽然。古义：甘美。 今义：意义。古义：不通，理解不了。 今义：困难。古义：促进。 今义：增长。名词作形容词，甘美。形容词作名词，好处。巩固提升四、一词多义

学
其
五、文言句式
1.判断句
2.倒装句学学半——学学半——其此之谓乎——不知其旨也——教向别人学习表示推测它的弗食，不知其旨也。其此之谓乎？(宾语前置）之：助词，宾语前置的标志巩固提升《礼记》是战国至秦汉年间 家学者解释说明经书《 》的文章选集，是一部 思想的资料汇编。又叫《 》。与《 》《 》合称“三礼”。 内容主要是记载和论述先秦的 ， ________,记录 等的问答，
记述 。
儒仪礼儒家仪礼周礼小戴礼记 孔子和弟子修身作人的准则礼制、礼仪，解释仪礼1、文学知识积累（填空）强化巩固巩固提升2、给下列红字注音：
嘉肴（ ） 弗学（ ）
自 强（ ） 教学相长（ ）
兑命（ ） 学学半（ ）Jiā yáofúqiǎngzhǎngyuèxiào巩固提升3、解释加红的词语弗食
不知
然后
故曰
兑命 不知道，了解这样之后所以，因此兑,通（悦）强化巩固巩固提升4、 如果让你把这篇文章压缩为一句话，你会保留哪句话？为什么？——故曰：教学相长也。
（教和学是相互促进的，二者相辅相成。）
因为这句话表明了作者的观点，说出了教与学之间的关系，也教给了我们学习的方法，这是全文论述的中心。强化巩固巩固提升5、课文结尾引用《兑命》的语句，有什么作用？ 短文阐述了中心观点——“教学相长” ，再引用古代名言，来强化自己的观点，从而使自己的观点更有说服力。巩固提升强化巩固课堂延伸一、儒家经典“四书五经”识记四书：《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》
四书之称始于南宋朱熹的《四书章句集注》五经：《诗经》、《尚书》、《礼记》、
《周易》、《春秋》
五经之称始于汉武帝时置五经博士1、学习过程五步骤：博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之
3、教育教学九原则：教学相长、长善救失、启发诱导、因材施教……课堂延伸二、来自《学记》的教与学方法半途而废 博闻强识 孤陋寡闻 教学相长 嗟来之食 特立独行 温柔敦厚 先人后己 心不在焉 移风易俗 谨言慎行 美轮美奂 温文尔雅 文治武功 行远自迩 一成不变 师道尊严 明辨是非 瑕不掩瑜三、出自《礼记》的成语课堂延伸课外积累 类比论证是一种通过已知事物（或事例）与跟它有某些相同特点的事物（或事例）进行比较类推从而证明论点的论证方法，可见其仍然是一种间接论证方法。其中，“相同特点”是这种论证方法能够成立的前提，没有它，就无法进行类推；“比较类推”是这种论证方法的根本标志，没有这个推理过程，就达不到证明论点的目的；“已知事物”是这种论证方法的一个重要条件，它是为所要论述的主体事物服务的客体事物，没有这个条件，不能使类推的道理明显化，不易为读者接受，在某些情况下也不能达到证明论点的目的。课堂延伸四、相关资料补充 虽有嘉肴
虽有……，弗食，不知……也；
虽有…… ，弗学，不知……也。
是故学…… ，教…… 。
知不足，然后……也；
知困，然后……也。
故曰： ……也。
《兑命》曰：“……”
其……乎？ 根据提示，快速默写课文背诵默写布置作业